Otázka umístění Tyry zůstávala dlouho kontroverzní 1 . Jeho konečnou polohu určil E. R. Stern 2 na počátku 20. století, který objevil při vykopávkách v letech 1900 a 1912. na území nádvoří pevnosti Akkerman a opevněného areálu se nachází silná vrstva antického období. Vykopávky Tyry nebyly systematické a měly epizodický charakter. V letech 1918, 1927-1930. výzkum prováděli rumunští archeologové 3 , v letech 1932, 1935, 1940 - vědec kurátor b. Akkermanovo muzeum V. A. Šachnazarova. Po Velké vlastenecké válce zahájil Archeologický ústav Akademie věd Ukrajinské SSR systematický výzkum Tiry. Od roku 1945 do roku 1950 práce probíhaly pod vedením L. D. Dmitrova 4 . V letech 1953, 1958-1960. tyto vykopávky pokračovaly pod vedením autora 5 .

Literatury věnované historii města je málo. Výsledky poválečných vykopávek nebyly v plném rozsahu publikovány.

Tira, založená na pravém břehu ústí Dněstru, zaujímala velmi výhodnou geografickou polohu. Vědci určují datum vzniku Tyry jinak. Některé 8 - V. N. Yurgevich, E. Minnz, M. Ebert, E. Diehl 7, P. Nikorescu připisovali vznik Tyry 7.-6. století. před naším letopočtem E. ; ostatní 8 - E. R. Stern, A. N. Zograf, L. D. Dmitrov 9 a V. D. Blavatskij 10 se domnívají, že o Týru jako o městě lze hovořit až od 5. století. před naším letopočtem E.

1 I. A. Stempkovský. Výzkum polohy starověkých řeckých sídel. Petrohrad, 1826, s. 21-23; P. W. Becker. Tiras a Tirity. ZOOID, díl II, 1848, s. 418, 419: F.K. O umístění Tiras. ZOOID, díl III, 1853, s. 49; jeho vlastní. Černomorje, díl I. Oděsa, 1879, s. 3-13.
2 E. R. Stern. O posledních vykopávkách v Akkermanu. ZOOID, díl XXIII, 1901, s. 33-61; jeho vlastní. Vykopávky v Akkermannu v létě 1912, ZOOID, díl XXXI, 1913, s. 92-101.
3 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte a Tyras. "Ephemeris Dacoromana", II, 1924, str. 378-415; jeho vlastní. Fouilles de Tyras. "Dacia", III-IV, 1933, str. 557-601.
4 L. D. Dmitrov. Archeologická expedice Bіlgorod-Dnistrovskaya. AP URSR, díl II, 1949, s. 39-52; jeho vlastní. Vykopávky v Bіlgorod-Dnistrovsky m. v roce 1947 AP URSR, svazek IV, 1952, s. 59-64; jeho vlastní. Hlavní tašky archeologické expedice Izmail 1949-50 pp. AP URSR, vol. V, 1955, s. 111-123.
5 A. I. Furmanská. Archeologické vzpomínky na Tiri, první století naší země. "Archeologie", svazek X, 1957, s. 80-93; A. I. Furmanskaja a E. V. Maksimov. Vykopávky v Belgorod-Dnestrovsky. KSIA AN UkrSSR, díl 5, s. 64-67; A.I. Furmanská. Vykopávky Tiri v roce 1958 AP URSR, svazek XI, s. 123-138.
6 T. D. Zlatkovská. O počátečním období historie Tyry. CA, 1959, č. 2, s. 61.
7 E. Diehl. Společnost RE, s. proti. Tyras, Stuttgart, 1860.
8 T. D. Zlatkovská. Dekret. cit., str. 61.
9 L. D. Dmitrov. Tira. „Nakreslete dlouhodobou historii ukrajinské SSR“, Kyjev, 1957, s. 271.
10 W. D. Blavatská. Proces historického vývoje starověkých států na severu

41

Informace starověkých autorů o Tyru jsou velmi vzácné. Podle Pseudo-Scimnose (vv. 798-803): „Řeka Tyre, hluboká a hojná na pastvinách, poskytuje obchodníkům obchod s rybami a bezpečnou plavbu pro nákladní lodě. Na řece leží stejnojmenné město Tyre, založené Milesiany.

To potvrzuje skutečnost, že obyvatelé Tyry používali miléský kalendář, dochovaný v nápisech z vesnic Chobruchi a Korotny a téměř zcela se shodující s kalendářem Milétu a jeho kolonií 11 . Mezitím se založení miléských kolonií na západním a severním pobřeží Černého moře datuje do 7.–6. před naším letopočtem e. a do konce století VI. před naším letopočtem E. proces kolonizace těchto břehů byl v podstatě ukončen. Podobu velkých osad na březích ústí Dněstru v té době potvrzují i ​​vykopávky osady Roksolan 12 . To vše nasvědčuje tomu, že Tyra, stejně jako její nejbližší sousedé – Olbia a Ist-ria, byla založena nejpozději v 6. století. před naším letopočtem e., což však není dosud dostatečně potvrzeno archeologickými údaji. V literatuře uváděné nálezy iónské keramiky 13 a ouško iónského džbánu ze 14. 6. století nalezené v roce 1960. před naším letopočtem E. pouze nepřímo potvrzují pravděpodobnost tohoto data.

Údaje z vykopávek a náhodné nálezy mincí, starožitné keramiky, soch nám umožňují určit, že v dávných dobách město zabíralo plochu přes 20 hektarů. Pozůstatky starověké Tyry se nacházejí pod středověkou pevností Akkerman, opevněnou oblastí a ulicemi nejblíže pevnosti. Přilehlá část města byla zničena jak vodami ústí, tak pozdějšími stavbami. Akropole zaujímala vyvýšené a chráněné místo, kde později vznikla středověká pevnost.

Nekropole města dosud nebyla objevena.

Umístění tzv. skytského hrobu a hrobu u obce. Salgany 15 nám umožňuje naznačit, že v prvních stoletích našeho letopočtu se nekropole nacházela na břehu ústí, 1,5-2 km jiho-jihovýchodně od města.

V současné fázi archeologického výzkumu v Tyře je stále obtížné obnovit obecnou socioekonomickou historii města. V této práci se pokusíme na základě literárních informací a nového archeologického materiálu nastínit pouze rámcově průběh historického vývoje města.

Raná fáze historie města (VI-V století před naším letopočtem) je málo známá. Stavební pozůstatky VI-V století. před naším letopočtem E. dosud nenalezen. V současnosti máme jen pár nálezů věcí z 6. - počátku 5. století. před naším letopočtem E. a poměrně velké množství materiálu z druhé poloviny 5. stol. před naším letopočtem E. Jedná se převážně o černě glazovanou a červeně tvarovanou atickou keramiku, naznačující spojení Tyry a Athén, která byla zvláště zesílena koncem 5. století před Kristem. před naším letopočtem E. Sotva je nutné vysvětlovat rozšíření těchto vazeb výsledky Periklovy výpravy do Pontu a zařazením Tyru, jak tvrdí někteří učenci, mezi členy Athénské námořní unie. To poslední je obecně velmi pochybné.

Pan Černé moře. sobota "Problémy dějin severní oblasti Černého moře ve starověku", M., 1959, s. 13, 14.
11 V. N. Jurgevič. Otevřeno v roce 1867 v obci. Chobruchi řecký nápis starověkého města Thira. ZOOID, díl VI, 1867, s. 15. V. V. Latyshev. V kalendářích Olbie, Tyry a Tauric Chersonesos. "ΠΟΝΤΙΚΑ", Petrohrad, 1909, s. 25-40; F. Bilabel. Ionistická kolonizace. Lipsko, 1920, S. 70.
12 M. S. Sinitsyn. Osídlení Roksolan podle vykopávek v letech 1958-1960. Zpráva přečtená 18. března 1961 na vědeckém zasedání Oděské státní univerzity a Oděského státu archeologické muzeum, věnovaný výsledkům terénního archeologického výzkumu v roce 1960
13 E. R. Stern. Vykopávky v Ackermanu v létě 1912, ZOOID, XXXI, s. 100; R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., r. 383-384.
14 Fondy Archeologického ústavu Akademie věd Ukrajinské SSR, inv. č. 328.
15 L. D. Dmitrov. Hlavní tašky archeologické expedice Izmail 1949-50 pp. strana 117.

42

V této fázi není snadné osvětlit povahu tiranské ekonomiky, protože oděvní materiál téměř úplně chybí. Lze jen souhlasit s předpokladem T. D. Zlatkovské 16 o zemědělské povaze hospodářství Tiry v raných dobách a názorem A. N. Zografa, že hospodářství Tyry „jako etablovaný městský organismus bylo postaveno především na zemědělství a obchodu s obilím“ 17 . Typologie raných mincí z Tyry s vyobrazením Demetera, ucha, věnců klasů svědčí o rozvoji zemědělství, vyobrazení uzdeného koně a býka naznačují význam chovu dobytka. S přihlédnutím k poloze Tyry mezi Olbií a západními pontskými městy, jejichž vzájemné vztahy prostřednictvím pobřežní plavby potvrzuje řada památek, se zdá být možné předpokládat, že určitou roli v ekonomice města hrál v této rané fázi také zprostředkovatelský obchod. .

Velmi zajímavá je otázka vztahu mezi Tyrou a obyvatelstvem regionu Dněstr. Výsledky vykopávek umožňují konstatovat, že v době, kdy se objevili řečtí osadníci, byla oblast středního a částečně horního Dněstru osídlena usedlým zemědělským obyvatelstvem. Místní osídlení 7.-6. století. před naším letopočtem E. na Dolním Dněstru neznáme. Obraz osídlení kmenů v této části oblasti Černého moře je jasnější až od 4. století. před naším letopočtem E. Při studiu sídel regionu středního Dněstru nebyly donedávna nalezeny žádné památky starověké kultury raného období. A to teprve nedávno, v letech 1958-1960. při výkopech zemědělské osady u obce. Ivan Pustya Melnitsa, Podolský okres, Ternopilská oblast, O. D. Ganina nenašel ne velký počet zlomky amfor 2. poloviny 6. - počátku 5. století. před naším letopočtem E. Dále je třeba vzít v úvahu jednotlivé nálezy starověkého materiálu z mohylových pohřebišť Západního Podolí 18 a jihu Moldávie 19 .

