A konstantinápolyi Nagy vagy Szent Palota (görögül: Μέγα Παλάτιον) nyolcszáz évig, 330-tól 1081-ig a bizánci császárok fő rezidenciája maradt. Nagy Konstantin alapította a Hippodrom és a Hagia Sophia között, Justinianus újjáépítette és Theophilus bővítette ki. A császárnak a palota Porfír-termében született gyermekeit porfírszülötteknek nevezték.

Palota Justinianus alatt

Justinianus nem sokkal a Nika-felkelés után kezdte el a palotaegyüttes építését, melynek során Konstantin régi császári kamrái épületeinek jelentős része megsérült a tűzben. A szent kamrák központi része az volt nagy tér- Augusteon, a Hagia Sophia templomtól a palotáig nyúlik. A teret négy oldalról épületek vették körül - a Szent István-templom. Északon Sophia, délnyugaton a Zeuxippus-fürdő és a Hippodrom, keleten a Szenátus és a Magnavra-palota, délen pedig a császári rezidencia. A tűzvész után az Augustaiont kibővítették és két oszlopsorral alátámasztott fehér karzatokkal díszítették, a talajt márványburkolattal látták el. Az Aranyoszloptól nem messze, ahonnan a birodalom útjai eltértek a téren, bronz oszlopot állítottak fel, tetején Justinianus lovas szobrával. Procopius azt írja, hogy a császárt kelet felé fordított arccal, bal tenyerében lévő gömbbel és kinyújtott jobb kezével ábrázolták, „hogy parancsoljon a barbároknak”. A császár páncélba volt öltözve, amelyben általában Akhilleust ábrázolták. A Szenátus épülete előtt hat fehér márványoszlopos, szobrokkal díszített karzatot építettek. Zeuxippus fürdőjében, ahol Konstantin ókori szobrok gyűjteményét gyűjtötte össze, Justinianus elrendelte a tűzben megsérült, sokszínű márványdíszek helyreállítását. A császári rezidenciát pompával építették újjá, amit Procopius szerint nem lehet szavakkal kifejezni. A délnyugati oldalon, a karzatok alatt vasajtók voltak, amelyek a Khalkának nevezett előcsarnokba vezettek. Az ajtón belépve a látogatók egy félkör alakú udvaron át egy kupolával rendelkező nagy terembe jutottak, amelyet Justinianus 558-ban újjáépített. A padló színes márványból készült, és egy nagy, kerek porfírlapot szegélyezett. A falpanelek is színes márványból voltak. A tetején Jusztinianust és Theodórát ünnepi ruhában ábrázoló nagy mozaikvásznak, szenátorokkal körülvéve, a vandál és az olasz háború jelenetei, a legyőzött királyokat a császárnak bemutató Belisarius diadala. A halkai rotundából kétszárnyú bronzajtó vezetett az őrszobákba, amelyeket a scholariiok, védők és jelöltek portékáinak neveztek. Hatalmas termek voltak ezek, amelyek a palotaőrök helyiségeiként szolgáltak, és emellett dísztermeket is tartalmaztak, amelyek közül az egyikben egy nagy ezüst kereszt volt a kupola alatt. Végül egy széles, oszlopokkal határolt sikátoron keresztül, átvágva az őrség negyedén, bejutottak magába a palotába, ahol mindenekelőtt a nagy konzisztóriumba léptek be. Egy trónterem volt, három oldalról selyemfüggönyökkel letakart elefántcsont ajtókon keresztül lehetett megközelíteni. A falakat nemesfémekkel díszítették, a padlót megtisztították ...

És kiterjesztette Theophilus. A császárnak a palota Porfír-termében született gyermekeit porfírszülötteknek nevezték.

Palota Justinianus alatt

Justinianus nem sokkal a Nika-felkelés után kezdte el a palotaegyüttes építését, melynek során Konstantin régi császári kamrái épületeinek jelentős része megsérült a tűzben. A szent kamrák központi része egy nagy tér – Augusteon – volt, amely Szent Zsófia templomától a palotáig terjedt. A teret négy oldalról épületek vették körül - a Szent István-templom. Északon Sophia, délnyugaton a Zeuxippus-fürdő és a Hippodrom, keleten a Szenátus és a Magnavra-palota, délen pedig a császári rezidencia.

A tűzvész után az Augustaiont megnagyobbították és fehér karzatokkal díszítették, amelyet két oszlopsor támasztott alá, a talajt márványburkolattal látták el. Az Aranyoszloptól nem messze lévő téren, ahonnan a birodalom útjai eltértek, bronzoszlopot emeltek, melynek tetején Justinianus lovas szobra állt. Procopius azt írja, hogy a császárt kelet felé fordított arccal, bal tenyerében lévő gömbbel és kinyújtott jobb kezével ábrázolták, „hogy parancsoljon a barbároknak”. A császár páncélba volt öltözve, amelyben általában Akhilleust ábrázolták.

A Szenátus épülete előtt hat fehér márványoszlopos, szobrokkal díszített karzatot építettek. Zeuxippus fürdőjében, ahol Konstantin ókori szobrok gyűjteményét gyűjtötte össze, Justinianus elrendelte a tűzben megsérült, sokszínű márványdíszek helyreállítását. A császári rezidenciát pompával építették újjá, amit Procopius szerint nem lehet szavakkal kifejezni. A délnyugati oldalon, a karzatok alatt vasajtók voltak, amelyek a Khalkának nevezett előcsarnokba vezettek. Az ajtón belépve a látogatók egy félkör alakú udvaron át egy kupolával rendelkező nagy terembe jutottak, amelyet Justinianus 558-ban újjáépített. A padló színes márványból készült, amely egy nagy, kerek porfírlapot szegélyezett. A falpanelek is színes márványból voltak. A tetején Jusztinianust és Theodórát ünnepi ruhában ábrázoló nagy mozaikvászon, szenátorokkal körülvéve, a vandál és az olasz háború jelenetei, Belisarius diadala, a legyőzött királyokat ábrázolva a császár előtt.

A Chalka rotundájából kétszárnyú bronzajtó vezetett az őrszobákba, az úgynevezett karzatokba. tudósok, védelmezők és jelöltek. Hatalmas termek voltak ezek, amelyek a palotaőrök helyiségeiként szolgáltak, és emellett dísztermeket is tartalmaztak, amelyek közül az egyikben egy nagy ezüst kereszt volt a kupola alatt. Végül egy széles, oszlopokkal határolt sikátoron keresztül, átvágva a gárdisták negyedén, bejutottak magába a palotába, ahol mindenekelőtt egy nagy Consistorium. Egy trónterem volt, három oldalról selyemfüggönyökkel letakart elefántcsont ajtókon keresztül lehetett megközelíteni. A falakat nemesfémek díszítették, a padlót szőnyeg borította. A terem mélyén, két, széttárt szárnyú Viktória-szobor között egy háromlépcsős emelvényen egy arannyal és drágakövekkel borított trón állt. A trón felett egy arany kupola volt, amelyet négy oszlop támasztott alá. A trón mögött három bronzajtó nyílt lépcsőkre, amelyek a belső kamrákba vezettek.

A konzisztóriumi fogadást a nagyobb ünnepek napján tartották, a főméltóságok kinevezésével és a külföldi nagykövetek találkozójával. A Consistorion mellett egy nagy Triclinium ill Tizenkilenc páholyból álló Triclinium. Nagy, fényűzően díszített terem volt, ahol a külföldi követek vagy főméltóságok tiszteletére lakomát tartottak, és a Tricliniumban is tartottak néhány szertartást, például a császárné megkoronázását, a néhai császártól való búcsút. A közelben volt a Megváltó-templom, amely Justinianus idejében palotatemplomként szolgált. Az egész leírt komplexum egyszintes volt, Chalkei-nek hívták, melynek minden épülete homlokzattal Augusteon felé irányult. Chalkea lakásai mögött Daphne nagy palotája állt. A Chalkea komplexumot számos sikátor, udvar és galéria kötötte össze a palotával.

