Melyik a Krím legrégebbi városa? Krím ősi városai

Ősidők óta tengeri útvonalak kötötték össze a Fekete-tenger partját a Földközi-tengerrel, ahol a II. végén - a Kr.e. I. évezred elején. létrejött Görögország nagy civilizációja. Hellas partjairól bátor tengerészek indulnak új földek keresésére.
Ahol most a nagyok vannak tengeri kikötők, Krím ipari és üdülőközpontjai - Evpatoria, Szevasztopol, Feodosia és Kerch, a VI - V. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a görögök megalapították Kerkinitida, Chersonesos, Theodosia, Panticapaeum városait, és a közelében - Mirmekiy, Tiritaka, Nymphaeum, Kimmerik és mások. Mindegyik egy mezőgazdasági régió központja volt, ahol búzát termesztettek, szőlőt termesztettek és szarvasmarhát tenyésztettek. A városokban voltak templomok, nyilvános és adminisztratív épületek, piacok, kézműves műhelyek. Kényelmes földrajzi helyzetét hozzájárult a kereskedelem fejlődéséhez. A Földközi-tengerbe exportált kereskedők rabszolgákat és mezőgazdasági termékeket vásároltak a helyi törzsektől - szkítáktól, meotoktól, szindoktól. Cserébe olívaolajat, bort, művészetet és kézműves termékeket hoztak a Balkán-félsziget és Kis-Ázsia városaiból.
Chersonese-t ie 421-ben alapították. az öböl partján, amelyet ma Karantinnajának hívnak. Később a város jelentősen bővítette birtokait. Fénykorában Kerkinitida, a Szép Kikötő (a mai Csernomorszkij település helyén) és a Krím északnyugati települései voltak alárendelve.
A Chersonese állam rabszolgabirtokos demokratikus köztársaság volt. A legfelsőbb hatalmi szerv a népgyűlés és a tanács volt, amely a kül- és belpolitika minden kérdésében döntött. Az irányításban a vezető szerep a legnagyobb rabszolgatulajdonosoké volt, akiknek nevét Chersonesos feliratai és érméi közvetítették.
Az 1827-ben megkezdett régészeti ásatások kimutatták, hogy a város jól megerősített. A védelmi építmények maradványai - hatalmas tornyok, erődök, kőfalak részei - szintén megmaradtak az állam területén. Ez arról az állandó katonai veszélyről beszél, amelynek a lakosok ki voltak téve. A híres Chersonese eskü hazafiságukról szól. Szövegét a 4. század végén - a 3. század elején faragták. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a városi ásatások során talált márványlapon:
... "Esküszöm Zeuszra, Gaiára, Hélioszra, Szűzre, Olümpia isteneire és istennőire... Nem árulom el Kherszonészoszt..." titkok.
Amint azt a régészeti kutatások is megerősítették, a város megfelelő elrendezésű volt. A lakóépületeket negyedekbe vonták össze, az utcák derékszögben metszették egymást. Kis kövekkel voltak kikövezve. Kőcsatornák futottak végig az utcákon. A tereken templomokat emeltek. A középületeket és a gazdag polgárok házait oszlopsorral és mozaikpadlóval díszítették.
Az ódon épületekből napjainkig csak a falak és a pincék alapjai maradtak fenn. Különösen érdekesek a pénzverde, a fürdők, a színház romjai, amelyek a Kr.e. 3. századtól léteztek. időszámításunk előtt e. század szerint a IV. n. e. Részben csak a lépcsőházak és a nézők számára készült kőpadok maradtak meg belőle. Méretükből ítélve a színház akár 3000 nézőt is befogadhatna.
A városfalak közelében volt a kézművesek negyede. Ott fedezték fel a régészek a kerámiagyártás maradványait: kemencék kerámia égetéséhez, bélyegek dísztárgyak számára, formák terrakotta domborművek készítéséhez. Más mesterségek is virágoztak Chersonese-ban - fémmegmunkálás, ékszer, szövés.
A Fekete-tenger térségének legnagyobb ősi állama az úgynevezett boszporai királyság volt. Az eredetileg független görög városok egyesítése eredményeként jött létre, mint például Panticapaeum, Mirmekiy, Tiritaka, Phanagoria és mások, amelyek a Kimmeriai Boszporusz partja mentén helyezkednek el - modern. Kercsi-szoros. Panticapaeum lett az állam fővárosa. Kr.e. 438-tól több mint háromszáz évig a Spartokid dinasztia uralta.
Az 5. század végén - a 4. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Nymphaeum és Theodosia, valamint más törzsek által lakott területek a Boszporusz birtokaihoz csatolták. 1. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A Boszporusz elfoglalta a Krím területének nagy részét, leigázta Kherszonészét.
A Mithridates-hegyen a 19. század vége óta Kerchben végzett ásatások lehetővé tették a Panticapaeum méretének és tervének visszaállítását. A tetején volt az Akropolisz - a város központi erődítménye erőteljes védőfalakkal és tornyokkal. Benne voltak a legfontosabb templomok és középületek. Egy-két emeletes kőépületek negyedei teraszosan ereszkedtek le a lejtőkön. Az egész várost és környékét számos erődsor vette körül. A mély és kényelmes kikötő megbízhatóan védett kereskedelmi és katonai hajókat.
A talált márványszobortöredékek, festett vakolatdarabok és építészeti részletek lehetővé teszik, hogy beszéljünk a város tereinek és épületeinek gazdag díszítéséről, az ókori építészek és építők hozzáértéséről.
A Kercstől nem messze fekvő Myrmekia és Tiritaki helyén a városfalak, lakóépületek és szentélyek mellett a régészek több pincészetet és halsózó fürdőt is felfedeztek. Nympheában, a modern Geroevka falu közelében találhatók Demeter, Aphrodité és Kabir templomai; Iluratban, a modern Ivanovka falu közelében, az i.sz. első századainak bosporai katonai települése, amely a főváros megközelítését őrizte.
Minden ősi város mellett ott volt a nekropolisza - A halottak városa. Általában egyszerű földsírokba temették, olykor cseréppel, ill kőlapok. A gazdagokat és nemeseket fa vagy kő szarkofágokba helyezték. Temetésükre kriptákat építettek, kövekből vagy sziklákba vésve. A kripták és szarkofágok falait festmények, domborművek és intarziák díszítették. Dísztárgyakat alkalmaztak, mitológiai cselekményeket, jeleneteket ábrázoltak való élet. Az elhunyttal együtt elhelyezték a hozzá tartozó dolgokat: ékszereket, edényeket, fegyvereket, füstölős edényeket, terrakotta figurákat és egyéb tárgyakat. Az egyik panticapaeumi temetkezésben a III. Kr. u., valószínűleg Riskuporides bosporai királynál, egy egyedülálló arany maszkot találtak, amely az elhunyt arcvonásait reprodukálta.
A kutatók régóta érdeklődnek a Kerch közelében található nagy temetkezési halmok iránt. Bosporai királyok és nemesség temetkezéseit találták a görög művészet kiemelkedő alkotásaival: arany és ezüst ékszerekkel, bronz- és üvegtárgyakkal, festett és figurás vázákkal.
Az ie 4. századi arany temporális medálok joggal tekinthetők a világművészet remekeinek. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Kul-Oba kurgánból. Korongok formájában készülnek, amelyekhez számos szőtt, keresztezett lánc kapcsolódik, amelyeket lemezek és rozetták kötnek össze. A 7 cm átmérőjű korongon Athéné fejének domborműve látható egy sisakban, jól elkülöníthető griff, bagoly és kígyó figurákkal. A legvékonyabb vagy csiszolt lemezek, rozetták, valamint a korong kerülete granulátummal és kék zománccal borított.
Az ásatások legértékesebb leletei ősi városok Krím képviselteti magát a gyűjtemények az Állami Ermitázs Szentpéterváron, az állam Történelmi Múzeumés Állami Múzeum képzőművészet őket. A.S. Puskin Moszkvában, valamint mások.
Most a szevasztopoli Chersonese és a kercsi Mithridates-hegyen tartalékokat szerveznek. Évente emberek ezrei jönnek oda, hogy az ősi városok utcáin, terein sétáljanak, ismerkedjenek a legnagyobb műemlékek kultúra, jobb megismerni Szülőföldünk távoli múltját.

