Tallinn je mezi cestovateli oblíbený, ale jen velmi málo z nich často ví, čím se liší od ostatních evropských metropolí. Někdo řekne, že to vypadá jako Helsinky, někomu to připomíná Prahu. V 19. století se nazývala Severní Neapol, ale ve skutečnosti byl Tallinn vždy Tallinem.

A stojí za to opustit Staré Město a přes silnici - módní čtvrť Rotermann a poté - starobylé předměstí Kalamaja. Je zastavěn převážně dřevěnými domky, ve kterých dříve žili rybáři. Dnes je to jedna z nejznámějších hipsterských oblastí v Evropě.

Ve čtvrti Kadriorg sousedí barokní palác s muzeem moderního umění Kumu. A vedle něj je malebná čtvrť, ve které se dodnes uchovala atmosféra provinčního provinčního města 19. století.

V centru Tallinnu sousedí přísná a pevná reprezentativní architektura první republiky s tou sovětskou.

gotický

Na kopci Toompea bylo již od 11. století opevněné sídliště a kolem moderního Radničního náměstí sídliště a tržiště obehnané plotem. Nedaleko byly dva obchodní loděnice: skandinávský a ruský.

S příchodem křižáků v roce 1219 byl na kopci Toompea postaven hrad a katedrála Dome. První pevnostní zeď kolem Horního města se začala stavět v roce 1229. V Dolním městě se první zeď objevuje v roce 1265 na naléhání královny Margaret. Pevnostní zeď, která se dochovala do naší doby, pochází ze 14. století. V této době vzniklo město, které se skládalo ze dvou nezávislých částí – Toompea (Domberga – Horní město), hlavního města Estonského vévodství, a Dolního města, hanzovního Revelu.

Nejvýznamnějším obdobím ve vývoji architektury Tallinnu bylo 13.–16. století. Tallinská gotika se zformovala pod vlivem architektury ostrova Gotland, zemí Dolního Porýní, Vestfálska a později architektury měst Hanzy a Řádu německých rytířů. Originalitu tomuto stylu dodal vápenec, místní stavební materiál.

Do 14. století se hrad Tallinn stal jednou z nejmocnějších pevností livonského řádu. Dispozice hradu, náročnost a jednoduchost jeho architektury posloužily jako vzor pro další opevnění v regionu. Rekonstrukci unikla pouze západní a severní vnější hradba a také tři věže, včetně jednoho ze symbolů Estonska Long Hermanna.

V 15. století (období pozdní gotiky) se ve městě objevila radnice, cechovní budovy, klášterní budovy a obytné budovy. Jedná se o protáhlé fasády s vysokými štíty. Mezi různými budovami z hlediska půdorysu převažovaly domy se dvěma místnostmi - diele a dornse. Diele - prostorná, dvoupatrová budova s ​​topeništěm u zadní stěny sloužila především jako obchodní kancelář, dílna. Za ní byl dornse, obytný prostor s tepelným topením. Horní patra, sklepy a podkroví byly využívány jako sklady.

Takové obytné budovy se ve své původní podobě zachovaly na ulici Pikk (skupina Tři sestry, Pikk 71), na ulici Lai ("Tři bratři", Lai 38, 40, 42) a na Staré tržnici ("Otec a syn", Kuninga jedna).

Staré město Tallinnu bylo zapsáno na Seznam historického a kulturního dědictví UNESCO jako dobře zachovalé středověké město. Je unikátní nejen pro region Baltské moře ale pro celou Evropu.

Příklady gotické architektury v Tallinnu:

1. Radnice (XV století), Raekoja 1.

2. Katedrála Dome (XV století), Toom-Kooli 6.

3. Kostel svatého Mikuláše (Niguliste) (1420), Niguliste 3.

4. Kostel svatého Olafa (Oleviste) (XV. století), Pikk 65 / Lai 50.

5. Kostel svatého Ducha (XV století), Pühavaimu 2.

6. Budova Velkého cechu (1417), Pikk 17.

7. Cechovní budova svatého Olafa (1422), Pikk 24.

8. Komplex budov dominikánského kláštera sv. Kateřiny (XIV-XV. století), Benátky 12/14.

9. Budova Nového chudobince (XVI. století), Rüütli 7/9.

10. Koňský mlýn (XIV-XVIII století), Lai 47.

11. Zřícenina kláštera svaté Brigidy (1417), Merivälja tee 18.

renesance

Z období renesance se do dnešních dnů dochovalo jen několik budov. Například dům Bratrstva Černohlavců (1597) Pikk 26. Renesance našla v Tallinnu svůj nejvýraznější výraz ve výzdobě, zejména v řezbářských detailech a dekorativní malbě.

Barokní

Na začátku 17. století přišel do Tallinnu nový styl - baroko, neboli severní baroko, které lze nazvat protestantské. Tento velmi zdrženlivý styl se vyznačuje racionalitou a jednoduchostí.

V 18. století lze baroko vysledovat především v přestavbách: od dob Petra I. do poloviny 18. století byla kamenná stavba v celém ruském impériu kromě Petrohradu zakázána.

Perlou baroka v Tallinnu je „Starý palác“, neboli Rosenův dům (70. léta 17. století, Pikk 28). Nejmonumentálnější stavbou této epochy v Tallinnu je palác Kadriorg (Ekaterinenthal) architekta Nicollo Mikchetiho ve stylu italského baroka (1718, A. Weizenbergi 37). Dalším příkladem je budova rezidence estonského guvernéra a zemské vlády v přechodném rokokovém stylu s prvky raného klasicismu (1773, architekt Johan Schulz, Lossi plats 1). Stenbockův dům v ulici Lai 17 (1685), který nějakou dobu patřil A. D. Menshikovovi, je příkladem nizozemského baroka.

V kostele sv. Mikuláše (Niguliste) v 17. století byla fasáda severního nartexu vyzdobena plastikami a na samém konci téhož století byla barokně přestavěna shako věže (Niguliste 3).

Klasicismus

V době klasicismu (konec 18. - začátek 19. století) bylo na Horním Městě postaveno mnoho budov a v Dolním Městě bylo mnoho budov přestavěno. Během restrukturalizace získalo mnoho středověkých fasád módní vzhled ve stylu klasicismu. Ze strany nádvoří se často zachovala gotika.

Živé příklady klasicismu v Tallinnu: Vládní dům (cca 1790, Rahukohtu 3), Rosenův dům (1830, Lai 5), Benkendorfův dům (1814, Kohtu 8), první kupolovitá budova – kostel sv. Mikuláše (1827, Vene 24) .

historismus

V polovině 19. století vznikla móda historických stylů a eklektismu. Prvními příklady takové architektury v Tallinnu byla budova Cechu sv. Knut (1864, Pikk 20), postavený ve stylu tudorovské gotiky na ulici. Pikk a budova Rytířského sněmu (1848, Kiriku plats 1). Katedrála Alexandra Něvského (1900, Lossi plats 10) je příkladem pseudoruského stylu. Reichmannův dům (1909, Pikk 21/23) je zajímavou ukázkou neomanýristického stylu.

Od druhé poloviny století historické centrum Tallinn se dynamicky mění. Do konce století byla oblast mezi náměstím Viru a čtvrtí Tõnismägi aktivně zastavěna: Staré město a nové centrum tak rostly společně.

