Iidne Efesose linn kalkuni fotoloos, kuidas jõuda omal käel Efesose linnaga tutvuma. Iidne Efesose linn – Efesose Rooma impeeriumi ajalugu ja peamised vaatamisväärsused

Legend linna asutamisest

Viimaste aastate väljakaevamistel leiti Ayazuluki mäe lähedalt varajase pronksiaja asulakohti. 1954. aastal leiti Püha Johannese basiilika varemete lähedalt Mükeene ajast (1500-1400 eKr) pärit kalmistu. Leidude hulgas oli keraamikat.

Hetiidi allikate järgi otsustades kandis linna nime Apasha (Apasa), kust pärineb hilisem “Efes” ning oli lühikest aega hetiitidele vaenuliku ja ahhaiaga liitlase Artsava konföderatsiooni ehk kuningriigi pealinn. .

Efesos oli Hetiitide järgsel pronksiajal väikese Karia osariigi pealinn, mille asustasid siis Ateenast pärit joonia kreeklased.

Kreeka periood

10. sajandil eKr. e. Vana-Efesose keskusest kolme kilomeetri kaugusel asuvale Ayazuluki mäele asutati Kreeka koloonia, mida kinnitavad 1990. aastatel Selçuki lossis tehtud väljakaevamised. Umbes 650 eKr. e. Kimmerlased ründasid Efesost ja hävitasid selle. Samuti hävis Artemise tempel. Efesose arheoloogiamuuseumis on mitmeid Kimmeri leide.

Pärast kimmerlaste väljasaatmist kehtestati linnas türannia. Basiliidide klannist on teada järgmised türannid (mõnikord nimetatakse neid kuningateks):

  • Melas I - abielus kuningas Lydia Gygesi õega
  • Miletos – abielus kuningas Lydia õe Sadiattaga
  • Pythagoras – võttis korraks võimu enda kätte umbes 600 eKr. e. ja ilmselt ei kuulunud perekonda Basilid
  • Melas II - abielus kuningas Lydia Aliatt III tütrega
  • Pindar – Melas II poeg, valitses kuni linna vallutamiseni Lüüdia kuninga Kroisose poolt (umbes 560 eKr)
  • Melas III – Pindari poeg, Lüüdia kuninga Kroisose kaitsealune, valitses aastani 555 eKr. e.
  • Aristarchos – valitses aastast 555 eKr e.
  • Athenagoras – valitses pärslaste vasallina
  • Comas – valitses pärslaste vasallina
  • Melankom – valitses pärslaste vasallina, kon. 5. sajand eKr e.

Aeg-ajalt üritas linn ülestõusude ajal vabaneda türanniast ja võim läks Kureti-nimelisele volikogule. Linn õitses, selleks ajaks olid sellised silmapaistvad inimesed nagu Kallin (eleegiline luuletaja), Hipponax (satiirik), Heraclitus (filosoof), Parrasius (kunstnik), Zenodotos (filoloog ja luuletaja), füüsikud Soranus Ephesosest ja Rufus.

Aastal 394 eKr. e. Efeslased osalesid Cononi kampaanias, kes kukutas Sparta hegemoonia. Antalkide rahu järgi 387 eKr. e. Efesos tunnistas taas Pärsia võimu. Seejärel langes linn türann Sirfaxi võimu alla.

Efesose mäss, mis sai alguse pärast Lysimachose poja Agathoklese reetlikku mõrva, andis Aleksander Suure teisele komandörile ja Seleukiidide dünastia rajajale Seleukos I Nicatorile võimaluse oma rivaal elimineerida ja Väike-Aasia alistada. Lysimachus suri Curupedioni lahingus aastal 281 eKr. e., misjärel sai linn Seleukiidide osariigi osaks ja sai taas tuntuks Efesose nime all. Kuid juba 263 eKr. e. Efesose vallutas vaarao Ptolemaios III ja kuni aastani 197 eKr. e. oli Egiptuse võimu all.

Kristlus Efesoses

Alates 50ndatest. e. Efesos on varakristluse oluline keskus. 52-54 aasta pärast. apostel Paulus elas siin ja tegi misjonitööd. Siin elas ka apostel Johannes ja võib-olla kirjutas ta just siin oma evangeeliumi. Ta on maetud temanimelisse kirikusse [ allikas?] . Efesos kuulus ka teoloogi Johannese Ilmutusraamatus (2:1) mainitud seitsme linna hulka. Apostel Johannest ei saanud Efesosesse matta, kuna ta veetis oma elu viimased päevad eksiilis Patmose saarel, kuhu ta legendi järgi elusalt maeti ja kui haud mõne päeva pärast üles kaevati, tema surnukeha ei leitud.

Mõnede keskaegsete legendide järgi elas selles linnas oma viimased eluaastad Jeesuse Kristuse ema Neitsi Maarja. Siia ehitati ka maailma esimene Jumalaema nimel pühitsetud kirik. Selle piirkonnaga on seotud lood seitsme magavast noorukist ja Galicia Laatsaruse elust.

Aastal 431 kutsuti Efesoses kokku nõukogu, et otsustada, kas Jeesus oli ainult jumalik või ka inimene. "Selles küsimuses kirik lõhenes: jämedalt öeldes toetasid Suesist idas olevad piiskopid Nestoriust ja Suesist lääne pool asuvad piiskopid St. Cyril ... Lääne piiskopid olid esimesed, lukustasid hilinejatele uksed ja otsustasid kiiruga St. Cyril, kes juhatas nõukogu koosolekuid." Kolmas oikumeeniline nõukogu

Neitsi Maarja maja

Oma ristilöömise ajal pärandas Jeesus Kristus oma emale hoolitseda Johannese eest nagu oma poja eest ja Johannesele, et ta hoolitseks Maarja eest kui oma ema eest. Kuna apostlid jagasid territooriumid omavahel ristiusu levitamiseks ja Väike-Aasia territoorium läks Johannesele, asustas ta Neitsi Maarja Efesosesse, kus ta elas oma viimased eluaastad.

Praegu asub selles piirkonnas (7 km linnast) väike kirik, mis on kristlaste palverännakute koht. Moslemid neis paikades austavad teda sügavalt ka kui pühamu. Säilinud on ka allikas, mille vesi on tervendav. Selle lähedal on soovide sein, kus igaüks saab soovi avaldada, kinnitades spetsiaalselt paigaldatud restidele kimbu mis tahes asjast.

Rahvaarv

5000 inimest ± 200 inimest

Märkimisväärsed elanikud ja põliselanikud:

  • Kallin (eleegiline luuletaja)
  • Hipponax (satiirik)
  • Herakleitos (filosoof)
  • Parrasius (kunstnik)
  • Zenodotos (filoloog ja luuletaja)

Vaatamisväärsused

Efesoses on palju arheoloogilised leiukohad. Linn on eriti rikas Rooma ajastu mälestusmärkide poolest, Vahemere idaosa linnade seas on neid kõige rohkem. Kaugeltki kõike pole veel välja kaevatud, kuid nähtu annab aimu linna kunagisest hiilgusest.

Celsiuse raamatukogu

Celsiuse raamatukogu

Odeon

Poolringikujuline struktuur, tuntud ka kui Maly teater, seisab Agorast põhja pool asuval mäenõlval. Sildise järgi otsustades ehitati see aastal 150 pKr. e. Publius Vedius Anthony. Odeoni algne eesmärk oli bouleuteerium, linna senati asukoht. Esimest, 1400-kohalist sisehoonet kasutati vaheldumisi: kas senati koosolekuteks või teatrietendusteks. arhitektuurne lahendus odeon sarnane klassikaliste mudelitega:

  • auditoorium oma kahetasandilise ridade poolringiga, mis on jagatud treppidega neljaks põhisektoriks;
  • prostseeni kujundus viitab sellele, et hoone oli mõeldud pigem senati koosolekute kui teatrietenduste jaoks.