A palota bejárata a hippodrom délkeleti kapujával szemben volt. A palota kétszintes volt, és két szárnya volt, amelyek egy nagy udvart vettek körül, amelynek egy részét a császár személyes arénája foglalta el. Az épületek első emeletét a bírósági szolgálatok foglalták el. A második emeleten voltak a császár személyes kamrái, köztük a kamarák legfényűzőbb termei. Ez három terem volt – az „Augusteos triclinium”, a „nyolcszögletű nappali” és a „Daphne coyton”. A termeket egy széles, tengerre néző terasz egészítette ki. A terasz Daphne galériájának része volt, amely egy nimfa szobrát tartalmazta, amelyet Konstantin hozott Rómából. A másik oldalon volt egy galéria, amely összeköti a Szent István-templomot, Daphne-t a császár páholyával a kathismai hippodromban, ami egy palota volt, ahol a doboz mögött fogadások és pihenés céljára szolgáló helyiségek voltak. A kamarák ezen részében, akárcsak Halkeában, csak recepció és irodahelyiségek voltak. A lakhatáshoz két palotát használtak, amelyek Daphne és a tenger között helyezkedtek el - "Chrysotriclinium" és "Trikon". Díszítésük leírása nem maradt fenn.

A szent kamrák komplexumát egy félreeső "Magnavara triclinium" egészítette ki, amelyet Justinianus nagyszerűen restaurált. A palotához galériákat csatoltak, összekötve Szent Zsófiával. Így a császár anélkül, hogy elhagyta volna otthonát, a hippodromból a templomba mehetett. A tetejébe Justinianus beépítette régi házát, amelyben a kibővített palotaépületekhez való csatlakozása előtt lakott.

A későbbi korokban

Mozaikok Justinianus idejéből

Byzantinischer Mosaizist des 5. Jahrhunderts 001.jpg

Byzantinischer Mosaizist des 5. Jahrhunderts 002.jpg

Isztambul - palasset - 13.jpg

Mozaik a császári palotából.JPG

Írjon véleményt a "Nagy palota (Konstantinápoly)" cikkről

Megjegyzések

Linkek

• számítógépes rekonstrukció
• A Nagy Palota kapuja
• az Arkitera projektről
• az Emporis projekten

Koordináták: 41°00′21″ s. SH. 28°58′38″ K d. /  41,00583° é. SH. 28,97722° K d./ 41.00583; 28.97722(GI)

Részlet a Nagy Palotáról (Konstantinápoly)

Amikor felhajtott a hegyre, majd kihajtott egy kis falusi utcába, Pierre először látta meg a kalapjukon keresztes, fehér inges milícia férfiakat, akik hangos hangon, nevetgélve, élénken és izzadva dolgoztak valamit a kalapjukon. az úttól jobbra, egy hatalmas, fűvel benőtt dombon.
Volt, aki lapáttal ásta a hegyet, volt, aki talicskával hordta a földet a deszkák mentén, volt, aki csak állt, nem csinált semmit.
Két tiszt állt a halmon, és irányította őket. Látva ezeket a parasztokat, akiket nyilvánvalóan még mindig szórakozott új katonai helyzetük, Pierre-nek ismét eszébe jutottak a sebesült katonák Mozhaiskban, és világossá vált számára, mit akart kifejezni a katona, mondván, hogy az összes embert el akarják halmozni. Ezeknek a szakállas férfiaknak a látványa, akik különös esetlen csizmájukkal, izzadt nyakukkal és a ferde gallérnál kigombolt ingükkel, ahonnan a kulcscsontok cserzett csontjai kilátszottak, a csatatéren dolgoztak különösebb esetlen csizmájukkal, nagyobb hatással volt Pierre-re. mint bármi, amit eddig látott és hallott.a jelen pillanat ünnepélyességéről és jelentőségéről.

