Pojmenujte megality. Přírodní megality nebo pozůstatky starověkých civilizací? Megality a lidové pohádky

Studium megalitických staveb odhalí technologie minulosti. Kolik civilizací existovalo ve starověku a můžeme najít jejich stopy, které doplní naše chápání historie našeho světa?

Kdo postavil obrovské megalitické stavby, jejichž stáří vědci nemohou vždy přesně určit? Jaké technologie byly použity při jejich stavbě a jaká tajemství zpracování kamene jsme ztratili? Co skrývají moderní vědci záměrným ničením mnoha starověkých artefaktů? Alexander Koltypin, kandidát geologických a mineralogických věd, si je jistý, že nový přístup ke studiu antických památek může poskytnout odpovědi na tyto otázky.

Alexander Koltypin: Jednotné podzemí megalitický komplex, jako základ, základ nějakého předchozího světa zničeného katastrofou. Nejsem si ani jistý, že se jedná o jeden svět, protože když porovnáme geologické a folklórní pověsti o katastrofách, které ničí předešlé světy, tak jich byly minimálně 4, protože např. podle aztéckých legend podle k mayským legendám existovalo 5 nebo 6 indických legend, ale podle Jaina téměř 7 náboženských textů a byly zničeny globálními katastrofami.

Proto je tento komplex, který se skládá z podzemních staveb, podzemních měst, zřícenin a nějakých megalitických budov, hladce procházející podzemními stavbami, a někdy dokonce nevidíte žádné spoje, spojovací prvky mezi nimi, jako by to bylo, zde jsou megalitické bloky, jak to bylo, byly samy vyříznuty ze skalnatého základu a pokračovaly dále. Možná je to jeden poslední svět zničený, předchozí předcházející našemu, možná na různých místech jsou různé světy, tedy nejen předposlední, ale i světy předcházející tomuto předposlednímu. Těžko říct, protože tyto komplexy jsou němé, neobsahují žádné minerály a pro určení jeho absolutního stáří vidím zatím jedinou možnost, a to seškrabování monominerálních frakcí z kůr sekundárně změněných hornin podzemní města a izolovat tam např. draselné minerály, Pro provedení analýzy metodou draslík-argon nezjistíme stáří stavby těchto staveb, ale pouze dobu, kdy tato kůra druhotně změněných hornin vznikla .

Přinejmenším, určit jeho stáří podle uhlíků hornin, které se v nich našly, jak to dělají nyní, podle útržků oblečení, tam, zbytků nějakých košů, kosterních pozůstatků, které se tam mohly dostat řekněme po 50, po 10 milionech let. , tady , to je úplně špatně. Ukazuje se, že tyto megalitické stavby, přestože podle mého názoru tvoří jeden celek po celém světě, který je globálně rozmístěn po celém světě, pokrývá celou zeměkouli, je vyvinut i na dně oceánů. V hlavním plánu je zastoupena 3 různými formacemi. Jsou to podzemní stavby, a navíc některé podzemní stavby, ty prostě udivují přehledností provedení, evidentně tu nefungovala dláta ani žádné řemeslné nástroje, naprosto dokonale vyřezávané klenuté jeskyně, s úplně rovnými stěnami, že to jsou zjevně nějaké stroje, strojní zpracování . V izraelské oblasti Gavrin jsou ve zvonových jeskyních, 30 metrů vysokých a asi sto metrů v průměru, viditelné stopy vrtání a shora tam byl nějaký druh vrtání, který se rozšiřoval v průměru, jsou jasně viditelné. Která civilizace tohle všechno dokázala? Na mnoha strukturách, například na stejných strukturách Maresha a stále v Izraeli, jsou vyříznuty pyramidové nebo lichoběžníkové otvory, které probíhají po obvodu. Za jakým účelem? Proč? Akustika v těchto místnostech je obvykle ohromující a konají se tam opery. Nebo například, jak jsme viděli letos v Bulharsku, na vnější straně takových konstrukcí jsou naopak často vidět trapézové otvory, které jsou také umístěny podle určitého systému, ale není tam vůbec žádná akustika, je tam prostě žádná ozvěna, říká se jim „hluché kameny“, týkající se.

To znamená, že to také pravděpodobně není nějaká náhoda, v jednom případě je taková ozvěna, že je prostě těžké ji odolat, ve druhém není ozvěna vůbec, to znamená, že tyto stavby stavěly starověké civilizace s přihlédnutím k zřejmému využití jejich akustických vlastností. Tento druhý komplex je prostě megalitický, ruiny jakýchsi megalitických staveb, hradů, staveb, nejčastěji jsou složené z čedičů, indezitů, vápenců, úplně jiných kamenů, navíc různé bloky mají i čtvercový tvar, jsou tam i komplexně vyřezávané úplně, zde jako například v Hattushash, a některé ve formě schodů, tam jsou římsy vyříznuty. Jsou tam někdy pravoúhlé bloky, tam 500, 600, i 1000 tun, jako v Levanu je takový kolos, o který se opřel. A třetí typ je na vrcholcích hor, které jsme viděli, já jim říkám pevnosti Perpheus, po obvodu jsou megalitické bloky, někdy několik tun, někdy desítky tun a mnoho desítek tun. Zpravidla jsou na místě kulaté studny, jakési oblouky, které jdou dolů, které podle nás někdo zcela záměrně někdo zasypal, aby nebyly studovány.

Exkurze se tam zpravidla nejezdí, v referenčních materiálech například v turistických průvodcích se o nich nepíše vůbec nic. Například, když jsem začal mluvit o Hattushashi, zapomněl jsem říci, že při popisu Hattushashe, že tam jsou megalitické stavby, nepadlo ani slovo v žádném turistickém průvodci, ani v žádném popisu na internetu, ani v žádném archeologickém materiálu o toto, co jsem četl, také není řečeno ani slovo. Prostě jsme tam šli v domnění, že takové bloky potkáme, protože před námi byla Sklyarovova výprava, která popisovala, že tam je megalitické zdivo, navíc v nedalekém místě v Alaki-Khayi, a viděli jsme takovou hojnost. Buď mlčí, nebo nevědí, nebo skutečně ti archeologové, kteří pracují, chápou, že tento komplex nezapadá do tohoto datování, které vedou, a jednoduše se snaží jeho přítomnost ututlat. To platí i o kamenných sochách, například v muzeích Ankary, v Muzeu anatolských civilizací v Ankaře jsou kamenné sfingy i kamenní lvi, jsou také na místě, které také pochází z doby Chetitů. Když porovnáme tyto zničené sfingy s utrženýma ušima, hlavami, rozežranými erozí, mocnou krustou druhotných změn, když srovnáme s dokonale zachovalou keramickou vázou, no, že jsou stejně staré, je tam hodně velká , mírně řečeno, pochybovat. Tyto stavby postavili úplně jiní lidé nebo stvoření, to znamená, jsou to stavby, které jsou naskládány do bloků, které váží pod sto, desítky a stovky tun, naložené na horu, nebo někde, co vidíme v takových, no, ne docela na hoře, v horských oblastech, které však dříve zabíraly velké území. Zdá se, že je skutečně postavili nějací obři a existuje mnoho legend o obrech, kteří pomocí své psychické energie a pomocí levitace těmito kameny přemisťovali, aniž by na to sami vynaložili úsilí, ale měli nějaký druh. nadlidských schopností.

Za druhé, je to nepochybně v Turecku, ve Frygickém údolí, viděli jsme to, když jsme cestovali k řadě objektů, mnoho staveb bylo postaveno lidmi nebo tvory blízkými lidské postavě a podzemních staveb. Protože třeba ty místnosti, které se zachovaly, zachovala se okna, zachovaly se dveře do těchto místností, dá se jimi normálně projít, cítíte se v nich úplně pohodlně, všechny jsou vytesané do kamene. Tady, to znamená, stavěli stvoření, ale skutečnost, že vytáhli tyto bloky na horu, a to nejsou jen bloky, jsou to místnosti, ve kterých je to pohodlné, ve kterých sedíme, asi tak velké, vytesané celé z kamene. . Tady je kámen, byl tam takový kvádr a vysekala se díra, pak se vyřezala okna a tak dále, to vše se vytáhlo na horu. To znamená, že jsou to opět bytosti, které měly nějakou nemyslitelnou nadlidskou schopnost. Také mnoho podzemních staveb je jistých, protože například v Taklarinu jsem viděl v podzemí zachovaný záchod, který byl zjevně pro bytosti běžné, normální lidské postavy, přibližně, postaven na podobném principu. A zároveň některé stavby, jako například v Kappadokii, zřejmě postavili nějací trpaslíci. Nemohu dát lepší srovnání než tento Chud, který je na Uralu, a mimochodem, že tam byli lidé Chud, o tom nám bylo řečeno ještě v prvním roce ústavu tak neoficiálně, že všechna ložiska mědi byly nalezeny ve stopách tohoto tajemného trpasličího lidu, Chuda. V pohádkách se tomu říká gnómové, tedy jakýsi skřítčí úkryt, protože mnohé podzemní stavby se musí doslova plazit téměř po čtyřech. To je zvláště patrné v Kappadakii, v Izraeli v podzemních městech, že jejich výstavba často probíhala v několika etapách.

To znamená, že zpočátku fungovaly některé stroje, mechanismy dělaly síně, nádherné klenuté oblouky, sloupy vytesané do kamene, sochy zřejmě stály. V jednom takovém sále jsem dokonce našel nějaké nadbytečné písmo a ukázal jsem specialistům reliéfní písmo z doby, kdy byl postaven. Jejich výklad byl odlišný, jeden specialista ze Srbska řekl, že se jedná přibližně o staroslovanské datum, které přibližně odpovídá třetímu tisíciletí před naším letopočtem. Zde a vzhledem ke skutečnosti, že tato budova, protože je zde vytesáno mnoho basreliéfních křížů, oficiálně pochází z byzantské éry. No, víte, je to naše křesťanská éra. Jiní odborníci obecně říkali, že to není datum, ale psané, jako, teď si doslovně nevzpomínám, „dědictví od minulých civilizací budoucím“. Tady, to znamená, že zemřeme nebo zahyneme, ale toto přežije staletí a zůstane navždy, to znamená, že existuje takový překlad této struktury, ale je to docela zajímavé. A zřejmě tam byly nějaké sochy a například v Údolí lásky v Kappadokii jsem viděl místo, kde se zachovaly basreliéfy těchto soch. Jsou rozežrány silnou erozí, vyhlazeny na náhorní plošině Great Yazilikaya v Turecku ve frygickém údolí, to je mezi městem Afinyonkarahisara a Shekhirem, asi 200 kilometrů západně od Ankary. Na náhorní plošině Bolshoi Yazilikaya je také vyhlazená eroze, zachovaly se kamenné pomníky lvů, slonů, ptáků některých a dalších bájných zvířat a jsou na fotografiích docela dobře viditelné, jejich obrysy jsou těžko rozpoznatelné, ale jsou rozpoznatelné z různých úhly, protože od jejich vytvoření zřejmě uplynuly miliony let. Dochovaly se tam kamenné trůny, studny a tak dále, čili to vše je dědictví dávných civilizací.

Civilizace, jak jsem řekl, byly s největší pravděpodobností různé, to znamená obři, civilizace, některé z nich postavili, některé postavili tvorové nám blízcí postavou, alespoň ta města, která nazývám elfí. Možná jsou to mýtičtí elfové, kteří měli superschopnosti. Trpaslíci, pojďte dál obyčejní lidéže... Každá civilizace, která se odehrála, provedla změny v podzemních městech, dokončila jejich výstavbu. Například pokud stroje nejprve fungovaly, pak začaly pracovat s pomocí nějakých obyčejných kamenných dlát, a to je často zavádějící. Navíc jsme zde například v Turecku, opět v oblasti Cavusin, pozorovali, jak některé moderní síly pohánějí a pomocí dlát kazí tento kámen, ideálně tesané tyto stavby. Zřejmě proto, aby také vznikla iluze mezi turisty, možná mezi specialisty, že se nejedná o dávnou stavbu nějakých primitivních divochů, ale o nějakou vysokou civilizaci.

* dodatečné informace:
Na stránce "" najdete podrobný příběh o artefaktech a důkazech o dávné historii lidstva. -

1) Menhiry (z keltského slova menhir) - jeden z typů megalitických památek v podobě samostatných svisle umístěných kamenů, někdy tvořících paralelní řady dlouhé několik kilometrů; nalezený v Bretani (Francie), Anglii a Skandinávii; na území SSSR - na Kavkaze a Sibiři.

2) Dolmeny (z bretaňských slov tol - stůl a men - kámen) - stavby z neolitu, bronzu a starší doby železné * ve formě obrovských kamenů umístěných na okraji a pokrytých shora masivní deskou; vyskytující se v Evropě, Indii a dalších zemích; v SSSR - na Kavkaze a na Krymu; měly nejen pohřební, ale i náboženský a magický význam.

*) Neolit ​​- poslední doba kamenné: 6-5 tisíciletí př. Kr. - 2 tisíciletí před naším letopočtem Vyznačuje se usedlým obyvatelstvem, výskytem chovu dobytka a zemědělství, vynálezem keramiky; kamenné nástroje jsou dobře leštěné; různé výrobky z kostí a dřeva; objevuje se předení a tkaní. Starověký bronz je slitina mědi a cínu, ložiska těchto kovů jsou v přírodě vzácná, proto byl bronz velmi ceněn a byl dostupný jen málokomu - spolu s bronzovými výrobky lidé nadále používali kamenné nástroje až do 7. století před naším letopočtem, kdy železo se začaly těžit z bažin a dalších rud široce rozšířených v přírodě. Ukázalo se, že železo je levný a široce dostupný kov Vysoká kvalita, brzy nahradil bronzové výrobky a pevně vstoupil do života národů Starého světa. Doba železná začala.

3) Cromlechs (z bretaňských slov crom circle a lech - kámen) jsou stavby z neolitu a hlavně doby bronzové v podobě kulatých plotů z obrovských kamenných bloků a sloupů (až 6-7 metrů vysokých); nalezený v Evropě, Asii a Americe; většina z nich v západní Francii (Bretanii) a Anglii; měly jistě náboženský a magický význam.