Industriální architektura nové doby díky originalitě stavebního materiálu odráží architekturu Starého Města: sklady a továrny Rotermann (Rotermanni 8), lihovar Rosen (Mere pst 6).

Moderní

Ve 20. století byly do architektury Tallinnu zavedeny nové trendy rozšířením secesního stylu v Evropě. Zejména „severní moderna“, zformovaná pod vlivem finské architektury.

V tomto období působili v Tallinnu známí finští architekti, slavní A. Lindgren, G. Gezelius a E. Saarinen. Ten v roce 1913 vypracoval první generel města, který s přesídlením počítal nákupní centrum mimo Staré město.

Příklady severní moderní architektury:

1. Estonská národní opera (1913) Estonsko pst 4.

2. Budova Estonského činoherního divadla (1910) Pärnu mnt.5.

3. Dům Saarinenů (1912) Pärnu mnt 10.

4. Workhouse of the Luther Factory (1905) Vana-Lõuna 37.

Druhou větví secese v Tallinnu byla eklekticko-dekorativní neboli tzv. „Riga Art Nouveau“. Je velkolepější, vyznačuje se nejširším využitím masek a ozdob. Výraznými příklady tohoto stylu lze nazvat stavby architekta J. Rosenbauma, např. Dům s draky (1910, Pikk 18).

Architektura první Estonské republiky

V této době se funkce centra města přesouvají mimo historické jádro. Vzniká nový Tallinn – hlavní město Estonské republiky.

Tallinnská architektura 30. let 20. století je směsí tradicionalismu, funkcionalismu, art deca a severního klasicismu. Je velmi dobře rozpoznatelný a pevný, zejména díky svým pravoúhlým tvarům a barvám: hnědá nebo šedá, v té době oblíbená antracitová omítka. Koncem 30. let bylo rozšířeno zdobení fasád dolomitovými panely nebo štípaným vápencem.

Právě funkcionalismus ve 20. století formoval styl dnešní podoby centra Tallinnu, který lze nazvat skutečně národním.

S architekturou první Estonské republiky se můžete seznámit v oblastech Tõnismägi a dálnice Pärnus, stejně jako na ulici Raua a v Policejním parku.

Ikonické předměty funkcionalistického stylu:

1. Dům umění (1934) Vabaduse väljak 6.

2. Budova městské rady v Tallinnu (1935) Vabaduse väljak 7.

3. Tallinn "Chilihouse" (1936) Roosikrantsi 23/Pärnu mnt 36.

4. Budova parlamentu (Riigikogu) (1922) Lossi plats 1a.

5. Budova hasičského sboru (1939) Raua 2.

6. Kaple hřbitova Metsakalmistu (1937) Kloostrimetsa tee 36.

7. Liiva hřbitovní kaple (1935) Kalmistu tee 34a.

Tato éra přinesla do architektury Tallinnu dva originální styly: „stalinský klasicismus“ 40.–50. let 20. století a sovětský modernismus 50.–80. Charakteristickým rysem sovětské architektury Tallinnu ve srovnání s ostatními sovětskými republikami je jeho určitá „buržoazie“, a proto byl Tallinn oblíbeným filmovým místem, kde se natáčel „Western life“.

Architektura 1945–1961

Po válce architekti, kteří neemigrovali a zůstali v Estonsku, stavěli ve stylu podobném architektuře předválečné doby. V tomto stylu lze zaznamenat vliv Německa - vysoké taškové střechy, šedá nebo hnědá omítka, známá z 30. let.
1. Budova Akademie věd (1958). Estonsko pst 7/ Teatri väljak 1.

2. Kino "Sõprus" (1955). Vana Posti 8.

Ale začátkem 50. let převládl mezinárodní „stalinský klasicismus“.

V 50. letech byli do Tallinnu posláni architekti za prací nebo praxí, především z Leningradu. Do vzhledu města vnesly „sovětské“ modely, ideologicky udržované a lépe vyjadřující Stalinovy ​​myšlenky v architektuře, ale představující typické kopie.

1. "Dům s věží" (1954). Tartu mnt. 24.

2. Dům důstojníků námořnictva (1954). pouhý pst. 5.

Zvláště zajímavá je soukromá výstavba z 50.-60. let v oblastech Maryamäe, Pirita, Nõmme, která je zcela odlišná od toho, co se stavělo v jiných republikách Sovětského svazu.

Architektura 60.–80. léta 20. století

V 60. letech, na samém počátku chruščovského tání, se v architektuře Tallinnu načrtlo období stylistických experimentů. Objevují se významné předměty, které se stávají symboly nejen města, ale celé republiky. V této době i přes „železnou oponu“ pronikají do Estonska nové módní trendy v architektuře severní Evropy a především Finska. Zvláštnost modernismu spočívá právě v jeho mezinárodnosti.

Moderní estonská architektura

Estonská architektura, která byla i v sovětských dobách považována za vyspělou, po překonání éry blokové výstavby, typické pro 70. léta 20. století, a sovětského modernismu 90. let, učinila do konce 90. let kvalitativní krok vpřed.

Nové projekty poslední doby se staly významnými událostmi, které definují tvář města. Milovníci moderní architektury v Tallinnu mají co vidět. Současná estonská architektura odráží trendy blízké severskému regionu. Charakteristickými rysy tohoto stylu jsou funkčnost, racionalita, použití moderních materiálů, využití energeticky úsporných technologií a přírodních materiálů v architektuře, zejména dřeva.

Pozoruhodným příkladem moderní architektury je KUMU Art Museum (2006, Valge 1). Ve snaze zapadnout do skalnaté krajiny se doslova vymyká ze země a velmi jemně posouvá těžiště historické čtvrti.

Na pozadí moderních budov v Tallinnu vyniká několik sakrálních staveb: nový klášter sv. Bridget (2001, Merivälja tee 18) je harmonicky začleněno do okolního prostoru a sousedí s ruinami starého kláštera z 15. století a stává se jeho skutečným pokračováním. Tallinnská synagoga (2007, Karu 16) je zajímavým řešením, kde úžasné interiéry zdobí poměrně skromnou budovu.

Spolu s novými projekty jsou velmi aktivně prováděny rekonstrukce starých budov. Architektura mnoha z nich se snaží co nejvíce zachovat.

Ve staré průmyslové čtvrti Rotermann (Rotermanni 8) dnes vzniká nový, koncepční komplex: staré tovární budovy jsou doplněny moderními budovami, čímž čtvrť začíná hrát jednu z ústředních rolí v urbanistickém celku. .

V budově bývalé elektrárny bylo otevřeno Vzdělávací centrum Energia a Kreativní centrum Culture Cauldron (Põhja puiestee 27a).

Jedním z posledních objektů je Námořní muzeum, umístěné v budově bývalých hangárů hydroplánů (1917). Samotná budova je krásným a vzácným příkladem. železobetonové konstrukce shell typu v Estonsku a ve světě (Vesilennuki 6).

