Рух ісламістів ІСІС продовжує сіяти хаос на Близькому Сході. Під загрозу зникнення поставлені чудові руїни безцінного історичної спадщини Стародавнього Римуу Сирії та Леванті.

Після знищення скарбів останніх уцілілих міст Вавилону Ніневії, Хатри та Німруду, ІСІС намагається зруйнувати пам'ятки архітектури Пальміри у Сирії.

Пальміра - античне місто Сирії з багатою історією

Декілька причин, чому Пальміра є особливим історичним місцем, включеним до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

1. Пальміра була великим торговим центром греко-римського періоду

Протягом кількох століть форт Пальміра у Сирії виконував завдання важливого комерційного пункту на Близькому Сході. Стародавнє місто набуло світової популярності, коли римляни освоїли цю місцевість.

Поселення серед пустелі, Пальміра мала ідеальне географічне розташування. Через місто проходили маршрути купців між на Заході та Парфією на Сході.
Величезна кількість караванів стікалося в Пальміру, ринки заповнювалися різноманітними товарами: від спецій до рабів, пахощів та слонової кістки. Зібрані за зупинку в місті податки йшли на розвиток та будівництво Пальміри, внаслідок чого місто стало неймовірно багатим.

2. Правителем стародавнього міста Пальміри була жінка

Стародавнє місто тривалий час знаходилося під керуванням жінки. Зенобія, цариця Пальміри, стала найвідомішим правителем сирійського міста. Її слава дісталася Риму. Вона намагалася виступати проти могутньої імперії та розширити сферу впливу цивілізації. Через війну спроби увінчалися невдачею, та її ім'я оспівували ще кілька століть.

Навіть її заклятий ворог, римський імператор Авреліан, зізнався у Historia Augusta, що цариця Пальміри була гідним суперником.

Коли Авреліан зажадав капітуляції Зеновії, вона відповіла, що воліє загинути, як , яку вона вважала своїм предком.

3. Пальміра: історія міста та спроби завоювання Марка Антонієм

Люди Пальміри були добре обізнані про новини Риму та ворогів імперії - Парфії. Будь-яка держава могла вторгнутися до міста.

У 41 р. до н. , перебуваючи у відносинах з Клеопатрою, вирішив розграбувати найбагатше поселення землі - Пальміру. Він відправив кавалерію грабувати місто неподалік Єврафата, що знаходиться на кордоні між римлянами та парфянами.

Насправді ж вважається, що Антоній просто хотів помститися Пальмірі, яка займає нейтральне становище. Антоній мріяв похвалитися друзям здобиччю. Мешканці вжили заходів для захисту свого життя. Вони перевезли майно через річку та були готові стріляти на нападників. Багато з них були добрими лучниками.

В результаті армія Антонія нічого не знайшла в місті і, не зустрівши жодного ворога, повернулася з порожніми руками, пише Аппіан.

Історична цінність руїн Пальміри

Пам'ятники архітектури міста збереглися добре протягом століть. Руїни можу багато розповісти про життя мешканців стародавнього поселення.

Скульптури Пальміри за стилем дещо відрізняються від римських. Поєднання похоронних рельєфів на камені та злиття з культурою Римської імперії спричинило створення особливо гарних барельєфів.

Серед чудес мистецтва Пальміри імператора Адріана, храм богині Аллат, храм Баал-Шамін та руїни будівель, де залишили історичні сліди різні народи стародавнього світу.

Пальміра. Її краса тиха, природна, місто ніби продовжує навколишню природу. З жовтого піску долини, обрамленої ліловими пагорбами, піднімаються колони з капітелями — кучерявими, наче крони пальм.

Багато людей про такі місця кажуть: «А що там дивитися? Груда каміння...». А я все-таки, потрапляючи у подібні історичні місцявідчуваю себе піщинкою в океані часу. Щось виходить від цих останків колишніх цивілізацій! З одного боку якась могутність і незрозуміла міць! А з іншого боку така крихкість, що часом страшно і за нашу цивілізацію. Повернемося до Сирії. Чому повернемося?

Пальміра (Palmyra, також відома під назвою Tadmor‎) — в античні часи місто дуже важливого значення, розташоване в оазі за 215 км на північний схід від Дамаска і за 120 км на південний захід від Євфрату. Протягом тривалого часу Пальміра була найважливішим місцем зупинки для караванів, що перетинали Сирійську пустелю, і часто називалася "Нареченою пустелі". Найраніше документальне свідоцтво про місто виявлено на вавилонських табличках, знайдених у Марі. У них він згадується під семітською назвою Тадмор, що означає «відбиває атаки місто» аморитською мовою або «непокірне місто» арамейською. Нині біля руїн Пальміри існує поселення Тадмор. Жителі Пальміри звели величезні монументи з такими ритуальними предметами мистецтва, як вапнякові плити з погруддями померлих.

Обережно, багато великих фотографій!

На золотистих, нагрітих сонцем стінах висічено листя і грона винограду, верблюди, орли. До нашого часу Пальміра збереглася неперебудованою, пізні нашарування її не затуляють.

В історії є багато дивовижних парадоксів: Помпеї, наприклад, зберегла нам вулканічна лава, а Пальміру- Людське забуття. Вона була кинута людьми та забута.

А колись усе починалося з Ефки — підземного джерела з теплою водою, що віддає сіркою. Відчайдушні мандрівники, мандрівники, купці влаштовували тут привал, напували втомлених верблюдів, коней та ослів, розбивали на ніч намети. Згодом тут виріс своєрідний перевалковий пункт — жваве перехрестя купівлі-продажу. Потім він перетворився на місто митниць, заїжджих дворів і харчевень. Місто міняв, торговців, рознощиків, коновалів, волоцюг, воїнів, жерців різних релігій, лікарів, втікачів, майстрів усіх професій.

Тут продавали рабів та рабинь з Єгипту та Малої Азії. Високо цінувалася шерсть, фарбована пурпуром; купці, розхвалюючи свій товар, стверджували, що порівняно з пальмирськими інші пурпурові тканини виглядають бляклими, наче їх посипали попелом. З Аравії та Індії привозили прянощі та ароматні речовини. Постійно був попит на вино, сіль, одяг, збрую, взуття.

Під склепінням Тріумфальної арки відбувалися угоди, стояв багатомовний гул, але Тріумфальною її назвали європейці. У їхніх уявленнях арки та ворота ставляться для прославлення гучних військових перемог та на честь великих полководців. Але пальмирські архітектори вирішували інше завдання: подвійна брама арки була поставлена ​​під кутом і як би прикрадали злам вулиці, спрямовували її.