Až donedávna kromlechové přežívali v jihoruských stepích, obklopujících mnoho mohyl jamské kultury 3. tisíciletí před naším letopočtem. Jedná se o pás velkých kamenných bloků nebo desek umístěných na okraji o průměru až 20 metrů. Podle akademika A.A. Formozova byly desky takového kromlechu u vesnice Verbovka v oblasti Dněpru, tažené 60 kilometrů od Chigirinu, pokryty různými geometrickými vzory. Kdysi na tomto kamenném okrasném vlysu spočíval dřevěný stan a hliněný a drnový základ celé stavby byl ukryt v hlubinách.

Cromlechs - stavby velkého starověku, různé země a národy. H. P. Blavatská ve své „Tajné doktríně“ zmiňuje „tajemný lid, který stavěl kruhy z kamenů v Galileji a čalounil neolitické pazourky v údolí Jordánu“.

Západoevropští i ruští badatelé důkladně pracovali na studiu megalitů, všechny jsou dávno evidovány a podrobně popsány ve vědecké literatuře; dokonce byla sestavena mapa dolmenů po celém světě. O okultním významu megalitů se ale ví jen málo a navíc jsou tyto informace často protichůdné. Pro krátký článek nelze použít veškerou existující literaturu, proto musíme dát přednost jen několika vážným zásadním dílům, které si zaslouží největší důvěru. Takovým dílem je pro nás, esoteriky, na prvním místě „Tajná nauka“ H. P. Blavatské, v jejímž druhém díle je podán důkladný popis nejvýraznějších megalitických staveb v mnoha zemích starověkého světa a jejich okultní význam. je vysvětleno. Použijeme proto materiál shromážděný H. P. Blavatskou a doplníme jej o informace z dalších spolehlivých a důvěryhodných zdrojů. Zde je to, co H.P. Blavatsky píše o megalitických stavbách:

"Moderní archeolog, ačkoli bude donekonečna mluvit o dolmenech a jejich stavitelích, o nich ani o jejich původu ve skutečnosti nic neví. Přesto tyto podivné a často kolosální monumenty z neotesaných kamenů, které se obvykle skládají ze čtyř nebo sedmi obřích bloků umístěných vedle sebe, jsou velmi zajímavé." rozptýlené ve skupinách nebo řadách po Asii, Evropě, Americe a Africe. Kameny obrovských rozměrů jsou umístěny vodorovně a různě na dvou, třech nebo čtyřech blocích a v Poitou na šesti nebo sedmi. Lidé jim říkají „trůny ďábel“, druidské kameny a hrobky obrů. Carnacké kameny v Morbigan, Bretaň (Francie), táhnoucí se téměř míli a čítající až 11 000 kamenů rozmístěných v řadách, jsou dvojčata kamenů ve Stonehenge (Anglie). Kónický menhir u jezera Loch Mariaker u Morbigan měří 20 yardů na délku a asi dva yardy napříč. Menhir v Champ Dolin (poblíž St. Malo) se tyčí třicet stop nad zemí a dosahuje patnáct stop podzemí. Podobné dolmeny a prehistorické památky se nacházejí téměř ve všech zeměpisných šířkách. Nacházejí se v nádrži Středozemního moře; v Dánsku mezi místními mohylami vysokými od dvaceti do třiceti pěti stop; ve Skotsku, ve Švédsku, kde se jim říká Ganggriten (neboli hroby s chodbami); v Německu, kde jsou známé jako obří hroby (Günen-greben); ve Španělsku, kde se poblíž Malagy nachází dolmen Antigera; v Africe; v Palestině a Alžírsku; na Sardinii spolu s Nuraghi a Sepoltura dei Giganta neboli hrobky obrů; v Malabaru v Indii, kde se jim říká hrobky Daityů a Rakšasů, démonických lidí z Lanky... v Peru a Bolívii, kde se jim říká Chul-pa neboli pohřebiště a tak dále. Neexistuje země, ve které by chyběli.“

V této pasáži Tajné nauky si všimněme, že lidé nazývají megality ďábelskými trůny a druidskými kameny. Megality samozřejmě nikdy neměly a nemají nic společného s nečistou, temnou mocí, a pokud je lidé nazývají „trůny ďábla“, pak to jen svědčí o tom, že v dávných dobách byly spojovány s náboženskými a magickými akcemi a obřady. protože pod vlivem křesťanské církve všechny předkřesťanské víry a rituály začaly být považovány za pohanské, ďábelské. Pokud jde o „druidské kameny“, tak se samozřejmě neoznačují všechny megality, ale pouze ty, které byly vztyčeny na území starověké Galie, duchovně živené druidy. Všechny megalitické stavby, které se ve Francii dochovaly dodnes, byly kdysi postaveny rukama starých Galů a v Anglii rukama starých Britů na pokyn a pod vedením Druidů.

Bylo zjištěno, že většina dochovaných megalitických staveb dolmenového typu v Evropě i na jiných kontinentech souvisí s pohřebním kultem: při vykopávkách v dolmenech samotných nebo v jejich blízkosti se nalézají lidské kosti nebo urny s popelem. Ale i H. P. Blavatsky upozornil na skutečnost, že ne všechny megalitické (nebo v její terminologii kyklopské) stavby byly určeny pro hrobky. Podle ní „je jisté, že dvě slavné mohyly, jedna v údolí Mississippi a druhá v Ohiu, známá jako ‚Alligator's Mound‘ a druhá jako ‚Great Serpent's Mound‘, nebyly nikdy určeny pro hroby. Zde je následující popis z jedné vědecké práce: „První z těchto zvířat (aligátor) je nakreslen se značnou zručností a má na délku nejméně 260 stop... Uvnitř je hromada kamenů, přes kterou byla vyřezána forma tenké tvrdé hlíny. Velký had je zobrazen s otevřenou tlamou, jak polyká vejce, které má v nejširší části průměr 100 stop, tělo zvířete je zakřivené do grandiózních závitů a ocas je stočený do spirály. Celková délka zvířete je 1100 stop. Je to mistrovský výtvor, jediný svého druhu... a na Starém kontinentu není nic, co by tomu představovalo nějakou analogii“, ovšem s výjimkou jeho symbolu hada (Časový cyklus) polykajícího vejce (Kosmos) .

H.P.Blavatská má jistě pravdu: v dávných dobách vznikaly megalitické stavby nejen jako hrobky předků, ale měly i vyšší účel, například náboženský a nábožensko-magický, jako okultní centra, jakési „rozhlasové stanice“ (např. iniciuje mezinárodní komunikaci, provádí kosmické záhady atd.). Nesmíme zapomínat, že v dávných dobách, nejen v paleolitu, ale i v době neolitu, měl člověk k přírodě blíž než nyní, byl s ní v živém, nerozlučném spojení, tehdy byla říše nerostů blíže lidskému světu. , mezi člověkem a kameny.docházelo ke kontaktu a dokonce k jakémusi vzájemnému porozumění.

H. P. Blavatská ve druhém díle své „Tajné nauky“ odkazuje na rozsáhlé dílo De Mirville: „Memoires adressees aux Academies“, ve kterém jsou shromážděny historické důkazy, že ve starověku, v dobách zázraků, byly pohanské i biblické kameny hýbali se, mluvili, pronášeli proroctví a dokonce i zpívali... V „Achaice“ vidíme, jak Pausanias přiznává, že na začátku svého díla považoval Řeky za velmi hloupé pro jejich „uctívání kamenů“. Ale když dorazil do Arcadie, dodává: "Změnil jsem názor." Bez jakéhokoli uctívání kamenů nebo kamenných soch a soch, což je jedna a ta samá věc – zločin, který katolíci římské církve bezdůvodně vyčítají pohanům – lze tedy nechat věřit v to, co tolik velkých filozofů a světců věřil, aniž by si zasloužil přezdívku „idiot“ z moderního Pavzani.

Čtenář je vyzván, aby se přihlásil do Academie des Inscriptions, pokud chce studovat různé vlastnosti pazourků a kamenů z hlediska magických a psychických sil. V básni o kamenech připisovaných Orfeovi jsou tyto kameny rozděleny na ofity a siderity, na „hadí kámen“ a „hvězdný kámen“.

"Ophit je drsný, tvrdý, těžký, černý a má dar slova: když je vržen, vydává zvuk jako dětský pláč. Právě přes tento kámen Helenius předpověděl smrt Tróje, své vlasti."

Sanchuniathon a Philo z Biblus, když mluví o těchto "betyles", nazývají je "živé kameny." Fotios opakuje to, co před ním tvrdili Damašek, Asklépiádes, Isidore a lékař Eusebius. Zejména Eusebius se nikdy nerozešel se svým ofitem, který nosil na hrudi a přijímal od něj proroctví, přenášená na něj „tišším hlasem, připomínajícím lehkou píšťalu“. To je samozřejmě stejné jako ten „tichý hlas“, který slyšel Ilja po zemětřesení u vchodu do jeskyně.

Arnobius, svatý muž, který se „z pohana stal jedním ze světel Církve“, jak křesťané říkají svým čtenářům, přiznává, že když potkal jeden z těchto kamenů, nikdy neodolal a nepoložil mu otázku, „na kterou občas dostal odpověď jasným a zřetelným hlasem." Kde je tedy rozdíl mezi křesťanem a pohanem Ofitem, ptáme se?

Slavný kámen ve Westminsteru se jmenoval Liafail, „mluvící kámen“, a on zvýšil hlas, jen aby jmenoval krále, který měl být vybrán. Cambry ve svých Keltských památkách říká, že to viděl, když to bylo ještě napsané:

Ni fallat fatum, Scoti quocumque locatum Invenient lapidem, regnasse tenentur ibidem. Houpající se nebo "logan" kameny mají různá jména: jako clacha-brath Keltů, "kámen osudu nebo soudu"; věštecký kámen nebo „zkušební kámen“ a kamenné orákulum; pohyblivý nebo animovaný kámen Féničanů; reptající kámen Irů. Bretonci mají své "houpací kameny" v Huelgoat "e. Nacházejí se ve Starém a Novém světě; na Britských ostrovech, ve Francii, Itálii, Rusku, Německu atd., stejně jako v Severní Americe. (Viz " Letters from North America" ​​​​od Hodsona, sv. II, str. 440). Plinius zmiňuje několik z nich v Asii. ("Přírodní historie", sv. I, str. 96). "kameny umístěné na vrcholu Mohylu a jsou tak citlivé, že je myšlenka může uvést do pohybu“ (Ackerman, „Art. Index“, str. 34), nepochybně s odkazem na staré kněze, kteří takové kameny přemisťovali vůlí na dálku.

Konečně Svid mluví o jistém Hereskovi, který dokázal na jeden pohled rozeznat nehybné kameny od těch, které byly obdařeny pohybem. A Plinius zmiňuje kameny, které „prchnou, když se jich dotkne ruka“ (viz „Slovník náboženství“ opata Bertranda).

H. P. Blavatsky upozorňuje na ruiny Stonehenge, kde jsou podle ní skutečné lesy skal - obrovské monolity, některé váží asi 500 000 kilogramů. Existuje předpoklad, že tyto „visící“ kameny v údolí Salisbury představují pozůstatky druidského chrámu. Jsou rozmístěny v tak symetrickém pořadí, že představují planisféru. Jsou postaveni na tak pozoruhodném bodě rovnováhy, že se zdá, že se sotva dotýkají země, a přestože je lze uvést do pohybu sebemenším dotykem prstu, nepodvolí se úsilí dvaceti mužů, pokud by se o to pokusili. přesunout je.

H.P.Blavatská považuje většinu těchto monolitů za relikty posledních Atlanťanů a polemizuje s názorem geologů, kteří se hlásí k jejich přirozenému původu: jako by byly horniny zvětralé, tzn. pod atmosférickými vlivy ztrácejí vrstvu po vrstvě svou látku a nabývají této formy; takové jsou" horské vrcholy" v západní Anglii. Všichni vědci se domnívají, že všechny tyto "houpající se kameny vděčí za svůj původ přírodním příčinám, větru, dešti atd., způsobujícímu ničení skalních vrstev" a důrazně odmítají tvrzení H. P. Blavatské, zejména z toho důvodu, že podle jejich pozorování, „tento proces přeměny hornin kolem nás probíhá dodnes.“ Proto je třeba tuto otázku důkladně prostudovat.

Geologové uznávají, že tyto gigantické balvany jsou často zcela cizí místům, kde se nyní nacházejí, a patří ke skalám, které se nacházejí jen daleko za mořem a v jejich současné poloze jsou zcela neznámé.

„William Tooke, když mluví o velkých žulových blocích roztroušených v jižním Rusku a na Sibiři, říká, že tam, kde jsou nyní, nejsou žádné skály ani hory, a že musely být přivezeny „z dálky s pomocí báječného úsilí“, mluví Charton vzorku takové horniny z Irska, kterou podrobil rozboru slavný anglický geolog, který určil její mimozemský původ, možná až africký.

To je zvláštní náhoda, protože irská tradice připisuje její původ kulaté kameny jeden čaroděj, který je přivezl z Afriky. De Mirville v tomto čaroději vidí „prokletého Hamita“. Vidíme v něm pouze Atlanťana, nebo možná dokonce jednoho z raných Lemuřanů, kteří přežili před zrozením Britských ostrovů.

