muuseum all avatud taevas Kizhi asub Onega järve saarel. Petroskoist pärit turiste veetakse sinna kiirtiiburaevadega. Reis kestab 1 tund ja 15 minutit. See rõõm on väärt (sinna ja tagasi) - 1950 rubla. Ja ma arvasin ka, et Uus-Meremaa rongid on kallid ...

Arvestades, et nende laevadega oli alati probleeme, mis väljendus kroonilises piletite nappuses, ajasin reisi konkreetselt Eesti riigipühale 20. augustile, mis sel aastal langes neljapäevale ja järgmisel päeval võtsin päeva. sellise arvestusega maha, reedel Petroskois olla, st. argipäeval.

Suur Jõe jaam ei tööta Petroskois, mootorlaevade pileteid müüakse muuli väikeses putkas. Jõudsin peaaegu avamiseni, kella 8 paiku, kuid lähim aeg, millele pileteid pakuti, oli alles kell 14.15. Kõnekas on see, et Meteooride ajakavas sellist aega ei olnud. Eks siis on aeg linnas ringi jalutada.

Määratud ajal olin kai juures. Samas rahvast väga palju ei olnud, Meteoris jäid paljud kohad vabaks ja seda vaatamata sellele, et kogu päeva putkas pakuti just selle aja pileteid. Huvitav, kuhu läksid kõik 11:30 ja 12:15 piletid?

Paar sõna Meteorist endast. Selle interjöör pole ilmselt nõukogude ajast muutunud. Poroloontoolid olid nii muljutud, et pidid istuma peaaegu paljaste metalltorude peal. Samas wc oli päris korralik :)

"Meteor" Petroskoi valli taustal

Meteooridel lahtiseid tekke pole, küll aga oli keset kajutit suitsunurk, kust sai kaameraga välja kummardada ja mõnda mööduvat maastikku pildistada. Just siit jõudsin Kizhi kirikuaeda pildistada enne kui saarele sildusime.

Jah, ja nutitelefoni iGo abil õnnestus mul mõõta Meteori keskmist kiirust - kuskil 57 km / h.

jõesild Kizhis

Nii et alustuseks loeme, mida kirjastuse Polyglot vene põhja juhend, mille ostsin eelmisel päeval Nevski sõjaväeraamatu majast, kirjutab Kizhi kohta:

Kizhi saar (pikkus 7 km, laius - 1,5–0,5 km) asub Zaonežski poolsaare lõunaosas maalilise saarte klastri vahel, mida nimetatakse Kizhi skäärideks. Alates iidsetest aegadest ei katnud saart mitte metsad, vaid põllumaa ja heinamaad. Kizhi skäärid ja Zaonezhye lõunaosa on olnud asustatud sajandeid, sellest annavad tunnistust arvukad arheoloogilised leiukohad, mis pärinevad kesk- ja hiliskivi ajastust. Umbes 9-6,5 tuhat aastat tagasi elasid siin kaukaaslaste idaharusse kuuluvad hõimud ja need, kes tulid siia 10. sajandil. Novgorodlased kohtusid saamide ja kogu elanikkonnaga. Saare nimi pärineb karjala rahva keelest – sõna kiza tähendas "mängima, lõbutsema, tantsima", nii et "Kizhi" võib tõlkida kui "mängude saar" või "lõbus".

Ajal, mil need maad 1478. aastal Moskva riigile üle anti, oli rahvastik juba venelane, kuigi Zaoneži kultuur eristus ainulaadse originaalsuse poolest, mis kujutas endast slaavi ja soome kultuuride sulandumist. kohalikud selgelt teadlikud endast kui novgorodlaste järeltulijatest kuni alguseni. 20. sajand Zaonezhye linnas säilitati sajandeid ja anti suuliselt edasi põlvest põlve iidseid vene legende ja eeposi ning samal ajal arendati aktiivselt puitarhitektuuri ja rahvakäsitööd.

Kizhi. Kaart

Kizhi saar on traditsiooniliselt olnud Lõuna-Zaoneži ja Unitskaja lahe külade keskus - Spaso-Kizhi Pogost, rajoon, mis hõlmas umbes 180 küla, nende kirjeldus on esmakordselt leitud Andrei Pleštšejevi kirjanikus aastatel 1582–1583 ja 20 aastat hiljem. "115 elavat ja 88 mahajäetud küla. Kizhi kirikuaed ühendas ümberkaudseid talupoegi kuni 1930. aastateni. 20. sajand

Hädade ajal laastasid kirikuaeda rootslased ja Poola-Leedu salgad, mistõttu pärast rahu sõlmimist Rootsiga raiuti Kizhi kirikuaia ümbert kaitseks rünnakute eest linnus. Välismaiste sekkumise oht nõrgenes alles Petrine ajastu algusega ja võiduga Põhjasõjas.

Alguses. 18. sajand Kizhi Pogosti talupojad on omistatud uutele rauatööstustele, kus nad pidid maha töötama makse, mis rikkusid isegi tugevad talud. Teisel korrus. 18. sajand pärast kuningliku maksude tõstmise määrust pühkis üle Zaonežie rahutuste laine. Kuulus Kizhi ülestõus 1769-1771. tulistati valitsusvägede poolt. Arvatakse, et Kondopoga kauneim Taevaminemise kirik oli omamoodi mässuliste veresauna ohvrite mälestussammas.

Teise maailmasõja ajal oli Zaonežje umbes kolm aastat Soome okupatsiooni all, kuid juba 1945. aastal kuulutati Kiži kirikuaed riiklikuks reservaadiks, 1951. aastal veeti saarele esimene arhitektuurimälestis - talupoja Oševnevi maja. 1990. aastal kanti Kizhi Pogosti arhitektuuriansambel UNESCO maailma kultuuripärandi nimekirja.

Nüüd on Kizhi ajaloo-, arhitektuuri- ja etnograafiamuuseum-reservaadis, mille pindala on umbes 10 tuhat hektarit, 87 14.–20. sajandi traditsioonilise rahvaarhitektuuri monumenti, sealhulgas Kizhi kirikuaia ansambel, 26 ainulaadset. arheoloogilised leiukohad, enam kui kümme ajaloolist asulat Kizhi volosti territooriumil. Muuseumi külastab igal aastal umbes 170 tuhat turisti Venemaalt ja välismaalt.