Do roku 1561 bylo Estonsko součástí majetku Livonského řádu a po jeho likvidaci se dostalo pod nadvládu Švédska, Dánska a Polska. Od roku 1629 bylo vše pod nadvládou Švédska a na počátku 18. století. byla připojena k Rusku. To vše, stejně jako mezinárodní obchodní vztahy Estonsko bylo determinováno propojením jeho architektury s architekturou jiných zemí v průběhu 16. - 1. poloviny 19. století. Vnitřními faktory, které ovlivnily vývoj estonské architektury, byl rozvoj řemesel a obchodu a vznik v 16. století. kapitalistické vztahy, které přispěly k vzestupu měšťanstva, a z toho vyplývající změny ve světovém názoru (ovlivněné církevní reformou a šířením luteránství). Války 16., 17. a počátku 18. století, které se vedly i na území Estonska, brzdily rozvoj architektury a omezovaly výstavbu a zároveň způsobily výstavbu opevnění.

Takže v letech 1532-1558. v Tallinnu, na jih a severozápad od staré pevnostní zdi, byla postavena nová opevnění s baštami, stejná bašta se objevila před bránou Viru a nová věž pro dělostřelectvo se objevila před bránou Karja. V Narvě na přelomu 16. a 17. století. ke staré hradební zdi byly přistavěny nové bašty.

V této době bylo postaveno málo obytných budov; staré byly více přestavovány, což platí i o venkovských statcích. Postaven na konci 16. století. Oržechovského dům v Tartu, známý z kresby ze 17. století, měl průčelí ze tří částí, z nichž každá byla zakončena vlastním štítem s volutami v duchu holandsko-německé renesance. Veřejné budovy Tallinnu v 16. století byly těmto formám blízké. - dnes již neexistující budova městské váhy (1554) s vysokou střechou, dvojitými okny a medailony mezi nimi a tzv. Státní síň, připojená v roce 1590 k západní zdi přední části Vyšhorodského zámku.

Nejcennější architektonickou památkou renesance v Estonsku je průčelí Tallinnského domu Černohlavců (obr. 1), postaveného v roce 1597 talinským mistrem A. Passerem (který byl rovněž stavitelem pevností a sochařem, který v roce 1595 dokončil náhrobek P. Delagardieho v katedrále Tallinn). Úzké symetrické průčelí domu Černohlavců, korunované vysokou kleští s volutami, je členité vodorovnými pásy a zdobeno portálem a reliéfy: Kristus a alegorie Spravedlnosti a míru v klešti, znak Černohlavců nahoře portál, znaky nejvýznamnějších hanzovních měst v mezipatrovém pásu, hlavy krále Zikmunda a královny Uny ve štítech spodních oken a skákající Černohlavci v brnění na deskách v molech horního patra. V této době bylo postaveno jen málo kostelů. Kostel sv. Jana v Narvě (1641-1651, mistr Z. Hoffman mladší), zvenčí mimořádně jednoduchý, sálový, trojlodní, měl kulaté sloupy zužující se nahoru na vysokých podstavcích.

Od 2. pol. 17. stol. v souvislosti s klidnější historickou situací ožívá stavební ruch a v architektuře se stávají patrnější barokní formy, zprvu zdrženlivé, podobné severnímu Německu a Nizozemsku, které ji ovlivnily.

V některých městech probíhala nová zástavba podle pravidelného plánu, jako ve více než zdvojnásobeném Pärnu s novým centrální náměstí před starými bránami Rigy a hlavní ulicí rovnoběžnou s řekou. Při rekonstrukci Narvy po požáru v roce 1659 byly podél starých ulic provedeny nové budovy, které městu dodaly větší celistvost. V roce 1686 byla podle projektu významného švédského vojenského inženýra E. Dalberga zahájena výstavba nového narvského opevnění v podobě pásu se šesti baštami, které však nebyly dokončeny do roku 1704, kdy město obsadili Rusové. . Opevnění Tallinnu, započaté v roce 1627, a opevnění Tartu také zůstaly nedokončené. V Pärnu se z pásu sedmi bašt dochovaly monumentální Tallinské brány postavené podle projektu Dahlberga. V Kuressaare, které dostalo městská práva v roce 1563, se všechny čtyři bašty dochovaly dodnes.

Bytová výstavba XVI. století. nejlépe reprezentují budovy Narvy, která byla přestavována po požáru v roce 1659. Domy byly dvoupatrové s hladkými zdmi, tesanými kamennými portály v holandském stylu a arkýřovou věžičkou uprostřed průčelí, na nároží nebo na obou nárožích, jak je vidět na domě purkmistra Schwarze, postaveném v roce 1686 mistrem Y. Teifelem (obr. 2). V Pärnu měly domy ještě staromódní vysoké kleště, ale jejich detaily byly někdy barokní. Nejmonumentálnější byl dům Taubeho v Tartu (1688), známý z tehdejší kresby, se širší fasádou, členitou pilastry a monumentálním schodištěm před vchodem.

Bujné portály a vnější schodiště byly charakteristické i pro veřejné budovy té doby - jako je radnice v Narvě, postavená J. Teifelem v 70. letech 16. století, s vzácně rozmístěnými pilastry fasády, štíhlou věžičkou z roku 1727 a sochařskou výzdobou portálu od vlámského mistra G. Millicha ( obr. 3). Formou se mu blíží burza v tomto městě dokončená v roce 1704 podle projektu architekta a sochaře I. G. Heroldta. v Pärnu. v letech 1669-1688 podle projektu švédského architekta N. Tessina staršího byl bývalý řádový zámek přestavěn pro potřeby univerzity. Nová fasáda, známá pouze z kreseb, se vyznačovala strohostí a lakonicismem, který je pro tohoto architekta příznačný. V Kuressaare byla v roce 1663 postavena budova pro městské váhy a v roce 1670 radnice se skromným barokním portálem.

Zdrženlivý charakter architektury, blízký jiným zemím severní Evropy, byl začátkem 18. století. tradiční pro Estonsko, proč jeho připojení k Rusku na počátku 18. století. nezpůsobila prudkou změnu v jejím vývoji, i když výstavba vládních budov, vedená z Petrohradu, a výstavba samostatných budov v některých estonských městech podle projektů petrohradských a moskevských architektů zanechaly své stopy. Ale přesto většina estonských budov z 17. a 70. let 18. století následovala staré tradice a kombinovala je s některými rokokovými prvky.

Mezi nemnoho obytných budov této doby je typický dům na ulici 15 Uus v Tallinnu (1751, obr. 4). V něm na pozadí hladkých stěn, proříznutých dosti velkými okny, s drobnými vazbami, vyniká elegantní portál v rokokových podobách. Ale v této době se na předměstích častěji stavěly primitivní dřevěné domy. Stavba paláce a zámku byla intenzivnější. Zvláštní místo zaujímá palác v Kadriorgu v Tallinnu, postavený v letech 1718-1725. Petrohradští architekti N. Michetti a M. Zemtsov (obr. 5). Výzdoba jeho fasád má poněkud plochý charakter, charakteristický pro petrohradskou architekturu doby Petra Velikého, avšak výzdoba hlavního sálu se dvěma monumentálními krby je mnohem bohatší a v některých ohledech podobná severoitalskému baroku.