"Dr. John Watson, když mluví o pohyblivých kamenech nebo "houpacích kamenech" umístěných na svahu Golkar ("Čaroděj"), říká: "Úžasný pohyb těchto bloků, uvedených v rovnováze, způsobil, že je Keltové přirovnávali k bohům." " Ve vědecké práci Flinders Petrie "Stonehenge" říká, že: "Stonhenge je postaven z kamene umístěného v oblasti červeného pískovce nebo sarsenového kamene, místně nazývaného "šedé berany". Ale některé kameny, zvláště ty, o kterých se říká, že mají astronomický význam, byly přivezeny z dálky, pravděpodobně ze Severního Irska.“

Na závěr stojí za zmínku úvahy o této problematice jednoho vědce v článku publikovaném v roce 1850 v Archeologickém přehledu: „Každý kámen je kvádr, jehož hmotnost by vystavila zkoušce i ty nejvýkonnější stroje. , jsou kvádry zeměkoule, balvany, při jejichž pohledu je představivost zmatená a jejichž označení slovem materiály se zdá nesmyslné, měly by se nazývat jmény odpovídajícími těmto masám. Navíc tyto obrovské, houpající se kameny, někdy zvané Pouters, umístěné jedním koncem na bodu tak dokonalé rovnováhy, že k uvedení do pohybu stačí sebemenší dotek... odhalují nejpozitivnější znalosti statiky Vzájemná opozice, plocha a rovina, konvexní a konkávní v to vše je spojuje s kyklopskými strukturami, což lze říci s dostatečným rozumem, odrážejícím De la Vegova slova, že „zjevně démoni bolesti Pracovali na nich tvrději než lidé.“

A dále H. P. Blavatsky píše: "Nemáme v úmyslu se dotknout různých tradic spojených s houpacími kameny. Možná však nebude špatné připomenout čtenáři Giralda Cambrensis, který zmiňuje podobný kámen na ostrově Mona, který se vrátil na své místo, navzdory V době dobytí Irska Jindřichem II. hrabě Hugo Sestrenzis, který se chtěl na vlastní oči přesvědčit o pravdivosti této skutečnosti, přivázal kámen Mony k mnohem většímu kameni a nařídil je hodit do Příštího rána byl kámen nalezen na jeho obvyklém místě Učenec William Salisbury potvrzuje tuto skutečnost tím, že svědčí o přítomnosti tohoto kamene v nitru kostela, kde jej viděl v roce 1554. To nám připomíná, co říká Plinius kámen zanechaný Argonauty v Siziku a který obyvatelé Sizika umístili do Prythenea, "odkud několikrát utekl, takže ho museli zatížit olovem." Ale tady máme co do činění s obrovskými kameny, což dosvědčují všichni starověk , jako „živý, pohybující se, mluvící a sebepohybující“. Zjevně také mohli lidi nechat utéct, protože se jim říkalo „směrovače“, od slova „rout“ nebo „upustit“. De Musso poukazuje na to, že to všechno byly prorocké kameny a někdy se jim říkalo „šílené kameny“.

Houpací kámen je uznáván vědou. Ale proč se houpe? Člověk by musel být slepý, aby neviděl, že pohyb byl další způsob věštění a že z tohoto důvodu se jim říkalo „kameny pravdy“. (De Mirville, tamtéž, str. 291).

Říká se, že Richardson a Barth byli ohromeni, když v saharské poušti našli stejné trility a vyzdvižené kameny, s nimiž se setkali v Asii, na Kavkaze, v Čerkesku, Etrurii a v celé severní Evropě. Rivett-Karnak z Allahabadu, slavný archeolog, vyjadřuje stejný údiv, když četl popisy miskovitých znaků na kamenech a skalách Anglie, Skotska a dalších, které podal Sir J. Simpson. západní státy, "vykazující mimořádnou podobnost se znaky na balvanech, které obklopovaly. pohřební mohyly poblíž Nagpuru - Města hadů. Vynikající vědec viděl v tomto "další a velmi neobvyklý doplněk k celé mase důkazů, že větev kočovných kmenů , která ve starověku procházela Evropou, pronikla také do Indie.“ „Říkáme, že Lemurie, Atlantida a její obři a nejstarší rasy páté kořenové rasy, všichni se podíleli na konstrukci těchto betilů, litas a v obecné „kouzelné kameny“. Miskovité znaky, které zaznamenal Sir J. Simpson, a „prohlubně vytesané do povrchu“ skal a monumentů nalezených Rivette-Carnackem, „různých velikostí od šesti palců do palce a půl v průměru a od jednoho do palec a půl hluboké, obvykle umístěné podél svislých čar, odhalující četné změny v počtu a velikosti a rozložení misek“ - jsou jednoduše zaznamenané záznamy o nejstarších rasách. Kdo pečlivě prozkoumá kresby zhotovené ze stejných znaků v „Archeologických poznámkách o starověkých nápisech na skalách v indickém Kumaonu“ atd., najde v nich nejprimitivnější styl značek nebo záznamů. Něco podobného přijali američtí vynálezci Morseova telegrafního kódu, který nám připomíná Oghamovo písmeno, kombinaci dlouhých a krátkých čar, jak to popisuje Rivette-Carnac, „vytesaných do pískovce“. Švédsko, Norsko a Skandinávie jsou plné takových zaznamenaných záznamů, protože runová písmena připomínají znaky, misky a dlouhé a krátké čáry. V Tome of Johann Magnus je možné spatřit obraz poloboha, obra Starkhaterus (Starkad, student Hrosaharsgraniho, kouzelníka), který drží pod každou rukou obrovský kámen s runovými nápisy. Tento Starkad se podle skandinávských legend dostal do Irska a předváděl zázračné činy na severu i jihu, východě i západě. (Viz „Azgard a bohové“, s. 218-221).

To je historie, protože minulost pravěku svědčí o stejné skutečnosti v pozdějších dobách. Dracontia, zasvěcená Měsíci a Hadovi, byly nejstaršími „skály osudu“ nejstarších národů; a jejich pohyb nebo švih byl naprosto jasný kód pro zasvěcené kněze, kteří jediní drželi klíče k této prastaré metodě čtení. Wormius a Olaus Magnus ukazují, že králové Skandinávie byli zvoleni na příkaz věštce, jehož hlas promlouval skrze „tyto obrovské kamenné bloky, zvednuté kolosální silou (starověkých) obrů. Takže Plinius říká:

"V Indii a Persii právě od ní (perského Otizoe) museli kouzelníci žádat o radu při výběru svých vládců." (Plinius. - "Přírodopis", 37, 54). A dále Plinius popisuje kamenný blok nad Harpasou v Asii a instalovaný tak, že „dotek jedním prstem jej může uvést do pohybu, zatímco nelze s ním pohnout celou vahou těla“. (Tamtéž, 2, 38). Proč by tedy houpací kameny v Irsku nebo Brimgamu v Yorkshiru nemohly sloužit stejným metodám věštění a prorockým poselstvím? Největší z nich jsou zjevně relikvie Atlanťanů; menší, jako jsou skály Bringam, s otočnými kameny na jejich vrcholcích, jsou kopiemi starších kamenů. Kdyby ve středověku biskupové nezničili všechny plány Drakonie, na které mohli přiložit ruku jen oni, věda by o těchto kamenech věděla více. Ale přesto víme, že byly obecně používány v mnoha prehistorických dobách a všechny sloužily stejnému účelu, věštění a magickým účelům. E. Biot, člen Francouzského institutu, publikoval v „Antiquites de France“ (IX. svazek) článek dokazující totožnost místa Chatamperamba („Pole smrti“ neboli starověká pohřebiště v Malabaru) se starověkými hroby v r. Karnak; to znamená, že mají „povýšení do centrálního hrobu“.

Ezoterici vědí, že v dávných dobách zasvěcenci všech národů, včetně slovanských mágů, hodně cestovali a navštěvovali okultní a náboženská centra jiných, často velmi vzdálených zemí. O takových cestách egyptských kněží – zasvěcenců píše H. P. Blavatská; podle ní existují záznamy, že „putovali severním směrem po souši, způsobem, který se později stal Gibraltarským průlivem, pak se obrátili na sever a procházeli budoucími osadami Féničanů v jižní Galii; pak ještě dále na sever, dokud dosáhli Karnaku (Morbihan) a pak se znovu obrátili na Západ a dorazili, pokračovali po souši na severozápadní mys Nového kontinentu, „do té země“, kterou jsou nyní Britské ostrovy, které tehdy ještě nebyly odděleny od Obyvatelé Pikardie mohli přejít do Velké Británie, aniž by překročili kanál. britské ostrovy byly spojeny s Galií pomocí šíje, která je od té doby pokryta vodami.

H. P. Blavatská si klade otázku: jaký byl účel dlouhé cesty egyptských kněží? A jak daleko zpět by měl být umístěn čas takových návštěv? Podle ní „archaické záznamy dosvědčují, že zasvěcenci druhé podrasy árijského rodu se stěhovali z jedné země do druhé, aby dohlédli na struktury menhirů a dolmenů, kolosální zvěrokruhy z kamenů a také místa hrobek. které měly sloužit jako nádoba na popel budoucích generací. Kdy se to stalo? Skutečnost, že přešli z Francie do Velké Británie po souši, může napovědět o době, kdy se taková cesta mohla uskutečnit přistát."

To bylo, když "hladina Baltského a Severního moře byla o 400 stop výše než v současnosti. Údolí Somna ještě neexistovalo do hloubky, do které nyní dosáhlo; Sicílie byla spojena s Afrikou, berbarské majetky se Španělskem, Kartágem , egyptské pyramidy, paláce Uxamaly a Palenque ještě neexistovaly a stateční mořeplavci z Tyru a Sidonu, kteří byli v pozdějších dobách předurčeni podnikat své nebezpečné cesty podél pobřeží Afriky, se ještě nenarodili. jistě jen, že evropský člověk byl současníkem vyhynulých druhů čtvrtohorní epochy.

"Výše zmíněné cesty egyptských zasvěcenců přesně souvisely s takzvanými druidskými pozůstatky, jako je Karnak v Bretani a Stonehenge ve Velké Británii. A všechny tyto obří památky jsou symbolické záznamy světových dějin. Nejsou druidští, ale univerzální. Nebyli to také druidové, kdo je postavil, protože byli pouze dědici legend o Kyklopech, které jim odkázaly generace mocných stavitelů a „kouzelníků, dobrých i zlých“.

Tak píše H. P. Blavatská. Připomíná také nápadnou podobnost mezi starověkými kolosálními stavbami v Peru (například v Cuenlapu) s architekturou archaických evropských národů. Podle jejího názoru není podobnost mezi ruinami incké civilizace a kyklopskými pozůstatky Pelasgiů v Itálii a Řecku pouhou náhodou - existuje mezi nimi určitá souvislost, kterou lze jednoduše vysvětlit původem skupin národů. kteří tyto stavby postavili z jednoho společného centra na atlantickém kontinentu.

Výše uvedené informace o starověkých megalitických stavbách z „Tajné doktríny“ H. P. Blavatské jsou velmi zajímavé a významné, ale ne úplné. Doplníme je proto některými údaji o megalitech, které se dodnes zachovaly ve východní a jižní Asii a na území SSSR.

Ve východní Indočíně, v Horním Laosu, na náhorní plošině Channin, jsou dodnes zachovány megalitické stavby – soustředné řady monolitických kamenů. Podle M. Kolaniho obyvatelé Puoků žijící na této náhorní plošině tvrdí, že tyto megality sloužily jako místo setkání Kha-Tuongů a centrální kámen byl obsazen nejvyšším vůdcem. O tom, kdo byli Kha-Tuongové, Kolani cituje legendu běžnou v Horním Laosu:

"Kxia-tuongové byli předci králů země. Poté, co byli poraženi Thajci, kteří sestoupili z Tibetu, odešli na jih a skončili v oblasti mezi Bandonem a Annamem. Jejich potomci se stali králi vody a ohně. první žije v Patao Ya, druhý - v Patao -Lum.* Všichni Kha považují tyto krále za potomky starověkých králů Jarai a ctí je.

Tato legenda vypráví o událostech starověku. Je příznačné, že báje o králích vody a ohně doplňují národy východní Indočíny celou řadou legend o migraci z dalekého severu, při níž lid vedli čarodějové vyzbrojení kouzelnými meči a přinášeli s sebou základy megalitického kultu a představy o moci. Podobné legendy o příchodu z dalekého severu se zachovaly i mezi dalšími indonéskými národy východní Indočíny: Rade, Jarais a dalšími. V legendách se bohužel nedochovaly přesné náznaky trasy těchto migrací, uvádí se pouze příchod ze severu podél Mekongu.

*) Etymologie jarajského výrazu „patao“ je významná. Podle vědce S. Meyera toto slovo znamená nejen „král“, ale také „kámen“. Proto jsou králové Jarai především strážci posvátného kamene, ve kterém přebývá duch Yang Patao. Slovo „Yang“ ve skutečnosti znamená „duch“.

M. Kolani ve své práci o megalitech v Laosu nevyřešil otázku etnicity stavitelů megalitů, to však pro nás není podstatné; jde především o to, že laoské megality právem považuje za jednu z etap megalitické migrace a na základě nálezů doprovázejících železných předmětů je datuje do prvních století našeho letopočtu, tzn. doba poněkud předcházela indickému vlivu v Indo-Číně.

Starověké megality, navíc všechny hlavní typy těchto staveb, známé moderním vědcům, dodnes přežily v Tibetu, zemi, která je stále poměrně málo prozkoumaná a plná mnoha překvapení. V roce 1928 objevila středoasijská expedice Nicholase Konstantinoviče Roericha v Transhimalájích typické menhiry, dolmeny a kromlechy. N.K. Roerich píše:

"Umíte si představit, jak úžasné je vidět tyto dlouhé řady kamenů, tyto kamenné kruhy, které vás živě přivádějí do Carnacu, do Bretaně, k oceánu. Po dlouhé cestě si pravěcí druidové vzpomněli na svou vzdálenou vlast... V jakékoli V tomto případě tento objev dokončil naši snahu o pohyb národů."

Tedy podle vysoce autoritativního názoru N. K., pod vedením jejich duchovních vůdců druidů, stejné megalitické stavby jako v jejich vzdáleném asijském domově předků.

Velmi zvláštní megalitické stavby objevil v Tibetu Jurij Nikolajevič Roerich (nejstarší syn Nikolaje Konstantinoviče). Severovýchodně od Lhasy objevil celou skupinu megalitů, z nichž krajní kámen vypadá jako šíp a podle jeho názoru by měl být považován za symbol blesku a obecně je celé toto naleziště s megality odrazem kultu přírody a jakoby představuje jeviště pro kosmické rituály.

