Сеута – автономне місто на території Марокко (напіванклав Іспанії). Сеута іспанія північна африка Порт сеута іспанія карта

Географічно, територія іспанських анклавів на території , Сеута та Мелілья, може характеризуватись як напів-анклав або морський анклав. Як Сеута так і Мелілья, мають власні територіальні води з виходом у відкритий морський простір. Сеута розташована на сімох невеликих горах, найвища з яких Аньєра (Anyera) висотою 349 метрів.

Крім континентальної частини, Сеута займає невеликий півострів Ла Альміна (península de Almina), що виступає в Гібралтарську протоку з африканського узбережжя і вважається кордоном Атлантичного океану. Сама висока точкапівострова гора Ачо (Monte Hacho) заввишки 204 метри. На вершині гори знаходиться морський форт, закладений ще фінікійцями, монастир Сан Антоніо та меморіал Франка.

Антична назва цієї гори, Абіла (Mons Abila, Monte Abila, Abyla), за однією з двох версій давньогрецької міфології, є південним з Геркулесових стовпів. Інша версія стверджує, що південним стовпом могла бути гора Джебель Муса (Adrar Musa 851 m) у Марокко. Нагадуємо, що північним стовпом вважається Гібралтарська скеля.

Крайні точки півострова Альміна, острівець Святої Каталіни (La isla de Santa Catalina), де у XVIII столітті біля військового форту розташовувалася в'язниця і мис Ла Альміна. З континентом півострів з'єднаний вузьким перешийком, захищеним стародавніми стінами фортеці.

Клімат на території автономії Сеута, м'який субтропічний, середземноморський, із середньорічною температурою близько 16 ºC. Основним фактором, що впливає на утворення кліматичних особливостей Сеути, є прибережна гірська системата гора Джебель Муса, висотою 851 метр над рівнем моря. Гори створюють природний бар'єр на формування мікроклімату, перешкоджаючи вільному проходженню, як континентальних і морських повітряних потоків.

Кількість опадів, що випадають у зимовий період, дуже нерегулярна і залежить від атлантичних вітрів. Літній періодможна охарактеризувати як посушливий. Незважаючи на це, відносна вологість повітря значно перевищує середнє значення і становить більше 80%.

Сучасні етимологи вважають, що назва Сеута, з'явилося, як похідне з назви давньоримської факторії Септем, Сім Братів (Septem Fratres), що з'явилося від семи пагорбів півострова Алміна, на якому розташоване місто, вперше описане давньоримським географом Помпоніо Мена (1 століття н. е.). . Таким чином, підтримується версія, що римська назва Септем, перетворилася на арабське Себта, а потім на іспанське Сеута.

На згадку про Марокканську війну, королева Іспанії Єлизавета II, заснувала Графство Альміна (Condado de la Almina). Цей дворянський титул дарований королевою, командувачу одного з корпусів іспанської армії, генералу Антоніо де Рос Алано, 17 липня 1860 року.

Сеута, це місто з більш ніж 2000 літньою історією, який пережив присутність всіх людських цивілізацій, що змагалися за право контролю над Гібралтарською протокою Сеута розташована на стику двох континентів Європи та Африки та місці злиття та .

Давня історія

Примітивні, кам'яні знаряддя праці первісної людини часів Неоліту, знайдені печерах Сеути, дають можливість археологам стверджувати. Археологічні розкопки, що проходили на кордоні з Марокко, що отримали назву Cabililla de Benzú, підтверджують думку вчених, що ці місця були заселені нашими далекими предками між 100000 і 250000 років тому. Саме звідси європейський континент перебралися перші міжконтинентальні мандрівники.

Давньогрецькі легенди про велетня Геркулеса, що розсунув гори і з'єднав моря, дають ґрунт для твердження про те, що першим фінікійським і давньогрецьким мореплавцям був знайомий цей маленький півострів Альміна. У своїх переказах II і I тисячоліття до н. е., греки ототожнили Сеуту з горою Абілья, південним із Геркулесових стовпів, сьогодні гора Ачо.

Не зважаючи на знайдені фінікійські монети, карбування та фрагменти керамічних виробів V століття до н.е., достовірних свідоцтв про існування тут сел.

Римський період

З існуючих римських письмових документів 1 століття до зв. е. відомо, що до приходу римлян, острів Абілья, територія сучасної Сеути, належала королівству Мавританія.