Jestliže v této rané fázi, co do velikosti a počtu obyvatel, byla Tyra městem méně významným než její nejbližší sousedé Olbia a Istrie, pak nepochybně počáteční fáze její historie připravila rozkvět ekonomiky a kultury města na následující, druhá etapa jeho vývoje (V-III století před naším letopočtem). Vykopávky posledních let umožňují vysledovat růst městské oblasti od konce 5. do začátku 4. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. Na náměstí pevnosti se otevřely sklepy budov ze 4. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. svědčí o zařazení této oblasti do města ve V-IV století. před naším letopočtem E. Město bylo umístěno terasovitě a příčné ulice vedly podél ústí a podélné - kolmo. Na tomto náměstí ve IV století před naším letopočtem. E. byly veřejné budovy. Půdorysy suterénních podlaží budov stejného typu, oddělených malou uličkou (šířka 1,60 m), velké rozměry samotných prostor umožňují považovat je za veřejné budovy. Stavebnictví v Tyre, stejně jako v Olbii, je charakterizováno výstavbou suterénních podlah. Stěny suterénů byly postaveny na zarovnané skále a v pevnině byly vykáceny zvláštní jámy, k jejichž stěnám těsně přiléhalo suťové zdivo suterénů, zevnitř obložené deskami. Desky se pokládají na hliněnou maltu, téměř suché. Stěny těchto místností se vyznačují monumentalitou (tloušťka vnějších zdí je 0,80 m a vnitřních více než 1,0 m) a důkladností čtvercového zdiva z dobře otesaných pravoúhlých desek.

Epigrafické památky této doby nám umožňují soudit státní systém, ekonomické vztahy a kulturní život města.

Nápis konce 4.-3.století. před naším letopočtem E. 20 je dekret rady a lidu

16 T. D. Zlatkovská. Dekret. cit., str. 66 a násl.
17 A. N. Zograf. Starožitné mince. MIA, č. 16, M., 1949, s. 111.
18 T. Sulimirski, Scytowie na Zachodniem Podolu. Lwow, 1936, str. 119.
19 A. I. Meljuková. Památky skytské doby lesostepní oblasti středního Dněstru. MIA, č. 64, M., 1958, s. 90.
20 P. O. Karyškovskij. Materiály pro sbírku starověkých nápisů Sarmatia a Taurida. VDI, 1959, č. 4, s. 112.

43

setkání o udělení zlatého věnce jistému občanu Tyru, po kterém následovala jeho korunovace během všech slavností spolu s dalšími „dobrodinci“ za udatnost a dobročinnost vůči lidem. Spolu s radou a lidem je zmíněno i kolegium archontů a agonothetů, tedy úřady a úředníci společné pro řeckou polis. Tento nápis spolu s dalším čestným nápisem z konce III-II století. před naším letopočtem E. 21 svědčí o dalším růstu majetkové nerovnosti, o přidělování bohatých občanů, kteří městu prokázali „dobré skutky“.

Do druhé poloviny 4. stol. před naším letopočtem E. Počátek ražby vlastní mince města Tyra se datuje do 17. století. Na rozdíl od Olbie, ale stejně jako většiny ostatních měst v oblasti Černého moře, jsou první mince v Tyru raženy ze stříbra 22 . Do konce III - začátku II století. před naším letopočtem E. objevují se zlaté statéry typu Lysimakh, které podle A.N. obchodní vztahy. Tuto domněnku A. N. Zografa plně potvrzuje zmíněný nápis, který svědčí o spojení Tyry s Olbií, Cyzikem a Rhodem.

Zemědělství je stále páteří ekonomiky města. Do této doby se většina osad objevila na území sousedícím s městem: poblíž dnešní vesnice. Peremoyashoe, nedaleko vesnice. Shvdenne-Saria, Semjonovka. Na jih od Tyry poblíž vesnice se objevuje řada osad. Shabo, Budaki a další místa. Na základě zpravodajských materiálů z Oděského muzea 24 se osídlení na západním břehu ústí Dněstru datuje do 4.–2. před naším letopočtem E.; Z nich osada u sv. Bugaz (Zátoka). Osada IV-II století. před naším letopočtem E. byl také nalezen v blízkosti kamenného lomu, mezi Belgorod-Dnestrovským a s. Salgany. Starožitná keramika se nachází podél celého pobřeží ústí. Podoba těchto sídel svědčí o rozmachu zemědělského obvodu města, zvýšeném rozvoji zemědělství a snad i jeho specializaci.

O rozvoji různých řemesel svědčí řada údajů. V předválečných letech poblíž předměstí Peremozhny byly objeveny keramické pece a v nich byly nalezeny amfory se značkou ΔΙΟΝΥΣΙΟ[Υ] na rukojeti. V malém počtu nalezených forem na výrobu terakoty.

Jednotlivé licí formy, měděné a železné strusky svědčí o rozvoji kovodělného řemesla. Nálezy přeslenů svědčí o tkalcovském řemesle. Široký záběr městské výstavby naznačuje existenci místních zedníků a stavebníků.

Jak jsme uvedli výše, do konce VI - začátku V. století. před naším letopočtem E. je třeba přičíst začátek hospodářských vztahů mezi Tyrou a obyvatelstvem regionu Dněstr. Poklad kovových předmětů V-IV století. před naším letopočtem E. (helmy, knemidy, lampy), nalezené v Olonesti, u sv. Besarabian (uchovaný v muzeu v Kišiněvě) sem pravděpodobně přišel také přes Tiru, ​​stejně jako dřívější předměty. Ve IV-III století. před naším letopočtem E. tato spojení se stávají pravidelnější a intenzivnější. V osadách se objevuje starožitná keramika (např. v osadě Saharny, v osadách u vesnic Vychvatincy, Golerkany) 25 . Na starověké osadě Butuchensky, okres Orhei, v osadě poblíž této starobylé osady 26 a poblíž vesnice. Roksolana, která se nachází na protějším břehu, téměř naproti Tyře, našla mince Tyry ze 4.-3. před naším letopočtem E. 27

21 A. I. Furmanská. Nová epigrafická památka z Tyru. SA, 1960, č. 4, s. 173-179.
22 A. N. Zograf. Mince z Tyry, s. 19-26.
23 Tamtéž, s. 27.
24 I. B. Kleiman, K. I. Revenko. Archeologické střežení na západní bříze ústí Dnistrovského. MAPP, in. II, Oděsa, 1959, s. 118.
25 A. I. Meljuková. Dekret. cit., str. 95 a násl.
26 V roce 1959 nás L. L. Polevoy laskavě informoval o nálezech těchto mincí.
27 A. G. Salnikov. Před informacemi o obchodních stanicích starověkých osad na březích ústí Dnistrovského z Řecka ve stoletích VI-II. před naším letopočtem e. MAPP, c. III, Oděsa, 1960, s. 31.

44

Mezi mincemi Istrie, Olbia, Chersonesos, Panticapaeum, nalezenými v osadě Kamensky, byla také mince Tyra z druhé poloviny 4. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. 28

Růst zemědělského obvodu města a navázané pravidelné vazby s obyvatelstvem regionu Středního Dněstru poskytly ekonomický základ pro rozvoj širokých vazeb Tiry. Tyra nadále obchodovala s Aténami. Na konci 5. a během 4. stol. před naším letopočtem E. Pneumatika dostává červené a černé glazované zboží; a ve III století. před naším letopočtem E. Půdní importy jsou nahrazeny nádobami zdobenými zkapalněnou žlutou hlínou a bílou barvou na tmavém pozadí, které byly vyrobeny ve městech Malé Asie. Tira obchodovala s Thasosem, Hérakleou, Sinope, Rhodem, Cyzikem, Cnidem, Olbií, Chersonésem a zřejmě i s městy na Bosporu, kde byly nalezeny stříbrné mince z Tyry 29 ; kromě toho byly v Tyru nalezeny jednotlivé fragmenty bosporských dlaždic. Množství thasijského importu v Tyru a s ním sousedících osadách není příliš velké; Pochází ze 4.–3. před naším letopočtem E. 30 Do stejné doby se datuje i dovoz herakleovských amfor.

Charakteristické znaky Chersonesos v Tyru patří především do 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. Dovozy střešních tašek Sinop, architektonických detailů a amfor pocházejí převážně ze 4.-2. před naším letopočtem e., a dovoz z Rhodosu, převyšující dovoz z jiných center, - III-II století. před naším letopočtem E. Mnohé byly nalezeny ve známkách ve tvaru pneumatiky a kol neznámého původu.

Mince Istrie, Olbia, sv. Mince Tira IV-III století. před naším letopočtem E. nalezený v Chersonésu. Nápis z konce III - počátku II století. před naším letopočtem E. z Tyry svědčí, že na konci uvažované etapy byla Tira přímo spojena s Cyzikem; zužování jejích ekonomických vazeb začíná zřejmě na počátku nebo dokonce v polovině 2. století. před naším letopočtem E.

Datování kolků Kos nalezených v Tyru nebylo přesně stanoveno; podle E. M. Shtaermana udržovala Tyra úzké styky s Kosem ve všech obdobích starověku 31, nicméně počet značek Kos v Tyru je malý a soudě podle značek spadají Tyřina spojení s Kosem především do doby pozdního helénismu (2. století před naším letopočtem)...e.).

Kulturu Tyry této doby lze posuzovat podle městské výstavby, terakotových výrobků, jediné sochy a mincí.

Obrázky na mincích 32 a jednotlivé epigrafické památky této doby umožňují usuzovat, že se šířily určité kulty. Ze starověkých božstev na mincích Tyry se nejčastěji nacházejí obrazy Demeter. Často jsou také obrazy Apolla, Dionýsa, Herkula. Existenci kultu lékaře Apollóna v Tyru dokládá nápis ze 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem e. - věnování Apollónovi lékaři 33 . Mince z Tyry byly nalezeny také v hlavních centrech kultu Achillea Pontarcha 34 (na ostrově Lovka a Tendra). Pozdně helénistické mince svědčí o rozšíření kultů Asklépia a Herma ve městě. Nalezeno v Tyre a herm Priapus 35 - patron vinařství a zahradnictví.

Údaje z vykopávek a numismatické materiály z posledních dvou století před naším letopočtem, předcházejících invazi Getů, odrážejí postupný nárůst hospodářské krize v Tyře.

Ve století II. před naším letopočtem E. dochází k rekonstrukcím chátrajících objektů; v tomto případě se využívají zbytky starých zdí, na které se připevňují nové. Obnovit-

28 B. N. Grakov. Osada Kamenskoye na Dněpru. MIA, č. 36, M., 1954, s. 146, tab. VIII, 6.
29 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 57.
30 Vykopávky A. G. Salnikova na sídlišti u obce Schwdenne-Saria v roce 1960
31 E. M. Shtaerman. Dekret. cit., str. 44.
32 A. N. Zograf. Mince z Tyry, str. 44 sl.
33 P. O. Karyškovskij. Podklady pro sbírku starověkých nápisů..., s. 116.
34 A. N. Zograf. Nálezy mincí v místech údajných starověkých svatyní na pobřeží Černého moře. CA, VII, 1941, str. 153.
35 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., r. 382, Obr. 7.

