Peklo na Rajských ostrovech: jak nejsilnější sopečná erupce změní Havaj. V sále akademie

Jednou mě můj přítel, který navštívil několik desítek zemí, přesvědčil:

— Víte, každá země má svou vlastní chuť. I v těch nejzaostalejších zemích si lidé užívají života, baví se, doufají v to nejlepší...

A dokonce i na Haiti? Zeptal jsem se.

Mluvčí zaváhal a pak přerušil:

- Ne. Haiti je plné...

"Říct, že země je chudá, neznamená nic."

Poslední slovo bohužel neprojde cenzurou. Ale objevuje se v příběhu Haiti naprosto všem cestovatelům.

V roce 2014 slavný Rus blogger Ilja Varlamov, který tuto zemi navštívil, napsal: „Jak vařit Haiti? Zapište si recept. Vezmeme somálskou devastaci z Mogadiša jako základ a smícháme ji s kábulským bahnem. Přidáte špetku indického smradu, dvě hrsti konžské divokosti z Kinshasy, trochu zloby z Pobřeží slonoviny. Nyní přidejte nigerijské zástrčky. Pokrm zdobíme malovanými autobusy z Pákistánu, pár kapkami ruské korupce...teď přiložíme na pomalý oheň a zalijeme omáčkou z nekonečných přírodních katastrof, hladomorů a státních převratů. M-m-m-m-m! Vidíš? Dostáváme Haiti!"

Když si vezmete noviny před třiceti lety a to, co píšou o Haiti dnes, tak tam i tam bude řečeno: "Haiti je jedna z nejchudších zemí světa." Chudoba na Haiti není ekonomická krize, je to stav, ve kterém v této zemi stabilně žije mnoho generací lidí.

Novinář "Argumenty a fakta" Georgy Zotov, který měl pochybné potěšení z návštěvy Haiti, na svém Facebooku píše: „V roce 2008 jsem si tam plně užíval břímě bílého muže. No, říkat, že země je chudá, neznamená nic. Je to jednoduché (samotné slovo, které by nemělo být uvedeno v materiálu - přibližně AiF.ru). Kdo říká, že Kuba za komunistů trpí, tomu doporučuji výlet do Port-au-Prince, abyste viděli, jak se lidem daří. Vyjdete na balkon hotelu s koktejlem a vidíte stovky lidí, jak se prohrabávají na smetištích pod sebou a bojují o zbytky, a v sousedním parku na trávě spí davy bezdomovců. Krása je nádherná, obecně: ne nadarmo je republika považována za velkého přítele Spojených států.

Christophere, kdo tě sem zavolal?

Ostrov Haiti je druhý největší z Velkých Antil v Západní Indii, v Karibském moři. Luxusní klima a malebnou přírodu ostrova jako první ocenili jeho původní obyvatelé, indiáni.

Námořník jménem Haiti je následoval Kryštof Kolumbus, která 6. prosince 1492 kotvila u břehů ostrova a pojmenovala jej „Hispaniola“. Haiti vytvořilo první v Novém světě Španělská kolonie La Navidad.

Španělé, kteří dorazili, snili o nesčetných pokladech a místní „divochi“ byli vnímáni nanejvýš jako služebníci. Když se Indiáni pokusili vzdorovat, začalo jejich metodické vyhlazování. Vraždy, vykořisťování zajatých otroky a hlavně nemoci přivezené z Evropy udělaly své – domorodí obyvatelé Haiti prostě zmizeli.

Kromě Španělska si území ostrova nárokovali kolonialisté z dalších zemí. Nejúspěšnější byli Francouzi, kteří se usadili na západě ostrova. Podle smlouvy z roku 1697 Španělsko postoupilo Francii západní třetinu ostrova, kde byla založena francouzská kolonie San Domingo.

Přistání Kryštofa Kolumba na ostrově Hispaniola, 1492. Zdroj: Public Domain

"Perla" vytvořená potem a krví

V polovině 18. století se Saint-Domingue stalo nejprosperujícím zámořským majetkem Francie, „perlou Antil“. Doba rozkvětu kolonie byla spojena s plantážemi cukrové třtiny, které v době zahájení francouzské revoluce v roce 1789 produkovaly 86 000 tun ročně. Koloniální zboží ze Saint-Domingue tvořilo třetinu francouzského exportu.

