Především cítila vliv sovětské éry, a proto je nejvíce plná budov té doby. východní konec Estonsko, přímo sousedící s územím Ruska. Ale i zde, nemluvě o dalších oblastech Estonska, v rámci jednoho z dominantních stylových architektonických směrů sovětské éry, zvaného konceptualismus, získávaly stavby stavěné podle státních zakázek záměrný pseudoevropský nádech.

Stalo se tak kvůli blízkosti republiky k Finsku, jehož původní kultura inspirovala sovětské architekty k určitému napodobování.

Jednou z významných postav tehdejšího architektonického nebe byl Toomas Rein, který navrhl většinu z nich zajímavé stavby a komplexy v 70.–80.

Příkladem obytných budov jeho autorství je neobvyklý komplex ve městě Pärnu, dokončený do poloviny 80. let.

Současný stav mnoha budov té doby zanechává mnoho přání. Ale tento obytný komplex, někdy označovaný jako "Sluneční domy", se objevuje v podobě modelu v Pärnu Architectural Museum.

Uspořádání "solárních domů"

Pravda, vymyšlené a realizované se dost liší, ale je to tak a tvrdá realita.

Dalším významným estonským architektem byl Valve Pormeister. Její tvůrčí kariéra byla dlouhá a produktivní, navrhovala budovy jak během estonské SSR, tak po rozpadu Sovětský svaz. Jedno z jejích původních děl, postavené o něco dříve než výše zmíněná, v polovině 60. let, se nachází v severovýchodní části Tallinnu, v oblasti Pirita.

Jedná se o budovu kavárny Tulyak, která byla v minulých letech velmi oblíbená. Kavárna tam zůstala později a nyní je po rekonstrukci znovu otevřena a povýšila její status na restauraci. Stavba byla koncipována jako součást architektonického celku, jehož součástí byl kromě něj i Květinový pavilon a celý areál harmonicky zapadal do okolní krajiny s upraveným trávníkem. Nyní se celá krajina hodně změnila a v moderních obrysech restaurace není někdejší dílo legendárního architekta vidět.

Takhle vypadala kavárna Tulyak, když byla ještě slavná, ale jen kavárna.

Kavárna Tulyak

A takto nyní vypadá stejnojmenná restaurace.

Jakmile začnete mluvit o Tallinnu, je těžké přestat. Jak nezmínit například Pěvecké pole, kde se každoročně a každých pět let konají největší hudební akce - Festival celoestonské písně!

Přirozený sklon areálu nejlépe vyhovuje obrovskému venkovnímu hledišti, které pojme více než sto tisíc diváků najednou.

Svah je korunován obrovským pláštěm Singing Stage - pozoruhodné budovy ve svém konstruktivním řešení, navržené estonským architektem Alarem Kotlim a postavené v roce 1960, kdy se konal XV. Festival obecné písně.

Aneb jak ignorovat nejvyšší budovu celého Estonska – televizní věž Tallinn, jejíž výška dosahuje tři sta čtrnáct metrů. Projekt televizní věže vytvořili architekti David Basiladze a Yuri Sinis.

Většinu jeho výšky tvoří železobetonová konstrukce, nad kterou se tyčí 124metrový kovový stožár.

Přístup k němu má pouze servisní personál, v tomto případě téměř rovnocenný s nebesy, a „pouhí smrtelníci“ jsou spokojeni pozorovací plošina ve výšce sto devadesáti metrů, kde je vybavena panoramatická restaurace a kam toužící po dvaadvaceti patrech vyveze vysokorychlostní výtah.

Pro extrémní sporty je však připraveno i schodiště s více než tisíci schody.

Stavba televizní věže trvala celých pět let, vyžadovala spoustu inženýrských a technických inovací a otevření televizní věže se odehrálo právě včas pro regatu plachetnic, která se konala v Tallinnu a byla součástí 80. léta olympiády v Moskvě.

Ke stejnému významnému datu, tedy k moskevské olympiádě, se v Tallinnu objevil další zajímavý objekt, který dostal hlasité jméno „Leninův palác kultury a sportu“.

Mezi lidmi se název rychle změnil na „Radnici“ nebo prostě „Gorhall“, jak se nyní nazývá.

Výjimečná stavba, postavená z místních hornin, je umístěna na břehu zálivu plně v souladu s požadavky konceptualismu, tedy maximálně doplňuje a využívá možnosti okolní krajiny. Uvnitř se nacházelo mimo jiné velké kluziště a koncertní sál.

Ten mimochodem funguje dodnes, ale jen občas a pár nájemníků situaci chátrajícího giganta nezachrání. Ale místní mládež se v létě ráda schází v Gorhallu a i přes pronikavý baltský vítr si užívá krásných výhledů, které se otevírají.

Projekt Paláce kultury a sportu vytvořil celý tým autorů, hlavními architekty byli Raine Karp, Riina Altmäe a Ülo Sirp. V roce 1984 spolu s dalšími členy skupiny obdrželi státní cenu SSSR.

Obrátíme-li se do dřívějších dob, přesněji do 50. let 20. století, kdy převládal sovětský neoklasicismus, pak rozhodně musíme zmínit nejstarší kino Tallinnu Družba, které zahájilo svou činnost v roce 1955. Majestátní budova se sloupy návštěvníky okamžitě naladila.

Tento stav trvá i nyní, kdy stále fungující kino, které nahradilo ruský název estonským, se již jmenuje Sõprus a filmy promítané na plátnech jeho dvou kinosálů jsou zcela odlišné.

Přesto si zachovává spíše statut divadla než kina: fanoušci popcornu a nenáročných blockbusterů sem nepatří, diváci v kině oceňují intelektuální filmy jako retrospektivy Felliniho, Tarkovského, Pasoliniho, Akiho Kaurismäkiho a dalších osobností kinematografického umění jako Kim Kee Duka.

Mimochodem, výzdoba budovy, alespoň exteriér, působí překvapivě nedotčeně, i když kino, které prošlo rekonstrukcí, působí upraveným a moderním dojmem.

Výzdoba interiéru a dokonce i dispozice se dost změnily.

Návrh budovy kina vypracovala skupina architektů, z nichž největší díl měl Friedrich Wendach. Dnes je tato budova uznávána jako architektonická památka.

Obecně lze dlouho mluvit o sovětském architektonickém dědictví v Estonsku. V Tallinnu a dalších městech je mnoho zajímavých budov. Připomeňme také budovu knihovny Akademie věd Estonské SSR, nyní nazývanou Akademická knihovna Tallinnské univerzity. Je prakticky stejně stará jako Zpívající scéna, jen o pár let mladší.

(Architekti: U. Telpus, P. Madalik)

Ale rád bych skončil něčím ne tak obyčejným, jako jsou obytné domy nebo kina. Dokážete si představit, že banální autobusová zastávka může ztělesňovat styl éry o nic horší než pompézní kamenní obři? Nemůžeš? Tak se podívejte!