Pierre kiszállt a hintóból, és a dolgozó milíciák mellett felment a halomra, ahonnan, ahogy az orvos mondta, a csatatér látszott.
Délelőtt tizenegy óra volt. A nap kissé balra állt Pierre mögött, és fényesen megvilágította a tiszta, ritka levegőn át azt a hatalmas panorámát, amely amfiteátrumként nyílt meg előtte az emelkedő terepen.
Ezen az amfiteátrumon fel-balra, átvágva, kanyargott a nagy Szmolenszkaja út, amely egy fehér templommal rendelkező falun halad keresztül, ötszáz lépésnyire a halom előtt és alatta (ez volt Borodino). Az út a falu alatt áthaladt a hídon, majd az ereszkedéseken és emelkedőkön keresztül egyre feljebb kanyarodott Valuev faluba, amelyet hat mérfölddel távolabb lehetett látni (Napóleon most állt benne). Valuev mögött az út egy megsárgult erdőben rejtőzött a láthatáron. Ebben az erdőben nyír és lucfenyő, az út irányától jobbra egy távoli kereszt és a Kolotszkij-kolostor harangtornya csillogott a napon. Ezen a kék távolságon keresztül, az erdőtől és az úttól jobbra és balra, különböző helyeken füstölgő máglyákat és a mi és az ellenséges csapataink határozatlan tömegeit lehetett látni. Jobbra, a Kolocha és a Moszkva folyók mentén a terület szakadékos és hegyes volt. Szurdokaik között a távolban Bezzubovo és Zakharyino falvak látszottak. Balra a terep egyenletesebb volt, gabonás szántók voltak, és lehetett látni egy füstölgő, leégett falut - Semenovskaya.
Minden, amit Pierre jobbra és balra látott, annyira meghatározatlan volt, hogy sem a mező bal, sem jobb oldala nem elégítette ki teljesen elképzelését. Mindenhol nem volt része a csatának, amit látni akart, hanem mezők, tisztások, csapatok, erdők, tüzek füstje, falvak, halmok, patakok; és bármennyire is szétszedte Pierre, nem talált állásokat ezen a lakóterületen, és még a csapatait sem tudta megkülönböztetni az ellenségtől.
„Meg kell kérdeznünk valakit, aki tud” – gondolta, és a tiszthez fordult, aki kíváncsian nézte katonatalan, hatalmas alakját.
– Hadd kérdezzem meg – fordult Pierre a tiszthez –, melyik falu áll előttünk?
- Burdino vagy mi? – mondta a tiszt, és kérdéssel fordult társához.
- Borodino, - helyesbítve válaszolta a másik.
A tiszt láthatóan elégedett volt a beszélgetés lehetőségével, és Pierre felé indult.
Ott vannak a mieink? – kérdezte Pierre.
– Igen, és a franciák messzebb vannak – mondta a tiszt. „Itt vannak, láthatóak.
- Ahol? ahol? – kérdezte Pierre.
- Szabad szemmel láthatod. Igen, itt, itt! A tiszt a kezével a folyó túloldalán látható füstre mutatott, és az arcán az a szigorú és komoly kifejezés jelent meg, amelyet Pierre sok arcán látott, akivel találkozott.
Ó, ez francia! És ott? .. - Pierre balra mutatott a halomnál, amelynek közelében csapatok látszottak.
- Ezek a mieink.
- Ó, a miénk! És ott? .. - Pierre egy másik távoli halomra mutatott egy nagy fával, a falu közelében, a szurdokban látható, amelynek közelében szintén tüzek füstölögtek és valami megfeketedett.
– Már megint ő – mondta a tiszt. (A Shevardinsky redoubt volt.) - Tegnap a miénk volt, most pedig az övé.
Tehát mi a mi álláspontunk?
- Pozíció? - mondta a tiszt örömmel mosolyogva. - Ezt világosan elmondhatom, mert szinte az összes erődítményünket én építettem. Itt, látod, a központunk Borodinóban van, itt. Egy falura mutatott, előtte fehér templommal. - Van egy átkelő a Kolocha felett. Itt, látod, ahol az alföldön levágott széna sorai hevernek, itt a híd. Ez a mi központunk. A jobb szárnyunk az, ahol (meredeken jobbra mutatott, messze a szurdokba), ott van a Moszkva folyó, és ott három nagyon erős redoutot építettünk. A balszárny... - majd a tiszt megállt. - Látod, nehéz elmagyarázni... Tegnap a bal szárnyunk ott volt, Shevardinban, odaát, látod, hol van a tölgy; és most visszavettük a bal szárnyat, most ki, ki - látod a falut és a füstöt? - Ez itt Szemenovszkoje, igen itt - mutatott Raevszkij dombjára. „De nem valószínű, hogy itt csata lesz. Hogy csapatokat költöztetett ide, az álhír; ő, ugye, Moszkvától jobbra fog megkerülni. Hát igen, bárhol is legyen, holnap nem számolunk sokat! – mondta a tiszt.
Az öreg altiszt, aki elbeszélése közben felkereste a tisztet, némán várta elöljárója beszédének végét; de ezen a ponton nyilvánvalóan elégedetlen a tiszt szavaival, félbeszakította.
– Túrázni kell – mondta szigorúan.
A tiszt láthatóan zavarban van, mintha rájött volna, hogy gondolhat arra, hány ember fog hiányozni holnap, de erről nem szabad beszélni.
– Nos, igen, küldje újra a harmadik társaságot – mondta sietve a tiszt.
– És mi vagy te, nem az orvosok közül?
– Nem, az vagyok – válaszolta Pierre. És Pierre ismét lefelé ment a milícia mellett.
- Ó, az átkozott! - mondta az őt követő tiszt, befogta az orrát és elszaladt a munkások mellett.
- Ott vannak! .. Viszik, jönnek... Ott vannak... most bejönnek... - hirtelen hangok hallatszottak, tisztek, katonák és milíciák rohantak előre az úton.
Borodinoból templomi körmenet emelkedett ki a hegy alól. Mindenekelőtt a poros úton a gyalogság harmonikusan vonult, levett shakókkal és leeresztett fegyverekkel. A gyalogság mögül templomi ének hallatszott.
Pierre-t megelőzve, kalap nélkül katonák és milíciák rohantak a felvonulók felé.
- Viszik anyát! Közbenjáró! .. ibériai! ..
– Szmolenszk anyja – javította ki egy másik.
A polgárőrök - a faluban tartózkodók és az ütegen dolgozók is - lapátjukat eldobva rohantak a templomi körmenet felé. A poros úton vonuló zászlóalj mögött papok voltak köntösben, egy öregember egy klobukban papsággal és énekesekkel. Mögöttük katonák és tisztek egy nagy, fekete arcú ikont vittek fizetésükben. Szmolenszkből származó ikon volt, és azóta a hadsereg hordja. Az ikon mögött, körülötte, előtte, minden oldalról katonák tömegének puszta fejével mentek, futottak és meghajoltak a földig.
Miután felment a hegyre, az ikon megállt; az ikont törölközőn tartó emberek megváltoztak, a diakónusok ismét meggyújtották a füstölőt, és elkezdődött az ima. A nap forró sugarai felülről csapnak le; gyenge, friss szellő játszott a nyitott fejek hajával és a szalagokkal, amelyekkel az ikont eltávolították; halkan visszhangzott alatta az ének nyílt égbolt. Hatalmas tömeg, nyitott fejű tisztek, katonák, milíciák vették körül az ikont. A pap és a diakónus mögött a megtisztított helyen tisztviselők álltak. Egy kopasz tábornok György nyakában közvetlenül a pap mögött állt, és anélkül, hogy keresztbe vetette volna magát (nyilván német volt), türelmesen várta az ima végét, amelyet szükségesnek tartott meghallgatni, valószínűleg azért, hogy felkeltse a pap hazaszeretetét. orosz nép. Egy másik tábornok harcias pózban állt, és kezet fogott a mellkasa előtt, és körülnézett. E hivatalos kör között Pierre, a parasztok tömegében állva, felismert néhány ismerőst; de nem nézett rájuk: minden figyelmét elnyelte a katonák és fegyveresek eme tömegének komoly arckifejezése, akik monoton mohón nézték az ikont. Amint a fáradt diakónusok (akik a huszadik imaszolgálatot énekelték) lustán és megszokottan énekelni kezdték: „Mentsd meg szolgádat a bajoktól, Istenszülő!”, a pap és a diakónus felkapta: „Mert mindnyájan hozzád futunk. , mint egy elpusztíthatatlan fal és közbenjárás” - minden arcon újra felvillant a közelgő perc ünnepélyességének tudatának ugyanaz a kifejezése, amelyet a hegy alatt Mozhaiskban látott és rohamokban megindul sok-sok arcán, akikkel azon a reggelen találkozott. ; és gyakrabban lógtak le a fejek, rázkódott a haj, és hallatszott a sóhajok és a keresztfújások a melleken.
Az ikont körülvevő tömeg hirtelen megnyílt, és megnyomta Pierre-t. Valaki, valószínűleg egy nagyon fontos személy, abból ítélve, hogy milyen sietséggel kerülték őt, közeledett az ikonhoz.

Konstantinápoly több szempontból is egyedülálló város. Ez az egyetlen város a világon, amely egyszerre található Európában és Ázsiában, és azon kevés modern városok egyike, amelyek életkora megközelíti a három évezredet. Végül ez egy olyan város, amely történelme során négy civilizációt és ugyanannyi nevet változtatott.

Első települési és tartományi időszak

Kr.e. 680 körül Görög telepesek jelentek meg a Boszporuszon. A szoros ázsiai partján megalapították a Chalcedon kolóniát (ma Isztambul egyik kerülete, amelyet "Kadikoy"-nak hívnak). Három évtizeddel később Bizánc városa nőtt fel vele szemben. A legenda szerint egy bizánci Megarából alapította, akinek a delphoi jósda homályos tanácsát adta, "hogy telepedjen le a vakokkal szemben". Byzant szerint Chalcedon lakói ezek a vakok, mivel ők a távoli ázsiai dombokat választották letelepedésükre, nem pedig a vele szemben található európai föld hangulatos háromszögét.

A kereskedelmi utak kereszteződésében található Bizánc ízletes prédája volt a hódítóknak. A város több évszázadon keresztül sok tulajdonost cserélt - perzsákat, athénieket, spártaiakat, macedónokat. Kr.e. 74-ben Róma rátette vaskezét Bizáncra. A Boszporusz-parti város számára a béke és a jólét hosszú időszaka kezdődött. De 193-ban, a császári trónért vívott következő csata során Bizánc lakói végzetes hibát követtek el. Hűséget esküdtek az egyik jelentkezőnek, a legerősebb pedig egy másik - Septimius Severus -nak bizonyult. Ráadásul Bizánc is kitartott amellett, hogy nem ismerte el az új császárt. Septimius Severus serege három évig állt Bizánc falai alatt, mígnem az éhség megadásra kényszerítette az ostromlottakat. A feldühödött császár elrendelte, hogy a várost tegyék egyenlővé a földdel. A lakosok azonban hamarosan visszatértek szülőföldjük romjaihoz, mintha azt látnák, hogy városukra fényes jövő vár.

Birodalmi főváros

Mondjunk néhány szót arról az emberről, aki Konstantinápoly nevét adta.

Nagy Konstantin Konstantinápolyt a Theotokosznak szenteli. Mozaik

Konstantin császárt már életében „Nagy”-nak hívták, bár magas erkölcsiségben nem különbözött. Ez azonban nem meglepő, hiszen egész élete ádáz harcban telt a hatalomért. Többben is részt vett polgárháborúk, melynek során kivégezte első házasságából született fiát Crispust és második feleségét Faustát. Ám néhány állami tette valóban méltó a „Nagy” címre. Nem véletlen, hogy az utódok nem kímélték a márványt, felállítva azt óriás emlékművek. Az egyik ilyen szobor töredékét a Római Múzeumban őrzik. Feje magassága két és fél méter.

324-ben Konstantin úgy döntött, hogy a kormány székhelyét Rómából keletre helyezi át. Először Serdikán (ma Szófia) és más városokon próbálkozott, de végül Bizáncot választotta. Új fővárosának, Konstantinnak a határai személyesen húzták a földre lándzsával. Eddig Isztambulban végigsétálhat az ezen a vonalon emelt ősi erődfal maradványain.

Mindössze hat év alatt egy hatalmas város nőtt fel a tartományi Bizánc helyén. Fel volt díszítve csodálatos palotákés templomok, vízvezetékek és széles utcák gazdag nemesség házaival. A birodalom új fővárosa sokáig az „Új Róma” büszke nevet viselte. És csak egy évszázaddal később Bizánc-Új Rómát átkeresztelték Konstantinápolyra, „Konstantin városára”.