Enciklopédia "Krím látnivalói"

Pontus Euxinus – Szkíta-tenger

A Krím korszakunk előtt sok évszázaddal vált ismertté a világtörténelem számára. NÁL NÉL ősidők, a félszigetet Tauricának hívták. Ezt a nevet az i.sz. VI. századi bizánci történész jegyezte fel, Procopius nz Caesarea. A régi orosz krónika "Az elmúlt évek története" ennek a névnek kissé módosított formáját adja - Tavriania. Csak a 12. században hívták a félszigetet meghódító tatárok Krímet görög város Solkhat (most Régi Krím), amely birtokaik központjává vált. Fokozatosan, a XIV-XV. század folyamán ez a név az egész félszigetre elterjedt. A Krím-félszigeten az ie VI. században keletkezett görög gyarmatok nevei. nem tekinthetők a legrégebbi krími helyneveknek. A görögök Krímbe érkezése előtt számos törzs élt itt, és nyomot hagyott a történelemben, a régészetben és a helynévírásban.

A Krím ahhoz a néhány helyhez tartozik a földön, ahol időtlen idők óta megjelentek az emberek. A régészek itt fedezték fel a paleolit ​​korszak - a korai kőkorszak - helyszíneit.

A tudósok úgy vélik, hogy a népek szétválásának kezdete előtt - Kr.e. 3700 körül. Kelet-Európa és Nyugat-Ázsia Kaszpi-tengeri sztyeppéinek egész területén a közös kommunikációs nyelv volt, melynek gyökerei.

A krími helyek, folyók, hegyek, tavak legősibb nevének gyökereit a proto-indoeurópai nyelvben - védikus szanszkritban - kell keresni: támogatás, erőd, torony, torony, pilon.(rokon szó az óoroszban: KROM - kastély, erődítmény, félreeső, rejtett ...; Kromny - külső széle (él); KROMA - él, kenyérdarab;) A Kram szó gyökerében - kram - erőd , ige " kR" és "krta" - létrehozni, építeni, gyártani, azaz - ez egy ember alkotta építmény - az erőd, a Kreml.

Szláv történész, régész, etnográfus és nyelvész, a 11 kötetes "Szláv régiségek" enciklopédiának szerzője Lubora Niederle azt állította „... a szkíták Hérodotosz által említett északi szomszédai között nemcsak az idegsejtek... hanem A szántóknak és földműveseknek nevezett szkíták kétségtelenül szlávok voltak, akikre a görög-szkíta kultúra hatott.

Krím első ókori görög forrásokból ismert lakossága a szkíták voltak, Bikaés a cimmerek, akik rokonok vagy trákok voltak.

Délnyugati részén Krím félsziget Szevasztopoltól 15 km-re található egy ősi város balaklava, amelynek gazdag történelem több mint 2500 éves.

Ősidők óta egy hatalmas katonai erődítmény, amelyet maga a természet hozott létre. Balaklava kikötő zárva van magas sziklák minden oldalról a tengeri viharoktól, és a kikötő szűk bejárata megbízhatóan megvédi az ellenséges tengeri inváziótól. beszámol arról, hogy Tauris Taurida hegyeiben élt, aki sokat tudott a harcművészetekről.