I. Solomyková

Přechod k feudalismu mezi estonskými kmeny začal v 10.–11. století. V tomto období se postupně formovala vrstva feudálů, rozvíjela se řemesla a obchod; na základě starého osídlení se zrodila středověká města Lindanise (Tallinn), Tartu aj. Vytvořily se podmínky pro vznik feudálního státu. Další samostatný vývoj Estonska byl přerušen v první polovině 13. století. vpád německých křižáckých rytířů do jižní části Estonska a do severní části Dány, kteří zemi zotročili. Lidová kultura byla tvrdě pronásledována a brzděn její rozvoj.

Dobytí Estonska německými feudály určilo zvláštní povahu další feudalizace země. Vládnoucí vrstva feudálních statkářů, privilegovaná elita obchodních a řemeslnických měst a představitelé církve byli podle kulturních tradic původem i jazykem Němci. Proto byla protifeudální hnutí vždy úzce provázána s národně osvobozeneckým bojem.

Umělecká kultura estonského lidu se však nadále rozvíjela i v těžkých historických podmínkách. Bylo přímo vtěleno do lidového umění – tkaní, šperkařského řemesla, ozdob, které zdobily domácí potřeby, do děl selské architektury.

Nelze však veškeré středověké estonské umění redukovat pouze na tradice lidového užitého umění a vyloučit z něj architekturu a monumentální umění. Při stavbě hradů a pevností, katedrál a radnic byla využita nucená práce Estonců, kteří ovládali umění zpracování kamene. Neméně důležitá je skutečnost, že tyto struktury jsou generovány společenskými vztahy, které se v Estonsku vyvinuly a historicky charakteristické pro jeho osudy. Přestože byly takové stavby, zejména zámky, od svého vzniku vnímány jako symboly nenáviděné cizí nadvlády, architektonické památky se staly součástí prostředí, ve kterém Estonci žili a žijí a které se podílí na utváření jejich estetického vkusu a představ o kráse. své rodné země po mnoho staletí.

Umělecky a stylově bylo středověké umění Estonska součástí oné velké rodiny kultur západní, střední a severní Evropy, jejíž vývoj probíhal v římsko-gotických formách. Zvláště důležité bylo úzké spojení Tallinnu a dalších měst Estonska s Hanzovní ligou. Utváření středověkého umění ovlivnila architektura Porýní-Vestfálska a ostrova Gotland; ovlivněn také kontaktem s vysoce rozvinutou kulturou blízkých sousedů - Pskova a Novgorodu.

V jižním Estonsku, zejména v jeho největším městě Tartu, stavěli kvůli nedostatku kvalitního stavebního kamene s dobrými jíly převážně z cihel - materiálu charakteristickém pro severovýchodní Německo a Lotyšsko. Z hlediska své konstrukce a stylistických prvků je jihoestonská architektura úzce spjata s uměním posledně jmenované. V severním Estonsku, zejména v hlavním městě Estonska - Tallinnu, stejně jako v Narvě, byl na stavbu použit místní šedý kámen - dláždění.

V severním Estonsku jsou zvláště patrné vazby s architekturou hanzovních měst. Jednoduché a výrazné architektonické formy, určitá askeze v použití architektonické výzdoby jsou typické pro středověkou severoestonskou architekturu, která měla přísné kouzlo.

Architektura severního Estonska, zejména Tallinnu, tvoří jakousi školu, která jasně vyjadřuje původní rysy středověké estonské architektury.

Postaven v polovině 13. století. chrámy a zámky byly stylově stále spojeny s tradicemi románského umění. Teprve v průběhu 14. stol. v Estonsku se nakonec zformovala vlastní verze gotické architektury.

Církevní architektura Estonska ve 13. století. Samozřejmostí byla lapidární jednoduchost stavby (jedno- a dvoulodní, někdy bez příčné lodi, někdy bez zaoblení oltářní stěny atd.) a přísný pevnostní charakter.

Příkladem opevněného kostela, který by se mohl v případě potřeby proměnit v malou pevnost, je jednolodní kostel ve městě Valjala na ostrově Sarema (kolem roku 1260), postavený z vápence. Silné zdi, později zesílené mohutnými opěráky, protínalo několik úzkých oken uspořádaných do dvojic. Po estonském povstání v roce 1261 byla zablokována spodní část oken a pro případ obrany byla uvnitř kostela vybudována dřevěná galerie. charakteristický rys Tento kostel je přítomen spolu s románským základem (masivní roviny stěn, půlkruhové oblouky) prvky nového, gotického slohu (klenby na tenkých žebrech atd.).

Od poloviny 13. stol architektura měla velké uplatnění ve městech, která začala růst a sílit. Takže v Tallinnu byl postaven Toomkirik (katedrální kostel, 13. století) na Toompea (Vyšhorod) a kostel Niguliste (sv. Mikuláše) v Dolním Městě (začátek 14. století) - trojlodní bazilikové kostely bez transeptu . Ve 14-15 století. byly radikálně přestavěny v gotickém duchu a jejich původní podobu nemůžeme posoudit.

Ve 13.-14.stol. vznikaly opevněné kláštery (např. v Padis, v Kyarkne, v Tallinnu - dominikánský klášter sv. Kateřiny, který vyhořel na počátku 16. století, a cisterciácký klášter sv. Michala).

Na troskách bývalých sídel Estonců byly postaveny pevnosti-hrady. Dochovaly se zříceniny mnoha hradů Na území Estonska a Lotyšska bylo ve středověku více než 400 pevností-hradů.); Zpočátku byly nejběžnějším typem hradních pevností donjony. Některé donjony byly postaveny mimo osady, na nejdůležitějších strategických bodech. Takový byl zejména donjon v Paide (13. století) - osmiboká monumentální třicetimetrová věž. Donjon měl šest pater, z nichž spodní tři byla zaklenuta klenbami. Druhé patro bylo upraveno pro bydlení, horní tři sloužila vojenským účelům.

V období feudální fragmentace bylo území Estonska rozděleno mezi biskupy a Livonský řád.

Ve 14. století, kdy docházelo stále častěji k protifeudálním selským povstáním, včetně slavného povstání na Svatojiřskou noc (1343), byly zvláště intenzivně stavěny velké řádové zámky nebo tzv. „konventní domy“.