Práce na plantážích cukrové třtiny byla neuvěřitelně těžká, a jak asi tušíte, francouzští kolonialisté se do toho moc nechtěli. „Hospodářský zázrak“ Saint-Domingue byl založen na vykořisťování černých otroků, kteří byli na Haiti přivezeni po vyhlazení Indiánů. Koncem 18. století byla třetina celého transatlantického obchodu s otroky spojena se Saint-Domingue.

V roce 1789 byla populace rozdělena do tří skupin: 36 000 bělochů, 28 000 svobodných mulatů a asi 500 000 černošských otroků.

Pod vlivem revoluce ve Francii začali mulati požadovat zrovnoprávnění s bílými, což vyústilo v ozbrojené povstání. Černí otroci se k němu přidali, ačkoli mulati zrušení otroctví neobhajovali.

Konfrontace, která trvala 14 let, skončila v roce 1804 vítězstvím rebelů a vytvořením nového státu, který dostal staré indiánské jméno „Haiti“.

Získali jsme svobodu! Je čas vyříznout všechny bílky

První světová republika bývalých otroků, kteří shodili řetězy, zní krásně a romanticky. V praxi to ale tak růžové nebylo. Vítězové začali tím, že spáchali masakr bílého obyvatelstva – těch, kteří nestihli utéct a nezemřeli dříve. Od začátku února do 22. dubna 1804 bylo vyhlazeno asi 5000 mužů, žen a dětí.

Masakr v roce 1804 na dlouhou dobu pokazil pověst Haiti a zkomplikoval mezinárodní pozici mladé republiky – většina zemí se s Haiťany nechtěla vypořádat. Francie navíc vázala uznání nezávislosti Haiti na vyplacení kompenzace ve výši 90 milionů zlatých franků. Tuto gigantickou částku vyplácela Haitská republika až do poloviny 20. století.

Zakladatel Haiti Jean-Jacques Dessalines, který novou republiku prohlásil „zemí pouze pro černochy“ a nařídil vyhlazení bílého obyvatelstva, se na podzim roku 1804 prohlásil císařem. Nevládl dlouho – 17. října 1806 byl zabit při novém státním převratu.

Od té doby probíhá nekonečná série státních převratů, spiknutí a atentátů, která provází celou historii Haiti. V roce 1844 se východní část ostrova, bývalý španělský majetek, oddělila a oznámila vytvoření nezávislé Dominikánská republika. V této republice však také nebyla politická ani ekonomická stabilita.

Masakr na Haiti 1804. Zdroj: Public Domain

Období okupace

V roce 1915, za účelem ochrany zájmů korporací Spojených států, na příkaz americký prezident Woodrow Wilson 330 mariňáků přistálo v hlavním městě Haiti, Port-au-Prince. Tak začala 19letá okupace Haiti Spojenými státy.

Okupace vyvolala masivní protesty Haiťanů a Karel Veliký Peralt vyvolalo ozbrojené povstání, které rozdrtili Američané, kteří zničili asi 13 tisíc obyvatel Haiti.

V roce 1934 americká okupace oficiálně skončila, ale vliv Spojených států na Haiti nikdy neustal.

Její politickou elitu tvořily kádry vychované Američany. Jedním z nich byl Francois Duvalier, která byla předurčena k tomu, aby určovala historii Haiti na několik dalších desetiletí.

Duvalier, povoláním lékař, sehrál významnou roli v boji proti tyfu, díky čemuž si vytvořil dobré jméno.

Málokdo hádal, že dobrý lékař sní o neomezené moci.

Francois Duvalier. Foto: www.globallookpress.com

Dobrý lékař přichází k moci

V roce 1956, po nové sérii převratů, se na Haiti již po mnohonásobně pokusili vrátit k budování státu na principech demokracie.

O prezidentský úřad se ucházeli čtyři kandidáti: Senátor Louis Dejoie, právník Clement Jumel,učitel matematiky Daniel Fignole a Dr. Francois Duvalier.

Doktor, považovaný za outsidera, navrhl zabránit „ občanská válka» Jmenujte Daniela Fignoleta prozatímním prezidentem. Fignolet přijal nabídku konkurenta a 25. května 1957 se stal dočasným šéfem Haiti.