A Dnyeper bal partján belül két helynév található ősi szláv fajok - Perekop, Sreznevsky közelében - Perekop, lehetséges kalque reliktum indo-árja * krta - „készített (vagyis kézzel ásott)” , innen a Krím elnevezés. Körülbelül ugyanott, a Krím-félsziget tövében van egy másik orosz. Oleshye , az egyik "lakott hely" a tenger mellett, amely ősidők óta - Hérodotosztól Hylaea ('Y - "erdő") mostanáig Aleshkovsky (!) Sands - állhatatosan közvetítette és megőrizte ennek az "erdős" foltnak a képét a környező fák nélküli terek között.

A "Balaklava" név az erő, hatalom, energia, erő, katonai erő, hadsereg, hadsereg szóból származik. A "Bala" szó az RV-ből származik. Talán a kikötő neve "Bala + Klava" - a "Bala" - katonai, "Klap, kalpate" - klṛ p, kalpate - "megerősít, erősít, erőd" (a "kḷ p" gyökérből) vagyis - Katonai erőd.

Az ókori görög földrajztudós és történész, Strabo (Kr. e. 64 - i.sz. 24) és a római író, a Természetrajz szerzője Idősebb Plinius (i.sz. 23-79) a kikötő és a katonai erőd nevét fia nevéhez fűzte (II. század). IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT) Palak - "erős harcos". A háború istenének nevei ókori Görögország - Pallas (Pallas), egy istennő jelzője Athéné Palada(más görög Παλλὰς Ἀθηνᾶ)harcos háború istennője stratégia és bölcsesség, valamint a szkíta herceg neve Palak - "harcos", ugyanabból a gyökérből származnak.

Az 5. században a Kercsi-szoros mindkét partján hatalmas város keletkezett, amelynek lakói különböző népek képviselőiből álltak - görög gyarmatosítók, szkíták, meotok. Uralkodó dinasztia A Spartakidák trák származásúak voltak, és a királyi gárda is trákokból állt. A szkíták, kimmérek, görögök nyelvének gyökerei a proto-indoeurópai nyelvben rejlenek, ezért találtak közös nyelvet, és lehetővé téve a félsziget kultúráinak és nyelvi kölcsöneinek áthatolását, pl. Germán törzsek - a szkíták, akik a Krím-félszigeten egyetlen gótikus törzsszövetségben voltak.

A gótok szerepe a Krím életében igen jelentős volt, hiszen már a bizánci középkori forrásokban is Góthiának hívták a Krímet. az indoeurópai nyelvek csoportjába tartozik. Néhány megerősített osztrogót település a Krím nyugati hegyvidéki részén, a görögök által lakott, Bizáncnak alárendelt Fekete-tenger térségében, valamint az 5. századtól az Azovi-tengerben maradt. Taman-félsziget az osztrogótokat a 4. század végén elvágták a hunok és más nomádok inváziója a Fekete-tenger térségében. bizánci császár I. Justinianus erődítménysort épített a Krímben az osztrogótok (keleti gótok) településeinek védelmére. Tauridában (Krím) volt egy gótika Mangup erődváros, Doro (Doros), Theodoro városai, az "asztalhegyen" (Alushta közelében) élő készétel-kereskedők.

A 6. században a krími gótok felvették az ortodox kereszténységet és bizánci pártfogást. A Krím-félszigeten hosszú ideig megőrizték a krími-gót nyelvet, amely az osztrogót dialektusig nyúlik vissza. a keleti gótok törzsei, akik 150-235-ben érkeztek a Fekete-tengerhez és az Azovi-tengerhez, és a szomszédságban lakott görög telepesekkel és szkítákkal. V. Rubruk flamand szerzetes, aki tanúskodik 1253-ban, hogy a gótok a Krímben akkoriban a „germán nyelvjárást” beszélték ( idioma Teutonicum - "tauri nyelv").

A hatalom elosztása Kijev hercegek Ókori Oroszország a félsziget meglehetősen nagy részén szorosan és hosszú időre közelebb hozta a Krím lakosságát az ősi orosz államhoz. Voltak olyan kapuk, amelyeken keresztül Kijevi Rusz kiment kommunikálni a keleti országokkal. Korunk első évszázadaiban megjelent a Krím-félszigeten szlávok. A félszigetre való vándorlásukat legtermészetesebben a II-VII. századi népvándorlás ún.

A bizánci források időről időre felidézik a tavriai szlávokat. Ám a tudósok csak a Kijevi Rusz korszakától kezdve kaphattak teljesebb képet a félszigeti életükről. A régészek az anyagi kultúra maradványait, alapjait fedezték fel a Krímben építészeti szerkezetek, közel a Kijevi Rusz városaiban épültekhez. Ráadásul a krími orosz templomok freskófestményei és maga a vakolat összetételében nagyon hasonlít a kijevi katedrálisok 11-12. századi freskófestményeihez.

A Krím ókori orosz lakosságáról sok ismeretessé válik az írott forrásokból. Tól től "Szurozsi Stefan élete" ezt tudd az elején 9. századi orosz herceg, Bravlin vette birtokba Krími városok Korsun (vagy Kherson,így a középkorban Chersonesust kezdték nevezni) és Sudak. Ugyanennek a századnak a közepén az ókori oroszok hosszú ideig letelepedtek az Azovi-tengeren, miután elsajátították a bizánci várost Tamatarkhoy később Tmutarakan, a leendő ókori orosz Tmutarakan fejedelemség fővárosa, amelynek egy része a Krím-félszigeten húzódott. Fokozatosan orosz fejedelemség terjeszti annak áramellátása északnyugati részén, Herson külvárosában, az egész Kercsi-félszigeten.

Tmutarakans fejedelemség század közepén alakult ki. Más orosz területektől távol, Bizánc állandó nyomása alatt állt, de sikerült túlélnie. Sikeres Vlagyimir Szvjatoszlavics Herson elleni hadjárata 989-ben kiterjesztette az ókori orosz birtokokat a Krím-félszigeten. Az orosz-bizánci egyezmény értelmében a Kijevi Rusz a Boszporusz városát külterületeivel az orosz nevet kapott Tmutarakan fejedelemséghez csatolhatta. Korcsev (a "harag" szóból - kovácsműhely, a jelenlegi Kercs).