До нашого часу збереглося друге важливе перехрестя міста - Тетрапілон. Він споруджений із гранітних монолітів на чотирьох величезних п'єдесталах. Тут теж йшла торгівля, кам'яні перекриття крамниць збереглися до теперішнього часу.

У місті було багато храмів, зводили їх весело, на совість.

Пальміри були багатомовним народом, блукачі пустелі, вони не хотіли підкорятися одному богу. В своїх релігійних ритуалахвони найчастіше поминали Бела - бога неба, йому присвячений один із найцікавіших храмів на Близькому Сході (прообраз Баальбека). Храм виділявся серед усіх будівель міста, мав центральну залу площею 200 квадратних метрів. Ось тоді й рознеслася по Стародавньому Сходіслава про красу та досконалість Пальміри.

У храм вели три входи, прикрашені позолоченими панелями. Нині їх замінюють дощаті ворота, якими туристи потрапляють у святилище. Розбиту плиту вінчають драконові зубці, надаючи святині грізного вигляду. Зберігся особливий вхід, зроблений для приречених на заклання верблюдів, бугаїв і козлів, і навіть стік для крові — бог Бел вимагав жертв.

У Пальмірі було споруджено храм на честь бога Набо — сина Мардука, володаря вавилонського неба. Набо відав долями смертних і був посильним у богів різноплемінного пальмирського пантеону. Виходець із Месопотамії, він уживався з фінікійським Баальшаміном, арабською Аллатою та олімпійським Зевсом.

Від храму Набо залишився один фундамент, від храму Аллат — лише двері, натомість храм Баальшаміну (фінікійського бога грому та родючості) височіє й досі.

А земними справами Пальміри відали вожді, жерці, багаті купці, що засідали у Сенаті. Їхні рішення затверджував губернатор, який призначається з Риму. Імператор Адріан, який відвідав Пальміру, дав місту певну самостійність — відкликав губернатора, понизив податки, владу передав місцевому вождеві.

Минали роки, пролітали десятиліття, і поступово Пальміра перетворилася на одне з найбільш процвітаючих міст на Близькому Сході. Так само як і в Римі, тут влаштовувалися гладіаторські бої, юнаки билися з дикими звірами. Франтіхи з найвищих верств суспільства одягалися за останньою римською модою, а то й випереджали її.

Дітям давали римські імена, нерідко разом із пальмирськими.

Стародавні пальмірці любили ставити пам'ятники одне одному. Майже всі колони Великої колонади, храмів та громадські будинки мають посередині кам'яні полички, на яких стояли скульптурні зображення знатних та шанованих людей. Свого часу колони Агари (пальмирський форум, оточений портиками та обставлений бюстами) тримали близько 200 таких зображень.

Але потроху пальмирські вожді припинили слухати Сенат, почали проводити свою політику. Правитель Пальміри Оденат розгромив війська самого перського царя, проте він добре розумів, що будь-яка його спроба піднятись викличе в Римі страх і озлоблення. Але незалежно від його волі і Пальміра, і він сам набували все більшого впливу на Близькому Сході.

Тоді Рим вдався (як це дуже часто буває) до простого засобу - фізичного усунення людини. Римська влада країни Сурі в 267 році (або в 266) запросила Одената для обговорення поточних справ в Емессу (сучасне місто Хомс). І там під час зустрічі він разом із старшим сином Геродіаном упав від руки свого племінника Меона.

За іншими історичним відомостямУ вбивстві Одената брала участь його дружина Зенобія, яка була мачухою Геродіану. Вона нібито хотіла усунути їх обох, щоб звільнити дорогу до влади свого малолітнього сина Вабаллата. Фактично ж енергійна вдова правила самостійно. З її ім'ям пов'язані гучна слава Пальміри, розширення кордонів держави. Вона переносила тяготи військових походів не гірше за будь-якого зі своїх солдатів.

Місцевою мовою ім'я Зенобія звучало як Бат-Зоббі. У перекладі російською це означає — дочка купця, торговця. Вона була дуже гарною жінкою, це видно навіть на монетах, що зберегли її образ. «Матова, смаглява шкіра та чорні вражаючі краси очі, погляд живий з божественним блиском. Вона одягалася в розкішні вбрання, вміла носити військові обладунки та зброю».

За свідченням стародавніх літописців, Зенобія була освіченою жінкою, цінувала вчених, доброзичливо ставилася до філософів та мудреців.

Римський імператор Галлієн сподівався, що другий син Одената не зможе за дитинством керувати Пальмірою. Однак він не врахував, що вдова, красуня Зенобія, найрозумніша та найосвіченіша жінка, була готова зайнятися державною діяльністю. Її вчитель, знаменитий філософ-сирієць Касій Лонгін з Емеси, порадив їй звести на престол Вабаллата і стати при ньому регенткою. Вона з великою обережністю чекала на годину вигнання римських легіонів з Близького Сходу, щоб навіки утвердити в царстві, яке вона створить, владу своєї династії.

До певного часу Зенобія ретельно приховувала свої наміри, сподіваючись, що її синові дозволять успадкувати трон батька. Але Рим боявся посилення околиць і зберіг за правителем Пальміри лише титул васального царка. І тоді Зенобія оголосила війну могутньому Риму.

Римляни були переконані, що війська Пальміри відмовляться йти у бій під командуванням жінки. І сильно прорахувалися. Пальмирські начальники Заббей та Забда присягнули на вірність Зенобії. Армія, що перейшла на її бік, незабаром оволоділа Сирією, Палестиною, Єгиптом, а на півночі досягла проток Босфор і Дарданелли.

Військові перемоги Зенобії стривожили Рим. Римський імператор Луцій Доміцій Авреліан вирішив виступити проти її армії. Після поразки за Хомса Зенобія сподівалася відсидітися в Пальмірі, але витримати тривалу облогу не вдалося. Залишалося тільки вивезти всі багатства міста і відступити за Євфрат — а там урятує ширина річки та влучність уславлених пальмирських лучників. Але кіннота Авреліана йшла по п'ятах, і біля самої річки Зенобію захопили в полон. Пальміра впала.

Це було сімнадцять століть тому. Подальша доля Зенобії таємнича і породжує багато здогадів і припущень: ніби свавільна цариця була вбита, ніби її в золотих ланцюгах провели Римом, ніби видали заміж за римського сенатора і вона жила аж до старості.