45

budují se i sklepy. Zdivo stěn je nedbalé a tvoří ho špatně opracované kameny různých velikostí. Vodorovnost řad zdiva v některých místech není zachována. Mezi velké desky jsou také zaklíněny malé suťové kameny a někdy kusy mramoru. Zhoršení zednické techniky je třeba vysvětlit i tím, že samotnému zdivu se nepřikládal velký význam: stěny bohatých domů byly pokryty malovanou omítkou. Vykopávky v roce 1960 otevřely prostory bohatého domu. Na jeho podlaze je zřícení střechy, tvořené převážně taškami Sinop 3.-2. a jednotlivé kopie již ve 4. stol. před naším letopočtem e., pod nimi ležely kusy malované omítky s ornamenty: květinovými a zoomorfními. Na některých fragmentech obraz reprodukuje vzor mramoru s žilkami; ostatní jsou pokryty tmavým nátěrem. Podobná nástěnná malba byla objevena v Olbii v roce 1960. Podobná nástěnná malba je známá v Pergamu, Priene, Delosu, Alexandrii ve 3.-2. století, Bosporu (Pantikapeia, Phanagoria) 36 a odpovídá tzv. druhému pompejskému stylu.

V posledních letech byly objeveny sklepy s vyhloubenými amforami a byly shromážděny četné fragmenty amfor z pozdně helénistického období. Převládají Rhoďané, méně sinopští; i když mezi importovanými dlaždicemi převažují dlaždice Sinop, existují i ​​fragmenty kosských amfor. Ty byly nalezeny spolu s úlomky amfor ze světlé hlíny a červené hlíny s dvouhlavňovou rukojetí z center jižní oblasti Černého moře. Ve skladbě keramiky dominují zlomky černě glazovaných a burolakem malovaných nádob z Malé Asie, mísy „megar“ a nádoby olbijské výroby.

V polovině století II. před naším letopočtem E. Tyřin okruh vnějších vztahů se zužuje. Přesto se dekret města Tomy II-I století stále datuje do této doby. před naším letopočtem E. na počest občana Tyry Nilu, svědčící o vazbách mezi Olbií a Tomem a o zprostředkovatelské roli Tyry v obchodu s těmito městy. V ruinách budov z pozdního helénistického období jsou mince města Amis a Tyra z období Mithridates (120-63 př.nl). Typologie jedné ze sérií mincí z Tiry této doby, jak ji zaznamenal A. N. Zograf, se shoduje s typologií skupin mincí poslední mithridatické ražby Panticapaea 37 . Tato okolnost spolu se zmíněnými nálezy na mincích Tyre of Amis z téže doby může naznačovat podřízenost Tyru Mithridatovi VI. Eupatorovi. Spolu s omezováním obchodních vztahů odrážejí materiály této doby přítomnost místní řemeslné výroby v Tyru. Mezi zlomky keramiky tak lze rozlišit lokálně vyráběné nádoby vyrobené podle pozdně helénistického typu: kulovité mísy, dvouuché džbány, s použitím leštění v povrchové úpravě. V malém množství se vyskytují měděné a železné strusky a izolované kovové předměty.

Figurka vyrobená z rohu ušlechtilého jelena, která byla nalezena v oblasti Dněstru, zobrazující ženu v místní špičaté pokrývce hlavy, naznačuje přítomnost místních řezbářů ve městě.

V pozdně helénistických komplexech je pozoruhodné zejména množství štukové keramiky getických forem: dácké vázy, hrnky s jedním uchem, mísy s téměř černým nebo šedohnědým leštěním, zatímco raná štuková keramika konce 6. - 5. století. před naším letopočtem e. v blízkosti skythských forem bylo nalezeno velmi málo. Vzhled getských forem keramiky, blízkých těm, které se nacházejí na sídlištích v oblasti Dněstru, se datuje do 4.–3. století. před naším letopočtem E. Podobné formy nádob jsou známy v Olbii, na Kozyrce (getiánské kruhy), v osadách Dolního Dněpru v Zolotoy Balce, Gavrilovně a dokonce i v osadách středního Dněpru. Modelovaná keramika z Tyry má nejblíže ke keramice sídlišť Podutsavye.

38 AJ, s. 119, sl., tab. XXXVIII - XLI; V. D. Blavatsky, nástěnná malba Phanagoria. MIA, č. 57, M., 1957, str. 168 a násl.
37 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 30.

46

Jestliže úpadek obchodu, omezení obchodních vztahů, zánik života ve všech blízkých osadách svědčí o hospodářské krizi, kterou město zažívalo od poloviny nebo od druhé poloviny 2. století před Kristem. před naším letopočtem e., poté zničené a neobnovené budovy, na jejichž zásypu dominují materiály II-I století. před naším letopočtem e. poukazují na zvlášť těžké časy, které město v tomto období zažilo. Krize města souvisela s všeobecnou krizí helénistického světa. Dvě desetiletí po porážce Mithridates VI Eupator byl Tyre, stejně jako Olbia, napaden Gety. Zničení Tyry Gety kolem poloviny 1. století. před naším letopočtem E. končí první období jeho historie.

Dějiny Tyru v následujících staletích charakterizuje politický, ekonomický a kulturní vliv Říma. Soudě podle vykopávek z posledních let (1958-1960) se město po invazi Getů vzpamatovalo poměrně rychle. Keramický materiál - amfory přelomu našeho letopočtu, zlomky nádob typu terra nigra, terra sigillata s puncy 1. poloviny 1. století př. Kr. n. E. Dílny Malé Asie a galské dílny, podobné těm v Olbii, nám umožňují mluvit o rychlé obnově městského života na počátku našeho letopočtu. Obnova města začíná přestavbou městské části. Zřícené budovy z helénistické doby na první terase jsou zasypány. Silná vrstva zásypu (asi 3 m) podloží obytné a obchodní budovy z římského období. Vyhloubené obytné domy, hospodářské budovy, ulice, kanalizace dávají představu o plánování města, terénních úpravách a bytové výstavbě.

Bohaté domy této doby se skládají z pěti nebo šesti místností a jednoho nebo dvou dvorů. Průměrná velikost budov je asi 120 metrů čtverečních. m. Půdorysně představují obdélník protáhlý od severu k jihu, jehož dlouhé stěny byly zároveň opěrnými zdmi teras. Rozměry prostor jsou 15-25m2. m, yardy - 11-20 m2. m. Prostory nebyly vzájemně propojeny a měly přístup do dvora a odtud do ulice. Dvory jsou nejčastěji dlážděny plochým kamenem, ojediněle byla dlažba vyspravena fragmenty zdí amfor. Ve dvorech byly vybudovány kamenné jímky s okapovými žlaby pro sběr dešťové vody a svody napojené na uliční kanalizaci.

Položení zdí svědčí o úpadku kamenictví a stavebnictví. Stěny jsou postavené na hlíně ze surových kamenů různých velikostí. Základy zdí jsou vyrobeny z velkých kamenných desek, vybraných ze zničených budov dřívější doby. Podlahy jsou hliněné, střechy sedlové, taškové. Stejně jako na stavbách z helénistického období jsou zde pozorovány přestavby a často i přestavby (v jedné z místností západní budovy byl nalezen domácí oltář). Nalezeno v hliněné podestýlce pod budovou II-III století. n. E. Hadrianovy mince nám umožňují předpokládat, že taková restrukturalizace byla provedena ve 20-40. 2. století n. E. Dochází k postupnému zhoršování techniky zdění stěn.

Dobře zachovalé ulice II-III století. n. e., dlážděné velkými obdélníkovými deskami, podél jejichž okrajů jsou položeny malé kameny a dokonce i úlomky keramiky. Délka dochované části ulice je 27 m, šířka 2,5 m. Pod ulicí se nacházel odvodňovací žlab, jehož stěny tvořily velké svisle uložené desky, jeho koryto bylo obloženo stejnými deskami.

Epigrafických památek Tyry v prvních stoletích našeho letopočtu (37 nápisů) je ve srovnání s předchozím obdobím mnohem více. Některé nápisy z Olbie a Chersonesos jsou také zajímavé pro historii Tyry, navíc zdůrazňují vztah těchto měst s Tyrou.

Dekret na počest Kokkeiho (181-38 n. l.) zmiňuje běžné soudce a městské vlády: archonty, radu a lidové shromáždění. Od jiného

38 IPE, I 2 , č. 2.

47

listina-nápis z Krátkého (201 AD 39) se dozvídáme o skutečném omezení práv městské samosprávy Římem. Nápis potvrzuje starý zvyk osvobodit městskou komunitu Tiritů od povinností a říká, že nově přijatí občané budou požívat těchto výsad pouze tehdy, pokud vládci provincie potvrdí jejich občanská práva zvláštním výnosem. Z těchto nápisů je vidět, že hlavní pozice zaujímala bohatá romanizovaná část řeckého obyvatelstva a Římané. Tajemníkem koncilu (boule) byl v roce 181 římský Valerius Rufus, stejnojmenným archontem byl v roce 201 římský P. Aelius Calpurnius.

Nápis z Korotnoje, stejně jako další špatně zachovaný nápis z počátku 3. n. e., nalezený v samotném Tyru 40, je zpráva od římského guvernéra provincie, která odkazuje na obchodní lodě, cla a přetisky na mincích; Zmiňováni jsou i „barbaři“. Tyto nápisy jsou důležité při posuzování významu obchodu v hospodářství města ve 2.–3. a. E. Navíc svědčí o pozornosti, kterou Řím věnoval pobřeží Řecká města, včetně Tyru, který ekonomicky a strategicky hrál důležitou roli v zahraniční politice Římské říše, při její expanzi na Východ, která začala od dob Nerona. Tato města sloužila jako pevnosti na hranicích říše v boji proti barbarským kmenům postupujícím z východu. Zařazení Tiry do sféry politického vlivu Říma potvrzují nálezy mincí 41 .

Je však třeba uznat, že nastolený politický vztah s Římem napomohl obnovení života města na počátku našeho letopočtu.

57 našeho letopočtu e., jak je patrné z výše uvedených nápisů, je považován za první rok nové chronologie Tyre. Po krymské výpravě Plautius Silvanus zesílila závislost Tyry na Římě. Za vlády Domitiana v Tyru se obnovila pravidelná ražba měděných mincí, které se vzhledem nelišily od běžné mince měst, která byla součástí Římské říše. Císařské ražení mincí v Tyru pokračovalo s občasnými přerušeními až do vlády Severa Alexandra.

Řada latinských nápisů z počátku 2. stol. n. E. z Tiry a puncovní značky na dlaždicích potvrzují přítomnost římských posádek ve městě z I. kurzívy, XI. Claudiánské a V. makedonské legie 42, dlouho před jeho zahrnutím do římské provincie Lower Moesia. Papyrus datovaný ke konci Trajanovy vlády naznačuje, že dva jezdci z kohorty I Hispanorum Veterana byli posláni do Tyru jako součást římské posádky umístěné ve městě. Město je však popisováno jako ležící mimo provincii (extra provinciam). Týra tak formálně zůstala po dlouhou dobu samostatným městem a do provincie byla zařazena až za Antonina Pia, což potvrzuje jak nápis z Korotného, ​​tak mince Tyry 44 . Jako součást provincie zůstala až do konce vlády Severu, kdy byla z města stažena římská posádka.