K podobnému názoru se drží i další badatelé: Z. Hummel, J. Tucci a A. Franke; věří, že tibetské megalitické stavby jsou labyrintovými místy pro vesmírná tajemství.

Podobný výklad podává anglický astronom J. Hawkins známé megalitické stavbě Velké Británie – Stonehenge. Svá pozorování porovnal s příběhy potomků keltských kněží (Druidů) a všechna získaná data následně zpracoval pomocí počítacího stroje. V důsledku toho dospěl k závěru, že na první pohled zvláštní umístění kamenů Stonehenge přesně odráží polohu vycházejícího a zapadajícího slunce v určitých dnech roku a že pomocí této struktury dochází k zatmění lze dokonce předvídat.

Většina megalitických staveb rozesetých po celém povrchu Země je odrazem myšlenky, která našla své nejživější ztělesnění ve starověké Galii, v druidských megalitech. Ne všechny megality jsou však duchem příbuzné s těmi druidskými a souvisí s telurickými a kosmickými záhadami. Například ve východní Indii, v hustě zalesněném údolí řeky Dhansira, se dodnes dochovaly úžasné kamenné monolity, což je 16 obrovských bloků pískovce uspořádaných do čtyř řad. Jsou na nich vyřezány obrázky pávů, papoušků, buvolů a různých rostlin. Soudě podle jejich formy (tyto monolity jsou ve formě symbolů mužské a ženské plodnosti) patří k falickému kultu. Fuhrer-Heimendorf nazývá tuto skupinu monolitů „kamennou orgií symbolů plodnosti“.

V údolí řeky Dhansira se v 16. století nacházel Dimapur, starobylé hlavní město státu Kachari, který ve 14.–17. rozšířil svou moc na významnou část moderního Asamu. Není ale vyloučena možnost, že monolity nevytvořili Kacharové, ale civilizace, která jim předcházela, jak se někteří badatelé kloní k domněnce (tento problém ještě není definitivně vyřešen).

Nakonec je třeba poznamenat, že v jihovýchodní Asii na Malajském poloostrově existovala ve starověku vlastní zvláštní civilizace, jejíž rozvoj byl stimulován neustálými vazbami na Indii, Čínu a země arabského východu. Jedním ze základů této svérázné civilizace byl „starověký kult kamenů, dnes již těžko přístupný přímému pozorování, ale kdysi nejdůležitější složka přírodních, zejména kosmologických kultů, jak lze soudit ze Skeatovy poznámky: „... Malajci, že nebeská klenba je druh kamene nebo skály, kterou nazývají „batu hampar“, tzn. plochý kámen a vzhled hvězd je způsoben (jak si mysleli) tím, že světlo proniká otvory vytvořenými v tomto kameni.

Podívejme se nyní na kavkazské megality podle díla akademika A.A.Formozova: „Památky primitivního umění na území SSSR“, Moskva, 1966, s. 128; čtvrtá kapitola této studie (str. 76-87) je věnována kavkazským dolmenům.

Na pobřeží Černého moře na Kavkaze dodnes přežily významné skupiny dolmenů poblíž Gelendzhiku, Dzhubga, Lazarevského, Esheri a na některých dalších místech. Tyto primitivní hrobky jsou podivné kamenné domy postavené z pěti obrovských tesaných desek. Nejstarší z nich byly vztyčeny před více než čtyřmi tisíci lety a nejnovější se datují do poloviny prvního tisíciletí před naším letopočtem. Právě tehdy (asi pět set let před R. X.) přestaly na Kavkaze vznikat skutečné dolmeny, ale až do 11.-12. století vznikaly jim tvarově podobné krypty, ale ne z monolitů, ale z malých kamenů. nová éra.)

Kdysi, před dobytím Kavkazu Ruskem, tam byly tisíce dolmenů, které stály nedotčené 3-4 tisíce let. Ale po připojení Kavkazu k Rusku se jejich počet začal rychle snižovat, protože nově příchozí ruské obyvatelstvo nešetřilo tyto mimozemské a "bezdomovci" památky starověku. *

Dolmeny na pobřeží Černého moře na Kavkaze jsou skutečně kyklopské stavby, i když je nepostavili obři, ale nejobyčejnější lidé. Například jeden z dolmenů na Asheri je vyroben z desek o délce 3,7 metru a tloušťce až půl metru. Jedna střecha váží 22,5 tuny. Zvedat takové závaží na úroveň stěn není snadné a není to zdaleka jediný problém. Kameny byly často dodávány na mnoho kilometrů. Daleko od hor v stepní oblasti Kuban byl nalezen dolmen, zakrytý deskou, kterou deset lidí s obtížemi shodilo. Nepochybně by bylo potřeba vyzkoušet mnoho možností. pohřební struktury dospět ke klasickému provedení: čtyři desky umístěné na hraně, nesoucí pátou - rovný strop... Celou složitost této záležitosti lze pochopit pouze z vlastní zkušenosti.

*) Akademik A.A. v řadách připomínaly ulice v malé vesnici. Není divu, že Adygheové nazývali dolmeny „syrpun“ - domy trpaslíků, a kubánské kozáky - „hrdinské chýše". základy obydlí, popř. jen tak, jen tak pro zábavu.Teď na Bogatyrské Polyaně trčí ze země jen zuby rozštípaných desek. Dolmeny byly zničeny dřív, než se s nimi archeologové stihli vážně zabývat. I tam, kde se zachovaly střechy a zdi, bylo vše uvnitř rozkopáno hledači pokladů byly kosti pohřbených a hliněné nádoby rozbity a vyhozeny. Naše informace o dolmenech jsou proto velmi neúplné.“

Stopy po takových architektonických experimentech však archeologové na kavkazském pobřeží nenašli, hned zde začali stavět dolmeny klasického typu. Podle A.A. Formozov, dolmeny, velmi podobné kavkazským, byly postaveny ve stejné době v Sýrii, Palestině v r. Severní Afrika, ve Španělsku, Francii a Anglii, v Dánsku a jižní oblasti Skandinávie, Írán, Indie a jihovýchodní Asie. Zároveň je stavěly „různé kmeny a ne vždy ve stejné době, ale myšlenka takové stavby by nepochybně měla mít společný původ... Nepochybně přitažlivost dolmenů do pobřežních oblastí, ukazující na roli námořních vztahů při šíření těchto zvláštních hrobek.“

Kde se vzala myšlenka na stavbu dolmenů na Kavkaze? Archeologové na tuto otázku nedávají přesnou a rozumnou odpověď, ale na základě logických závěrů se domníváme, že tato myšlenka přišla na Kavkaz od starověké Galie, od druidů, s nimiž byli stavitelé kavkazských dolmenů v duchovní komunikaci. .

Kavkazské dolmeny byly nepochybně vztyčovány jako pohřební stavby. Je však také nepochybné, že při stavbě těchto hrobek a pohřbech byly vykonávány zvláštní obřady a poté byly přinášeny periodicky opakované oběti. Vědci upozornili na skutečnost, že obvykle před dolmeny, stojícími na straně hory, je rovná plocha. U vesnice Kamennomostskaja byly kolem naleziště vykopány velké sloupovité kameny – menhiry. Podobná místa či „nádvoří“ jsou i v jiných zemích – ve Španělsku, Anglii a Francii.* Není pochyb o tom, že se na těchto místech prováděly nějaké náboženské a nábožensko-magické obřady. Je také možné, že stejně jako druidské megality byly tyto kavkazské stavby umístěny v místech křížení telurických proudů, kde bylo obzvláště silné elektromagnetické napětí. Tyto struktury podle Paula Bouchera využívali druidové jako jakési bezdrátové telegrafní stanice a udržovali tak pravidelnou komunikaci s velmi vzdálenými zeměmi. Tímto způsobem byl navázán kontakt mezi zasvěcenci různých kmenů a národů. Je možné, že do tohoto řetězce byli zařazeni i zasvěcenci z Kavkazu.

*) A.A. Formozov poznamenává, že na horní desce dolmenů nebo na speciálních kamenech před nimi byly na některých místech vytesány pohárové prohlubně pro oběti a úlitby. Kmen Adyghe Shapsugů přinesl obětní jídlo do dolmenů v 19. století. Tento obřad se zachoval od pradávna, kdy příbuzní pohřbených přicházeli na hřbitov s jídlem.

Podobné oběti existovaly také ve stepích eneolitu a doby bronzové. Takže u Simferopolu ve vesnici. Bakhchi-Eli, byla nalezena velká obdélníková deska, na její horní koncové straně jsou dvě řady kulatých prohlubní. Stejné prohlubně-misky na kamenech byly vyhloubeny v různých dobách pro kultovní i praktické účely. Kámen s jamkami byl nalezen i na mousterianském místě La Ferracy. V 19. století etnografové nečekaně objevili podobné prohlubně na nedávných selských náhrobcích v Bretani, Švédsku, Dánsku a na Islandu a začali se ptát na jejich účel. Bretonci nalévali vodu do těchto nehybných nádob, „aby zchladili duše zemřelých“. Voda byla často nahrazena mlékem. Ve skandinávských zemích se tam dávaly obětiny "pro děti" a pro "trpaslíky", jinými slovy - jídlo pro dušičku zesnulého. Tyto obřady byly prováděny ze století na století na starých hřbitovech, byly také přeneseny na čerstvé pohřby.

V Ázerbájdžánu, kde je mnoho starověkých pohárových kamenů, se ve vesnicích dodnes vytloukají poháry na náhrobky. Podobné památky existovaly v severní oblasti Černého moře. Existují informace o kameni pokrytém jámami, který stál mezi mohylami poblíž vesnice Rozmaritsina v Chersonské oblasti.

Někteří archeologové si myslí, že dolmen reprodukuje podobu egyptské hrobky – mastaby. A podle A.A. Formozova „pevnost a nezničitelnost činí kavkazské hrobky příbuzné egyptské pyramidy. Podobnost je přirozená. Oba měly sloužit jako věčná obydlí pro lidi, kteří tento život považovali pouze za dočasné útočiště a ztělesňovali víru v jiný život v monumentálních kamenných hrobkách.

Které kmeny postavily kavkazské dolmeny? Podle A.A.Formozova byly jak na pobřeží Černého moře, tak v oblasti Kubanu objeveny osady kmenů, které pohřbívaly své mrtvé v dolmenech. Stopy obydlí odhalené při vykopávkách se absolutně nepodobají pohřebním domům. Obydlí mají nepálené podlahy, proutěné stěny potažené hlínou a ve vzácných případech i základy z malých kousků roztrhaného kamene. Stavitelé dolmenů – obři adyghských legend, kteří na svých ramenou kosili čtyřhranné bloky, žili ve skutečnosti v nuzných chatrčích. Dále. Na řece Belaya a v okolí Adleru byla v několika jeskyních studována místa se stejnou keramikou jako v mohylách poblíž stanice. Novosvobodnaja. Lidé se tam mačkali v jeskyních jako neandrtálci.

Ve II tisíciletí před naším letopočtem. E. mezi obyvateli Kavkazu se do popředí již dostali velmi bohatí vůdci. Hrob s baldachýnem a dalšími poklady v majkopském pohřebišti je ještě starší než dolmeny. Přesto až do doby železné nebyly základy primitivní komunity na Kavkaze otřeseny. Na každé kamenné kryptě pracovala pravděpodobně celá rodina. Půldruhé stovky lidí věnovalo čas a energii adekvátnímu zajištění přechodu svého bratra do jiného světa a nikoho z nich nenapadlo, že by bylo lepší tento čas a energii využít k obdělávání polí, zdokonalování nářadí nebo umělecké kreativitě.

"Lidé, kteří dolmeny stavěli, vyřezávali nádobí ručně, i když v jižních oblastech Zakavkazska se od poloviny 2. tisíciletí př. n. l. rozšířil hrnčířský kruh. a kamenné nástroje čistě neolitických forem a lovili tak primitivními zbraněmi, jako je prak." (koule praku byly nejednou nalezeny při vykopávkách dolmenů) a hrnčířský kruh, který ovládal železo a osedlal koně Nejcharakterističtější příklad jednostranného vývoje společnosti, fenomén, který nás zasáhl v dějinách od starověku až po současnost.Ve 20. století to vypadá směšně.Věnovat svůj život vytváření monumentálních hrobek nám připadá nesmyslné, ale nikdy nevíte, že divné nápady se zmocňovaly lidstva po staletí a dokonce i po tisíciletí. tyto falešné premisy byly neplodné pro kulturu, pro umění. Tak je to tady – přílišná, hypertrofovaná starost o posmrtný život a věčné domovy předků přivedla primitivního člověka k architektuře.

Stavba dolmenů byla s přihlédnutím k primitivní technologii neolitu a doby bronzové mimořádně obtížná a složitá. To jasně dokazuje takový případ, který uvedl A.A. Formozov. V roce 1960 bylo rozhodnuto převézt (zdůrazňuji: nepostavit nový dolmen, ale pouze převézt ten starý na relativně krátkou vzdálenost kamionem po dobré dálnici) do Suchumu, na nádvoří Abcházského muzea, jeden dolmen z Esheri . Vybrali ten nejmenší a přivezli k němu jeřáb. Bez ohledu na to, jak upevnili smyčky zvedacího ocelového lana na krycí desce, nehýbalo se. Byl povolán druhý jeřáb. Dva jeřáby odstranily mnohatunový monolit, ale nepodařilo se jim ho zvednout na nákladní auto. Přesně rok ležela střecha v Esheri a čekala, až do Sukhum dorazí výkonnější mechanismus. V roce 1961 byly pomocí tohoto mechanismu všechny kameny naloženy na vozidla. Ale to hlavní bylo před námi: znovu sestavit dům. Než to bylo možné, uplynulo dost času, stromy v muzejní zahradě byly oloupány a jedna zeď dolmenu byla rozbita. Přesto byla rekonstrukce provedena jen částečně. Střecha byla spuštěna na čtyři stěny, ale nedokázali ji otočit tak, aby jejich okraje zapadaly do drážek na vnitřní ploše střechy. V dávných dobách byly talíře k sobě přiléhající natolik, že čepel nože mezi nimi nemohla prolézt. Nyní je zde velká mezera.

