Питання про місцезнаходження Тири протягом тривалого часу залишалося спірним 1 . Остаточне її місцезнаходження було встановлено Е. Р. Штерном 2 на початку XX ст., Що виявило в результаті розкопок 1900 і 1912 р.р. на території дворів Аккерманської фортеці та кріпосної площі потужний шар античного періоду. Розкопки Тири були систематичними і мали епізодичний характер. У 1918, 1927-1930 рр. дослідження проводилися румунськими археологами 3 , 1932, 1935, 1940 рр.- вченим хранителем б. Акерманського музею В. А. Шахназаровим. Після Великої Вітчизняної війни до систематичних досліджень Тири розпочав Інститут археології АН УРСР. З 1945 до 1950 р.р. роботи велися під керівництвом Л. Д. Дмитрова 4 . У 1953, 1958-1960 р.р. ці розкопки було продовжено під керівництвом автора 5 .

Література присвячена історії міста невелика. Результати повоєнних розкопок не повністю опубліковані.

Заснована на правому березі Дністровського лиману Тира займала дуже вигідне географічне розташування. Вчені визначають дату виникнення Тіри по-різному. Одні 8 - В. Н. Юргевич, Е. Міннз, М. Еберт, Е. Діль 7, П. Нікореску відносили виникнення Тіри до VII-VI ст. до зв. е. ; інші 8 - Е. Р. Штерн, А. Н. Зограф, Л. Д. Дмитров 9 і В. Д. Блаватський 10 вважають, що про Тиру як про місто можна говорити лише з V ст. до зв. е.

1 І. А. Стемпковський. Дослідження про місцезнаходження давньогрецьких поселень. СПб., 1826, стор 21-23; П. В. Беккер. Тирас та тирити. ЗООІД, т. II, 1848, стор 418, 419: Ф. К. Бру н. Про місцезнаходження Тираса. ЗООІД, т. III, 1853, стор 49; його ж. Чорномор'я, ч. I. Одеса, 1879, с. 3-13.
2 Е. Р. Штерн. Про останні розкопки в Акермані. ЗООІД, т. XXIII, 1901, стор 33-61; його ж. Розкопки в Акермані влітку 1912, ЗООІД, т. XXXI, 1913, стор 92-101.
3 Р. Nicorescu. Scavi е Scoperte a Tyras. "Ephemeris Dacoromana", II, 1924, p. 378-415; його ж. Fouilles de Tyras. "Dacia", III-IV, 1933, p. 557-601.
4 Л. Д. Дмитров. Білгород-Дністровська археологічна експедиція. АП УРСР, т. II, 1949, стор 39-52; його ж. Розкопки у м. Білгород-Дністровському у 1947 р. АП УРСР, т. IV, 1952, стор 59-64; його ж. Основні підсумки Ізмаїльської археологічної експедиції 1949-50 pp. АП УРСР, т. V, 1955, стор 111-123.
5 A. I. Фурманська. Археологічні пам'ятки Тіри перших століть нашої ери. "Археологія", т. X, 1957, стор 80-93; А. І. Фурманська та Є. В. Максимов. Розкопки в Білгород-Дністровському. КСІА АН УРСР, т. 5, стор 64-67; А. І. Фурманська. Розкопки Тірі у 1958 р. АП УРСР, т. XI, с. 123-138.
6 Т. Д. Златковська. Про початковий період історії Тири. CA, 1959 № 2, стор 61.
7 Е. Diehl. RE, s. v. Тирас, Stuttgart, 1860.
8 T. Д. Златковська. Указ. тв., стор 61.
9 Л. Д. Дмитров. Тіра. "Нариси страдодавньої історії УРСР", Київ, 1957, стор. 271.
10 Ст Д. Блаватський. Процес історичного розвитку античних держав у Північ-

41

Відомості стародавніх авторів про Тиру дуже мізерні. За словами Псевдо-Скімна (vv. 798-803): «Річка Тира, глибока і рясна пасовищами, доставляє купцям торгівлю рибою, а вантажним судам безпечне плавання. На річці лежить місто Тіра, засноване мілетянами».