2. století a první desetiletí 3. st. n. E. vyznačující se novým krátkým rozkvětem městské ekonomiky. Obchod zjevně zaujímá významné místo a nejen prostředník mezi západními pontskými městy a Olbií, ale také s obyvatelstvem regionu Dněstr. Ekonomické vazby západontských měst s Olbií a roli Tyry při posilování těchto vazeb dokládá Olbijský dekret z 2. - počátku 3. století. n. E. na počest Theokla, syna Satpra 45, a numismaticky

39 Tamtéž, č. 4.
40 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., str. 394-396; P. O. Karyškovskij. Podklady pro sbírku starověkých nápisů..., s. 115.
41 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 31.
42 E. V. Maksimov. Nový pomník první století naší éry v Tyru. KSI A AN UkrSSR, 5, 1955, s. 80-82.
43 G. Kantakuzen. Un papyrus latin relatif â la defense du Bas Danube. Revue historique du Sud-Est européen, V, č. 1-3, 1928, s. 38 s
44 A. H. Zograf. Coins of Tyra, strana 15.
45 IPE, I 2 , č. 40.

48

naše nálezy. V Tyru jsou olbijské mince 1., 2., 3. století. n. E. Význam Tyry jako zprostředkujícího obchodního bodu a existenci pozemní cesty pro první století našeho letopočtu potvrzuje známý itinerář 46 (silnice), napsaný barvami na koženém štítu válečníka nalezeném v Dura - Europos. Značil přechod přes Dunaj, pak cestu přes Tyru do Olbie a Chersonese.

Spojení s Chersonesem dokládá Chersonesova mince nalezená v Tyru, III. století před naším letopočtem. n. E. 47 a zlomek mramorové desky z Chersonese s nápisem 51 [έν]/Τύρα τα [πόλει]; podle V. V. Latyševa jde o součást dekretu vypracovaného na počest člověka, který měl co do činění s Tyrem 48 . Další fragment nápisu s podobným obsahem byl nalezen v Chersonésu po válce 49 . Určité potvrzení těchto souvislostí lze nalézt i v budově z 2. - počátku 3. století. n. E. červené hliněné hrnce zdobené květinovými ornamenty a řeckými nápisy bílou barvou πεΐνε εύφραίνou , považované za výrobky chersonesských dílen 50 .

Spojení Tyry se západontskými městy, kromě výše zmíněného výnosu na počest Theokla, dokládá náhrobek občana Tyry, nalezený v Tomy nebo ve starověké Oděse 51, a některé znaky společné pro mince Tyry a těchto měst například známky hodnoty na mincích. Spolu se zbožím ze západontských měst přišly do Tyry také mince thráckých králů. Celkový obraz vnějších vztahů Tyry v prvních staletích našeho letopočtu doplňuje vzácná mince nalezená v Tyru, podle definice P.O. O významné roli obchodu v ekonomice města hovoří i nápis z 2. století před naším letopočtem. n. e., nalezený na opevněné ploše, tedy mezi tvrzí a ústím. Hovoří o placení za přepravu určitého zboží dodávaného barbary ao některých omezeních vůči cizincům 52 .

Na přelomu století a v prvních staletích našeho letopočtu stále přicházelo velké množství pergamonské červeně glazované keramiky (šálky, nádobí) a amfor s úzkým hrdlem, které zřejmě pocházely z center jižní oblasti Černého moře. v Tiře na přelomu a v prvních stoletích našeho letopočtu; mnohé z nich jsou značkové a napsané červenou barvou. Spousta takových amfor se nachází také v Olbii a Tanais a existují i ​​totožné známky. Do Tyry bylo také přivezeno knidské červeně glazované zboží. Spojení s Egyptem naznačuje alexandrijská mince císařské doby 53 , amulety, skarabeové a další ukázky drobné egyptské plastiky. Tyto nálezy lze porovnat s dedikačním nápisem nalezeným v Tyre to Serapis a Isis 54 . Na základě Olbijského dekretu na počest Theokla lze předpokládat, že Tyra byla v prvních stoletích našeho letopočtu spojena se všemi městy zmíněnými v tomto nápisu. Spojení s Milétem v prvních stoletích našeho letopočtu dokládá náhrobek nalezený na athénské akropoli s nápisem: „Lafaya Tirian, Hermeus, syn Erose, Miléťana“. 55

V peněžním oběhu byly spolu s místní mědí v oběhu římské stříbrné denáry; nejstarší z nich pocházejí ze 30. let 1. století. před naším letopočtem E.-

46 F. Cumont. Fragment de bouclier portant une liste d'etapes. "Sýrie", VI, 1925, str. 11 w.
47 E. R. Stern. Vykopávky v Ackermanu v létě 1912, s. 96-97. Mince byla nesprávně datována do 1. n. E.; datování upřesnil V. A. Anokhin.
48 V. V. Latyšev. Řecké a latinské nápisy nalezené v jižním Rusku v roce 1901. IAC, c. 3, 1902, s. 23.
49 G. D. Belov, S. F. Strzheletsky a A. L. Yakobson. Vykopávky v roce 1941, 1947 a 1948 MIA, č. 34, M.-L., 1953, s. 194. Obr. 43; zpráva E. I. Solomonika na Akademické radě Archeologického ústavu Akademie věd Ukrajinské SSR v lednu 1960. Text nápisu restauroval E. I. Solomonik.
50 Zpráva K. K. Kostsjushko-Valyuzhinich o jeho vykopávkách v Chersonese. UCK za rok 1896. Petrohrad, 1898, s. 187, obr. 567.
51 P. O. Karyshkovsky Podklady pro sbírku starověkých nápisů..., s. 120, č. 9 .
52 IPE, I 2 , č. 3.
53 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 60.
54 IPE, I 2 , č. 5.
55 P. O. Karyškovskij. Podklady pro sbírku starověkých nápisů..., s. 121.

49

ražba mincí Marka Antonia pro římské legie. Tři poklady nalezené v Tyru zahrnují římské stříbrné mince a měděné mince z městských mincí. Poklad stejného složení byl nalezen v roce 1949 mezi Ovidiopolem a Roksolany 56 . Přítomnost mincí ražených po dvě a tři století v depozitech naznačuje, že tyto mince dlouho nevyšly z oběhu. Počet římských mincí v pokladech je malý (např. v pokladu nalezeném v roce 1958 je 31 stříbrných denárů a 150 mincí tiry).

Stejně jako v předchozím období i v době římské zaujímalo přední místo v hospodářství města orné zemědělství a vinařství. To dodnes dokládají vyobrazení na mincích a zejména přetisky na mincích Domitiana a Severa Alexandra v podobě ucha a hroznu. Materiály studia osad v blízkosti vesnic Mologi a Chairy z II-začátek III století. n. E. naznačují rozmach zemědělského obvodu města v této době. V samotném městě se v domech nacházejí struhadla na obilí a velké množství velkých amfor, více než 1 m vysokých a asi 2 m v obvodu, se spálenými zrny pšenice, prosa a ječmene. Velký význam měl i rybolov.

Pro charakteristiku řemeslné výroby města máme málo materiálu. V Tyru byla nalezena jedna keramická pec, nalezeny fragmenty vadných amfor. Ve vrstvě této doby se nacházejí měděné a železné strusky. Bylo nalezeno málo kovových předmětů: malý počet bronzových broží z 2.–3. n. např. jednotlivé fragmenty zrcadel sarmatského typu; z předmětů pro domácnost - měděné klíče, železné zámky, šle, kliky, hřebíky, nože; ze zbraní - jeden železný hrot kopí. Existují také výrobky z kostí: výstelky z rukojetí nožů, styly, jehly.

Existují všechny důvody se domnívat, že Tira byla v prvních stoletích našeho letopočtu spojena s osadami regionu Dněstr. Nedaleko od Tyry, nedaleko vesnice. Tudorovo objevilo řadu sídlišť, kde bylo nalezeno velké množství úlomků amfor. Badatelé osady připisují památkám čerňachovské kultury. Na vokanském sarmatském pohřebišti byla nalezena keramika červeně glazovaná 57 . Jedná se o malé jednoruční a obouruční hrnce, které se neliší od těch, které se vyrábí v Tire. V oblasti Dněstru jsou také světlé hliněné úzkohrdlé amfory. Všechny tyto produkty, nalezené v osadách čerňachovské kultury v prvních staletích našeho letopočtu, byly dovezeny nepochybně přímo z Tyry.

Mince z Tiry z římských dob naznačují uctívání kultů Herkula a Dionýsa - hlavních patronů císařského domu Severes. Kulty Cybele a Serapis jsou široce rozšířeny. O uctívání tohoto božstva ve městě svědčí nálezy tyrských mincí na Berezanu, kde se v prvních stoletích našeho letopočtu nacházela svatyně Achilla Pontarcha.

Pro studium kultury Tyry tohoto období byly využity umělecké předměty nalezené při vykopávkách, především drobné plastiky, např. Dionýsova herma, figurka Hygieny, část torza Athény (?), sousoší - dvě ženy postavy sedící v póze Cybele, talíř zobrazující Artemis lovkyni. Poslední dva nálezy mají blízkou analogii v lokalitách západní oblasti Černého moře. Obraz Artemis v hrubé práci 58 na mramorové desce připomíná reliéfy zobrazující tuto bohyni, nalezené v Charaxu 59 v údajných svatyních thráckých bohů. Vzhledem ke složení legií umístěných ve městě můžete

56 P. O. Karyškovskij. Poznámky k numismatice starověké oblasti Černého moře. VDI, 1960, č. 3, s. 134.
57 G. B. Fedorov. K problematice sarmatské kultury v Moldavsku. „Novinky moldavské pobočky Akademie věd SSSR“, Kishinev, 1956, s. 60.
58 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., r. 393, Obr. osm.
59 M. I. Rostovcev. Svatyně thráckých bohů a nápisy příjemců v Ai-Todor. IAK, in. 40, Petrohrad, 1911, s. 1-42, tab. V, 13.

50

myslet si, že taková svatyně v Tyru existuje. Figurka pěšího válečníka, pravděpodobně zobrazující některého z představitelů místních kmenů, je provedena na způsob pozdně antického umění a vyznačuje se chybnými proporcemi lidské postavy, schematizací a primitivním provedením 60 .

Výčet sochařských památek by byl neúplný, pokud si nepřipomeneme velkou sochu římského legionářského vojáka z 2. století před naším letopočtem. n. e., nalezený v ústí řeky před revolucí a uložený v Oděském archeologickém muzeu.

Sochařské památky nalezené v Tyru svědčí o třech směrech v umění Tyry v římských dobách: archaizující řecké, místní umění řeckých měst v severní a severozápadní oblasti Černého moře a silně barbarizované pozdně antické umění na periferii starověk.