Skemaatiline esitus eksponaatide asukohast umbes. Kizhi
(tegelikult on hoonete vahelised kaugused palju suuremad)
kizhi.karelia.ru

Muuseum-reservaadi arhitektuurimälestiste kogu aluseks, selle semantiline keskus on Kizhi kirikuaia templiansambel (XVIII-XIX sajand), mis koosneb 22-kupliga Issandamuutmise kirikust, üheksakupliga eestpalvekirikust, puusatud kellatorn ja hakitud palkeed.

Kizhi kirikuaed

Issanda Muutmise kirik (1714) on Kizhi kuulsaim hoone. Loojate nimed on teadmata ja ilus legend meister Nestori kohta, kes oma töö lõpetanuna kirve järve viskas kirjaga “sellist kirikut ei olnud ega tule”, on Põhjas paljude puitarhitektuuri mälestiste osas väga levinud. Mitte väga usaldusväärne on teine ​​levinud arvamus, et see raiuti maha ilma ühegi naelata – väikeste naeltega kinnitatakse kuplitele haavapuust adratera (kuplid katvad soomused).

Kiriku kõrgus on 37 m; Kaheksal on veel kaks väiksemat. Peatükkide suurus on astmeti erinev, et vältida monotoonsust ja luua teatud tüüpi rütmiline muster. Hoone lagunemise eest kaitsmise süsteem pole vähem läbimõeldud, isegi dekoratiivsed elemendid on sageli vee ärajuhtimiseks ja õhu nõuetekohaseks ventileerimiseks. Templi sees oli vertikaalne maht kaetud kuueteistkümnepoolse laega - sõja ajal kaotatud "taevas" on säilinud nikerdatud ikonostaas (1770). See on kokku pandud 104 ikoonist, millest vanimad põhjapoolsele ikoonimaali koolkonnale omaselt pärinevad 17. sajandi lõpust.

Issandamuutmise kirik

Muutmise kirik, Zaonežski meistrite täiuslik teos, on omamoodi vene puitarhitektuuri "luigelaul", mis tollal jõudis oma arengu tippu. See ehitati "külmaks" suvetempliks ja selle kõrvale kerkis pool sajandit hiljem "soe" Kletskaja Neitsi Eestpalve kirik (1764). Ehitajatel õnnestus luua teos, mis oli harmooniline osa ansamblist, mitte ainult eraldi hoone. Eestpalvekirikus on näha esialgne "allumine" domineerivale Muutmise kirikule - võimas kaheksanurk nelinurgal, mis võiks kanda tohutut telki, on kroonitud tagasihoidliku üheksakupliga väikeste elegantsete kuplitega; ülespoole laienev siluett rõhutab ansambli peahoone ülespoole suunatud püramiidi. Mõned uurijad aga usuvad, et eestpalvekirik ehitati algselt kelpkatusena. Praeguseks on taastatud neljakorruseline tabloikoonostaas 44 ikooniga 17.–19. sajandist. Esikus on näitus "Kizhi õigeusu koguduse ajalugu".

Kizhi Pogosti (1863) kellatorn püstitati juba ajal, mil vene puitarhitektuur oli allakäigul, kuid vaatamata näilisele maalähedasele ja traditsioonivõõrale detailile sulandus hoone siiski üllatavalt harmooniliselt ansamblisse. Skeem on traditsiooniline – kaheksanurk nelinurgal. Raske, kahe kolmandiku palkmaja kõrgune nelinurk üllatab kultuslike puitehitiste austajaid oma ebaproportsionaalsusega, kuid on näha, et see on tõstetud täpselt Issandamuutmise kiriku muulide kõrgusele ja kiriku nelinurga kõrgusele. Eestpalvekirik, mis rõhutab taaskord kolme hoone ühtsust. Praegu on Kizhi kirikuaia kellatornile paigaldatud kellapult. Konsoolil olevas ripatsis on 12 kellukest (9 iidset ja 3 kaasaegset).

Issanda Muutmise kirik, kellatorn ja Neitsi Eestpalve kirik

XX sajandi keskpaigaks. kirikuaia piirdeaiast jäi alles vaid kivihari. Algse aia välimuse taastasid restauraatorid 18. sajandi gravüüride järgi. N. Ozeretskovski raamatus "Reis läbi Laadoga ja Onega järvede". Rekonstrueerimisprojekti aluseks oli Vodlozerski-Iljinski kirikuaia säilinud piirdeaed, samuti Arhangelski oblasti Potšezerski kirikuaia. Kaasaegne piirdeaed on kõrge kivitamm, millele on laotud ridadesse seotud võimsatest palkidest sein. Seina peal on viilkatus. Aia läänenurgal on väike kelpkatusega kaetud torn - epancha. Kirikaiasse viivad põhjast ja idast ažuursete uksepaneelidega väravad. Kesksissekäik lääneseinas on mõlemalt poolt piiratud kahe ühise katuse all oleva palkmajaga. Palkeed rekonstrueeriti arhitekt A. Opolovnikovi projekti järgi 1959. aastal.

Laatsaruse ülestõusmise kirik

Muuseumikaitseala teine ​​peamisi vaatamisväärsusi on Laatsaruse ülestõusmise kirik, mis on toodud Muromi kloostrist Onega järve idakaldalt. See väike Kleetiuse kirik tekitas usklike seas palju legende ja teadlaste seas hüpoteese. Templi ehituse dateerimine on olnud vaidlusi tekitanud peaaegu sajandi. Kirikut mainiti esmakordselt 1391. aastal surnud Bütsantsi munga, Muromi kloostri rajaja Muromi Lazari testamendis, kuid Olonetsi vaimuliku konsistooriumi dokumendis on see üsna vastuoluline: „... Püha Lazari nimeline kalmistu rajati 7086. aastal. Universumist (1578), puidust, ehitatud selle kloostri rajaja Püha Lazari poolt. Arhitektuursete detailide analüüs seda küsimust ei selgita. Kirikus on säilinud ikonostaas, mis koosneb 16.-18. sajandi 17 ikoonist. See esindab vanimat kahetasandilise ikonostaasi tüüpi, mis koosneb kohalikest ja deesis-ridadest, sealhulgas kuninglikest ustest ja põhjapoolsetest ponomarski ustest.

