Gerakan Islamis ISIS terus mendatangkan malapetaka di Timur Tengah. Reruntuhan megah yang tak ternilai peninggalan sejarah Roma kuno di Suriah dan Levant.

Setelah menghancurkan harta kota Babilonia terakhir yang masih hidup di Nineveh, Hatra dan Nimrud, ISIS mencoba menghancurkan monumen arsitektur Palmyra di Suriah.

Palmyra - kota kuno Suriah dengan sejarah yang kaya

Beberapa alasan mengapa Palmyra adalah situs sejarah khusus yang termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.

1. Palmyra adalah pusat perdagangan utama pada periode Yunani-Romawi

Selama beberapa abad, Benteng Palmyra di Suriah berfungsi sebagai titik komersial penting di Timur Tengah. Kota kuno ini mendapatkan ketenaran dunia ketika Romawi menguasai daerah tersebut.

Sebuah pemukiman di tengah gurun, Palmyra memiliki cita-cita letak geografis. Rute pedagang antara Barat dan Parthia di Timur melewati kota.
Sejumlah besar karavan berbondong-bondong ke Palmyra, pasar dipenuhi dengan berbagai barang: dari rempah-rempah hingga budak, dupa, dan gading. Pajak yang dikumpulkan untuk berhenti di kota digunakan untuk pengembangan dan pembangunan Palmyra, sebagai akibatnya kota itu menjadi sangat kaya.

2. Penguasa kota kuno Palmyra adalah seorang wanita

Kota kuno diperintah oleh seorang wanita untuk waktu yang lama. Zenobia, ratu Palmyra, menjadi penguasa paling terkenal di kota Suriah. Ketenarannya mencapai Roma. Dia mencoba menentang kerajaan yang kuat dan memperluas lingkup pengaruh peradaban. Akibatnya, upaya itu tidak berhasil, tetapi namanya dinyanyikan selama beberapa abad lagi.

Bahkan musuh bebuyutannya, kaisar Romawi Aurelian, mengakui dalam Historia Augusta bahwa ratu Palmyra adalah lawan yang layak.

Ketika Aurelian menuntut penyerahan Xenovia, dia menjawab bahwa dia lebih baik mati seperti yang dia anggap sebagai leluhurnya.

3. Palmyra: sejarah kota dan upaya untuk menaklukkan Mark Antony

Orang-orang Palmyra sangat menyadari berita tentang Roma dan musuh-musuh kekaisaran - Parthia. Negara bagian mana pun dapat menyerang kota.

Pada tahun 41 SM , karena menjalin hubungan dengan Cleopatra, ia memutuskan untuk menjarah pemukiman terkaya di dunia - Palmyra. Dia mengirim kavaleri untuk menjarah sebuah kota dekat Euraphat, yang terletak di perbatasan antara Romawi dan Parthia.

Bahkan diyakini bahwa Antony hanya ingin membalas dendam pada Palmyra, yang menempati posisi netral. Antony bermimpi memamerkan barang rampasannya kepada teman-temannya. Warga mengambil tindakan untuk melindungi hidup mereka. Mereka memindahkan properti itu ke seberang sungai dan siap menembaki para penyerang. Banyak dari mereka adalah pemanah yang baik.

Akibatnya, pasukan Antony tidak menemukan apa pun di kota dan, karena tidak bertemu satu musuh pun, kembali dengan tangan kosong, tulis Appian.

Nilai sejarah reruntuhan Palmyra

Monumen arsitektur kota telah dilestarikan dengan sempurna selama berabad-abad. Reruntuhan bisa bercerita banyak tentang kehidupan penghuni pemukiman kuno.

Patung-patung Palmyra agak berbeda gayanya dari patung-patung Romawi. Kombinasi relief pemakaman di atas batu dan perpaduan dengan budaya Kekaisaran Romawi menyebabkan terciptanya relief yang sangat indah.

Di antara keajaiban seni Palmyra Kaisar Hadrian, kuil dewi Allat, kuil Baal-Shamin dan reruntuhan bangunan tempat berbagai bangsa di dunia kuno meninggalkan jejak sejarah.

Palmira. Keindahannya tenang, alami, kota seolah melanjutkan alam sekitarnya. Dari pasir kuning lembah, dibingkai oleh bukit-bukit ungu, kolom dengan ibu kota naik - keriting, seperti mahkota pohon palem.

Banyak orang berkata tentang tempat-tempat seperti itu, “Apa yang bisa dilihat? Tumpukan batu...". Tapi aku tetap, masuk ke seperti itu tempat-tempat bersejarah Aku merasa seperti sebutir pasir di lautan waktu. Sesuatu berasal dari sisa-sisa peradaban masa lalu ini! Di satu sisi, semacam kekuatan dan kekuatan yang tidak bisa dipahami! Dan di sisi lain, kerapuhan yang terkadang menakutkan bagi peradaban kita. Mari kita kembali ke Suriah. Mengapa kami akan kembali?

Palmyra (juga dikenal sebagai Tadmor) adalah kota yang sangat penting pada zaman kuno, terletak di sebuah oasis 215 km timur laut Damaskus dan 120 km barat daya Efrat. Untuk waktu yang lama, Palmyra adalah persinggahan terpenting bagi karavan yang melintasi Gurun Suriah, dan sering disebut sebagai "Pengantin Gurun". Bukti terdokumentasi paling awal dari kota ini berasal dari tablet Babilonia yang ditemukan di Mari. Mereka menyebutnya dengan nama Semit Tadmor, yang berarti "kota penolak" dalam bahasa Amori atau "kota pemberontak" dalam bahasa Aram. Sekarang di dekat reruntuhan Palmyra ada pemukiman Tadmor. Penduduk Palmyra mendirikan monumen besar dengan benda-benda seni ritual seperti lempengan batu kapur dengan patung orang mati.

Hati-hati, banyak foto besar!

Daun dan tandan anggur, unta, elang diukir di dinding emas yang dipanaskan oleh matahari. Sampai zaman kita, Palmyra telah diawetkan tanpa dibangun kembali, lapisan-lapisan selanjutnya tidak mengaburkannya.

Ada banyak paradoks menakjubkan dalam sejarah: Pompeii, misalnya, diawetkan oleh lava vulkanik, dan Palmira- pelupaan manusia. Dia ditinggalkan oleh orang-orang dan dilupakan.

Dan setelah semuanya dimulai dengan Efka - sumber bawah tanah dengan air hangat, berbau belerang. Pelancong yang putus asa, pengembara, pedagang mengatur perhentian di sini, menyirami unta yang lelah, kuda dan keledai, mendirikan tenda untuk bermalam. Seiring waktu, semacam titik transshipment tumbuh di sini - persimpangan jalan jual beli yang ramai. Kemudian berubah menjadi kota pabean, losmen, dan bar. Kota berubah, pedagang, penjaja, pengangkut kuda, gelandangan, pejuang, pendeta dari berbagai agama, tabib, budak pelarian, tuan dari semua profesi.

Budak dan budak wanita dari Mesir dan Asia Kecil dijual di sini. Wol berwarna ungu sangat dihargai; pedagang, memuji barang-barang mereka, mengklaim bahwa, dibandingkan dengan Palmyra, kain ungu lainnya tampak pudar, seolah-olah telah ditaburi abu. Rempah-rempah dan zat aromatik didatangkan dari Arab dan India. Ada permintaan konstan untuk anggur, garam, pakaian, baju zirah, sepatu.

Di bawah lengkungan Arc de Triomphe, transaksi dilakukan, ada gemuruh multibahasa, tetapi orang Eropa menyebutnya Arc de Triomphe. Dalam representasi mereka, lengkungan dan gerbang ditempatkan untuk memuliakan kemenangan militer profil tinggi dan untuk menghormati komandan besar. Tetapi para arsitek Palmyra memecahkan masalah yang berbeda: gerbang ganda dari lengkungan ditempatkan pada sudut dan, seolah-olah, menyembunyikan celah di jalan, meluruskannya.