Agoora

Agora varemed kuuluvad Rooma impeeriumi romaani stiilis ehitiste hulka, mis on tõenäoliselt ehitatud keisrite Augustuse ja Claudiuse valitsusajal. Theodosiuse ajal (4. sajand) lõpuks üles ehitatud Agorat kaunistas kahekordne portikusammas, mille all asusid kaubaread. See oli kaubandustegevuse keskus, kuhu kogunesid kaupmehed üle impeeriumi. Seal oli ka orjaturg ning koosolekuid peeti usuliste ja ilmalike pühade puhul. Agorast põhja pool asuvad Augustani dünastia ajal ehitatud basiilika sammaskäigu varemed.

Teater

teatri varemed

Tegelikult on see ilmselt kõigi giidide lemmiklegend ("jutt"). Ajaloolaste sõnul on see ebatõenäoline, et tegemist oli bordelliga, tõenäoliselt lihtsalt jõukate kodanike majaga. Ja ka see, et selle ühes toas on kujutatud mehe ja naise portreesid (rääkides väidetavalt selle maja okupatsioonist), ei pruugi olla bordelli sümbol, kuna selline pilt oli rikastes majades alati olemas, nimelt omanike portreed. Muistendites viidatud väikesed ruumid ei pruugi olla ka armatsemisruumid, kuna need on tegelikult nii jõukate majade standardsuurused. Ka sellest majast leiti viljakusjumala kujukesi (vastavalt suure suguelundiga) ja see on paljude giidide sõnul tõend, et see hoone oli bordell. Kuid jällegi väidavad ajaloolased, et paljud tolle perioodi abielumagamisruumid olid selliste kujukestega kaunistatud.

Kuretovi tänav

Heraklese värav

AT kindel aeg pritaan näris oopiumi ja kõndis purjuspäi tantsides pritaniya juurest Artemise templisse. Kui toona märkas vaimulikku hukkamisele viidav kurjategija, siis ta vabastati.

Artemise tempel

Artemise templi varemed Efesoses

Artemise templist, ühest seitsmest maailmaimest, säilis vaid üks silmapaistmatu sammas. Kolonn leiti Briti muuseumi arheoloogiliste väljakaevamiste käigus 1870. aastatel. Friisi tühised killud ja mõned muud väikesed leiud on osaliselt Briti muuseumis, osaliselt Istanbuli arheoloogiamuuseumis.

Märkmed

Lingid

Kui olete juba ammu unistanud külastada iidse metropoli varemeid ja tunda iidset atmosfääri, siis on aeg minna Türgisse Efesose ajaloolisse kompleksi. Unikaalne linn-muuseum, mis on klassifitseeritud UNESCO kultuuripärandi nimistusse, kogub igal aastal oma territooriumile reisijaid üle kogu maailma. Artemise tempel, Celsuse raamatukogu, Neitsi Maarja maja – vaid väike osa sellest, mis teid selles antiikaja hällis ees ootab. Mis on Efesos ja milliseid vaatamisväärsusi selle territooriumil levib, käsitleme meie artiklis.

Üldine informatsioon



iidne linn Efesos asub Türgi lääneosas, 7 km Egeuse mere rannikust ja 80 km Izmirist lõuna pool. Tegemist on ajaloolise kompleksiga iidsed struktuurid laiali 4,15 ruutmeetri suurusel alal. km. Enamasti saavutas Efesos kuulsuse tänu viljakusejumalanna Artemise kultule, kelle auks ehitati linna tempel, mis hiljem hinnati seitsme maailmaime hulka.

Tänapäeval on Efesosele lähimad asulad Selçuki linn, mis asub 3 km kaugusel idas, ja Kusadasi kuurort, mis asub 17 km kaugusel edelas. Ajaloolist kompleksi peetakse Türgi üheks väärtuslikumaks vaatamisväärsuseks, mida külastab igal aastal sadu tuhandeid turiste. Ja et muuta oma tutvus Efesosega põnevamaks ja informatiivsemaks, sukeldugem hetkeks selle rikkalikku ajalugu.

Ajaloo viide



Efesose Artemis

Territooriumil asub iidne Efesose linn Türgis, millele tekkisid esimesed asulad juba neoliitikumi ajastul, s.o. umbes üheksandal aastatuhandel eKr. Metropol ise asutati 10. sajandil eKr. Legendi järgi oli selle loojaks Ateena valitseja Androcluse poeg, kes linnaplaneerimise käigus armus kohalikest hõimudest nimega Ephesia amatsooni. Tema auks, nagu legend ütleb, sai linn nime. Tähelepanuväärne on, et algselt asus Efesos Egeuse mere kaldal, kuid sajandite jooksul rannik kuivas ja iidne metropol ise läks sügavale mandrile.



Aleksander Suur

Tänu temale geograafiline asukoht Efesos muutus kiiresti oluliseks sadamaks ja kaubanduskeskuseks, saades tõeliseks maiuspalaks erinevatest maailma paikadest pärit vallutajatele. 6. sajandil eKr. siin valitsesid lüüdlased, kes kukutasid hiljem pärslased, kelle omakorda tõrjusid Aleksander Suure väed. Rooma impeeriumi õitseajal läks linn roomlastele üle ja oli nende patrooni all kuni 3. sajandi keskpaigani, mil gootid tungisid Efesosesse ja rüüstasid selle, viies selle täieliku allakäiguni.

Kuulsusrikas linn oli võimalik taastada Bütsantsi valitsusajal. 5.-6.sajandi vahetusel. Efesosest sai Konstantinoopoli järel impeeriumi suuruselt teine ​​metropol. Bütsantslased ehitasid linna uuesti üles ja kasutasid seda aktiivselt kauplemiseks. Kuid 7. sajandil hakkas Efesose rannik kuivama ja täitus järk-järgult mudaga, mis viis juurdepääsu Egeuse merele kaotamiseni. Selle tulemusena jäi kaubandus täiesti olematuks ja linn ise kaotas Bütsantsi impeeriumi jaoks igasuguse tähtsuse.



Isa Bey mošee

Osmanite impeeriumi kujunemise ajal sai Efesos korraks jõuka metropoli staatuse tagasi. Siia tulnud seldžukid ehitasid territooriumile uusi vanne, mošeesid ja karavanseraisid. Kuid 15. sajandil omandas naaberlinn Ayasoluk (tänapäeva Selçuk) Osmanite jaoks suurema tähtsuse ja Efesos jäeti lõpuks maha.

Mida võib tänapäeval Efesose territooriumil näha

Isegi põgusa pilguga Türgi Efesose vaatamisväärsuste fotole saate aru, millise ulatuseni see ajalooline kompleks ulatub. Lisaks tuntud Artemise templile on siin ainulaadsed antiigimälestised, millest paljud on säilinud suurepärases seisukorras. Mida saab tänapäeva Efesose territooriumil näha?

Artemise tempel



Loomulikult alustame kirjeldust ühest Efesose seitsmest maailmaimest, Artemise templist, millest pole tänaseks kahjuks peaaegu midagi alles. Hoone püstitati 6. sajandil eKr. viljakusejumalanna ja kogu maapealse elu patrooni – Artemise – auks. Templi ehitamiseks kulus umbes 120 aastat. Neil päevil ta oli majesteetlik hoone 127 sambaga, igaüks 18 m kõrge. Tempel oli 110 meetrit pikk ja 55 meetrit lai.

Sellel maailmaimel polnud aga määratud kaua elada. Juba 4. sajandil eKr. Hull nimega Herostratus süütas Artemise templi. Selle tulemusena põles maha põhiosa konstruktsioonist, millest jäid alles vaid sambad. Hiljem seletas Herostratus oma tegu sooviga kirjutada end ajalooannaalidesse, misjärel ta hukati ja tema nime keelati annaalides mainida. Aleksander Suur püüdis oma valitsusajal templit taastada, kuid gootid hävitasid selle peagi ja hiljem lagunes Artemise pühamu lõplikult.