Talupoja maja Oševnev

Kizhi kirikuaiast mitte kaugel asub arhitektuuri- ja etnograafiline kompleks "Vene Zaoneži". Ekspositsioon "küla" sai alguse aastatel 1951-1959. Suurelt Klimenetsi saarelt toodud talupoja N. Oševnevi majast (1876). Hoone on ehitatud "rahakoti" kujul - korpuse külgseinaga külgneb õue-kuur, mis on kaetud asümmeetrilise viilkatusega. Kõrvalhoonesse kuulusid ait, heinaküün ja kaks panipaika. Järvepoolne elamuosa on rikkalikult sisustatud, sisaldab 2 onni, esik, tuba, pööningul valgusruum, sahver ja varikatus. Onni kutsuti ahjuga toaks, arvatakse, et peremehed veetsid talve esimese korruse onnis, suviti asusid elama kogu maja. Nüüd on majas taastatud onnide siseruumid, ülemine tuba, kuur, tallid, saalis tehakse etnograafilisi näitusi. Mööda teist korrust on avatud galerii, külgmiste püstakute aknaid kaunistavad rõdud. Varem värviti aknaraamid oranžikaskollaseks, katuse üleulatused värviti punaseks, mis elavdas oluliselt maja välimust.

Lisaks peamajale kuuluvad talupojamõisa juurde ka eraldiseisvad kõrvalhooned. Põleng on alati olnud talupoegade peamine katastroof ning peamajast ära viidud küünid võisid päästa kõige väärtuslikuma - teravilja ja jahu, mitte lasta neil nälga surra. Oševnevi maja lähedal on mitu kõrvalhoonet: kahekorruseline ait Južni Dvori külast (XVIII sajand), ait Lipovitsõ külast (XX sajandi algus) ja supelmaja
Mizhostrovi küla (20. sajandi algus).

Talupoja Elizarovi maja

Potanevštšina külast pärit talupoja Elizarovi (19. sajandi lõpp) maja on mõnevõrra väiksem. Mõlema hoone sisemus on sarnane, kuid erinevalt Oševnevi majast köeti Elizarovi maja mustaks. Selline ruumide kütmise viis oli taluperedele paljuski mugavam - küttepuid kulus vähem, puupõrnika ei hakanud käima, onnis oli soojem. Voronettide kohale kogunes suits ning selle taseme all olevaid seinu ja lagesid pesti ja kaabiti hoolikalt iga nädal. Elizarovi maja on ühekorruseline, rasketest palkidest ja tagasihoidlikult sisustatud, kuigi siin on ka külgmised rõdud ja “kiirabi”. Majapidamisruumis on näitus, mis räägib Kizhanka paadi loomise saladustest. Maja lähedal kaldal asub Ust-Yandoma küla supelmaja (20. sajandi algus).

Kizhi kirikuaiast veidi lõuna pool asub kõige tagasihoidlikum Štšepini maja (1907). Ehitise tüüp on siin "tala", kui elu- ja majapidamisruumid on venitatud ühe katuse alla. Interjööris saab näha koopakäsitööga seotud esemeid (tünnide, ämbrite, kannude ja muude puidust tarbeesemete valmistamine).

Tuuleveski

Ekspositsioonisektorisse "Vene Zaonezhie" kuuluvad ka vesiveski (1875) Berezovaja Selgast, tuulik (1928-1929) Nasonovštšinast ja peaingel Miikaeli kabel (18. sajandi algus) Lelikozero külast.

Peaingel Miikaeli kabel

Peaingel Miikaeli Kleti kabel kuulub tavaliste põhjakabelite tüüpidesse. See on kolmeosaline palkmaja, mis koosneb eeskojast, söögitoast ja kabelist. Hoone on rikkalikult kaunistatud nikerdatud elementidega, sellel on säilinud kahetasandiline ikonostaas kohaliku kirja ikoonidega ja "taevas" - 12 segmendist koosnev maalitud lagi. Onega järve läänekaldalt toodi Kižisse Sergejevi maja (1908-1910) ja sepikoda (20. sajandi algus) Suisari külast.

Talupoja Sergejevi maja

Saare keskosas on kaks ajaloolist küla: Yamka, mida mainiti esimest korda 1563. aastal. idarannik ja 1582. aastal mainitud Vassiljevo läänepoolsel. Nendes külades on säilinud hooneid, mis on nüüdseks arvatud muuseumifondi, palju arhitektuurimälestisi toodi mujalt Zaonežjest: talupoegade elumajad, tallid, küünid ja küünid. Yamka küla lähedal on säilinud Vigovo külast pärit Päästja kabel, mis ei tehtud kätega (XVII-XVIII sajand) ja Vassiljevo arhitektuuridominandiks on kohalik Jumalaema Uinumise kabel (XVII). -XVIII sajand), mis on Kizhi saare vanim hoone.

Talupoeg Jakovlevi maja

Kolm suurt talupojamaja ja mitmed kõrvalhooned moodustavad Venemaa Pudožja ekspositsioonisektori, kus on esitletud Onega järve idakalda elanike arhitektuur ning veelgi põhja pool võib näha karjalastele ja vepslastele omaseid maju. Karjala mõisat esindavad siin Klescheyla külast pärit talupoja Jakovlevi (1980-1990) maja, viburist ja aidad ning põhjakarjalaste ja karjalaste-ljudiki mälestusmärkide hulgast kolme hierarhi kabel. Kavgora küla (18. sajandi teine ​​pool) on huvitav. Vepslaste kõrvalhooned moodustavad kaks aita ja supelmaja.

Saare mälestisi tutvustavad külastajatele muuseumi ekskursiooniteenuse pakutavad marsruudid. Hiljuti pandud" ökoloogiline rada”, mis annab aimu saare loodusest, on välja töötatud interaktiivne peretee Jakovlevi majja, kus saab osa võtta traditsioonilistest talupoja majapidamisprotsessidest. Muuseumivaheajal esineb sageli folklooriansambel.