Sampai zaman kita, persimpangan penting kedua kota, Tetrapylon, telah dilestarikan. Itu dibangun dari monolit granit di empat alas besar. Di sini juga, perdagangan berjalan lancar, lantai batu toko-toko bertahan hingga hari ini.

Ada banyak kuil di kota, mereka dibangun dengan riang, sesuai dengan hati nurani.

The Palmyra adalah orang multibahasa, pengembara gurun, mereka tidak ingin mematuhi satu dewa. dalam mereka ritual keagamaan mereka paling sering memperingati Bel - dewa surga, salah satu kuil paling menarik di Timur Tengah (prototipe Baalbek) didedikasikan untuknya. Kuil itu menonjol di antara semua bangunan kota, memiliki aula tengah dengan luas 200 meter persegi. Saat itulah menyebar Timur Kuno kemuliaan keindahan dan kesempurnaan Palmyra.

Ada tiga pintu masuk ke kuil, dihiasi dengan panel berlapis emas. Hari ini mereka digantikan oleh gerbang kayu di mana wisatawan memasuki tempat kudus. Lempengan yang rusak dimahkotai dengan gigi naga, membuat tempat kudus itu terlihat mengancam. Sebuah pintu masuk khusus telah dilestarikan, yang dibuat untuk unta, sapi jantan dan kambing yang ditakdirkan untuk disembelih, serta saluran pembuangan darah - dewa Bel menuntut pengorbanan.

Di Palmyra, sebuah kuil dibangun untuk menghormati dewa Nabo, putra Marduk, penguasa langit Babilonia. Nabo bertanggung jawab atas nasib manusia dan merupakan utusan para dewa dari jajaran multi-suku Palmyra. Berasal dari Mesopotamia, ia bergaul dengan Baalshamin Fenisia, Allat Arab, dan Zeus Olympian.

Dari kuil Nabo hanya ada satu fondasi, dari kuil Allat - hanya pintu, tetapi kuil Baalshamin (dewa guntur dan kesuburan Fenisia) masih berdiri sampai sekarang.

Dan urusan duniawi Palmyra bertanggung jawab atas para pemimpin, imam, pedagang kaya yang duduk di Senat. Keputusan mereka disetujui oleh gubernur yang ditunjuk dari Roma. Kaisar Adrian, yang mengunjungi Palmyra, memberi kota itu kemerdekaan - dia memanggil gubernur, menurunkan pajak, dan mengalihkan kekuasaan kepada pemimpin lokal.

Tahun berlalu, dekade berlalu, dan secara bertahap Palmyra berubah menjadi salah satu kota paling makmur di Timur Tengah. Sama seperti di Roma, pertarungan gladiator diadakan di sini, para pemuda bertarung dengan Hewan liar. Frantikh dari strata atas masyarakat berpakaian dalam mode Romawi terbaru, dan bahkan di depan itu.

Anak-anak diberi nama Romawi, seringkali dikombinasikan dengan nama Palmyra.

Orang-orang Palmyren kuno suka mendirikan monumen satu sama lain. Hampir semua kolom Great Colonnade, kuil, dan bangunan umum memiliki rak batu di tengahnya, yang di atasnya berdiri gambar pahatan orang-orang terhormat dan terhormat. Pada suatu waktu, kolom Agara (forum Palmyrene, dikelilingi oleh serambi dan dilapisi dengan patung) menyimpan sekitar 200 gambar seperti itu.

Tetapi sedikit demi sedikit para pemimpin Palmyra berhenti mendengarkan Senat dan mulai menjalankan kebijakan mereka sendiri. Penguasa Palmyra, Odenathus, mengalahkan pasukan raja Persia sendiri, tetapi dia sangat sadar bahwa setiap upaya untuk bangkit akan menyebabkan ketakutan dan kemarahan di Roma. Tetapi terlepas dari keinginannya, baik Palmyra dan dia sendiri semakin berpengaruh di Timur Tengah.

Kemudian Roma menggunakan (seperti yang sering terjadi) dengan cara sederhana - eliminasi fisik seseorang. Penguasa Romawi di negara Suri pada tahun 267 (atau pada tahun 266) mengundang Odaenathus untuk membahas urusan terkini di Emessa (kota modern Homs). Dan di sana, selama pertemuan, dia, bersama putra sulungnya Herodian, jatuh di tangan keponakannya, Meon.

Untuk yang lain informasi sejarah, istrinya Zenobia, yang merupakan ibu tiri Herodian, ikut serta dalam pembunuhan Odaenathus. Dia diduga ingin melenyapkan mereka berdua untuk membuka jalan menuju kekuasaan bagi putranya yang masih kecil, Vaballat. Faktanya, janda yang energik itu memerintah sendiri. Kemuliaan Palmyra yang keras dan perluasan perbatasan negara dikaitkan dengan namanya. Dia menanggung kesulitan kampanye militer yang tidak lebih buruk dari prajuritnya.

Dalam bahasa setempat, nama Zenobia terdengar seperti Bat-Zobbi. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, ini berarti - putri seorang pedagang, pedagang. Dia adalah wanita yang sangat cantik, ini bahkan dapat dilihat pada koin yang telah mempertahankan citranya. “Matte, kulit gelap dan mata hitam dengan keindahan luar biasa, tampilan yang hidup dengan kecemerlangan ilahi. Dia mengenakan pakaian mewah, tahu cara memakai baju besi dan senjata militer.

Menurut kesaksian para penulis sejarah kuno, Zenobia adalah seorang wanita berpendidikan, ilmuwan yang dihargai, filsuf dan orang bijak yang diperlakukan dengan baik.

Kaisar Romawi Gallienus berharap bahwa putra kedua Odaenathus tidak akan dapat memerintah Palmyra karena masa kecilnya. Namun, dia tidak memperhitungkan bahwa janda, Zenobia yang cantik, wanita paling cerdas dan paling berpendidikan, siap untuk terlibat dalam kegiatan negara. Gurunya, filsuf Suriah terkenal Cassius Longinus dari Emessa, menasihatinya untuk menobatkan Vaballathus dan menjadi walinya. Dia menunggu dengan sangat hati-hati saat pengusiran legiun Romawi dari Timur Tengah, untuk selamanya membangun kekuatan dinastinya di kerajaan yang akan dia ciptakan.

Untuk saat ini, Zenobia dengan hati-hati menyembunyikan niatnya dengan harapan putranya akan diizinkan mewarisi takhta ayahnya. Tapi Roma takut memperkuat pinggiran dan hanya mempertahankan gelar raja bawahan untuk penguasa Palmyra. Dan kemudian Zenobia menyatakan perang terhadap Roma yang perkasa.

Orang Romawi yakin bahwa pasukan Palmyra akan menolak untuk berperang di bawah komando seorang wanita. Dan mereka banyak salah perhitungan. Pemimpin Palmyrene Zabbey dan Zabda bersumpah setia kepada Zenobia. Tentara yang pergi ke sisinya segera merebut Suriah, Palestina, Mesir, dan di utara mencapai Bosphorus dan Dardanelles.

Kemenangan militer Zenobia membuat Roma khawatir. Kaisar Romawi Lucius Domitius Aurelian memutuskan untuk menentang pasukannya. Setelah kekalahan di Homs, Zenobia berharap untuk duduk di Palmyra, tetapi tidak mungkin untuk menahan pengepungan yang lama. Hanya tersisa untuk mengambil semua kekayaan kota dan mundur di luar Efrat - dan di sana lebar sungai dan akurasi pemanah Palmyra yang terkenal akan menyelamatkan. Tapi kavaleri Aurelian mengikuti di belakangnya, dan Zenobia ditawan di sungai. Palmira jatuh.

Ini tujuh belas abad yang lalu. Nasib lebih lanjut dari Zenobia adalah misterius dan menimbulkan banyak dugaan dan asumsi: seolah-olah ratu ahli terbunuh, seolah-olah dia dibawa berkeliling Roma dengan rantai emas, seolah-olah dia menikah dengan seorang senator Romawi dan dia hidup sampai tua. usia.