Останнє підтверджується тим, що жителі Тири користувалися мілетським календарем, що зберігся в написах із сіл Чобручі та Коротного та майже повністю співпадає з календарем Мілета та його колоній 11 . Тим часом, заснування мілетських колоній на західному та північному узбережжі Чорного моря відноситься до VII-VI ст. до зв. е., а до кінця VI ст. до зв. е. процес колонізації цих берегів було здебільшого завершено. Поява великих поселень на берегах Дністровського лиману підтверджують і розкопки Роксоланського городища 12 . Все це дозволяє вважати, що Тіра, як і найближчі її сусіди - Ольвія та Істрія, була заснована не пізніше VI ст. до зв. е., що, втім, археологічними даними підтверджується поки що недостатньо. Згадані в літературі знахідки іонійської кераміки 13 і знайдена в 1960 ручка іонійського глека 14 VI ст. до зв. е. лише побічно підтверджують можливість цієї дати.

Дані розкопок і випадкові знахідки монет, античної кераміки, пам'ятників скульптури дозволяють визначити, що в давнину місто займало площу понад 20 га. Залишки стародавньої Тири знаходяться під середньовічною акерманською фортецею, площею прикріплення і найближчими до фортеці вулицями. Прилимана частина міста зруйнована як лимановими водами, так і пізнішими спорудами. Акрополь займав піднесене та захищене місце, де пізніше було споруджено середньовічну фортецю.

Некрополь міста досі не виявлено.

Розташування так званої Скіфської могили та могили біля с. Салгани 15 дозволяє висловити припущення про те, що в перші століття нашої ери некрополь знаходився на березі лиману в 1,5-2 км на південний схід від міста.

На сучасному етапі археологічних досліджень Тіри відтворити загальну соціально-економічну історію міста поки що важко. У цьому роботі спробуємо виходячи з літературних відомостей і нового археологічного матеріалу намітити лише загалом хід історичного розвитку міста.

Ранній етап історії міста (VI-V ст. до н.е.) мало відомий. Будівельні залишки VI-V ст. до зв. е. поки що не знайдені. В даний час ми маємо лише поодинокі знахідки речей VI - початку V ст. до зв. е. та відносно великою кількістю матеріалу другої половини V ст. до зв. е. Це переважно чорнолакова і червонофігурна атична кераміка, що вказує на зв'язки Тири з Афінами, що особливо посилилися наприкінці V ст. до зв. е. Навряд чи слід пояснювати розширення цих зв'язків результатами експедиції Перікла в Понт і передбачуваним деякими вченими включенням Тіри до членів Афінського морського союзу. Останнє взагалі дуже сумнівне.

ном Причорномор'я. Зб. "Проблеми історії Північного Причорномор'я в античну епоху", М., 1959, стор 13, 14.
11 В. Н. Юргевич. Відкрита у 1867 р. у с. Чобручі грецький напис стародавнього міста Тири. ЗООІД, т. VI, 1867, стор 15. В. В. Латишев. Про календарі Ольвії, Тіри та Херсонесу Таврійського. "ΠΟΝΤΙΚΑ", СПб., 1909, стор 25-40; F. Bilabel. Die ionische Kolonisation. Leipzig, 1920, S. 70.
12 M. C. Синіцин. Роксоланське городище з розкопок 1958-1960 років. Доповідь, прочитана 18 березня 1961 р. на Науковій сесії Одеського державного університету та Одеського державного археологічного музею, присвячений підсумкам польових археологічних досліджень 1960
13 Е. Р. Штерн. Розкопки в Акермані влітку 1912, ЗООІД, XXXI, стор 100; Р. Нісоrescu. Scavi е Scoperte..., нар. 383-384.
14 Фонди Ін-ту археології АН УРСР, інв. №328.
15 Л. Д. Дмитров. Основні підсумки Ізмаїльської археологічної експедиції 1949-50 pp. стор 117.

42

Висвітлити питання характері економіки Тири цього етапу нелегко, оскільки речовий матеріал майже немає. Можна лише погодитися з висловленим Т. Д. Златковською 16 припущенням про сільськогосподарський характер економіки Тіри раннього часу та думкою А. Н. Зографа про те, що господарство Тіри «як сформованого міського організму, будувалося переважно на землеробстві та торгівлі хлібом» 17 . І справді, типологія ранніх монет Тири із зображенням Деметри, колоса, вінків із колосів свідчить про розвиток землеробства, зображення розкішного коня і бика- про важливе значення скотарства. Враховуючи місцезнаходження Тири між Ольвією та західнопонтійськими містами, взаємні зв'язки яких за допомогою каботажного плавання підтверджуються низкою пам'ятників, можна припустити, що в економіці міста на цьому ранньому етапі певне значення мала і посередницька торгівля.