A Taman-félszigeten egy Tmutarakan követ találtak, amelyre azt a feliratot vésték, hogy a 1068 Gleb Szvjatoszlavovics orosz herceg „Jégen mértem a tengert Tmutarakantól Korcsevóig. 10 000 öl és 4 000 öl.

Idrisi arab földrajztudós hívott Kercsi-szoros "az orosz folyó torkolata". Ott még egy "Oroszország" nevű várost is ismert. Középkori európai és keleti földrajzi térképek A Krím sok helynevet, városok és települések nevét rögzítette, jelezve az oroszok hosszú és hosszú tartózkodását a Krím-félszigeten: " Cosal di Rosia", "Rossia", "Rosmofar", "Rosso", "Rossika" (utóbbi Evpatoria közelében) stb.

A 12. század végén a Fekete-tenger északi vidékének sztyeppéit birtokba vevő nomád Polovcik tömege hosszú időre elvágta a Krímet a Kijevi Rusztól. Ezzel egy időben a polovciak elpusztították a Tmutarakan fejedelemséget, de az orosz lakosság jelentős része a félszigeten maradt. Egyik fellegvára az volt Sudak városa(orosz név Surozh). Ibn al-Athir arab író szerint. A 12. század végén - a 13. század elején sok orosz kereskedő élt a Krím-félszigeten. és a Fekete-tengert hívták Orosz tenger.

A félsziget orosz lakosságát, valamint más helyi népek képviselőit jóvátehetetlen csapást mért a félsziget meghódítása Mongol-tatárok 1223 után.

Krím területe 3000 évvel ezelőtt lakott volt. Őslakosai a tauriak voltak, akik harcias karakterükről és a kalózkodásra való hajlamukról híresek. Pontosabban, ez az első nemzet, amelyről megbízható információkat lehetett megtudni. A régészek megtalálták a legrégebbi lelőhelyeket is, amelyek életkora meghaladja az 1 millió évet. A félsziget kedvező elhelyezkedése a kereskedelmi utak kereszteződésében meghatározta hódításokkal teli sorsát. Görögök és velenceiek, szkíták és rómaiak, gótok és hunok, genovaiak és törökök, tatárok és szlávok tudtak ide látogatni. A gazdag történelmi múlt és a különféle kultúrák nyomai vezettek a régió kialakulásához különböző korszakok sok különböző település, amelyek közül sok ma is létezik.

A 10 legrégebbi város a Krím-félszigeten

Sok ókori és korábbi település, amely a Krím-félszigeten létezett, nem maradt fenn. Közülük a leghíresebbek a következők voltak:

  • Tauric Chersonese - az ókorban a görögök alapították, jelenleg Szevasztopol területén található, és az UNESCO védelme alatt áll;
  • Panticapaeum - a hatalmas boszporai királyság fővárosa, amelynek romjai jelenleg a kercsi Mithridates-hegyen vannak;
  • Kerkinitida az ókori görögök által létrehozott település, amelynek helyén jelenleg Evpatoria áll.

A Krími Köztársaság 16 várost foglal magában, és közülük mindössze kettőt alapítottak a múlt században: Krasznoperekopszkot 1932-ben és Shchelkino-t 1978-ban. A többi gazdag, gazdag történelemmel büszkélkedhet: legalább három több mint kétezer évvel ezelőtt jelent meg, és a mások jelentős részének kialakulása a középkorhoz tartozik.

A Krím legősibb városai közül a meglévők közül a következők:

  1. Kerch - Kr.e. VII. század. e.
  2. Theodosius - Kr.e. 6. század e.
  3. Evpatoria – ie 497 e.
  4. Sudak - 212.
  5. Alushta - VI század.
  6. Alupka - 960.
  7. Jalta - 1154.
  8. Régi Krím - XIII század.
  9. Belogorsk - XIII század.
  10. Bahcsisaráj - 1389.

Kerch - a legősibb a Krím-félszigeten

ősi város A Krím-félsziget Kercs keleti részén található. A régészeti tanulmányok azt mutatják, hogy ezeken a területeken már 100 000 évvel ezelőtt is éltek emberek, és Kerch központjában a tudósok mamutfogat találtak. Több mint 60 lelőhely tartozik a mezolitikum és a neolitikum későbbi időszakába. A helyi őslakosság eleinte halászattal és vadászattal foglalkozott, később a szarvasmarha-tenyésztést és a kézművességet sajátították el.


igazi történet a városok a Krisztus előtti 7. században kezdődtek. pl., amikor a szomszédos régiókat uraló görög hajósok aktívan új kolóniákat alapítottak a Fekete-tenger térségében. Az egyik Panticapaeum település volt: egy dombon, a Mithridates-hegyen található, és más, kevésbé híres települések vették körül. Ezt követően mindannyian összeolvadtak, létrehozva a modern Kerch városi területét. Kr.e. 480-ban. e. A Panticapaeum akkor virágzott, amikor a Boszporusz királyság fővárosa címet kapta, amely akkoriban az egyik legerősebb a régióban. Azóta érkeztek hozzánk Apollón templomának romjai, a Spartokid-dinasztia királyának királyi dombja és egy lenyűgöző nekropolisz.

Az új évezred 4. századára, a tibériai Julius-dinasztia sikertelen uralma és a hun invázió után Panticapaeum végleg elvesztette jelentőségét. Két évszázaddal később a törökök jöttek ide, és a települést Karshának nevezték el, ami azt jelenti, hogy "a túlpart". A 10. században a szlávok birtokba vették a földeket, és a helynevet a maguk módján megváltoztatták: Korcsev. Miután a genovaiak, majd a törökök, majd az oroszok birtoka volt. Ettől az időszaktól kezdve katonai erődök maradtak Kercsben: a török ​​Jeni-Kale és az orosz Kercs, a 18., illetve a 19. századi épületek. Az üdülőhely fő attrakciója, a Mithridates-lépcső csak a múlt század közepén jelent meg, de a lenyűgöző panorámákért érdemes megmászni.