Jak byly dolmeny stavěny ve starověku s extrémně omezeným technické prostředky? A.A. Formozov mentálně obnovuje postupné fáze jejich výstavby a píše, že "materiál byl tažen z lomu na volech. K podepření desek ve svislé poloze byly samozřejmě použity nejjednodušší válce, páky, zemní výplň, dočasné podpěry." přitisknutý stropem.Ale v popředí byla svalová práce mnoha a mnoha desítek lidí.Podle výpočtu B.A.Kuftina zvedlo horní desku dolmenu Escher nejméně 150 lidí.

Nyní o velikosti kavkazských dolmenů. Pokud se podíváme na tabulku s těmito údaji, všimneme si, že čím dále od moře, tím jsou jejich rozměry menší a menší. V Asheri je výška přední desky asi 2,5 metru a délka bočních stěn je 3-3,5 m. Stejně masivní kameny byly použity na starověkých hřbitovech Gelendzhik, Dzhubga, Lazarevsky. Stěny Pshadského dolmenu dosahují dokonce délky 4 m. Kubánské „hrdinské chýše“ vesnic Bagovskaya, Novosvobodnaya, Dakhovskaya jsou mnohem menší: jejich fasáda není vyšší než metr a celková délka je v průměru 1,8 m Ve východnějších oblastech nejsou žádné skutečné dolmeny, ale zde na Kafaru a Teberdě byly nalezeny středověké krypty, které je ve formě napodobují. Jsou obdélníkového půdorysu, s kulatým vtokem, ale jsou již postavené z mnoha malých kamenů.

A.A. Formozov tedy dochází k závěru, že "z archeologických nalezišť lze posoudit samotný proces šíření myšlenky dolmenu z pobřeží do vzdálenějších koutů Kavkazu. Vidíme, že paralelně probíhal další proces: lidé si svůj úkol postupně usnadňovali: nejprve hrobky zmenšili a poté je začali stavět ze stejného materiálu jako chýše, přičemž opustili kameny monolitů.

Umístěním masivních desek s přesnými konstrukčními výpočty se tvůrci dolmenů ukázali jako "šikovní architekti. Téměř všude vyčnívají boční desky a střecha poněkud nad přední stěnu. Vzniká portál ve tvaru U. Zadní stěna je obvykle nižší než průčelí a střecha leží šikmo.To vše umožňuje vyčlenit konstrukční prvky v budově - nesoucí oblouk podpěry a vyjádřit pocit síly, nedotknutelnosti dolmenu.Byla to touha po síle, která vyžadovala stavba dolmenů z pěti velkých desek, nikoli z dlažebních kostek nebo roztrhaného kamene. Pevnost a nepřemožitelnost činí kavkazské hrobky příbuzné egyptským pyramidám.“ To jsou kavkazské megality. Můžeme jen vyprávět o jejich smutném osudu. Zde je to, co píše A.A. Formozov:

"Kavkazské kmeny z doby železné se staraly o starověké hřbitovy. Před sto lety narazili ruští kozáci, kteří se usadili v oblasti Kubáně, na zcela neporušené dolmeny. Prováděli tyto rituály. Lidé Adyghe si byli jisti, že poškození dolmeny by znamenaly mor a neštěstí. Pocit úcty ke vzdáleným předkům a strach z narušení jejich míru po čtyřicet století se přenášel z dědů na otce, z otců na děti a dokonce i z národů cizího původu.

Tento jev je pozorován všude tam, kde se nacházejí megalitické památky. V Bretani k nim na přelomu 19. a 20. století přiváželi nemocné v naději na uzdravení a dívky, které snily o svatbě, se chodily modlit. Francouzští etnografové popsali kruhové tance kolem menhirů. Jsou známa církevní poselství středověku, která zakazovala poutě do těchto pohanských staveb. Ale v boji proti tisícileté víře byla církev bezmocná. Poté začala „křesťanství“ megalitů. Byly na nich instalovány kříže a nad některými dolmeny byly postaveny kostely.

Totéž se stalo v Zakavkazsku. Zde měly menhiry svatyně, byli jim obětováni kohouti a berani, kamenné sloupy na kolenou se několikrát plazily. Křesťanství legalizovalo tyto obřady. A zde najdeme kaple nad menhiry.

Megality Bretaně a Zakavkazska, chráněné lidovým uctíváním, úspěšně přežily dodnes. Dolmeny takové štěstí nemají. V roce 1897 si zakladatel Jekaterinodarského muzea E.D. Felitsyn stěžoval: "Horolani, naši předchůdci na Transkubánském území, obecně zacházejí se starověkými památkami s velkou úctou, ať už jsou jakékoli. Bohužel kubánští kozáci zdědili své místa, nenapodobujte tento chvályhodný rys horalů." (E.D. Felitsyn. - Kubánské starožitnosti. Jekatěrinodar, 1879, s. 13). Ještě před revolucí byly zničeny stovky dolmenů. Často byly rozbity bez účelu, jen aby „otestovaly sílu“. Ke zničení památek přispěli i inteligentní inženýři, kteří nařídili použít jejich desky na drcený kámen pro černomořskou magistrálu. Bohužel i naši traktoristé rádi zkouší na dolmenech "kdo koho vezme" - traktor rozbije kamenný dům nebo rozbije. A tady jsou výsledky. V roce 1885 bylo na Bogatyrské Polyaně 360 dolmenů a v letech 1928 - 20 a nyní tam nejsou vůbec žádné.

Tmavý negramotný Adyghe tedy dolmeny nijak nepoškodil a lidé s vyšší kulturou je vymazali z povrchu zemského. Klíčem k paradoxu je, že pro Adyghes byl „syrpun“ něčím posvátným a pro Rusy byl cizí, neobvyklý a nepotřebný.

Osud němých svědků minulosti nyní trápí nejen archeology a historiky umění. Ztráty z ničení památek byly příliš zřejmé. Vezměme si ponaučení z historie dolmenů. Podle našeho názoru je to formulováno takto: Zachránit památky může ten, kdo je miluje, kdo si je váží, ale v žádném případě ne ti, kdo jsou zmateni, „proč je to všechno nutné“. V dávných dobách je chránilo náboženství, nyní je chrání kultura. V době, kdy náboženství ztratilo svou dřívější roli a chápání hodnoty kulturní dědictví ještě ne, většinou archeologické předměty a díla starověkého umění hynou. Za takových okolností zahynuly dolmeny kubánské oblasti.

Jejich osud je dramatický a překvapivý. Před čtyřmi tisíci lety, uneseny odjinud vypůjčenou doktrínou života a smrti, začaly kmeny severozápadního Kavkazu stavět megalitické hrobky navržené tak, aby vydržely po staletí. Nejstarší a největší dolmeny se objevily na březích Černého moře. Tvůrci těchto hrobek nebyli mýtičtí obři. Byli to lidé, kteří žili v jeskyních nebo osadách z nepálených proutí, „turluch“ domů, relativně nedávno obeznámení s kovem. Každá hrobka vyžadovala tvrdou, mnoho dní práce, a přesto jedna generace za druhou kvůli ní opouštěla ​​své každodenní záležitosti.

Postupně se myšlenka dolmenů rozšířila z pobřeží do hor a přešla Kavkazské pohoří... Století za stoletím se míhalo, svět se k nepoznání proměnil a staří Shapsugové stále nosili jídlo pro duchy do dolmenů. Pak přišel cizí lid a zničil "hrdinské chýše". Taková je historie dolmenů. Opravdu, když stojím před posledním z nich, je o čem přemýšlet.“ Tak píše akademik A.A. Formozov.

Dr. A. M. Aseev
Asuncion, listopad 1972

Lidé si lámou hlavu nad pyramidami starověký Egypt a podobné struktury v Central and Jižní Amerika a zajímalo by mě, jak raní lidé mohli zvedat a přemisťovat tak obrovské kamenné bloky? Samozřejmě, že nemohli. Raní lidé tyto stavby nestavěli.

pyramidy

Egyptské pyramidy jsou největší architektonických památek Starověký Egypt. Největší je Cheopsova pyramida. Původně byla její výška 146,6 m, nyní se její výška snížila na 138,8 m. Délka strany pyramidy je 230 m.

Pyramida je postavena z 2,5 milionu kamenných bloků; nebyl použit cement ani jiná pojiva. Průměrně bloky vážily 2,5 tuny, ale v „Králově komoře“ jsou žulové bloky o hmotnosti až 80 tun. Pyramida je téměř monolitická stavba - s výjimkou několika komor a chodeb, které k nim vedou.

Faraónova kletba

Kletba faraonů je kletba, která údajně postihne každého, kdo se dotkne hrobů královských osob a mumií starověkého Egypta. Kletba je převážně spojena se smrtmi, ke kterým došlo v průběhu několika příštích let po otevření Tutanchamonova hrobu, k němuž došlo v roce 1922.

Hlavní skutečnosti uvedené v „kletbě“ jsou následující:
1. Lord Carnarvon zemřel 4 měsíce po návštěvě hrobky.
2. Archeolog Arthur Mays zemřel několik dní po Carnarvonovi;
3. Radiolog Archibald Douglas-Reid brzy zemřel;
4. O pár měsíců později zemřel Američan George Gould, který hrobku také navštívil;
5. v roce 1923 zemřel Carnarvonův nevlastní bratr, cestovatel a diplomat plukovník Aubrey Herbert na otravu krve;
6. V témže roce byl svou manželkou zastřelen člen egyptské královské rodiny, princ Ali Kamel Fahmi Bey, který byl přítomen otevření hrobky;
7. v roce 1924 byl v Káhiře zastřelen generální guvernér Súdánu Sir Lee Stack;
8. Carterův tajemník Richard Barthel nečekaně zemřel v roce 1928;
9. V roce 1930 se Barthelův otec, Sir Richard, baron Westbury, vrhl z okna;
10. Carnarvonův nevlastní bratr spáchal v roce 1930 sebevraždu.
Zprávy o smrti lady Alminy Carnarvonové na kousnutí neznámým hmyzem ve věku 61 let jsou falešné, protože zemřela ve věku 93 let v roce 1969.

Obsahovala hrobka faraona Tutanchamona informace o povaze a načasování minulého Posunu pólů a souvisí to s Mumiovou kletbou? Zabil establishment ty, kteří vyhrožovali propuštěním nebo použili informace o načasování k umlčení těchto lidí? Není žádným tajemstvím, že elita (včetně Vatikánu) si je vědoma nadcházejících kataklyzmat, která způsobí další průchod Nibiru (nebo planety X). Je jasné, že se nejednalo o nehody, ale o výsledek snahy zničit ty, kdo informace vlastnili nebo dali jasně najevo, že se budou snažit tyto znalosti využít.

Pyramida Slunce je největší budovou ve městě Teotihuacan a jednou z největších v Mezoamerice. Nachází se mezi pyramidou Měsíce a Citadelou ve stínu mohutné hory Cerro Gordo a je součástí velkého chrámový komplex. Pyramida Slunce je třetí největší pyramidou na světě po Velké pyramidě v Cholule v Mexiku a Cheopsově pyramidě.

Starověké čínské hroby. V populárních publikacích a televizních filmech, zejména v angličtině, se pohřební mohyly starověké Číny nazývají „pyramidy“. První zprávu o existenci obří tzv. „Bílé pyramidy“ přinesl v roce 1945 americký pilot. Později byla potvrzena existence pyramidových kopců na sever od starověkého čínského hlavního města Xi'an.

Pyramidy objevené po celém světě a pohřbené pod pohyblivými písky nebo pod náhodně rostoucími rostlinami mají podobný vzhled a tato podobnost není náhodná. pro podobné účely. Pyramidy byly astronomické nástroje, které umožnily obřím humanoidům zjistit, kdy se jejich planeta, 12. planeta, blíží a nasměrovat k ní své raketoplány. Vzhledem k tomu, že 12. planeta navštíví sluneční soustavu v průměru každých 3600 let, ti, kdo postavili pyramidy, je také postavili pro své následovníky a chtěli je učinit trvalými - jako písemný záznam, který nelze ztratit. Tvar pyramid jim umožňuje přežít zemětřesení a hurikány, a proto byl zvolen tvar. Po průchodu, kdy posun pólů změnil krajinu zemského povrchu, ztratily pyramidy svou hodnotu jako astronomické přístroje, ale jejich odolnost je ochránila před zmizením z povrchu zemského. Stali se tak další součástí hádanky, se kterou se lidstvo potýká ve snaze ji vyřešit.

Stonehenge

Stonehenge je kamenná megalitická stavba ve Wiltshire (Anglie). Nachází se asi 130 km jihozápadně od Londýna, asi 3,2 km západně od Amesbury a 13 km severně od Salisbury. Stonehenge, jedno z nejslavnějších archeologických nalezišť na světě, se skládá z prstencových a podkovovitých struktur postavených z velkých megalitů. První badatelé spojovali stavbu Stonehenge s druidy. Vykopávky však posunuly vznik Stonehenge do doby nové kamenné a bronzové. Materiál pro datování sarsenových balvanů, který je k dispozici ve velmi omezeném množství, uvádí rok 2440-2100 před naším letopočtem. E.

Stonehenge je starověký, mnohem starší, než si člověk myslí. Byl vytvořen tak brzy, že není otištěn v žádných kulturách a všechny nitky jsou přerušeny. Stonehenge nejsou ani sluneční hodiny, ani zařízení pro astronomická měření, ani místo uctívání či obětování, ani místo setkávání. Všechny tyto interpretace jsou pouze pokusem lidstva vysvětlit účel Stonehenge, protože pravdivé vysvětlení může vést k příliš velkému zmatku.