Nagybetűs szimbólumok

Konstantinápoly titkos jelentések városa. A helyi idegenvezetők biztosan megmutatják a két fő látnivalót ősi főváros Bizánc - Hagia Sophia és az Aranykapu. De nem mindenki fogja megmagyarázni a titkos jelentését. Időközben ezek az épületek nem véletlenül jelentek meg Konstantinápolyban.

A Szent Zsófia-székesegyház és az Aranykapu élénken testesítette meg a középkori elképzeléseket a vándorvárosról, amely különösen népszerű az ortodox keleten. Azt hitték, hogy miután az ókori Jeruzsálem elvesztette gondviselői szerepét az emberiség megmentésében, a világ szent fővárosa Konstantinápolyba költözött. Most már nem a „régi” Jeruzsálem, hanem az első keresztény főváros személyesítette meg Isten városát, amely az idők végezetéig állt, és az utolsó ítélet után az igazak lakhelyévé vált.

A konstantinápolyi Hagia Sophia eredeti képének rekonstrukciója

A 6. század első felében I. Justinianus császár idején ezzel az elképzeléssel összhangba hozták Konstantinápoly városszerkezetét. A bizánci főváros központjában felépült a grandiózus Sophia the God of God of God, felülmúlva ószövetségi prototípusát - az Úr jeruzsálemi templomát. Azonban, városfal díszítette az elülső Golden Gate-t. Feltételezték, hogy az idők végén Krisztus rajtuk keresztül lép be az Isten által kiválasztott városba, hogy befejezze az emberiség történelmét, ahogy egykor belépett a „régi” Jeruzsálem Aranykapuján, hogy megmutassa az embereknek az üdvösség útját.

Aranykapu Konstantinápolyban. Újjáépítés.

1453-ban Isten városának szimbolikája mentette meg Konstantinápolyt a teljes pusztulástól. Hódító Mehmed török ​​szultán elrendelte, hogy ne érintsék meg a keresztény szentélyeket. Megpróbálta azonban elpusztítani korábbi jelentésüket. A Hagia Sophiát mecsetté alakították, a Golden Gate-t pedig befalazták és újjáépítették (mint Jeruzsálemben). Később az Oszmán Birodalom keresztény lakosai között kialakult az a hiedelem, hogy az oroszok kiszabadítják a keresztényeket a hitetlenek igájából, és az Aranykapun át bejutnak Konstantinápolyba. Pont azokat, amelyekre Oleg herceg egykor rászegezte skarlátvörös pajzsát. Nos, várjunk és meglátjuk.

Itt az ideje a virágzásnak

A Bizánci Birodalom és vele együtt Konstantinápoly az 527 és 565 között uralkodó I. Justinianus császár uralkodása alatt érte el csúcspontját.

Madártávlatból Konstantinápoly a bizánci korszakban (rekonstrukció)

Justinianus a bizánci trón egyik legfényesebb és egyben ellentmondásos alakja. Okos, hatalmas és energikus uralkodó, fáradhatatlan munkás, számos reform elindítója, egész életét a Római Birodalom egykori hatalmának újjáélesztésének dédelgetett ötletének megvalósításának szentelte. Alatta Konstantinápoly lakossága elérte a félmillió főt, a várost az egyházi és világi építészet remekei díszítették. Ám a nagylelkűség, az egyszerűség és a külső hozzáférhetőség álarca alatt egy könyörtelen, kétarcú és mélyen alattomos természet rejtőzött. Justinianus vérbe fojtotta a népfelkeléseket, brutálisan üldözte az eretnekeket, leverte a renitens szenátori arisztokráciát. Justinianus hűséges segítője felesége, Theodora császárné volt. Fiatalkorában cirkuszi színésznő és udvarhölgy volt, de ritka szépségének és rendkívüli varázsának köszönhetően császárné lett.

Justinianus és Theodora. Mozaik

Az egyházi hagyomány szerint Justinianus félig szláv származású volt. Trónra lépése előtt állítólag az Adminisztráció nevet viselte, édesanyját Szökevénynek hívták. Hazája a bolgár Szófia melletti Verdyane falu volt.

Ironikus módon a Justinianus-kormányzat uralkodása alatt szállták meg Konstantinápolyt először a szlávok. 558-ban különítményeik megjelentek a bizánci főváros közvetlen közelében. A városban akkoriban csak egy gyalogőr működött a híres Belisarius parancsnok parancsnoksága alatt. Hogy elrejtse kis létszámú helyőrségét, Belisarius megparancsolta, hogy a kivágott fákat vonszolják a harcvonalak mögé. Sűrű por keletkezett, amit a szél az ostromlók felé vitt. A trükk bevált. Abban a hitben, hogy nagy sereg halad feléjük, a szlávok harc nélkül visszavonultak. Később azonban Konstantinápolynak nem egyszer kellett látnia a falai alatt a szláv osztagokat.

A sportrajongók otthona

A bizánci főváros gyakran szenvedett a sportrajongók pogromjaitól, ahogy ez a modern európai városokban is történik.

A konstantinápolyiak mindennapi életében szokatlanul nagy szerepe volt a fényes tömeglátványoknak, különösen a lóversenyeknek. A városlakók szenvedélyes elkötelezettsége e szórakozás iránt sportszervezetek megalakulását eredményezte. Négyen voltak: Levki (fehér), Rusii (piros), Prasin (zöld) és Veneti (kék). A hippodrom versenyein részt vevő lovas quadrigák versenyzőinek ruházatának színében különböztek egymástól. A konstantinápolyi szurkolók erejük tudatában különféle engedményeket követeltek a kormánytól, és időről időre igazi forradalmakat rendeztek a városban.

Lóversenypálya. Konstantinápoly. 1350 körül

A legfélelmetesebb felkelés, "Nika!" (vagyis „Hódíts!”), 532. január 11-én tört ki. A cirkuszi bulik spontán egyesült hívei megtámadták és lerombolták a városi hatóságok rezidenciáit. A lázadók felégették az adójegyzékeket, lefoglalták a börtönt és szabadon engedték a foglyokat. A hippodromban általános örvendezés mellett ünnepélyesen megkoronázták az új Hypatius császárt.

A palota pánikba kezdett. A törvényes I. Justinianus császár kétségbeesetten el akart menekülni a fővárosból. Felesége, Theodora császárné azonban a birodalmi tanács ülésén megjelent, és kijelentette, hogy jobban szereti a halált, mint a hatalom elvesztését. „A királylila gyönyörű lepel” – mondta. Justinianus gyávaságát szégyellve offenzívát indított a lázadók ellen. Parancsnokai, Belisarius és Mund, miután átvették a barbár zsoldosok nagy csapatának vezetését, hirtelen megtámadták a lázadókat a cirkuszban, és mindenkit megöltek. A mészárlás után 35 ezer holttestet vittek el az arénából. Hypatiust nyilvánosan kivégezték.

Egyszóval most látod, hogy rajongóink távoli elődeikhez képest csak szelíd bárányok.

Fővárosi menazsériák

Minden önmagát tisztelő főváros saját állatkertre törekszik. Ez alól Konstantinápoly sem volt kivétel. A városnak volt egy fényűző menazsériája – a bizánci császárok büszkesége és gondoskodása. A keleten élő állatokról az európai uralkodók csak hallomásból tudtak. Például Európában a zsiráfokat régóta a teve és a leopárd keresztezésének tekintik. Úgy gondolták, hogy a zsiráf az egyiktől az általános megjelenést, a másiktól a színét örökölte.