Jak bylo uvedeno výše, od IV-III století. před naším letopočtem E. Na území města se objevují různé formy štukové keramiky getského vzhledu. S přelomem letopočtu se množství této keramiky zvyšuje. Zdá se nám, že rozšíření této keramiky souviselo se změnou etnického složení obyvatel města, ke které došlo v souvislosti s přesuny kmenů, které obývaly území severní a severozápadní černomořské oblasti. Existuje jen velmi málo písemných důkazů o těchto změnách na pneumatikách. Ovidius, vyhnaný do Tomy, ve své Tristii (V, 7, 10) vykresluje obraz městského života, možná s jistou nadsázkou: „ačkoli se na tomto pobřeží mísí Řekové a Getové, vypůjčuje si více od nepokojných Getů. Více Sarmatů a Getů se pohybuje po ulicích na koních.“ Přibližně podobný obrázek bylo možné pozorovat samozřejmě v Tyru, jako v jednom z měst nejblíže Tomům. V Tyru, stejně jako v Olbii a dalších městech, byli bohatí občané spřízněni s urozenými zástupci kmenů žijících v blízkosti města. Na již zmíněném náhrobku, nalezeném v Tomy nebo ve starověké Oděse, se zachovala jména rodičů, kteří náhrobek svému synovi položili. Jméno otce je Aurelius Heraclid, matka je Madagava. Jméno matky je neřecké, B. N. Grakov shledává, že je možné je přiřadit k počtu Sarmatů 61 .

Myšlenka na etnické složení obyvatel Tyru v prvních stoletích našeho letopočtu vydává dekret na počest Kokkei (181) 62 . Uvádí jména čtyř archontů a sedmnácti svědků. Většina z nich má řecká jména. Jména romanizovaných Řeků tvoří více než čtvrtinu jmen uvedených v nápisu. Existují ojedinělá neřecká jména; některé z nich jsou thrácké. Hlavní, převažující část obyvatelstva však stále tvořili Řekové.

Modelovaná keramika prvních století našeho letopočtu se liší od keramiky předchozího období. Jeho formy jsou blízké sarmatským pokrmům a některé typy jsou podle definice M.A. Tikhanovy podobné nádobám nalezeným v oblasti Horního Dněstru. Kuchyňské náčiní je celé lisované. Používání této keramiky, stejně jako naturalizace celého hospodářství na konci tohoto období, jsou znaky rusifikace města, pozorované ve všech městech severní oblasti Černého moře. Hojné stopy požárů, vysledované při vykopávkách, svědčí o těžkém osudu, který město potkal. Mince Severu od Alexandra s kontramarky nalezenými ve vykopaných budovách naznačují dobu smrti Tyry - 40. léta 3. století před naším letopočtem. n. E. S největší pravděpodobností bylo město zničeno Góty.

Starověká města severní oblasti Černého moře, některá dříve, jiná o něco později, tedy sdílela společný osud celého starověkého světa, který neodolal nástupu barbarských kmenů. Ekonomické vazby Tyry s geto-thráckým světem se však nemohly odrazit ve zrychlení sociálně-ekonomického rozvoje posledně jmenovaného, ​​v posílení procesu utváření tříd mezi nimi.

60 A. I. Furmanská. Nové sochařské památky z Tyry. KSIA, in. 10, 1960, str. 78-83.
61 B. N. Grakov. Materiály o historii Skythie v řeckých nápisech na Balkánském poloostrově a v Malé Asii. VDI, 1939, č. 3, s. 312. Tento nápis rovněž znovu publikoval P. O. Karyškov "k a m ​​- Materiály pro sbírku starověkých nápisů ...", s. 120, č. 9. Variace v názvu matka: Nejnovější vydání je pravděpodobně překlep.
62 IPE, I 2 , č. 2.

Připravilo vydání:

Starožitné město / Akademie věd SSSR. Archeologický ústav. - M.: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963.

Důležitá je také pneumatika náboženské centrum, právě zde se objevila první křesťanská společenství. Město je zmíněno i v Bibli jako jedno z míst, kam Ježíš Kristus zavítal, zde vykonal první zázrak. Od roku 1979 je Tyre pod ochranou UNESCO jako město, které je jedním ze světových pokladů.

Nyní se stará část Tyru nachází na poloostrově a nová je na pevnině. Ve městě je málo hotelů (cca 2-3), ale turisté nemají problémy s ubytováním, míst je dost pro všechny. Ceny za hotelové pokoje jsou docela rozumné.

Turisty lákají především ruiny Týru v době římské říše. Římská silnice vedoucí k Vítěznému oblouku, který byl v římských dobách vstupní branou do města, se dodnes dokonale zachovala. Po obou stranách silnice, podél cesty, je mnoho sarkofágů vytesaných z kamene a mramoru. A jednu stranu cesty doprovází akvadukt. Ve 2. stol na území Tyru byl postaven hipodrom, jehož ruiny jsou dobře zachovalé. Každé léto se na hipodromu koná festival umění. V době římské říše pojal hipodrom 20 000 diváků a jeho délka je 480 metrů.

V Tyru stojí za vidění také Palác Eshmun, Koloseum, dva přístavy z dob krále Hirama, ruiny chrámu křižáků.

Snad nejbarevnější částí Tyru je rybářský přístav: klidný přístav, množství rybářských člunů, dílny, kde se tytéž čluny vyrábí podle technologie, která se po několik století nezměnila. Odpočinout si můžete v jedné z kaváren nebo restaurací umístěných v přístavu.

Při procházce z rybářského přístavu směrem k majáku uvidíte vykopávky al-Míny. Určitě se sem projděte a poznejte město tak, jak bylo před mnoha staletími. U vchodu je velké obchodní náměstí z doby římské říše, po průchodu náměstím, na hlavní ulice objeví se před vámi divadlo. Kdysi dávno se zde pořádaly vodní hrátky. Divadlo je obdélníková budova, sezení je uspořádáno do pěti pater, kolem divadla je umístěna soustava cisteren. Na divadlo navazuje sportovní areál s lázněmi, kde trénovali zápasníci. Vysoce zajímavé místo- Katedrála svatého Kříže, postavená ve 12. století. Nyní z ní zůstaly základy žulových sloupů a dříve byla katedrála místem korunovace vládců Jeruzalémského království. Podle některých zpráv jsou zde uloženy ostatky Fredericka Barbarossy, vynikajícího německého císaře. V době existence Fénicie se na místě katedrály svatého Kříže nacházel chrám boha Melkarta, který byl považován za patrona Tyru.

Každý rok pořádá Tyre festival, na kterém vystupují lidoví umělci z celého Středomoří. Tento festival se koná na troskách stadionu z doby římské říše. Pokud se chcete dozvědět více o Východě, jeho kultuře, pak byste určitě měli navštívit Festival lidových umělců v Tyru.

Atrakce v okolí Thiry

Podle Janova evangelia vykonal Ježíš Kristus svůj první velký zázrak, proměnil vodu ve víno, na svatebních oslavách v Káně. Stále se vedou živé debaty o tom, kde se nacházelo biblické město Kána, ale obyvatelé Libanonu jsou si jisti, že ve městě Kána, ležícím 10 km jihovýchodně od Tyru, se stal zázrak. Důkazy o zázračné proměně nápojů se samozřejmě nedochovaly, ale hlavní atrakce vesnice - jeskyně Cana - si zaslouží pozornost. Podle legendy zde Ježíš strávil noc, než vykonal zázrak. Cestou do jeskyně věnujte pozornost starobylým nástěnným basreliéfům vytesaným do skály znázorňujícím život Spasitele (jeskyně je povolena od 8:00 do západu slunce, vstup stojí 4000 LBP pro dospělé a 2000 LBP pro děti ).

Po dalších 18 km se můžete dostat do města Tibnin a obdivovat křižácký hrad z 12. století postavený na kopci v centru města. Za jasného počasí se ze zdí hradu otevírají úchvatné výhledy na pole, hory a pobřeží.

Výživa

Na rušné ulici Abu Deeb se „hromadí“ podniky rychlého občerstvení. Podává se zde všudypřítomný falafel a shawarma; nejoblíbenější restaurace mezi místními se jmenuje Abu Deeb. Pro něco podstatnějšího doporučujeme zajít do restaurace Tanit poblíž rybářského přístavu. Jejich specialitou je obrovské množství „meze“, steaků a bar s cizími destiláty, milovaný vojáky NATO. Další pěkná možnost se nazývá "Tiros" - je zde chutné jídlo za přijatelné ceny a v sobotu zní živá hudba. Za účelem večeře "s pompou" máte přímou cestu do "Malé fénické", která je ve starém přístavu - místní "vychytávka" - vynikající rybí pokrmy a otevřená terasa nad starým molem.

Ubytování

V Tyru není zvláště obvyklé zastavovat se v noci - je docela možné vidět archeologická naleziště během denního světla. Pro příznivce vykopávek je zde však několik možností ubytování, které se hodí zejména v případě, že se rozhodnete vyrazit do Sidonu ráno. Nejpompéznější hotel nese neokázalý název „Rest House“ a nabízí prostorné moderní pokoje, výbornou restauraci, útulný bar, dva venkovní bazény a vlastní písečná pláž za 140-170 USD (existují i ​​"suity" za 400 USD). Jednodušší, ale neméně okouzlující možností je Al-Fanar Hotel-Restaurant. Vládne zde domácká atmosféra, připravují se vynikající tradiční jídla a za noc se po nich žádá demokratických 70-90 USD.

Doprava

Vzhledem k malé velikosti pneumatiky ji lze snadno obejít pěšky. Pokud vás na konci dne omrzí chůze, je vám k dispozici taxi. O měřičích nebylo v Tyru slyšet od dob královny Elisy, proto byste měli s řidičem probrat výši platby, než nasednete do taxíku.

Jak se dostat do Thiry

Nejjednodušší způsob, jak se dostat do Tyru, je po silnici z Bejrútu - na trase jezdí autobusy, minibusy a minibusy. taxíky s pevnou trasou"servis". Jízda autobusem bude trvat jednu až jednu a půl hodiny a bude stát 3000 LBP; vyjíždějí každých 15 minut od 5 do 21 hodin z přepravní stanice Cola v libanonském hlavním městě. Minibusy z Bejrútu se "kolébájí" jednu až dvě hodiny podle schopností řidiče; jízdné bude stát 2000-3000 LBP. "Servis" je nejrychlejší způsob, jak se dostat do Thiry. Auta se rozjedou, jakmile se zaplní všechna místa; jízdné - 10-15 tisíc LBP.

Výlet do Tyru lze spojit s návštěvou Sidonu - mezi oběma městy jezdí autobusy, doba jízdy je cca 30-45 minut, cesta bude stát 1500 LBP.

Příběh

Tyr je matkou fénických národů. Existuje legenda o založení města. Vzhled Tyra je spojen s fénickým bohem Melqartem, který byl synem bohyně Astarte. Podle legendy bylo v rodišti Melqart založeno starověké fénické město. Stejná legenda uvádí, že ještě před objevením se první osady na místě Tyru se tento malý kousek země volně pohyboval. Středozemní moře. Později na příkaz Melkara našli místo, kde se narodil, a obětovali orla, když krev majestátního ptáka dopadla na skály ostrova, ostrov se zastavil ve vzdálenosti asi 800 metrů od pobřeží. Ve 28. století př. n. l. postavili obyvatelé města na Melkartovu počest chrám, z vděčnosti za to umožnil obyvatelům města kolonizovat poměrně velkou část pobřeží Středozemního moře. Před vchodem do chrámu byly dva sloupy z ryzího zlata, každý 9 metrů vysoký. Chodili bosi po areálu chrámu a denně se zde konal rituál obětování, který byl doprovázen tanci.