Co to tedy Stonehenge vlastně je? Stonehenge byl postaven na příkaz plazího krále, který žil na Zemi tak dávno, kdy se poprvé objevili lidé. Stavba však byla určena nově vznikajícím lidem, kteří v té době existovali. Toto je podprahové poselství obsahující sadistickou přitažlivost a vliv na ty, kteří budou obětováni. Lidé by se měli podívat na Stonehenge a představit si zoufalé úsilí nevinného ležícího na stole pod nožem. Proč tam byl další stůl? Tak, že představují partu padouchů kolem oběti. Proč je tam kruh? Aby si nepředstavovali, že by dovnitř kruhu vstoupila nějaká síla, která by oběť zachránila. Proč jinak je to všechno otevřené? Stonehenge byl postaven proto, aby splnil účel, který do něj jeho tvůrci položili – proniknout do podvědomí lidstva.

Je-li hodnota pí v Babylonu 3,125, pak je obvod Sarsenova kruhu ve Stonehenge 3650 imperiálních palců, což je znázorněno v velká pyramida. Toto je kódovaná zpráva představující oběžnou dobu planety X.

Velikonoční ostrov

Stejně jako většina ostatních ústních tradic i folklór obyvatel Rapa Nui předávané od nepaměti po mnoho generací, a proto není známo, zda se tyto příběhy zakládají na historických faktech. V centru většiny příběhů o sochách je mystická myšlenka, že masivní megality byly přesunuty pomocí „many“ neboli božské energie. Ti, kteří vlastnili „manu“, dokázali směrovat pohyb „moai“ (tedy soch) na místo k tomu určené. Informace o tom, kdo skutečně „manu“ vlastnil, se značně liší.

V roce 1919 britská archeoložka Katherine Routledge, která rok žila na Velikonočním ostrově, napsala do svého deníku: „Na jižním okraji hory žila jistá stará žena a zastávala pozici kuchařky pro výrobce soch. Byla tou nejdůležitější osobou mezi vlivnými kruhy a pomocí nadpřirozených sil („mana“) sochy přemisťovala a umisťovala je všude podle libosti.“ Dřívější zprávy zanechané návštěvníky ostrova naznačují, že sochy umístil mýtický král Tuu Ku Ihu a bůh Make-Make. Bylo známo, že dokonce existovali speciální kněží, kteří moai přemisťovali na žádost těch, kteří je chtěli mít na půdě svých předků nebo na ahu (základna z navátého písku).

A toto je podstavec pod moai. Velikonoční:

Obří humanoidi mají dlouhé tváře, ale objevené lebky, obvykle popisované jako mimozemské, k těmto humanoidům nepatří. Hlavy na Velikonočním ostrově byly navrženy tak, aby zastrašovaly, protože vzhled těchto tváří byl a skutečně je texturou jejich tváří.

Megality Jižní Ameriky

Sacsayhuaman je velký obřadní komplex v Cuscu, podle legendy jej nechal postavit první incký král Manco Copac. Podle vědců byly megalitické stavby postaveny v desátém až třináctém století. Nejzachovalejší částí areálu je velké náměstí se třemi mohutnými terasami, které k němu přiléhají.

Kameny použité při jejich stavbě patří mezi největší mezi předkolumbovskými stavbami. Obří balvany jsou k sobě tak precizně slícovány, že mezi ně nevsunete ani list papíru. Předpokládá se, že tato technologie spolu se zaoblenými rohy kamenů umožnila Sacsayhuamanovi vydržet četná ničivá zemětřesení, ke kterým došlo v Cuscu.

Nedaleko Sacsayhuamanu, šedesát kilometrů severozápadně od Cusca, se nachází další megalitické naleziště – Ollantaytambo. V devatenáctém století ruiny města přitahovaly vědce z celého světa, kteří byli nesmírně překvapeni způsobem výstavby budov. Během své největší slávy bylo Ollantaytambo poměrně velkou osadou.

Jeho půdorys je typický pro Inky – čtyři příčné ulice se křížily se sedmi podélnými, uprostřed bylo velké náměstí. Město se skládalo z obytných budov, chrámů, skladišť a také inženýrských sítí – mělo dokonce i nějaký druh zásobování vodou. Většina staveb byla postavena z velkých kamenných bloků, těsně přiléhajících k sobě.

Místo El Enladrillado, které se nachází vysoko v horách poblíž chilského města San Clemente, je předmětem mnoha diskusí mezi vědci a je také zdrojem mýtů a legend. Ze španělštiny se „El Enladrillado“ doslova překládá jako „kamenná podlaha“. Ve skutečnosti je tato fráze nejlepším způsobem, jak popsat tuto oblast.

El Enladrillado - kamenické zdivo, které pokrývá povrch země. Je vyrobena z velkých balvanů, pevně spojených k sobě. Zdivo zároveň svým tvarem připomíná trojúhelník, směřující k sopce Descabezado Grande.

Tiwanaku nebo Taipikala - starověké osídlení v Bolívii, 72 km od La Paz poblíž východního břehu jezera Titicaca. Podle materiálů vykopávek se toto osídlení datuje do roku 1500 před naším letopočtem. E.

Vysoko v horách Jižní Ameriky jsou stopy starověkých civilizací s rysy podobnými starověkým civilizacím Egypta. Jedná se o stavby, které byly postaveny z velkých bloků kamene a které byly dlážděny a opevněny stejným způsobem jako Velké pyramidy. Kosmodromy na vysokohorských náhorních plošinách, které jsou dobře vidět z vesmíru, jsou stále stěží rozeznatelné z povrchu Země. Ve vlhké džungli na severu leží obrysy měst opuštěných bez zjevného důvodu. Země je úrodná, zásoby vody bohaté, a přesto jsou tam bez dozoru a neobydlené. Legendy říkají, že na plošinách podobných pyramidám byly přinášeny lidské oběti, že srdce byla trhána živým lidem z hrudi, ale mezi místními národy neexistují žádné důkazy o této praxi. Kdo to postavil a kam šel?

Všechny tyto stopy starověké civilizace jsou pouze stopy zanechané humanoidními mimozemšťany z 12. planety, kteří opustili Zemi. Lidské oběti – což místní obyvatelstvo nikdy nebylo zvykem – byly také přerušeny, protože tento zuřivý způsob trestu používali dominantní mimozemšťané, aby drželi své svéhlavé lidské otroky na napjatém vodítku. Po jejich odchodu se vyděšení lidé buď odešli toulat, nebo hráli politiku, podle níž si na jeden den vybírali nové pány. Pokud lidé nemají technologie, aby město fungovalo, stávají se dlážděné ulice a kamenné stavby zbytečnou zátěží. Lidé byli nuceni chodit mnohem dále, aby obdělávali pole nebo lovili. Proč museli dělat všechny tyto nudné kroky? Brzy byla města opuštěna všemi kromě opic, ještěrek a lián, které se plazí vším v džungli.

Baalbek je nejstarší a nejmajestátnější město na Zemi, jehož ruiny se nacházejí na úpatí Antilibanonských hor, 85 kilometrů severovýchodně od Bejrútu v Libanonu. Sumerské kroniky zmiňují, že Baalbek byl postaven ve stejné době jako pyramidy v Gíze. Struktury Baalbeku jsou nápadné svou velikostí. Na terase Baalbek kdysi stál velký Jupiterův chrám.

V jihovýchodní stěně tvoří základnu devět řad kamenných bloků, každý o hmotnosti více než 300 tun. V jihozápadní stěně základny leží tři kolosální megalitické bloky naprosto neuvěřitelné velikosti, zvané Trilithon – Zázrak tří kamenů. Každý z nich dosahuje délky 21 metrů, výšky 5 metrů, šířky 4 metry. Každý z nich váží 800 tun. Navíc tyto monolity leží v osmimetrové výšce. Na blocích jsou patrné stopy opracování rovin.

Na rozdíl od někdy se vyskytujícího tvrzení, tzv. „Jižní kámen“ stavitelé vůbec neházeli po silnici a neztratil se ani při převozu – zůstal ležet v lomu, dokonce nebyl ani zcela oddělen od skalního základu. Sklon bloku je dán obecným sklonem povrchu, který měl skalní masiv v tomto místě.

Obří humanoidi z 12. planety, kteří se zapsali do legend mnoha pozemských národů, bloudili po Zemi a dokonce i na těch místech, kde o jejich přítomnosti nebyly žádné legendy. Tito humanoidi jsou v mytologii Evropy zaznamenáni jako řečtí bohové nebo jako Vandalové-Visigóti, v Africe – na památku kmene Dogonů, v Jižní a Střední Americe – v mayských a inckých městech. Navštívili však i Austrálii a Východ, i když jedinou jejich stopou jsou uměle vyrobené předměty. Bohové starých Egypťanů, starověkých Babyloňanů, germánských Vizigótů, bohů starověkých Mayů a Inků jsou téměř až po jednotlivce členy královské rodiny z 12. planety umístěné na Zemi, aby dohlíželi na rozvoj dolů.

Avebury

Avebury je kultovní místo z pozdního neolitu a raného bronzu sestávající z megalitických hrobek a svatyní. Nachází se v hrabství Wiltshire v Anglii a jeho jméno je odvozeno od nedaleké vesnice. Podle archeologů komplex vznikal a intenzivně využíval v období 2100 př. n. l. až př. n. l. E. do roku 1650 před naším letopočtem E.

Struktury v Avebury jsou vědci spojovány s kulturou zvonovitých pohárů. Skládá se z obrovského kromlechu o rozloze 11,5 ha a průměru přes 350 metrů, obklopeného příkopem a valem, s přibližně 100 kamenné sloupy, každý o hmotnosti až 50 tun.

Avebury a Dark Star. Lidé, kteří se v minulosti usadili v oblasti Avebury a začali zde vyskládat kamenné kruhy, byli svědky nejúžasnějšího astronomického jevu. V každém případě je zajímavé, že třetí kruh, z něj vybíhající další klikatá dráha, nacházející se poblíž Avebury, znamená objekt podobný Planetě X.

Zdá se, že babylonská kultura umožňuje takový dvojí výklad. V horní části této stély je vyobrazena trojice jasných astronomických objektů – Slunce, Měsíc a třetí zářící planeta. Vezměte prosím na vědomí, že na stéle níže je vyobrazeno babylonské božstvo Marduk, božstvo úzce spojené s planetou Nibiru. Je zajímavé porovnat tento obraz s pozdějším alchymistickým obrazem draka symbolizujícího Azoth s jeho dvěma slunci a měsícem. Planeta X, reprezentovaná jako Druhé Slunce, a klikatá, zvlněná cesta jsou na mnoha místech znázorněny v kruzích v obilí.

Newgrange

Newgrange je megalitická náboženská stavba v Irsku, chodbová hrobka, která je součástí komplexu Bru-na-Boine. Newgrange se datuje do roku 2500 před naším letopočtem. E. V budově o průměru 85 metrů a výšce 13,5 metru byla provedena 19metrová galerie, která směřuje přísně na jihovýchod a vede do křížové síně. Nejzajímavější dobou k návštěvě Newgrange je 21. prosinec a dny předtím a potom. Za svítání, v době zimní rovnodennosti, se sluneční paprsky řítí přímo do malého otvoru nad vchodem do galerie, dosáhnou nejvzdálenějšího kamene a poté zaplní celou místnost světlem. Někteří badatelé se domnívají, že Newgrange je nejstarší „astrologickou“ budovou svého druhu na Zemi.

Pokud Annunaki postavili Velké pyramidy jako astronomické zařízení, aby Annunaki, kteří zůstali na Zemi, mohli určit, kdy jejich domovská planeta Nibiru vstoupí do sluneční soustavy, byla ve stejném časovém období postavena další taková pozorovací zařízení? Podle lidských odhadů byly Velké pyramidy postaveny přibližně před 4000 lety a stáří Nového Grange se odhaduje na více než 5000 let. Jestliže byly Velké pyramidy postaveny pro astronomy, kteří existují mezi Annunaki čekajícími na další průchod Nibiru, pak Nová farma byla typem stavby postavené pro případ katastrofy. Co když propukne mor, protože pak astronomové ztratí schopnost sledovat kalendář! Jejich znalosti byly samozřejmě písemně zaznamenány, ale bavíme se o úkolech, které nebyly vyřešeny z důvodu nejistoty počtu uplynulých dnů, týdnů či měsíců. V takovém případě by byl tým vyslán na pozorovací místo, jako je New Grange, aby označil příchod zimního slunovratu a rychle podal zprávu zpět do astronomického centra.

New Grange je známý tím, že byl svědkem příchodu slunovratu, kdy kolem úsvitu v den zimního slunovratu do něj vstoupí sluneční světlo. Vzhledem k tomu, že bývalý severní pól se nacházel v Grónsku a posun zemské kůry během posledního posunu jednoduše vytáhl Grónsko na jižnější zeměpisnou šířku, změnila se při slunovratu pouze povaha pozorování před a po slunovratu. - Oblouky trajektorie Slunce v zimě na severní polokouli ve směru od severu k jihu, a proto se nakonec dívá do otvoru, ve kterém je zaznamenán okamžik zimního slunovratu. Dál, v severnějších zeměpisných šířkách, se Slunce dívalo skrz díru dříve. Proniká touto dírou nějaké sluneční světlo před nebo po slunovratu? Samozřejmě, proč ne? Koneckonců, díra není bod. Ale přibližný čas zimního slunovratu lze zaregistrovat.

Megality na Sibiři

Už jste to viděli? 10. března 2014 V Gornaya Shoria na jihu Sibiře našli vědci výjimečně obrovskou hradbu ze žulových kamenů.

Odhaduje se, že některé z těchto obřích žulových kamenů váží přes 3000 tun, a jak uvidíte níže, mnohé z nich byly vytesány „s rovnými povrchy, pravými úhly a ostrými hranami“. Nic takového rozsahu nebylo nikdy předtím objeveno. Největší kámen nalezený na megalitické zřícenině v Baalbeku v Libanonu váží méně než 1500 tun. Jak je tedy možné, že někdo nasekal 3000tunové žulové kameny s nebývalou přesností, přemístil je po úbočí hory a naskládal na hromadu vysokou 40 metrů?