Великий інтерес представляє питання про взаємини Тири з населенням Подністров'я. Результати розкопок дозволяють стверджувати, що на час появи грецьких переселенців, середнє і частково верхнє Подністров'я було заселене осілим землеробським населенням. Місцевих поселень VII-VI ст. до зв. е. на Нижньому Дністрі ми не знаємо. Картина розселення племен у цій частині Причорномор'я стає більш ясною лише з IV ст. до зв. е. При дослідженні поселень Середнього Підністров'я пам'яток античної культури раннього періоду досі виявлено був. І лише недавно, у 1958-1960 рр. під час розкопок землеробського поселення біля с. Івані Пусті Млини Подільського району Тернопільської області, О. Д. Ганіної виявлено не велика кількістьфрагментів амфор другої половини VI – початку V ст. до зв. е. Необхідно також врахувати й окремі знахідки античного матеріалу з курганів Західної Поділля 18 та півдня Молдови 19 .

Якщо на цьому ранньому етапі за своїми розмірами та кількістю населення Тира являла собою місто менш значне, ніж найближчі її сусіди Ольвія та Істрія, то, безсумнівно, початковий етап її історії підготував розквіт економіки та культури міста на наступному, другому етапі його розвитку (V- III ст.(до н. е.). Розкопки останніх дають можливість простежити зростання міської території з кінця V – початку IV ст. до зв. е. Відкриті на фортечній площі підвальні приміщення будівель IV ст. до зв. е. свідчать про включення цієї площі до складу міста у V-IV ст. до зв. е. Місто було розташоване терасоподібно, причому поперечні вулиці йшли вздовж лиману, а поздовжні - перпендикулярно. На цій площі у IV ст. до н. е. розміщувалися громадські будинки. Однотипні плани підвальних поверхів будівель, розділених невеликим провулком (шириною 1,60 м), великі розміри самих приміщень дозволяють розглядати їх як громадські будинки. Для будівництва в Тирі, так само як і в Ольвії, характерна споруда підвальних поверхів. Стіни підвальних приміщень складені на вирівняній скелі, причому в материку були вирубані спеціальні котловани, до стін яких примикали бутові кладки підвалів, зсередини облицьованих плитами. Плити укладені на глиняному розчині майже насухо. Стіни цих приміщень відрізняються монументальністю (товщина зовнішніх стін 0,80 м, а внутрішніх – понад 1,0 м) та ретельністю квадрової кладки з добре обтесаних прямокутних плит.

Епіграфічні пам'ятки цього часу дозволяють судити про державний лад, економічні зв'язки та культурне життя міста.

Напис кінця IV-III ст. до зв. е. 20 являє собою декрет ради та народно-

16 Т. Д. Златковська. Указ. тв., стор 66 сл.
17 А. Н. Зограф. Античні монети. МІА, № 16, М., 1949, стор 111.
18 T. Sulimirski, Scytowie на Zachodniem Podolu. Lwow, 1936, str. 119.
19 A. І. Мелюкова. Пам'ятники скіфського часу лісостепового середнього Подністров'я. МІА, № 64, М., 1958, стор 90.
20 П. О. Каришковський. Матеріали до зборів стародавніх написів Сарматії та Тавриди. ВДІ, 1959 № 4, стор 112.

43

го зборів про нагородження золотим вінком якогось громадянина Тири з наступним увінчанням його під час всіх свят спільно з іншими «благодійниками» за доблесть і доброзичливість до народу. Поряд із порадою та народом згадані також колегія архонтів та агонофети, тобто звичайні для грецького поліса органи влади та посадові особи. Цей напис поряд з іншим почесним написом кінця III-II ст. до зв. е. 21 свідчить про подальше зростання майнової нерівності, виділення багатих громадян, які надали «благодіяння» місту.