За словами раннього римського географа Помпонія Мела, перша містотворча рибальська і соляна факторія, утворена тут римлянами, називалася Сім Братів (Septem Frates), її жителі солили рибу та виробляли соус Гарум.

Основна пам'ятка римського періоду, мармуровий саркофаг III століття, зберігається сьогодні археологічному музеїСеути.

Археологи, також стверджують, що з IV століття в Сеуті існувала християнська громада, підтвердженням цього є фундамент ранньої християнської базиліки та некрополя на Площі Африки. Це місце ранніх християнських богослужінь, виявлене на території римської провінції Мавританія Тінгітана (Mauritania Tingitana), зі столицею.

Вестготи, вандали та візантійці

Після падіння Римської імперії (411), колишні римські провінції захопили давні німецькі племена готів. Внаслідок боротьби за нові території вестготи вигнали колишніх союзників вандалів з Піренейського півострова.

У 429 вандали переправилися на узбережжя Північної Африки. Під натиском войовничих варварів, побудоване римлянами селище та рибний переробний завод було зруйновано і втратило своє колишнє значення. Далі під контроль Королівства вандалів перейшла вся Північна Африка.

Новий історичний виток, розвитку Сеути, настав у 533 році із завоюванням півострова військами візантійського імператораЮстиніана I (Великого). Візантійці обрали Сеуту своїм плацдармом у війні з Королівством вестготів за повернення римських територій. Навколо міста були зведені фортечні мури та побудована перша церква Божої Матері (Madre de Dios).

Незабаром вестготський король Теодоріх III організував військовий похід з метою захоплення Сеути (Septón) і ослаблення військової могутності візантійців, який тривав з 542 по 548 рік, в результаті якого вестготи опанували півостров.

Сеута під владою мусульман

Під час безперервних внутрішніх чвар в Королівстві вестготів, Сеуту захопили війська арабського халіфаАль Валіда I. За період мусульманського панування над Сеутою (709-1415), місто кілька разів руйнувалося і змінювало правителів. Історики згадують про повстання на підтримку арабів, під керівництвом вестготського губернатора Сеути, графа Дона Хуліана, що спричинило швидке взяття міста.

Пізніше (711) з порту Сеути на кораблях наданих Доном Хуліаном арабські війська переправлялися через Гібралтарську протоку для початку військової експансії Піренейського півострова.

Правителі місцевого берберського племені хориджитів, які не приймали правління арабів, підняли повстання в 740 році, яке було жорстоко придушене військами, надісланими з Дамаска, халіфом Хішамом. Більше року бербери господарювали в Сеуті, перетворивши на рабів жителів міста, які не встигли перебратися через протоку Аль Андалус. Після вигнання берберів для повністю зруйнованої Сеути почався період забуття, до середини IX століття.

Черговий період розквіту Сеути розпочався під керівництвом берберської династії Бану Ісам, племені Майкаса, що тривав з середини IX століття до 931 року. За цей час місто було повністю відновлено та змінило чотири покоління правителів.

У 931 році, правитель Абдаррахман III, захопив Сеуту і зробив її найважливішим портом, своїм африканським форпостом, що зв'язав Аль Андалус з державами Магріба.

Після падіння Кордобського халіфату Сеута потрапила під владу Тайфа Малага (1024), потім кілька разів ставала окремою державою. Вперше, Тайфа Сеута з'єднане з Танжером, під керівництвом берберським правителем Сухітом аль Баргаваті (Suqut al Bargawati), проіснувало з 1061 по 1084 роки, поки її не зайняли війська Альморавідів.

Незабаром, після запеклих воїн за чистоту звичаїв раннього ісламу, території Альморавідів, перейшли під контроль ще однієї берберської династії Альмохадів, війська яких окупували Сеуту 1147 року.

Під час правління Альмохадов Сеута була найбільшим торговим портомСередземномор'я, де були дипломатичні представництва багатьох християнських королівств, що займали сучасні території, Франції, Італії.

Після розгрому, об'єднаними християнськими силами Кастильї, Арагона та Португалії, війська Альмохадів у битві при Лас Навас де Толоса (16 липня 1212), настав один з головних переломних моментів реконкісти, мусульмани стрімко почали втрачати терени колишнього.

Необхідно відзначити самовідданий подвиг шести християнських проповідників на чолі зі Святим Даніелем (San Daniel), які прибули з Таррагони 20 вересня 1227 до Сеути зі словом Божим. Всі шість ченців були обезголовлені на Кровавому Пляжі (Playa de la Sangre) Сеути, 10 жовтня 1227 року. За цей подвиг, всі шість ченців були канонізовані (1516) Ватиканом, а Святий Даніель вважається святим покровителем міста.