Muuseumi territooriumil on mitmed kohvikud ja ostukioskid, külalistemajad. Kohalikelt saab küsida ka öömaja külades.

Kaart. Kizhi linnulennult

Paar sõna sellest, kuidas muuseumi eksponaadid asuvad. Enamik neist asub väikesel alal, saare selles osas, mis jääb muulist lõunasse. Need kolm tundi, mis ringkäiguks on ette nähtud, on rahulikuks ülevaatuseks piisavad. Kuid siin ei kuulu tavapärasesse ekskursiooni Yamka, Vassiljevo ja kõik muud muulilt põhja poole jäävad hooned. Kuidas nendeni jõuda, pole päris selge. Märkasin teel bussi, aga mõtlemise ajal ta lahkus. Võib-olla oli see lihtsalt mõeldud saarel liikumiseks. Siin jalutamine on üsna väsitav. Aga mul oli laeva väljumiseni veel pea tund aega ja ikka läksin sinna saare ossa, mis ametliku marsruudi alla ei kuulu. Ta jõudis seal künkal seisva tuuliku juurde, vaatas samal ajal Yamka küla ja kauguses kõrguvat Päästja Mitte kätega kabelit. Kuid ta ei läinud Vassiljevo külla, ta kartis hiljaks jääda. Huvitav, kas siin pole rattalaenutusi?

Veel üks tuuleveski. Vasakul on Päästja kabel, mis pole kätega tehtud.

Samuti jäi ebaselgeks küsimus, kas ühe laevaga saab siia tulla ja järgmisega lahkuda. Fakt on see, et pardale minnes antakse kõigile rinnamärgid kaela ja piletit müües küsitakse ka telefoninumbrit. Seda kõike tehakse ilmselt selleks, et inimesed saarele ei eksiks, oma laevast maha ei jääks ega rikuks väljakujunenud turistide teenindamise konveierit.

Vaade "Meteori" ninale ja Kizhi kirikuaiale

Nüüd teeme kokkuvõtte. Noh, mis ma saan Kizhi kohta öelda. Mulle meeldis muuseum tervikuna, kuigi ootused olid kindlasti suuremad. Vene Föderatsiooni kodanike (ja nendega võrdsustatud, gygy :)) sissepääsupileti maksumus 130 rubla on üsna mõistlik. Aga välismaalastele 625 rubla ehk ligi 15 eurot on juba liig. Sellise raha eest peavad isegi Lääne-Euroopa muuseumid juba klientide ees keerlema. Ja siin toetub kõik, võib öelda, ühele eksponaadile - Issanda Muutmise kiriku 22-pealisele. Vahepeal pole see ilmselgelt igavene ja sellest räägivad metallplaadid selle rabanud seintel. No puithoonetel on meie kliimas raske 300 aastat vastu pidada! Ta kukub kokku, mis siis? Ja siis muutub Kizhi lihtsalt "wabaihumuuseumiks", mida maailmas on küllaga.

Huvitav, kas tõesti pole ühtegi meistrimeest, kes nüüd midagi sellist ehitada suudaks? Kas see on tõesti kaasaegse tehnoloogiaga nii raske? Võta aluseks midagi vana, tee arvutis projekt, lõika palgid mõõtu ja pane kokku. Alguses on see muidugi "uuendus", aga kõik vanad ajad olid kunagi uusversioonid! Jah, ja enamik kohalikke eksponaate koguti praegusesse asukohta, tegelikult uuesti. Arvan, et sellises kohas võiksid uued hooned üldisesse ansamblisse ära mahtuda. Ühesõnaga, muuseumi on vaja kuidagi edasi arendada, maailm ei seisa paigal!

18.01.2018

Kizhi muuseum-kaitseala sisse lülitatud samanimelised saared Onega järves - Venemaa põhjaosa kuulsaim vaatamisväärsus, kust neid kogutakse (toodud erinevad kohad) puitarhitektuurimälestised. Kizhi kirikuaia pärliks ​​on 22 kupliga Päästja Muutmise kirik. Milliseid huvitavaid fakte ja üksikasju saate Kizhi kohta öelda?

1. Kizhi kirikuaeda nimetatakse sageli saare keskseks arhitektuurseks ansambliks. Sõna "pogost" tähistas 10. sajandil haldusterritoriaalset üksust - osa provintsist, seejärel kolis kesksete funktsioonidega asulate juurde, kus oli kirik ja kalmistu ning alates 17. sajandist hakati tähistama ainult maapiirkonda. kalmistu, kuigi see oli säilinud mõne asula nimes.
2. Saare ainulaadne arhitektuur sai tuntuks 19. sajandi keskel, mil alustati Venemaa põhjaprovintside uurimist.
3. 20. sajandi algus oli loominguliste inimeste – arhitektide ja kunstnike – palverännakute periood Kizhisse, kes püüdsid õppida ja jäädvustada kohalikku ilu.
4. Kizhi kirikuaed omandas monumendi staatuse 1920. aastal ja muuseumiks sai 1966. aastal pärast pikka sõjajärgset restaureerimistööd ja eksponaatide kogumist teistel saartel.
5. Paljude objektide restaureerimine ja rekonstrueerimine oli vajalik lagunemise, lagunemise ja kadunud kunstiliste elementide – sisemaalide – tõttu.
6. Sõja ajal saare monumendid kannatada ei saanud, sest need asusid Soome okupatsiooni tsoonis ning Soome suhtus neisse väga ettevaatlikult, plaanides Kizhi oma territooriumile kaasata ja detailselt uurida.
7. Üks tolle sõja soome veteranidest rääkis legendi, et kirikuaeda kavatseti siiski pommitada, kuid selle ilu nähes viskasid lendurid pommid järve. Kirjalikku kinnitust näiteks saare pommitamise korraldustele aga ei leitud.
8. Kaks kirikut ja 18. sajandil pärinev kellatorn, saare kuulsaimad ehitised, on 1990. aastast kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.
9. Muutmise katedraali (1714) seinad ja tornid ehitati naelu kasutamata, kuid kuplite katmisel puidust "helvestega" (adrateradega) kasutati neid siiski.
10. Templi adrad on valmistatud haavast – just seda tõugu puit sädeleb päikese käes ja muudab värvi.
11. Pühakoja põhiosa raiuti männist maha vaid kirveste abil.
12. XX sajandi 80ndatel paigaldati monumendi säilitamiseks ümberkujundamise katedraali sisse metallraam. Samal ajal kahjustas ta osa konstruktsioone, põrkudes jämedalt vastu palke ning täielikult demonteeriti põrand, maalitud "taevas" ja 102 ikooni ikonostaas.
13. Viimane restaureerimine algas 2010. aastal ning 2018. aastal on plaanis see lõpule viia ning võimaldada külastajatel templisse siseneda.
14. Konstruktsioonielementide taastamiseks tõsteti tempel tõstemeetodil tungraudadele ja jagati rihmadeks, mis eemaldatakse ja taastatakse ükshaaval, et monument ei kaotaks oma terviklikku välimust.
15. Kizhi kirikuaed, mille eesotsas on Issandamuutmise katedraal, on saare ja kaitseala tunnusmärk. Kokku on muuseum-reservaadis aga 10 sektorit, millest osa asuvad teistel saartel, suur maa ja isegi Petroskois.
16. Lisaks kirikutele ja kabelitele on muuseumi ekspositsioonis eluhooned, kõrvalhooned, töökojad, supelmajad, veskid, aidad, puurtornid, sepikoda ja isegi Petroskoi zemstvo haigla puithoone.
17. Hoolimata asjaolust, et kõnekeeles on nimes kaks stressi varianti - Kizh ja ja K ja zhi, väidavad keeleteadlased ja filoloogid (aga ka kohalikud elanikud), et teine ​​variant on õige esimese silbi rõhuga, s.o. To ja elada.