Feodosia - egy régi festői város

Szinte Kerccsel és ugyanazon milesiai görögök erőivel megalapították Theodosiust. Feodosia híres minősítő szomszédjával ellentétben az ókorban semmi különösben nem tűnt ki, de 2015-ben megkapta a Katonai Dicsőség Városa kitüntető címet a Haza évszázados védelmének érdemeiért.


A település megalakulásának időpontja a Kr.e. VI. századot jelzi. e., mivel a megjelenés idejére nincs pontos adat. Megbízhatóan ismert azonban, hogy ie 355-től. e. már a bosporai királyság területéhez tartozott. Vonatkozó további sorsok települések hasonlóak: hunok, bizánciak, tatárok, genovaiak. Utóbbi aranykorszakot hozott a kis településen: átkeresztelték Kafu városát. A genovaiak fontos mesterséggé tették kereskedelmi kikötőés a közigazgatási központ, ahonnan a Fekete-tenger egész északi régióját irányították: a 15. századra már méretét tekintve Konstantinápolyhoz lehetett hasonlítani.

Ők adták Feodosiának a mai fő turisztikai attrakciót: a 14. században épült, védekező mészkőerődöt. Korábban 70 hektáros területet szegélyezett, ma már csak a déli része és több torony áll jól, köztük speciális figyelem megérdemli a zsanéros kiskapukkal ellátott Szent Konstantin tornyot.

Evpatoria - gyönyörű és történelmileg vonzó

Az ötödik századra, vagy inkább ie 497-re megjelent a Jevpatorija - a legjobb modern gyermek balneoiszapos kezelés éghajlati üdülőhely nemcsak a Krím, hanem a posztszovjet tér összes országa is. A helyi iszap gyógyító tulajdonságait már ősidők óta ismerték, ekkor keletkezett az első megbízhatóan ismert település, a Kerkinitida. A település a Kalamickij-öböl partján és a mai Karantinny-nek nevezett fokon feküdt.


Egyes hírek szerint a jónországi görögök egy évszázaddal korábban érkeztek ide, és az utolsó korszak 4. századára képesek voltak egy virágzó kereskedelmi települést létrehozni, amely önálló politika státuszában létezett, és önállóan fejlesztette saját gazdaságát. Ez az állapot nem tartott sokáig: ugyanabban a században a Herszon királyságtól vált függővé. És ha alatta folytatódott a fejlődés, akkor a szkíták, majd a hunok mindent elpusztítottak. A középkorban a törökök megalapították itt a Gezlév erődöt, majd 1784-ben II. Katalin rendeletével a település városi rangot kapott, és a híres uralkodó, Mithridates VI Evpator tiszteletére nevezték át Evpatoriának. Kerch.

Krím görög városállamok:
építéstörténet, helyszín, közrend

A görög városállamok megalakulása a Krímben a hellének nagy gyarmatosításának vívmánya, amely a 8. és 6. század között zajlott le a félsziget földjein. időszámításunk előtt e. Néha úgy gondolják, hogy a fejlődés folyamata földközi-tenger partja a fekete-tengeri régiót pedig jobban meg lehet jelölni az „áttelepítés” kifejezéssel. De vajon mi késztette a görögöket arra, hogy elhagyják szülőföldjüket, és oda menjenek, ahol újra kellett kezdeniük az életet?

Először is Görögországban népességrobbanás történt a történelem ezen időszakában. Hellas túlnépesedése a migrációs folyamatok beindulását idézte elő. Másodszor, a görögöknek nagyon hiányzott a mezőgazdasági területe. Emellett a migrációs folyamatokhoz a kereskedelem bővülése, a szűkös vagy egyáltalán nem létező termékek, nyersanyagforrások felkutatása társult.

Mindezt katonai, társadalmi és etnikai okok egészítik ki. A helléneket a lídok és perzsák fenyegették, a görögök között pedig jelentős nézeteltérések alakultak ki, amelyeket a népesség különböző rétegeihez való tartozás és az etnikumok közötti feszültségek generáltak.

A meleg napsütésben elkényeztetett hellének eleinte nem szerették a viszonylag hideg helyi klímát, a Krím lakossága pedig félelmet keltett. A Fekete-tengert "Pont Aksinsky" kifejezésnek nevezték, ami azt jelenti, hogy "barátságtalan tenger". Azonban hamarosan megváltoztatták álláspontjukat, és az „a” előtag „ev”-re változott. Így jelent meg a görög Pontus Euxinus („vendégszerető tenger”) helynév, és a Krím története kezdett más jelleget ölteni.

A krími görög városállamokat milétusi bevándorlók építették. Ritkábban - Heraclea Pontus telepesei. A tudósoknak azonban sikerült megtalálniuk a félszigeten a Kolofonból, Epheszoszból és Theosból érkezett görögök lakhelyének nyomait. Kialakult a görög telepesek területe: a Krím délkeleti része, a Kercsi-szoros partjai és a Taman-félsziget területe.

Görög városállamok és települések a Fekete-tenger északi régiójában:

A krími ősi települések politikai felépítése hasonló volt a Hellasz szárazföldiéhez. A krími görög városállamok túlnyomórészt rabszolgabirtokos, demokratikus életmódot folytató köztársaságok voltak. A polisz-modell lehetővé tette a város és kora szerves együttélését, önálló és életképes egységgé tette az ilyen településeket.