Setelah mengambil Palmyra, pasukan Romawi merobohkan patung Zenobia, tetapi kota itu tidak tersentuh. Di bawah Kaisar Diocletian, konstruksi bahkan dilanjutkan di sini: kediaman Zenobia diubah menjadi kamp militer Romawi, barak diperluas di sini, pasokan air ditingkatkan, dan basilika Kristen didirikan.

1900

Beberapa kali orang-orang Palmyren melakukan pemberontakan untuk kemerdekaan, tetapi tidak berhasil.

Perlahan-lahan, bangsawan kota meninggalkan kota, para pedagang, yang kehilangan ikatan dengan Timur, pergi, dan setelah mereka, pengemudi karavan, pejabat, dan pengrajin paling terampil tetap menganggur. Dan Palmira mulai merana, berubah menjadi pos perbatasan biasa, tempat pengasingan.

Orang-orang Arab mengambilnya tanpa perlawanan, penduduk kota bahkan tidak bisa melawan. Ya, mereka tidak lagi tinggal di kota, tetapi meringkuk di balik tembok tempat kudus Bel, terjebak banyak gubuk bata yang gelap dan sempit di sana. Setelah 2-3 generasi, tidak ada yang ingat nama dewa, atau nama candi, atau tujuan bangunan umum.

Kemudian, selama bertahun-tahun, orang-orang Turki datang, yang sendiri tidak tahu tentang budaya masyarakat yang tunduk pada mereka dan tidak mengizinkan orang lain untuk mempelajarinya. Penggalian dilarang di seluruh Kekaisaran Ottoman. Tidak ada yang peduli dengan masa lalu, tentang sejarah kejayaan kota yang sekarang sekarat. Debu terlupakan menyembunyikan Palmyra dari ingatan hidup umat manusia. Palmyra harus ditemukan kembali.

Kehormatan pembukaan Palmira atribut sejarah ke Pietro della Balle Italia. Untuk waktu yang lama, dengan susah payah, para pelancong mencapai Palmyra pada abad ke-17, tetapi ketika mereka kembali ke Eropa, mereka sama sekali tidak mempercayainya. Sebuah kota di gurun Suriah? Bisakah ini? Tetapi setelah 100 tahun, seniman Wood membawa gambar-gambar yang dibuat di Palmyra ke Inggris. Dengan penerbitan ukiran ini, mode untuk Palmyra dimulai, muncul deskripsi rinci kota kuno, esai perjalanan.

Penemuan paling menarik saat itu dibuat oleh rekan senegaranya, Petersburger S. S. Abamelek-Lazarev. Dia menemukan dan menerbitkan prasasti Yunani-Aram yang merinci peraturan bea cukai(yang disebut "tarif Palmyra"). Hari ini dokumen ini disimpan di Hermitage. Pada zaman kuno, penduduk setempat menyebut (namun, mereka masih menyebut) Palmyra "Tadmor". Diterjemahkan, kata ini berarti "menjadi indah, indah."

Pada abad ke-20, mereka menjadi sangat tertarik padanya. Secara bertahap, tapi pasti, minat Rusia di Palmyra tumbuh. Institut Arkeologi Rusia di Konstantinopel melengkapi ekspedisi, para peneliti mengambil banyak foto, gambar, diagram, rencana, peta topografi kota. Berdasarkan bahan-bahan ini, Profesor F. Uspensky kemudian menerbitkan sebuah karya terperinci.

Tiang-tiang Palmyra legendaris yang menjulang tinggi di padang pasir masih menarik para pelancong yang terkejut menemukan dua Palmyra yang berdekatan - dua Tadmor. Salah satunya adalah kuno, yang lain baru, muda. Di salah satu dari mereka orang tidak hidup untuk waktu yang lama, itu telah menjadi museum abadi, di lain, sejak 1928, Badui, orang miskin, mulai menetap. Pada tahun 2003, pemerintah Suriah mengeluarkan undang-undang untuk membangun Palmyra baru. Kota mulai membaik, jalan-jalan baru dibangun, listrik disuplai. Penduduk yang bekerja keras meletakkan di sini kebun palem, kebun buah-buahan, kebun buah-buahan, membajak ladang, memelihara ternak. Secara tradisi, orang-orang Palmyria terlibat dalam perdagangan, menenun karpet, syal, menjahit pakaian nasional dan menjual semua ini kepada wisatawan. Baru Palmira tidak bersaing dengan yang kuno, karena itu sendiri merupakan kelanjutan darinya.

Palmyra awalnya didirikan sebagai pemukiman di sebuah oasis di gurun utara Suriah yang disebut Tadmor. Meskipun provinsi Romawi Suriah didirikan pada 64 SM, penduduk Tadmor (terutama Aram dan Arab) tetap semi-independen selama lebih dari setengah abad. Mereka mengendalikan rute perdagangan antara pantai mediterania Syria dan tanah Parthia di sebelah timur Efrat. Palmyra terletak hanya di dua rute perdagangan strategis: dari Timur Jauh dan India ke Teluk Persia, serta di Great Silk Road.

Di bawah kaisar Romawi Tiberius (14-37 M), Tadmor dimasukkan ke dalam provinsi Suriah dan berganti nama menjadi Palmyra, "kota pohon palem." Setelah penaklukan kerajaan Nabatea oleh Romawi pada tahun 106, Palmyra menjadi pusat politik yang paling penting dan Pusat perbelanjaan di Timur Tengah, mengambil alih sawit dari Petra.

Pada tahun 129, Kaisar Hadrian memberikan Palmyra status " kota bebas”, memberikan penduduk hak untuk pemukiman gratis dan hak istimewa perdagangan yang signifikan. Pada tahun 217, kaisar Caracalla memberi Palmyra hak sebuah koloni dan mengangkat Senator Septimius Odaenathus sebagai penguasanya. Segera Odaenathus sendiri dan putranya terbunuh sebagai akibat dari konspirasi pemberontak. Penguasa Palmyra pada tahun 267 adalah istri putra kedua Odaenathus, Zenobia, di mana kota itu mencapai kemakmuran terbesarnya. Zenobia adalah seorang wanita yang sangat ambisius dan bahkan menyatakan bahwa dia adalah keturunan Cleopatra.

Pada tahun 272, Kaisar Aurelius merebut Palmyra dan membawa Zenobia ke Roma sebagai pialanya. Pada 273, Palmyra diratakan dengan tanah, dan semua penduduk dibantai sebagai akibat dari tindakan pembalasan atas pemberontakan penduduk setempat, di mana sekitar 600 pemanah Romawi terbunuh di kota.

Pada abad VI. Kaisar Justinian mencoba membangun kembali kota dan membangun kembali struktur pertahanan.

Pada tahun 634 kota itu direbut oleh orang-orang Arab.

Gempa bumi terkuat pada tahun 1089 praktis menyapu Palmyra dari muka bumi.

Pada tahun 1678, Palmyra ditemukan oleh dua pedagang Inggris yang tinggal di kota Aleppo di Suriah.

Sejak 1924, penggalian arkeologi telah aktif dilakukan di Palmyra, dilakukan oleh para ilmuwan dari Inggris, Prancis, Jerman, Swiss, dan sejak Mei 1959, Polandia.

Pada tahun 1980, organisasi UNESCO memasukkan Palmyra dalam daftar situs dengan status "Warisan Dunia".

Sejarah Palmira kota yang luar biasa di tengah gurun dan semacam "jendela dari Eropa ke Asia" - melalui puisi metafora ternyata terhubung dengan kota lain di bumi - St. Petersburg. Pada tahun 1755 tahun Petersburg majalah "Tulisan bulanan untuk kepentingan dan hiburan karyawan" diterbitkan menceritakan kembali secara singkat buku tentang Palmyra, diterbitkan pada 1753 di London Pelancong Inggris G. Dawkins dan R. Wood. Teks publikasi ini dalam bahasa Rusia, terutama komentar tentang seni Palmyra, yang mencapai puncaknya pada saat "seni Yunani dan Roma sudah diangkat ke tingkat kesempurnaan yang tinggi", terkait dengan "proyek Yunani" Grand Duchess Ekaterina Alekseevna, calon Permaisuri Catherine II. Jadi bangkitlah gambar"Palmira Utara".