A mese azonban elhalványult a valódi csodákhoz képest. Tehát a Konstantinápolyi Nagy Császári Palotában volt egy Magnavra-kamra. Egy egész gépészeti menazséria volt itt. Az európai uralkodók nagykövetei, akik részt vettek a birodalmi fogadáson, elképedtek a látottakon. Például ezt mondta Liutprand, Berengar olasz király nagykövete 949-ben:
„A császár trónja előtt egy rézből, de aranyozott fa állt, melynek ágai különféle madarakkal voltak tele, bronzból készültek és aranyozva is. A madarak mindegyike megszólaltatta a maga különleges dallamát, és a császár ülését olyan ügyesen rendezték be, hogy eleinte alacsonynak tűnt, szinte a talajszinten, majd valamivel magasabban, végül a levegőben lógott. A kolosszális trónt réz vagy fa őrök formájában vették körül, de mindenesetre aranyozott oroszlánok, amelyek dühödten verték a farkukat a földön, kinyitották a szájukat, mozgatták a nyelvüket és hangos üvöltést hallattak. Megjelenésemre az oroszlánok ordítottak, a madarak pedig saját dallamukat énekelték. Miután szokásom szerint harmadszor is meghajoltam a császár előtt, felemeltem a fejem, és szinte a terem mennyezetén láttam a császárt egészen más ruhákban, miközben éppen egy trónon láttam egy kis magasságban a föld. Nem értettem, hogyan történt ez: biztos egy gép emelte fel.

Mindezeket a csodákat egyébként 957-ben figyelte meg Olga hercegnő, az első orosz látogató Magnavrában.

Aranyszarv

A Konstantinápolyi Aranyszarv-öböl az ókorban kiemelkedő jelentőséggel bírt a város tengeri támadásokkal szembeni védelmében. Ha az ellenségnek sikerült betörnie az öbölbe, a város el van ítélve.

A régi orosz hercegek többször is megpróbálták megtámadni Konstantinápolyt a tenger felől. De az orosz hadseregnek csak egyszer sikerült áthatolnia az áhított öbölbe.

911-ben a prófétai Oleg egy nagy orosz flottát vezetett a Konstantinápoly elleni hadjáratban. Hogy az oroszok ne partra szálljanak, a görögök nehéz lánccal elzárták az Aranyszarv bejáratát. De Oleg kijátszotta a görögöket. Az orosz csónakokat kerek fatekercsekre rakták, és bevonszolták az öbölbe. Aztán a bizánci császár úgy döntött, hogy jobb, ha egy ilyen ember barát, mint ellenség. Oleg békét és a birodalom szövetségesének státuszát ajánlotta fel.

A Ralziwill-krónika miniatűrje

A Konstantinápolyi-szorosban őseink is először tapasztalták meg azt, amit ma a fejlett technológia felsőbbrendűségének nevezünk.

A bizánci flotta akkoriban messze volt a fővárostól, és arab kalózokkal harcolt a Földközi-tengeren. I. Római bizánci császárnak csak másfél tucat hajója volt kéznél, amelyeket a partra szereltek a tönkremenetel miatt. Ennek ellenére Roman úgy döntött, hogy csatát ad. A félig korhadt edényekre "görög tűzes" szifonokat szereltek fel. Természetes olajon alapuló éghető keverék volt.

Az orosz hajók merészen támadták a görög osztagot, aminek puszta látványa megnevettet. De hirtelen a görög hajók magas oldalain át tüzes sugárkörök özönlöttek a ruszok fejére. A tenger az orosz hajók körül hirtelen fellángolni látszott. Sok bástya lángolt fel egyszerre. Az orosz hadsereg azonnal pánikba esett. Mindenki csak azon gondolkodott, hogyan szabadulhatna ki minél előbb ebből a pokolból.

A görögök teljes győzelmet arattak. Bizánci történészek arról számolnak be, hogy Igornak alig egy tucat bástyával sikerült megszöknie.

egyházszakadás

Az ökumenikus zsinatok, amelyek megmentették a keresztény egyházat a pusztító szakadásoktól, nem egyszer üléseztek Konstantinápolyban. De egy nap egy egészen más jellegű esemény történt.

1054. július 15-én, az istentisztelet kezdete előtt Humbert bíboros két pápai legátus kíséretében belépett a Hagia Sophiába. Egyenesen az oltárhoz lépve vádakkal fordult az emberekhez Cerularius Mihály konstantinápolyi pátriárka ellen. A beszéd végén Humbert bíboros bikát ültetett a trónra a kiközösítéséről, és elhagyta a templomot. A küszöbön jelképesen lerázta lábáról a port, és így szólt: „Isten lát és ítél!” Egy percig teljes csend honolt a templomban. Aztán általános felzúdulás támadt. A diakónus a bíboros után futott, és könyörgött, hogy vigye vissza a bikát. De elvette a hozzá kiterjesztett iratot, és a bika a járdára esett. A pátriárkához vitték, aki elrendelte a pápai üzenet közzétételét, majd magukat a pápai legátusokat is kiközösítette. A felháborodott tömeg szinte széttépte Róma követeit.

Általánosságban elmondható, hogy Humbert egészen más ügy miatt jött Konstantinápolyba. Míg Rómát és Bizáncot is nagyon bosszantották a Szicíliában letelepedett normannok. Humbert utasítást kapott, hogy tárgyaljon a bizánci császárral az ellenük irányuló közös fellépésekről. De már a tárgyalások kezdetén előtérbe került a római és a konstantinápolyi egyházak közötti konfesszionális különbségek kérdése. A Nyugat katonai és politikai segítsége iránt rendkívül érdeklődő császár nem tudta megnyugtatni a tomboló papokat. Az ügy, mint láttuk, rosszul végződött – a kölcsönös kiközösítés után a konstantinápolyi pátriárka és a pápa már nem akarta ismerni egymást.

Később ezt az eseményt "nagy egyházszakadásnak", vagy "az egyházak szétválásának" nevezték a nyugati - katolikus és keleti - ortodoxra. Gyökerei természetesen sokkal mélyebben húzódnak, mint a 11. században, és a katasztrofális következmények nem értek azonnal.

orosz zarándokok

Az ortodox világ fővárosa - Tsargrad (Konstantinápoly) - jól ismert volt az orosz emberek számára. Kijevből és Oroszország más városaiból érkeztek kereskedők, itt álltak meg az Athosra és a Szentföldre tartó zarándokok. Konstantinápoly egyik kerületét - Galata - még "orosz városnak" is nevezték - annyi orosz utazó élt itt. Egyikük, egy novgorodi Dobrynya Yadreikovich, a bizánci főváros legérdekesebb történelmi bizonyítékát hagyta hátra. "Konstantinápolyi meséjének" köszönhetően tudjuk, hogyan került az ezeréves város az 1204-es keresztes pogromba.

Dobrynya 1200 tavaszán járt Csargrádban. Részletesen megvizsgálta a konstantinápolyi kolostorokat és templomokat ikonjaikkal, ereklyéikkel és ereklyéikkel. A tudósok szerint a "Konstantinápolyi mesében" Bizánc fővárosának 104 szentélyét írják le, mégpedig olyan alaposan és pontosan, ahogy a későbbi idők utazói közül senki sem írta le őket.

Nagyon érdekes a május 21-i Szent Zsófia-székesegyházban történt csodajelenség története, amelynek – mint Dobrynya biztosít – személyesen is tanúja volt. Ez történt aznap: vasárnap a liturgia előtt, az imádkozók szeme láttára egy arany oltárkereszt három égő lámpával csodálatos módon magától emelkedett a levegőbe, majd simán leeresztette a helyére. A görögök ujjongva fogadták ezt a jelet, mint Isten irgalmának jelét. De ironikus módon négy évvel később Konstantinápoly a keresztesek csapásai alá került. Ez a szerencsétlenség arra kényszerítette a görögöket, hogy megváltoztassák a csodás jel értelmezésével kapcsolatos nézetüket: most kezdték azt gondolni, hogy a szentélyek visszatérése a helyre Bizánc újjáéledését vetíti előre a keresztes állam bukása után. Később az a legenda szólt, hogy Konstantinápoly 1453-as török ​​általi elfoglalásának előestéjén, majd május 21-én ismét csoda történt, de ezúttal a lámpás kereszt örökre az égbe emelkedett, és ez már a a Bizánci Birodalom végső bukása.

Első megadás

1204 húsvétján Konstantinápolyt csak jajveszékelés és sírás zengette. Kilenc évszázad óta először működtek ellenségek – a IV. keresztes hadjárat résztvevői – Bizánc fővárosában.