A görög krími városállamoknak napjainkra három hagyományos hatalmi ága volt, minden belső problémát megoldhattak, és önállóan választhattak állami szerveket. A törvényhozó hatalmat ők képviselték a népgyűlést, a végrehajtó hatalmat – a főiskolákat és a magisztrátusokat. A felnőtt férfiak nemzeti jelentőségű problémákat oldhattak meg. A rabszolgáknak, a külföldieknek és a nőknek nem voltak jogaik. A krími görög gyarmatokon a bíróságok rendkívül specializálódtak.

Az első görög város a Krím keleti részén nőtt fel, neve Panticapaeum.

Kerch. Panticapaeum romjai - az első görög városállam a Krím-félszigeten A kép közepén K.F. Bogaevsky "Feodosia" (1930) - Karantén-domb - a görög városállam állítólagos megalapításának helye, amelynek nyomait a későbbi civilizációk rétegei rejtik el. A genovai Kafa erőd a Karantén-dombon látható.

Az idő múlásával további nagy épületek épültek a félszigeten. települések: Chersonese, Kerkinitida, Kalos-Limen, Nymphaeum, Feodosia.

Chersonese görög városállam: egy lakónegyed romjai (Szevasztopol Gagarinsky kerülete) Kalos-Limen görög városállam romjai (Krím északnyugati partja)

Az ókor Krím-félszigetének legnagyobb görög államszövetsége - a Boszporusz Királyság - a helyi barbárokkal való állandó konfrontáció eredményeként jelent meg, erről külön lesz szó.

A Krím-félszigeten található görög városállamok feltételesen két részre oszthatók - azokra, amelyek egy történelmi pillanatban Chersonesus befolyása alá kerültek, és Panticapaeum érdekkörébe kerültek. A második, önálló városállamként indult, szövetségben egyesült, vagy inkább kényszerből kényszerült erre - szükség volt a helyi törzsekkel való ellenállásra és a nagyvárossal való kereskedelem fejlesztésére. Később ezek a politikák a Spartokid-dinasztia Boszporusz királyságának részévé váltak. Mik ezek a városok?

Görög városállamok a Panticapaeum hatása alatt

Ha a fővárost a Kr.e. 7. században alapították, akkor a kissé délre fekvő Nymphaeumot a 6. század elején. Az egyik legnagyobb és legfontosabb görög városállam volt.

A milesiaiak alapították, hamarosan Athén befolyása alá került, és ennek megfelelően belépett a Delian szimmachiába, amely végül vereséget szenvedett a Spárta elleni harcban. Nymphaeus elszakadt Athéntól, és átadta sorsát a spartocidáknak és a boszporai királyságnak. Nemegyszer pusztították el a várost (főleg katasztrofálisan a gótok), nemegyszer vittek el leleteket korunkban, így a régészeknek nem jutott annyi. De még az is, ami megmaradt, megengedi, hogy megítéljük a város nagyszerűségét és építészeti pompáját.

Nymphaeumtól kissé északra, ugyanabban az időszakban, mint az utóbbi, a milesiaiak egy másik politikát alapítottak - Tiritaka. Ez a görög városállam ipari és gazdasági beállítottságú volt, amit az ásatások is megerősítenek. Falakkal csak a Kr.u. 3. században vették körül. Többször elpusztította mind az ellenség, mind a földrengések. A bizánciak alatt, I. Jusztinianus uralkodása alatt Tiritakában bazilikát telepítettek, melynek romjait egy régészeti expedíció során vizsgálták meg.

A krími görög városállamok közül Akkó a legvonzóbb, mindez azért, mert ez a politika a jogsértések következtében szinte teljesen víz alá került, megemelve a Fekete-tenger vízszintjét. Ez a város nem volt akkora, mint Panticapaeum, főépülete a kikötő volt. A víz alatti régészeti expedíciók eredményeként falak, tornyok, épületalapok, sok apróság és gazdag érmegyűjtemény került elő.

Nyugatról a görög kikötőváros-államokat folyamatosan támadták a nomádok, különösen a ponti királyság bukása után. Hogy megvédje a politikát ezekkel a razziákkal szemben, Ilurat városát a Kercsi-félsziget mélyéről építették fel az i.sz. 1. században. A háború után aktív ásatásokat végeztek, hatalmas falakat fedeztek fel, amelyeket nem egyszer újjáépítettek. Földalatti átjárók, kutak, tornyok - Az Ilurat minden akkori modern erődítményi tudás felhasználásával épült. Az erőd azonban nem sokáig állt fenn, már a Krisztus utáni harmadik század végén a védők elhagyták.

A Krím története az ókortól kezdve folyamatos szövetségeskeresés és rendszeres túlélési küzdelem. Kitől féltek a krími görögök? Kapcsolataik a félszigeten lakó tauriakkal változékonyak voltak. A krími bennszülötteket eleinte a hellének csak kalóz népnek tekintették, amely képes megölni egy idegent, hogy feláldozza. A tauriak letelepedési helyein szinte nem találtak görögök által készített tárgyakat. Ez azt jelenti kereskedelmi kapcsolatok nem létezett a nemzetek között.

Fekete falú stukkókerámia mintákat találtak az ókori politikákban, ami a Taurus törzsek fiatal képviselői és a gyarmatosítók fiai közötti házassági kapcsolatok jelenlétére utal. A Panticapaeumban egy Kr.e. V. századból származó sírkő is előkerült. időszámításunk előtt e., amely egy tekintélyes márka sírja fölött található. Ez azt jelenti, hogy a férfi tauriánusok néha a Krím görög városaiban éltek. A tudósok úgy vélik, hogy általában rabszolga státusszal rendelkeztek, de még mindig voltak kivételek.

A görög telepesek megpróbáltak békésen élni a szkíta szomszédokkal, gazdag ajándékokat vittek a barbár királyoknak, és átengedték területeiket. Időről időre rövid távú katonai összecsapások alakultak ki köztük, és a megrémült görögök védelmi erődöket építettek. Az egyik ilyen háború a szkíta királyság létezésének végét jelentette.