V 6. století př. n. l. byl Týr zničen Nabuchodonozorovou armádou, ale dobyvatelé nedosáhli svého cíle, chtěli získat zlato, šperky a většině obyvatel se s nimi podařilo shromáždit veškerý majetek a přesunout se na ostrov poblíž Tyru. Byla tam postavena nová pneumatika. Pevnina, vedle které se tyto dva ostrovy nacházely, pro ně byla ochranou před bouřemi. V 9. století př. Kr. Ostrovy byly na příkaz krále Hirama spojeny šíjí s pevninou, čímž vznikl umělý mys. Za dob Alexandra Velikého byla šíje zničena a na jejím místě bylo postaveno molo, které bylo mnohem větší než šíje. Makedonský osobně nasypal první dvě kbelíky písku do dna přehrady. Veškeré práce na stavbě přehrady byly prováděny ručně. Kmeny cedrů přivezené z libanonských hor byly zatlučeny do mořského dna, pro plné zajištění stavebního materiálu byli obyvatelé nuceni své domy zbourat. Ostrov se tak nakonec proměnil v poloostrov. Mimochodem, stojí za zmínku, že Týr je jediné město, které se nevzdalo Alexandru Velikému bez boje, obyvatelé dali přednost krvavé válce před potupným mírem a jak mohli, bojovali o čest rodné město. Jsou známy některé podrobnosti bitev a příklady hrdinských činů obyvatel, které se dochovaly dodnes. Když lodě Alexandra Velikého zakotvily, čímž zablokovaly přístav, obyvatelé Tyru k nim doplavali a přeřízli lana kotev. Po tomto incidentu byla na příkaz Alexandra Velikého lana na všech lodích nahrazena kotevními řetězy. Obléhání trvalo sedm měsíců, po kterých se však Alexandr Veliký chopil moci do svých rukou. Významná část obyvatel Tyru byla zabita a ti, kteří ještě dokázali přežít, byli brzy prodáni do otroctví. Právě za vlády Alexandra Velikého se stal cedr libanonský vzácným stromem, bylo to dáno tím, že Alexandr kromě stavby přehrady používal cedr i při výrobě lodí, masivně byly káceny cedrové lesy. Během fénických časů byl Tyre známý pro své sklo a textilie. Obchodníci z Tyru provedli mírovou expanzi Středozemního moře, aby našli zdroje surovin a trhy pro produkty. Právě Tyre bylo prvním městem, kde začali používat peníze – razili mince. Vliv Fénicie ovlivnil rozvoj města. Pneumatika se vyvinula poměrně rychle. Z Tyru začala řada námořních výprav do Středozemního moře, včetně Španělska a za Gibraltar. V 18. století se město stalo jedním z nejvýznamnějších dodavatelů stavebního materiálu vůbec středomořské pobřeží. V různých dobách bylo město ovládáno různými zeměmi a vládci, zažilo mnoho událostí, na které zůstala památka zajímavé památky, chrámy, ruiny a další.

A mimochodem, proč Tyre? Moderní arabské jméno města je Sur, ale z nějakého důvodu je jak v Rusku, tak na Západě nazýváno starověkým fénickým jménem, ​​zatímco v případě Sidonu se vžilo moderní arabské jméno Saida.
Ze Saidy do Tyru - 40 kilometrů. Minibus (2000 lir) urazí tuto vzdálenost za hodinu po pobřežní dálnici s několika zátarasami - druhý je již u vjezdu do samotného města s propagandistickým plakátem zobrazujícím známého strýce s kozí bradkou a nápisem (v angličtině), což přeložil jako „Strýčku Same, nenech se unést! :)

Pneumatika byla ve starověku jednou z největších fénických politik, zjevně vznikla ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. Domorodci z Tyru založili četné kolonie po celém Středomoří, včetně Kartága a Hádu. V různých dobách bylo město pod nadvládou Egypta, Asýrie, Babylónie, Achajmenovců, ale zachovalo si autonomii. V roce 332 př.n.l. město po dlouhém obléhání dobyl a zničil Alexandr Veliký. Poté byl součástí sil jeho nástupců, Ptolemaiovců a Seleukovců. V roce 64 př.n.l. se stal součástí Římské říše, byl hlavním městem provincie Fénické Sýrie. V Byzanci byl Týr centrem arcibiskupství. V roce 635 jej dobyli Arabové a vybudovali zde flotilu, se kterou dobyli Kypr. Během křížových výprav se Týr stal skutečným symbolem odporu vůči křižákům - dobyli ho až v roce 1124, po několika obléháních. A drželi ji až do roku 1291. V moderním Libanonu má Tyre osud „pohraničního města“. Nyní je Tyre jednou z bašt Hizballáhu.

To je cítit okamžitě - jízda po ulicích, ověšená vlajkami „Hizbal“ (v naprosté nepřítomnosti Libanonu), portréty šejka Nasralláha, jeho blízkých spolupracovníků, mladých hrdinů boje proti sionismu.

Když vystoupíte z minibusu na tržišti, které blokuje hluk arabského bazaru, okamžitě vám do uší udeří vojenské pochody Hizballáhu, které se ozývají z reproduktorů u dveří obchodu prodávajícího odpovídající symboly. Pokud vás tedy v Libanonu zajímá exotika „Hezbol“, pak to není v Baalbeku, ale v Tyru.

Vzhledem k hojnosti Hizballáhu není libanonská armáda v Tyru tak vidět jako v Bejrútu, Tripolisu a Saidu - viděl jsem pouze jeden obrněný transportér. Mnohem častěji na ulicích narazili na bílé džípy OSN s modrými přilbami mírových jednotek hispánského vzhledu - vypadali trochu loveně :)

Co dalšího můžete v Tyru vidět? Pozůstatky starověkého města, které jsou dokonce na seznamu světové dědictví UNESCO je zahrnuto – podle mě zcela nezaslouženě. Jsou prezentovány ve dvojici archeologických zón - Al-Bass a Al-Mina (vstup - každá 6 tisíc lir).

Takové jsou archeologické vykopávky s různými nejasnými sloupy a hromadami kamenů s tabulkami.

Samotný Tyre se nachází na poloostrově vybíhajícím do Středozemního moře – jsou tedy v Tyru ze tří stran najednou.

Při vjezdu do města minibus nejprve zastaví na kruhovém objezdu Al-Bass, kde většina cestujících vystoupí. Nedaleko se nachází rozlehlý palestinský tábor Al-Bass. Není obehnáno žádnou zdí – jen městskými bloky poloslumového typu, tu a tam ozdobenými palestinskými vlajkami a portréty Arafata. Za táborem se nachází stejnojmenná archeologická zóna.

Poté autobus projíždí po dlouhém nábřeží s hustým provozem - k okruhu Al-Mina. Zde se nachází místní basový stojan kombinovaný s větví. Místní fresh shop vyrábí ty nejlepší džusy v celém Libanonu – pomeranč v pravých syrských velkých hrncích stojí 3000 lir.
Od prstence jděte trochu na jih - a tam bude archeologická zóna Al-Mina.

Na druhou stranu to vypadá jako staré čtvrti s mešitami.

Na samém konci poloostrova se nachází bývalé křesťanské čtvrti s majákem.

Jedno z nejneobvyklejších proroctví v Bibli se týká osudu starověkého města Týru. Není divu, že tento příklad používají téměř všechny knihy napsané na obranu křesťanství. Důvod vám bude brzy jasný. (592–570 př. n. l.):

Proroctví o Tyru se plnila krok za krokem s úžasnou přesností. Celkově vzato biblická proroctví dává základ k tomu, abychom na historii nahlíželi jako na jeden mnohostranný proces.

Tyre byl centrem obchodu s otroky. Ohavné formy modloslužby, lidských obětí a upalování zajatců na počest idolů doprovázely svátky Tyrianů. Na břehu se nacházel Old Tire (Paleothir) a vedle něj na ostrově vyrostl nový Tyre. Byla to nedobytná pevnost.

Kniha Ezechiel 26. kapitola

3. ... Proto takto praví Pán Bůh: Hle, jsem proti vám. Tyre, a vzbudím proti tobě mnoho národů, jako moře zvedá své vlny.
4. A zboří hradby Týru a zničí jeho věže; a vymetu z něj prach jeho a učiním ho v holou skálu.
7. Toto praví Panovník Hospodin: Hle, přivedu od severu proti Týru krále babylonského Nabuchodonozora, krále králů, s koňmi, vozy a jezdci, s vojskem a množstvím lidu.
8. Pobije tvé dcery o zem mečem a postaví proti tobě obléhací věže, postaví proti tobě val a postaví proti tobě štíty ...
11 A uloupí vaše bohatství a uloupí váš majetek, zboří vaše zdi, zboří vaše krásné domy, vaše kameny a vaše stromy a vaše země bude uvržena do vody.
14. A udělám z tebe holou skálu, budeš místem pro rozprostření sítí, nebudeš znovu postaven, neboť jsem to řekl já, Hospodin, praví Panovník Hospodin.
21. Udělám z tebe postrach, a nebudeš, a budou tě ​​hledat, ale nikdy tě nenajdou, praví Pán Bůh.

Předpovědi

1. Nabuchodonozor zničí město Týr ležící na kontinentu (26:8).
2. Mnoho národů půjde do války proti Týru (26:3).
3. Město se stane plochým, holou skálou (26:4).
4. Na místě, kde bylo město, roztáhnou rybáři sítě (26:5).
5. Zbytky města budou vhozeny do vody (26:12).
6. Pneumatika nebude nikdy přestavěna (26:14).
7. Už nikdy nebude nalezen (26:21).
Předpovědi, o kterých jsme hovořili dříve, hovořily samy za sebe. Takové předpovědi se mohou zdát rozporuplné. Historie naštěstí nezná rozpory. Zbývá nám pouze zvážit historii Tyru a porovnat ji s proroctvími Ezechielovými.

Provedení

Jak poznamenal sekulární historik, „Ezechielův hněv, zvláště ve verši 27:27, ukazuje, jak významný byl starověký Týr v očích proroka a jak rozmanitý a bohatý byl obchod v tomto městě.“

Nabuchodonozor

Nabuchodonozor zahájil obléhání Týru tři roky po proroctví. The Encyclopædia Britannica uvádí, že „po třinácti letech obléhání (od 585 do 573 př.nl)

Nabuchodonozor II. z Týru učinil ústupky a uznal moc Babylonu. V roce 538 př.n.l. spolu se zbytkem Fénicie se toto město dostalo pod nadvládu Persie, kde vládla dynastie Achajmenovců.“ Když Nabukadnezar vtrhl do města, našel ho téměř prázdné. Většina obyvatel přeplula lodí na ostrov ležící asi kilometr od pobřeží a založil zde nové opevněné město.

Starý Tyre byl zničen v roce 573 (předpověď 1), ale Tyre na ostrově zůstal mocným městem po několik dalších století.