Typické opevněné hrady ve Viljandi, Rakvere, Tallinnu, Narvě, biskupské hrady v Kuressaare a Haapsalu. Řádový hrad ve Viljandi (dnes ruiny) byl větší než všechny soudobé hrady v Pobaltí. Představoval čtverec o půdorysu 55 m. Stavební soubor zahrnoval kostel, velký společný refektář pro rytíře, společné ložnice - koleje a samostatné pokoje pro šlechtické členy řádu. Hrad stál na vysokém kopci se strmým svahem k jezeru a byl obehnán čtyřmi pásy silných kamenných pevnostních zdí. Střídání hradeb, přírodních roklí a příkopů učinilo hrad nedobytným. Lze si představit, že mohutná část hradu a vysoké zdi postavené z balvanů a cihel, visící nad jezerem a tyčící se na obloze, působily opravdu impozantním dojmem.

V architektuře řádových konventních domů ze 14. stol. se začaly objevovat rysy gotického umění. Gotické umění středověkého Estonska však dosáhlo nejvyššího rozvoje ve městech.

Některá estonská města, která dosáhla ve 14. stol. vysoký stupeň hospodářského rozvoje, získal určitou nezávislost na moci řádu a stal se jako všude v Evropě středisky nejprogresivnějších forem kultury a umění ve středověku.

Estonská gotika se vyznačuje přísným poddanským charakterem, jednoduchostí plánů, vzácným používáním létajících opěr, zachováním role zdi a špatným vývojem rámového systému charakteristického pro západní Evropu.

Cihlový kostel Jaani (John) v Tartu, postavený ve 14. století, dává vynikající představu o jihoestonské gotice. Charakteristickým rysem jeho architektury je horizontální členění rovin fasády a stěn pomocí různých vlysů, včetně zelených glazovaných dlaždic. V západní části stála těžká čtvercová věž, zdobená vlysy a falešnými okny, s bohatě profilovaným portálem, tíhnoucím k románským formám, doplněným wilpergem.

Jedinečný charakter této památky středověké estonské architektury je spojen s její terakotovou sochařskou výzdobou. Terakotové figurky, lidské hlavy a sousoší jsou umístěny uvnitř i vně budovy. Tyto rozmanité, neopakující se sochařské obrazy měšťanů, rytířů, řemeslníků jsou interpretovány velmi schematicky a stylizovaně, přesto je v mnoha z nich patrné realistické vnímání člověka.

V 15. stol v Tartu byl na základě kostela postaveného již ve 13. století postaven monumentální trojlodní bazilikální katedrální kostel Petra a Pavla. Jedná se o jedinou církevní budovu v Estonsku, jejíž západní průčelí bylo lemováno dvěma vysokými čtyřhrannými věžemi obrácenými na západ. Kostel vyhořel v 17. století, dochovala se pouze ohradní skříň s částmi věží.

Obecně se jihoestonská „cihlová gotika“ ve srovnání se severní vyznačuje relativní lehkostí proporcí a členitostí struktur, bohatostí dekoru, menší náročností a větší malebností a celkovým svátečním dojmem.

Svéráznou památkou rané estonské gotiky je kostel v Karja na ostrově Sarema (1330-1340). Jeho zvláštností je sochařský dekor z místního saremského mramoru. Na jednom z pylonů vstupního oblouku je vyobrazen sv. Mikuláše v biskupském rouchu. Z výklenku, zdobeného ve formě okna malé věže, dává almužnu ženám. Mezi sochami jsou skupiny, které jsou atraktivní svou naivní vitalitou, např. postava sv. Mikuláše, vyobrazeného jako saremského rybáře, nebo obraz drbů, z nichž v jednom chybí čerti. Sochy tohoto kostela jsou obzvláště zajímavé, protože sochy spojené s architektonickou výzdobou se v Estonsku téměř nedochovaly. Z mála dochovaných památek je třeba zmínit také sousoší estonských rolníků na konzole kostela v Paide.

Některou sochařskou výzdobu, zejména v provinčních kostelech, zřejmě zhotovili mistři – původem Estonci. Vyznačují se duchem hrubého lidového humoru a zájmem o zobrazování selských Estonců.

Nejnápadnější a nejúplnější úspěch estonské gotiky jako celku byl odhalen v architektuře a umění Tallinnu. Mezi raně gotické stavby patří dvoulodní kostel Pühavaimu (Svatého Ducha), postavený ve 14. století, podsaditá obdélníková budova s ​​řídce rozmístěnými vysokými kopinatými okny a zvláštními stupňovitými svahy štítů, která zachovává přísného poddanského ducha raně středověkého estonského umění.

Architektonická podoba středověkého Tallinnu se obecně formovala ve druhé polovině 15. století. Město bylo ostře rozděleno na dvě části: Vyšgorod (Toompea), který se nachází na vysoké skalnaté plošině, a Dolní město, ležící mezi Vyšgorodem a mořským přístavem. Vyšhorod byl centrem rytířsko-církevního Estonska. Dolní město, obklopené vysokými hradbami, nacházející se v údolí poblíž moře, obývali obchodníci, četní řemeslníci a pracující lidé. Postavil se proti Vyšhorodu jako centru měšťanské kultury.

Ze středověku se dochovaly četné kostely ze 13.-15. století, řádový hrad, stará radnice ze 14.-15. století. (ve kterém v současnosti sídlí městská rada Tallinnu), pevnostní věže a část městských hradeb, kamenné obytné domy bohatých měšťanů postavené již v 15.-16. století a budovy městských cechů. Tím pádem, starý Tallinn s četnými památkami starověku, úzké křivolaké uličky jasně obnovují vzhled města zralého středověku. Z hlediska bezpečnosti, z hlediska úžasné celistvosti dojmu je gotický Tallinnský soubor jediný v SSSR.

Na vysokém skalnatém kopci, strmě se nořícím k moři, se tyčí ponurý hrad livonského řádu, založený Dány již ve 13. století, přestavěný a rozšířený řádem ve 14. století. Hluché pole jeho mohutných stěn bylo jen občas přerušeno několika malými okenními skulinami. Hrad byl v rozích lemován věžemi; největší a nejvyšší z nich - Dlouhá němčina - se dochovala dodnes. Tato osmipatrová válcová věž se vzácnými úzkými okny dominuje okolí a je viditelná na mnoho kilometrů.

Ze západu a východu vynikla přísná silueta Vyšhorodu v kontrastu s Dolním městem. Vysoké a silné městské hradby, vyrobené z šedého vápence, byly korunovány četnými věžemi. Představu o čtvercových věžích městské hradby (14. století) dávají věžové brány vedoucí z Dolního města k mírnému stoupání do Vyšhorodu, zvanému Dlouhý sestup (Pikkyalg). Měšťané se prozíravě ohrazovali z Vyšhorodu, se kterým museli svádět neustálý boj o své městské svobody a výsady.