З моменту захоплення (1232) військами колишнього альмохадського воєначальника Мухаммада Юсуфа аль Джудамі, більш відомого, як Ібн Худ, Сеута, понад сто років перебувала на вістрі всіх військових подій Північної Африки. Через рік Сеута на кілька років з 1233 по 1236 повернула статус успішного торгового міста, ставши незалежною державою під управлінням Адь Янаті (Al Yanaati).

З 1236 по 1242 р. Альмохади відновили свій вплив над Сеутою. Потім (1242-1273), містом опановує Альмохадов, що вийшов з-під контролю, Абу Закарія (Abu Zakariyya) з династії Хамсідів, на той момент уже оголосив себе еміром Тунісу.

Марокканська династія Мірінідів, що набирає силу, включає міста Сеута і Танжер у свої володіння (1273). Відразу після цього Сеуту захоплює військовий флот Арагона, мирініди зобов'язуються виплачувати щорічну данину за незалежність Сеути.

Держава Насрідів, що розширюється, окупував Сеуту з 1305 по 1309. Тільки за участю Королів Кастильї та Арагона, мирініди змогли знову оволодіти Сеутою.

Мусульманське панування над Сеутою закінчилося 14 серпня 1415 року, коли португальські військові кораблі під командуванням принца Енріке Мореплавця, за один день захопили місто.

Португальське завоювання

До завоювання Сеути король Португалії Жуан I готувався кілька років. Спеціально для цієї компанії був побудований потужний флот, що складається з 200 кораблів та 45000 солдатів. 21 серпня, через тиждень після закінчення переможної битви, королівська почет пройшла пустельними вулицями переможеного міста, оскільки все вціліле мусульманське населення розбіглося. Губернатором Сеути був призначений граф Педро де Менесес, який брав участь у взятті міста.

За наказом короля, мусульманську мечеть на Площі Африки, зруйнували, а не її місці побудували церкву Богоматері Африки. Поспішно відновлювалися і модифікувалися фортифікаційні споруди, щоб відбивати постійні атаки мусульман, як із моря і суші.

Населення Сеути тоді становило 2500 жителів, воно складалося з солдатів гарнізону, невеликої групи купців, ремісників та колишніх ув'язнених, залучених для будівництва.

Завоювання Сеути, стало для португальців, початком золотого шляху, подальшого наступу хрестового походуна землі Магріба. По суті, звідси почалася епоха португальських великих морських відкриттів.

Вже до 1441 р. португальці отримали перший караван судів із золотом і африканськими рабами. Незважаючи на те, що зміст Сеути коштував Португалії величезних зусиль, військова експансія Африканських територій була тоді основною лінією зовнішньої політики країни. Ціною величезних зусиль, після чотирьох невдалих спроб і смерті принца Фернандо, португальцям вдалося взяти Танжер, 29 серпня 1471 року.

Через два роки, після смерті молодого португальського короля Себастьяна I (1578) під час чергового марокканського походу, королівство Португалія було об'єднане з (1580), утворено Іберійську унію (1580-1640). З цього моменту вважається, що Сеута перейшла під юрисдикцію іспанської корони. Після розірвання Іберійської унії (1640), губернатор Сеути, дон Франциско де Алмейда, залишився вірним іспанському монарху Філіппу IV.

Сеута іспанське правління

Офіційне включення Сеути до складу Іспанії відбулося 1656 року. Місту привласнили титул, Благородний та Відданий. За зміною єпископа відбулася зміна валюти та офіційної мови. Поступово мешканці Сеути інтегрувалися в іспанське суспільство, деякі сім'ї назавжди залишили місто.

Марокканські правителі не на мить не залишали надію звільнення Сеути. Місто постійно знаходилося на стані облоги (1694, 1732, 1757, 1791), найтривалішу (1694-1727) облогу зробив, другий султан Марокко, Мулай Ісмаїл, вона тривала понад 30 років, до самої його смерті. Крім військових зіткнень, місто пережило дві епідемії чуми 1720-1721 та 1743-1744 років.

Перше поліпшення взаємин з Марокко відбулося під час правління султана Сіді Мохаммеда III бен Абдаллаха за коштами укладання мирного договору 1767 року.

Бастіони Сеути традиційно використовувалися урядом Іспанії як в'язниці для політичних ув'язнених виступаючих проти режиму і за свободу американських колоній.