Взявши Пальміру, римські війська збили статую Зенобії, але місто не зачепили. За імператора Діоклетіана тут навіть відновилося будівництво: резиденція Зенобії була перетворена на римський військовий табір, тут розширили казарми, покращили водогін, звели християнську базиліку.

1900 рік

Декілька разів пальмірці піднімали повстання за незалежність, але невдало.

Поступово міська знать залишила місто, позбавлені зв'язків зі Сходом пішли купці, а слідом за ними без діла залишилися водії караванів, чиновники, майстерні ремісники. І Пальмірапочала чахнути, перетворилася на пересічну прикордонну посаду, місце посилань.

Араби взяли її без бою, городяни навіть не могли чинити опір. Та вони вже й не жили в місті, а збилися за стінами святилища Бела, наліпили там безліч темних і тісних глинобитних халуп. Через 2-3 покоління ніхто вже не пам'ятав ні імен богів, ні назв храмів, ні призначення громадських будинків.

Потім на довгі роки прийшли турки, які самі не мали уявлення про культуру підвладних ним народів та інших не давали її вивчати. Розкопки були заборонені по всій імперії Османа. Нікому не було справи до минулого, до блискучої історії міста, що вмирає тепер. Пил забуття приховав Пальміру від живої пам'яті людства. Пальміру довелося відкривати наново.

Честь відкриття Пальміриісторія приписує італійцеві П'єтро делла Баллі. Довго, з великими труднощами добиралися до Пальміри мандрівники XVII столітті, але, коли вони повернулися до Європи, їм просто не повірили. Місто у сирійській пустелі? Хіба це може бути? Але через 100 років художник Вуд привіз до Англії малюнки, зроблені у Пальмірі. З опублікування цих гравюр і розпочалася мода на Пальміру, з'явились докладні описистародавнього міста, дорожні нариси.

Найцікавішу знахідку на той час зробив наш співвітчизник, петербуржець З. З. Абамелек-Лазарєв. Він виявив і опублікував греко-арамейський напис із докладним викладом митних правил(так званий «Пальмірський тариф»). Сьогодні цей документ зберігається в Ермітажі. У давнину місцеві жителі називали (втім, і зараз називають) Пальміру «Тадмор». У перекладі це слово означає бути чудесним, прекрасним.

У XX столітті нею зацікавилися всерйоз. Поступово, але впевнено зростав інтерес Росії до Пальміри. Російський археологічний інститут у Константинополі спорядив експедицію, дослідники зробили багато фотографій, малюнків, схем, планів, топографічних картміста. На підставі цих матеріалів професор Ф. Успенський видав потім ґрунтовну працю.

Колонади легендарної Пальміри, що височіють у пустелі, досі приваблюють до себе мандрівників, які з подивом відкривають для себе дві сусідні Пальміри — два Тадмори. Одна з них – давня, інша – нова, молода. В одній із них уже давно не живуть люди, вона стала вічним музеєм, в іншій з 1928 року стали селитися бедуїни, бідний народ. 2003 року сирійський уряд видав закон про будівництво нової Пальміри. Місто стало упорядковуватися, було збудовано нові вулиці, проведено електрику. Працьовиті жителі заклали тут пальмові гаї, сади, городи, зорали поля, розвели худобу. За традицією пальмірці займаються торгівлею, тчуть килими, хустки, шиють національний одяг і продають все це туристам. Нова Пальміране конкурує із давньою, бо сама є її продовженням.

Спочатку Пальміра була заснована як поселення в оазі в північній частині Сирійської пустелі, зване Тадмор. Незважаючи на те, що римська провінція Сирія була утворена в 64 р. до н.е., населення Тадмора (переважно арамейці та араби) залишалося напівнезалежним понад півстоліття. Вони контролювали торгові шляхи між Середземноморським узбережжямСирії та землі парфян на схід від Євфрату. Пальміра розташовувалась якраз на двох стратегічних торгових маршрутах: з Далекого Сходу та Індії до Перській затоці, а також на Великому шовковому шляху.

При римському імператорі Тіберії (14-37 рр. н.е.) Тадмор був включений до складу провінції Сирії, і перейменований на Пальміру, «місто пальм». Після захоплення римлянами Набатейського царства в 106 р. Пальміра стала найважливішим політичним і торговим центромна Близькому Сході, перейнявши пальму першості у Петри.

У 129 р. імператор Адріан надав Пальмірі статус « вільного міста», надавши жителям право вільного поселення та значні торгові привілеї. У 217 р. імператор Каракалла дав Пальмірі права колонії та призначив її правителем сенатора Септімія Одената. Незабаром сам Оденат та його син були вбиті внаслідок бунтівних змов. Правителем Пальміри в 267 р. стала дружина другого сина Одената - Зенобія, за якої місто досягло найбільшого розквіту. Зенобія була дуже амбітною жінкою і навіть заявила, що вона веде свій рід від Клеопатри.

У 272 р. Пальміру захопив імператор Аврелій і привіз Зенобію до Риму як свого трофею. У 273 р. Пальміра була зруйнована вщент, і всі жителі були вирізані в результаті акту відплати за заколот місцевого населення, під час якого в місті було вбито близько 600 римських лучників.

У VI ст. імператор Юстиніан намагався відновити місто та відбудував оборонні споруди.

У 634 р. місто було захоплено арабами.

Найсильніший землетрус 1089 практично стерло Пальміру з лиця землі.

У 1678 р. Пальміру виявили два англійські купці, що жили в місті Халеб у Сирії.

З 1924 р. у Пальмірі активно ведуться археологічні розкопки, що проводяться вченими з Британії, Франції, Німеччини, Швейцарії, а з травня 1959 р. та Польщі.

У 1980 р. організація ЮНЕСКО включила Пальміру до списку об'єктів, що мають статус "Світової спадщини".

Історія Пальміри казкового містасеред пустелі та своєрідного «вікна з Європи до Азії» — за допомогою поетичної метафоривиявилася пов'язана з одним містом землі — Санкт-Петербургом. У 1755 р. петербурзькомужурналі «Щомісячні твори до користі та розваги службовці» було опубліковано короткий переказ книги про Пальміра, опублікованої в 1753 в Лондоніанглійськими мандрівниками Г. Доукінсом та Р. Вудом. Текст цієї публікації російською мовою, особливо зауваження про мистецтво Пальміри, яке досягло розквіту в той час, коли «мистецтва Греції та Риму вже зведені були на високу досконалість щабель», асоціювалося з «грецьким проектом» великої княгині Катерини Олексіївни, майбутньої імператриці Катерини ІІ. Так виник образ"Північної Пальміри".