Kaasaegsed fotod Efesose Artemise templist kinnitavad tõsiasja, et see ehitati sohu. Seetõttu kadus hoone sõna otseses mõttes maamunalt, uppudes aastasadade jooksul kuristikku. Tänaseks on hoonest alles vaid üks lagunenud sammas, mis on puuritud keset sood, ja paar kiviplokki sealkandis. Istanbuli miniatuurses pargis võib näha Artemise templi miniatuurset koopiat, kuid on vähetõenäoline, et see suudab vähemalt osaliselt edasi anda unustuse hõlma vajunud ehitise ülevust.

Neitsi Maarja maja



Lisaks Efesose Artemise templile on veel üks ajalooliselt oluline vaatamisväärsus – Neitsi Maarja maja. Katoliku versiooni kohaselt jäi Jumalaema pärast Kristuse taevaminekut elama Jeruusalemma, kus ta kuulutas kristlust. Kuid on veel üks versioon, mis ütleb, et Neitsi Maarja veetis oma viimased eluaastad (umbes 9 aastat) Efesoses. Selline teave tekkis mitmete kohalike elanike tunnistuste tulemusena, samuti nägemuse põhjal, mis ilmus 19. sajandi lõpus saksa nunnale A.K.Emmerichile.



Tänapäeval on Efesose Neitsi Maarja maja miniatuurne hoone, mille sees on säilinud väike kelder. Eelmise sajandi keskel hoone renoveeriti, selle müüride vahel asus kabel, kuhu tulevad palvetama usklikud üle maailma. Hoolimata asjaolust, et katoliku kirik lükkab ametlikult tagasi versiooni, et Jumalaema elas Efesoses, on viimase poole sajandi jooksul siin käinud juba kolm paavsti.



Olles külastanud Efesose Neitsi maja, vaadake kindlasti Bolshoi teatrit ja Odeoni, mis on meieni jõudnud suurepärases seisukorras. Vana-Rooma amfiteatri kujuline grandioosne kolmekorruseline ehitis mahutas kunagi kuni 25 tuhat pealtvaatajat ja selle ülemised read olid 30 m kõrgusel.Tänapäeval ulatub hoone kõrgus vaid 18 meetrini ja kokku on seal selles on 66 rida. Vanasti oli teatrilava kaunistatud nikerdatud sambad ja osavad skulptuurid, mis kahjuks pole tänaseni säilinud.

Odeon



Efesoses on veel üks palju väiksema ulatusega, kuid mitte vähem huvitav teater - Odeon. See on mõeldud 1500 istekoha jaoks ja on kahetasandiline poolringikujuline struktuur, mis on jagatud neljaks osaks, mis on üksteisest treppidega ära lõigatud. Reeglina kasutati iidsetel aegadel seda tüüpi hooneid lauluürituste korraldamiseks, kuid see teater oli eeskätt senati koosolekute pidamiseks, mille vahel toimusid siin teatrietendused.



Efesose vaatamisväärsuste hulgas väärivad erilist tähelepanu Rooma impeeriumi ajastu silmapaistva arhitektuurimälestise varemed. See on Celsuse raamatukogu, mis ehitati 2. sajandi alguses Rooma hiilgeajal. Hoone autor oli arhitekt Tiberius Julius Aquila, kes nimetas selle kõrgelt haritud riigimehe Celsuse auks, kes oli tema isa. Raamatukogu polnud mitte ainult enam kui 12 tuhande kirjarulli hoidla, vaid ka Celsuse enda haud. 20. sajandi alguses Efesoses läbi viidud väljakaevamistel õnnestus arheoloogidel leida marmorist haud kunagise kuulsa roomlase säilmetega.



Kuid nagu Artemise tempel Efesoses, ei õnnestunud Celsuse raamatukogul tänapäevani püsida halastamatute gootide sissetungi tõttu, kes põletasid hoone peaaegu maani. Hoonest jäi alles vaid fassaad, kuid seegi hävis Bütsantsi impeeriumi aegse maavärina tagajärjel. Tänapäeval nähtavad raamatukogu jäänused on alles säilinud varemetest taasloodud hoone rekonstrueerimine. Praegu on näha kahekorruseline sammastega fassaad, mille vahelist ruumi kaunistavad neli voorust, tarkust, teadmist ja mõtet sümboliseerivat naiseskulptuuri. Kuid need kujud on ainult koopiad ja originaale hoitakse nüüd Viini muuseumis.

Muud vaatamisväärsused

Efesose muude vaatamisväärsuste hulgas Türgis tasub esile tõsta:



Hadrianuse tempel
  • Bütsantsi ajal ehitatud evangelist Johannese basiilika
  • Iidse Agora varemed – turuplats, mida kunagi kaunistasid sammaskäigud
  • Domitianuse tempel, iidsetel aegadel kaunistatud 21 samba ja skulptuuriga, millest tänapäeval on alles vaid varemed
  • Ridaelamud on endised jõukate kodanike eluruumid: nende eripära oli see, et iga maja oli terrassina järgmisele; paljudes hoonetes on säilinud freskod ja mosaiikpõrandad
  • Hadrianuse tempel, mis püstitati Rooma keisri auks ja mida omal ajal kaunistasid sammaskäigud, kaared ja teiste valitsejate skulptuurid
  • Kuretovi tänav, kunagi sillutatud marmoriga ning kaunistatud kujude ja sammastega

Uurige HINNAD või broneerige majutus, kasutades seda vormi

Lahtiolekuajad ja piletihinnad

Efesose ajalooline kompleks Türgis on avatud iga päev. Perioodil 15. aprill - 2. oktoober on atraktsioon avatud 8.00-18.30, 3. oktoobrist 14. aprillini - 8.00-17.00. Sissepääsupileti hind 2018. aastal on 10 $ (40 TL). Kui olete muuseumikaardi omanik, on sissepääs tasuta.

Ridaelamute, Jaani basiilika ja arheoloogiamuuseumi külastuse eest tasutakse eraldi: pileti hind on olenevalt atraktsioonist 2-3 dollarit (5-10 TL). Samuti saate 5 dollari (20 TL) eest osta venekeelse audiogiidi. Sissepääsupileteid müüakse kassas ja iseteenindusterminalides.



Heraklese värav

Võrrelge kodu hindu selle vormi abil

Kuidas Efesosesse saada

Türgis asuvasse Efesose linna on kõige mugavam pääseda lähedalasuvatest asulatest - Selcuki ja Kusadasi linnadest. Efesos asub Selcukist 3 km läänes ja linna bussijaamast pääseb siia dolmushiga. Reisiaeg ei kesta rohkem kui 10 minutit. Reisi maksumus on 0,6 $ (2,5 TL).



Kui viibite Türgis Kusadasi kuurordis, mis asub Efesosest 17 km kagus, siis tee kompleksini võtab aega umbes pool tundi. Iidsesse linna pääseb dolmushiga, järgides marsruuti Kusadasi-Selchuk, mis väljub linna bussijaamast mitu korda tunnis. Pileti hind on 1,2 dollarit (5 TL). Sel juhul peate hoiatama juhti, et sõidate Efesosesse, ja väljuma dolmushist pöördel, millel on märge "Efes". Siis tuleb lihtsalt ületada 1 km sirgel teel kompleksini.

Muidugi saab iidsesse linna sõita taksoga, renditud autoga või broneerida giidiga ekskursioon. Kuid kõik need võimalused on palju kallimad. Kuigi see on teie enda otsustada, millised viisid Türgis Efesose linna jõudmiseks on teile kõige sobivamad.

Seonduvad postitused:

Aadress: Türgi
Asutatud: 10. sajand eKr
Hävitatud: 15. sajand
Peamised vaatamisväärsused: Artemise tempel, Celsuse raamatukogu, Bolshoi teater, Odeon (väike teater), Hadrianuse tempel, Kuretovi tänav
Koordinaadid: 37°56"24,3"N 27°20"29,8"E

Sisu:

Vana-Kreeka linn Efesos – seesama, kus asus Artemise tempel, mille Herostratus hävitas aastal 356 eKr – asub tänapäeval Türgi Egeuse mere rannikul Izmiri ja Kusadasi linnade vahel.