Praegu, kui Kizhi kirikuaed lõpuks professionaalsete restauraatorite kätte sattus. On lootust, et lähiajal on võimalik monumenti näha ajaloolisel kujul koos taastatud siseviimistlusega. Plaanis on seda uurida ja ümbruskonda parandada, kuigi ka ilma selleta meelitab ainulaadne monument turiste üle kogu maailma.

Miks on Venemaa monumendid ja vaatamisväärsused ainulaadsed ning miks välisturistid meid hea meelega külastavad?

Sest meil on Venemaal rikkaid inimesi kultuuripärand, palju ainulaadset, palju vaatamisväärset ja "üht mõõdupuud ei saa mõõta." Kurb tõsiasi, et 20. sajandil hävis ja hävis sõdade ja poliitiliste hädade käigus tohutult palju ajaloo ja õigeusu mälestusmärke. Ja see, mida meil õnnestus vähehaaval salvestada ja koguda, tekitab kahekordselt õiglast imetlust ja austust ning kuulub õigustatult UNESCO maailmapärandi nimistusse. Ja olgem kannatlikud ja järeleandlikud selle suhtes, et enamik ajaloolisi vaatamisväärsusi on aastaid varjatud restaureerimistellingutega.

Üks neist monumentidest on Muuseum-kaitseala "Kizhi". Kizhi saar asub paljude suurte ja väikeste Onega järve saarte-säärte keskel Põhja-Venemaal. See on järv, kuid selle temperament on kõige põhjapoolsem, mereline. Tormis võivad lained ulatuda 5 meetrini ja sügisel võivad rannikukindlustused lõhki lasta. Ja tuul pole nõrk alates 10 meetrist sekundis või rohkemgi.

Kizhi saar asub Petroskoist 68 km kaugusel. Maist septembrini müüakse linna muulil navigatsiooniperioodil pileteid "komeetidele" ja "meteooridele", mis teevad sinna regulaarselt marsruute. Reis kestab 45 minutit kuni 1 tund 15 minutit. Talvel, kui Onega järv on kaetud paksu jääkihiga, pääseb sinna paadiga "on". õhkpadi". Armastajatele aktiivne puhkus sel perioodil pakutakse suusareise.

Pean ütlema, et rõõm pole odav. Nagu siiski iga Venemaa reis. Edasi-tagasi laevapilet maksab 2750 rubla + sissepääsupilet muuseumisse. Nii et kolmeliikmelise pere puhul saate ise arvutada, kui palju kõike saab, ja lisaks peate ka ekskursiooni eest maksma ja säästma selle meeldejääva meene jaoks.

Kizhi muuseum-kaitseala on ainulaadne inimtekkeline puitarhitektuuri ja etnograafia arhitektuurimälestis. Nad tulevad siia vaatama puitkonstruktsioonid tehtud ilma ühegi küüneta! Ja me ei lükka neid uskumusi ümber.

Issanda Muutmise kirik ootab külalisi – saare kõrgeim ja monumentaalseim hoone.

Kizhi muuseum-kaitseala peamised vaatamisväärsused- Issanda Muutmise kirik, Neitsi Eestpalve kirik ja Kizhi Pogosti kellatorn.

Ja siin saate imetleda ka 19. sajandi lõpu Põhja-Vene külade tõelisi maju ja iidseid hooneid, mis on selles hoolikalt kogutud ja säilitatud. ilus koht Venemaa, näha ja tutvuda meie põhjapoolsete esivanemate igapäevaelu, kultuuri ja pärimuseluga, majapidamistarvetega.

Kizhi muuseumi peamised vaatamisväärsused, keskus ja kõnekaart saared - on õigeusu pühamud - Issanda Muutmise kirik, Neitsi Eestpalve kirik ja Kizhi kirikuaia kellatorn.

Selle kiriku loomise ajaloost on palju kirjutatud, teave on sama ja seda leiate teistelt saitidelt.