Mezitím Duvalier dokázal vyhrát Generál Antonio Quebro, který se zabýval formováním a výcvikem bojových oddílů od příznivců lékaře.

Fignolet, který vytvořil vládu národní jednoty, jmenoval generála Quebra náčelníkem generálního štábu. Sám tak spustil mechanismus vlastního svržení.

O pouhých 19 dní později generál Quebro přímo na zasedání vlády prezidenta zatkl a vyhnal jej i jeho rodinu z Haiti.

Když pobouření příznivci Fignoletu vyšli do ulic, setkaly se s nimi vojenské jednotky a ozbrojenci vycvičení generálem Quebrem. Během rozehnání protestů bylo zabito asi tisíc lidí.

Vojenská junta vytvořená Kebro deklarovala svou loajalitu k ideálům demokracie a oznámila, že 22. října 1957 se budou konat nové prezidentské volby. Ti podle očekávání vyhráli Francoise Duvaliera.

François Duvalier (vlevo). Foto: www.globallookpress.com

Chata Papa Doc: jak bylo na zemi postaveno peklo

Období vlády Françoise Duvaliera, přezdívaného „Papa Doc“, je nejhorší z nočních můr, a to i uprostřed děsivé historie Haiti.

Duvalier nejen drancoval státní rozpočet a potlačoval opozici. "Papa Doc" se prohlásil za voodoo čaroděje a vůdce mrtvých, což vyvolalo skutečně mystický strach mezi špatně vzdělanou populací. Spoléhal na Tonton Macoutes – dobrovolnické formace, které výměnou za právo loupit a zabíjet zničily každého, kdo byl považován za politicky nespolehlivého. Tauntonští Macouteové upalovali lidi zaživa, ukamenovali je k smrti a ostatky obětí vystavovali na veřejných místech, aby je zastrašili.

Na samotném "Papa Doc" v prezidentský palác byla zde vlastní mučírna, kde se mimo jiné nacházela „lidská ždímačka“ - bedna posetá čepelemi, do které byla oběť uzavřena a postupně ždímána, čímž byla vystavena bolestivé smrti.

"Papa Doc" nepohrdl vydíráním - všichni podnikatelé ostrova museli platit "dobrovolné dary" do jeho fondu. Občané Haiti si museli koupit knihu Duvalierových nejlepších výroků.

I krev krajanů „Papa Doc“ se proměnila v příjem – dvakrát měsíčně bylo do Spojených států z Haiti posláno 2500 litrů krve dárců. Obyvatelstvo ji samozřejmě odevzdalo výhradně dobrovolně. Komu se nechtělo, ochotní tontonové-macouté pomohli darovat veškerou krev najednou.

Mistr voodoo aneb Proč zemřel John F. Kennedy

Ve Washingtonu bylo Duvalierovo umění dobře známé. Ale protože byl "svině" loajální k Americe, dostalo se mu všemožné podpory, přičemž jako protiváhu použil Castrovovu Kubu. „Papa Doc“ navíc vytvořil ideální podmínky pro americké firmy, které pumpovaly z Haiti vše, co se pumpovat dalo.

V dobách Castra na Kubě sovětští specialisté skutečně vytvořili medicínu od nuly, postavili průmyslové podniky, nemocnice, školy, připravovali kubánští specialisté v sovětských ústavech.

Američané na Haiti nic takového neudělali – taková dobročinnost není vůbec v jejich stylu.

Byli tam samozřejmě hákliví - John Kennedy Na rozdíl od jiných představitelů americké vlády se Duvalier necítil potěšen a dal jasně najevo, že nebude tolerovat „Papa Doc“.

Duvalier v reakci na to postavil voodoo panenku a veřejně ji propíchl jehlou a slíbil americkému prezidentovi strašlivou smrt. "Papa Doc" se smáli, dokud nebyl John F. Kennedy zastřelen v Dallasu. Poté Duvalierův vliv na spoluobčany výrazně vzrostl.

Před a po Duvalierovi

V roce 1971 „Papa Doc“ zemřel, ale na Haiti se nic zásadně nezměnilo, protože novým prezidentem se stal syn zesnulého, 19letý Jean-Claude Duvalier, známý jako "Baby Doc".

V roce 1986 Spojené státy usoudily, že Washington dostává od rodiny Duvalierových více problémů než výhod, a Baby Doc byl svržen státním převratem. Duvalier Jr. uprchl a vzal si s sebou stovky milionů dolarů.