Гарнізон Сеути, одним із перших, підтримав мадридське повстання проти Жозефа Бонапарта, 2 травня 1808 року, а під час Війни за незалежність Іспанії (1808-1814), тут ховалися багато представників дворянства та духовенства південної Іспанії.

За часів царювання Єлизавети II (1830-1904) число жителів Сеути збільшується до 10000 жителів, починається розвиток культурної інфраструктури, отуриваються театри, казино. Починаються свята на честь Богоматері Африки, Карнавал. Пізніше будується арена для бою бугаїв (1918).

Кінець XIX століття стає часом будівництва нових фортифікаційних спорудСеути: Fortín de Benzú (1866-1881), Fortín de Aranguren (1865), Fortín de Isabel II (1865), Fortín de Francisco de Assis (1865), Fortín de Mendizabal (1865), Fortín Renegado (Tortuga) (1864) , Fortín de Anyera (1860), Fuerte del Príncipe Alfonso (1860), Fuerte del Serrallo (1860).

Черговий бурхливий етап розвитку Сеути розпочався з пасивної окупації Тетуана та оголошення про створення нового Протекторату Іспанії на території Марокко. До 1920 року населення Сеути збільшується до 50000 чоловік, за рахунок припливу робочої сили.

Результатом економічного підйому стало будівництво залізничної лінії Тетуан-Сеута, автовокзалу, центрального ринку, розширення порту, житлове будівництво, поліпшення міської інфраструктури, збільшення чисельності гарнізону.

Після встановлення диктатури генерала Прімо де Рівера, (1923-1930), висувалась ідея обміну Сеути на Гібралтар, проте, цій ідеї не судилося здійснитися. Після проголошення Другої Іспанської Республіки, на конгресі Сеути та Мелільї (1935), Сеута була оголошена політичним центром нового Протекторату.

Під час військового повстання 1936 року, Сеута, без опору, 18 липня перейшла на бік генерала Франка і аж до проголошення незалежності Марокко (1956) економіка Сеути залишалася тісно пов'язана з Протекторатом. Африки це негативно вплинуло на стан рибної промисловості Сеути. Закриття Гібралтарських воріт (1969), спричинило зміну податкової політики Сеути щодо продажу імпортних товарів. Наплив відвідувачів із Альхесіраса спонукав до відкриття прямого поромного сполучення Сеута-Альхесірас.

Зі смертю Франка (1975), відновлюється іспанська монархія, на трон сходить король Хуан Карлос I (1978). Вступ Іспанії у Світову організацію торгівлі і відкриття Гібралтару, негативно вплинув економіку Сеути. Членство Іспанії в ЄС (1986) забезпечило міському уряду Сеути, додаткове фінансування деяких проектів, що суттєво змінило міський вигляд.

З 1995 року, Сеута є Автономним містом зі своїм Статутом та законодавством, адміністративною та судовою системою. Сеута володіє власними збройними силами, регулярними військами, легіоном та військово-морським флотом.

Власне в порту і розпочався черговий раунд моїх переговорів щодо квитків та можливості поїздки в марокканський Танжер.
Перейшов набережну і ось він порт. Уточнюю, де відбувається посадка на пором, крокую до однієї з великих будівель. Наближаючись до входу до однієї з будівель, помічаю велика кількістьквиткових кіосків. Зайшов у будівлю - а там цілий мурашник із смаглявих марокканців. Помітна невелика кількість та туристів. Довгі ряди кіоском обвішані стандартними вивісками - Ceuta-Tanger.
Спілкування з більшістю продавців закінчується дуже швидко "Але інглес". А ті, хто щось розуміють, відразу втрачають до мене інтерес, дізнавшись, що я вже купив квиток і хочу лише "щось дізнатися".

В одному з кіосків виявив рекламний проспект, що закликає до екскурсію Algeciras-Ceuta-Tanger і назад протягом дня. Пором припливає до Сеути, звідти автобусами туристи їдуть до кордону, потім у мароканський Танжер. По маршруту заїжджають і до міста Тетуан.