Aga tahaksin rääkida 1980. aastast UNESCO tähelepaneliku tähelepanu all käimas olnud restaureerimistööde unikaalsusest. Esialgu tekkis küsimus, kuidas sai selline puithoone säilida alates 1714. aastast, regulaarselt vihmaga kastetud ja puhutud. põhjatuuled ja kuidas seda nüüd taastada ?! Nad tormasid üle maailma otsima tehnoloogiaid puidu säilitamiseks ja töötlemiseks ilma keemilisi ühendeid kasutamata. Ja nad ei ole, nagu pole selles küsimuses spetsialiste. Tuli tagasi pöörduda esivanemate kogemuse juurde, kes need ehitised lõid ja siin töötavad kohalike arhitektide lapselapselapsed, pärilikud puusepad ja puidutöölised. Ja ainulaadsus seisneb selles, et kirikute ehitamisel kasutatud männid võeti maha eranditult talvel, suures külmas, eranditult kirvestega. Teadlased usuvad, et selles versioonis toimus vaiguga looduslik säilitamine, mis võimaldas puul paljude sajandite jooksul looduslikes tingimustes nii hästi säilida. Pidas selliseid tüvesid vastu 8 aastat ja alles siis kasutati ehituses. On ka arvamus, et perioodil 14.-19.sajand oli "jääaeg" ja 1714 oli külmade ilmade kõrgaeg, mistõttu on tüvedel väga suur rõngastihedus. See kõik muudab ka taastamisprotsessi tänapäevastes tingimustes tunduvalt raskemaks.

Neitsi Eestpalve kirikus saab külastada ja imetleda siseviimistlust.

Püha Jumalaema kirik – üks saare peamisi ehitisi

Siin saate külastada jumalateenistust, kuulata kellade helinat ja munkade laulu. Huvitavad on kohalikud ikoonid, millest enamik on maalitud kohalike elanike poolt.

Kirikute kuplid hämmastavad oma peene töötlusega. Iga kuppel koosneb väikesest detailist – adrapuust, mis on loomulikult käsitsi lõigatud haavapuust. Seetõttu säravad uued kuplid pärast restaureerimist kuldse värviga.

Soovitame tellida ekskursiooni, sest lugu põhjamaa elanike elust ja elukorraldusest on päris huvitav. Meie esivanemate ehitatud ja muuseumi ekspositsioonis olevad majad on suured ja sisaldasid tavaliselt kõiki eluks vajalikke mugavusi. Külma kliima tõttu asusid alumisel korrusel ka ait, heina- ja küttepuude ait ning koht tööriistade ja seadmete hoidmiseks. Ehituse mugavus seisnes selles, et suvel oli lihtne palke parandada ja vahetada, tuba koristada.

Esimesel korrusel oli ka elutuba. Pered olid suured, igaüks 20 inimest, elasid kõik ühes toas. Siin köeti "musta moodi" pliit, tehti süüa, magasid, töötati, kasvatati lapsi, kudusid kalavõrke, elati tavalist elu.

Elutoa ahi köeti "mustaks", seega olid majas laed tumedat värvi.

Lugu virmaliste elust

Huvitaval kombel oli jõukatel peredel ka teine ​​korrus. Kuid tema funktsioonid olid puhtalt "esinduslikud". Siin võtsid nad vastu külalisi, hoidsid luksusesemeid ja lubasid mõnikord noorpaaril ööbida.

II korrus - "esindus" ruum

Eraldi asus arusaadavatel põhjustel võib-olla ainult vann. Banya on püha koht mitte ainult põhjamaalastele, vaid ka kõigile Venemaa elanikele. Siin supleti, sünnitati ja maeti karmi külma kätte surnud sugulasi. Vann on püha koht ja sellega on seotud palju ebausku ja rituaale. Vanni soojendati eranditult "mustalt".

Kizhi muuseum-reservaadist leiate palju huvitavaid esemeid, mis räägivad põhjapoolsete rahvaste traditsioonidest ja elust. Seetõttu varuge mugavaid jalanõusid ja riideid. Ilm on Karjalas väga muutlik ning 3 tunni jooksul võid päikese käes aurata, vihma kätte jääda ja tuule käes külmuda. Kuid miski ei saa rikkuda muljet maastike ilust, Venemaa põhjaosa rahust ja teid ümbritsevast antiikaja vaimust. Meil on mille üle uhkust tunda!

Soovime teile meeldivat reisi!

Kizhi on ilus saar asub Onega järves, Karjalas.

Iidsetest aegadest avatud ja asustatud Kizhi saar on tohutu arhitektuurimuuseum.

Juba ammusest ajast on Kizhi olnud kuulus oma käsitöö poolest. Kunagi elasid siin kunstnikud ja luuletajad, kes oma oskusi põlvkondade kaupa edasi andsid. Just siin loodi eeposed Ilja Murometsast ja Vladimir Punasest Päikesest ...

Olles astunud saarel esimese sammu ja hinganud sisse esimese hingetõmbe, hakkad tundma ereda antiikaja ja piiramatu vabaduse hõngu.

Kunagi oli saarel 14 küla, kuid alles jäid vaid kaks - Yamka ja Vasilyevo. Üks asub Onega järve idakaldal, teine ​​selle läänekaldal.

Külad koosnevad mitmest majast, kuid see ei takista turistidel üle kogu riigi tulla siia aastaringselt, et imetleda hämmastavaid maastikke ja ebatavaliselt kauneid arhitektuurimälestisi.

Ekskursioone Kizhisse korraldatakse Petroskoi meteoriitidega ja sees jõekruiisid.

Aga aega on saarel vähe, palju vähem kui Valaami saarel käies.

Seetõttu peate iseseisvalt prioritiseerima: Mis on huvitav, mida näha, milliseid vaatamisväärsusi külastada ja näha.

Võib-olla on kõige olulisem vaatamisväärsus Issandamuutmise kirik(1714). Kirik on ehitatud ühe naelata ja sellel on kakskümmend kaks kullatud kuplit, mille linnulennul on tempel saare teistest arhitektuurimälestistest eraldatud. Tempel on valmistatud nii, et see moodustab koos nelja põhipunkti lõigetega risti.

Altar on suunatud läände ja idaküljel on tohutu verandaga söögituba, kust avaneb enam kui ilus vaade. Pilgule on avatud külad, väinad, asulad.

Templi sisemus tekitab kustumatu rahutunde. Sees on neljatasandiline altar, mis on ääristatud 102 ikooniga ning kogu ruum on täidetud rahuliku ja puhta valgusega.

Veel üks ilus tempel Eestpalve kirik(1764). Tempel on valmistatud puidust ja sellel on üheksa kuplit, ebatavaline kuju mis annab templile kergust ja õhulisust. Väljaspool on tempel kaunistatud puidust sammastega.