Своїх онуків Катерина II назвала Олександром (на честь Олександра Македонського, який відкрив шлях до Азії) та Костянтином (на згадку) візантійського імператора), що відповідало планам створення великої імперії на Балканах. Пальміра у свідомості освічених людей катерининського часу пов'язувалася з ідеєю «розширення вікна», створеного царем Петром, не тільки в Європу, а й в Азію, а себе імператриця Катерина порівнювала зі норовливою царицею Зенобією, вдовою царя Одената, яка після смерті чоловіка царство між Заходом та Сходом.

Об'єкт всесвітньої спадщини

Site of Palmyra
(Археологічні пам'ятки Пальміри) Посилання№ 23 у списку об'єктів всесвітньої спадщини () Критеріїi, ii, iv РегіонАрабські держави Увімкнення1980 (4-я-сесія) В небезпеці2012-2016 рр. Аудіо, фото і відео на Вікіскладі

В даний час на місці Пальміри - сирійське село і руїни величних споруд, що належать до кращих зразків давньоримської архітектури і визнаних ЮНЕСКО пам'ятником Всесвітньої спадщини. Вздовж головної вулиці стародавнього міста розташовані колонади та монументальні арки. Серед найбільш значущих споруд храм Баала (I століття), храм Баалшаміну (II століття), агора (III століття), театр з громадським центром і караван-сарай. У травні 2015 р. внаслідок захоплення Пальміри бойовиками ІДІЛ багато пам'ятників, які не були відвезені владою, зазнали розграбування та/або знищення.

Енциклопедичний YouTube

• 1 / 5

  Найдавніші згадки про Тадмор відносяться до 1-ї половини 2-го тис. до н. е. (У каппадокійських табличках та документах з Марі). Наприкінці 2-го тис. до зв. е. Пальміра була зруйнована ассирійцями, у 10 ст. до зв. е. (?) Згідно з Біблією та Йосипом Флавієм, Пальміра була заснована ізраїльським царем Соломоном як передовий оплот проти нападів арамейських орд на його володіння, що тяглися до берегів Євфрату. Навуходоносор II , при нашестя на Єрусалим , розорив її, але незабаром, завдяки своєму вигідному становищу між Середземним мором з одного боку, і долиною Євфрату з іншого, вона знову відбудувалася і стала притулком торгових караванів і складським центром, що йшли із Заходу на Схід . Тут була столиця держави Пальмірени, яка керувалася власними государями, сенатом і народними зборами. За останніми даними археологів, Пальміра заснована царем хуритів Тукріша.

  Старий Завіт, 3-я Книга Царств, розділ 9. 16 Фараон, цар Єгипетський, прийшов і взяв Ґазер, і спалив його вогнем, і Хананеїв, що мешкали в місті, побив, і віддав його в посаг дочці своїй, дружині Соломоновій. (Газер або Гезер передано Соломонові). 17 І збудував Соломон Ґазер та нижній Бефорон. 18 і Ваалаф і Фадмор у пустелі, (Будівництво та відновлення міст-фортець, у глибині Сирійського степу (пустелі) є оазис Тадмор або Фадмор (Пальміра), однак у III-II тисячоліттях до н. е., поки верблюд не став головним транспортним засобомі повідомлення між Сирією і Палестиною, з одного боку, і Месопотамією - з іншого, зважаючи на рідкість колодязів на шляху не могло ще здійснюватися прямо через степ, цей оазис не мав значення, і саме при Соломоні тут було збудовано місто). Наукове пояснення Біблії:

  Оденату успадковував його син, Гайран, невдовзі померлий, та був інший син, також Оденат , який став на бік римлян у тому війні з персами і отримав від Валеріана і Галлієна в 258 року титул consularis (губернатора у ранзі консула). Не задовольнившись цим титулом, він, після того, як Валеріан потрапив у полон до персів, проголосив себе царем царів (260 року).

  Після переможного походу проти персів, до Ктесифона на Тигрі, Оденат був убитий своїм племінником, Меонієм (267 року), і на пальміренський престол вступила його дружина, Зенобія, яка значно розширила межі своєї держави і навіть мріяла підкорити собі сам Рим. За неї Пальміра досягла апогею свого добробуту, яке, проте, тривало лише короткий час.

  Війна в Сирії

  Взяття Пальміри військами ІДІЛ (травень 2015 року)

  З 2012 року, через безперервні військові дії на території Сирії, кілька сотень пам'ятників вдалося евакуювати з Пальміри, проте не всі вони транспортабельні.

  20 травня 2015 року бойовики терористичної організаціїІДІЛ узяли підконтроль майже всю територію Пальміри, у зв'язку з чим виникли побоювання, що її спіткає та ж участь, що і ряд інших. архітектурних пам'ятокна території Іраку, зруйнованих бойовиками. Через місяць вони приступили до руйнування культурної спадщини: 27 червня знесена статуя «Лев Аллат», 23 серпня стало відомо, що підірваний храм Баалшаміну. Бойовики також стратили охоронця Пальміри, відомого сирійського археолога 82-річного Халеда-аль-Асаада. 30 серпня 2015 року ісламісти здійснили вибух храму Бела, зруйнувавши його. Супутникові фотографії із космосу підтвердили ці факти. У ЮНЕСКО засудили варварські дії. 4 вересня було зруйновано три найбільш збереглися похоронні вежі, які були створені в римський період для багатих сімей у Долині гробниць. Фахівці вважають, що терористи знищують лише те, що не можуть продати. При цьому вони дозволили «чорним» археологам шукати артефакти, щоб продавати їх на чорному ринку. 5 жовтня 2015 року бойовики підірвали Тріумфальну арку епохи Стародавнього Риму - символ Пальміри та античної Сирії.

  Визволення Пальміри

  25 березня сирійська армія звільнила історичний замок Фахр ад-Діна, що панує над Пальмірою. Крім того, на південному заході міста звільнено готельний комплекс «Семіраміс» та район ресторанів, звільнено цитадель (фортецю), а також звільнено долину некрополя. 26 березня групи бойовиків продовжили свій відступ до північних околиць Пальміри. Однак як на сході, так і на заході терористи продовжували чинити запеклий опір. З стародавнього замкуПальміри сирійські військові зірвали чорний прапор ІДІЛ та демонстративно спалили його.