Ale v jiných palácích vybudovaných ve statcích lze spatřit více podobností s příklady německého pozdního baroka, zejména v jejich interiérech. To platí pro panská sídla v Sáru se zajímavým barokním sálem a v Sagadi, postavená v roce 1750 mistrem Wallem a mající elegantní výzdobu sálu. V roce 1753 byl postaven dům v panství Palmse a v roce 1755 v panství Hiiu-Suuremoisa. V 60.–70. letech 18. století byl přestavěn starý řádový zámek v Põltsamaa (obr. 6), jehož interiéry byly v letech 1772–1774 vyzdobeny v rokokových formách. pod vedením berlínského mistra I. M. Graffa, který působil i v Lotyšsku, kde vyzdobil interiéry paláců Biron v Jelgavě a Rundale, postavených Rastrellim.

Vazby s pozdním německým barokem jsou patrné i v zemské vládní budově v Tallinnu, dokončené v roce 1773 podle projektu J. Schulze, ale interiér sálu této budovy byl již proveden v duchu raného klasicismu. Pouze pravoslavný Kateřinský kostel v Pärnu je ukázkou pozdního ruského baroka (1768, moskevský architekt V. Jakovlev). Luteránský alžbětinský kostel ve stejném městě (1747), postavený rižskými mistry I. X. Guterbockem a I. X. Vulbernem, je velmi skromný, ale má zajímavý portál. V Tallinnu byl v roce 1779 podle projektu I. Geista postaven barokní vrchol zvonice kostela Proměnění Páně a ve stejných letech byla postavena barokní Manteuffelova kaple a řada skromnějších kapliček na hřbitově Kopli. na hřbitově Muigu.

Vztahy s ruskou architekturou se výrazněji projevily v letech 1770-1840 - v době klasicismu, i když vazby s německou architekturou nebyly přerušeny. Pro Estonsko byla tato doba dobou hospodářského růstu, rozmachu zahraničního obchodu, oživení stavebnictví a rozkvětu architektury, což odpovídalo rozkvětu, který v té době zažívala architektura celé Ruské říše.

Rozsáhlá městská přestavba, kterou provedla ruská vláda, zasáhla také Estonsko, zvláště patrná ve městech, která trpěla požáry (Tartu, 1775). Podle pravidelného plánu byla provedena i výstavba nového krajského města Võru. V bytové výstavbě se novinky nejvíce projevily ve fasádách, přičemž dispoziční řešení domů často navazovalo na staré tradice. Místy se uplatnila i tradiční kompozice fasád s vysokými kleštěmi zdobenými volutami. Někdy byly fasády v horních patrech členěny pilastry; spodní patro bylo rustikováno a střední část budovy byla korunována štítem nebo podkrovím. Takový je dům na adrese Nyukogudeväljak 8 v Tartu, kde jsou v designu okenních ostění stále patrné ohlasy baroka (obr. 7).

Průčelí obytných budov nejčastěji neměla pilastry, ale jejich poměrně bohatou výzdobu tvořily okenní rámy, vlysy a štukové girlandy, rozety a medailony. Obecně se tyto fasády blíží architektuře domů v severoněmeckých městech, jejichž rodáky bylo mnoho řemeslníků, kteří tehdy pracovali v Estonsku. Takové jsou domy v Tallinnu v ulici 10 Uus (1791), v ulici Pikk 19 (obr. 8), v ulici Raamatukogu 2 s bohatou výzdobou fasády, v ulici Kohtu 2 (1798), některé domy v Kuressaare, Pärnu, Võru , Haapsalu a další.

Panská sídla této doby mívají tři rizality, prostřední, širší bývá někdy korunován štítem. Fasády jsou často členěny pilastry, ale portika jsou stále vzácná. Příkladem panství této doby je panství v Padu (architekt J. B. Wallen Delamotte), které se nedochovalo, panství v Saue, Eesmäe, Ryagavere, Roosna-Alliku-Mydriku aj. postavené v roce 1784 podle projektu I. Moor, architektonicky velmi přísný a podobný panskému dvoru s předzahrádkou a hospodářskými budovami, stejně jako radnice v Tartu (1789, architekt I. X. Walter, obr. 9) se střídmou výzdobou průčelí a věžičkou na vl. hřeben střechy. Ve stejných letech byly vybudovány četné poštovní stanice a krčmy. Z tehdejších kostelů jsou nejzajímavější luteránský kostel ve Valze, který se začal stavět v roce 1787 podle návrhu rižského architekta K. Haberlanda, ale dokončen byl až v roce 1816, a kostel ve Võru (1793, obr. 10). Nakonec je třeba zmínit Kamenný most v Tartu, dokončený v roce 1783 (případně podle návrhu francouzského inženýra Perrona) s konstrukcí střední části, připomínající vítězný oblouk.

Období pozdního klasicismu (1800-1840) bylo dobou ještě většího oživení stavebnictví v Estonsku. V té době probíhaly práce na zlepšení sanitárního zlepšení měst a zefektivnění jejich rozvoje, v čemž pozitivní roli sehrála objednávka z roku 1809 o využití alb „vzorových fasád“ obytných budov vyvinutých v Petrohradě. Rozšířila se i bytová výstavba, zejména v Tartu, kde založení univerzity v roce 1802 přispělo k růstu města.

Předními architekty byli I. V. Krause, I. A. Krahnhals starší a G. V. Geist. Fasády obytných budov této doby byly přísné, až slavnostní. Byly zdobeny pouze pilastry s frontony ve středu a zdobenými panely mezi okny prvního a druhého patra. Takový je dům v ulici Nyukogudeväljak 16 (architekt I.V. Krause) a domy, které se nedochovaly na ulicích Kalura, Jaama, Aleksandri a dalších.Zámek v ulici Kohtu 8 v Tallinnu je ještě monumentálnější díky šestisloupové iónské portikus (1811-1814 architekt K. I. Janikhen).

Mezi veřejné budovy té doby patří hlavní budova univerzity v Tartu (1804-1809, architekt I.V. Krause, obr. 11) s rustikou spodního patra, šestisloupovým toskánským portikem a iónskou kolonádou auly. a postaven stejným architektem v letech 1804-1805 rotunda univerzitního anatomického divadla (křídlo, 1825-1827). Výraznou roli ve vzhledu Tartu sehrála obchodní pasáž dokončená v roce 1821 (obr. 12). Jejich kolonáda uzavírala jednu ze stran obdélníkového náměstí se stejným typem průčelí budov, které ho obklopovaly, a uprostřed pomník polního maršála Barclaye de Tolly od V. I. Demutha-Malinovského. V 1. polovině XIX století. pokračovalo v budování poštovních stanic a hostinců (obr. 13). Hladké zdi, zjednodušené kolonády a vysoké střechy dodaly vzhledu těchto budov zvláštní venkovský ráz.

Tehdejší panská sídla se svým plánováním a výzdobou fasád a interiérů přibližovala palácům. Porticos se staly téměř povinnými pro nové domy a často jsou připojeny ke starým a rotunda se stala běžnou rotundou na dvorních fasádách. Počet pokojů se zvýšil. Byly zde místnosti pro přijímání hostů a her, knihovny, umělecké galerie, zimní zahrady atd. Velký sál zdobená vnitřní kolonádou, chóry pro hudebníky a galerií pro orchestr. Z estonských panských sídel tohoto období jsou nejzajímavější dům s rotundou v Khireda (kolem 1812, obr. 14), dům v Riisiper s krásným sálem (1821), domy v Saku (kolem 1820), Raiküla, Miao atd.