Heraklese värav

Iidse Efesose varemed on mattunud läbimatu soo alla ning juba välja kaevatud osa on ümbritsetud aiaga ja asub muuseumi all. avatud taevas. Efesos on üks väheseid linnu, kus Vana-Kreeka asula struktuur on suurepäraselt säilinud.

Iidsetel tänavatel jalutades ja arhitektuurimälestisi vaadates saab turist aimu kunagisest Kreeka poliitika hiilgusest. Rooma agoraa ja Maly teatri varemed, vannid, purskkaevud ja rikkalikud häärberite kvartalid avaldavad reisijatele muljet oma muljetavaldava suuruse ja teostuskunstiga.

Kuretovi tänav

Efesos – Amazonase linn

Ephesia Kreeka koloonia Efesos asutati 11. sajandil eKr. Legendid seovad linna välimust Ateena valitseja Kodra poja Androcluse nimega. Neil päevil pöördusid uut poliitikat kujundavad kreeklased nõu saamiseks Delfi oraakli poole, kes näitas tulevase koloonia asutamiskohta. Oraakel ütles Androclusele, et linn tuleks rajada neile maadele, kus saavad kokku kolm "märki" - tuli, kala ja metssiga. Mööda Egeuse mere rannikut rännates leidis Androclus sellise koha: lahe kaldal praadisid kalurid kala ja tulest lennanud sädemed süütasid puu, millest häiritud metssiga välja jooksis. Peagi kohtus Androclus Amazonase sõdalastega, kellest ühte, Efesiasse, ta armus ja nimetas linna tema auks - Efesos.

Celsuse raamatukogu

Efesose tõus ja langus

Efesos arenes kiiresti tänu kaubandusele, kuid saavutas oma haripunkti Lüüdia kuninga Kroisose ajal aastatel 560–546 eKr. e. Huvitav on see, et kui Kroisose lüüdlased linna tungisid, kohalikud ei omanud kindlustusi. Efesose väravad ühendasid nad vaid köiega Artemise templiga – nii uskusid nad, et jumalannal on neid lihtsam kaitsta! Sellisest naiivsusest puudutatuna peatas Kroisus piiramise ja annetas isegi raha templikassasse. Hiljem õitses Efesos pärslaste võimu all, see oli osa Rooma vabariigist, Bütsantsist, Ottomani impeeriumist ja 15. sajandil pKr. lagunes ja lõpuks jäeti maha.

Bolshoi teater linnulennult

Efesos – varakristluse keskus

50ndatel pKr. Efesosest sai üks tähtsamaid kristluse leviku keskusi. Siin jutlustasid apostel Paulus ja teoloog Johannes. Legendi järgi veetis selles linnas oma ülejäänud maise elu Neitsi Maarja, I. Kristuse ema. Efesoses on säilinud Neitsi maja - väike keldriga hoone, kus Püha Neitsi elas oma viimaseid elupäevi.

1950. aastal hoone rekonstrueeriti ja ehitati ümber kabeliks. Kuigi traditsiooniliselt peetakse Jeruusalemma Neitsi taevaminemise kohaks ja Vatikan pole pühakoda ametlikult Maarja majana tunnustanud, külastasid seda paavstid – Paulus VI, Johannes Paulus II ja Benedictus XVI. 15. augustil, Jumalaema taevaminemispühal, koguneb kabelisse eriti palju palverändureid, sageli erinevat usku.

Hadrianuse tempel

Mäest veidi kõrgemal, peasissepääsu kohal arheoloogiline park Efesos on katakombid ja grott "Seitse magajat", kus legendi järgi jäädvustati elusalt kristlikud märtrid, kes jäid peaaegu 200 aastaks magama imelises unenäos.

Efesose vaatamisväärsused

Efesoses on välja kaevatud palju monumente ja enamik neist on pärit Rooma ajast. Efesose ülemine osa algab hästi säilinud Variuse vannidega, millega on ühendatud keraamilised torud. Vannide jalamil asus Caldarium – ruum, kus varustati sooja vett. Agora on lähedal. peaväljakul Efesoses, kus vilgas kaubavahetus oli möödunud sajanditel täies hoos, peeti pidustusi usuliste ja ilmalike pühade puhul.

Trooja purskkaev

Agorast põhja pool asuvad keiser Augustuse aegse basiilika varemed ning basiilika taga Odeon Petit Theater (150 eKr), mille ülemistest ridadest avanevad imelised vaated Variuse ja Vanni vannidele. Pritania, Efesose valla kohtumispaik. Prytania lähedal Vesta templis (3. sajand eKr) avastati püha tulekolle. Mööda nõlva Heraklese väravast Agoorani ulatub Kuretovi avenüü – kogu Efesose pikim ja majesteetlikum tänav, mis on kaunistatud sammaste, galeriide, skulptuuride, purskkaevude, mosaiikidega.

Odeon (Maly teater)

Turistidele pakuvad erilist huvi sellised mälestised nagu Hadrianuse tempel (118–138 pKr), Bolshoi Teater (III–II sajand eKr), Celsiuse raamatukogu (110–135 pKr). ) ja sellega seotud bordell. maa-alune käik – seega võisid Efesose mehed oma naisi petta, öeldes, et nad lähevad raamatukokku raamatuid lugema. Rooma ajastul gladiaatorite võitluste areeniks olnud Bolshoi teater on endiselt hämmastav. Selle võlvid mahutavad kuni 25 000 pealtvaatajat ning tänu suurepärasele akustikale on laval kõlavat kõlarit hästi kuulda mitte ainult alumisel ja ülemisel korrusel, vaid ka väljaspool saali.

Artemise templi varemed

Artemise templist, mis on kuulus üks seitsmest antiikmaailma imest, säilis vaid silmapaistmatu sammas. See leiti inglise teadlaste poolt 1870. aastatel tehtud väljakaevamistel. Väikesed ornamendi killud ja veel mõned leiud on hoiul Briti muuseumis ja Istanbuli arheoloogiamuuseumis.

Vana iidse Efesose linna varemed on Türgi üks populaarsemaid vaatamisväärsusi ja meelitavad alati turistide merd. See monument asub Türgi läänerannikul, mitte kaugel väikelinn Selcuk.

Juba teisel sajandil eKr. siin oli linn ja Efesose linn ise on kunagi püstitatud siia sadamaks. Linn saavutas oma haripunkti Rooma impeeriumi ajal – see oli Rooma järel tähtsuselt teine ​​linn. Järgnevalt taandus meri läände, linna tähtsus langes järsult ja see lagunes.

Efesose pindala on umbes 10 ruutkilomeetrit, kuid enamik selle aardeid on peidetud läbimatutesse soodesse. Kuid isegi see, mis on pinnal, on enam kui piisav, et siin terve päev veeta. Muistse asula arheoloogilisi uuringuid alustasid 1869. aastal inglise teadlased ja need jätkuvad siiani.

Efesos on üks väheseid iidseid linnu, kus saab tänapäeval ringi jalutada. Lihtsalt jalutage selle tänavatel ja mõtisklege arhitektuursed struktuurid möödunud sajanditest, lagunenud, arheoloogide poolt välja kaevatud ja maailmale taasesitatud tõestuseks inimliku kujutlusvõime lennu piiritusest. Kultuuride ja religioonide muutumine, inimesed hävitasid reeglina kõik, mis ette sattus, hoolimata vähimalgi määral sellest, mida järeltulijad arvavad. Ja kahetseme kadunuid ja püüame kujutlusvõimes ette kujutada seda, mis pole säilinud - rikkalikult krohviga kaunistatud majade fassaade, mosaiikkatete mustrite sära ja pretensioonikust, templite suursugusust, mille võlvid kõrguvad paljudel. marmorist sammaste read ...