  27 березня сирійська урядова армія повністю звільнила Пальміру від терористів ІДІЛ. Цього ж дня саперні підрозділи сирійської армії розпочали розмінування будинків та вулиць Пальміри. 28 березня ЗМІ (телеканал Росія-1) повідомили, що звільнено всю Пальміру. Цього ж дня, о 15:00 за місцевим часом, у центрі Пальміри було піднято державний прапор Сирії.

  Повідомлення про активність бойовиків ІД стали надходити 8 грудня 2016 року. 9 грудня бої йшли на підступах до Пальміри, бойовики ІД використовували шахід-мобілі (машини з вибухівкою) для прориву оборони, повідомлялося про використання цього танка без вежі, начиненого вибухівкою. 8–9 грудня ВПС Сирії та ВКС Росії завдавали масованих ударів з повітря по бойовиках, і наступ бойовиків зупинився. 9 грудня з Пальміри пішли російські військові, частина урядових військ та частина жителів міста. 10 грудня наступ бойовиків ІД відновився, їм вдалося захопити елеватори на сході Пальміри, і 11 грудня бойовики встановили контроль над Пальмірою. 10–11 грудня 2016 року близько 4 тисяч бойовиків ІД атакували Тадмор з різних напрямків. Під натиском переважаючих сил армія Сирії та ополчення залишили місто та перемістилися на околиці.

  У понеділок, 12 грудня 2016 року, загони озброєних формувань «Ісламської держави» продовжили наступ від Пальміри в західному напрямку, повідомляє арабське видання «Аль-Маздар». Пальміру терористи взяли під контроль 11 грудня 2016 року. За даними видання, терористи також захопили населені пунктиаль-Байярат і ад-Давва на захід від Пальміри та нафтове родовище Хайян. За словами Талала Баразі, губернатора провінції Хомс, в якій знаходиться Пальміра, з міста було евакуйовано 80% населення.

  Франція звинуватила Росію у падінні Пальміри. Глава МЗС Жан-Марк Еро вважає, що Москва відволіклася від боротьби з ІГ.

  Відразу після падіння Пальміри - почалася операція зі звільнення. 2 березня 2017 року Пальміра було повернуто під контроль уряду Сирії за підтримки російських ВКС та СЗГ.

  Руїни

  Останки столиці античності були поховані під пісками під час частих тут піщаних бур, а ті будівлі, що залишилися на поверхні, послужили будівельним матеріалом для хатин. місцевих жителів. Багато з того, що представляло інтерес з погляду мистецтва, було розграбовано та переправлено в великі міста, а звідти до музеїв світових столиць. Коли в XII столітті іспанський рабин Веніамін дійшов до Пальміри, він побачив лише арабське село, яке розташувалося на величезному дворі храму бога Бела.

  Друге відкриття Пальміри відбулося на початку XVII-століття, коли на античні руїни наткнувся італійський мандрівник П'єтро-делла-Валле. Близько 1692 сюди приїжджає англійський пастор Галіфакс. Він першим скопіював три пальмирські написи, проте прочитати пальмирський лист йому не вдалося. У 1678 році англійський купець Галіфакс знайшов важкодоступні руїни Пальміри; в -1753 роках вони були вперше досліджені та описані Робертом Вудом і Джеймсом Докінсом. Археологічні розкопки почалися наприкінці XIX століття і продовжуються до цього дня (див. також розд. Пальміра в статті Міхаловський, Казімеж). У 2008 році археологами було оголошено про виявлення фундаментів найбільшої у Сирії церкви розмірами 47 на 27 метрів.

  Руїни тягнуться з південного сходу на північний захід безперервним поряд протягом приблизно 3 км, біля підніжжя декількох пагорбів, і складаються з залишків споруд, що належать до різним епохам. У пізньоантичних руїнах переважає коринфський ордер. На східному краю простору, займаного руїнами, височіє храм сонця (Ваала-Геліоса) - величний периптер завдовжки 55 1 / 3 м, шириною 29 м, з 8 колонами в кожному короткому фасі і з 16 колонами в довгому. Внутрішність храму є велике приміщення, зі склепінням, розбитим на касетони, з розкішною, що цілком збереглася ліпною орнаментацією фризів і стін, що складається з листя і плодів.

  Навпроти північно-західного кута храму знаходилися вхідні ворота, схожі на тріумфальну, арку, Костянтина в Римі. Від них через все місто, протягом 1135 м, тяглася дорога, обставлена ​​чотирма рядами колон, на архітраві яких містилися інші менші колони. Ці чотири колонади розділяли дорогу вздовж три частини: середня, ширша, служила для їзди екіпажів і вершників; дві бічні, більш вузькі – для пішоходів. Висота нижніх колон - 17 м-код . Усього їх було 1500, тобто по 375 у кожному ряду.

  Весь грунт колишнього міста покритий уламками капітелей, антаблементів, скульптурних фризів та інших архітектурних фрагментів, серед яких, на захід від храму Сонця, видно залишки інших храмів, палаців, колонад, вівтарів, акведуків, а за розваленою міською стіною, що становила спорудження часів Юстині. лежить у невеликій долині некрополь з численними похоронними печерами та шістдесятьма сімейними усипальницями, складеними у вигляді веж з величезних тесаних каменів. На вершині одного з сусідніх пагорбів височіє замок пізнішої арабської будівлі.

  Відновлення після руйнувань 2015 року

  Під час захоплення Пальміри бойовиками ІДІЛ (2015-2016) деякі споруди були цілеспрямовано зруйновані, інші - розкрадені з метою продажу.

  28 березня 2016 року глава департаменту старожитностей та музеїв Сирії Маамун Абд аль-Карім заявив, що відновлення Пальміри може тривати п'ять років. За його словами, 80% стародавніх споруд Пальміри перебувають у хорошому стані. Державне агентство з охорони пам'яток Сирії заявило, що сирійська армія під час штурму міста не завдала шкоди пам'ятникам. Роботу по відновленню пам'ятників розпочнуть у квітні. Фахівці планують відновити два храми, Монументальну, арку та вежі-гробниці. План відновлення Пальміри складається з трьох етапів. На першому етапі підтримуватимуть нестійкі споруди, на другому пройде реставрація більшості пам'ятників, а на третьому етапі експерти планують заново збудувати зруйновані терористами храми Бела та Баалшаміну. За словами експертів, міжнародні норми дозволяють вдатися до останньої міри лише у виняткових випадках.

  Згідно з розпорядженням Президента Росії Володимира Путіна, у розмінуванні міста взяв участь Міжнародний протимінний центр Збройних сил Російської Федерації. У реставрації історичних пам'яток міста візьме участь Державний Ермітаж. Перші групи російських саперів прибули до Пальміри в останніх числах березня. Розмінування археологічної зони було завершено 21 квітня.