Muidugi jääb eestpalvekirik Issandamuutmise kirikule alla ja on pigem selle täiendus.

Siseviimistlus on väga tagasihoidlik.

Esimene ikonostaas läks ajaloo jooksul kaduma. Praegune ikonostaas valmistati 1950. aastal templi taastamise käigus.

Kolmas atraktsioon järjest, mis tõmbab kohe tähelepanu - Laatsaruse ülestõusmise kirik.

Traditsioon ütleb, et selle templi ehitas munk Lazar ise, kes suri 1391. aastal.

Nad ütlevad ka, et see ehitati tänu Novgorodi piiskopi Püha Vassili Munk Laatsaruse ilmumisele.

Sellest templist sai hiljem Muromi kloostri esimene hoone.

Kloostri ehitus on pühendatud piibellikule sündmusele Laatsaruse ülestõusmisest Betaaniast, et tugevdada inimeste usku Jeesusesse Kristusesse.

Kohalike elanike seas levivad kuulujutud, et templil on vaevusi raviv jõud. Püha Laatsarus kuulutati pühakuks ja tema templist sai kõigist riikidest pärit usklike palverännakute koht.

Kunagi oli kabel Lelikozero küla maamärk, kuid 1961. aastal viidi see Kizhi saarele.

Kabel näeb väga maaliline välja.

See koosneb kolmest osast ja on läänest itta venitatud ristküliku kujul.

Põhjaküljel on kabeli külge kinnitatud eeskoda ja lääne poole pööratud aken.

Kohati on kabeli juures näha kahekordne katus, kui üks katus justkui teisest välja kerkib, üllatades publikut arhitekti oskuse ja virtuoossusega. Eeskoja kohal paistab imeline kellatorn, mille tipus asub uhke telk.

Kabeli väliskülg on kaunistatud teemantidesse ja ringidesse nikerdatud käterätikutega. Katuse tes on punane, lõppedes tipu kujul.

Kabeli sees on "taevas".

Selle keskel on karmi Kristuse ikoon ja perimeetris - esiisad. Neljas nurgas on evangelistide kujutised.

Saart uurides jääb silm kindlasti silma puusadega kellatorn, ehitatud 1863. aastal vana kellatorni kohale.

1874. aastal ehitati kellatorn ümber, kuna kaheksanurka polnud võimalik valmis teha.

Kellatorn näeb välja nagu nelinurk kaheksanurgal. Kaheksanurga kohal kõrgub kellatorn ja üheksa telki hoidvat sammast, mis lõppevad ristiga kupliga. Tšetveriki põhjast lõunasse lõikab suurte kaartega käik.

Kellatorni siseruumi valgustavad neli kaarekujuliselt tehtud akent ja suur aken kaheksanurga seinas.

Pole tähtis, kuidas te seda paberil kirjeldate, selle mõistmiseks peate seda lihtsalt nägema.

Kizhi ... nad on.

Tara koopia taasloodi 1959. aastal säilinud kindlustuste sarnaselt.

Lisaks iidsetele templitele on Kizhi saarel teisi sama huvitavaid kohti.

Need on igasugused veskid, vanad onnid ja aidad.

Neid kogutakse kogu piirkonnast ja viiakse muuseumisaarele taasloomiseks.

Nende hoonete hulgas on kõige tähelepanuväärsem Oševnevi maja.

See on toodud Oševnevo külast ja näeb välja nagu karjala majad enne revolutsiooni. See on suur kahekorruseline hoone, mis on kaunistatud erinevate arhitraadide ja nikerdustega.

Näide kõrvalhoonest - ait toodud Kokkoyla külast.

Oševnevo külast saarele toimetatud Svetelka räägib meile kohalike talupoegade elust.

Kas arvate, et lihtne elu pole huvitav? Vale... :)

Ja siin on puidust tuuleveski, toodud Volkostrovist Kiži saarele. Rohkem selliseid veskeid Karjalas pole.

Kuid Kizhi pole kuulus mitte ainult oma monumentide poolest.

Saare loodus on nii hämmastav, et selliselt suurejoonelisuselt pole lihtsalt võimalik silmi pöörata.

Juba saarele lähenedes on näha saare reljeefi muinasjutulisi piirjooni, piki rannikut laiub haruldase metsariba, kauguses paistavad heinamaad, järve lainetel mängib päikese sära.

Sviri ja Valge mere-Balti kanali tammide korraldamisega jäid paljud külad vee alla. Karjala ainulaadse pärandi säilitamiseks loodi Kizhi muuseum-kaitseala.

Muuseumis on umbes 50 000 erinevat eset, mis räägivad piirkonna põlisrahvaste elust.

Saarel saavad turistid näha, kuidas vanasti punuti pärlitest kõrvarõngaid, tikiti naissõdalasi, valmistati mänguasju ja palju muud.

Pool sajandit on Kizhi saar olnud ainulaadne muuseum, mis on püüdnud säilitada kõiki ajaloolisi ja arhitektuurimälestised Karjala.

Kizhi areneb pidevalt.

Avamisel pole mitte ainult uued ekspositsioonid, vaid rõhk on nihkumas interaktiivsele: käsitöötoad, kus saab läbi viia meistriklassi ja meisterdada ise huvitava karjala mänguasja.

Osalege etendustel (aga kui veab - need korraldatakse "juhul" mõneks pühaks.

Olgu kuidas on, Kizhis peate hindama iga minutit. Siin pole hotelle ja majutusega ei saa minna 2 ega 3 päevaks.

Muidugi võite osta lihtsa ekskursiooni Karjalasse - elada mandril asuvas hotellis ja külastada Kizhit iga päev.

Aga sellel pole erilist mõtet: Karjalas on teisigi huvitavaid kohti, mida tasub vaadata: seesama Marcial Waters, Ruskeala. Kivachi juga ja isegi reis Solovkisse (see pole Kizhist nii kaugel, kui tundub).

Ekskursioonide ajakava tuleb üles ehitada ühtlaselt, et reis oleks rikkalik ja huvitav.

Miks Kizhi?

Miks sai Kižist koht, kuhu toodi mälestussambaid kogu Karjalast?