A Konstantinápoly elfoglalására irányuló felhívás a 12. század végén hangzott el III. Innocent pápa ajkáról. Nyugaton a Szentföld iránti érdeklődés ekkor már kezdett lehűlni. De keresztes hadjárat az ortodox szakadárokkal szemben – friss volt. A nyugat-európai uralkodók közül kevesen ellenálltak a rablás kísértésének leggazdagabb város béke. A velencei hajók keresztes gengszterek hordáját szállították közvetlenül Konstantinápoly falai alá, jó kenőpénzért.

1204-ben a keresztesek megrohanták Konstantinápoly falait. Jacopo Tintoretto festménye, 16. század

A várost április 13-án, hétfőn elfoglalta a vihar, és teljes kifosztásnak vetették alá. Nikita Choniates bizánci krónikás felháborodottan azt írta, hogy még "a muszlimok is kedvesebbek és könyörületesebbek azokhoz az emberekhez képest, akik Krisztus jelét viselik a vállukon". Számtalan ereklye és értékes egyházi eszköz került Nyugatra. A történészek szerint a mai napig az olasz, francia és német katedrálisok legjelentősebb ereklyéinek 90%-a Konstantinápolyból származó szentély. A legnagyobb közülük az úgynevezett torinói lepel: Jézus Krisztus temetkezési lepel, amelyre az Ő arcát nyomtatták. Jelenleg az olasz torinói katedrálisban őrzik.

Bizánc helyett a lovagok létrehozták a Latin Birodalmat és számos más államalakulatot.

Bizánc felosztása Konstantinápoly bukása után

1213-ban a pápai legátus bezárta Konstantinápoly összes templomát és kolostorát, a szerzeteseket és a papokat pedig bebörtönözte. A katolikus papság valódi népirtást dolgozott ki Bizánc ortodox lakossága ellen. A Notre Dame-székesegyház rektora, Claude Fleury azt írta, hogy a görögöket "ki kell irtani, és katolikusokkal kell benépesíteni az országot".

Szerencsére ezeknek a terveknek nem volt a sorsa, hogy megvalósuljanak. 1261-ben VIII. Palaiologosz Mihály császár szinte harc nélkül visszafoglalta Konstantinápolyt, véget vetett a bizánci földön a latin uralomnak.

Új Trója

A XIV. század végén, a XV. század elején Konstantinápoly történelmének leghosszabb ostromát élte át, amely csak Trója ostromához hasonlítható.

Addigra nyomorúságos törmelékek maradtak a Bizánci Birodalomból - magából Konstantinápolyból és déli régiók Görögország. A többit I. Bajezid török ​​szultán elfoglalta. A független Konstantinápoly azonban kiakadt, mint csont a torkán, és 1394-ben a törökök ostrom alá vették a várost.

II. Manuel császár Európa legerősebb uralkodóihoz fordult segítségért. Néhányan közülük válaszoltak a kétségbeesett konstantinápolyi felszólításra. Igaz, Moszkvából csak pénzt küldtek – a moszkvai hercegeknek elegük volt az Aranyhordával kapcsolatos aggodalmaikból. Ám Zsigmond magyar király merészen hadjáratra indult a törökök ellen, de 1396. szeptember 25-én a nikopoli csatában végleg vereséget szenvedett. A franciák valamivel sikeresebbek voltak. 1399-ben Geoffroy Bukiko parancsnok ezerkétszáz katonával betört Konstantinápolyba, megerősítve helyőrségét.

Konstantinápoly igazi megmentője azonban furcsa módon Tamerlane volt. Természetesen a nagy béna ember legkevésbé arra gondolt, hogyan tetszhet a bizánci császárnak. Megvoltak a saját pontjai Bayeziddel. 1402-ben Tamerlane legyőzte Bayezidet, elfogta és vasketrecbe zárta.

Bajazid fia, Szulim feloldotta Konstantinápoly nyolc évig tartó ostromát. Az ezt követően kezdődő tárgyalásokon a bizánci császárnak még többet sikerült kicsikarnia a helyzetből, mint amennyit első pillantásra adni tudott. Számos bizánci birtok visszaadását követelte, és a törökök szelíden beleegyeztek ebbe. Sőt, Szulim vazallusi esküt tett a császárnak. Ez volt a Bizánci Birodalom utolsó történelmi sikere – de micsoda siker! Meghatalmazott útján II. Manuel jelentős területeket nyert vissza, és további fél évszázados létezést biztosított a Bizánci Birodalomnak.

Az esés

A 15. század közepén Konstantinápoly még a Bizánci Birodalom fővárosának számított, utolsó császára, XI. Palaiologosz Konstantin pedig ironikus módon az ezeréves város alapítójának nevét viselte. De ezek csak egy egykori nagy birodalom szánalmas romjai voltak. Igen, és maga Konstantinápoly is rég elvesztette nagyvárosi pompáját. Erődítményei romosak voltak, a lakosság romos házakban húzódott meg, és csak egyes épületek - paloták, templomok, hippodrom - emlékeztettek egykori pompájára.

A Bizánci Birodalom 1450-ben

Egy ilyen várost, vagy inkább történelmi kísértetet ostromlott 1453. április 7-én II. Mehmet török ​​szultán 150 000 fős hadserege. 400 török ​​hajó lépett be a Boszporusz-szorosba.

Története során 29. alkalommal került ostrom alá Konstantinápoly. De még soha nem volt ekkora a veszély. A török ​​armada Constantine Palaiologos mindössze 5000 helyőrségi katonával és mintegy 3000 velenceivel és genovaival tudott szembeszállni a segélyhívásra.

Panoráma "Konstantinápoly bukása". 2009-ben nyitották meg Isztambulban

A panoráma a csata hozzávetőleg 10 ezer résztvevőjét ábrázolja. teljes terület vászon - 2350 négyzetméter méter, panoráma átmérője 38 méter, magassága 20 méter. Elhelyezkedése is szimbolikus: nem messze az Ágyúkaputól. Mellettük történt egy áttörés a falban, ami eldöntötte a támadás kimenetelét.

Az első szárazföldi támadások azonban nem hoztak sikert a törököknek. Ugyancsak kudarccal végződött a török ​​flotta kísérlete, hogy áttörje az Aranyszarv-öböl bejáratát elzáró láncot. Aztán II. Mehmet megismételte azt a manővert, amely egykor Oleg hercegnek biztosította Konstantinápoly hódítójának dicsőségét. A szultán parancsára az oszmánok egy 12 kilométeres kikötőt építettek és 70 hajót vonszoltak végig az Aranyszarvig. A diadalmaskodó Mehmet megadásra hívta az ostromlottat. De azt válaszolták, hogy halálra fognak küzdeni.

Május 27-én török ​​fegyverek heves tüzet nyitottak a városfalakra, hatalmas réseket ütve rajtuk. Két nappal később megkezdődött az utolsó, általános támadás. A résen vívott heves harc után a törökök betörtek a városba. Constantine Palaiologos elesett a csatában, úgy harcolt, mint egy egyszerű harcos.

Hivatalos videó a "Konstantinápoly bukása" című panorámáról

Az okozott pusztítás ellenére a török ​​hódítás belelélegzett a haldokló városba új élet. Konstantinápoly lett Isztambul, egy új birodalom fővárosa, a dicsőséges oszmán porta.

A tőkehelyzet elvesztése

Isztambul 470 éven át volt az Oszmán Birodalom fővárosa és az iszlám világ spirituális központja, hiszen a török ​​szultán egyben a kalifa is – a muszlimok szellemi uralkodója. De a múlt század 20-as éveiben a nagyváros elvesztette fővárosi státuszát - feltehetően örökre.

Ennek oka az első világháború volt, amelyben a haldokló Oszmán Birodalomnak volt ostobasága Németország oldalára állni. 1918-ban a törökök megsemmisítő vereséget szenvedtek az antanttól. Valójában az ország elvesztette függetlenségét. Az 1920-as Sèvres-i békeszerződés Törökországnak csak egyötöde maradt korábbi területének. A Dardanellákat és a Boszporuszt nyílt tengerszorosnak nyilvánították, és Isztambul mellett megszállták őket. A britek behatoltak a török ​​fővárosba, míg a görög hadsereg elfoglalta Kis-Ázsia nyugati részét.