Пором в обидва кінці, автобусні переїзди, обід до Марокко та екскурсія коштують у сумі 51 Євро. Коли я бачу таке цінове "неподобство" (згадайте первісну ціну на пором у Сеуту в один кінець за 48 Євро), я починаю активніше випитувати з приводу такої екскурсії - хто організовує?, коли відпливають?, де купити квитки?, чи можна здати свій квиток?, чи потрібна віза в Марокко для громадян України?. Взагалі занадто багато питань для іспанців, які "ніхт ферштейн" мою "інглес" мову. Не досягши ніяких зрозумілих відповідей у ​​іспаномовних іспанців, я вирішив "не смикатися", а спокійно доплисти в Сеуту, і там на місці вирішити питання з можливістю поїздки в Марокко (чи то в Танжер, чи в Тетуан).

Пором у Сеуту.
За 30 хвилин до відправлення порома я почав шукати "шлях-дорогу" до цього порома. Не описуватиму складності взаєморозуміння (точніше нерозуміння), але через ННН-хвилин я знайшов покажчик, що веде до порома. Вистоявши довгу чергу різношерстої публіки майбутніх мореплавців, я підійшов до милої дівчини, яка перевіряла квитки. Її питання "Паспорт" не викликало у мене хвилювання. Доки я не зрозумів, що паспорти-то і немає! Відійшовши убік я влаштував ревізію у своєму рюкзаку – немає паспорта! Але думка про те, що він не повинен пропасти нікуди змушує шукати у всіх щілинах рюкзака. На щастя, в ніші для зберігання рюкзачних лямок було знайдено і паспорт і... 20$ заначки ще з минулої подорожі до Гондурасу. Моєму щастю не було меж!

Перевірка паспорта, дерев'яний трап на пором, запах мазуту від двигуна, довгі ряди крісел у великій кімнаті-каюті порома, шлях до носа (перед порома). Все, я вибрав місце ближче до вікон, але й біля єдиної розетки на стіні.

Вмостившись у затишні крісла на поромі, я з цікавістю розглядав марокканських "бедуїнів", а вони мене.
Відпливши від берега, буквально одразу погляд приваблює громада Гіблартара, добре видно з іншого боку Гібралтарської затоки. У променях сонця вона схожа на якесь тривершинне вулканічне виробництво. Але, як я вже знаю, жодного кратера на вершині Гібралтару немає. Але мавпи є!

На жаль, вийти на палубу для якіснішої фотозйомки не можна, та й палуби як такої на поромі немає. Втім, на якихось рекламних буклетах я бачив усміхнених пасажирів, що махали руками фотографу. Можливо, якісь типи поромів мають якусь подобу оглядового майданчика, де можна подихати морським повітрям. А поки що - будьте ласкаві сидіти всередині порома і милуватися краєвидами через скло. Що я й робив.

Вільних місць у пасажирській частині пором було багато, і... могли б диванчики поставити для охочих поспати. Традиційний ритуал підзарядки ноутбука мобільного телефонута фотоапарата (я знав, що до вечора батарея може недотягнути). На фто нижче видно неправильне розташування ноутбука біля розетки (до цього він льодів на стільці, взятому "на прокат" біля барної стійки). Діти, що бігають по проходах, викликали в мене не тільки почуття розчулення, але й почуття побоювання за нотбук і моб.телефон, що лежать на шляху їх міграційних процесів. Але все обійшлося.

Сеута.
Через 40 хвилин плавання ми прибули до порту Сеути та оперативно вивантажилися на берег. Потрібно сказати, що більшість пасажирів дуже швидко розсмоктувалися кудись, а я своєю "чистою" іспанською почав пошуки стійки туристичної інофрмації. Потрібно віддати належне керівництву Бюро туризму Сеути - їхню стійку в приміщенні порту складно непомітити. Поспілкувавшись про те, що цікавого є у місті, де зупинки автобусів, де кордон із Марокко, як можна пробратися до Марокко тощо. я дізнався, що з поїздкою до Марокко без візи може "не скластися". Мовляв, іноді можна "прослизнути" разом з місцевими жителями, але офіційна процедура вимагає наявність візи (для громадян України).

Натхненний від того, що я в Африці, просуюся до історичному центруміста і побачивши перший автомобільний знак з назвою міста, відобразив себе гарного, на його фоні.

Прибережна зона Сеути порізана гаванями, в яких "припарковано" безліч кораблів, яхт та шлюпок-човнів. Зовні видніється височина, на якій розташована головна "база торпедних катерів" - військова база, Яка, начебто, знаходиться в оренді у ВМФ США (пізніше уточню і внесу правки в цей текст). На територію тієї бази вхід закрито – можна обійти її навколо – вздовж прибережної лінії. Вона помітна на пагорбі на фото нижче.