Mezi kostely počátku XIX století. zajímavý je pravoslavný kostel sv. Mikuláše v Tallinnu - krychlový s kupolí a dvěma zvonicemi a portikem západního průčelí (obr. 15). Jeho návrh vytvořil petrohradský architekt L. Ruska v roce 1807, ale zřejmě ho změnil městský architekt Shatten, který kostel postavil v letech 1822-1827.

Období klasicismu v Estonsku bylo velmi plodné a zanechalo velké množství umělecky hodnotných staveb, které spolu s gotickými dodávají městům i venkovu v zemi jedinečný vzhled.

Kapitola „Architektura Estonsko XVII- první polovina 19. stol. sekce „Evropa“ z knihy „Obecné dějiny architektury. Svazek VII. Západní Evropa a Latinská Amerika. XVII - první polovina XIX století. upravil A.V. Bunina (odpovědný redaktor), A.I. Kaplun, P.N. Maksimov.

Estonci rádi zdůrazňují, že jejich předkové žili na jejich půdě tisíce let. Historie estonské architektury začíná budovami ve tvaru kužele, tzv. vezh, kamenná pohřebiště a...

Kamenné osady a opevněné kostely

Kamenné pevnosti na kopcích a opevněné kostely jsou rysem estonské krajiny již od 13. století. Aby udrželi místní obyvatelstvo na uzdě, potřebovali němečtí a skandinávští dobyvatelé posílit své...

Manor Ensembles jako ztělesnění kultury Ostsee

Středověké město

Ve 13. století, po vpádu Dánů a Němců, aby se v dobytých zemích prosadili, potřebovali vybudovat obchodní města. Všechny největší estonské...

Mimo městské hradby

Nejvýznamnější změnou ve městech Estonska před první světovou válkou byl vzhled estonských zákazníků a estonských architektů. „Estonský styl“ byl definován severním, finským způsobem. Od estonských architektů...

Předměstí a zahradní město

​Ve 20. století má město dva protikladné, ale pro estonská města charakteristické jevy, jako jsou periferie a zahradní město. Stejně jako většina rolníků, sto dalších...

Období socialismu

Estonská architektura přežila relativně bezbolestně, naštěstí, krátké období Stalinovy ​​doby (od konce války do roku 1955). Jako deklarace principu sovětského umění „národní formou...

I. Solomyková

Přechod k feudalismu mezi estonskými kmeny začal v 10.–11. století. V tomto období se postupně formovala vrstva feudálů, rozvíjela se řemesla a obchod; na základě starých osad vznikl středověká města Lindanise (Tallinn), Tartu aj. Byly vytvořeny podmínky pro vznik feudálního státu. Další samostatný vývoj Estonska byl přerušen v první polovině 13. století. invaze jižní část Estonsko německých rytířů-křižáků a na severu - Dánové, kteří zotročili zemi. Lidová kultura byla tvrdě pronásledována a brzděn její rozvoj.

Dobytí Estonska německými feudály určilo zvláštní povahu další feudalizace země. Vládnoucí třída feudálních statkářů, privilegovaná elita obchodních a řemeslnických měst a představitelé církve byli původem i jazykem, kulturními tradicemi Němci. Proto byla protifeudální hnutí vždy úzce provázána s národně osvobozeneckým bojem.

Umělecká kultura estonského lidu se však nadále rozvíjela i v těžkých historických podmínkách. Bylo přímo vtěleno do lidového umění – tkaní, šperkařského řemesla, ozdob, které zdobily domácí potřeby, do děl selské architektury.

Nelze však veškeré středověké estonské umění redukovat pouze na tradice lidového užitého umění a vyloučit z něj architekturu a monumentální umění. Při stavbě hradů a pevností, katedrál a radnic byla využita nucená práce Estonců, kteří ovládali umění zpracování kamene. Neméně důležitý je fakt, že tyto struktury jsou generovány společenskými vztahy, které se v Estonsku vyvinuly a historicky charakteristické pro jeho osudy. Přestože byly takové stavby, zejména zámky, od svého vzniku vnímány jako symboly nenáviděné cizí nadvlády, architektonické památky se staly součástí prostředí, ve kterém Estonci žili a žijí a které se podílí na utváření jejich estetického vkusu a představ o kráse. své rodné země po mnoho staletí.

Umělecky a stylově bylo středověké umění Estonska součástí oné velké rodiny kultur západní, střední a severní Evropy, jejíž vývoj probíhal v římsko-gotických formách. Zvláště důležité bylo úzké spojení Tallinnu a dalších měst Estonska s Hanzovní ligou. Utváření středověkého umění ovlivnila architektura Porýní-Vestfálska a ostrova Gotland; ovlivněn také kontaktem s vysoce rozvinutou kulturou blízkých sousedů - Pskova a Novgorodu.

V jižním Estonsku, zejména v jeho největším městě Tartu, stavěli kvůli nedostatku kvalitního stavebního kamene s dobrými jíly převážně z cihel - materiálu charakteristickém pro severovýchodní Německo a Lotyšsko. Z hlediska své konstrukce a stylistických prvků je architektura jižního Estonska úzce spjata s uměním posledně jmenované. V severním Estonsku, zejména v hlavním městě Estonska - Tallinnu, a také v Narvě, byl na stavbu použit místní šedý kámen - dlaždice.

V severním Estonsku jsou zvláště patrné vazby s architekturou hanzovních měst. Jednoduché a výrazné architektonické formy, určitá askeze v použití architektonické výzdoby jsou typické pro středověkou severoestonskou architekturu, která měla přísné kouzlo.

Architektura severního Estonska, zejména Tallinnu, tvoří jakousi školu, která jasně vyjadřuje původní rysy středověké estonské architektury.

Postaven v polovině 13. století. chrámy a zámky byly stylově stále spojeny s tradicemi románského umění. Teprve v průběhu 14. stol. v Estonsku se nakonec zformovala vlastní verze gotické architektury.

Církevní architektura Estonska ve 13. století. Samozřejmostí byla lapidární jednoduchost stavby (jedno- a dvoulodní, někdy bez příčné lodi, někdy bez zaoblení oltářní stěny atd.) a přísný pevnostní charakter.

Příkladem opevněného kostela, který by se mohl v případě potřeby proměnit v malou pevnost, je jednolodní kostel ve městě Valjala na ostrově Sarema (kolem roku 1260), postavený z vápence. Silné zdi, později zesílené mohutnými opěráky, protínalo několik úzkých oken uspořádaných do dvojic. Po estonském povstání v roce 1261 byla zablokována spodní část oken a pro případ obrany byla uvnitř kostela vybudována dřevěná galerie. Charakteristickým rysem tohoto kostela je přítomnost, spolu s románským základem (masivní roviny stěn, půlkruhové oblouky), prvky nového, gotického stylu (klenby na tenkých žebrech atd.).