Dochovaná část hradeb s věžemi (do začátku 15. století jich bylo 28) patří do 14.-15. století. Často umístěné kulaté věže zakončené kónickými stany reprodukují typ charakteristický pro středověké opevnění v západní Evropě. Za městskými věžemi, jako stráže hlídající město, byly přeplněné kamenné domy se strmými sedlovými střechami. Nad nimi se tyčila věž mohutné věže kostela Niguliste a jehlovité věžičky kostela Svatého Ducha a radnice; na straně města obrácené k moři - štíhlá a silná věž kostela Oleviste (přestavěná v 15. - počátkem 16. století), korunovaná stanovou věží rychle stoupající vzhůru. Kostel a zejména jeho věž (asi 120 m vysoká) dominovala městu a byla vidět daleko od moře. Soubor Dolního města se svým lesem štíhlých věží, přeplněnými vrcholovými střechami, bohatými měšťanskými domy a věžemi se expresivně postavil proti impozantní tvrdosti Vyšhorodského souboru.

Estonská gotika své největší slávy je nejživěji ztělesněna v kostele Oleviste.

O jeho estetickém působení na diváka rozhoduje nejen závratná výška věže, ale také ušlechtilá jednoduchost, proporcionalita architektonických objemů a forem. Z ulice Lai, na níž šikmo vychází hlavní západní průčelí kostela, se před divákem objevuje mohutná čtyřboká věž. Vše v něm je podřízeno jedinému úkolu – vyjádřit mocnou vzestupnou aspiraci kamenného hranolu. Monumentální portál vstupu, hluboce zaříznutý do roviny zdi, se zdá v porovnání s celkovými rozměry malý. Přitom široký squatově profilovaný portál jakoby s obtížemi překonává váhu na něm ležící kamenné hmoty. Nad portálem se volně a snadno zvedá štíhlé 14metrové lancetové okno, které připravuje a předvídá vzlet špičaté věže shako. Nad oknem protínají klidnou plochu zdi dvě malá, štíhlá okénka a nakonec je horní část věže korunována dvěma řadami vysokých kopijovitých výklenků, které jakoby usnadňují dostavbu věže a poskytují je to zdrženlivě slavnostní pohled. Na pevném základu 60metrového hranolu se tyčí více než 70metrová věžička, jejíž dřevěná kostra opakovaně hořela a byla restaurována přibližně ve své dřívější podobě.

Hlavní kompaktní hmota kostela, ve srovnání s věží malá, se střechami kněžiště a lodí stoupajícími jako schody, se také vizuálně připravuje na rychlý vzestup věže. Zajímavostí jsou měřítkové poměry výšky věže s a bez věže a výšky střední a boční lodi - 8:4:2:1. Poněkud rigidní jednoduchost těchto poměrů zdůrazňuje ducha zdrženlivé energie a přísné sebevědomí, které nese architektonický obraz chrámu.

Stejnému úkolu je podřízen i interiér kostela. Hvězdicové klenby střední lodi spočívají na mohutných čtyřbokých pilířích. A pouze v polygonální oltářní části se stavitel odchyluje od zdrženlivé přísnosti rozhodnutí; klenby zde spočívají na štíhlých osmibokých sloupech.

Hlavním centrem života v Dolním městě byla radnice a tržiště před ní, jediné velké náměstí uvnitř městských hradeb. Zachovalá radnice (konec 14. – začátek 15. století) je vynikajícím příkladem světské estonské gotiky. Expresivita obrazu jednoduchého řešení radnice, korunované vysokou sedlovou střechou, vycházela ze srovnání pravoúhlého pole samotné budovy a osmiboké, jakoby dlátové věžičky. Římsa věžičky je elegantně zdobena vlysem světlých konzol, typickým pro Tallinnskou gotiku ( Vrcholně barokní shako (stanová nástavba přes kamenná věž) byl několikrát upraven. Shako je korunován prolamovanou figurální korouhvičkou vyrobenou z tepaného železa, zobrazující válečníka - strážce města, známého jako Old Thomas.).

Plochá stěna hlavního průčelí radnice se tyčila nad lodžií s kopinatými oblouky probíhajícími po celém spodku budovy a byla proříznuta vysokými okny druhého, hlavního patra.

Charakteristickým rysem středověké architektury byla asymetrie uspořádání oken podél fasády. Architekt se zaměřil především na architektonické řešení interiéru jednotlivých prostor. Hlavní sál byl osvětlen třemi okny, z nichž střední bylo pro úplnost dojmu vyšší. Menší místnosti byly osvětleny dvojicí oken nebo jedním oknem a jejich měřítko a proporce se vždy rozhodovaly v závislosti na konfiguraci místnosti a jejím funkčním účelu. Odtud živá asymetrie rozmístění oken podél fasády, která však vzhledem k obecné povaze štíhlých oken nepostrádá jednotu, oživující plochou stěnu a vnášející do monotónního rytmu těžších arkád slavnostní pestrost. suterénní galerie.

Radniční náměstí obklopovaly bohaté měšťanské kamenné domy s vysokými trojúhelníkovými štíty sedlových střech pokrytých červenými taškami. Zmínit je třeba i monumentální budovu Velké gildy, která sdružovala velké obchodníky a rejdaře. Tato stavba byla korunována vysokým strmým štítem, zdobeným ozdobnými kopinatými oblouky; kamenné portály dveří byly bohatě profilovány.

Na závěr je třeba říci o typu domu bohatého velkoobchodníka. Většina z nich byla postavena po velkém požáru v roce 1433. Do ulice byly domy obráceny čelní fasádou. Těžké dveře, rámované profilovaným kamenným portálem, byly často zdobeny sochařskými řezbami a krásným kovaným klepadlem. Významnou část spodního patra zabírala přední předsíň, ve které byly umístěny skříně a truhly; z chodby vedly dveře do polotmavé kuchyně s obrovským krbem. Za kuchyní byl velký obývací pokoj. Vytápěl se teplým vzduchem vycházejícím ze speciálního topeniště v suterénu. Strop spodního patra podpíraly mohutné dubové trámy, někdy spočívající na kamenných konzolách. Z průjezdu do druhého patra vedlo široké dřevěné schodiště s vyřezávaným zábradlím.

Druhé patro tvořily 2 - 3 malé obytné místnosti, z nichž byla vytápěna obvykle pouze jedna místnost - kuchyňským krbovým komínem. Úplně nahoře, pod sedlovou střechou - daleko od úskočného člověka - byly sklady zboží. Přístav se nacházel za městskými hradbami a obchodník v těchto neklidných dobách obecně raději skladoval zboží ve svém vlastním domě. Balíky zboží se obvykle zvedaly vikýřem nebo půdním poklopem přímo z ulice pomocí kvádru zavěšeného na tlustém trámu vyčnívajícím pod půdním oknem.

Na konci 15. stol Soubor Tallinnu byl obohacen o velkou 36metrovou dělostřeleckou věž Kiek in de Kök, která chránila jihozápadní přístupy k Vyšhorodu. Proporčně harmonická věž zároveň kontrastovala a organicky vstupovala do celkové kompozice hradních věží. Mohutná, doplněná malou vystupující římsou, se velmi lišila od ostatních věží městské hradby. Jeho četné střílny byly určeny k vedení „palby“, tedy dělostřeleckého boje.