До другої половини IV ст. до зв. е. відноситься початок карбування власної монети міста Тіри. На відміну від Ольвії, але подібно до більшості інших міст Причорномор'я, перші монети Тіра карбує зі срібла 22 . До кінця III – початку II ст. до зв. е. з'являються золоті статери лисимаховского типу, що свідчить, на думку А. Н. Зографа 23 , про спробу Тири вийти на арену ширших торгових зв'язків. Це припущення А. Н. Зографа цілком підтверджується згаданим написом, у якому засвідчені зв'язки Тіри з Ольвією, Кізіком та Родосом.

Сільське господарство, як і раніше, залишається основою економіки міста. На той час відноситься виникнення більшості поселень на прилеглій до міста території: у нинішнього с. Перемий, біля с. Швденне-Сарії, Семенівки. Ряд поселень виникає на південь від Тири біля с. Шабо, Будаки та інших місцях. За матеріалами розвідок співробітників Одеського музею 24 поселення західного берега Дністровського лиману датуються IV-II ст. до зв. е.; їх найбільший інтерес представляє поселення у ст. Бугаз (Затока). Поселення IV-II ст. до зв. е. було виявлено і поблизу кам'яного кар'єру між Білгород-Дністровським та с. Салгани. Антична кераміка зустрічається вздовж усього узбережжя лиману. Поява цих поселень свідчить про розширення сільськогосподарської округи міста, посилений розвиток сільського господарства та, можливо, навіть про його спеціалізацію.

Низка даних свідчить про розвиток різних ремесел. Біля передмістя Переможного в довоєнні роки були відкриті керамічні печі, в них були знайдені амфори з тавром ΔΙΟΝΥΣΙΟ[Υ] на ручках. У невеликій кількості знайдено форми виготовлення теракот.

Поодинокі ливарні форми, мідні та залізні шлаки вказують на розвиток металообробного ремесла. Знахідки пряслиц свідчать про ткацьке ремесло. Широкий розмах міського будівництва дозволяє припускати існування місцевих каменярів та будівельників.

Як ми зазначали вище, до кінця VI - початку V в. до зв. е. слід віднести початок економічних зв'язків Тири з населенням Подністров'я. Клад металевих предметів V-IV ст. до зв. е. (шоломи, кнеміди, світильники), знайдений в Олонешті, поблизу ст. Бессарабська (зберігаються в музеї в м. Кишиневі), ймовірно, потрапив сюди також через Тіру, як і раніше предмети. У IV-III ст. до зв. е. ці зв'язки стають більш регулярними та інтенсивними. На поселеннях з'являється антична кераміка (наприклад, на Сахарнянському городищі, на поселеннях біля сіл Вихватинці, Голеркани) 25 . На Бутученському городищі, Оргіївського району, на поселенні поблизу цього городища 26 та біля с. Роксолани, розташованого на протилежному березі, майже навпроти Тири, знайдено монети Тири IV-III ст. до зв. е. 27

21 А. І. Фурманська. Новий епіграфічний пам'ятник із Тіри. СА, 1960 № 4, стор 173-179.
22 А. Н. Зограф. Монети Тіри, с. 19-26.
23 Там же, с. 27.
24 І. Б. Клейман, К. І. Ревенко. Археологічні спостереження на західному березі Дністровського лиману. МАВП, ст. II, Одеса, 1959, стор 118.
25 А. І. Мелюкова. Указ. тв., стор 95 сл.
26 Про знахідки цих монет нам люб'язно повідомив Л. Л. Польовий у 1959 р.
27 А. Г. Сальніков. До питання про торговельні зв'язки стародавніх поселень на узбережжі Дністровського лиману з Грецією у VI-II ст. до зв. е. МАПП, ст. III, Одеса, 1960, с. 31.