Néhány görög város ásatásai során bronzból és csontokból készült sebészeti műszerek kerültek elő. Ezek a tárgyak arra utalnak, hogy a görögországi telepesek ókori krími településein meglehetősen fejlett orvoslás létezett.

A magas szintről kulturális élet a görög Krím városállamokban ugyanazon színházak jelenléte tanúskodik, mint amelyek a hellének történelmi hazájában léteztek. Egyszerre akár 3000 ember is tartózkodhat ilyen épületekben. A tudósok a görögök által használt hangszereket is találták a Krím-félszigeten: líra, trombita, furulya, cithara.

A Krím-félsziget görög városállamainak lakói politeizmust és politeizmust vallottak. Pogány isteneket imádtak, akik megszemélyesítették a természet erőit. Hamarosan nagyobb figyelmet szenteltek Apollónnak, a telepesek védelmezőjének.

Chersonese-ben Artemisz, e politika védőistennőjének kultuszát tisztelték. Áldozatot hoztak hal, háziállat, mezőgazdasági termékek formájában. Az istenségeket szentélyekben, templomokban, otthoni oltárokon imádták. Gyakran vitték oda az áldozatok agyagmásolatát. A III században. n. e. a pogányságot a Krím-félszigeten elkezdte felváltani a keresztény tanítás.

Vonjunk le néhány következtetést. A Krím ősi gyarmatosítása a VIII-VII. században kezdődött. időszámításunk előtt e. a görög városállamok pedig a hunok inváziójáig léteztek, ami a 4. században következett be. n. e.

Valamennyi Milétosz, Heraclea Pontica, Colophon, Ephesus és Theos bevándorlók által alapított település három kormányzattal rendelkező köztársaság volt. Közülük csak egy monarchia emelkedik ki - a boszporai királyság. Az első görög város a Krím-félszigeten - Panticapaeum. 7. században jelent meg. időszámításunk előtt e.

Egy évszázaddal később felépült a Nymphaeum. Aztán Tiritaka, Acre, Ilurat, Kitey, Kimmerik, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonese, Theodosius nőtt fel. Hamarosan mindannyian a Panticapaeum befolyása alá kerültek, és a bosporai királyság részévé váltak.

A VI. században. időszámításunk előtt e. a görögök felállították a Tauric Chersonesust, amelynek sikerült meghódítania Kerkinitidát és Kalos-Liment. A krími görögök jól kijöttek a tauriákkal, szkítákkal, szarmatákkal, akik szintén a félszigeten éltek. 1. századtól időszámításunk előtt e. a krími görög városállamok hatóságai kénytelenek voltak alávetni magát Rómának. Chersonese tovább tartott, mint az összes többi görög politika, és a bizánciság fellegvárává vált a Krím-félszigeten.

INLIGHT / olegman37

Krím ősi városai

Az ókorban tengeri utak kötötték össze a Fekete-tenger partját a Földközi-tengerrel, ahol a Kr. e. 2. végén - I. évezred elején. létrejött Görögország nagy civilizációja. Hellas partjairól bátor tengerészek indulnak új földek keresésére.

A VI-V. században, ahol jelenleg a Krím nagy tengeri kikötői, ipari és üdülőközpontjai vannak - Evpatoria, Szevasztopol, Feodosia és Kerch. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. az ókori görögök megalapították Kerkinitida, Chersonesus, Theodosia, Panticapaeum városait, és ezek közelében - Mirmekiy, Tiritaka, Nymphaeum, Kimmerik és mások. Mindegyik egy mezőgazdasági régió központja volt, ahol búzát termesztettek, szőlőt termesztettek és szarvasmarhát tenyésztettek. A városokban templomok, köz- és közigazgatási épületek, piacok, kézműves műhelyek kaptak helyet.

A kedvező földrajzi elhelyezkedés hozzájárult a kereskedelem fejlődéséhez. A Földközi-tengerbe exportált kereskedők rabszolgákat és mezőgazdasági termékeket vásároltak a helyi törzsektől - szkítáktól, meotoktól, szindoktól. Cserébe olívaolajat, bort, művészetet és kézműves termékeket hoztak a Balkán-félsziget és Kis-Ázsia városaiból.

Chersonese-t ie 421-ben alapították. az öböl partján, amelyet ma Karantinnajának hívnak. Később a város jelentősen bővítette birtokait. Fénykorában Kerkinitida, a Szép Kikötő (a mai Csernomorszkij település helyén) és a Krím északnyugati települései voltak alárendelve.

A Chersonese állam rabszolgabirtokos demokratikus köztársaság volt. A legfelsőbb hatalmi szerv a népgyűlés és a tanács volt, amely a kül- és belpolitika minden kérdésében döntött. Az irányításban a vezető szerep a legnagyobb rabszolgatulajdonosoké volt, akiknek nevét Chersonesos feliratai és érméi közvetítették.

Az 1827-ben megkezdett régészeti ásatások kimutatták, hogy a város jól megerősített. A védelmi építmények maradványai - hatalmas tornyok, erődök, kőfalak részei - szintén megmaradtak az állam területén. Ez arról az állandó katonai veszélyről beszél, amelynek a lakosok ki voltak téve. A híres Chersonese eskü hazafiságukról szól. Chersonesus lakossága megesküdött, hogy sem a várost, sem annak birtokait nem árulják el az ellenségnek, megvédik a demokratikus rendszert, és nem árulnak el államtitkokat.

Amint azt a régészeti kutatások is megerősítették, a város megfelelő elrendezésű volt. A lakóépületeket negyedekbe vonták össze, az utcák derékszögben metszették egymást. Kis kövekkel voltak kikövezve. Kőcsatornák futottak végig az utcákon. A tereken templomokat emeltek. A középületeket és a gazdag polgárok házait oszlopsorral és mozaikpadlóval díszítették.