Catherine II menamai cucunya Alexander (untuk menghormati Alexander Agung, yang membuka jalan ke Asia) dan Constantine (untuk mengenang Kaisar Bizantium), yang sesuai dengan rencana untuk menciptakan kerajaan besar di Balkan. Palmyra, dalam benak orang-orang yang tercerahkan pada zaman Catherine, dikaitkan dengan gagasan "memperluas jendela" yang dibuat oleh Tsar Peter, tidak hanya ke Eropa, tetapi juga ke Asia, dan Permaisuri Catherine membandingkan dirinya dengan Ratu yang bandel. Zenobia, janda Tsar Odaenathus, yang, setelah kematian suaminya, berangkat untuk menciptakan kerajaan besar antara Barat dan Timur.

situs warisan dunia

Situs Palmyra
(Situs arkeologi Palmyra) TautanNo. 23 dalam daftar Situs Warisan Dunia () Kriteriasaya, ii, iv Wilayahnegara-negara Arab Penyertaan1980 (sesi ke-4) Dalam bahaya2012-2016 Audio, foto, dan video di Wikimedia Commons

Saat ini, di situs Palmyra, terdapat desa Suriah dan reruntuhan bangunan megah yang merupakan salah satu contoh terbaik arsitektur Romawi kuno dan diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia. Di sepanjang jalan utama kota kuno ada barisan tiang dan lengkungan monumental. Di antara bangunan yang paling signifikan adalah Kuil Baal (abad I), Kuil Baalshamin (abad II), agora (abad III), teater dengan pusat komunitas dan karavanserai. Pada Mei 2015, sebagai akibat dari penangkapan Palmyra oleh militan ISIS, banyak monumen yang tidak diambil oleh pihak berwenang dijarah dan/atau dihancurkan.

YouTube ensiklopedis

• 1 / 5

  Penyebutan Tadmor tertua berasal dari paruh pertama milenium ke-2 SM. e. (dalam tablet Kapadokia dan dokumen dari Mari). Pada akhir milenium ke-2 SM. e. Palmyra dihancurkan oleh Asyur, pada abad ke-10. SM e. (?) Menurut Alkitab dan Joseph Flavius, Palmyra didirikan oleh raja Israel Salomo sebagai benteng maju melawan serangan gerombolan Aram di harta miliknya, membentang ke tepi sungai Efrat. Nebukadnezar II, selama invasi Yerusalem, menghancurkannya, tetapi segera, karena posisinya yang menguntungkan antara laut Mediterania di satu sisi, dan lembah Efrat di sisi lain, itu dibangun kembali dan menjadi surga bagi karavan perdagangan dan pusat gudang yang pergi dari Barat ke Timur dan kembali. Di sini adalah ibu kota negara bagian Palmyrene, yang diperintah oleh penguasanya sendiri, Senat dan majelis rakyat. Menurut data terbaru dari para arkeolog, Palmyra didirikan oleh raja Hurrians Tukrisha.

  Perjanjian Lama, 1 Raja-raja, bab 9. 16 Firaun, raja Mesir, datang dan mengambil Gazer, dan membakarnya dengan api, dan membunuh orang Kanaan yang tinggal di kota itu, dan memberikannya sebagai mahar kepada putrinya, sang istri dari Salomo. (Gazer atau Gezer diberikan kepada Salomo). 17 Dan Salomo membangun Gazer dan Bethoron yang lebih rendah, (Pembangunan dan pemulihan kota-kota benteng). 18 dan Baalath dan Tadmor di padang pasir, (Pembangunan dan pemulihan kota-kota benteng, di kedalaman padang rumput Suriah (gurun) ada oasis Tadmor atau Fadmor (Palmyra), namun, pada milenium III-II SM, sampai unta menjadi yang utama kendaraan dan komunikasi antara Suriah dan Palestina, di satu sisi, dan Mesopotamia, di sisi lain, karena kelangkaan sumur di jalan, belum dapat dilakukan langsung melalui padang rumput, oasis ini tidak masalah, dan itu di bawah Salomo bahwa kota itu dibangun di sini). Penjelasan ilmiah dari Alkitab:

  Odaenathus digantikan oleh putranya, Gairan, yang segera meninggal, dan kemudian putra lainnya, juga Odaenathus, yang memihak Romawi dalam perang mereka dengan Persia dan menerima gelar konsularis (gubernur) dari Valerian dan Gallienus pada tahun 258. dengan pangkat konsul). Tidak puas dengan gelar ini, dia, setelah Valerian ditangkap oleh Persia, menyatakan dirinya "raja segala raja" (tahun 260).

  Setelah kampanye kemenangan melawan Persia, sebelum Ctesiphon di Tigris, Odaenathus dibunuh oleh keponakannya, Maeonius (tahun 267), dan istrinya, Zenobia, memasuki takhta Palmyrene, secara signifikan memperluas batas-batas negaranya dan bahkan bermimpi menaklukkan Roma sendiri. Di bawahnya, Palmyra mencapai puncak kemakmurannya, yang, bagaimanapun, hanya berlangsung dalam waktu singkat.

  Perang di Suriah

  Penangkapan Palmyra oleh ISIS (Mei 2015)

  Sejak 2012, karena permusuhan yang sedang berlangsung di Suriah, beberapa ratus monumen telah dievakuasi dari Palmyra, tetapi tidak semuanya dapat diangkut.

  20 Mei 2015 militan organisasi teroris ISIS menguasai hampir seluruh wilayah Palmyra, yang dikhawatirkan akan bernasib sama dengan sejumlah wilayah lainnya. monumen arsitektur di wilayah Irak, dihancurkan oleh militan. Sebulan kemudian mereka mulai menghancurkan warisan budaya: Pada tanggal 27 Juni patung "Lion Allat" dibongkar, pada tanggal 23 Agustus diketahui bahwa kuil Baalshamin diledakkan. Para militan juga mengeksekusi penjaga Palmyra, arkeolog Suriah terkenal Khaled al-Asaad yang berusia 82 tahun. Pada 30 Agustus 2015, kelompok Islamis meledakkan kuil Bela, menghancurkannya. Foto-foto satelit dari luar angkasa telah mengkonfirmasi fakta-fakta ini. UNESCO mengutuk tindakan biadab tersebut. Pada tanggal 4 September, tiga dari menara pemakaman yang paling terpelihara, yang telah dibangun selama periode Romawi untuk keluarga kaya di Lembah Makam, dihancurkan. Para ahli percaya bahwa teroris hanya menghancurkan apa yang tidak bisa mereka jual. Pada saat yang sama, mereka memberi izin kepada arkeolog "hitam" untuk mencari artefak untuk dijual di pasar gelap. Pada 5 Oktober 2015, militan meledakkan Arc de Triomphe era Roma Kuno - simbol Palmyra dan Suriah kuno.

  Pembebasan Palmyra

  Pada 25 Maret, tentara Suriah membebaskan kastil bersejarah Fakhr ad-Din, yang mendominasi Palmyra. Selain itu, kompleks hotel "Semiramis" dan area restoran dibebaskan di barat daya kota, benteng (benteng) dibebaskan, dan lembah pekuburan juga dibebaskan. Pada tanggal 26 Maret, kelompok-kelompok militan melanjutkan retret mereka ke pinggiran utara Palmyra. Namun, baik di timur maupun di barat, para teroris terus melakukan perlawanan sengit. Dengan kastil kuno Di Palmyra, militer Suriah merobek bendera hitam ISIS dan membakarnya.