Kizhi Pogost oli rikas halduskeskus Tsaari-Venemaal. Elu oli siin täies hoos juba enne Peeter Suurt.

Rikkad vasetehased said endale lubada raha anda kõige ainulaadsemate kirikute ehitamiseks. Nad saatsid maaki Olonetsi ja Petroskoi relvatehastesse.

Industrialiseerumine veritses Karjala külad, inimesed kolisid linnadesse.

Ajaloo rada aga läbis Kizhi Pogost nii tugevalt, et teist sarnast kohta jõekruiiside marsruudil lihtsalt polnud.

Kizhi saar on igas mõttes ainulaadne. Tegemist on vabaõhumuuseumiga – Vene puitarhitektuuri monumendiga Karjalas. Ta andis kaitsealale nime, mis vepsa keeles tähendab "reservuaari, järve põhjas kasvav sammal".

Zaonežis nimetatakse seda "Kizhi" rõhuasetusega esimesel silbil

Seetõttu peaksite reisile minnes ja enne saarele jõudmist õppima selle hämmastava koha nime õiget hääldust.

Kaardil olev Kizhi saar hõlmab Kizhi Pogosti territooriumi, millest sai alguse muuseumi moodustamine: juba 1945. aastal kuulutati see riiklikuks kaitsealaks. Alates 1966. aastast tegutseb selle baasil Riigi Ajaloo- ja Arhitektuurimuuseum, mis on tinglikult jagatud sektoriteks:

• Vene Zaoneži.
• Fossa.
• Vassiljevo.
• vepsa.
• Pryazha karjalased.
• Pudožski.
• Petroskoi.
• Kizhi kaelakee.
• Kondopoga.
• põhjakarjalased.

Kohas, kus asub Kizhi saar, valitsevad nende kirjutamata harmoonia, rahu ja vaikuse seadused

Igas sektoris saavad turistid näha lisaks saarel eksisteerinud hoonetele ka palju Karjala ja Venemaa põhjaosa erinevatest piirkondadest toodud elamuid, kabeleid, olme- ja olmehooneid, mis vastavad sektori nimele.

Huvitav fakt on see, et alates 1990. aastast on UNESCO kantud nimekirja Maailmapärand Kizhi kirikuaed.

1993. aastal kanti muuseumi arhitektuurikogu riigi eriti väärtuslike esemete nimekirja.

Ajalugu, mis sai alguse eelmisel sajandil, on ainulaadne kaitseala. Palverändurid armastavad eriti graatsilist, ažuursete kuplite ja kroonidega Issanda Muutmise kirikut.

Tema kohta on koostatud kaunis legend, mis räägib meistrist, kes suutis ehitada hoone ilma ühegi naelata, vaid kirve abil.

Töö lõppedes viskas puusepp tööriista järve, et keegi ei saaks tema ainulaadset loomingut korrata.

Legend on tõesti ilus, kuid saarel võib lisaks Issandamuutmise kirikule näha tohutul hulgal muid, mitte vähem kauneid arhitektuurimälestisi.

Kizhi saar, mille fotod ei anna tõelist muljet vapustavast arhitektuurist, on koondanud palju hooneid, mis on säilinud algsel kujul. Need:

• Hoolikalt mõistetud.
• Neid transporditi hoolikalt.
• Paigaldatud vabaõhumuuseumi uude kohta.

Kizhi erinevates sektorites saate imetleda erineva otstarbega hooneid. Siin on majad ja kuurid ja vannid ja ilusad kirikud ja kabelid.

Näiteks Vassiljevo sektoris tasub tähelepanu pöörata taevaminemise kabelile ja Prjažinski karjalastes tuleb kindlasti vaadata Jakovlevi maja.

aastal asuvad ainulaadsed hooned maalilised kohad, nende peegeldused vees võimaldavad fotograafidel luua haruldase ilu pilte

Saate ja tooge endaga kaasa sadu hämmastavaid fotosid.

Kizhi saar on ühtviisi ilus nii talvel kui suvel. Tõsi, külmumise hetkest on sinna raskem pääseda, kuid kevadest sügiseni ilm annab turistidele võimaluse nautida mõtisklemist haruldaste ja ainulaadsete puitarhitektuuri mälestusmärkide üle.

Külastage kindlasti Kizhit: reis Charm Traveliga tagab teile palju esteetilist naudingut. Võtke oma lapsed endaga kaasa ja kutsuge oma sõpru - ühised reisid kõige rohkem huvitavad kohad Karjalat pole unustatud.

Teave Kizhi kohta: kuidas sinna jõuda, mida näha

Kuidas Kizhi saarele saada? Kaart väidab, et vahemaa Peterburi ja kaitseala vahel on ligi 356 km. Aga kuna me räägime mõne Põhja-Venemaa saare külastamisest, võib tee tinglikult jagada maa- ja veereisiks.

Peterburist Petroskoi jõudmiseks kulub ligi 7 tundi

Mugavas Sharm Traveli firma bussis ja kogenud giidide seltsis ei märkagi, kuidas satute kauni Onega kaldale. Ja 55 km pikkuse distantsi saareni läbite Meteoril veidi enam kui tunniga: kasutage seda aega veest filmimiseks. Turistide silme ees avanevad ainulaadsed vaated on kõige peenemate epiteetide väärilised, kuid sellist ilu tuleb oma silmaga näha.

Ükskõik millise aastaaja valite reisiks ainulaadsesse vabaõhumuuseumisse, on Charm Traveliga teie ettevõtmise edu garanteeritud

Kizhi saar, Karjala ja selle vaatamisväärsused ootavad teid: Akhvenkos kosed, marmorist kanjon. Kui teil veab, kuulete Kizhi templite uskumatult puhtaid kellahelinaid.

Turiste saadavad kogenud giidid, reisimine toimub mugavates bussides ning programm on koostatud reisi teemat ja publikut arvestades. Liituge, kogu teabe Kizhi saare ekskursiooni kohta saate Sharm Traveli veebisaidilt. Kaitseala ootab külalisi ja igaüks on valmis paljastama oma igivana saladuse ja pakkuma mõnetunnist esteetilist naudingut.