Od poloviny 13. stol architektura měla velké uplatnění ve městech, která začala růst a sílit. Takže v Tallinnu byl postaven Toomkirik (katedrální kostel, 13. století) na Toompea (Vyšhorod) a kostel Niguliste (sv. Mikuláše) v Dolním Městě (začátek 14. století) - trojlodní bazilikové kostely bez transeptu . Ve 14-15 století. byly radikálně přestavěny v gotickém duchu a jejich původní podobu nemůžeme posoudit.

Ve 13.-14.stol. vznikaly opevněné kláštery (např. v Padis, v Kyarkne, v Tallinnu - dominikánský klášter sv. Kateřiny, který vyhořel na počátku 16. století, a cisterciácký klášter sv. Michala).

Na troskách bývalých sídel Estonců byly postaveny pevnosti-hrady. Dochovaly se zříceniny mnoha hradů Na území Estonska a Lotyšska bylo ve středověku více než 400 pevností-hradů.); Zpočátku byly nejběžnějším typem hradních pevností donjony. Některé donjony byly postaveny mimo osady, na nejdůležitějších strategických bodech. Takový byl zejména donjon v Paide (13. století) - osmiboká monumentální třicetimetrová věž. Donjon měl šest pater, z nichž spodní tři byla zaklenuta klenbami. Druhé patro bylo upraveno pro bydlení, horní tři sloužila vojenským účelům.

V období feudální fragmentace bylo území Estonska rozděleno mezi biskupy a Livonský řád.

Ve 14. století, kdy se stále častěji vyskytovala protifeudální selská povstání, včetně slavného povstání na Svatojiřskou noc (1343), byly zvláště intenzivně stavěny velké řádové zámky nebo tzv. „konventní domy“.

Typické opevněné hrady ve Viljandi, Rakvere, Tallinnu, Narvě, biskupské hrady v Kuressaare a Haapsalu. Řádový hrad ve Viljandi (dnes ruiny) byl větší než všechny soudobé hrady v Pobaltí. Představoval čtverec o půdorysu 55 m. Soubor stavby zahrnoval kostel, velký společný refektář pro rytíře, společné ložnice - koleje a samostatné pokoje pro šlechtické členy řádu. Hrad stál na vysokém kopci se strmým svahem k jezeru a byl obehnán čtyřmi pásy silných kamenných pevnostních zdí. Střídání hradeb, přírodních roklí a příkopů učinilo hrad nedobytným. Lze si představit, že mohutná část hradu a vysoké zdi postavené z balvanů a cihel, visící nad jezerem a tyčící se na obloze, působily opravdu impozantním dojmem.

V architektuře řádových konventních domů ze 14. stol. se začaly objevovat rysy gotického umění. Gotické umění středověkého Estonska však dosáhlo nejvyššího rozvoje ve městech.

Některá estonská města, která dosáhla ve 14. stol. vysoká úroveň vývoj ekonomiky, získal určitou nezávislost na moci řádu a stal se jako všude v Evropě středisky nejprogresivnějších forem kultury a umění ve středověku.

Estonská gotika se vyznačuje přísným pevnostním charakterem, jednoduchostí plánů, vzácným používáním létajících opěr, zachováním role zdi, slabým vývojem rámového systému charakteristické pro západní Evropa.

Cihlový kostel Jaani (John) v Tartu, postavený ve 14. století, dává vynikající představu o jihoestonské gotice. Charakteristickým rysem jeho architektury je horizontální členění rovin fasády a stěn pomocí různých vlysů, včetně zelených glazovaných dlaždic. V západní části stála těžká čtvercová věž, zdobená vlysy a falešnými okny, s bohatě profilovaným portálem, tíhnoucím k románským formám, doplněným wilpergem.

Jedinečný charakter této památky středověké estonské architektury je spojen s její terakotovou sochařskou výzdobou. Terakotové figurky, lidské hlavy a sousoší jsou umístěny uvnitř i vně budovy. Tyto různorodé, neopakující se sochařské obrazy měšťanů, rytířů, řemeslníků jsou interpretovány velmi schematicky a stylizovaně, přesto je v mnoha z nich patrné realistické vnímání člověka.

V 15. stol v Tartu byl na základě kostela postaveného již ve 13. století postaven monumentální trojlodní bazilikální katedrální kostel Petra a Pavla. Je to jediná církevní stavba v Estonsku, jejíž západní průčelí bylo lemováno dvěma vysokými čtyřbokými věžemi obrácenými na západ. Kostel vyhořel v 17. století, dochovala se pouze ohradní skříň s částmi věží.

Obecně se jihoestonská „cihlová gotika“ ve srovnání se severní vyznačuje relativní lehkostí proporcí a členitostí struktur, bohatostí dekoru, menší náročností a větší malebností a celkovým svátečním dojmem.

Svéráznou památkou rané estonské gotiky je kostel v Karja na ostrově Sarema (1330-1340). Jeho zvláštností je sochařský dekor z místního saremského mramoru. Na jednom z pylonů vstupního oblouku je vyobrazen sv. Mikuláše v biskupském rouchu. Z výklenku, zdobeného ve formě okna malé věže, dává almužnu ženám. Mezi sochami jsou skupiny, které jsou atraktivní svou naivní vitalitou, např. postava sv. Mikuláše, vyobrazeného jako saremského rybáře, nebo obraz drbů, z nichž v jednom chybí čerti. Sochy tohoto kostela jsou obzvláště zajímavé, protože sochy spojené s architektonickou výzdobou se v Estonsku téměř nedochovaly. Z mála dochovaných památek je třeba zmínit také sousoší estonských rolníků na konzole kostela v Paide.

Některou sochařskou výzdobu, zejména v provinčních kostelech, zřejmě zhotovili mistři – původem Estonci. Vyznačují se duchem hrubého lidového humoru a zájmem o zobrazování selských Estonců.

Nejnápadnější a nejúplnější úspěch estonské gotiky jako celku byl odhalen v architektuře a umění Tallinnu. Mezi raně gotické stavby patří dvoulodní kostel Pühavaimu (Svatého Ducha), postavený ve 14. století, podsaditá obdélníková budova s ​​řídce rozmístěnými vysokými kopinatými okny a zvláštními stupňovitými svahy štítů, která zachovává přísného poddanského ducha raně středověkého estonského umění.

Architektonická podoba středověkého Tallinnu se obecně formovala ve druhé polovině 15. století. Město bylo ostře rozděleno na dvě části: Vyšgorod (Toompea), který se nachází na vysoké skalnaté plošině, a Dolní město, ležící mezi Vyšgorodem a mořským přístavem. Vyšhorod byl centrem rytířsko-církevního Estonska. Dolní město, obklopené vysokými hradbami, nacházející se v údolí blízko moře, obývali obchodníci, četní řemeslníci a pracující lidé. Postavil se proti Vyšhorodu jako centru měšťanské kultury.

Ze středověku se dochovaly četné kostely ze 13.-15. století, řádový hrad, stará radnice ze 14.-15. století. (ve kterém v současnosti sídlí městská rada Tallinnu), pevnostní věže a část městských hradeb, kamenné obytné domy bohatých měšťanů postavené již v 15.-16. století a budovy městských cechů. Tím pádem, starý Tallinn s četnými památkami starověku, úzké křivolaké uličky jasně obnovují vzhled města zralého středověku. Z hlediska bezpečnosti, z hlediska úžasné celistvosti dojmu, je gotický Tallinnský soubor jediný v SSSR.