  Pada 27 Maret, tentara pemerintah Suriah sepenuhnya membebaskan Palmyra dari teroris ISIS. Pada hari yang sama, unit pencari ranjau tentara Suriah mulai membersihkan rumah dan jalan di Palmyra. Pada tanggal 28 Maret, media (saluran TV Russia-1) melaporkan bahwa semua Palmyra telah dibebaskan. Pada hari yang sama, pukul 15:00 waktu setempat, bendera negara Suriah dikibarkan di tengah Palmyra.

  Laporan aktivitas ISIS dimulai pada 8 Desember 2016. Pada tanggal 9 Desember, pertempuran terjadi di pinggiran Palmyra, militan ISIS menggunakan shahid-mobiles (mobil dengan bahan peledak) untuk menerobos pertahanan, dilaporkan bahwa tank tanpa menara digunakan untuk ini, diisi dengan bahan peledak. Pada tanggal 8-9 Desember, Angkatan Udara Suriah dan Angkatan Udara Rusia melancarkan serangan udara besar-besaran terhadap militan yang maju, dan serangan militan dihentikan. Pada tanggal 9 Desember, militer Rusia, sebagian dari pasukan pemerintah dan sebagian dari penduduk kota meninggalkan Palmyra. Pada 10 Desember, serangan militan ISIS dilanjutkan, mereka berhasil merebut gudang gandum di timur Palmyra, dan pada 11 Desember, militan menguasai Palmyra. Pada 10-11 Desember 2016, sekitar 4.000 militan ISIS menyerang Tadmor dari arah yang berbeda. Di bawah serangan pasukan superior, tentara Suriah dan milisi meninggalkan kota dan pindah ke pinggiran.

  Pada hari Senin, 12 Desember 2016, detasemen formasi bersenjata ISIS melanjutkan serangan mereka dari Palmyra ke arah barat, lapor publikasi Arab Al-Mazdar. Para teroris menguasai Palmyra pada 11 Desember 2016. Menurut publikasi, para teroris juga menyita pemukiman al-Bayarat dan ad-Dawwa di sebelah barat Palmyra dan ladang minyak Haiyan. Menurut Talal Barazi, gubernur provinsi Homs, di mana Palmyra berada, 80% penduduk dievakuasi dari kota.

  Prancis menyalahkan Rusia atas jatuhnya Palmyra. Menteri Luar Negeri Jean-Marc Hérault percaya bahwa Moskow telah mengalihkan perhatiannya dari perang melawan ISIS.

  Segera setelah jatuhnya Palmyra, operasi pembebasan dimulai. Pada 2 Maret 2017, Palmyra dikembalikan ke kendali pemerintah Suriah dengan dukungan Pasukan Dirgantara Rusia dan SOF.

  Reruntuhan

  Sisa-sisa ibu kota zaman kuno terkubur di bawah pasir selama badai pasir yang sering terjadi di sini, dan bangunan-bangunan yang tersisa di permukaan berfungsi sebagai bahan bangunan untuk gubuk. penduduk lokal. Banyak dari apa yang menarik dari sudut pandang seni dijarah dan diangkut ke kota-kota besar dan dari sana ke museum ibu kota dunia. Ketika, pada abad ke-12, rabi Spanyol Benjamin mencapai Palmyra, dia hanya melihat sebuah desa Arab, yang terletak di halaman besar kuil dewa Bel.

  Penemuan kedua Palmyra terjadi pada awal abad ke-17, ketika penjelajah Italia Pietro della Valle menemukan reruntuhan kuno. Sekitar tahun 1692, pendeta Inggris Halifax datang ke sini. Dia adalah orang pertama yang menyalin tiga prasasti Palmyrene, tetapi dia gagal membaca surat Palmyrene. Pada tahun 1678, pedagang Inggris Halifax menemukan reruntuhan Palmyra yang sulit dijangkau; pada -1753 mereka pertama kali diperiksa dan dijelaskan oleh Robert Wood dan James Dawkins. Penggalian arkeologi dimulai pada akhir abad ke-19 dan berlanjut hingga hari ini (lihat juga bagian Palmyra dalam artikel Mikhalovsky, Kazimierz). Pada tahun 2008, para arkeolog mengumumkan penemuan fondasi gereja terbesar di Suriah, berukuran 47 kali 27 meter.

  Reruntuhan membentang dari tenggara ke barat laut dalam barisan terus menerus selama kurang lebih 3 km, di kaki beberapa bukit, dan terdiri dari sisa-sisa bangunan yang berhubungan dengan era yang berbeda. Reruntuhan Antik Akhir didominasi oleh ordo Korintus. Di ujung timur ruang yang ditempati oleh reruntuhan berdiri kuil matahari (Baal-Helios) - peripter megah dengan panjang 55 1/3 m, lebar 29 m, dengan 8 kolom di setiap sisi pendek dan 16 kolom di sisi panjangnya. satu. Bagian dalam candi adalah ruangan yang luas, dengan kubah yang dipecah menjadi kaset, dengan ornamen dinding dan plesteran yang mewah dan terpelihara dengan baik, terdiri dari daun dan buah-buahan.

  Di seberang sudut barat laut candi adalah gerbang masuk, mirip dengan lengkungan kemenangan Konstantinus di Roma. Dari mereka, melalui seluruh kota, sepanjang 1135 m, sebuah jalan terbentang, dilengkapi dengan empat baris kolom, di atas architrave yang lainnya, kolom-kolom yang lebih kecil ditempatkan. Empat tiang ini membagi jalan memanjang menjadi tiga bagian: bagian tengah, lebih lebar, berfungsi untuk gerbong dan pengendara; dua sisi, lebih sempit - untuk pejalan kaki. Tinggi kolom bawah adalah 17 m. Ada 1500 total, yaitu 375 di setiap baris.

  Seluruh tanah bekas kota ditutupi dengan fragmen ibu kota, entablature, jalur pahatan dan fragmen arsitektur lainnya, di antaranya, di sebelah barat kuil Matahari, sisa-sisa kuil lain, istana, barisan tiang, altar, saluran air berada terlihat, dan di balik tembok kota yang runtuh, yang merupakan konstruksi zaman Justinian, terletak di sebuah lembah kecil sebuah pekuburan dengan banyak gua pemakaman dan enam puluh makam keluarga, dibangun dalam bentuk menara dari batu pahat besar. Di puncak salah satu bukit di sebelahnya berdiri sebuah kastil yang dibangun kemudian dari Arab.

  Membangun kembali setelah kehancuran 2015

  Selama penangkapan Palmyra oleh militan ISIS (2015-2016), beberapa bangunan sengaja dihancurkan, yang lain dijarah untuk tujuan dijual.

  Pada 28 Maret 2016, kepala Departemen Purbakala dan Museum Suriah, Maamoun Abd al-Karim, mengatakan bahwa restorasi Palmyra bisa memakan waktu lima tahun. Menurutnya, 80% bangunan kuno Palmyra dalam kondisi baik. Badan Negara untuk Perlindungan Monumen Suriah mengatakan bahwa tentara Suriah tidak merusak monumen selama penyerbuan kota. Pekerjaan restorasi monumen akan dimulai pada bulan April. Para ahli berencana merestorasi dua candi, Monumental Arch dan menara makam. Rencana pemugaran Palmyra terdiri dari tiga tahap. Pada tahap pertama, bangunan yang tidak stabil akan didukung, pada tahap kedua, sebagian besar monumen akan dipulihkan, dan pada tahap ketiga, para ahli berencana untuk membangun kembali kuil Bel dan Baalshamin yang dihancurkan oleh teroris. Menurut para ahli, norma-norma internasional memungkinkan menggunakan tindakan terakhir hanya dalam kasus luar biasa.

  Menurut perintah Presiden Rusia Vladimir Putin, Pusat Pekerjaan Ranjau Internasional mengambil bagian dalam penjinakan ranjau kota pasukan bersenjata Federasi Rusia. State Hermitage akan mengambil bagian dalam restorasi monumen bersejarah kota. Kelompok pertama pencari ranjau Rusia tiba di Palmyra pada hari-hari terakhir bulan Maret. Penghancuran ranjau zona arkeologi selesai pada 21 April.

  panorama

  Lihat juga

  Catatan

  1. archINFORM - 1994.