Az ódon épületekből napjainkig csak a falak és a pincék alapjai maradtak fenn. Különösen érdekesek a pénzverde, a fürdők, a színház romjai, amelyek a Kr.e. 3. századtól léteztek. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. század szerint a IV. HIRDETÉS Részben csak a lépcsőházak és a nézők számára készült kőpadok maradtak meg belőle. A méretükből ítélve a színház akár 3000 néző befogadására is alkalmas.

A városfalak közelében volt a kézművesek negyede. Ott fedezték fel a régészek a kerámiagyártás maradványait: kemencék kerámia égetéséhez, bélyegek dísztárgyak számára, formák terrakotta domborművek készítéséhez. Más mesterségek is virágoztak Chersonese-ban - fémmegmunkálás, ékszer, szövés.

A Fekete-tenger térségének legnagyobb ősi állama a Boszporai királyság volt. Az eredetileg független görög városok – például Panticapaeum, Mirmekiy, Tiritaka, Phanagoria és mások – egyesülése eredményeként jött létre, amelyek a Kimmeriai Boszporusz – a modern Kercsi-szoros – partjai mentén helyezkednek el. Panticapaeum lett az állam fővárosa. Kr.e. 438-tól több mint háromszáz évig a Spartokid dinasztia uralta.

Az 5. század végén - a 4. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Nymphaeum és Theodosia, valamint más törzsek által lakott területek a Boszporusz birtokaihoz csatolták. 1. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A Boszporusz elfoglalta a Krím területének nagy részét, leigázta Kherszonészét.

A Mithridates-hegyen a 19. század vége óta Kerchben végzett ásatások lehetővé tették a Panticapaeum méretének és tervének visszaállítását. A tetején volt az Akropolisz - a város központi erődítménye erőteljes védőfalakkal és tornyokkal. Benne voltak a legfontosabb templomok és középületek. Egy-két emeletes kőépületek negyedei teraszosan ereszkedtek le a lejtőkön. Az egész várost és környékét számos erődsor vette körül. A mély és kényelmes kikötő megbízhatóan védett kereskedelmi és katonai hajókat.

A talált márványszobortöredékek, festett vakolatdarabok és építészeti részletek lehetővé teszik, hogy beszéljünk a város tereinek és épületeinek gazdag díszítéséről, az ókori építészek és építők hozzáértéséről.

A Kercstől nem messze fekvő Myrmekia és Tiritaki helyén a városfalak, lakóépületek és szentélyek mellett a régészek több pincészetet és halsózó fürdőt is felfedeztek. Nympheában, a modern Geroevka falu közelében találhatók Demeter, Aphrodité és Kabir templomai; Iluratban, a modern Ivanovka falu közelében, az i.sz. első századainak bosporai katonai települése, amely a főváros megközelítését őrizte.

Minden ősi város mellett ott volt a nekropolisza – a halottak városa. Általában egyszerű földsírokba temették el, néha csempével vagy kőlappal bélelve. A gazdagokat és nemeseket fa vagy kő szarkofágokba helyezték. Temetésükre kriptákat építettek, kövekből vagy sziklákba vésve. A kripták és szarkofágok falait festmények, domborművek és intarziák díszítették. Díszeket alkalmaztak rájuk, mitológiai cselekményeket, valós élet jeleneteit ábrázolták. Az elhunyttal együtt elhelyezték a hozzá tartozó dolgokat: ékszereket, edényeket, fegyvereket, füstölős edényeket, terrakotta figurákat és egyéb tárgyakat. Az egyik panticapaeumi temetkezésben a III. Kr. u., valószínűleg Riskuporides bosporai királynál, egy egyedülálló arany maszkot találtak, amely az elhunyt arcvonásait reprodukálta.

A kutatók régóta érdeklődnek a Kerch közelében található nagy temetkezési halmok iránt. Bosporai királyok és nemesség temetkezéseit találták a görög művészet kiemelkedő alkotásaival: arany és ezüst ékszerekkel, bronz- és üvegtárgyakkal, festett és figurás vázákkal.

Az ie 4. századi arany temporális medálok joggal tekinthetők a világművészet remekeinek. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Kul-Oba kurgánból. Korongok formájában készülnek, amelyekhez számos szőtt, keresztezett lánc kapcsolódik, amelyeket lemezek és rozetták kötnek össze. A 7 cm átmérőjű korongon Athéné fejének domborműve látható egy sisakban, jól elkülöníthető griff, bagoly és kígyó figurákkal. A legvékonyabb filigrán lemezek, rozetták, valamint a korong kerülete granulátummal és kék zománccal borított.

A Krím ókori városainak ásatásainak legértékesebb leleteit a szentpétervári Állami Ermitázs Múzeum, az Állami Történeti Múzeum és az Állami Szépművészeti Múzeum gyűjteményében mutatják be. MINT. Puskin Moszkvában, valamint mások.

Most a szevasztopoli Chersonese és a kercsi Mithridates-hegyen tartalékokat szerveznek. Évente emberek ezrei jönnek oda, hogy bejárják az ókori városok utcáit, tereit, megismerkedjenek a legnagyobb kulturális emlékekkel.

Amikor bekapcsolva déli part a rómaiak megalapították magukat, megerősített pontokat hoztak létre a parton, hogy megvédjék Chersonese-t. A római erődítmények közül a legnagyobb az Ai-Todor-fokon lévő Charax volt (ma van rajta egy világítótorony a szomszédban." fecskefészek"). Charax erődítményét (görögül „oszlop”, „karó”, azaz „zárt hely”) a 70-es években alapították. 1. század Vespasianus római császár alatt. A század végén helyőrség működött itt, a II. az 1. olasz légió katonái állomásoztak. Az erőd utolsó római helyőrsége a XI. Claudian légió katonáiból állt (II. vége - III. század első fele). A téglákon és csempéken lévő jelek Charax történetének e három időszakáról tanúskodnak.

N.I. Sheiko

Fénykép gyönyörű helyek Krím