  Панорами

  Див. також

  Примітки

  1. archINFORM - 1994.

  Стародавнє місто Пальміра розташоване в Сирії. Грандіозні споруди Пальміри вражають уми сучасників і можуть спокійно конкурувати з європейською античністю. Стародавня Пальміра в Сирії настільки була чудова, що стала загальним ім'ям для багатьох існуючих міст(для Росії північна пальміра – Санкт-Петербург, південна пальміра – Одеса).

  Історія міста Пальміра у Сирії

  Згадки про місто Пальмір починаються з XIX століття до н.е. Тоді місто називалося Тадмор, так само і нині називається одне з сіл поблизу руїн легендарного міста.

  

  Вигідне географічне становище дозволило давній Пальмірі до I століття н.е. стати великим торговим та культурним центром. А зростання багатства притягувало погляди недоброзичливців. Так в 271 римський імператор Авреліан взяв під облогу Пальміру в Сирії. Ніхто з місцевих захисників не зміг протистояти римським легіонерам і місту довелося здатися.

  Після розграбування у місті було розміщено римський гарнізон. Будівництво продовжилося в III-IV століттях, але воно мало оборонний характер. Новий табір Діоклетіана був обнесений стінами, які, до речі, займали вже меншу територію, ніж саме місто. Населення Пальміри різко падало. Після пришестя візантійців тут був обладнаний прикордонний пункт, а вже при арабах місто повністю запустилося і було поховано під товщею піску. Пізніше тут періодично з'являлися купці, мандрівники і навіть дослідники, але повноцінні розкопки розпочалися лише у 1920-х роках.

  Місто Пальміра у Сирії. Опис

  Саме місто мало еліптичну форму з довжиною близько двох кілометрів і шириною вдвічі меншою. Добре збереглися головні пам'ятки міста Пальміри, оточені мурами. Ще до приходу римлян у місті склалося два центри – культовий та торговий. Пізніше дорогу, що їх з'єднує, пов'язала Велика колонада, що є головною пам'яткою стародавньої Пальміри. Кілометрова вулиця має ширину 11 метрів, по обидва боки її прикрашають портики з двома рядами колон. В даний час ці десятиметрові споруди внаслідок довгої роботи піску значно пошкоджені.

  

  Колонада

  У міру руху вулицею є арочні відгалуження на бічні вулиці. У центральній частині дороги знаходиться тріумфальна арка, напівзруйнована, але не менш вражаюча будова. Наприкінці вулиця приводить до святилища Бела.

  

  Тріумфальна арка

  Храм Бела, збудований у 32 році н.е., був присвячений верховному місцевому божеству і був головним храмом міста. Найбільша споруда в минулі часи містила двір, басейни, вівтар і саму будівлю храму. У архітектурному плані у ньому об'єднався вплив римської та східної архітектури.

  

  Храм Біла

  Храм Баалшаміну, присвячений шановному у всій Сирії богу небес, є другою спорудою Пальміри. Типово римська споруда була завершена в 131 н.е. Обидва ці храми збереглися майже повністю і дають змогу оцінити майстерність будівельників Пальміри. Але на цьому перелік будівель не закінчується.

  

  Храм Баалшаміну

  Біля тріумфальної арки розташований храм Набо. Навпроти нього знаходяться руїни римських терм. Залишилася також частина водопроводу, що веде до терм від найближчих джерел води. Поруч розташовані театр та Сенат. Поряд із Сенатом вибудувана агора - площа для торгівлі чи оповіщення народу.

  

  Театр у Пальмірі

  Поруч із агорою було знайдено «Пальмірський тариф» - масивну плиту завдовжки 5 метрів, що містить рішення Сенату про тарифи та податки. На даний момент ця плита знаходиться в Ермітажі Петербурга.

  Як згадувалося вище, до пізніх будівель відноситься табір Діоклетіана. Зараз тут центральної площірозташовані руїни храму прапорів, де раніше розташовувалися бойові прапори римлян. За табором Діоклетіана розташовані стіни, а далі йдуть пагорби. На одному з пагорбів розташована фортеця Калаат Ібн-Маан, зведена тут арабами в середні віки. Тут на схилах розташований некрополь, представлений зруйнованими вежами. Частина зводилася на гіпогеях - підземних похованнях.

  

  Пагорби та вежі поблизу Пальміри

  Колишня велич міста була похована часом. Але зараз місто Пальміра знову набуває колишньої слави, ставши великим туристичним центром.

  З усіх численних пам'ятників Сирії найбільшою популярністю користуються. Назва цього міста давно вже стала номінальною (наприклад, «Північною Пальмірою»називали Петербург). Величні храми, гробниці та колонади Пальміри вражають уяву і суперничають із самими знаменитими спорудамиантичної Греції та Італії.

  

  - Стародавнє місто в Тадморському оазисі, в серці Сирії. Люди обрали це місце не випадково: на довгій караванній дорозі від морського узбережжя до Євфрату серед безплідних кам'янистих пагорбів і піску лише тут пробиваються водні джерела. Один із них, сірчисте джерело Ефка, вважався в давнину священним. Археологічні розкопки показали, що тут існувало ще наприкінці III тисячоліття до зв. е.

  Історія міста Пальміра

  

  Перша згадка про Пальміра (під ім'ям Тадмор, яке і зараз носить розташоване поблизу стародавніх руїн арабське селище) зустрічається у вавилонських клинописних текстах ХІХ ст. до зв. е. Потім понад тисячу років про це місто згадок немає. Знову це ім'я з'являється за часів перших ассирійських завойовників. На той час у Тадморському оазі жили арамеї. Вони поряд з арабами та утворили ядро ​​населення Пальміри.

  

  До І ст. н. е. Пальміра перетворилася на найбільший торговий та культурний центр. Вона була головною ланкою у торгівлі Сходу та Заходу: тут, на межі безводної пустелі, закінчувалася впорядкована дорога від узбережжя і починалася найкоротша караванна стежка до Євфрату. Тут зупинялися на відпочинок каравани з Аравії, Персії, Індії та навіть з Китаю.