Vynikající památkou estonské pozdně gotické architektury byl, soudě podle dochovaných částí (zdí a západního štítu), klášterní kostel sv. Bridget v Pirite u Tallinnu (první polovina 15. století). Klášter byl postaven pod vedením talinského stavitele Svalbart. Hlavním prvkem klášterního komplexu byl trojlodní halový kostel, jehož klenby nesly štíhlé osmiboké sloupy. Jeho stěny jsou z vápence, klenby byly zřejmě cihlové. Venku se podél severní zdi táhl dvoupatrový náboženský průvod pro jeptišky a k jižní zdi přiléhal náboženský průvod pro mnichy. Kostel měl působit dojmem monumentální, grandiózní stavby. Mohutný rovnoběžnostěn korunovaný vysokou strmou střechou s trojúhelníkovými štíty, s profilovanými výklenky, které odlehčovaly hmotu a zdůrazňovaly aspiraci štítu směrem nahoru, se tyčil nad zalesněnou oblastí obklopující klášter a údolí řeky a byl viditelný z dálky od moře .

Umělecky nejvýznamnější památky, které završovaly období pozdější, „plamenné“ gotiky v Estonsku, byly: sál, půvabný a světlý, harmonických proporcí, kaple sv. Marie a architektonický komplex pobřežních bran "Rannavyarov".

Bohatí rychtáři měst a kostelů, zejména v Tallinnu, objednávali oltáře a další umělecky vyrobené kostelní náčiní od slavných mistrů západní Evropy. Během sledovaného období se Tallinn vyznačoval stálými a úzkými ekonomickými a kulturními vazbami s hanzovním městem Lübeck. V polovině 13. st. Na základě lübeckého práva bylo vyvinuto městské právo Tallinn (v městském archivu Tallinnu jsou uloženy fragmenty rukopisu lübeckého práva ze 13. století se zajímavými miniaturami). Na konci 15. stol v Lübecku byl zakoupen oltář pro kostel Niguliste (1482), připisovaný Hermenu Rodeovi a Janu Stenradovi. Oltář Rode, největší z vyřezávaných dřevěných oltářů v Pobaltí (6,32 X 2,62), zahrnoval více než 40 postav – Krista, Marie, apoštolů, proroků a světců, uspořádaných v řadách bez jasné dějové souvislosti ve třech patrech.

Od konce 15. a zejména na počátku 16. stol. Estonské umění, zachovávající si především středověké formy, se postupně začalo nasycovat světskými a realistickými rysy spojenými s novou etapou dějin evropského umění, tedy s renesancí.

• Adresa: Tallinn, Ahtri, 2.;
• Pracovní doba: srov. - Pá. 11:00-18:00; So, Ne. 10:00–18:00. Volný den: Po, Út.;
• Vchod: Cena plné vstupenky je 4 EUR, snížená - 2 EUR, rodinná - 6 EUR.;
• Webová stránka: www.arhitektuurimuuseum.ee;
• Telefon: (+372) 625 7000 .

Muzeum architektury patří k jednomu z nejvýznamnějších kulturních muzeí. Představuje expozice přibližující vývoj architektury hlavního města v průběhu 20. století, o které bude velký zájem turistů.

Historie vzniku a umístění muzea

Datum založení Estonského muzea architektury je 1. ledna 1991. Účelem jeho vzniku bylo dokumentovat historii a následný vývoj estonské architektury. Exponáty v něm prezentované patří do období 20. století. Muzeum má statut člena Mezinárodní konfederace muzeí architektury ICAM.

Muzeum nebylo vždy umístěno v budově, kterou nyní obývá. Na samém počátku své činnosti sídlil na ulici Kooli 7 a jeho exponátům byly přiděleny místnosti starobylé věže Loewenschede.

V roce 1996 se Estonské muzeum architektury přestěhovalo do budovy, kterou obývá dodnes, jmenuje se Rotermann Salt Store. Slavnostní otevření muzea a zpřístupnění jeho sbírek veřejnosti se uskutečnilo 7. června 1996.

Budova skladu soli je velkolepá a sama o sobě pozoruhodná, je vynikajícím příkladem estonské architektury. Byl postaven z vápence v roce 1908, za základ pro jeho stavbu byl vzat projekt baltsko-německého inženýra Ernsta Boustedta.

V letech 1995-1996 proběhla rekonstrukce skladu soli, která byla provedena podle projektu architekta Ülo Peiliho a interiérového architekta Taso Myahariho. Do roku 2005 byla v budově i výstavní síň Muzea umění, která se však odstěhovala a nyní jsou zde prezentovány pouze expozice Estonského muzea architektury.

Estonské muzeum architektury dnes

Estonské muzeum architektury pravidelně otevírá výstavy pro Estonce a turisty. Jejich celkový počet přesahuje 200, exponátů je asi 10 tisíc, jsou prezentovány v následujících sbírkách:

• 159 výstav architektury a designu;
• 41 výstava výtvarného a užitého umění;
• výstavy divadelního, módního a elektronického umění;
• mezinárodní výstavy které jsou pořádány za účasti dalších muzeí světového významu;
• zvláštní pozornost si zaslouží model centrální části Tallinnu, který lze právem nazvat jednou z nejvýraznějších expozic muzea;
• Muzejní sbírky obsahují četné mapy osad, projekty a modely budov a celých čtvrtí hlavního města Estonska, články, které popisují, jak se estonská architektura vyvíjela od počátku 20. století do současnosti;
• k nejstarším kresbám patří kresby vypracované v roce 1848 petrohradským architektem Georgem Winterhalterem, které zachycují průčelí a interiér rytířského sálu v;
• unikátním exponátem je plán Velkého Tallinnu, který v roce 1913 vytvořil slavný finský architekt Eliel Saarinen.

Jak se tam dostat?

Estonské muzeum architektury se nachází v centrální části na ulici Ahtri 2. Pohodlně se k němu dostanete jak z letiště, tak ze Starého Města, cesta zabere maximálně 10 minut. Chcete-li se dostat do muzea, můžete použít autobusová linka №2.

Jsem přesvědčen, že architektura je tváří země, města, zosobňuje a vypráví jejich příběh. Estonsko v tomto smyslu není výjimkou, architektura jeho měst odráží podstatu této země, která byla v různých obdobích své existence součástí různých států, ale zachovala si svou originalitu.

Proto bych v první řadě rozdělil celou estonskou architekturu na jetorická období – slohy. Zde můžete najít:

• Středověká architektura, částečně ovlivněná staršími severskými zeměmi (která je ze zemí severní Evropy nejzachovalejší). Hodně ze středověku v Tallinnu – celý Staré Město s hradbami pevnosti, v Tartu - historické centrum s několika středověkými kostely a samozřejmě v Narvě - mám na mysli jednu z nejznámějších atrakcí nejen ve městě, ale i na venkově - hrad Narva.