Při zvedání velkých kamenů, ze kterých vytvořili své pyramidy a stěny, pomáhali Annunaki mimozemšťané, kteří jsou schopni ovládat gravitaci ve vztahu ke svým lodím, sobě samým a předmětům, jako jsou velké kameny. Jejich lodě se nevznášejí pomocí tryskového pohonu, ale díky vytvoření samostatného gravitačního pole uvnitř lodi. Kontaktní osoby hlásí, že se při návštěvách vznášejí ve vzduchu. Nález masivních megalitů by tedy neměl být překvapením. Annunaki byli na Zemi ještě předtím, než bylo lidstvo geneticky upraveno z opic. Půda byla řídce osídlena, takže jejich těžební práce nezasahovaly do úsilí genetických inženýrů. Vzhledem k jejich dlouhému pobytu na Zemi, bývalé nebo pohřbené pod pohyblivou půdou, matoucí moderního člověka.

Dolmeny

Dolmeny jsou starověké pohřební a náboženské stavby patřící do kategorie megalitů (tj. stavby z velkých kamenů). Název pochází ze vzhledu struktur běžných pro Evropu - desky postavené na kamenných podpěrách, připomínající stůl. Hlavní funkcí dolmenů všech typů je pohřební.

Proč by pračlověk spaloval své mrtvé? Dnes existují kultury na Nové Guineji, které jedí své mrtvé, aby získali sílu a moudrost zesnulých. Tento přístup k využívání mrtvých je běžný po celém světě. Praxe se vyskytuje v Africe a Jižní Americe a v minulosti se používala také v Číně. To je podstatou kanibalismu. Takže vzhledem k tomu, že Annunaki byli raným člověkem považováni za mocné a dominantní obry, a vzhledem k tomu, že pračlověk by se se vší pravděpodobností pokusil sníst mrtvého Annunakiho, aby získal tyto vlastnosti, Annunaki své mrtvé pravidelně spalovali. Jaký je důvod, proč nebyly objeveny žádné mumie ani hroby Annunaki? Byli spáleni a jejich popel rozprášen.

V kamenném kruhu starověkého hřbitova, na kultovním místě starých, zapomenutých a věčných bohů, pulzujících prastarou magií a mocí, zvedl Wall Climber ruce a zakrvácený nůž. A křičel. jásavý. divoce. Nelidský.
Všechno kolem bylo zmrzlé hrůzou.
Andrzej Sapkowski "Boží bojovníci"

Mezi větrnými pustinami, nad vřesem, pod nízkou neklidnou oblohou - hieroglyfy na šedém kameni. Časem vymazaná, ztracená, cizí našemu světu, vržená do něj z jiné, neznámé reality, oddělená propastí staletí. Střípky zapomenutých epoch nesoucí pečeť věčnosti, přežily více než jednu generaci legend, v nichž už není ani kapka pravdy. Ale přesto plný podivné síly a nepřemožitelné velikosti. vzbuzující úžas i teď. Megality.

Megality („velké kameny“) jsou obvykle označovány jako prehistorické stavby z obrovských kamenných bloků spojených bez použití malty. Tato definice je ale velmi nepřesná. Významná část archeologických nalezišť klasifikovaných jako megality v přísném slova smyslu vůbec nejsou stavbami, protože se skládají z jednoho monolitu nebo několika desek, které nejsou navzájem spojeny.

Kameny megalitických staveb navíc nejsou vždy velké. Konečně, některé budovy postavené již v historické době jsou často označovány jako megality, ale buď s použitím kyklopských bloků (Jupitův chrám v Baalbeku), nebo bez použití malty (Machu Picchu v Peru, 16. století).

Co tedy spojuje megality? Možná monumentalita a aureola tajemna. Megalit - stvoření zesnulých, často již bezejmenných lidí. Jde o zprávu z nepředstavitelně vzdálené „předlegendární“ minulosti. Pomník neznámého stavitele.

VĚČNÉ KAMENY

Mimozemské, surrealistické, v rozporu se všemi známými principy architektury, vzhled megalitů živí rozsáhlou „moderní mytologii“, plnou Atlanťanů, Hyperborejců a dalších představitelů vysoce rozvinutých civilizací, které upadly v zapomnění. Existují ale minimálně dva důvody, proč nebrat podobné spekulace vážně. Za prvé, stále neposkytují srozumitelné vysvětlení vzhledu megalitů. Za druhé, skutečná tajemství historie jsou zajímavější než ta smyšlená.

K nejjednodušším megalitům, které tedy zatím nelze považovat za stavby, patří posvátné kameny seida a menhiry - podlouhlé, hrubě opracované bloky kolmo zapíchnuté do země, vyštípané ze skály. O něco později jsou nahrazeny ortostaty, které se vyznačují plochým tvarem a přítomností alespoň jednoho pečlivě vyhlazeného okraje, na kterém byla nakreslena nebo vyřezána magická znamení.

Jednotlivé menhiry a seidy zpravidla sloužily jako předměty uctívání. Poblíž největšího v Anglii, 7,6 metru vysokého monolitu Radston, zdobeného zkamenělými dinosauřími stopami, se přinášely oběti. Na pláních vždy přitahovaly pozornost ledové bloky a dost pravděpodobně by se daly považovat za domov ducha nebo za zbraň prvního předka. Menhiry obvykle sloužily jako náhrobní kameny pro vůdce. Každopádně právě za tímto účelem byl poslední z nich instalován pod kameru na začátku minulého století v Indonésii. Největším shlukem 3000 ortostatů jsou karnacké kameny v Bretani, prehistorický hřbitov.

V některých případech byly menigíry umístěny do skupiny, tvořící kruh kromlechů označujících hranice kultovního místa. Často se ve středu ozdobného plotu nacházela plošina obložená kamenem, na které byla spálena těla mrtvých nebo byla obětována zvířata a zajatci. Mohly by se zde pořádat také obřady, setkání, slavnosti a další společenské akce. Kulty se změnily. Cromlechové jsou odolnější než náboženství.

Využití megalitických staveb jako observatoří není vyloučeno. K přesnému určení polohy Měsíce a Slunce (ze stínu) byly zapotřebí neotřesitelné orientační body. Tuto roli plnily menhiry uspořádané do kruhu. Je třeba poznamenat, že podobné zařízení měly hvězdárny ve středověku.

Již v antice lidé usilovali o rozmanitost a nebáli se experimentů. Epochálním krokem vpřed, skutečným průlomem v kamenné architektuře byly tauly - stavby vyrobené z velkého kamene zvednutého na malý. Pak se objevily trility - oblouky ze tří kamenů - krása a pýcha Stonehenge. Stabilita a odolnost těchto staveb vedla primitivní stavitele k myšlence postavit dolmeny - první kamenné stavby v historii lidstva.

S dolmeny, stejně jako se zbytkem nejjednodušších megalitů, je spojeno mnoho záhad. Nikdy je například nelze spojovat s žádnou konkrétní archeologickou kulturou – tedy se starověkým národem, jehož migraci vědci sledují na charakteristických keramikách, hrotech šípů a dalších nálezech. Kámen nevypovídá o stáří stavby, nevypovídá nic o tvůrcích. Zpravidla je možné určit datum vzhledu dolmenu pouze s přesností několika století. A za takovou dobu bylo obyvatelstvo země nahrazeno více než jednou. Artefakty nalezené ve struktuře a kolem ní nic neříkají, protože je známo, že megality, přecházející z ruky do ruky, zůstaly „v provozu“ po tisíciletí.

Poněkud matoucí může být i okolnost, že podobné, téměř totožné megality jsou rozesety na rozsáhlém území – od Kavkazu po Portugalsko a od Orknejských ostrovů po Senegal. V tomto ohledu byla dokonce předložena verze o určité „dolmenové kultuře“, jejíž zástupci kdysi obývali všechna tato území. Hypotéza se ale nepotvrdila. Žádné stopy po takovém lidu nebyly nalezeny. Navíc bylo zjištěno, že stáří dvou stejných sousedních dolmenů se může lišit o několik tisíc let.

Ve skutečnosti podobnost dolmenů rozdílné země se vysvětluje tím, že myšlenka ležící na povrchu přirozeně napadla mnoho lidí. Každé dítě by mohlo postavit "domeček" tak, že na okraj položí čtyři ploché kameny a na ně položí pátý. Nebo zakryjte díru v kameni plochým blokem (dolmen ve tvaru koryta). Mladý architekt obdivoval jeho výtvor, vyrostl, stal se vůdcem a povzbudil své spoluobčany, aby postavili stavbu v životní velikosti.

Jedno lze říci s jistotou: vzhled prvních megalitů souvisí s přechodem obyvatelstva na usedlý způsob života. Potulní lovci netoužili otočit bloky, se kterými se setkali během migrace. A skupiny lidí byly příliš malé na to, aby vykonávaly rozsáhlé práce. První zemědělci měli možnost zapojit se do investiční výstavby. Chyběly jen zkušenosti. A dlouho nic lepšího, než zakopat dva kameny do země a položit na ně třetí, dlouho nepřicházely v úvahu.

Podle všeho byly dolmeny krypty. V některých z nich byly nalezeny ostatky stovek lidí. Rozpadlé kosti tvořily vrstvu po vrstvě a přímo ve výsledné hmotě byly vykopány nové hroby. Ostatní dolmeny jsou zcela prázdné. Pravděpodobně si během posledních tisíciletí dal někdo práci s jejich úklidem.

Stavba jednoduchých kamenných schránek ale dříve nebo později přestala přinášet uspokojení. Dolmen je dostatečně účinný na to, aby oslavil jednotlivý klan, ale příliš malý na to, aby se stal pýchou a kultovním centrem celého kmenového svazu. Lidé už chtěli víc. Alespoň co se velikosti týče.

Samostatné dolmeny se začaly řadit do dlouhé chodby, často s bočními větvemi. Někdy byly vybudovány dvě chodby propojené průchody. Přírodní desky bylo obtížné tvarově sladit a pro stavbu „zdí“ se používalo zdivo jako u kompozitních dolmenů nebo plné leštěné bloky jako u kachlových.

Ale ani v tomto případě stavba nepůsobila dostatečně majestátně. Proto byla na „mnohosériové“ dolmeny nasypána kolosální mohyla, umělá stavba v podobě hromady kamenů. Aby se pyramida nepotopila, byla po obvodu „podepřena“ prstencem ortostatů. Pokud pás nebyl jeden, bylo z toho něco jako zikkurat. Rozsah neolitické megalomanie lze soudit již z toho, že takové stavby, které měly odedávna podobu zvlněných kopců, byly v moderní době provozovány jako lomy po celá desetiletí, než dělníci objevili vnitřní komory.

Nejpůsobivější z neolitických památek se dnes nazývají „chodbové hrobky“ nebo „megalitické chrámy“. Ale stejná struktura by mohla kombinovat funkce nebo je v průběhu času měnit. V každém případě byly mohyly pro provádění rituálů nevhodné. Uvnitř to bylo příliš stísněné. Mohyly proto nadále koexistovaly s kromlechy, dokud se lidé nenaučili stavět skutečné chrámy, pod jejichž oblouky se vešli nejen kněží, ale i věřící.

Éra megalitů, která začala v pravěku, nemá jasné hranice. Ta neskončila, ale se zdokonalováním stavebních technologií postupně zanikala. Ani v relativně pozdějších dobách, kdy se staly známými způsoby vztyčování oblouku a budovy byly stavěny z tesaného kamene a cihel, poptávka po obřích blocích nezmizela. Používaly se i nadále, ale spíše jako dekorativní prvek. A i když architekti věděli, jak upevnit kameny maltou, ne vždy to považovali za nutné. Leštěné kameny, osazené k sobě, opatřené výstupky a drážkami, přece jen vypadaly lépe. Nakonec se i neošetřený blok někdy ukázal být na místě. Balvan, který slouží jako základ pro jezdeckou sochu Petra I. v Petrohradě, je typickým megalitem.

TAJEMSTVÍ VELKÉHO KAMENE

Otázkou zůstává „jak“. Jak lidé dodávali obrovské kameny bez těžké techniky, jak je zvedali, jak je řezali? Právě tyto hádanky inspirují autory alternativních hypotéz. Což je ovšem založeno na banálním nedostatku fantazie. Pro nepřipraveného člověka je těžké si představit, jak barbaři kamennými nástroji rozřezali obří blok a ručně jej postavili na místo. Abychom si představili, jak je to všechno neznámé, proč to neznámým způsobem dělají Atlanťané, kteří nikam odešli, může to udělat každý.

Alternativní úvaha však obsahuje zásadní chybu. U jeřábů a diamantových pil nepoužíváme obrovské kamenné monolity. Je to iracionální. Nyní jsou k dispozici pohodlnější materiály. Megality stavěli lidé, kteří prostě ještě nebyli schopni stavět jinak.

S jiným kamenem nebo mědí se kámen opracovává opravdu obtížně. Proto se teprve v době železné začalo stavět z poměrně kompaktních tesaných „cihel“. Koneckonců, čím menší je blok, tím větší je jeho relativní plocha. Egypťané se tedy vůbec nesnažili komplikovat si práci používáním jeden a půl a dvoutunových bloků na stavbu pyramid, které samozřejmě nebylo snadné přepravovat a zvedat. Naopak si to maximálně usnadnili. S úbytkem bloků by totiž prudce vzrostly náklady na jejich výrobu, zatímco náklady na dopravu by se mírně snížily.

Předchozí váha by musela být přepravena. Stejně uvažovali i tvůrci megalitů.

Odhadování složitosti úkolu „od oka“ často vede k chybám. Zdá se, že práce stavitelů Stonehenge byla obrovská, ale samozřejmě náklady na stavbu nejmenší z egyptských a mezoamerických pyramid byly nesrovnatelně vyšší. Všechny egyptské pyramidy dohromady daly čtyřikrát méně práce než pouhý jeden kanál – 700 kilometrů dlouhý „průzkum“ dna Nilu. Tohle byl opravdu masivní projekt! Egypťané ve svém volném čase stavěli pyramidy. Pro duši.