Alexandr Veliký

„V průběhu své války s Persií,“ píše Encyclopædia Britannica, „Alexandr III., který porazil Daria III. v bitvě u Issu (333 př. n. l.), se přesunul na jih do Egypta a naléhal na fénická města, aby se otevřela

mu jeho vlastní brána. Alexandrovým obecným záměrem bylo ukončit využívání těchto měst perskou flotilou. Obyvatelé Tyru se odmítli vzdát a poté Alexandr toto město oblehl.

Bez flotily zničil starý Tyre, který se nachází na kontinentu, a z jeho úlomků vybudoval hráz širokou 60 m přes úžinu, která oddělovala starou a nové Město. Na druhém konci přehrady postavil věže a vojenská vozidla "(Předpověď 5). Starověký historik Curtius napsal, že při stavbě přehrady bylo použito dřevo z hory Libanon (na trámy) a zemina a kameny byly odebrány ze starých Pneumatika (Předpověď 5).

Ze spisů řeckého historika Arriana se podrobně dozvídáme, jak byl splněn nelehký úkol dobýt Týr. Toto město se částečně nacházelo na kontinentu a částečně na ostrově, kde se nacházela mimořádně silná pevnost. Nabuchodonozor obsadil kontinentální město a obešel ostrovní část Tyru. Alexander podle Arriana zamýšlel dobýt celé město. Podnikání bylo obtížné.

Ostrov byl zcela obehnán silnými hradbami, které sahaly až k samotnému pobřeží. Obyvatelé Tyru, stejně jako nepřátelé Alexandra - Peršané pod vedením Dareia, ovládali moře, ale tento řecký velitel se rozhodl postavit umělou kosu, která by dosáhla pevnosti. Zpočátku práce postupovaly dobře, ale jak se stavěla přehrada, hloubka moře rostla a obyvatelé Tyru podnikali proti útočníkům stále častější výpady.

Kvůli svým vysokým zdem mohli útočníkům způsobit značné škody, zvláště pokud si pamatujete, že tito byli připraveni více na práci než na válku a nenosili brnění, ale běžné pracovní oblečení. Útoky obyvatel Tyru na rozestavěnou přehradu vážně zpomalily její stavbu. Aby čelil obleženým, postavil Alexander dva strážní věže s vojáky.
Poté obyvatelé Tyru podnikli velmi úspěšný nájezd na přehradu.

Zapálili strážní věže pomocí speciálních lodí a vylodili četné jednotky, vyhnali Řeky z přehrady a způsobili jí maximální škody, jaké mohli. Dále Arrian píše o námořních bitvách. Alexandr si uvědomil, že potřebuje lodě, požadoval je od dobytých měst a oblastí. Jeho flotila tak vznikla; asi 80 lodí dopravilo Sidon, Arad a Byblos, 10 - Rhodos, 3 - Soli a Mallos, 10 - Lycia, jedna velká loď- Makedonie a 120 - Kypr (Předpověď2).

S tak výkonnou flotilou bylo jen otázkou času, kdy Alexandr pomocí hliněné přehrady pokoří Týr. Navzdory zásahu Dareia, Alexandrova protivníka, byla přehrada nakonec postavena, hradby města zničeny a město samotné zdevastováno. „Široká přehrada,“ píše Philip Myers, „spojující břeh s

ostrov, který přežil dodnes. Když bylo po sedmiměsíčním obléhání město dobyto, bylo zabito osm tisíc obyvatel a třicet tisíc bylo prodáno do otroctví.
Není divu, že obyvatelé Tyru vzbuzovali vůči Řekům takovou nenávist.

Obránci města použili všechny dostupné metody – včetně těch ne nejpravděpodobnějších. „Obrana Tyru a jeho úplný pád před řeckými dobyvateli je velmi smutná událost,“ domnívá se John C. Beck. Zde je zajímavý citát z učebnice dějepisu sekulárního vědce Philipa Myerse: „Alexandr Veliký zredukoval Týr na ruiny (332 př. Kr.).

Město se z této rány do jisté míry vzpamatovalo, ale už nikdy nezaujalo místo ve světě jako předtím. Většina z místa, kde tohle kdysi leželo skvělé město, nyní vypadá jako holá skála (Předpověď 3) – místo, kde rybáři, kterých je v těchto končinách stále mnoho, roztahují své sítě, aby vyschli.“ (Předpověď 4). John Beck píše o pádu Tyru v historické perspektivě: „Historie Tyru se po jeho dobytí Alexandrem nezastavily. Znovu byl přestavěn a znovu obléhán, až nakonec, po šestnácti stoletích, byl Tyre zcela a nenávratně zničen.

Antigonus

"Po návratu z vítězných válek v Babylónii," píše Nina Djidejian, "Antigon snadno dobyl fénická města, dokud nenarazil na tvrdohlavý odpor Týru. Od dobytí tohoto města Alexandrem uplynulo osmnáct let a podařilo se mu rychle oživit ... K dobytí Tyru, Antigonu, trvalo patnáct měsíců obléhání." Jednoduchá aritmetika ukazuje, že tyto události se staly v roce 314 př.nl. Podle Mezinárodní standardní biblické encyklopedie vládl král Ptolemaios II. (Philadelphus) v letech 285 až 247 před naším letopočtem. Jidejian pokračuje:

"Když Ptolemaios Philadelphus vybudoval Bereničanský přístav na Rudém moři, vydláždil cestu vesnicemi a studnami do Koptosu a znovu otevřel kanál spojující peluské rameno Nilu se Suezským zálivem. Tyr dostal smrtelnou ránu. Lodě patřící Tyre se dříve plavil z Rudého moře a Indického oceánu přes přístav Eloth do Rhinocolura ve Fénicii přes Petru a poté do různých přístavů Středozemního moře. Nyní se námořníci plavili kanálem do Alexandrie, kam se dostalo veškeré bohatství, které v staré časy přišly do Týru byl poslán."

Badatel cituje příběh perského cestovatele Nasir-i-Khusrava, který navštívil Tyre v roce 1047 našeho letopočtu. „Své město postavili na skále, v moři, tak, že městská samospráva se nachází na kontinentu, na úseku asi sto metrů, zatímco zbytek stoupá přímo z vody.

Stěny jsou postaveny z tesaného kamene, švy jsou protkány pryskyřicí, aby jimi nepronikla voda. Rozloha města dosahuje tisíce čtverečních aršínů, jeho karavanseraje jsou postaveny v pěti nebo šesti patrech, tyčících se jedna přes druhou. Město má mnoho fontán, jeho bazary jsou čisté a jeho bohatství je velké. Toto město Tyre je obecně známé mezi syrskými přístavy pro své bohatství a moc. Mashhad, chrám zasvěcený mučedníkům, byl postaven u městských bran, kde můžete vidět velké množství koberců, závěsných ozdob, lamp a lamp ze zlata a stříbra. Samotné město je na kopci. Voda do ní přichází z hory akvaduktem vedoucím k městským branám.

muslimové

Protože město kdysi obsadili muslimové, bojovali o něj i křižáci, kteří nakonec ostrov dobyli. Během křížové výpravy sloužila jako důležitá pevnost, ale přesto byla znovu dobyta muslimy. Historik Joseph Michaud to popisuje takto: „Po dobytí a zničení Ptolemaidy poslal sultán jednoho ze svých emírů s oddílem vojsk, aby dobyl Týr, a město, zachvácené hrůzou, bez odporu otevřelo své brány... města, která Ptolemaidě v rozhodující bitvě nepomohla, věřili, že jsou pod ochranou příměří, ale jejich obyvatelstvo bylo zabito, rozprášeno, prodáno do otroctví: zuřivost muslimů se rozšířila i na kameny tato města a zdálo se, že oni

snažit se zničit samotnou půdu, po které křesťané šlapali. Jejich domy, chrámy, památky, jejich hospodářství a vše, co je pýchou křesťanů – to vše bylo zničeno spolu s obyvateli pomocí ohně a meče“ (Předpověď 6).

„V roce 690 (1291) bylo město znovu obsazeno muslimy a zároveň Akkonem a dalšími. pobřežní města. Zničený, leží v troskách dodnes,“ napsal v roce 1321 arabský historik Abulfiela.

Lestrange cituje dalšího arabského historika Ibn Batutu, který v roce 1355 navštívil ruiny Tyru. "Síla tohoto města, které ze tří stran omývalo moře, se stala příslovím. Ze starověkých hradeb a přístavu nyní zbyly jen ruiny a ze starých časů se dochoval řetěz blokující ústí přístavu." “ (Předpověď 6).

Plinius Starší, kterého citujeme od Niny Djidejian, shrnuje následující: „Týros... kdysi slavný jako matka měst Leptis, Utica, Kartágo, velký rival Říma v boji o světovládu. jako Cádiz, založený mimo obydlený svět; ale veškeré bohatství a sláva Tyru nyní spočívá v humrech a purpurovém barvivu získaném z lastur“ (Předpověď 7).

Aktuální poloha pneumatiky

Ina Jidejian popisuje dnešní Tyr (nyní Sur): "Tento přístav se používá dodnes. Kotví zde malé rybářské lodě. V základu bývalé město Jsou vidět žulové sloupy z římské éry, které byly použity k zesílení zdí postavených křižáky. Přístav se stal rybářským přístavem a místem, kde rybáři suší sítě.“

"Jak prorok předpověděl. Pneumatika se měla proměnit v místo pro sušení rybářských sítí," píše další badatel.ale konečné naplnění proroctví.

Tyre, král moří, řemeslné a obchodní centrum světa po staletí, zahynul a už se nikdy nezrodil. Rybáři rozprostírají své sítě na skalách, které kdysi sloužily jako základ starověkého města, posledního článku v řetězu Ezechielových proroctví učiněných před pětadvaceti stoletími“ (Předpověď 4). vzdálená místa jako Acre a Bejrút. A přesto jsou důkazy o jeho velké minulosti velmi četné.

Nedávné archeologické vykopávky odkryly několik po sobě jdoucích vrstev tohoto hrdého fénického přístavu... Velké starověké město Tyre spočívá pod vrstvami nahromaděných ruin. Nad zemí byly nalezeny pouze zbytky akvaduktu, několik sloupů roztroušených po celém území a ruiny křesťanské kaple... Při pohledu do vody můžete vidět masivní žulové sloupy a kamenné bloky rozeseté po mořském dně. Až donedávna nebyly nad úrovní země téměř žádné ruiny Tire.“

Specifické naplnění proroctví

Nastínili jsme historii starověkého města Tyre. Podívejme se, jak to souvisí s konkrétními Ezechielovými předpověďmi.

1. Nabuchodonozor skutečně zničil staré (kontinentální) město Týr.

2. Mnoho národů šlo do války o Tyru. „Zvláštností vln je to, že přicházejí jedna za druhou a mají destruktivní účinek v důsledku postupných nepřetržitých úderů,“ poznamenává John Beck. dlouhou dobu.

Ve světle takového výkladu je obsah čl. 4-6. Především „rozbijí hradby Týru a zničí jeho věže“ (dobytí Nabuchodonozorem). Pak "a já z něj smetu jeho popel a udělám z něj holou skálu" (obléhání Alexandrem Velikým). A nakonec „bude vypleněna národy“ (příběh po obléhání Alexandra Velikého).