• Moderní. Před návštěvou sem jsem ani netušil, že v Estonsku je tolik architektury tohoto stylu. Přesto jsem na prvním místě spojoval zemi se středověkem, s ostrými věžemi katedrál a věží. Ale je tu skutečně hodně moderny – celé bloky obytných budov v Tallinnu, Tartu, Pärnu, veřejné budovy – například divadla v Tallinnu a Pärnu, kostely v Tartu.

Druhá možnost klasifikace Estonská architektura, která by se, myslím, hodila – z hlediska typu i účelu.

• Kostely - v Estonsku jsou katolické a protestantské kostely a jsou zde pravoslavné katedrály (nejznámější je katedrála Alexandra Něvského v Tallinnu). Obecně se mi zdá, že blízkost a vliv jiných států – Švédska, Dánska, Ruska – se nejlépe projevila v kultovní architektuře.

• Pevnosti a pevnostní věže. Řekl bych, že Estonsko je proslulé svými obrannými stavbami - Narva, Tallinn, a dokonce i na ostrově Saaremaa je krásný opevněný hrad. A na hradě Narva se mimochodem velmi často pořádají rytířské turnaje a nejrůznější středověké slavnosti. Bohužel se mi je zatím nepodařilo navštívit.

• Paláce a zámky. O nejznámějším palácovém komplexu jsem již psal výše – jedná se o Kadriorg. Jeho stavba byla mimochodem zahájena na příkaz Petra I. Statky nebo panství - jak jsem si všiml, poměrně často je najdeme hlavně mimo město, v okolí Tallinnu a Tartu.
• Obytné domy. Kuriózní příklady kamenných a dřevěných staveb, zcela odlišných v době výstavby - od středověku po současnost, byly nalezeny ve všech velká města, samostatně překvapí a zapůsobí vchodové dveře - světlé, neopakující se a navzájem si nepodobné

A Dánské království dobylo území dnešního Estonska, rozdělilo je a zavedlo křesťanství západního obřadu. Estonsko nemá románskou architekturu a gotika se zformovala pod vlivem gotiky rýnské školy, cisterciácké architektury Pruska a skandinávské architektury (ostrov Gotland).

• 1 Periodizace
  • 1.1 Raná gotika: 13. - počátek 15. století
    • 1.1.1 Hrady
    • 1.1.2 Kostely
  • 1.2 Pozdní gotika: 15. až polovina 16. století
    • 1.2.1 Hrad Toompea
    • 1.2.2 Hradby pevnosti
    • 1.2.3 Obytné budovy
    • 1.2.4 Radnice
    • 1.2.5 Cechy
    • 1.2.6 Kostely v Tallinnu
  • 1.3 Renesance: 1550-1630
  • 1.4 Rané baroko: 30.–30. léta 17. století
  • 1.5 Pozdní baroko: 17. léta-1775. léta
  • 1.6 Klasicismus: 1745-1840
  • 1.7 Historismus: 1840-1900
  • 1.8 Moderní: 1900-1920

periodizace

Raná gotika: XIII - začátek XV století

Zámky

Biskupský hrad-konvence v kostele Kuressaare v Ambla

Ranou gotiku v Estonsku představují čtyři typy hradů:

• nepravidelný (polygonální);
• hrad donjon;
• pravidelné hrady dvou typů: Castel a klášter.

Podle těchto typů se stavěly řádové hrady. Klasickým příkladem druhého typu je hrad Donjon Paide z roku 1265.

Hrady ve Viljandi XIII-XIV století a biskupský hrad Kuressaare na ostrově Saaremaa, který byl postaven v letech 1343 až počátkem 15. století, jsou klasickými příklady úmluvy. Z těchto hradů je nejzachovalejší biskupský hrad Kuressaare na ostrově Saaremaa, jehož dispozice zahrnuje čtvercové nárožní věže Stourvolt a Long Herman a také kapli s refektářem umístěnou po obvodu nádvoří, biskupské komnaty, kapitulní síň a kolej.

Tohoto typu je zámecký klášter cisterciáckého řádu v Padise, který se stavěl od 2. poloviny 14. století do roku 1448 a má méně pravidelnou strukturu než ostatní konventy.

Heřmanský hrad v Narvě ve 13.-15. století původně patřil kastelskému typu a později, na počátku 15. století, byl přestavěn na klášter.

Celkem bylo od počátku 13. do počátku 16. století na území Estonska postaveno 46 kamenných hradů, z toho 17 řádových, 12 biskupských a 17 patřilo místním feudálům.

Kostely

Gotické provinční kostely v Amble na konci 13. století a v Coeru (1290) patří ke stejnému architektonickému typu. Jsou trojlodní, halové, s obdélným presbytářem a malou věžičkou podél osy západního průčelí.

Příklady velkých gotických kostelů jsou dvě cihlové baziliky v Tartu: městská katedrála Dome (XIII-XV století, zachovaná v troskách) a kostel sv. Jana postavený v roce 1330. Ten druhý má vysoká věž na hlavním průčelí; Wimpergie portálu zdobí slavná sochařská kompozice Poslední soud.

Udržujte hrad v Paide Heřmanův hrad v Narvě Ruiny katedrály Dome v Tartu Kostel svatého Jana Klášter Padise

Pozdní gotika: 15. - polovina 16. století

Hrad Toompea

Historický kontext pro vývoj architektury určuje bitva u Grunwaldu v roce 1410, ve které byl poražen Řád německých rytířů, jehož součástí byl i Livonský řád, a také posílení role hanzovního odborového svazu v r. toto území (Tallinn, Pärnu a Tartu byly hanzovní města).

Hrad Toompea

Město Tallinn patří od roku 1347 Livonskému řádu. Od 15. století hlavní dominanta architektonický komplex město se stalo řádovým hradem Toompea na Vyšhorodu. Byl to přestavěný starověký dánský hrad, který byl později několikrát přestavován. jeho konstrukce vychází z konvenčního typu a jeho nejvyšší válcová věž se nazývá Dlouhá německá.

Hradby pevnosti

Část pevnostní zdi a brány

Pevnostní zdi a věže Tallinnu jsou známé již od roku 1248, ale nejstarší hradby a věže, které se dochovaly dodnes, pocházejí ze 14. století. Stavba pokračovala v 15. století, přestavba opevnění byla dokončena ve 20. letech 16. století. Dodnes jsou velmi zachovalé: na konci 16. století bylo vztyčeno 26 věží, z nichž se zachovalo 18. Hradby měly výšku až 8 metrů a tloušťku 2,85 metru. Ve spodní části vnitřní části zdi se táhla lancetová arkáda. Během XV-XVI století, jak se dělostřelectvo vyvíjelo, byly postaveny věže, byly v nich uspořádány střílny pro děla. Nejvyšší je věž Kiek-in-de-Kök (38 m), nejmohutnější je čtyřpatrová Fat Margaret v komplexu Sea Gate. Podobné kamenné opevnění mělo i město Tartu, které však bylo v 18. století zbořeno.