Kaua aega tagasi, suure kolonisatsiooni perioodil, kui joonia kreeklased uurisid aktiivselt Vahemere, Musta, Egeuse ja Marmara mere rannikut (ja see oli 16. ja 11. sajandi vahel eKr) – kõiki neid meresid, mis poolsaart pesevad. Väike-Aasia täna hõivatud imeline riik Türgi – Kaistra jõe ühinemiskohas Egeuse merre asutati uus Afasa linn – linn jõe ääres. Sellele eelnesid peaaegu müstilised sündmused. Sel ajal valitses Ateenas kuningas nimega Kodra ja tal sündis poeg Androclus. Nagu teate, oli alati ja kõigi rahvaste seas ainult Jumal kuningast kõrgem. Ja kreeklastel on terve jumaluste panteon, mille eesotsas on Zeus.

Kuningad said uudiseid oma nähtamatutelt patroonidelt vaimulike kaudu. Nii sai Androclus Delfi oraaklilt käsu – asutada Egeuse mere rannikule uus linn. Kogunud armee, läks Androclus kohe maadele, kus etruskid elasid juba ammusest ajast ja nende hulgas üks salapärane sõdalaste hõim, amatsoonid, kes ei jäänud sõjakunstis meestele alla ja elasid seetõttu lahus, lubades mehi vaid aeg-ajalt oma onnidesse. et Amazonase perekond jätkaks. Oraakel tegi Kodra pojale ettepaneku, kuhu ta peaks rajama uue linna – kus saavad kokku kolm sümbolit – kala, tuli ja metssiga. Ja Androcles leidis sellise koha. Olles juba meeleheitel ja avastanud tohutut territooriumi, otsustas ta naasta koju ilma soolase lörtsita, kuna lõkkest, millel kala enne pikka teekonda praaditi, sädemed paiskusid laiali, lähim põõsas süttis neist, metssiga hüppas välja. põõsas.

Oraakel on teoks saanud! - hüüdis prints ja käskis sellele kohale linn rajada. Nii täitus jumalate tahe ja sellest ajast algab muistse Efesose ajalugu.

Bulbuli mäe jalamil asuv linn (tänapäevane nimi) on Androclese linna teine ​​kehastus. Selle ehitas üks Aleksander Suure kaaslasi, kes selle vallutas või, nagu öeldakse, vabastas selle Pärsia võimu alt 334 eKr. Efesose uue valitseja nimi oli Lysimachus. Aleksander Suur tegi oma sõdalasele tõeliselt kuningliku kingituse. Üks ebaõnn oli Efesoses - Kaistra jõgi (ehk Väike Menderes) kippus soostuma, mis tõi kaasa tohutu hulga sääski, kes kandsid sellist haigust nagu malaaria. Inimesed olid suremas, kuid keeldusid kindlalt oma kodudest lahkumast. Siis sundis tark Lysimachus neid seda tegema - ta käskis linna vett mitte varustada. Elanikel ei jäänud muud üle, kui lahkuda oma kodudest ja kolida eemale reetlikust jõest.

Marmori ja kividega sillutatud linna sirged tänavad laskuvad mööda mäenõlva alla ning Lysimachuse ajal viisid ränduri meresadamasse, kus maabus arvukalt laevu kaubaga. Nii arenes linn tänu ulatuslikule kaubandusele. Kuid 3. sajandil eKr toimus tugev maavärin, mille tagajärjel meri taandus, langedes 57 meetrit. See looduskatastroof, nagu lugematud vallutussõjad, mis nõrgestasid kunagist tugevat linna, tähistasid Efesose allakäigu algust. Tänapäeval iidne Efesos - surnud linn. Kuid iga päev ärkab see uuesti ellu, täites selle tänavatel kõndivate turistide mitmekeelse kõne. Idaväravast kõnnib mäest alla elav rahvahulk, kes kuulab giidide lõbusaid lugusid ja suudab kahetunnise ringkäigu jooksul vaevalt kõiki vaatamisväärsusi jäädvustada, klõpsates kaameraid vasakule ja paremale.

Esimene hoone, mida muidugi kõik eranditult mäletavad, on Odeon või Maly teater. See on hästi säilinud, kuigi ehitati aastal 150 pKr ja oli mõeldud linnavolikogu koosolekuteks. On ebatõenäoline, et Efesose senaatorid olid riietatud nii värvikalt kui inimesed, kes istuvad täna selle astmetel-pinkidel! Turistirühmad paiknevad tihedates kobarates auditooriumi kõigis neljas sektoris ja kuulavad, kuulavad giidide hingestatud kõnesid otse kuuma päikese all, sest Odeoni katus varises kokku seitseteist sajandit tagasi. Nüüd paistavad teatrist selgelt kolm tellistest laotud künka, mis kõrguvad kõrgetel pjedestaalidel istujast vasakul. Hea kujutlusvõimega võib ette kujutada, mis algkuju nad olid, ja ette kujutades üllatuda: need olid kolme härja kujud, võimsad, alaspidi peaga, valmis ründama kõiki, kes nende teele satuvad. Sõnn on endiselt Türgi linna Selcuki sümbol, mis asub iidse Efesose territooriumil. Muide, Türgi, mis ühendas oma piirides palju iidseid kuningriike, kaasaegsetele elanikele meeldib endiselt püstitada monumente või skulptuurseid kompositsioone loomadele, lindudele ja isegi taimedele.

Klõpsatav

Niisiis, ühes Efesose teel olevas linnas on monument viigimarjale - kreeka keeles viigipuule - samale puule, mille suure ažuurse lehega katsid Aadam ja Eeva oma alastiolekut. Kuid monumenti ei ehitatud piiblikangelaste auks, vaid seetõttu, et seda magusat puuvilja, viigimarju, kasvatatakse neis osades peamise põllukultuurina. Seal on kuke monument - Denizli linnas, samuti lähedal. See lind päästis linna tulekahjust, mis juhtus varahommikul, nii vara, et kukk ei jõudnud veel laulda, kuid ta laulis, nuttis ja äratas peremehe üles. Ja ta, vihast rahutu linnu vastu, otsustas tal kohe pea maha raiuda - ta hüppas kirvega õue ja ... nägi tuld.

Efesoses on peata inimeste kujud hästi säilinud. Võib-olla neil kaugetel aegadel tehti neid mõnest kuulsad inimesed või isegi linna valitsejad, aga... nende nimed on ajalugu alla neelanud. Aga pullid on ikka äratuntavad! Teatri vastas on Agora või lihtsalt öeldes - turuplats. Nad mitte ainult ei kauplenud seal, vaid pidasid üldisi tsiviilkoosolekuid. See tähendab – et rääkida kogu maailmaga – tere tulemast Agorasse ja kui sosistame omavahel igasugustel poliitilistel teemadel – palume Odeonil. Kuid Agorast on vähe järele jäänud - ažuursed pealinnad sammastest või nende oma tüvede osadest, mis on juhuslikult maapinnale laiali.

Efesos on nii iidne linn, et koos lagunenud majade määramise faktidega, selle või teise keisri valitsemisaegadega on ka legende, mis on orgaaniliselt ajaloo lõuendisse põimitud. Juba linna nimi andis aluse ühele neist - ilusast muinasjutust amatsoonide sõjaka hõimu kuningannast, kes elas neil maadel enne kreeklaste saabumist. Selle Amazonase nimi oli Ephesia, mis tähendab soovitav. Ja ta oli nii ilus, et Androclus armus temasse esimesest silmapilgust. Pole teada, kas Efesia oli Kreeka printsi vastu sama tulihingelise tundega, kuid kummalisel kombel nõustus ta tema naiseks saama. Ja siis leidsid kõik amatsoonid oma kuninganna eeskujul ka oma abikaasad Androcluse sõdurite seast. Kas nad olid meesteta üldse kurnatud või näitasid naiselikku tarkust, mõistes, et võivad lahingus kreeklastega surra, kuid rikkusid oma vannet säilitada monogaamset ühiskonda. Oma naisest lummatud Androclus nimetas oma linna tema järgi. Nii sündis Efesos.