  Kota kuno Palmyra terletak di Suriah. Bangunan megah Palmyra mengguncang pikiran orang-orang sezaman dan dapat dengan mudah bersaing dengan bangunan kuno Eropa. Palmyra kuno di Suriah begitu megah sehingga menjadi nama rumah tangga bagi banyak orang kota-kota yang ada(untuk Rusia, lontar utara adalah St. Petersburg, lontar selatan adalah Odessa).

  Sejarah kota Palmyra di Suriah

  Penyebutan kota Palmyra dimulai dari abad ke-19 SM. Kemudian kota itu disebut Tadmor, dan salah satu desa di dekat reruntuhan kota legendaris itu juga disebut sekarang.

  

  Posisi geografis yang menguntungkan memungkinkan Palmyra kuno dibangun pada abad ke-1 Masehi. menjadi pusat komersial dan budaya utama. Dan pertumbuhan kekayaan menarik perhatian para simpatisan. Jadi pada tahun 271, kaisar Romawi Aurelian mengepung Palmyra di Suriah. Tak satu pun dari pembela lokal bisa melawan legiuner Romawi, dan kota harus menyerah.

  Setelah penjarahan, sebuah garnisun Romawi ditempatkan di kota. Konstruksi berlanjut pada abad III-IV, tetapi sifatnya defensif. Perkemahan Diocletian yang baru dikelilingi oleh tembok, yang, omong-omong, sudah menempati wilayah yang lebih kecil dari kota itu sendiri. Populasi Palmyra turun tajam. Setelah kedatangan Bizantium, pos pemeriksaan perbatasan dilengkapi di sini, dan sudah di bawah orang-orang Arab, kota itu benar-benar rusak dan terkubur di bawah lapisan pasir. Belakangan, pedagang, pelancong, dan bahkan peneliti secara berkala muncul di sini, tetapi penggalian penuh baru dimulai pada tahun 1920-an.

  Kota Palmyra di Suriah. Keterangan

  Kota itu sendiri memiliki bentuk elips dengan panjang sekitar dua kilometer dan lebar setengahnya. Monumen utama kota Palmyra, dikelilingi oleh tembok, terpelihara dengan baik. Bahkan sebelum kedatangan orang Romawi, ada dua pusat di kota - agama dan komersial. Kemudian, jalan yang menghubungkan mereka dihubungkan oleh Great Colonnade, yang merupakan daya tarik utama Palmyra kuno. Jalan kilometer memiliki lebar 11 meter, di kedua sisinya dihiasi dengan serambi dengan dua baris kolom. Saat ini, struktur sepuluh meter ini rusak parah akibat pekerjaan pasir panjang.

  

  Barisan tiang

  Saat Anda bergerak di sepanjang jalan, ada cabang melengkung ke sisi jalan. Di bagian tengah jalan adalah lengkungan kemenangan, struktur bobrok tetapi tidak kalah mengesankan. Di ujung jalan mengarah ke tempat kudus Bel.

  

  Lengkungan Kemenangan

  Kuil Bel, dibangun pada tahun 32 M, didedikasikan untuk dewa lokal tertinggi dan merupakan kuil utama kota. Bangunan terbesar di masa lalu berisi halaman, kolam, altar dan bangunan candi itu sendiri. Dalam istilah arsitektur, menggabungkan pengaruh arsitektur Romawi dan Oriental.

  

  Kuil Bel

  Kuil Baalshamin, yang didedikasikan untuk dewa surga yang dihormati di seluruh Suriah, adalah bangunan kedua di Palmyra. Bangunan khas Romawi selesai dibangun pada tahun 131 M. Kedua candi ini telah dilestarikan hampir sepenuhnya dan memberikan kesempatan untuk menghargai keterampilan para pembangun Palmyra. Tetapi daftar bangunan tidak berakhir di situ.

  

  Kuil Baalshamin

  Dekat lengkungan kemenangan adalah kuil Nabo. Di seberangnya terdapat reruntuhan pemandian Romawi. Ada juga bagian dari pasokan air yang mengarah ke pemandian dari sumber air terdekat. Di dekatnya adalah teater dan Senat. Di sebelah Senat, agora dibangun - alun-alun untuk berdagang atau memperingatkan orang-orang.

  

  Teater di Palmyra

  Di dekat agora, "Tarif Palmyra" ditemukan - lempengan besar sepanjang 5 meter berisi keputusan Senat tentang tarif dan pajak. Saat ini, piring ini berada di Hermitage of St. Petersburg.

  Seperti disebutkan di atas, kamp Diocletian termasuk dalam gedung-gedung berikutnya. Sekarang di sini alun-alun pusat reruntuhan kuil spanduk berada, di mana spanduk pertempuran Romawi dulu berada. Di belakang kamp Diocletian ada tembok, dan kemudian ada bukit. Di salah satu bukit adalah benteng Kalaat Ibn Maan, dibangun di sini oleh orang-orang Arab pada Abad Pertengahan. Di sini, di lereng, ada pekuburan yang diwakili oleh menara yang hancur. Beberapa dari mereka didirikan di hypogees - penguburan bawah tanah.

  

  Bukit dan menara dekat Palmyra

  Bekas kebesaran kota terkubur oleh waktu. Tapi sekarang kota Palmyra mendapatkan kembali kejayaannya, menjadi pusat wisata utama.

  Dari sekian banyak monumen Suriah, yang paling terkenal adalah. Nama kota ini sudah lama menjadi nama rumah tangga (misalnya, "Palmira Utara" ditelepon Petersburg). Kuil megah, makam, dan barisan tiang Palmyra memukau imajinasi dan bersaing dengan yang paling bangunan terkenal Yunani kuno dan Italia.

  

  - sebuah kota kuno di oasis Tadmor, di jantung Suriah. Orang-orang memilih tempat ini bukan secara kebetulan: pada rute karavan yang panjang dari pantai laut ke Efrat, di antara bukit-bukit berbatu yang tandus dan pasir, sumber air hanya menembus di sini. Salah satunya, mata air belerang Efka, dianggap suci di zaman kuno. Penggalian arkeologis telah menunjukkan bahwa pemukiman telah ada di sini sejak akhir milenium ke-3 SM. e.

  Sejarah kota Palmyra

  

  Penyebutan pertama Palmyra (dengan nama Tadmor, yang masih disandang oleh desa Arab yang terletak di dekat reruntuhan kuno) ditemukan dalam teks-teks paku Babilonia abad ke-19. SM e. Kemudian selama lebih dari seribu tahun tidak ada penyebutan kota ini. Sekali lagi nama ini muncul pada saat para penakluk Asyur pertama. Pada saat itu, orang Aram tinggal di oasis Tadmor. Mereka, bersama dengan orang-orang Arab, membentuk inti populasi Palmyra.

  

  Pada abad ke-1 n. e. Palmyra telah menjadi perdagangan terbesar dan Pusat Kebudayaan. Itu adalah penghubung utama dalam perdagangan antara Timur dan Barat: di sini, di perbatasan gurun tanpa air, jalan yang terpelihara dengan baik dari pantai berakhir dan jalur karavan terpendek ke Efrat dimulai. Kafilah dari Arab, Persia, India dan bahkan dari Cina berhenti di sini untuk beristirahat.

  

  Kekayaan kota tak tertahankan menarik perhatian tetangganya. Pada tahun 41 SM. e. Palmyra gagal menangkap komandan Romawi Mark Antony, yang membutuhkan uang untuk melawan Octavianus Augustus. Tak lama setelah 40 SM. e. Antony tetap menangkap dan menjarah Palmyra. Di bawah kaisar Tiberius, penerus Augustus, kota itu dipaksa untuk membayar upeti kepada orang Romawi. Kemudian Tadmor kuno disebut "Palmyra" - "City of Palms". Di bawah Romawi, ada diletakkan jalan yang bagus dan hubungan perdagangan dirampingkan, yang membawa kemakmuran baru ke Palmyra.