Na vysokém skalnatém kopci, strmě se nořícím k moři, se tyčí ponurý hrad livonského řádu, založený Dány již ve 13. století, přestavěný a rozšířený řádem ve 14. století. Hluché pole jeho mohutných zdí bylo jen občas přerušeno několika malými okenními mezerami. Hrad byl v rozích lemován věžemi; největší a nejvyšší z nich - Dlouhá němčina - se dochovala dodnes. Tato osmipatrová válcová věž se vzácnými úzkými okny dominuje okolí a je viditelná na mnoho kilometrů.

Ze západu a východu vynikla přísná silueta Vyšhorodu v kontrastu s Dolním městem. Vysoké a silné městské hradby, vyrobené z šedého vápence, byly korunovány četnými věžemi. Představu o čtvercových věžích městské hradby (14. století) dávají věžové brány vedoucí z Dolního města k mírnému stoupání do Vyšhorodu, zvanému Dlouhý sestup (Pikkyalg). Měšťané se prozíravě ohrazovali z Vyšhorodu, se kterým museli svádět neustálý boj o své městské svobody a výsady.

Dochovaná část hradeb s věžemi (do začátku 15. století jich bylo 28) patří do 14.-15. století. Často umístěné kulaté věže zakončené kónickými stany reprodukují typ charakteristický pro středověké opevnění v západní Evropě. Za městskými věžemi, jako stráže hlídající město, byly přeplněné kamenné domy se strmými sedlovými střechami. Nad nimi se tyčila věž mohutné věže kostela Niguliste a jehlovité věžičky kostela Svatého Ducha a radnice; na straně města obrácené k moři - štíhlá a mohutná věž kostela Oleviste (přestavěná v 15. - počátkem 16. století) korunovaná stanovou věží rychle letící vzhůru. Kostel a zejména jeho věž (asi 120 m vysoká) dominovala městu a byla vidět daleko od moře. Soubor Dolního města se svým lesem štíhlých věží, přeplněnými vrcholovými střechami, bohatými měšťanskými domy a věžemi se expresivně postavil proti impozantní tvrdosti Vyšhorodského souboru.

Estonská gotika své rozkvětu je nejživěji ztělesněna v kostele Oleviste.

O jeho estetickém působení na diváka rozhoduje nejen závratná výška věže, ale také ušlechtilá jednoduchost, proporcionalita architektonických objemů a forem. Z ulice Lai, na níž šikmo vychází hlavní západní průčelí kostela, se před divákem objevuje mohutná čtyřboká věž. Vše v něm je podřízeno jedinému úkolu – vyjádřit mocnou vzestupnou aspiraci kamenného hranolu. Monumentální portál vstupu, hluboce zaříznutý do roviny zdi, se zdá v porovnání s celkovými rozměry malý. Přitom široký squatově profilovaný portál jakoby s obtížemi překonává váhu na něm ležící kamenné hmoty. Nad portálem se volně a snadno zvedá štíhlé 14metrové lancetové okno, které připravuje a předvídá vzlet špičaté věže shako. Nad oknem protínají klidnou plochu zdi dvě malá, štíhlá okénka a nakonec je horní část věže korunována dvěma řadami vysokých kopijovitých výklenků, které jakoby usnadňují dostavbu věže a poskytují je to zdrženlivě slavnostní pohled. Na pevném základu 60metrového hranolu se tyčí více než 70metrová věžička, jejíž dřevěná kostra opakovaně hořela a byla restaurována přibližně ve své dřívější podobě.

Hlavní kompaktní hmota kostela, ve srovnání s věží malá, se střechami kněžiště a lodí stoupajícími jako schody, také vizuálně připravuje rychlý vzestup věže. Zajímavostí jsou měřítkové poměry výšky věže s a bez věže a výšky střední a boční lodi - 8:4:2:1. Poněkud rigidní jednoduchost těchto poměrů zdůrazňuje ducha zdrženlivé energie a přísné sebevědomí, které nese architektonický obraz chrámu.

Stejnému úkolu je podřízen i interiér kostela. Hvězdicové klenby střední lodi spočívají na mohutných čtyřbokých pilířích. A pouze v polygonální oltářní části se stavitel odchyluje od zdrženlivé přísnosti rozhodnutí; klenby zde spočívají na štíhlých osmibokých sloupech.

Hlavním střediskem života v Dolním Městě byla radnice a tržiště, jediné velké náměstí v městských hradbách. Zachovalá radnice (konec 14. – začátek 15. století) je vynikajícím příkladem světské estonské gotiky. Expresivita obrazu jednoduchého řešení radnice, korunované vysokou sedlovou střechou, vycházela ze srovnání pravoúhlého pole samotné budovy a osmiboké, jakoby dlátové věžičky. Římsa věžičky je elegantně zdobena vlysem světlých konzol, typickým pro Tallinnskou gotiku ( Vrcholně barokní šako (stanová nástavba nad kamennou věží) byla opakovaně přestavována. Šako je korunováno prolamovanou korouhvičkou z tepaného železa, zobrazující válečníka – strážce města, známého jako Starý Tomáš.).

Plochá stěna hlavního průčelí radnice se tyčila nad lodžií s kopinatými oblouky probíhajícími po celém spodku budovy a byla proříznuta vysokými okny druhého, hlavního patra.

Charakteristickým rysem středověké architektury byla asymetrie uspořádání oken podél fasády. Architekt se zaměřil především na architektonické řešení interiéru jednotlivých prostor. Hlavní sál byl osvětlen třemi okny, z nichž střední bylo pro úplnost dojmu vyšší. Menší místnosti byly osvětleny dvojicí oken nebo jedním oknem a jejich měřítko a proporce se vždy rozhodovaly v závislosti na konfiguraci místnosti a jejím funkčním účelu. Odtud živá asymetrie rozmístění oken podél fasády, která však vzhledem k obecné povaze štíhlých oken nepostrádá jednotu, oživuje plochou stěnu a vnáší slavnostní rozmanitost do monotónního rytmu těžších arkád. suterénní galerie.

Radniční náměstí obklopovaly bohaté měšťanské kamenné domy s vysokými trojúhelníkovými štíty sedlových střech pokrytých červenými taškami. Zmínit je třeba i monumentální budovu Velké gildy, která sdružovala velké obchodníky a rejdaře. Tato stavba byla korunována vysokým strmým štítem, zdobeným ozdobnými kopinatými oblouky; kamenné portály dveří byly bohatě profilovány.

Na závěr je třeba říci o typu domu bohatého velkoobchodníka. Většina z nich byla postavena po velkém požáru v roce 1433. Do ulice byly domy obráceny čelní fasádou. Těžké dveře, rámované profilovaným kamenným portálem, byly často zdobeny sochařskými řezbami a krásným kovaným klepadlem. Významnou část spodního patra zabírala přední předsíň, ve které byly umístěny skříně a truhly; z chodby vedly dveře do polotmavé kuchyně s obrovským krbem. Za kuchyní byl velký obývací pokoj. Vytápěl se teplým vzduchem vycházejícím ze speciálního topeniště v suterénu. Strop spodního patra podpíraly mohutné dubové trámy, někdy spočívající na kamenných konzolách. Z průjezdu do druhého patra vedlo široké dřevěné schodiště s vyřezávaným zábradlím.