Za vlády rodu Duvalierů bylo zničeno nejméně 50 tisíc odpůrců režimu, více než 300 tisíc bylo nuceno emigrovat.

Ekonomika byla zničena a bylo nutné ji obnovit prakticky od nuly.

Ale nebyl nikdo, kdo by to udělal. Taunton Macoutes, kteří žili terorem a loupežemi, se svých zvyků nevzdali. Občané, kteří se po vzoru svých předků, kteří provedli revoluci v roce 1804, zbavili diktatury, považovali svobodu za skvělý důvod k tomu, aby stoupence bývalé vlády povraždili nebo zaživa upálili a zároveň je okradli. Ti politicky gramotnější se chopili zbraně a začali zjišťovat, kdo je nejdemokratičtější.

V roce 1991 byl zvolen prezidentem Haiti Jean-Bertrand Aristide, kněz, který se mezinárodnímu společenství zdál pokrokový. Na Haiti se proslavil tím, že učil své příznivce upalovat politické oponenty benzínem nasáklou pneumatikou umístěnou kolem krku oběti – Aristidovi fanoušci tomu říkali „náhrdelník“.

Kněz byl v důsledku dalšího převratu brzy svržen, ale Američané ho pomocí vojenské síly opět vrátili k moci. Hra „Aristides – ne Aristides“ pokračovala až do roku 2004, kdy ho všichni stejní Američané, unaveni skutečností, že jejich chráněnec utápěl v korupci a represích, násilně poslali do Středoafrické republiky.

Následně se Aristide, který opustil svou politickou kariéru, vrátil do své vlasti a brzy byl umístěn do domácího vězení na základě obvinění z korupce.

Jean-Bertrand Aristide. Foto: www.globallookpress.com / Peggy Peattie

Žádný východ. A nebude

V roce 2010 Haiti utrpělo nové velké potíže – ale nyní s tím obyvatelé neměli nic společného. V důsledku silného zemětřesení zemřelo více než 220 tisíc lidí, více než 300 tisíc bylo zraněno, 3 miliony lidí zůstaly bez domova. Materiální škody podle nejkonzervativnějších odhadů dosáhly 5,6 miliardy eur.

Pro chudou zemi s 10 miliony obyvatel byla taková katastrofa skutečným „koncem světa“.

Zástupci 50 zemí přislíbili, že na obnovu Haiti bude vyčleněno celkem asi 10 miliard dolarů.

Peníze sice vyšly, ale zázračně zmizely, stejně jako na Haiti mizí všechno. Ani budovy státních institucí v hlavním městě nebyly obnoveny, o zbytku nemluvě.

Haiti je dnes zemí slumů, odpadků, které jsou všude, zločinu a žebrání. Naprosto všichni se zabývají tím druhým - od úřadů, které žebrají od mezinárodní komunity, až po obyčejné obyvatele, kteří žebrají od neopatrných turistů nebo od sebe navzájem. Haiťané jsou na humanitární pomoc, jejíž distribuce se stala také zdrojem korupce, zvyklí.

Elitu Haiti dnes tvoří ti, kteří jsou spojováni s distribucí všech druhů mezinárodní pomoci. Podle novinářů jsou do zločinných schémat zapleteni i zástupci OSN. Organizovaný zločin, zejména skupiny zapojené do pašování a obchodu s drogami, se na Haiti cítí skvěle.

Snad hlavním zdrojem příjmů Haiti jsou remitence bývalých krajanů, kterým se podařilo získat práci v jiných zemích, především ve Spojených státech. Podle sociologů je jich asi 1 milion. Po návratu domů, jak můžete hádat, netouží.

V Haitské republice jsou dnes všechny myslitelné i nemyslitelné problémy zároveň. Jak je vyřešit - nikdo moc nerozumí. Mezinárodní společenství pokračuje v zásobování Haiťanů humanitární pomoc, která jim umožňuje nezemřít, ale neodpovídá na otázku, co s tím vším?









Byl vyhlášen nejvyšší – červený – stupeň pohotovosti, pište vesti.ru. Americká geologická služba USGS varuje, že aktivita sopky se může každým okamžikem zvýšit. To je plné nových emisí popela a lávy, výbuchů v blízkosti kráteru a tvorby sopečných trhlin.