Törökországban azonban voltak olyan erők, amelyek nem akarták elfogadni a nemzeti megaláztatást. A nemzeti felszabadító mozgalmat Mustafa Kemál pasa vezette. 1920-ban Ankarában kihirdette a szabad Törökország létrehozását, és érvénytelennek nyilvánította a szultán által aláírt megállapodásokat. 1921. augusztus végén-szeptember elején nagy csata zajlott a kemalisták és a görögök között a Sakarya folyón (Ankarától száz kilométerre nyugatra). Kemal elsöprő győzelmet aratott, amiért megkapta a marsall rangot és a "Gazi" ("Győztes") címet. Az antant csapatait kivonták Isztambulból, Törökország nemzetközi elismerést kapott jelenlegi határain belül.

A kemali kormány jelentős reformokat hajtott végre politikai rendszer. A világi hatalmat elválasztották a vallási hatalomtól, a szultánságot és a kalifátust felszámolták. Az utolsó VI. Mehmed szultán külföldre menekült. 1923. október 29-én Törökországot hivatalosan világi köztársasággá nyilvánították. Az új állam fővárosát Isztambulból Ankarába helyezték át.

A fővárosi státusz elvesztése nem vette le Isztambult a világ nagyvárosainak listájáról. Ma Európa legnagyobb metropolisza, 13,8 millió lakossal és virágzó gazdasággal.

Írásból élek.
Tudod csilingelni egy fillért, hogy fenntartsa a nadrágot a szerzőnek
Yandex pénz
41001947922532
vagy
Sberbank
5336 6901 8581 0944
Köszönjük mindazoknak, akik már támogattak!

KENURGII - egy palotaépület az azonos nevű csarnokkal, amely a konstantinápolyi Grand Palace komplexum része volt. 867 után emelték I. Bazil Macedón császár (866-886) alatt, Chrysotricliniumtól északra. A központi csarnok négyzet alaprajzú volt, gyenge szellőzésű boltíves mennyezet borította, a nyugati és keleti falakat hatalmas íves ablakok hasították át, pompás ólomüveg ablakokkal. A déli és az északi oldalról két szomszédos csarnok csatlakozik. Kenugriától két boltív választotta el őket, amelyeknek egy közös oszlopa volt, boltíves mennyezete félhengeres, párhuzamosan csuklós volt. Az ilyen hengeres boltozatok felépítésének rajza (R. Osterhout szerint) jól illusztrálható a Déli és Északi Csarnok boltozatának felállításának folyamatára. Az előtérben két, közös oszlopon nyugvó ív artikulációja látható. A hordóboltozatok tagolása hét íven feküdt, amelyeket nyolc oszlop támasztott alá. Így a csarnokot a tengely mentén oszlopok osztották két egyforma hajóra, amelyek közül kettőt (az elsőt és az utolsót) egy szerpentinből faragtak, és egy-egy három-három ívből álló szárnyat hordoztak: kettő külső és egy belső hosszanti, alatta elhelyezkedő. a boltozatok tagolása. A második terem kialakításában az első tükörképe volt. Mindkét csarnok nyeregtetős volt, a középső pedig nagy valószínűséggel alacsony kupolás sütőtök típusú, i.e. függőleges szegmensekre osztva. A tetőt ólom borította. A tizenhat oszlopból nyolcat szerpentinből, nyolcat pedig ónixból faragtak. Az oszlopokat domborművek borították, és a kolonna caelata rendbe tartoztak. Tizennégy oszlop a szőlő között állatokat ábrázolt, két ónixon pedig barázda formájú, a rétegek irányának megfelelő, a kő szerkezetét hangsúlyozó dombormű. Minden oszlop a spoliáé volt, i.e. korábbi világi épületekből vették át, sőt az utolsó kettő a 4. századhoz tartozott. A szomszédos termekben boltozatokat és boltíveket borítottak mozaikokkal, amelyeken a stratégák a meghódított városok és erődítmények makettjeit vitték a császár elé, és tükrözték a basileus napi gondjait is a birodalom javára. A mennyezeti mozaik zöld keresztet ábrázolt, amely körül a koronás császári család helyezkedett el. A császár fiai tekercseket tartottak a kezükben a parancsolatokkal, a lányok pedig az isteni törvényeket tartalmazó könyveket. Az összes szereplő szabad kezével a kereszthez nyúlt. A kerület mentén mozaik köszönő felirat húzódott a gyerekektől a szülőkig és a szülőktől a gyerekekig. Az ablaknyílások felett, a kerület mentén is széles, arany alapon virágdísz mozaikcsík húzódott, a falakról levágva a mozaikrészt, csiszolt márványlapokkal díszítve. A padlón színes kőből és smaltból álló összetett mozaik volt. A terem közepén, egy szerpentin körben egy csodálatos páva képe volt - a világegyetem örökkévalóságának szimbóluma. A középső körből zöld sugarak áramlottak ki a terem sarkaiba, és útjuk során keresztezték a második nagy zöld kört, amely a terem terére van írva. Mindegyik sarokban egy-egy sas képe volt. Az őket elérő sugarak kecses medalionokat alkottak.
A latin megszállás alatt Kenurgit kifosztották, majd Konstantinápoly 1261-es felszabadulása után, mint az egész palotaegyüttest, nem állították helyre, a birodalom 1453-as bukására romokká vált.

[s](Függelék)
HALKA - a Nagypalota előcsarnoka.
A külső kapu mögött http://www.byzantion.ru/theatron/topic.php?forum=12&topic=66&start=1#1221050790 , amely a palotaegyüttes területét az Augusteonnal kötötte össze, amelynek szárnyait széles borította fémszalagokkal, egy félköríves udvar kezdődött, amelyet egy masszív, de valószínűleg áttört kivitelben, bronz ráccsal kerítettek.
Az udvar átment magába a Khalkába - egy rotunda egy gömb alakú kupola alatt, amelyet rézzel vagy bronzzal borítottak, innen a név aranyozott csempével.
A Halki komplexum építése 324-ben kezdődött I. Konstantin császár (306-337) idején.
A központi terem közepén, a kupola alatt porfírlap (rota) feküdt - a császár helye az ünnepélyes szertartások során. 941-ben I. római császár (920-944) ezen a táblán elégette a konstantinápolyiak összes IOU-ját.
A többszínű márványokból álló padló mintázata összetételében megfelelt a cég formájának, i.e. koncentrikus volt.
A falakat is márvány borította, felső részükön mozaik borította, grandiózus kupolás képpé alakulva.
A halkai mozaikok a bizánci fegyverek győzelmeit a vandálok és osztrogótok birodalmai felett, valamint Belizár diadalát tükrözték, aki a trófeákat és a foglyokat Justinianus császárnak és Theodórának adta át, akiknek képei ujjongó kísérőkkel körülvéve. a kompozíció magja.
Halka nem egyszer szenvedett a konstantinápolyi tömeg zavargásai során, többek között 498-ban I. Anasztáz császár ellen (491-518) és 532-ben I. Jusztinianus császár ellen (527-565).
Ez utóbbi 538-ban az épületet még nagyobb pompába állította vissza.
Valószínűleg az V. Leó ikonoklaszt-császár (813-820) által elpusztított, de később Lázár szerzetes-ikonfestő által a 9. század közepén helyreállított csodatévő Krisztus-kapu feletti kép megjelenése a Halkában való. ugyanarra az időszakra.
I. Bazil császár uralkodása alatt (866-886) Halkát ismét helyreállították, és a császári udvar székhelyéül kezdett szolgálni.
913 júniusában Halkán ütközet zajlott a Duka Konstantin parancsnok vezette lázadók és a palotaőrség között.
959-ben a trikliniumot a néhai VII. Konstantin császár (911-959) búcsúztatására használták.
Egy belső kis bronzkapu vezetett át a scholarii portikuszán http://website/topic.php?forum=12&topic=49&start=3
, a Nagypalota területén.
Halka kapuja fölött eredetileg a Megváltó Krisztus kapukápolnája állt, amelyet I. Római császár (920-944) alatt építettek.
971-ben, I. Tzimisces János császár (969-976) uralkodása alatt a kápolnát a kapuval szomszédos templommá építették át. A templom építése során a Nagy Konstantin császár által épített Iconomionhoz, a Nagy Palota legnagyobb fürdőjéhez speciálisan leszerelt anyagokat használtak fel. A halkai Megváltó Krisztus székesegyházban keresztény ereklyéket őriztek, amelyeket Cimiskes János vitt ki a keleti hadjáratokból; 976-ban ez a templom lett a sírja.
Ráadásul a közelben található Nagypalota egyik börtönét Halkának hívták.
A Konstantinápolyt 1204-1261-ben elfoglaló keresztesek helyrehozhatatlan károkat okoztak a palotában: eltávolították a márványbélést és a bronztetőt, kitörték a padlómozaikokat. Halkát, akárcsak az egész Nagypalotát, Konstantinápolynak a latinok alóli felszabadítása után felhagyták, és 1453-ra romokká vált.
Jelenleg az alkotás munkálatai folynak régészeti múzeum a szabadban a propileák és a halkai kapuk feltárása után (lásd http://www.byzantion.ru/theatron/topic.php?forum=12&topic=49&start=2).