  

  Sekitar tahun 200 M. e. Julia Domna, putri seorang pendeta dari kota Emessa di Suriah (sekarang Homs), menjadi istri Kaisar Romawi Septimius Severus. Dia dibebaskan Palmyra - mungkin karena cinta untuk istrinya - dari pajak tanah. Adik istrinya, Julia Mesa, berhasil menempatkan cucunya Heliogabalus di atas takhta Romawi dengan bantuan intrik. Setelah dia terbunuh, Alexander Severus dari Suriah menjadi kaisar. Dia dan penerusnya berkontribusi - melalui pengaruh istri Suriah mereka atau karena asal Suriah mereka sendiri - untuk pengembangan Suriah dan memberikan banyak upaya untuk pengembangan Palmyra lebih lanjut.

  

  Puncak kekuasaan Palmyra jatuh pada abad II-III. Pentingnya kota meningkat secara dramatis selama perjuangan antara Roma dan penerus Parthia - Sassanid. Dan setelah kaisar Valery, yang menderita kekalahan dalam pertempuran dengan Sassanid, ditawan, nasib provinsi timur Roma menjadi sepenuhnya bergantung pada Palmyra.

  Saat itu, sebuah dinasti raja-raja asal Arab memerintah di kota itu. Perwakilan paling menonjol dari dinasti ini, Raja Odenath, yang dijuluki Agung, pada tahun 260 bahkan berani menyerang tetangga timurnya yang kuat, Sassanid. Dia berhasil mengalahkan tentara mereka dan mengepung ibu kota mereka Ctesiphon (dekat Bagdad modern). Rasa syukur tidak lama datang: atas kemenangan atas Persia, kaisar Romawi Gallienus memberikan Odenathus gelar "kaisar dan pemulih seluruh Timur", dan Palmyra mendapatkan kembali kemerdekaannya.

  

  Odaenathus tetap menjadi penguasa Suriah yang tidak terbatas sampai tahun 267, ketika dia terbunuh di Emessa. Dan kemudian datanglah saat yang tepat untuk Zenobia, istrinya. Orang-orang Arab memanggilnya Zubaydat - "seorang wanita dengan rambut yang indah, tebal dan panjang." Orang-orang sezamannya memuliakan kecantikan, keberanian, kebijaksanaan, dan energinya yang sempurna. Di bawahnya Palmyra mengalami periode terakhir dari masa kejayaannya.

  Namun, jika Odaenathus Roma berutang ketenangan di perbatasan timurnya, maka ia tidak berutang apa pun pada Zenobia. Kaisar Romawi Gallienus menolak untuk mengakui hak atas gelar kekaisaran untuk putra muda Odaenathus. Zenobia, yang pada saat itu telah menguasai hampir seluruh Timur, tidak tahan dengan penghinaan seperti itu. Dia menolak klaim Roma atas wilayah yang dimenangkan oleh mendiang suaminya dalam perang melawan Sassanid, dan ketika kaisar mencoba mencapai tujuannya dengan paksa, pasukan Zenobia mengalahkan pasukan Romawi. Selain itu, mengambil keuntungan dari serangan Goth di Roma, Zenobia mengirim komandannya Zabda untuk menaklukkan wilayah yang tetap di bawah kendali Romawi - Mesir dan Asia Kecil. Zabda berhasil mengatasi tugasnya: Romawi dikalahkan, dan kedua provinsi menjadi bagian dari kerajaan Palmyra. Mulai sekarang, Zenobia menjadi nyonya di seluruh Timur - dari Efrat hingga Nil dan dari pasir Arabia hingga Anatolia.

  

  Pada tahun 271, Kaisar Aurelian memutuskan semua negosiasi dengan duta besar Zenobia dan melakukan kampanye. Salah satu detasemen Romawi mendarat di Mesir, dan pasukan utama, yang dipimpin oleh kaisar, melancarkan serangan di Asia Kecil. Di tembok Antiokhia, tentara Palmyrene dikalahkan. Aurelian mengejarnya ke Emessa. Di sini Zenobia, yang secara pribadi memimpin pasukannya, menderita kekalahan total. Dia melarikan diri ke Palmyra. Aurelian mengikuti di belakangnya. Legiun Romawi mengepung kota. Palmira menyerah...

  

  Kota itu sekarat untuk waktu yang lama. Setelah kekalahan yang diatur oleh Aurelian, garnisun Romawi ditempatkan di sini. Di bawah Kaisar Diocletianus, pada pergantian abad ke-3 dan ke-4, konstruksi dilanjutkan di Palmyra, yang, bagaimanapun, sebagian besar bersifat militer-defensif. Di area seluas 30.000 meter persegi. m membentangkan perkemahan pasukan Romawi, yang disebut perkemahan Diokletianus. Tembok pertahanan yang baru dibangun kembali melindungi area yang jauh lebih kecil dari sebelumnya, karena populasi kota telah menurun tajam pada saat itu. Pembangunan kamp Romawi adalah tahap terakhir dalam sejarah kota.

  
  

  Di bawah Bizantium, Palmyra masih ada sebagai titik perbatasan yang tidak signifikan, dan orang-orang Arab sudah merebutnya tanpa perlawanan, penduduk kota bahkan tidak bisa melawan. Ya, saat itu mereka tidak lagi tinggal di kota, tetapi meringkuk di balik tembok tempat suci Bel, terjebak banyak gubuk bata yang gelap dan sempit di sana. Setelah 2-3 generasi, tidak ada yang ingat nama dewa, atau nama kuil, atau tujuan bangunan umum. Kemudian, selama bertahun-tahun, orang-orang Turki datang, yang sendiri tidak tahu tentang budaya masyarakat yang tunduk pada mereka dan tidak mengizinkan orang lain untuk mempelajarinya. Penggalian dilarang di seluruh Kekaisaran Ottoman. Tidak ada yang peduli dengan masa lalu, tentang sejarah kejayaan kota yang sekarang sekarat. Lambat laun, pasir gurun membawa sisa-sisa bekas kebesaran Palmyra...

  

  Reruntuhan Palmyra baru diketahui pada abad ke-17. Pertama, pedagang dan pelancong yang tidak sengaja sampai di sini, dan dari lantai 2. abad ke-19 - ekspedisi ilmiah memperkenalkan orang Eropa ke kota ini yang menimbulkan kejutan dan kekaguman. Penggalian Palmyra dimulai pada 1920-an. dan masih berlangsung.

  Monumen arsitektural Palmyra

  Pelestarian bangunan Palmyra sebagian besar difasilitasi oleh lokasinya di antara pasir gurun, jauh dari kota-kota besar dan jalur perdagangan yang bergerak ke selatan. Reruntuhan Palmyra terletak di cekungan antara taji bukit Jebel Hayane dan Jebel el-Karr. Kota ini berbentuk elips, membujur dari tenggara hingga barat laut. Panjangnya sekitar 2 km, lebarnya setengahnya. Tembok pertahanan terpelihara dengan baik, di mana monumen utama kota berada.

  Pada saat penaklukan Romawi, dua pusat sejarah Palmyra: kultus di timur dan komersial di barat. Mereka dihubungkan oleh jalan karavan kuno. Selanjutnya, di lokasi jalan ini diletakkan jalan utama kota, yang dikenal sebagai Great Colonnade.

  

  Sebuah barisan tiang besar membentang dari tenggara ke barat laut, dari Kuil Bel hingga yang disebut Kuil Makam. Jalan megah ini dibangun selama beberapa dekade, dan peletakannya bertepatan dengan kunjungan ke Palmyra dari kaisar Romawi Hadrian pada tahun 129.

  

  Total panjang jalan mencapai 1100 m, lebar jalan 11 m, di kedua sisinya terbentang serambi tertutup dengan dua baris kolom yang terbuat dari batu kapur emas dan granit Aswan merah muda. Tiang-tiang seperti itu adalah dekorasi khas kota-kota Romawi. Tapi tidak ada tempat, kecuali Afrika Utara (Tamugadi), mereka tidak dilestarikan sebaik di Palmyra.