Bylo těžké otesat a vybrousit 20tunovou desku? Ano. Ale každý rolník nebo lovec v době kamenné během svého života mezi prací, po večerech při výrobě potřebného nářadí, přinesl asi 40 metrů čtverečních kamene téměř do zrcadlového lesku, pokud možno vybral tu nejtvrdší z hornin: jen diamant nepůjčí na štípání a broušení na mokrém písku.

Zdá se obtížné dodávat obrovské kameny nejen bez vybavení, ale také bez koní, dokonce i bez kola. Mezitím za Petra Velikého byly fregaty přepravovány tímto způsobem po trase budoucího kanálu Bílého moře. Rolníci a vojáci táhli lodě po dřevěných kolejnicích a pokládali dřevěné kluziště. Náklad se navíc nejednou musel vytáhnout na mnohametrové útesy. V takových případech bylo nutné postavit lýko a někdy použít protizávaží v podobě klecí s kameny. Při vydávání rozkazu však car pravděpodobně dlouho nepřemýšlel, protože šlo o zcela obyčejnou operaci. Španělům se také zdálo rychlejší a bezpečnější tahat galeony z Karibiku do Tichého oceánu Panamskou šíjí, než je převážet kolem mysu Horn.

Cenné informace poskytla studie maltských megalitických chrámů, z nichž jeden byl náhle opuštěn v procesu výstavby. Vše, co si dělníci obvykle brali s sebou – kamenné válečky a saně – zůstalo na místě. Dochovaly se i nákresy, které vypadaly jako miniaturní model stavby (takto se - podle předlohy, nikoli na papíře - stavělo až do 18. století). Kromě toho byly na Maltě a později v dalších regionech bohatých na megality objeveny „kamenné kolejnice“ – paralelní rýhy, které zanechávalo opakované válení kulatých kamenů pod těžkými saněmi.

Ale přesto – nebyla ta práce příliš skvělá? Opravdu si obskurní barbaři potřebovali zkomplikovat svůj už tak těžký život dodáním a zvednutím 50tunových bloků Stonehenge? A ne pro zisk, ale pro krásu, pro slávu. Uvědomění si, že oblouky kultovního centra mohou být vyrobeny ze dřeva.

Obyvatelé neolitické Anglie příliš nepřemýšleli. Stejným způsobem věřili Římané, kteří používali rekordní, nemyslitelné 800tunové bloky v Baalbeku, i když si snadno vystačili s obyčejnými. Inkové s nimi souhlasili a vyřezávali z kamene rozmarné hádanky, aby z nich sestavili stěny Machu Picchu. Megalitické stavby ohromují představivost i nyní. Tehdy ho také zasáhli. Mnohem více hit. Svou prací stavitelé oslavovali božstvo a trochu - sebe. A vzhledem k tomu, že dosáhli svých cílů - ačkoli jejich jména jsou zapomenuta, sláva, přežili zrození a konec mnoha civilizací, hromy po tisíciletí - lze říci, že práce byla příliš velká?

Bylo to naopak velmi ekonomické řešení.

Navíc . Všechny fotografie byly pořízeny na území bývalého SSSR

Megality, obrovské stavby z masivních kamenných bloků, se vyskytují i ​​u nás. Podobných staveb je v Rusku spousta, ale nejsou známé jako slavný Stonehenge ve Velké Británii resp
Ollantaytambo v Peru. Dále se seznámíme se starověkými megalitickými stavbami nalezenými na území Ruska.

za prvé
kde začít cestu je Mount Vottovaara - nejvyšší bod
Západokarelská pahorkatina - 417,3 m n.m. Náměstí
hory 6 m2 km.
Místo je plné podivných artefaktů, po kterých
začnete přemýšlet o starověkých vysoce vyvinutých technologiích
kamenictví, podívejme se lépe na fotku.

Hora Vottovaara.
Roztroušené bloky megalitů.

Střední blok byl řezán pod úhlem 90 stupňů nebo hra přírody?

jak
jako by provedli laser :) geologové věří, že praskliny a zlomy,
vznikl v důsledku silného zemětřesení asi 9 tisíc let
zadní. Hladké roviny kamenů jsou výsledkem vlastností místní horniny -
kvarcit, jehož struktura nastavuje takové sudé roviny
rozdělit.

Je to tedy příroda nebo člověk? Pojďme se na to blíže podívat.

Více
vypadá to jako dokonale vyřezané bloky těsně na sebe.
Je těžké si představit dávného předka s měděným dlátem, které je někde na
hora brousí takové hladké bloky.

Dobrý úhel, dokonale rovná stěna.

Kdo ztratil míč?

Tady samozřejmě nemohly být provedeny špičkové technologie pro zpracování kamene, nebo je to stále hra přírody? :)

Ural. Hřeben Kvarkush

hora Pidan.
Na první pohled vypadá jako nepřehlédnutelná hromada kamení rozpukané skály.

Ale přiblížením se stává spíše megalitickým zdivem.

Hledá se
mezi bloky, odkud byly kameny méně zasaženy erozí
vítr a déšť, je vidět, že je vytvořil člověk a jak se zachovaly hladké hrany.

V místě, kde se spoj bloků rozešel, je vidět rovnoměrný řez pilou a otevírá se před námi technologie kladení těchto bloků.

Některé bloky dosahují hmotnosti desítek tun.

Navzdory kolosální destrukci je mnoho fragmentů dostatečně zachovalých, aby je bylo možné klasifikovat jako stavební materiály.

A to je vše, co příroda vytvořila, jak říkají vědci.

Jedná se pravděpodobně o produkt přirozených procesů tvorby kamene a jeho nerovnoměrné eroze. Vměstky různé hustoty se mohou projevit v důsledku větší odolnosti proti opotřebení.
Spíš jako tekoucí kamenný vosk)

Kamenné město v oblasti Perm.
Podle
verze vědců, Stone City je ústí řeky, která tekla do Permu
moře před miliony let, to to vysvětluje krásně a rovnoměrně, pod
pravé úhly, tesané kameny, jejich úhledné pokládání a
kolmé na sebe "potrubí" "ústa".

Kamenné město.

Podívejte se, jaké hladké strany megalitů, jako by řezané.

Opět platí, že stará metoda je podívat se mezi bloky uvnitř zdiva, podívat se na vzdálený blok ve středu, rovnoměrný řez po celé délce bloku.

Říká se, že někde na poloostrově Kola je tento bazén vytesaný přímo do skály.

Na jihu západní Sibiře, v hornaté oblasti Shoria v oblasti Mezhdurechensk, se nachází malá geologická osada Kameshki.
V
V této vesnici žije několik vzdělaných talentovaných geologů. Tohle je
Alexander Bespalov, Vjačeslav Početkin a další. Tito lidé celý život
zabývající se výzkumem horských systémů západní Sibiře. Jednoho dne oni
narazil v horách na podivné megalitické stavby, které pro
nedokázali sami vysvětlit. Byly to stěny z obra
kamenné bloky a podivné budovy s vertikálně namontovanými
kamenné obelisky. Na internetu kontaktovali Georgyho Sidorova,
tak byla sestavena první výprava.

Hora Shoria.
Nějaký
žulové bloky pod nimi byly vyrobeny z červené žuly, korunované
bloky šedé žuly a nahoře leželo polygonální zdivo z různých
bloky, a to jak červená žula, tak šedá.

Žula
na některých místech roztál z vystavení obrovským teplotám a
proudit pod tíhou horních řad. Kungurov by o tom řekl, že ano
stopy tání po termonukleárním výbuchu :)

Stěna je složena z polygonálního zdiva z vícebarevných bloků.

Velikost bloků je impozantní, podle jedné verze jde o umělou stavbu starou přes 100 tisíc let.

Na
foto Georgy Sidorov, podle jeho názoru je to všechno megalitická stavba
mohou to být ruiny staré elektrárny nebo elektrárny,
který převedl seismickou energii na nějakou jinou.

Znovu
při pohledu dovnitř zdiva, kde byly bloky méně náchylné k erozi, je vidět
hladké rovné hrany, podívejte se, jak dva bloky těsně leží, tady je to lepší
viditelná ruční práce.

Polygonální zdivo.

Hora Shoria. Obrovské bloky.
na
Katedra radiofyziky na Tomské státní univerzitě
ukazoval obrázky na obrazovce, mluvil o různých typech
zdivo, o kamenných hradech, které drží pohromadě obří žulové bloky
a nejeden učený fyzik řekl, že tohle všechno má přirozenost
původ. Nejvíce je překvapilo, jak se staří lidé dokázali vychovat
obří kamenné bloky do výšky více než 1000 metrů a tam
nainstalovat je na speciální platformu.

Pak
v tomské pobočce Ruské geografické společnosti fotografie studovali geologové a geografové. A
oba dospěli k závěru, že prezentované artefakty jsou
umělý.

Sklyarová
požádal o vyjádření k nálezu. A co řekl? Co všechno
nalezené artefakty nejsou nic jiného než prasklé v pravém úhlu
skály. Že tady není nic umělého. Jen hra přírody, nic víc.
Po těchto slovech se nedivím, proč LAI nezkoumá ruské megality.

Mezi bloky.

Pro srovnání vlevo je megalit v Baalbeku, vpravo megalit v hoře Shoria, vypadá to, že autor je stejný :)

Mount Shaman poblíž vesnice. Nizhnetambovskoye, území Chabarovsk.

Starověké megalitické zdivo.

Mezi bloky jsou opět lépe viditelné umělé a rovné linie.

Velký blokový megalit.

Velký blok megalitů na malých kamenech, to se dělá kvůli lepší seismické odolnosti.

Megalitické zdivo připomíná horu Shoria.

Kabardino-Balkaria, jeskyně v soutěsce Baksan.
Nejprve
musíte se vmáčknout do otvoru o rozměrech 40 x 120 cm a pak jít dolů
lano podél úzké vertikální šachty. Je tvořen dvěma rovnoběžnými
kamenné desky. Po 9 metrech - první "koleno": otvor jde do strany a
okamžitě opět spadne. Již zde vás zahalí absolutní ticho -
zvenčí nevychází žádný zvuk. Dalších 23 metrů hluboko – a nové
"koleno". Abyste se dostali na dno jeskyně, musíte překonat více než 80 metrů,
a bude to trvat hodinu. Ale po překonání "úzkého hrdla" vy
ocitnete se v obrovské místnosti, kterou vědci nazvali „baňka“.
Uvnitř uvidíme opracované stěny z tufu a žuly, postavené z
různě velké, těsně usazené leštěné megality.

Sestup do jeskyně.

Okraje bloků a švy mezi nimi jsou jasně viditelné.

Rovnoměrné zdivo je nápadné a švy jsou k sobě jasně přizpůsobeny.

Trojstěnné bloky se trochu rozestoupily.

Sotva viditelné blokové švy na levé půlměsícové stěně a na stěně za ní.

jak se ti líbí švy?

Otočte jeskyni pod úhlem 90 stupňů. Dva velké megalitické bloky stojí na sobě.

Technika
zpracování kamene je úžasné a ještě úžasnější je komentář šéfa
sekce kabardinsko-balkarské geologické průzkumné expedice Vera
Davidenko, ale je realistka a věří, že příroda je schopná všeho
závěr: „Tuff je nahromaděním ejekčních produktů sopky -
popel, úlomky lávy, sopečné sklo a v malé míře
úlomky hornin, které tvoří stěny kráteru. Vyhazovací materiál při
akumulace byla horká a proto se při tuhnutí tvořily trhliny
samostatně - to znamená, že celý tufový masiv se ukázal být jakoby rozdělen na
bloky. Prohlubeň objevená poblíž vesnice Zayukovo představuje
je jednou z takových gravitačních separačních trhlin, u kterých
charakteristické jsou ploché kontaktní plochy, “ale to je hlava
geologickou průzkumnou expedici, asi ví lépe.

Schéma struktury.

Trocha fantazie na finále) Arakul Shikhan, zvláštní stavba uprostřed lesa. Mám všechno, kopni :)

Zkamenělé litas s vlnkami podél břehů Rassokha.

Sayanské megality. Kuturchinskoye Belogorye:

Potřebuje někdo vysvětlovat, že se nejedná o pozůstatky, ale o ZBYTKY struktur nám neznámé starověké civilizace?

Doufám, že to můžete vidět sami. Není třeba komentovat?

Tohle je,. samozřejmě je to těžké. Je těžké si představit, jak tato stavba vypadala dříve, ale dokážete si představit, jak tisíce, desítky tisíc let, den za dnem, byli skalfové ostřeni větrem, pískem, vodou, změnami teplot, změnami osvětlení, ledovci, zemětřeseními ( oblast je seismicky aktivní, nachází se zde dokonce vyhaslá sopka). Ostré rohy byly obroušeny, rovné hrany vyhlazeny a nyní vidíme, co vidíme.

Klima v těchto místech je velmi drsné, v takovém klimatu by Machu Picchu zůstalo stejné jako na této fotografii, o tom nepochybuji.

Dokončete tento oblouk v duchu a představte si klenutý strop nad vaší hlavou. Jsou rozměry „chodby“ působivé?

Postaveno naprosto v souladu s technologií seismické odolnosti, která se používá v mezoamerických megalitických stavbách a v „chrámu“ na Blízkém východě: Malé bloky na základně, větší se pokládají na ně a nezáleží na horní. Malé fungují jako tlumič a polygonální zdivo je nejlepší vynález zedníků všech dob. Může být zničen pouze odštípnutím kusu po kusu nebo silným výbuchem, po kterém se na místě monolitu objeví kurumnik - kamenná řeka z trosek.

Tyto stavby jsou také tak špatně identifikovány jako „vyrobené člověkem“, protože byly vystaveny silným vlivům změn v samotné krajině. Hory „dýchají“, neustále se mění výšky a odchylky od horizontály.

Pozor na slunce... ano! To samé "Megandavid", který je považován za symbol judaismu!

Zachovaly se pouze opěrné pilíře.