Відразу від гавані дорога веде до міської брами, що знаходиться поблизу стін фортеці. Іспанський прапор гордо розвивається на фортечному валу. Треба сказати, що Сеута дісталася іспанцям "у спадок" - від Португальців, які завоювали її в 1415 році у маврів. Але згодом місто перейшло під іспанську корону, коли Португалія потрапила під іспанське панування. цікава історія). А коли Португалія знову стала незалежною країною, Сеута вирішила залишитися під іспанським прапором. Який і досі підноситься на фортечній стіні (див. нижче).

Уточнивши, де знаходиться музей у фортеці, марю під палючим сонцемдо нього.
Як і у нас, на підході до форту видно "кафе-ресторани", що експлуатують любов туристів до історичним місцям. Гордо проходжу повз і потрапляю на велику площувсередині фортеці. Уточнюю, де сам музей. Неподалік і вхід до нього.

Яке блаженство в таку спеку зайти в прохолодне музейне приміщення

Хвилин за 20 я оглянув експозицію. На жаль, вся інформація іспанською мовою - путівник музею відсутня. Екскурсію англійською для однієї людини замовити не можна (якщо я правильно зрозумів відповіді служителів музею). Від них я дізнався, що міський історичний музейзнаходиться недалеко (за мірками Сеути), але треба поспішити, т.к. о 13:00 закривається. Залишалося 40 хвилин до цього моменту, і я висунула в дорогу. По дорозі розглядаючи та фотографуючи місто.

Військова комендатура Сеути- все чинно, благородно, у колоніальному стилі. Ліворуч від входу стоїть пам'ятник солдату (на фото не видно). І так само пальма перед входом те саме є.

Одна із центральних вулиць Сеути.Дивно, але тут вона виглядає безлюдно, при тому, що під час моєї пішої прогулянки по ній, відчуття самотності не було. Справа, напевно, у тому, що всі люди "блукають" вулицею в тіні фасадів - добре видно, що всі будинки на цій вулиці мають своєрідний навіс (не знаю, як це називається з погляду архітектури). Ось під цими навісами і пересуваються люди, рятуючись від палючих променів сонця.

Вулички у місті не дуже широкі. Тільки припортова територія добре розташувалася на великих просторах. У результаті паркуються в місті іноді так само, як і в Парижі - ніс у ніс.

Африканська сієста
Іспанія, вона й у Африці. Підтвердженням цього в Сеуті служить те, що зовнішній прояв сієсти (обідній час) і тут особливий. Більшість лавок-магазинів закриваються на обід о 13:00. Завидна організованість розчулює, коли бачиш одночасне закриття дверей та опускання захисних ролетів. Втім, частина магазинчиків все ж таки залишаються відкритими. Також відкриті двері нечисленних кафе - все ж таки місто проектувалося як військова база, а не туристичний центр. Але недоліку в кафе-рестоанах немає - просто немає великого потоку туристів. А місцеві, мабуть, знають – де і як поїсти:-)

До речі, багато музеїв тут працюють з 9:00 до 13:00, а потім з 17:00 до 20:00. Ось вам і курортна перерва на обід!

Відвідавши чергову визначну пам'ятку, місце розкопок над старовинним храмом ННН-го століття до або після нашої ери, я вирішив вирушити до пляжу, т.к. полуденне сонце неабияк припікало. Запитавши у місцевих мачо, де власне купаються місцеві жителі, я отримав розгорнуту відповідь. Найкориснішим у їхній відповіді було направлення рукою, куди мені слід йти. Як запитати про пляжі іспанською мовою я не знав, але мої рухи, що емітують рухи плавця, були правильно зрозумілі і, я сподівався, мені вказали потрібний напрямок. Навчений досвідом попередніх підказок "місцевих" географів, я звірив їхні поради з картою міста (провів рекогнісцію на місцевості) і вирушив у дорогу. Судячи з карти, до берега було трохи більше 500 метрів. Але серед вузьких вуличок присутність моря поки що не відчувалася.

Пляж
Пройшовши вузькими вуличками, я вийшов на трасу, що йде вздовж берега. Традиційні фото на тлі берега. На передньому плані – міський пляж. Дещо пізніше я вже хлюпався в Середземному морі, остигаючи від впливу високої температури. На задньому плані видно гори Марокко.

По дорозі до пляжу помітив цікава пам'ятка- солдату та вівці. Чесно кажучи, не було в кого запитати, яку роль відіграли вівці у звільненні чи обороні Сеути, але, не виключаю, що ту саму, що й гуси у стародавньому Римі.