  

  Багатство міста нестримно притягувало погляди сусідів. У 41 р. до зв. е. Пальміру невдало намагався захопити римський полководець Марк Антоній, якому потрібні були гроші для боротьби з Октавіаном Августом. Невдовзі після 40 р. до зв. е. Антоній все ж таки захопив і розграбував Пальміру. За імператора Тіберії, наступника Августа, місто змушений був платити данину римлянам. Тоді ж древній Тадмор отримав назву «Пальміра» – «Місто пальм». За римлян тут були прокладені гарні дорогиі впорядковані торгові зносини, що принесло Пальмір нове процвітання.

  

  Приблизно 200 р. н. е. Юлія Домна, дочка жерця із сирійського міста Емеси (нині Хомса), стала дружиною римського імператора Септимія Півночі. Він звільнив Пальміру, можливо, з любові до своєї дружини від поземельного податку. Сестрі його дружини, Юлії Месі, за допомогою інтриг вдалося посадити на римський трон свого онука Геліогабала. Після того, як його вбили, імператором став сирієць Олександр Север. Він і його наступники сприяли – під впливом своїх сирійських дружин або через власне сирійське походження – розвитку Сирії і доклали багато зусиль для подальшого розквіту Пальміри.

  

  Пік могутності Пальміри посідає II–III ст. Значення міста різко зросло під час боротьби між Римом і наступниками парфян – Сасанідами. А після того, як імператор Валерій, зазнавши поразки в битві з Сасанідами, був узятий у полон, доля східних провінцій Риму стала вже повністю залежати від Пальміри.

  На той час у місті правила династія царів арабського походження. Найвидатніший представник цієї династії, цар Оденат, прозваний Великим, в 260 р. наважився навіть напасти на своїх могутніх східних сусідів – Сасанідів. Йому вдалося розбити їхню армію і осадити їхню столицю Ктесіфон (біля сучасного Багдада). Подяка не змусила себе чекати: за перемогу над персами римський імператор Галлієн завітав до Оденату титул «імператора і відновника всього Сходу», а Пальміра знову здобула незалежність.

  

  Оденат залишався необмеженим владикою Сирії до 267 р., коли його було вбито в Емесі. І тут настав великий час для Зенобії, його дружини. Араби називали її Зубайдат – «жінка з прекрасним, густим і довгим волоссям». Сучасники прославляли її досконалу красу, хоробрість, мудрість та енергію. За неї Пальміра пережила останній період свого розквіту.

  Однак якщо Оденату Рим був зобов'язаний спокоєм у своїх східних кордонах, то Зенобії він був зобов'язаний нічим. Римський імператор Галлієн відмовився визнати за малолітнім сином Одената право на імператорський титул. Зенобія, яка на той час встановила панування майже над усім Сходом, не винесла такої образи. Вона відкинула претензії Риму на території, завойовані її покійним чоловіком у боротьбі проти Сасанідів, а коли імператор спробував домогтися своєї силою, війська Зенобії розбили римські загони. Мало того, скориставшись нападом готовий на Рим, Зенобія відправила свого полководця Забду завойовувати території, що залишалися під римським контролем - Єгипет і Малу Азію. Забда успішно впорався зі своїм завданням: римляни були розбиті, і обидві провінції увійшли до складу Пальмірського царства. Відтепер Зенобія ставала володаркою Сходу – від Євфрату до Нілу і від пісків Аравії до Анатолії.

  

  У 271 р. імператор Авреліан перервав усі переговори з послами Зенобії та виступив у похід. Один із римських загонів висадився в Єгипті, а головні сили на чолі з імператором розпочали наступ у Малій Азії. Біля стін Антіохії пальмирська армія була розбита. Авреліан переслідував її до Емеси. Тут Зенобія, яка особисто керувала своїми військами, зазнала повної поразки. Вона бігла до Пальміри. Авреліан йшов за нею п'ятами. Римські легіони взяли в облогу місто. Пальміра капітулювала...

  

  Місто помирало довго. Після розгрому, влаштованого Авреліаном, тут розташовувався римський гарнізон. При імператорі Діоклетіані, на рубежі III–IV ст., у Пальмірі відновилося будівництво, яке, проте, мало переважно військово-оборонний характер. На величезній площі 30 000 кв. м розкинувся табір римських військ, що одержав назву табору Діоклетіана. Знову відбудовані оборонні стіни захищали значно меншу, ніж раніше, територію, оскільки населення міста на той час різко скоротилося. Спорудження римського табору стало останнім етапом історії міста.

  
  

  За візантійців Пальміра ще існувала як незначний прикордонний пункт, а вже араби взяли її без бою, городяни навіть не могли чинити опір. Та вони вже й не жили в місті, а збилися за стінами святилища Бела, наліпили там безліч темних і тісних глинобитних халуп. Через 2–3 покоління ніхто вже не пам'ятав ні імен богів, ні назв храмів, ні призначення громадських будинків. Потім на довгі роки прийшли турки, які самі не мали уявлення про культуру підвладних ним народів та інших не давали її вивчати. Розкопки були заборонені по всій імперії Османа. Нікому не було справи до минулого, до блискучої історії міста, що вмирає тепер. Поступово піски пустелі занесли залишки колишньої величі Пальміри.

  

  Руїни Пальміри стали відомі лише у XVII ст. Спочатку купці і мандрівники, що випадково потрапили сюди, а з 2-ї підлоги. ХІХ ст. - наукові експедиціїпознайомили європейців із цим викликав здивування та захоплення містом. Розкопки Пальміри почалися у 1920-х роках. і продовжуються досі.

  Архітектурні пам'ятки Пальміри

  Збереження будівель Пальміри багато в чому сприяло їх місце розташування серед пісків пустелі, далеко від великих міст і торгових шляхів, що перемістилися на південь. Руїни Пальміри розташовані в улоговині між відрогами пагорбів Джебель-Хаяне та Джебель-ель-Карр. Місто має обриси еліпса, що протягнувся з південного сходу на північний захід. Його довжина становить близько 2 км, ширина вдвічі менша. Добре збереглися оборонні мури, в кільці яких розташовані головні пам'ятки міста.

  На час римського завоювання вже склалися два історичного центруПальміри: культовий на сході та торговий на заході. Їх пов'язувала давня караванна дорога. Згодом на місці цієї дороги було прокладено Головна вулицяміста, відома під ім'ям Великої колонади.

  

  Велика колонада простяглася з південного сходу на північний захід від храму Біла до так званого Надгробного храму. Цей чудовий проспект споруджувався протягом багатьох десятиліть, а його закладка співпадає з візитом до Пальміри римського імператора Адріана у 129 році.