Naissõdalaste kirjeldusi leidub rahvaste müütides ja juttudes erinevad riigid. Ühe versiooni kohaselt on kõik amatsoonid jumal Arese ja tema armastatud jumalannade tütred – Harmony, Otrera ja isegi Artemis ise, keda Väike-Aasia amatsoonid kummardasid. Nad kutsusid oma jumalannat Qiblaks. Jumalanna eripäraks oli palju rindu. Meieni on jõudnud 6. sajandil eKr ehitatud Ephesus Artemisiast leitud jumalanna Artemise kuju. Kreeka mütoloogia järgi oli Artemis Apolloni õde, kõikvõimsa Zeusi ja kauni jumalanna Leto tütar. Amatsoonid on alati kujutatud hobuse seljas, riietatud improviseeritud nahkrõivastesse ja kiivritesse, relvastatud vibu, lahingukirve ja kerge kilbiga. Nende juuksed lehvivad üle õlgade, silmis on julgust, näod on ranged ja väljendavad immutamatust. Ja loomulikult on sõdalased saledad kui seemisnahk ning samas on neil hästi arenenud käte- ja jalalihased. Kuid on kirjeldus, mis ütleb, et tüdrukud - amatsoonide tütred põletasid relvade mugavamaks omamiseks vasaku rinna läbi. Ja Sparta elustiil peaaegu ei aidanud kaasa naiste ilu säilimisele. No võib-olla meeldisid Ateena meessõdalastele rohkem eksootilised naissõdalased ja õrnad, hoolitsetud kreeklannad lihtsalt ei talunud konkurentsi.

Agoorast alla Celsuse raamatukoguni kulges Kuretovi tänav nagu nool. Seda võib nimetada avenüüks - kivi ja marmoriga sillutatud sirge joonega majesteetlikud ehitised mõlemalt poolt avaldab see muljet tänagi. Terve tänava ääres on säilinud siiani postamente, millel jumalakujud ja kuulsad inimesed Sel ajal. Üllataval kombel on säilinud kivisse raiutud nimed. Sõna "kuretes" nimetati Efesoses Artemise templi vaimulikeks, kes, kuigi see oli osa poliitikast, jäid siiski täiesti iseseisvaks. Heraklese väravatest avaneb kõige vapustavam vaade tänavale – ühe hoone lagunenud seinale ronides on näha kogu tänava perspektiiv.

Ja kui sulgeda silmad ja kuulata inimeste kõnet ning samal ajal unustada aeg, see, et kahekümne esimene sajand on õues, siis hakkab linnaelu tunduma loomulik. Inimesed lähevad oma asjadega tegelema - mõni Scholastica vanni, mis asub Hadrianuse templi taga, mõni avalikku tualetti, kus nii mehed kui naised korraga lesivad väikese purskkaevu ääres orkestri helide saatel. , et loomulikud helid ei kahjustaks õrna kuulmist efeslastele. Võib ette kujutada, kuidas rikka maja, mille põrandat kaunistab lai mosaiikpael, omanik, kannatamatult valgustatud inimene pürgib raamatukokku, et süveneda iidsete teoste lugemisse ja võib-olla kasutada seda ettekäändena, et saada läbi maa-aluse käigu raamatukogust vastasmaja avalikkusse. Ja las naine räägib sõpradele, kui tark mees tal on, kuidas talle raamatuid lugeda meeldib! Kreeka arhailisel perioodil, mil kultuur ülendati jumalate tasemele, oli Joonia - läänerannik Väike-Aasia, kus asub Efesose linn, oli Kreeka kõige arenenum piirkond. Seal tekkis esimene antiikaja filosoofiline süsteem – loodusfilosoofia. Filosoofid mõtisklesid ja vaidlesid, kaitstes oma vaadet maailmast, selle seaduspärasustest, mõistes asjade aluspõhimõtet.

Efesose linn sai tuntuks Efesose Herakleitose (u.554-483 eKr) nimega, kes pidas mateeria aluspõhimõtteks tuld. Tema arvates käib nii looduses kui ühiskonnas igavene liikumine, igavene võitlus, olemine on pidevas muutumises. Kui õigus oli Herakleitosel – ja tänaseni võitlevad võimulolijad selle eest, püüdes ikka veel tule ja mõõgaga maailma muuta! Ligi kaks tuhat aastat paksu mullakihi alla mattunud ja alles veidi enam kui kaks sajandit tagasi arheoloogide poolt välja kaevatud tänaval kulgedes säilib ajalooga kuuluvustunne. Vaade suurepäraselt säilinud Celsuse raamatukogu esiosale on juba vaikne rõõm – nelja jumalanna kujuga, tarkuse, nõusoleku, mõistmise sümbolitega. Raamatukogu ehitati 2. sajandil pKr Ephesose prokonsuli Celsuse auks, kelle marmorist haud paigaldati hiljem saali suurde nišši. Fassaadi siseküljel on hästi säilinud kreekakeelne kiri, mis räägib raamatukogu loomisest. Hindamatuid papüürusi hoiti lugemissaali seinte ääres kandilistes niššides. 3. sajandil, gootide sissetungi ajal, põles raamatukogu koos kõigi raamatute ja kirjarullidega maha. Paraku! Ilmselt ei huvitanud gootid maailmatarkused ja nad ei hoolinud üldse kirjanduse, filosoofia ja ajaloo hindamatute aarete säilitamisest.

Celsuse raamatukogust paremale, läbi Mazeuse ja Mithridatese väravate, läheb Marble Avenue Efesose kõige majesteetlikumasse hoonesse - teatrisse, kus korraga oli kolmkümmend tuhat inimest. See andis teatrietendusi ja peeti gladiaatorite võitlusi. Teater on ehitatud 117. aastal, kuid tänapäevalgi on see a suursugune hoone. Portovaja tänava poolt vaadates läheb hinge kinni – lava kolmekorruselise maja fassaadi juures koonduvad perspektiivis isegi 68 visuaalsest reast koosnevad poolringid, mis on seljaga vaatleja poole suunatud. Lava kaunistasid joonia ja korintose sambad, mille vahel olid jumalate ja keisrite skulptuurid. Kapital - samba osa, mis lõpetab oma tüve ülaosas - näeb iooni versioonis välja nagu rullitud rull ja Korintose sammas on kaunistatud keerukama ornamentiga ja näeb välja veidi elegantsem.

Muidugi ei näinud Efesose külastajad 2. sajandil tänavalt teatrit seestpoolt, kuna see oli kaetud katusega, kuid võib kergesti ette kujutada, kuidas see siis välja nägi. Ja milline võrratu maastik avanes Teatrist - meresadam oli ju praktiliselt selle kõrval. Nüüd Egeuse mere rannikule iidsetest varemetest koguni kaksteist kilomeetrit! Kuid teater pole sugugi see, mis muistses Efesose tänapäeva turisti üllatab. Kõige olulisem ehitis selle ajaloos, ja mitte säilinud müüri- ja sammasjäänuste järgi, on Artemise tempel - seesama paljudele elusolenditele elu andev mitmerinnaline jumalanna, millest on saanud emaduse ja viljakuse sümbol. Juba antiikajal kuulus Artemise tempel seitsme maailmaime hulka koos Egiptuse püramiidid, Aleksandria tuletorn, Babüloni rippuvad aiad Babülonis, Rhodose kolossi kuju, Halikarnassuse mausoleum, Zeusi kuju Olümpias.

Sinna, kus kunagi kõrgis Artemisius, sõidavad nad täna bussiga. Pärast kahte tundi kõrvetava päikese all kõndimist on see paar minutit õndsat lõõgastust konditsioneeride jaheduse all. Efesose Artemise templit, nagu ka Efesose linna ennast, ehitati uuesti üles rohkem kui üks kord. Kuid alati vanal vundamendil, mis, nagu legendid räägivad, toetus omamoodi kivisöest ja härjanahast valmistatud padjale - nii kaitses arhitekt Harsifron vundamenti selle piirkonna soise pinnase hävimise eest. Esimest Androcluse rajatud Efesose linna varjab endiselt soo ja ehk kunagi saabub aeg, mil tulevikuarheoloogid suudavad selle pinnale “tõsta”.