Obytné budovy

Středověká budova restaurace Olde Hansa

Tallinské obytné stavby 15. - počátku 16. století patří ke štítovému typu, kdy do ulice ústí úzké průčelí zakončené sedlovou střechou krytou sedlovou střechou (biskupský dům, dům Velkého cechu, domy Tří sester br. první polovina 15. století, dům na ulici Lai, 25, další domy starého města).

radnice

Tallinnská radnice

Dominantou civilní architektury je radnice v Tallinnu postavená v roce 1404 s lancetovou arkádou prvního patra na podélném průčelí a vysokou tenkou osmibokou věží podél osy průčelí zakončenou trojúhelníkovým štítem. Je to jediná dochovaná gotická radnice v severní Evropě.

cechy

Cechovní domy v Tallinnu jsou známé svými nádhernými interiéry (gotický sál Velkého cechu z roku 1410, sál Olajevského cechu z roku 1424). Fasády tří cechů v Tallinnu jsou vyrobeny zručnými řemeslníky a zaslouží si pozornost lidí, zejména proto, že nejsou daleko od sebe: budovy Velkého cechu a Olafa jsou vyrobeny v gotickém stylu, Knud - v pseudo -gotický anglický tudorovský styl.

Kostely v Tallinnu

Kostel sv. Mikuláše byl postaven v roce 1827 v klasickém stylu, který je pro pravoslavný kostel neobvyklý, podle mírně upraveného projektu petrohradského architekta italského původu Luigiho Ruscy.

Kostel sv. Ducha ze 14. století je neobvyklý svou prostorovou skladbou. Je dvoulodní, halového typu, s věží na molovém průčelí a s vysokým štítem. Původně plánovaná třetí loď nebyla postavena, protože by pak byla zablokována jedna z centrálních ulic města.

cisterciácký klášter. Původně zde stávala kaple sv. Vjačeslav (Vitslav), který byl postaven na památku bitvy z roku 1219 a byl nejprve používán jako klášterní kostel. Po roce 1310 byl klášter zahrnut do městského obranného systému. Hlavní klášterní budovy byly postaveny nejpozději v roce 1300. Ze staveb, které sestoupily do naší doby, jsou nejstarší dvoulodní místnosti východního a severního křídla, kde křížové klenby spočívají na kulatých pilířích (jediné v r. Tallinn). výzdoba hlavic spolu se stylizovanými květinovými ornamenty je naturalistická. Tato hlavní města jsou zřejmě gotlandského původu. poslední třetina 14. století. kaple byla rozšířena a přestavěna na dvoulodní čtyřtrakt (kostel sv. Michala) bez samostatného kůru. Venku podél jeho průčelí ze strany nádvoří procházel příčnými průjezdy, zčásti dvoupatrovými rizality. Zachoval se arkýř, který spojoval křížový průchod s balkonem pro řádové sestry. V interiéru kostela nesou křížové klenby 12boké pilíře.

Kostel sv. Michaela byl postaven ve třech slozích. Na počátku 13. století to byla malá kaple, která patřila řádu cisterciáckých sester. Postupem času byl klášter sv. archanděla Michaela a kaple byla přestavěna na prostorný dvoulodní kostel. Stavba chrámu byla dokončena ve století XIV. 16. století s příchodem reformace v Estonsku se chrám stal luteránským a během severní války (1700-1721) zde byl umístěn posádkový švédský kostel. 1710 Revel dobyly jednotky Petra I. a v roce 1716 byl chrám znovu vysvěcen na pravoslavnou katedrálu ruské posádky v Revelu (kostel Proměnění Páně). Tyto historické události se odrážejí ve vzhledu kostela: jedná se o eklektický soubor stylů: věž s barokní věží (1776), kulatá okna a kopule s bubnem (1828-1832, architekt I. D. Bantelmann). V interiéru zaujme barokní ikonostas I. P. Zarudného. Největší práce na vnějších zdech kostela byly provedeny v letech 1827-30, kdy kostel dostal klasicistní podobu.

Kostel sv. Mikuláše (Niguliste) byl postaven v letech 1406-93. Jedná se o trojlodní baziliku s ambulancí a věží v západním průčelí.

Kostel sv. Olafa (Oleviste) ze stejné doby, 1400-50s. Je to trojlodní bazilika, má střední loď vysokou 31 metrů a věž s věží vysokou 123,7 metrů. Kostel byl v letech 1549 až 1625 nejvyšší na světě s 158,4 m, ale požár v roce 1820 překonal rekord.

Dómská katedrála, přestavba 1465 - krátká trojlodní bazilika s polygonální apsidou a mohutnou západní věží, na Toompea. Uvnitř západní stěny vede malé točité schodiště nahoru do malé královské kaple a na velký královský balkón s výhledem do vnitřku kostela.

Dominikánský klášter v Tallinnu na počátku 15. století je rozsáhlý gotický komplex s trojlodním sálovým kostelem a křížovou chodbou na Vene Street; Částečně se zachovaly budovy: kapitula, převorství, stodola, krypta, zvláště cenné jsou gotické portály. Refektář byl v 18. století přeměněn na kostel Petra a Pavla.

Kostel Petra a Pavla na Vene Street má tvar baziliky a byl postaven v klasicistním stylu se dvěma novogotickými věžemi. Vnitřní prostor je rozdělen do tří lodí.

Klášter sv. Birgity, 1417-36 - dnes zničený trojlodní halový kostel v Piritě, který měl vysokou a masivní sedlovou střechu (od roku 1577 je v ruinách).

Chrám Alexandra Něvského je ortodoxní katedrála s pěti kopulemi se třemi oltáři na Toompea, určená pro 1500 lidí, postavená podle vzoru moskevských kostelů ze 17. století.

Švédský kostel sv. Michaela (Tallinn) - budova na Ryutli Street, ve které se nachází kostel, byla postavena jako Nový chudobinec a nemá tradiční orientaci ke světovým stranám, stejně jako vyhrazenou oltářní část. Po 2. světové válce zde byla sportovní škola. V roce 2002 byla opravená a zrekonstruovaná budova znovu vysvěcena.