  

  Загальна довжина вулиці досягає 1100 м, ширина проїжджої частини -11 м. По обидва боки її тягнулися криті портики з двома рядами колон із золотистого вапняку та рожевого асуанського граніту. Подібні колонади були типовою окрасою римських міст. Але ніде, крім північноафриканського (Тамугаді), вони не збереглися так добре, як у Пальмірі.

  

  Колони Великої колонади, включаючи фундамент і капітелі, досягають висоти 10 м. Поверхня колон, особливо в нижній частині, сильно пошкоджена. Це результат багатовікової роботи піску, що приноситься вітром із Сирійської пустелі. Місцями стрункий ряд колон переривається красиво вписаними в нього напівкруглими арками - вони відзначають початок бічних вулиць міста, що відходили від Великої колонади.

  

  Окрасою центральної ділянки Великої колонади служить монументальна, побудована близько 200 р. Її скульптурне оздоблення відрізняє особлива пишнота. Далеко не всі його деталі збереглися, але й у цьому вигляді тріумфальна арка є однією з найбільш вражаючих споруд Пальміри. Вона поставлена ​​з таким розрахунком, що через її прольоти відкривається ефектний вид на храм Бела. Остання ділянка Великої колонади повертала від арки на південь і підводила до входу в це святилище.

  

  Храм Бела (Баала)– місцевого верховного божества, володаря неба, грому та блискавки, аналога давньогрецького Зевса, – був головною святинею міста. Це найбільша споруда Пальміри. Його будівництво завершилося в 32 р. н. е. Великий комплекс колись складався з двору, обнесеного огорожею, ритуальних басейнів, вівтарів та власне храму.

  Другий за значенням храм Пальміри присвячений Баалшаміну.Це божество шанувалося у всій Сирії. Його називали володарем небес, божеством благодійним, що посилає дощ. Храм Баалшамін був освячений в 131 р., як накреслено на одній з його колон. Він є типово римську споруду, з глибоким шестиколонним портиком, колони якого колись прикрашали статуї. Порівняно невеликий за розмірами цей храм справляє монументальне враження завдяки своїм масивним формам.

  

  Уздовж Великої колонади розташовувалося безліч великих громадських споруд. Прямо за тріумфальною аркою, зліва колонади, знаходиться святилище сирійського бога Набо – аналога грецького Аполлона. Прямокутний храм, збудований у I ст. н. е., оточувала урочиста колонада з шістьма колонами на торцевих та дванадцятьма – на бічних сторонах. Стіни портиків прикрашали розписи. Від цього храму зберігся лише високий подіум зі сходами, на якому видно основи колон.

  

  Навпроти храму Набо височіють руїни великих терм, споруджених, як свідчить збережений напис, Сосіаном Гієроклом, намісником Сирії при імператорі Діоклетіані. Проте археологи встановили, що за Діоклетіана була проведена лише реконструкція терм, а сама будівля споруджена на сто років раніше. Своїми розмірами та багатством оздоблення терми Пальміри не поступалися знаменитим римським термам, але сьогодні від них вціліли лише портик з монолітними колонами з порфіру та прямокутний басейн, у який спускалися кам'яними сходами. Терми забезпечувалися водою із джерела, розташованого на північний захід від міста. Збереглася частина водопроводу, що йшов звідти.

  За храмом Набо розташований пальмирський театр. Він не такий великий, як інші театри античного часу, але вирізняється особливою вишуканістю в оформленні. Із західного боку до театру примикають руїни сенату. Поруч із ним розташований вхід на агору – прямокутну, оточену портиками площу, що служила ринком та місцем міських зборів.

  

  Агора оточена різними за величиною спорудами. Одне з них, з масивними стінами та широкими дверима, було, очевидно, караван-сараєм. Неподалік від агори було знайдено величезну плиту-стелу довжиною майже 5 м, що відноситься до 137 р. н. е., – знаменитий «Пальмірський тариф». Стела містить написані грецькою та арамейською мовами рішення сенату про податки та тарифи, якими оподатковувалося місто, наприклад за користування водою з джерела. Ця плита, виявлена ​​1881 р. російським мандрівником Абамелек-Лазарєвим, зберігається тепер у Державному Ермітажі у Петербурзі.

  

  Найпізніше із споруд Пальміри – табір Діоклетіана. У його центрі було влаштовано площу, де нині височіють руїни Храму прапорів, де колись зберігалися бойові прапори римських легіонів. Від храму вціліли задня стіна, монументальні сходи в шістнадцять щаблів, нижні частини стін і велика кількість багато орнаментованих блоків, що обрамляли дверні отвори. Напис над входом повідомляє ім'я будівельника табору Діоклетіана – Сосіана Гієрокла.

  

  Табір Діоклетіана впритул примикає до фортечних стін. За ними починаються навколишні пагорби, на найвищому з яких височить середньовічна арабська фортеця Калаат Ібн-Маан. Для будівництва її стін та веж використовувалися залишки пальмирських будівель. Від фортеці відкривається чудовий вид на руїни стародавнього міста.

  

  На схилах пагорбів, що оточують Пальміру, підносяться напівзруйновані вежі. Це – міський некрополь, де збереглося багато стародавніх гробниць.

  

  Їхні величні вежі, що досягають 20 м заввишки, надають пейзажу особливої ​​урочистості. Подібних похоронних споруднемає в інших районах Сирії. Як встановили археологи, найдавніші вежі в некрополях Пальміри були споруджені над величезними підземними могилами – . Такі гробниці служили загальною усипальницею багатьом поколінням одного роду, інколи ж навіть здавались у найм.

  

  Руїни Пальміри з її колонними вулицями, базиліками, вівтарями та гробницями, напевно, можна вважати класичним зразком стародавнього міста – таким, яким його традиційно малює уяву: величезні брили храмів, уламки похоронних споруд, порослі травою сходи амфітеатрів, напіврозвалини в небо, розколені капітелі, що лежать на землі, вищерблені ніші з п'єдесталами для скульптур, розбиті барельєфи... Час був безжальний до стародавнього міста. Довгий час служили лише притулком шакалів, руїни Пальміри стали відомі на весь світ і здобули друге життя, став одним з найбільших туристичних центрівБлизького Сходу, включеного в

  ….У 2015 році сучасні вже варвари знову безжально обійшлися з Пальмірою, підірвавши обидва храми (Біла та Баалшаміну), а також Монументальну арку та вежі-гробниці.

  

  

  Крім того, пізніше, 2017 року, вони знищили центральну частину амфітеатру. Наразі проводяться роботи з відновлення пам'ятників, тому хочеться сподіватися, що історія стародавнього міста продовжуватиметься.