Druhé patro tvořily 2 - 3 malé obytné místnosti, z nichž byla obvykle vytápěna pouze jedna místnost - kuchyňským krbovým komínem. Úplně nahoře, pod sedlovou střechou - daleko od úskočného člověka - byly sklady zboží. Přístav se nacházel za městskými hradbami a obchodník obecně v těch neklidných dobách raději skladoval zboží ve svém vlastním domě. Balíky zboží se obvykle zvedaly vikýřem nebo půdním poklopem přímo z ulice pomocí kvádru zavěšeného na tlustém trámu vyčnívajícím pod půdním oknem.

Na konci 15. stol Soubor Tallinnu byl obohacen o velkou 36metrovou dělostřeleckou věž Kiek in de Kök, která chránila jihozápadní přístupy k Vyšhorodu. Proporčně harmonická věž zároveň kontrastovala a organicky vstupovala do celkové kompozice hradních věží. Mohutná, doplněná malou vystupující římsou, se velmi lišila od ostatních věží městské hradby. Jeho četné střílny byly určeny k vedení „palby“, tedy dělostřeleckého boje.

Význačnou památkou estonské pozdně gotické architektury byl, soudě podle dochovaných částí (zdí a západního štítu), klášterní kostel sv. Bridget v Pirite u Tallinnu (první polovina 15. století). Klášter byl postaven pod vedením talinského stavitele Svalbart. Hlavním prvkem klášterního komplexu byl trojlodní sálový kostel, jehož klenby nesly štíhlé osmiboké sloupy. Jeho stěny jsou z vápence, klenby byly zřejmě cihlové. Venku podél severní zdi se táhl dvoupatrový náboženský průvod pro jeptišky a k jižní zdi přiléhal náboženský průvod pro mnichy. Kostel měl působit dojmem monumentální, grandiózní stavby. Mohutný rovnoběžnostěn korunovaný vysokou strmou střechou s trojúhelníkovými štíty, s profilovanými výklenky, které odlehčovaly hmotu a zdůrazňovaly aspiraci štítu směrem nahoru, se tyčil nad zalesněnou oblastí obklopující klášter a údolí řeky a byl viditelný z dálky od moře .

Umělecky nejvýznamnější památky, které završovaly období pozdější, „plamenné“ gotiky v Estonsku, byly: sál, půvabný a světlý, harmonických proporcí, kaple sv. Marie a architektonický komplex pobřežních bran "Rannavyarov".

Bohatí rychtáři měst a kostelů, zejména v Tallinnu, objednávali oltáře a další umělecky vyrobené kostelní náčiní od slavných mistrů západní Evropy. Během sledovaného období se Tallinn vyznačoval stálými a úzkými ekonomickými a kulturními vazbami s hanzovním městem Lübeck. V polovině 13. st. Na základě lübeckého práva bylo vyvinuto městské právo Tallinn (v městském archivu Tallinnu jsou uloženy fragmenty rukopisu lübeckého práva ze 13. století se zajímavými miniaturami). Na konci 15. stol v Lübecku byl zakoupen oltář pro kostel Niguliste (1482), připisovaný Hermenu Rodeovi a Janu Stenradovi. Oltář Rode, největší z vyřezávaných dřevěných oltářů v Pobaltí (6,32 X 2,62), zahrnoval více než 40 postav – Krista, Marie, apoštolů, proroků a světců, uspořádaných v řadách bez jasné dějové souvislosti ve třech patrech.

Od konce 15. a zejména na počátku 16. stol. Estonské umění, zachovávající si především středověké formy, se postupně začalo nasycovat světskými a realistickými rysy spojenými s novou etapou dějin evropského umění, tedy s renesancí.

• Adresa: Tallinn, Ahtri, 2.;
• Pracovní doba: srov. - Pá. 11:00-18:00; So, Ne. 10:00–18:00. Volný den: Po, Út.;
• Vchod: Cena plné vstupenky je 4 EUR, snížená - 2 EUR, rodinná - 6 EUR.;
• Webová stránka: www.arhitektuurimuuseum.ee;
• Telefon: (+372) 625 7000 .

Muzeum architektury patří k jednomu z nejvýznamnějších kulturních muzeí. Představuje expozice přibližující vývoj architektury hlavního města v průběhu 20. století, o které bude velký zájem turistů.

Historie vzniku a umístění muzea

Datum založení Estonského muzea architektury je 1. ledna 1991. Účelem jeho vzniku bylo dokumentovat historii a následný vývoj estonské architektury. Exponáty v ní prezentované spadají do období 20. století. Muzeum má statut člena Mezinárodní konfederace muzeí architektury ICAM.

Muzeum nebylo vždy umístěno v budově, kterou nyní obývá. Na samém počátku své činnosti sídlil na ulici Kooli 7 a jeho exponátům byly přiděleny místnosti starobylé věže Loewenschede.

V roce 1996 se Estonské muzeum architektury přestěhovalo do budovy, kterou obývá dodnes, jmenuje se Rotermann Salt Store. Slavnostní otevření muzea a zpřístupnění jeho sbírek veřejnosti se uskutečnilo 7. června 1996.

Budova skladu soli je velkolepá a sama o sobě pozoruhodná, je vynikajícím příkladem estonské architektury. Byl postaven z vápence v roce 1908, za základ pro jeho stavbu byl vzat projekt baltsko-německého inženýra Ernsta Boustedta.

V letech 1995-1996 byla provedena rekonstrukce skladu soli, která byla provedena podle projektu architekta Ülo Peiliho a interiérového architekta Taso Mähariho. Do roku 2005 byla v budově i výstavní síň Muzea umění, která se však odstěhovala a nyní jsou zde prezentovány pouze expozice Estonského muzea architektury.

Estonské muzeum architektury dnes

Estonské muzeum architektura pravidelně otevírá výstavy pro Estonce a turisty. Jejich celkový počet přesahuje 200, exponátů je asi 10 tisíc, jsou prezentovány v následujících sbírkách:

• 159 výstav architektury a designu;
• 41 výstava výtvarného a užitého umění;
• výstavy divadelního, módního a elektronického umění;
• mezinárodní výstavy, které jsou pořádány za účasti dalších světoznámých muzeí;
• zvláštní pozornost si zaslouží model centrální části Tallinnu, který lze právem nazvat jednou z nejvýraznějších expozic muzea;
• sbírky muzea zahrnují četné mapy sídel, projekty a modely budov a celých čtvrtí hlavního města Estonska, články, které popisují, jak se estonská architektura vyvíjela od počátku 20. století do současnosti;
• k nejstarším kresbám patří kresby vypracované v roce 1848 petrohradským architektem Georgem Winterhalterem, které zachycují průčelí a interiér rytířského sálu v;
• unikátním exponátem je plán Velkého Tallinnu, který v roce 1913 vytvořil slavný finský architekt Eliel Saarinen.

Jak se tam dostat?

Estonské muzeum architektury se nachází v centrální části na ulici Ahtri 2. Pohodlně se k němu dostanete jak z letiště, tak ze Starého Města, cesta zabere maximálně 10 minut. Chcete-li se dostat do muzea, můžete použít autobusová linka №2.