3. Alexandr Veliký, který stavěl svou hráz pro obléhání ostrovní pevnosti, zničil starý Tyre a proměnil ho v „holou skálu“.

4. Výzkumníci, včetně sekulárních vědců a historiků, opakovaně zaznamenali šíření rybářských sítí na místě starého Tyru. „Na břehu sušily bledě tyrkysové rybářské sítě...“ – píše Nina Nelson o cestě do Tyru. "Je nepravděpodobné, že by na jeho místě ležel alespoň jeden kámen starověkého Tyru," napsal Hans-Wolf Ruckle, "jak prorok předpověděl. Pneumatika se stala místem, kde rybáři suší své sítě."

5. Alexander postavil svou hráz a hodil do vody to, co zbylo z města. „Ezechielovo proroctví o ‚kamenech, stromech a zemi‘ v Týru, které budou ‚hozeny do vody‘,“ píše Joseph free, „se naplnilo přesně, když sapéři Alexandra Velikého stavěli obléhací přehradu pomocí ruiny starověkého Tyru, které se nacházejí na pevnině, jako materiál. a jejich umístění do vody.“ Nina Nelson ve svém Libanonském průvodci poznamenává, že "ruiny starověkého Tyru jsou jedinečné, protože leží v srdci moře."

6. Město Tyre nebude nikdy obnoveno. "Nebudeš znovu postaven," předpověděl prorok. Floyd Hamilton ve své knize Základy křesťanské víry zdůrazňuje, že jiná města byla po dobytí více než jednou přestavěna. "Jeruzalém nebyl zničen jednou, ale pokaždé, když povstal z ruin. Nic nenasvědčovalo tomu, že město Tyre nebude obnoveno."

A přesto se před pětadvaceti stoletími židovský prorok ve svém babylonském exilu podíval na Pánův příkaz do budoucnosti a vepsal slova „a nebudeš znovu postaven“. Zazněl Boží hlas a starověký Týr dodnes zůstává holou skálou, kterou vrhl člověk! Každému, kdo chce znát polohu bývalého města, se ukáže úsek pobřeží, kde se nedochovala jediná část ruin.

Město zmizelo z povrchu zemského a nebylo již nikdy obnoveno. "Na místě starověkého Tyru je Reselain, vydatný zdroj sladké vody, který ve své době nepochybně napájel starověké město. Tento zdroj je stále tam a je jen jako vydatný, ale voda z něj odtéká do moře.Podle měření odborníků dosahuje průtok sladké vody asi 37 milionů litrů za den.Toto množství stačí k zásobení i velkého moderní město- a přesto Týr nebyl nikdy znovu postaven, jinými slovy, Ezechielovo proroctví nebylo porušeno více než 2500 let.

7. Město nebude nikdy nalezeno. Většina komentátorů se shoduje, že skutečné umístění zničené pneumatiky již nelze zjistit. Přesnější je asi tato slova vykládat v tom smyslu, že lidé nebudou hledat místo, kde se Týr nacházel, ale návrat do města jeho někdejšího bohatství a slávy.

Je těžké uvěřit v nemožnost najít ruiny města, které kdysi zabíralo celý ostrov a bylo obehnáno hradbami, které se svažovaly až k samotné vodě. Někteří lidé stále nepřijímají naplnění proroctví, že Týr nebude nikdy obnoven, protože na jeho místě stojí rybářská vesnice. Existenci vesnice nelze popřít, ale věštba samotná by na tomto základě neměla být popírána.

Pokud si to totiž připomeneme celé, zjistíme, že Tyre se musí stát místem pro pěstování rybářských sítí, což se stalo. K rozprostření sítí jsou potřeba majitelé těchto sítí, tedy rybáři. Ti zase potřebují někde bydlet, a pokud podle proroctví rozmístí své sítě na místě starověkého města, je nepravděpodobné, že by postavili svou vesnici 10 kilometrů od ní - budou žít tam, kde se nacházejí jejich sítě. .

Když byl Tyre v roce 1291 zničen, zahynul a nebyl již nikdy obnoven. Osada, která na jejím místě vznikla, nepřipomínala starověký Tyr o nic víc než třeba město Seattle nebo Vladivostok.

„Navštívila jsem Sur jednoho letního odpoledne," vzpomíná Nina Nelson. „Město bylo ospalé, nad přístavem vládl klid. Na pobřeží sušily světle tyrkysové rybářské sítě."

Hans-Wolf Rackl v „Podvodní archeologii“ poznamenává, že „je nepravděpodobné, že by na jeho místě ležel alespoň jeden kámen starověkého Tyru... Osadníci, kteří se objevili po zničení města, použili jeho ruiny ke stavbě svých vlastních chatrčí. prorok předpověděl.Týr se obrátil k místu na sušení rybářských sítí.

V Cestách po Libanonu Philip Ward přiznává, že „Od té doby (1261) zemědělství a rybolov, dvě zaměstnání mírumilovných a skromných lidí, poprvé proměnily Tyre v provinční kout.“

Peter Stoner ve své statistické analýze používá sedm Ezekielových předpovědí, z nichž šest se shoduje s těmi, které jsou uvedeny v této kapitole (1-6). „Pokud by byly Ezechielovy předpovědi kdysi učiněny na základě lidské moudrosti,“ píše badatel, „pak by pravděpodobnost realizace všech sedmi proroctví byla jedna šance ku 75 milionům. Přesto se všechna splnila až do nejmenších detaily.”

Tyr starověký fénický městský stát východní pobřeží Středozemní moře. Starobylé město Tyr vznikla ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. Jeho zakladateli byli Féničané. Nyní, ve vzdálenosti 20 kilometrů od jeho okraje, je hranice Libanonu s Izraelem. Tyre je považován za první fénické osídlení. Podle staré legendy bylo město založeno na místě, kde se narodil bůh Melqart. Podle starověké legendy byl před osídlením území dnešního Tyru na jeho místě malý ostrůvek, který se volně pohyboval ve Středozemním moři. Postupem času byl v místě narození fénického boha obětován orel. Poté, co na ostrov dopadly kapky krve, zastavil svůj pohyb.

Ve 28. století př. n. l. byl v Tyru postaven chrám na počest Melqarta. Před vchodem byly dva sloupy ze zlata. Výška každého z nich dosahovala 9 metrů. Každý den se v sálech chrámu konal rituál oběti, který byl doprovázen tanci. Do areálu bylo povoleno pouze bosé nohy. V 6. století př. n. l. bylo město dobyto vojsky Nabuchodonozora, aby vyloupily starověkou osadu. Obyvatelům města se ale podařilo uprchnout na ostrov poblíž Tyru, kde postavili nové město pod stejným názvem.

V 9. století př. n. l. byla ostrovní území na základě výnosu krále Hirama spojena s pevninou šíjí. V důsledku toho vznikl umělý plášť. Během výbojů Alexandra Velikého byla šíje zničena a nahradila ji molem. Na jeho stavbě se podílel sám velký velitel. Je známo, že první dvě vědra písku nasypal do dna hráze. Veškeré stavební práce probíhaly ručně. Kvůli nedostatku surovin byli měšťané nuceni bourat vlastní bydlení. Postupem času se ostrov proměnil v poloostrov.

pneumatika - bylo jediným městem, které se dobrovolně nevzdalo Alexandru Velikému. Obyvatelé města vytrvale bojovali proti nepříteli, který je napadl. Útočníci byli nuceni útočit na město dlouhých 7 měsíců. Po dobytí Tyru byla většina obyvatel města zničena, přeživší byli zahnáni do otroctví.

V době Alexandra Velikého byl Týr známý svým cedrovým dřevem, ze kterého se stavěly přehrady a lodě. Během fénických časů bylo město známé svými sklářskými a textilními řemeslníky. Na jeho území se poprvé začaly používat ražené mince. Za celou dobu své existence Tire opakovaně měnil své vládce z různých zemí. Chrámy jsou svědky těch událostí, historické památky a starověké ruiny starověkých budov.

Monografie na základě archeologických a písemných pramenů obnovuje historii Tyry, sociální strukturu a kulturu města, jeho místo mezi ostatními. starověká města a roli v životě kmenů v severozápadní oblasti Černého moře po tisíciletí.

Město Tyre, jedno z nejznámějších starověkých fénických měst a jedno z největších obchodních center starověkého světa, bylo založeno ve 28. století před naším letopočtem. Toto město je nyní známé jako Sur a nachází se na území dnešního Libanonu. Podle fénické legendy město Tyre postavil bůh mořeplavec Usos, který se na kládě doplavil na ostrov, na kterém postavil oltář.

Zmínky ve starověkých pramenech o Týru a jeho obyvatelích lze nalézt v kronikách starověkého Egypta a v dalších důležitých historických dokumentech starověku. Tyre byl původně důležitým přístavem a obchodním městem, které obchodovalo s mnoha zeměmi v regionu, včetně Starověký Egypt. Také velká většina fénických kolonií v západním Středomoří byla koloniemi Tyru (včetně Cádizu a Kartága).

Tyrské blaho neustále vzbuzovalo závist vládců mocných říší. starověk, a v důsledku toho byl neustále obléhán asyrskými, babylonskými, židovskými, perskými a egyptskými armádami. Tyto neustálé války a obléhání vedly k poklesu moci Tyru v regionu a oslabení jeho moci v koloniích.

Během období vzestupu starověkého Řecka se Tyre stalo důležitým vzdělávacím a vědeckým centrem, které si tento status udrželo i v období starověký Řím. Tyre se také zapsal do dějin křesťanství jako jedno z prvních křesťanských měst; Apoštol Pavel zde krátkou dobu žil a kázal.

Zdroje: guide.travel.ru, tochka-na-karte.ru, www.bookarchive.ru, sredizemnomor.ru, interpretive.ru

cestování v čase

Fantomové armády - fenomény v Rusku

Atrakce regionu Abinsk

Technokracie

Stupňovitá pyramida v Sakkáře

Zvláštní skupinou starověkých památek Egypta jsou pyramidy v Sakkáře. Mezi nimi je nejznámější stupňovitá pyramida, jejíž stavba je připisována faraonu III ...

Vše pro krásu

Každá dívka či žena má dny, kdy její zdraví není moc dobré a výhled by byl také lepší. Co...

Co jsou emulátory

Zkusit štěstí hraním automatů a různých rulet bylo touhou mnoha lidí. Motivy k tomu byly různé. Pokud pro...

Výlet do Krakova

Krakov je co do rozlohy třetí v Polsku. Má asi 800 tisíc obyvatel. Aby bylo možné plně...

Kryonika – ledová nesmrtelnost

Pokusy o prodloužení biologického života člověka probíhají tisíce let. Tyto snahy mezi vědci však nabyly zvláštní intenzity v...

turmalínový křemen

Turmalínový křemen dostal své jméno podle přítomnosti jehličkovitých inkluzí černého turmalínu v jeho mléčných nebo průhledných krystalech. Díky tomuto kontrastu se...