Tänaseks on Artemise templist alles vaid üks sammas. Ja neid oli 127, 18 meetri kõrgused. Neile toetus templi katus, mille alla hoiti lugematul hulgal aardeid – rikkad inimesed andsid oma väärtuslikud asjad Artemise templisse, usaldades jumalannat nagu Šveitsi panka. Kuid ühel päeval tempel rööviti ja see juhtus Aleksander Suure sünnipäeval. Seejärel selgitasid templi preestrid oma varanduse kaotanud inimestele, et Artemis läks sel päeval koos Suure Aleksandri emaga ilmale. Röövlid kasutasid seda ära – jumalanna puudumisel muutusid nad julgemaks ja ronisid vabalt riigikassasse. See legend elas palju-palju aastaid, nii et Aleksander Suur tundis end kogu oma elu Efesose elanike ees selles röövimises süüdi. Ja ta andis endast parima, et neid oma valitsemisaastatel rahaliselt toetada. Kuid isegi Suur Aleksander ei kujutanud ette, MIS hävitaks Artemise templi – inimlik rumalus ja edevus, soov saada sajandeid mingil moel kuulsaks! Efesoses elas mees, kes tõesti tahtis, et teda kaua-kaua mäletataks. Talle ei antud mingeid erilisi andeid, ta ei säranud mõistusega ega loonud midagi, millest võiks lõpuks saada suur väärtus. Siis otsustas ta: "Kuna ma ei saa midagi luua, siis ma hävitan selle, mis on loodud! Ja inimesed mäletavad seda kogu elu, kahetsedes kaotust. Selle mehe nimi oli Herostratus. Ja me mäletame seda nime täna ainult seetõttu, et ta põletas maha Artemise templi Efesoses. See juhtus 200 aastat pärast templi avamist 550 eKr. Tempel sai tulekahjus kõvasti kannatada ja Aleksander Suur käskis selle iga hinna eest taastada. Ja Artemise tempel Efesoses ehitati uuesti üles! See seisis üle viie sajandi ja hävitati lõpuks keiser Theodosius I käsul nagu paganlik tempel ning veidi hiljem toimunud tugev maavärin muutis kunagise uhke hoone jäänused varemeteks.

Taamal Efesose Artemise templi taga on selgelt näha teise templi suur hoone, mille Rooma keiser Justinianus 1. sajandil Püha haua kohale püstitas. Bulbuli mäe jalamil, mitte kaugel Efesose varemetest, 400 meetri kõrgusel merepinnast asub Maarja maja, kus ta elas viimastel aastatel. Maja oli ristikujuline. Majast on säilinud L-kujuline osa, milles tänapäeval asub väike kirik, nagu öeldakse, just selles osas, kus oli Maarja tuba. Maja ümber on ilus ja hoolitsetud park. Selles on püha allikas, mille veed ravivad usklike vaevusi, on soovide täitumise müür, mille lähedale seotakse sõlmega pael ja palutakse Jumalaema abi.

Maarja majja tulevad kõigi uskude usklikud - kristlased, katoliiklased ja moslemid. See on tõsi Püha koht, olles, milles tunned Püha Vaimu ligiolu ja ühtsust Jumalaga. Püha Johannes elas 107 aastat, kuulutades Kristuse õpetusi. Ja ta suri omal vabal tahtel, veendes jüngreid ta elusalt maha matma. Kuid nad ei suutnud seda taluda ja kahe päeva pärast kaevasid nad haua üles. Haud oli tühi. Kristluse jälgi leidub kogu tänapäevases Türgis. Praeguse ilmaliku riigi moslemite lugupidav suhtumine teise religiooni pühamutesse, mida kunagi taga kiusati ja taga kiusati, on võimaldanud säilitada palju arhitektuurimälestisi, hindamatuid Kristuse nägu kujutavaid freskosid, piiblistseene ja nimede mälestust. kallis igale kristlasele. Ja Efesos on üks neist kohtadest. Juba see, et Maarja astus Efesose linnatänavate marmorplaatidele, tekitab vaimset aukartust. Olles üksi koos Johannesega, kellest Jeesuse korraldusel sai tema kasupoeg, kõndis ta, nagu iga naine, kes tol ajal elas, mööda linna ringi oma asjadega – et osta midagi majapidamiseks, rääkida keegi või kuula, mida nad ütlevad.

Kliima. Ilmastikutingimused piirkonnas ei erine ülejäänud Egeuse mere rannikust. Talvel on siin soe ja niiske ning termomeeter langeb harva alla +10 kraadi. Suvel ületab õhutemperatuur regulaarselt +30, nii et iidsete varemete külastamiseks on parem valida varahommik või õhtu.

Kuidas sinna saada. Transport. Lähim rahvusvaheline lennujaam Efesosele asub Izmiris, 80 km kaugusel. Sealt edasi on mugavaim transpordivõimalus buss ja raudtee. Romantilisem viis on sõita praamiga Kusadasi sadamasse ja sealt bussiga Selçuki. Edasi 3 km jalgsi või taksoga.

Hadrianuse tempel, mis on säilinud tänapäevani, ehitati 138. aastal pKr. Korintose stiilis tempel ehitati keiser Hadrianuse auks, kelle kuju on kahjuks kadunud, nagu ka teiste templisse paigutatud keisrite kujud. Teisel pool külgnevad templiga niinimetatud "Majad mäenõlval" või "Rikaste majad". Kõik majad selles Efesose osas on järgmise maja terrassiks. Paljude majade tubadest leiti freskosid ja reljeefe, mis kujutasid kas majade omanikke või stseene kuulsatest näidenditest.

Efesoses jalutades näidatakse teile kindlasti bordelli, mille varemed tekitavad siiani ägedaid vaidlusi teadlaste ja kohalike giidide vahel. Mõlemal on palju tõendeid selle kohta, et nende teooria vastab tõele (teadlased peavad neid varemeid tavaliseks majaks, giidid aktsepteerivad seda ainult avalikuna), sealhulgas erootilise iseloomuga pilte ja maja väikseid ruume ja isegi maa-alune läbipääs raamatukogust, mis on mõeldud kahtlaste naiste petmiseks.

Efesos on üks väheseid linnu, kus turistid saavad imetleda linna iidset tänavat, mis pole 20 sajandi jooksul peaaegu muutunud. Kuretovi tänav ulatub raamatukogust agoraani ja rõõmustab turiste mitte ainult sillutatud marmorteega, vaid ka maaliliste varemete ja postamentidega seda mõlemal pool. Kahjuks on varem tänavat kaunistanud kujud praegu muuseumis, nii et te ei saa neid algsel kujul imetleda. Kuretovi tänav on aga muljetavaldav ka ilma nendeta ja annab edasi antiikaja hõngu.

Prytania on koht, kus töötasid Rooma ametnikud ja kantselei, samuti peeti olulisi bankette ja koosolekuid. Selle tähtsa hoone varemed on Efesoses endiselt nähtavad, nagu ka Hestia tempel, kus kunagi põles pidevalt tuli.

See iidne arhitektuurimälestis pärineb 5. sajandist eKr. See on turistide seas populaarne koht – on ju selle varemed säilinud tänapäevani. Artemisele pühendatud tempel on kantud 7 maailmaime nimekirja.

Templi ehitamist rahastas Lüüdia kuningas Kroisus ning Hersiphron ja tema poeg Metagenes olid hoone arhitektid. Tempel oli hoone, mille laius oli 51 meetrit, pikkus 105 meetrit ja selle sammaste kõrgus - kuni 18 meetrit. Kokku oli templit kaunistatud 127 sambaga. Uude templisse paigaldati elevandiluust ja kullast valmistatud Artemise kuju. Ka templis oli palju maale, kujusid, reljeefe.

Tänaseks on majesteetlikust templist alles vaid üks vrakist taastatud sammas.

Koordinaadid: 37.94944400,27.36361100

Kellatorn

aastapäeval, mil Abdulhamid II troonil oli. Kella enda kinkis Saksa keiser Wilhelm II (valitses 1888 - 1918). Kogu torni kujundus on kujundatud Ottomani impeeriumi stiilis. Torni jalamil on neli purskkaevu.