Пляж проходить вздовж набережної - до нього спускаються ступенями, що йдуть прямо до піску. Приємно тішить око розташування пляжу всього за 100 метрів від храму. І не тішить око те, що оголених дівчат на плажі в Сеуті не так багато. Та й скромні вони якісь:-)

Після "водних процедур" я попрямував назад до фортеці, що відокремлює цю частину Сеути від порту. Моя мета – дорога до Марокко.У бік КПП ходить рейсовий автобус. Дорогою до нього я пройшовся фортечними стінами, прочитав лекцію місцевим хлопчакам про потенційну небезпеку розгойдування на стародавніх гарматах, зробив пару фотографій у форматі "Тут був я" і... ось вона, автобусна зупинка, що стоїть у тіні дерев. В очікуванні автобуса вирішив зняти монумент якомусь "Дону Педро". Куди він указує... я не знаю, але дорога "на Марокко" в інший бік!

Презжаючи по міських вуличках з цікавістю розглядаю міські будівлі та житлові квартали.
У міру видалення з центру, фешенебельні офісні будинки центральної частини міста змінюються... не нетрів, а, скажімо так - "хрущобами". Ось так і живуть середньостатистичні жителі Сеути – прикрашаючи свої будинки випраною білизною. Такі пейзажі мені вже знайомі з візиту до Гібралтару.

Поїздка до Марокко.
Доїхавши до кордону автобусом, уточнивши, що він курсує до пізнього вечора, я вирушив до КПП.

Стартова точка мого "марш-кидка" у Марокко. Машини в'їжджають на КПП і вузькою низкою рухаються до трьох пропускних турнікетів. А прості марокканські громадяни туплять уздовж стіни до себе додому по загратованому лабіринту (щоб не втекли, напевно). Зрозумівши, що з машинами мені не по дорозі, і прохід для жителів EU те ж саме не для мене, я прилаштувався до бедуїн, і побрів вузьким коридором вздовж стіни.

Коротко - мене зупинили біля останнього пункту перевірки. Ще крок, і я був би поза КПП.

Адже 2 пости я пройшов без проблем (просто йшов разом з низкою місцевих жителіввздовж "стіни плачу"). І ось, вже на виході з прикордонної зони, один із сонних прикордонників все ж таки поцікавився, "А що це робить громадянин у червоній футболці з гербом СРСР у Марокко??" Мої твердження про те, що UA пошта те саме, що і UK - не спрацювали. Умовляння, запевнення про "мир-дружба-кукурудза" так само не мали належної дії на прикордонника.
У результаті, "пославши" його у напрямку "урологічного відділення", я пішов "качати права" до будівлі КПП. І хоча деякі марокканські офіцери намагалися мені допомогти, але начальник прикордонного пункту, до якого я таки пробився на прийом, залишився непохитним – громадянам України потрібна віза до Марокко!

Нічого, наступного разу потрібно одягтися менш зухвало і замотатися в якийсь халат для успішного проходження кордону в Марокко:-)

На зворотному шляху до Сеути іспанські прикордонники довго з'ясовували, чому я йду назад з Марокко, але я не маю штампу про те, що я був у Марокко. Пояснивши їм на пальцях, що в Марокко я точно не був і хочу "додому", до Іспанії (ось, мовляв, і зворотний квитокна пором), я був пропущений на територію "африканської" Європи.

З сумом зробив ще одну фотографію марокканського прапора, і попрямував до автобуса, який курсує між КПП та центром міста.

Про огляд "зі пристрастю" за те, що я зробив фотографію марокканського КПП, писати не буду - нічого цікавого

Але, нагадую – не варто робити фотографії марокканських прикордонників та самого КПП! (я читав пізніше про пригоди іноземців у марокканських в'язницях – нічого доброго). Одне фото у мене все ж таки збереглося...

Повернувся до міста і вирішив поблукати вуличками, чекаючи порома в Іспанію.
Випадково став "свідком" весільної церемонії у центральному храмі. Не знаю, чому наречений вибрав собі таку наречену, але свідок (у червоній сукні) мені сподобалася більше:-)

Одна з прощальних фотографій Сеути - вид на порт і фортеця на горі (далеку, що посучаснішою).

Прикупивши йогуртів і персиків у дорогу, я благополучно перетнув Гібралтарську протоку на поромі. До речі, я відчув велике задоволення, коли пором "стрибав" по хвилях, які начебто й не великі (близько 1 метра), але помітно підкидали швидкісною пором. Багато туристів охали-ахали-кричали в такт хитавиці, коли пором "провалювався" з гребеня чергової хвилі.