44

Серед монет Істрії, Ольвії, Херсонеса, Пантікапея, знайдених на Кам'янському городищі, також зустрілася монета Тири другої половини IV ст. до зв. е. 28

Зростання сільськогосподарської округи міста та регулярні зв'язки з населенням Середнього Підністров'я забезпечили економічну базу розвитку широких зв'язків Тири. Тира продовжувала торгувати із Афінами. Наприкінці V та протягом IV ст. до зв. е. в Тиру надходить червонофігурний і чорнолаковий посуд; а в ІІІ ст. до зв. е. аттичний імпорт витісняється судинами, орнаментованими розписом нанесеною розрідженою жовтою глиною та білою фарбою на темному тлі, що виготовлялися у містах Малої Азії. Тира торгувала з Фасосом, Гераклеєю, Синопою, Родосом, Кізіком, Кнідом, Ольвією, Херсонесом і, мабуть, з містами Боспора, в яких зустрінуті срібні монети Тири 29; крім того, поодинокі фрагменти боспорської черепиці знайдено у Тирі. Кількість фасосського імпорту в Тирі та прилеглих до неї поселеннях не дуже велика; датується він IV-III ст. до зв. е. 30 Ввезення гераклейських амфор датується тим самим часом.

Херсонеські клейма в Тирі відносяться в основному до ІІІ ст. до зв. е. Імпорт синопської черепиці, архітектурних деталей та амфор датується в основному IV-II ст. до зв. е., а ввезення з Родосу, що перевищує ввезення з інших центрів, - III-II ст. до зв. е. Багато знайдено в Тирі та колесоподібних тавр невідомого походження.

З монетних знахідок засвідчені монети Істрії, Ольвії, Том. Монети Тири IV-III ст. до зв. е. знайдені у Херсоні. Напис кінця III – початку II ст. до зв. е. з Тири свідчить у тому, що наприкінці аналізованого етапу Тира була безпосередньо пов'язана з Кізиком; Звуження її економічних зв'язків починається, мабуть, на початку чи навіть у середині II ст. до зв. е.

Датування коських клейм, знайдених у Тирі, точно не встановлено; за твердженням E. М. Штаєрман, Тіра підтримувала тісні зв'язки з Косом у всі періоди античності 31 , проте кількість косських тавр у Тирі невелика і, судячи з таврів, зв'язки Тіри з Косом відносяться в основному на час пізнього еллінізму (II ст. до н. е.).

Про культуру Тири цього часу можна судити з міського будівництва, теракотових виробів, поодиноким пам'ятником скульптури та монет.

Зображення на монетах 32 та окремі епіграфічні пам'ятники цього часу дозволяють зробити висновок про поширення тих чи інших культів. З античних божеств на монетах Тири найчастіше зустрічаються зображення Деметри. Нерідко зустрічаються також зображення Аполлона, Діоніса, Геракла. Про існування у Тирі культу Аполлона-лікаря свідчить напис ІІІ ст. до зв. е.- посвята Аполлону-лікарю 33 . Монети Тіри були знайдені і в головних центрах культу Ахілла Понтарха 34 (на о-ві Ловці та на Тендрі). Пізньоелліністичні монети свідчать про поширення у місті культів Асклепія та Гермеса. Знайдена в Тирі та герма Пріапа 35 - покровителя виноградарства та садівництва.

Дані розкопок та нумізматичні матеріали останніх двох століть до нашої ери, що передують нашестю гетів, відображають поступове наростання економічної кризи Тири.

У ІІ. до зв. е. спостерігаються перебудови занепалих будівель; у своїй використовуються залишки старих стін, яких прибудовуються нові. Перебудуй-

28 Б. Н. Граков. Кам'янське городище на Дніпрі. МІА, № 36, М., 1954, стор 146, табл. VIII, 6.
29 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор.
30 Розкопки А. Г. Сальникова на городище біля с. Швденне-Сарія 1960 р.
31 Е. М. Штаєрман. Указ. тв., стор 44.
32 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор. 44 сл.
33 П. О. Каришковський. Матеріали для зборів стародавніх написів..., стор. 116.
34 А. Н. Зограф. Знахідки монет у місцях передбачуваних античних святилищ на Чорномор'ї. CA, VII, 1941, стор 153.
35 Р. Nicorescu. Scavi е Scoperte..., нар. 382, Fig. 7.

45

ються і підвали. Кладка стін недбала і складається з погано обробленого каміння різних розмірів. Горизонтальність рядів кладки подекуди не витримана. Між великими плитами вклинюється дрібний бутовий камінь, а іноді й шматки мармуру. Погіршення техніки кладки слід пояснювати ще й тим, що кладці великого значення не надавалося: стіни багатих будинків покривалися розписною штукатуркою. Розкопками 1960 р. відкрито приміщення багатого будинку. На підлозі його - обвал покрівлі, що складається з синопських черепиць III-II ст. та одиничних екземплярів ще IV ст. до зв. е., під ними лежали шматки розписної штукатурки з орнаментом: рослинним та зооморфним. На деяких фрагментах розпис відтворює малюнок мармуру з прожилками; інші покриті темною фарбою. Аналогічний стінний розпис відкритий і в Ольвії в 1960 р. Подібний розпис стін відомий в Пергамі, Прієні, на Делосі, в Олександрії в III-II ст.