Na ostrově již bylo zaznamenáno 19 sopečných puklin. Úzký proud lávy teče k okraji oceánu rychlostí 20 kilometrů za hodinu. V sobotu 12. května tři nové hluboké trhliny, výška hald ztuhlé lávy dosahuje výšky čtyřpatrové budovy. Erupce je doprovázena emisemi jedovatých plynů.



Čtvrť Pune, v jejíž blízkosti se sopka nachází, byla prohlášena za zónu přírodní katastrofy, již odtud bylo evakuováno 2000 lidí a byl vydán příkaz k zahájení úplné evakuace východní pobřeží největší havajský ostrov. Velké továrny začaly z bezpečnostních důvodů vypouštět hořlavé kapaliny.

Donald Trump vydal prohlášení varující před možným národním nebezpečím sousední ostrovy také začala být pokryta sítí puklin, ze kterých vyráželo magma.



Havaj se nachází v takzvaném tichomořském ohnivém kruhu: s Kilaueou je spojeno dalších 12 sopek, které mohou začít vybuchovat. Jednou z takových sopek v řetězci je St. Helens, která se nachází v americkém státě Washington. Jeho oběťmi se 18. května 1980 staly desítky lidí.

Přesně před 40 lety, 27. března 1977, na letišti Los Rodeos na španělském letovisku Tenerife, největší katastrofa v historii světového letectví. Kvůli srážce dvou dopravních letadel Boeing 747 patřících nizozemské letecké společnosti KLM a americké Pan American obě letadla shořela a zahynulo 583 lidí z 644 na palubě.

Vzájemné nepochopení posádek obou letadlo a řídícího letového provozu, překrývající komplex počasí. Vše začalo tím, že na konci zaujal startovní pozici Boeing KLM přistávací dráha, a z opačného směru k němu jel americký boeing, který dostal přibližně v polovině cesty rozkaz k odbočení na vedlejší pojezdovou dráhu č. 3. Velitel posádky však dispečerovi, který mluvil se silným španělským přízvukem, nerozuměl a rozhodl se, že má odbočit na další kolej číslo 4, která se nachází mnohem dále. Místo toho, aby se znovu zeptal, pokračoval v pohybu v přímém směru.

Mezitím si velitel nizozemské posádky vyžádal povolení ke startu. Řídící v reakci vydal pokyny pro stoupání a následné obsazení vzdušného koridoru. Piloti to brali jako povel ke vzletu. Velitel odpověděl dispečerovi "Jsme na startu". Španěl si myslel, že tato fráze znamená „Jsme na výchozí pozici“ a odpověděl „OK“. Pilot však myslel „Odlétáme!“ a „OK“ zjevně pochopil jako potvrzení. Posádka rozhodla, že „Američan“ již uvolnil přistávací dráhu, přepnula motory do režimu přídavného spalování, uvolnila brzdy a vysunula klapky. Obrovské auto začalo zrychlovat. Piloti neviděli, jak se americký „boeing“ valí přímo na ni, protože nad letištěm byla hustá mlha.

Posádky aerolinek se navzájem zpozorovaly, až když se vzdálenost mezi nimi zmenšila na 700 metrů. V tuto chvíli už bylo příliš pozdě běh přerušit. Americký pilot odbočil prudce doleva, aby opustil betonovou cestu, a holandský pilot se snažil auto „rozstřelit“ a přeskočit překážku, přičemž vší silou strhl volant. Ale rychlost byla stále nedostatečná.

„Boeing“ KLM jen „vyskočil“ o tucet a půl metru nahoru, rozsekal trup dopravního letadla Pan American s motory na plný plyn a vysunutým podvozkem a špičkou levé konzoly mu usekl kýl. Od nárazu vzplály motory a plamen se okamžitě rozšířil do palivových nádrží naplněných „až po oči“. Hořící boeing, který uletěl pouhých sto metrů, těžce narazil na dráhu, zdemoloval podvozek a dalších 300 metrů "oral" na břiše, až se změnil v obrovský požár. Z 234 cestujících a 14 členů posádky nikdo nepřežil, všichni byli upáleni zaživa.