Palota Justinianus alatt

Justinianus nem sokkal a Nika-felkelés után kezdte el a palotaegyüttes építését, melynek során Konstantin régi császári kamrái épületeinek jelentős része megsérült a tűzben. A szent kamrák központi része egy nagy tér – Augusteon – volt, amely Szent Zsófia templomától a palotáig terjedt. A teret négy oldalról épületek vették körül - a Szent István-templom. Északon Sophia, délnyugaton Zeuskipp fürdője és a Hippodrom, keleten a Szenátus és a Magnavra-palota, délen pedig a császári rezidencia.

A tűzvész után az Augustaiont megnagyobbították és fehér karzatokkal díszítették, amelyet két oszlopsor támasztott alá, a talajt márványburkolattal látták el. Az Aranyoszloptól nem messze lévő téren, ahonnan a birodalom útjai eltértek, bronzoszlopot emeltek, melynek tetején Justinianus lovas szobra állt. A császárt kelet felé fordított arccal, bal kezében gömbbel, jobb kezében kinyújtott gömbbel ábrázolták, „hogy parancsoljon a barbároknak” – írja Procopius. A császár páncélba volt öltözve, amelyben általában Akhilleust ábrázolták.

Konstantinápoly központjának térképe. A Nagypalota épületeinek elhelyezkedését írott források mutatják be. A fennmaradt épületek feketével vannak kiemelve.

A Szenátus épülete előtt hat fehér márványoszlopos, szobrokkal díszített karzatot építettek. Zeuskippus fürdőjében, ahol Konstantin egy antik szoborgyűjteményt gyűjtött össze, Justinianus elrendelte a tűzben megsérült, sokszínű márványdíszek helyreállítását. A császári rezidencia pompával épült újjá, amit Procopius szerint nem lehet szavakkal kifejezni. A délnyugati oldalon a karzatok alatt vasajtók voltak, amelyek a Halka nevű előcsarnokba vezettek. Az ajtókon belépve egy félkör alakú udvaron át egy kupolával rendelkező nagy terembe jutottak, amelyet Justinianus 558-ban másodszor is átépített. A padló színes márványból készült, amely egy nagy, kerek porfírlapot szegélyezett. A falpanelek is színes márványból voltak. A tetején Jusztinianust és Theodórát ünnepi ruhában ábrázoló nagy mozaikvászon, szenátorokkal körülvéve, a vandál és az olasz háború jelenetei, Belisarius diadala, a legyőzött királyokat ábrázolva a császár előtt.

A Chalka rotundájából kétszárnyú bronzajtó vezetett az őrszobákba, az úgynevezett karzatokba. tudósok, védelmezők és jelöltek. Hatalmas termek voltak ezek, amelyek a palotaőrök helyiségeiként szolgáltak, és emellett dísztermeket is tartalmaztak, amelyek közül az egyikben egy nagy ezüst kereszt volt a kupola alatt. Végül egy széles, oszlopokkal határolt sikátoron keresztül, átvágva a gárdisták negyedén, bejutottak magába a palotába, ahol mindenekelőtt egy nagy Consistorium. Egy trónterem volt, három oldalról selyemfüggönyökkel letakart elefántcsont ajtókon keresztül lehetett megközelíteni. A falakat nemesfémek díszítették, a padlót szőnyeg borította. A terem mélyén, két, széttárt szárnyú Viktória-szobor között egy háromlépcsős emelvényen egy arannyal és drágakövekkel borított trón állt. A trón felett egy arany kupola volt, amelyet négy oszlop támasztott alá. A trón mögött három bronzajtó nyílt lépcsőkre, amelyek a belső kamrákba vezettek.

A konzisztóriumi fogadást a nagyobb ünnepek napján tartották, a főméltóságok kinevezésével és a külföldi nagykövetek találkozójával. A Consistorion mellett egy nagy Triclinium ill Tizenkilenc páholyból álló Triclinium. Nagy, fényűzően díszített terem volt, ahol a külföldi követek vagy főméltóságok tiszteletére lakomát tartottak, és a Tricliniumban is tartottak néhány szertartást, például a császárné megkoronázását, a néhai császártól való búcsút. A közelben volt a Megváltó-templom, amely Justinianus idejében palotatemplomként szolgált. Az egész leírt komplexum egyszintes volt, Chalkei-nek hívták, melynek minden épülete homlokzattal Augusteon felé irányult. Chalkea lakásai mögött Daphne nagy palotája állt. A Chalkea komplexumot számos sikátor, udvar és galéria kötötte össze a palotával.

A palota bejárata a hippodrom délkeleti kapujával szemben volt. A palota kétszintes volt, és két szárnya volt, amelyek egy nagy udvart vettek körül, amelynek egy részét a császár személyes arénája foglalta el. Az épületek első emeletét a bírósági szolgálatok foglalták el. A második emeleten voltak a császár személyes kamrái, köztük a kamarák legfényűzőbb termei. Ez három terem volt – az „Augusteos triclinium”, a „nyolcszögletű nappali” és a „Daphne coyton”. A termeket egy széles, tengerre néző terasz egészítette ki. A terasz Daphne galériájának része volt, amely egy nimfa szobrát tartalmazta, amelyet Konstantin hozott Rómából. A másik oldalon volt egy galéria, amely összeköti a Szent István-templomot, Daphne-t a császár páholyával a kathismai hippodromban, ami egy palota volt, ahol a doboz mögött fogadások és pihenés céljára szolgáló helyiségek voltak. A kamarák ezen részében, akárcsak Halkeában, csak recepció és irodahelyiségek voltak. A lakhatáshoz két palotát használtak, amelyek Daphne és a tenger között helyezkedtek el - "Chrysotriclinium" és "Trikon". Díszítésük leírása nem maradt fenn.

A szent kamrák komplexumát egy félreeső "Magnavara triclinium" egészítette ki, amelyet Justinianus nagyszerűen restaurált. A palotához galériákat csatoltak, összekötve Szent Zsófiával. Így a császár anélkül költözhetett a hippodromból a templomba, hogy elhagyta otthonát. Mindennek a végén Justinianus a kibővített palotaépületek komplexumába foglalta régi házát, amelyben a csatlakozás előtt lakott.

A későbbi korokban

Mozaikok Justinianus idejéből

Megjegyzések

Linkek

• Bizánc 1200 | Grand Palace számítógépes rekonstrukció
• Bizánc 1200 | A Nagy Palota Halka-kapuja
• Nagy Palota és Hippodrom az Arkitera projektnél
• Grand Palace az Emporis projektnél

Koordináták: 41°00′21″ s. SH. 28°58′38″ K d. /  41,005833° é. SH. 28,977222° K d.(MEGY)41.005833 , 28.977222

Kategóriák:

• Bizánci építészet
• Törökország palotái
• Múzeumok Isztambulban
• Mozaik
• 4. században jelent meg
• Konstantinápoly
• I. Justinianus épületei

Wikimédia Alapítvány. 2010 .