Kostel svatého Jana - dřevěný kostel chudobinec svatého Jana. Poprvé je v roce 1237 zmíněna kolonie malomocných svatého Jana, která se nachází nedaleko města, tedy chudobinec Jaanovskaja. Chudobně se ve středověku říkalo útulek pro nemocné, zmrzačené a staré lidi. Almužny byly stavěny kostely, kláštery nebo obcemi. Ve středověku byly v Tallinnu nejméně čtyři chudobince: Duch svatý, chudobinec u brány na Nunne, chudobinec Jaanovska a takzvaný Nový chudobinec v ulici Ryütli.

Katedrála Dome

Renesance: 1550-1630

Fasáda domu černých teček

Renesance přišla do Estonska pod švédskou nadvládou. Renesanční a manýristické vlivy se projevily pouze v drobných architektonických formách a dekoru, které zdobily stavby kompozičně i stavebně zcela gotické. Jedinou dochovanou budovou v tomto stylu je Dům Bratrstva Černohlavců v Tallinnu (1597, přestavba gotická stavba). Další - důležitá (váha) - zničená v roce 1944.

Rané baroko: 30.–30. léta 17. století

Radnice Narva

Rané baroko představuje vzhledem k tehdejšímu útlumu stavební činnosti v důsledku četných válek v regionu jen málo památek: nejvýraznější jsou radnice v Narvě z roku 1671, Tallinská brána v Pärnu na konci 17. století.

Pozdní baroko: 1710-1775

V důsledku severní války se území Estonska stalo součástí Ruské impérium. Nejvýraznější atrakcí je komplex paláce a parku Yekaterinental (Kadriorg), vytvořený v roce 1723 na příkaz ruského císaře Petra I., architekta Niccola Michettiho. Styl je blízký tehdejší petrohradské architektuře, spíše zdrženlivý v použití výrazových prostředků včetně dekoru. Dalším významným barokním příkladem je rezidence guvernéra provincie Estland, postavená v roce 1773 na místě zničené východní zdi hradu Toompea. Stavba s bočními rizality, natřená na růžovo, dodnes přitahuje pozornost svou krásou a noblesou. Původně byl palác postaven ve dvou patrech, třetí patro a portikus byly přidány v roce 1935.

Nechyběla ani barokní architektura panská architektura V Estonsku například v roce 1797 postavil neznámý italský architekt budovu zámečku Vääna.

Hlavní budova Palmse Manor je také vynikajícím příkladem estonské barokní panské architektury.

Panství Vääna

Klasicismus: 1745-1840

Klasicistní styl je zastoupen především v univerzitním městě Tartu a v Tallinnu. Radnice v Tartu, postavená v roce 1789, stále obsahuje ozvěny pozdního baroka a celková kompozice trochu připomíná radnici v Narvě.

Největší památkou klasicismu je areál univerzity v Tartu, jehož hlavní budova byla postavena v přísných a monumentálních řádech v roce 1803 podle projektu německého architekta I. Krause, který byl profesorem ekonomie, technologie a civilní architektura na této univerzitě. Klasický soubor doplňují další univerzitní budovy, z nichž nejvýznamnější je anatomické divadlo.

Příklady klasicismu v Tallinnu: dům Pontuse Stenbocka, palác Kaulbars-Benckendorff na Toompea.

V Tallinnu byl zlikvidován pás bastionového opevnění kolem Starého Města a místo něj byl vytvořen parkový prstenec. Charakteristickým fenoménem se stala venkovská sídla řádové architektury. Například Saku Manor, Riisipere Manor, Kernu Manor, Kirnu Manor, Kolga Manor, Raikküla Manor, Udriku Manor, Aaspere Manor, Hõreda Manor, Pirgu Manor, Vohnia Manor, Uhtna Manor, Massu Manor, Härgla Manor, Räpina Manor, , Lihula, panství Kasti, panství Triigi, panství Putkaste, panství Kurisoo, panství Tori, panství Orina, panství Vyhmuta, panství Caravete.

Univerzita v Tartu

Aaspere Manor

Kirna Manor

Historismus: 1840-1900

Kostel Kaarli Kostel Kaarli

Dominantním trendem historismu v estonské architektuře je novogotika, jejímž příkladem je kostel Kaarli v Tallinnu (1870, architekt A. Gippius). Velmi živým dojmem a v paměti zůstává Ungern-Sternberg Palace (1865, architekt Groppius), inspirovaný florentským Palazzo Strozzi, doplněný rovněž novogotickými komínovými věžemi a z cihel. Průčelí budovy Cechu svatého Canute bylo postaveno v anglickém tudorovském stylu (anglická pseudogotika). Příkladem novorenesance je budova Obchodní a průmyslové komory v ulici Toomkololi.

Novověk: 1900-1920

Estonská moderna patří mezi tzv. severní modernu. Tallinn vznikl pod vlivem Petrohradu, Finska a Rigy. Blízko racionální moderně, ale s motivy národně-romantických stylizací. tato stylizace byla použita pro nájemní domy v Tallinnu, Tartu, Pärnu i tehdejší vily.

K nejvíce veřejným budovám patří Tallinské divadlo "Estonia" (dnes Národní opera) 1910-1913 (architekt A. Lindgren) a Německé divadlo (dnes Estonské činoherní divadlo) 1910 (Petrohradští architekti A. F. Bubyr a N. V. Vasiliev) ; divadlo Endla v Pärnu v roce 1911 (architekti G. Hellat a E. Wolfeldt); budova studentského spolku v Tartu, 1902.

Kostel svatého Pavla v Tartu navrhl a postavil v letech 1915-17 slavný finský architekt Eliel Saarinen (otec ještě slavnějšího amerického architekta poloviny dvacátého století Eera Saarinena). Saarinen starší toho pro Tallin hodně navrhl, konkrétně v roce 1913 vyhrál soutěž na vytvoření územního plánu města.

Secesní architektura se stala základem pro rozvoj estonské architektury během 20. a 40. let 20. století a dnes z velké části tvoří identitu největších měst Estonska.

Evropské země: Architektura
Rakousko Ázerbájdžán¹ Albánie Andorra Bělorusko Belgie Bulharsko Bosna a Hercegovina Vatikán Spojené království Maďarsko Německo Řecko Gruzie¹ Dánsko Irsko Island Španělsko Itálie Kazachstán² Lotyšsko Litva Lichtenštejnsko Lucembursko Makedonie Malta Moldávie Monako Nizozemsko Norsko Polsko Portugalsko Rusko² Rumunsko San Marino Srbsko Slovensko Slovinsko Turecko² Ukrajina Finsko Francie Chorvatsko Černá Hora Čeština Švýcarská republika Švédsko Estonsko
Závislosti
Alandy Guernsey Gibraltar Jersey Ostrov Man Faerské ostrovy Svalbard Jan Mayen
Neuznané a částečně uznané státy
Kosovo Podněstří
¹ převážně nebo zcela v Asii, v závislosti na vymezení hranice mezi Evropou a Asií ² většinou v Asii

mapa architektury Estonska

Informace o estonské architektuře O