Naražený americký boeing polil hořící petrolej a také vzplál. 326 cestujících a devět členů posádky bylo zabito při nárazu nebo pohořelo z trupu pohlceného plameny, ale 61 lidem, kteří dostali sedadla v přední kabině, se přesto podařilo uniknout vyskočením předními dveřmi a únikovými poklopy.

Vyšetřování připsalo hlavní vinu za incident na posádku nizozemského boeingu, která zemřela v plné síle, a letecká společnost KLM byla nucena zaplatit odškodné rodinám všech obětí havárie.

Na letištích ani ve vzduchu k žádné další tragédii takového rozsahu nedošlo, protože pravděpodobnost současné smrti dvou přeplněných superlinerů najednou je extrémně nízká. Ke srážkám a pádům letadel však v budoucnu docházelo mnohokrát. Samozřejmě to není důvod k odmítnutí letů, musíte si jen pamatovat, že nemůžete uniknout osudu, ale úplně bezpečný druh doprava neexistuje.

"Boeing-747" aerolinek KLM, který zemřel 27.3.77 na letišti El Rodeos při srážce se stejným typem amerického vozu.

Pozůstatky vyhořelého amerického boeingu.

Rakve s těly mrtvých cestujících a členy posádky.

Americká filmová herečka a modelka Yves Meyer je jednou z obětí leteckého neštěstí na Tenerife.

Obraz ostrova ztraceného ve vzdálených mořích od pradávna ohromoval představivost. Není divu, že právě na ostrovech se vymýšlela nebeská místa – starověké řecké Elysium, keltský Avalon, čínský Penglai. Thomas More, vytvářející zemi Utopie, se také rozhodl umístit ji na ostrov - jako Vasilij Aksenov, který vynalezl bělogvardějský ráj "Ostrov Krym". Zhodnoťme ostrovní fantazie umělců.

Ve vévodském výklenku

Když středověk skončil, nastal čas přemýšlet o ostrovech ve stejné perspektivě, v jaké o nich uvažovali staří Řekové. Vezměte si Andros - je také v Egejském moři, nedaleko Patmosu. Ale obývali ho, soudě podle obrázků, lidé úplně jiného způsobu života! Velký Tizian namaloval toto plátno pro soukromé prostory vévody z Ferrary, aby se člověk nemohl zahanbit nahotou.

Tizian. „Bacchanalia na ostrově Andros“ . 1523-1526 národní muzeum Prado

Obraz znázorňuje hostinu uspořádanou na počest boha Bakcha. Tento patron vinařství a pití vína dorazí na ostrov každou chvíli se svou nevěstou Ariadnou - plachty lodi jsou vidět poblíž pobřeží. Je zarážející, že nejde jen o Tizianovu osobní variaci antického námětu, jaká se v renesanci hodně odehrávala. Všechno je mnohem vážnější: Tizian vzal knihu starověkého řeckého spisovatele Filostrata z Athén "Obrazy", která popisovala 65 děl starověkých umělců. Otevřel jsem 25. kapitolu a pokusil se reprodukovat obrázek podle slovního popisu. Bezprecedentní příklad virtuální malby.

Na zdi kostela

Křesťanský ráj je popsán ve Starém zákoně – knize, kterou vymysleli nomádi a pastevci. Proto je pro nás Eden krásnou zahradou s tekoucími řekami, úrodnou půdou a mnoha ptáky a zvířaty. Žádné ostrovy. Nicméně v Novém zákoně bylo místo pro ostrov, a to velmi důležité.

Mistr ženských polopostav. „Svatý Jan na Patmosu“. Kolem roku 1540 Londýnská národní galerie

V exilu na Patmos – malý kousek země v Egejském moři, poslali Římané apoštola Jana. Právě tam ho navštívila taková inspirace, tak úžasné vize, že nás jejich ozvěny dohánějí dodnes. Hovoříme o jím napsané knize „Apokalypsa“, odkud pocházejí jak čtyři jezdci, tak babylonská nevěstka. Umělci neustále malovali svatého Jana na Patmos, kus země uprostřed zelených vln. A často na obloze můžete vidět vize světce - rudého draka-Satana a manželky oděné sluncem.