  

  Tiang-tiang dari barisan tiang besar, termasuk pondasi dan ibu kota, mencapai ketinggian 10 m, permukaan tiang, terutama di bagian bawahnya, rusak parah. Ini adalah hasil karya pasir berusia berabad-abad yang dibawa oleh angin dari gurun Suriah. Di beberapa tempat, barisan kolom yang ramping disela oleh lengkungan setengah lingkaran yang tertulis dengan indah di dalamnya - mereka menandai awal dari jalan-jalan samping kota yang berangkat dari Great Colonnade.

  

  Dekorasi bagian tengah Great Colonnade adalah yang monumental, dibangun sekitar tahun 200. Dekorasi pahatannya dibedakan oleh kemegahannya yang istimewa. Tidak semua detailnya dilestarikan, tetapi bahkan dalam bentuknya yang sekarang, lengkungan kemenangan adalah salah satu bangunan paling mengesankan di Palmyra. Itu ditempatkan sedemikian rupa sehingga melalui bentangannya pemandangan Kuil Bel yang spektakuler terbuka. Bagian terakhir dari barisan tiang besar berbelok ke selatan dari lengkungan dan menuju pintu masuk ke tempat perlindungan ini.

  

  Kuil Bel (Baal)- dewa tertinggi lokal, penguasa langit, guntur dan kilat, analog dari Zeus Yunani kuno - adalah kuil utama kota. Ini adalah bangunan terbesar di Palmyra. Pembangunannya selesai pada tahun 32 M. e. Kompleks yang luas itu dulunya terdiri dari halaman yang dikelilingi pagar, kolam ritual, altar, dan kuil itu sendiri.

  Kuil terpenting kedua di Palmyra didedikasikan untuk Baalshamin. Dewa ini dihormati di seluruh Suriah. Dia disebut penguasa surga, dewa dermawan yang mengirimkan hujan. Kuil Baalshamin ditahbiskan pada tahun 131, seperti yang tertulis di salah satu pilarnya. Ini adalah bangunan khas Romawi, dengan serambi enam kolom yang dalam, kolom yang pernah dihiasi dengan patung. Berukuran relatif kecil, candi ini memberikan kesan monumental karena bentuknya yang masif.

  

  Di sepanjang Great Colonnade ada banyak bangunan umum yang besar. Tepat di belakang lengkungan kemenangan, di sebelah kiri barisan tiang, adalah tempat perlindungan dewa Suriah Nabo, analog dari Apollo Yunani. Candi berbentuk persegi panjang yang dibangun pada abad ke-1. n. e., dikelilingi oleh barisan tiang yang khusyuk dengan enam kolom di depan dan dua belas di samping. Dinding serambi dihiasi dengan lukisan. Dari candi ini, hanya podium tinggi dengan tangga, di mana dasar tiang terlihat, telah dipertahankan.

  

  Di seberang kuil Nabo terdapat reruntuhan pemandian besar, yang dibangun, seperti yang dikatakan prasasti yang masih ada, oleh Sosian Hierocles, gubernur Suriah di bawah kaisar Diocletian. Namun, para arkeolog telah menetapkan bahwa di bawah Diocletian, hanya pemandian yang dibangun kembali, dan bangunan itu sendiri dibangun seratus tahun sebelumnya. Dengan ukuran dan kekayaan dekorasinya, pemandian Palmyra tidak kalah dengan pemandian Romawi yang terkenal, tetapi hari ini hanya serambi dengan kolom porfiri monolitik dan kolam persegi panjang, tempat mereka menuruni tangga batu, yang selamat darinya. Pemandian disuplai dengan air dari sumber yang terletak di barat laut kota. Bagian dari saluran air yang mengalir dari sana telah diawetkan.

  Di belakang kuil Nabo adalah Teater Palmyra. Itu tidak sebesar teater lain di zaman kuno, tetapi dibedakan oleh kecanggihan khusus dalam desain. Di sisi barat, reruntuhan Senat Palmyra berdampingan dengan teater. Di sebelahnya adalah pintu masuk ke agora, alun-alun persegi panjang yang dikelilingi oleh serambi, yang berfungsi sebagai pasar dan tempat pertemuan kota.

  

  Agora dikelilingi oleh struktur dengan berbagai ukuran. Salah satunya, dengan dinding besar dan pintu lebar, jelas merupakan karavan. Tidak jauh dari agora, ditemukan sebuah lempengan prasasti besar, panjangnya hampir 5 m, berasal dari tahun 137 M. e., - "Tarif Palmyra" yang terkenal. Prasasti itu berisi keputusan Senat yang ditulis dalam bahasa Yunani dan Aram tentang pajak dan tarif yang dikenakan di kota, misalnya, untuk penggunaan air dari sumbernya. Lempengan ini, ditemukan pada tahun 1881 oleh pengelana Rusia Abamelek-Lazarev, sekarang disimpan di State Hermitage Museum di St. Petersburg.

  

  Bangunan terakhir di Palmyra adalah kamp Diocletian. Di tengahnya, sebuah alun-alun diatur, di mana reruntuhan Kuil Panji-panji sekarang berdiri, tempat spanduk pertempuran legiun Romawi pernah disimpan. Dinding belakang, tangga monumental dengan enam belas anak tangga, bagian bawah dinding dan sejumlah besar balok berhias yang membingkai pintu keluar dari kuil. Prasasti di atas pintu masuk menceritakan nama pembangun kamp Diocletian - Sosian Hierocles.

  

  Perkemahan Diocletian berdekatan dengan tembok benteng. Di belakang mereka, bukit-bukit yang mengelilingi kota dimulai, yang tertinggi adalah benteng Arab abad pertengahan Qalaat Ibn Maan. Sisa-sisa bangunan Palmyra digunakan untuk membangun tembok dan menaranya. Benteng ini menawarkan pemandangan indah reruntuhan kota kuno.

  

  Menara yang setengah hancur menjulang di lereng perbukitan yang mengelilingi Palmyra. Ini adalah pekuburan kota, di mana banyak makam kuno telah dilestarikan.

  

  Menara megah mereka, yang tingginya mencapai 20 m, memberikan pemandangan yang istimewa. Serupa struktur pemakaman tidak di bagian lain Suriah. Seperti yang telah ditetapkan oleh para arkeolog, menara paling kuno di pekuburan Palmyra didirikan di atas makam bawah tanah yang luas -. Makam seperti itu berfungsi sebagai makam umum bagi banyak generasi dari keluarga yang sama, dan terkadang bahkan disewakan.

  

  Reruntuhan Palmyra dengan jalan-jalannya yang berbentuk kolom, basilika, altar, dan makam mungkin dapat dianggap sebagai contoh klasik kota kuno - cara imajinasi menggambarkannya secara tradisional: balok-balok besar kuil, fragmen struktur pemakaman, tangga amfiteater yang ditumbuhi rumput, Tiang-tiang ionik dan Korintus yang bobrok, bercita-cita tinggi ke langit, ibu kota yang rusak tergeletak di tanah, relung yang terkelupas dengan alas untuk patung, relief dasar yang rusak… Waktu tanpa ampun bagi kota kuno. Untuk waktu yang lama hanya berfungsi sebagai surga bagi serigala, reruntuhan Palmyra dikenal di seluruh dunia dan memperoleh kehidupan kedua, menjadi salah satu yang terbesar pusat wisata Timur Tengah termasuk dalam

  .... Pada tahun 2015, orang-orang barbar modern kembali memperlakukan Palmyra dengan kejam, meledakkan kedua kuil (Bela dan Baalshamin), serta Monumental Arch dan menara makam.

  

  

  Selain itu, kemudian, pada 2017, mereka menghancurkan bagian tengah amfiteater. Saat ini, pekerjaan sedang dilakukan untuk memulihkan monumen, jadi saya berharap sejarah kota kuno akan terus berlanjut.