Aastatel 1983–1989 kujutati Türgi 500-liiristel pangatähtedel palmipuudega ümbritsetud kellatorni.

Tundub, et Izmiris juhib kõiki täpselt kellatorn ... Ja kõik kohtuvad ainult selle lähedal. Romantiline ja salapärane tornihoone asub Konaki väljaku keskel. Lähedal on Konak Camii mošee. Väljak on alati tuvisid täis ja pinkidel puhkavad inimesed saavad neid otse käest toita. Paljudel turistidel on siin võimalus teha ainulaadseid fotosid. Kellatorn näeb eriti vapustav välja öösel, mil seda valgustavad mitmevärvilised laternatuled.

Koordinaadid: 38.41886400,27.12863400

Millised Efesose vaatamisväärsused teile meeldisid? Foto kõrval on ikoonid, millele klõpsates saab konkreetset kohta hinnata.

Celsuse raamatukogu

Celsuse raamatukogu ehitati aastatel 114–135 Rooma prokonsuli Tiberius Julius Celsuse auks, kellel oli mitmekülgne haridus ja rikas väljavaade. Celsuse raamatukogu on Aleksandria järel suuruselt teine ​​ja esindab hellenistliku arhitektuurimõtte tippu.

Raamatukogu põles maha III sajandil gootide rünnaku ajal, olles eksisteerinud umbes sada aastat. Tänaseni on säilinud vaid hoone fassaad, mis ähmaselt teatrimaastikku meenutab. Fassaadi pikkus on 21 meetrit ja kõrgus 16 meetrit, fassaadi alumine aste on kaunistatud skulptuuridega “Voorus”, “Teadmised”, “Tarkus”, “Mõtted”. Fassaadi vasakul küljel on orjade Mazeuse ja Mithridatese kujud, selle suurepärase raamatukogu arhitektid, kes said vabaduse keiser Augustuse käest pärast raamatukogu ehitamist.

Koordinaadid: 37.93979800,27.34071600

Sipili mägi ehk Sipuli-dag on Homerose mainitud mäeaheliku tõuge. Mägi on tuntud oma keerulise kaljureljeefi poolest, mis meenutab oma poja Sipyluse sünnitanud Niobe kujutist. Sipylus, nagu ka teised Niobe pojad, tapeti Apollo nooltega. Leinast hullunud Niobe muutus kiviks – nii räägib legend.

Sipuli-dagi mägi purustas võimas maavärin eraldi osadeks-kaljudeks. Samuti hävitas maavärin iidse kullarikka riigi Meonia (Lüüdia) pealinna - mäe nõlvadel asuva Tantalise.

Sipylose mäe lõhed ja lõhed viitavad sellele vulkaaniline aktiivsus mäed pole ikka veel peatunud. Kuid tänapäeval on mäeahelik rahulik ja turvaline ning turistide seas populaarne.

Koordinaadid: 38.56903900,27.45464800

Soovide müür Neitsi Maarja majas

Neitsi Maarja maja asub Ööbiku mäel (Bulbul Daga) 358 meetri kõrgusel merepinnast. Tema maja lähedal on talle monument ja ka Ihade müür.

Teatavasti veetis Jumalaema oma viimased eluaastad siin, Efesoses. Ka selles kohas kirjutas apostel Johannes oma evangeeliumi.

Paljud palverändurid külastavad seda püha paika, süütavad küünlaid, koguvad allikatest püha vett ja loomulikult jätavad oma hellitatud soov seinal.

Sein on ebatavaline hoone, mis on üleni kaetud kangajääkide, paberilehtede, salvrätikute ja muude materjalidega, millele usklikud oma soovid kirjutavad. Kord nädalas põletatakse maha jäänud soove ja puistatakse tuhk tuulde.

Usutakse, et tehtud soovid peavad täituma.

Koordinaadid: 37.91874300,27.33123800

Kadifekale loss

Kadifekale loss asub iidse Türgi linna Izmiri, Egeuse mere piirkonna pärli künkal ja on üks säravamaid iidseid losse. arhitektuurimälestised. Türgi keelest tõlgituna tähendab "Cadificale" "sametlossi".

Kadifekale ehitas 4. sajandil eKr Aleksander Suure kindral Lysimachus. Lossi pindala on kõige rohkem 6 ruutkilomeetrit kõrgpunkt varem ulatus 35 meetrini. Tänaseks on linnusest säilinud viis torni ja selle lõunamüür. Ülejäänud hooned rekonstrueeriti.

Kadifekale loss asub umbes kahe kilomeetri kaugusel rannajoon mered. See mägi, millele see on ehitatud, koosneb kuuest kvartalist, mis olid sisuliselt slummid. Kuid 2007. aastal otsustas Izmiri linna administratsioon kõik mäel olevad hooned rekonstrueerida.

Tänaseks on Aleksander Suure valitsusajal ehitatud Kadifekale loss valmis oma varemetes müürides vastu võtma kõiki, kes soovivad ajalooga “vestelda”. Izmiri kohal kõrgudes on see suurepärane vaateplatvorm, kust avaneb kaunis panoraam Izmiri lahele.

Koordinaadid: 38.41361800,27.14645200

Iidne Clazomena linn

Vana-Kreeka linna Clazomene varemed, mis asutati X sajandil eKr. e., asuvad lähedal kuurortlinn Izmir Türgis kaasaegne linn Urla ja selle ümbrus. Nimi Clazomena on vanakreeka keelest tõlgitud kui "rahvas". sadamalinn". Varem asus linn mandril, kuid viiendal sajandil, pärast sõda pärslastega, viidi see saarele. Urlas toimuvad pidevad väljakaevamised, mis paljastavad Klazomeni kohta järjest uusi fakte. Lahe põhjas on näha väikese iidse teatri vundamenti.

Urla sadamast lõuna pool avastas Kreeka Arheoloogia Instituut iidse nekropoli 40 maalitud terrakota sarkofaagi matmisega. Instituudi arheoloogid avastasid ka palju lohke ja kaevusid. Selgus, et need on iidsed tsisternid oliiviõli valmistamiseks. Nende valmistamiseks kasutati tamme koort, mis ei mõjuta toote maitset ega lõhna. Väljakaevamised on näidanud, et klasomeene on kõige rohkem iidne keskus oliiviõli tootmine antiikmaailmas.

Klazomeny on turistide seas üha populaarsem koht, kus saab katsuda iidne ajalugu, iidsetele hoonetele ja esemetele, mida kohalikud elanikud kasutasid kaugel 10. sajandil eKr.

Koordinaadid: 38.36524800,26.75831800

Konaki väljak

Konaki väljak on elavaim osa iidne linn Izmir. Väljakul asuvad keskne bussijaam, Konaki mošee ja raekoja hoone. Väljaku keskpunkt on kuulus torn kellaga, mis on Izmiri linna sümbol. Väljak on ka suure Kemeralti turu sissepääsupunkt. Väljaku lõunaküljel on Kultuurikeskus Ege Ülikool, mis kutsub külastajaid muuseumi kaasaegne kunst, ooperimaja ja muusikaakadeemia.

Vaatamata sellele, et väljak on alati rahvast täis, on see väga ilus osa linnad. Ta on kõrval Egeuse meri, ja kerge meretuul rõõmustab inimesi väljakul oma jahedusega. Mereveele lähenemiseks tuleb läbida tihe roheline allee ja jalakäijate sild mille kõrval on ilus purskkaev.

Konaki väljakul on alati palju tuvisid, keda saab otse peopesast toita. kena park ja paljud väikesed hubased kohvikud ootavad oma külalisi. Konaki väljak on suurepärane koht jalutamiseks ja ostlemiseks. Turistidele väljaku äärde, mõne sammu kaugusel merest, ehitati mugav hotell "Konak".

Koordinaadid: 38.41881300,27.12842000

Efesose populaarseimad vaatamisväärsused koos kirjelduste ja fotodega igale maitsele. Vali parimad kohad külastamiseks kuulsad kohad Ephesus meie veebisaidil.