V sále akademie

Po celá staletí, dokud Romantici a Prerafaelité nezavedli módu pro skandinávskou a keltskou mytologii, se umění nadále živilo starověkými řeckými legendami. Toto mistrovské dílo rokokové éry zobrazuje Egejské moře a ostrov Cythera, kde se nacházela svatyně Afrodity. Ale samozřejmě, s Watteauem je to již upřímná hra, karneval - dvořané z Versailles se ani neobtěžují oblékat se do starožitných kostýmů, ale pouze dodržují starodávné zvyky volné lásky.

Antoine Watteau. „Pouť na ostrov Cythera“ . 1717 Louvre

Watteau se při práci na obraze inspiroval nejen popisem toho, jak se pohanští poutníci plavili do Afroditina chrámu. Ale také motiv z oblíbené komedie "Tři bratranci", která vyprávěla o úžasný ostrov odkud se žádná dívka nevrací sama. Mimochodem, jde o skutečně inovativní plátno – Watteauovi se podařilo změnit zdánlivě neotřesitelná pravidla, která panovala ve Francouzské akademii umění, a získat titul akademika nikoli za zápletku s bohy a hrdiny, ale za zobrazování skutečných lidí, jeho současníky. Reálný život více a více začalo napadat umění.

V obyčejném domě

Krajina jako samostatný žánr se kupodivu objevila velmi pozdě, někde na sklonku renesance. Předtím museli umělci do obrazu napsat buď světce, nebo mýtické postavy, aby ospravedlnili jeho samotný vznik. A teprve v XVII-XVIII století bylo možné jednoduše vychutnat výhled na přírodu bez jakýchkoli výmluv. Jedním z takových obrazů je krajina od Guardiho zobrazující pohled na benátský ostrov San Giorgio Maggiore.

Francesco Guardi. „Výhled na San Giorgio Maggiore“ . Kolem roku 1760 Kelvingrove Art Gallery and Museum

Benátští umělci byli mezi prvními, kteří vytvořili čistě krajinářské pohledy. Co je však tak překvapivé? Jejich lagunové město je krásnější než mnoho zázračných přírodních divů. Dalším důležitým aspektem pro růst popularity takových pohledů na město je turistický průmysl. Pro nějakého Angličana, který si toto plátno vzal domů, byl zobrazený benátský ostrov jako slunečný ráj.

Jako dárek mamince

Někdy jsou ostrovy jen ostrovy. Například plátno slavného pointilisty Georgese Seurata zobrazuje Seinu a pláž na předměstí Paříže na ostrově Grande Jatte. Pařížané v plných šatech, v cylindrech a bujarých... Umělcovi současníci viděli obraz na výstavě poprvé a viděli v něm spoustu významů.

Georges Seurat. Nedělní odpoledne na ostrově Grande Jatte. 1884-1886 Art Institute, Chicago

Pro někoho to byl veselý dav nedělního odpoledne (včetně autora, který dílo věnoval své matce). Jiní v ní viděli ztělesnění nudy, duchovní chudoby, vizuální odraz myšlenek na sebevraždu. Takže i když ostrov zjevně není nebeský, ale možná je to očistec nebo peklo? Přinejmenším je zjevně velmi horko a velmi přeplněno.

v jakémkoliv časopise

Industrializace společnosti a neustálý růst davů vedou k útěku, k únikům z reality. Jedním z prvních způsobů takové péče v umění moderní doby byla symbolika. V tomto uměleckém hnutí bylo všechno plné mystického, duchovního, tajemného. Klíčovým dílem symboliky byl Becklinův „Isle of the Dead“ – obraz skal s tmavými stromy, ke kterým připlouvá loď, která nese něco, co vypadá jako rakev. Plátno se těšilo obrovské oblibě, na přelomu 19. a 20. století byly reprodukce k nalezení v každém kulturním domě. Sám Becklin se zdá být touto popularitou unavený - o pár let později jako jasný kontrast ke svému hitu napsal "The Island of the Living", kde se ve vlnách koupou zamilované páry Mloků a nymf a lidé v dávných chitony se bavte na břehu. (Všimněte si, že i zde jsou staří Řekové nepostradatelní).

Arnold Becklin. "Ostrov živých". 1888. Muzeum výtvarné umění, Basilej

Ale snímek, navzdory svému pozitivnímu poselství, nezískal stejnou popularitu. Diváky naopak přitahovalo zhroucení, ponurost. Bude to trvat několik světových válek, aby to lidé pochopili: vždyť ostrovy musí být symbolem štěstí. Recept je jednoduchý: moře, slunce a pohodlné letadlo.