І ось вони, "рідні" пальми Альхесіраса. І марокканські жителі під пальмами, які чекають чергової пари на Батьківщину.

На виході з порту я помітив велике скупчення людей і поліції. Одразу згадав, що вранці поліцейським мені щось роз'яснював із приводу фестивалю-карнавалу, який буде увечері на набережній. Та я потрапив на святковий карнавал, на який зійшлися до набережної велика кількість жителів Альхесіраса. Але це окрема історія.

Продовження дорожніх нотатокпро подорож Іспанією та

Сеута (ісп. Ceuta)- Невеликий напіванклав на північному узбережжя Мароккопрямо навпроти Гібралтару, який належить Іспанії.

Сеута- колись колишня неприступна приморська фортеця, а нині невелика, що складається з невеликої підлоги острова в Гібралтарській протоці з дев'ятикілометровою береговою лінією, шириною близько двох кілометрів, відокремленого від Королівства Морокко подвійною прикордонною стіною стіною заввишки понад три метри, якою Іспанія володіє з 1580 року. Сеута має статус автономної області Іспанії біля північної Африки.

Походження назви Сеути може сягати найменування даного римлянами семи гор регіону (Septem Fratres — «Сім Братів»). Septem - Septa - Ceita - Ceuta. Протягом історії Сеута послідовно захоплювалася фінікійцями, греками, пунами, римлянами, вандалами, візиготами, візантійцями та мусульманами, перебуваючи принаймні з XIII століття у сфері експансіоністських планів Кастилії, чиї перші кроки відносяться до часу правління Фернандо III Свят.

Площа – 18,5 км, населення – 75 тис. чол. Від Марокко анклав відокремлює прикордонний Сеутський мур. Крім іспанців у місті живуть люди арабського, китайського, індійського та єврейського походження. Мови: Офіційною мовоює іспанською. Магрибське населення також користується арабською мовою. Клімат субтропічний та середземноморський.

Екзотика східного міста проявляється у старовинних мечетях Сеути, арабських лазнях та галасливих базарах з великим вибором марокканських тканин та ювелірних виробів, хоча все ж таки це переважно католицьке поселення з безліччю витончених храмів.

Добратися до міста досить просто: щогодини з морського вокзалу Альхесіраса в бік Сеути вирушає пором, що перетинає Гібралтарську протоку буквально за 40 хвилин. Здійснивши невелику морську подорож і насолоджуючись чудовими видамиафриканського узбережжя, шумом хвиль і криком чайок, ви опинитеся у чудовому іспанському містечку з чудовою архітектурою, потужними оборонними стінами та великим торговим портом, що є головною складовою економіки Сеути.

Звичайно ж, не варто забувати і про чудові пляжі Сеути з білим піском і кришталево чистою водою. Вибираючи найкращі екскурсійні турив Іспанію, ви отримаєте неймовірне задоволення від відпочинку на морському узбережжі, занять водними видами спорту та занурень на морське дно, що вражає своєю красою та великою кількістю підводних жителів.

Визначні місця Сеути:

Святилище та церква Святої Марії Африканської. (XV століття)

Муніципальний Палац (1926)

Церква Св. Франциска

Іглесія де Нуестра Сеньйора де лос Ремедіос

Морський Парк Середземномор'я

Арабські лазні

Гран Казіно

Синагога Бет-Ель

Едіфісіо Трухільйо

Будинок Драконів

Пам'ятник в Африканській Війні. Знаходиться на Площі Африки (Plaza de Africa). Посвячена загиблим у війні 1858-60 р.р. Висота – 13,5 метрів, на нижній частині цікаві бронзовий барельєф, зроблений скульптором Сусіно. Поруч знаходиться склеп.

Площа Полковника Руїса (Plaza del Teniente Ruiz). Один з найкрасивіших куточків міста, розташований на Кальє Реаль (Королівська вулиця). Побудовано на честь героя Сеути Хасінто Руїса Мендоси, одного з героїв Війни за Незалежність.

Інші визначні пам'ятки, що знаходяться на околиці:

Фортеця Монте Ачо. Знаходиться на однойменній горі, перші укріплення були побудовані візантійцями та об'єднані в єдину оборонну систему в епоху Омейядів. Нинішній вигляд фортеця набула у 18-19 ст.

Мечеть Сіді-Ембарек