1946 Havajské ostrovy. 1. dubna na dně tzv. Aleutského příkopu v tichomořských hlubinách došlo k obřímu zemětřesení, které zrodilo monstrum. Ty samé smrtící vlny, do kterých se nabourávají rajské pláže Havaj spěchala dál a rychle uzavírala, jak psaly tehdejší noviny, ohnivý kruh pekel.

Britský seismolog Wood Guthrie, který studoval slapové anomálie na opuštěných písčinách a zázračně unikal díky silnému motoru terénního džípu, o rok později poznamenal: „Na písku pláže se vytvořily rotující trychtýře. Část vybavení, kterou jsem rozložil v určité vzdálenosti od přílivu, byla jako vysavač pohlcena a navždy ztracena. Z dálky jsem viděl vodní stěny jako dikobrazí brka. Uvědomil jsem si, že prokrastinace je jako smrt, skočil jsem do džípu a o pět minut později byl na vrcholu nejbližšího kopce. Odtamtud jsem pozoroval, jak žlutozelené vlny s červenými hřebeny proraženými slunečními paprsky vybíhají na břeh, a když se zastavily, lehce odpadly. Byl jsem si jistý, že jsou dostatečně vysoké, aby zakryly kopec, kde jsem se kryl pod tenkým železem stroje.

Mám štěstí. Zaoblení nejmocnější šachty jako vědro vyhloubilo nejhlubší jámu deset metrů ode mě. Hill-zachránce byl řezán ze severní strany jako břitva. A v jámě byl malý člun pobřežní stráže. Když mi vzadu duněly vlny, viděl jsem s radostí smíšenou s hrůzou, že pět námořníků, bledých, ale celých, se potácelo na palubu svého plavidla.

Angela Weil, meteoroložka ve službě ve městě Hilow, se podělila o svá neméně úžasná pozorování: „Už v noci jsme byli informováni, že zdroj zemětřesení, plný tsunami v našem regionu, se nachází ve vzdálenosti tři tisíce sedm set. kilometrů. V sedm hodin ráno jsme ne bez vnitřního chvění sledovali, jak patnáctimetrová vlna špinavé vody smíchané se spodními řasami pokrývá nejbližší bungalovy. Vlny ustupovaly a postupovaly s periodicitou kývajícího se kyvadla. A pak jsme viděli mrtvoly, které odnesli. Téměř nikdo neunikl. Zemřeli, aniž by se měli čas probudit ze spánku. Záviděníhodný osud potkal i ty, kteří šplhali po palmách. Zemřeli na následky zásahu elektrickým proudem, když se zhroutily sloupy elektrického vedení. Utekli jsme, protože jsme včas vylezli na věž, kde byly instalovány přístroje na měření rychlosti větru, vodivosti vzduchu a vypouštění meteorologických balónů.“

Oceán se kymácel ještě několik dní. Houpalo se divně. Na některých místech se jeho povrch zvedal, téměř na hraně. Voda šuměla jako zmačkaný novinový papír a v šeru jasně zářila, jako by někdo v hlubinách roztáčel ohnivá kola. Ve slunečním světle byly v malé vzdálenosti od pobřeží vidět uhlově černé, chvějící se vlnky, které občas ukazovaly lamače pokryté hustou žlutou pěnou.

O tyto přírodní anomálie se však zajímali pouze vědci, kteří přijeli z celé Ameriky, z Kanady a Mexika. Tisíce dobrovolníků vyzbrojených různými technické prostředky udělal něco úplně jiného. Obnovil energetické a vodovodní systémy, postavil nové bydlení, prováděl terénní úpravy.

Aby se to již neopakovalo, byly zprovozněny stanice nejnovějšího včasného varování a aktuálního varování. „Zařízení je šíleně drahé a možná vám bude schopno říct, kdy máte sundat nohy,“ zavtipkoval pochmurně Hans Studlt, hlavní specialista elektronické firmy Crocus, který se podílí na jeho testování. Zařízení už naštěstí nevydávalo žádné poplachy. Přihlásit se ale můžete kdykoliv. Dnes, připojená pomocí umělých družic Země do Globálního seismického monitorovacího systému, slyší a vidí velmi dobře. Bez ohledu na to, ráj Havajské ostrovy se může snadno stát peklem.