За останні роки відкрито підвали з вкопаними в них амфорами та зібрано численні фрагменти амфор пізньо-еліністичного часу. Переважають родоські, менші за синопські; хоча серед привізної черепиці переважає синопська, трапляються й фрагменти косських амфор. Останні знайдені разом з уламками світлоглиняних та червоноглиняних амфор із двоствольними ручками із центрів Південного Причорномор'я. У складі кераміки переважають уламки чорнолакових та буролакових малоазійських розписних судин, «мегарські» чаші та судини ольвійського виробництва.

У середині II ст. до зв. е. коло зовнішніх зв'язків Тири звужується. Проте до цього часу ще належить декрет міста Томи ІІ-І ст. до зв. е. на честь громадянина Тіри Нілу, що свідчить про зв'язки Ольвії і Том та про посередницьку роль Тіри у торгівлі цих міст. У зруйнованих будинках пізньо-елліністичного часу зустрічаються монети р. Аміса і Тири мітридатівського часу (120-63 рр. до н. е.). Типологія однієї із серій монет Тири цього часу, як було зазначено ще А. Н. Зографом, збігається з типологією груп монет останнього мітридатівського карбування Пантікапея 37 . Ця обставина разом зі згаданими знахідками в Тирі монет Аміса того ж часу може свідчити про підпорядкування Тири Мітрідату VI Євпатору. Поруч із скороченням торгових зв'язків матеріали цього часу відбивають наявність у Тирі місцевого ремісничого виробництва. Так, серед фрагментів кераміки можна виділити судини місцевого виробництва, виготовлені за типом пізньоелліністичних: кулясті чаші, дворучні глеки, із застосуванням лощення в обробці поверхні. У невеликій кількості зустрічаються мідні та залізні шлаки та одиничні металеві предмети.

Статуетка з рогу благородного оленя, що водилося в Підністров'ї, що зображує жінку в місцевому гострокінцевому головному уборі, вказує на наявність у місті місцевих майстрів-костерезів.

Особливо привертає увагу у позднеэллинистических комплексах розмаїття ліпної кераміки гетьских форм: дакійські вази, одноручні кружки, миски з майже чорним чи сірувато-коричневим лощенням, тоді як ранньої ліпної кераміки кінця VI·-V ст. до зв. е., близькою скіфським формам, знайдено дуже мало. Поява гетьських форм кераміки, близьких до знайдених у поселеннях Подністря, відноситься до IV-III ст. до зв. е. Аналогічні форми судин відомі в Ольвії, на Козирку (гетьські гуртки), на поселеннях Нижнього Дніпра у Золотій Балці, Гаврилівні та навіть на поселеннях Середнього Подніпров'я. Ліпна кераміка з Тири найближча до кераміки поселень Подуцав'я.

38 АДЖ, стор 119, сл., Табл. XXXVIII – XLI; В. Д. Блаватський, Фанагорійський стінний розпис. МІА, № 57, М., 1957, стор 168 сл.
37 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор.

46

Якщо занепад торгівлі, скорочення торговельних зв'язків, припинення життя на всіх прилеглих поселеннях свідчать про економічну кризу, що переживається містом із середини або з другої половини II ст. до зв. е.., то зруйновані та не відновлені будівлі, у засипи яких переважають матеріали II-I ст. до зв. е., вказують на особливо тяжкі часи, що переживаються містом у цей період. Криза міста була пов'язана із загальною кризою елліністичного світу. Через два десятиліття після поразки Мітрідата VI Євпатора Тира, як і Ольвія, зазнала нападу гетів. Руйнуванням Тири гетьами близько середини I в. до зв. е. завершується перший період її історії.

Історія Тири наступних століть характеризується політичним, економічним та культурним впливом Риму. Судячи з даних розкопок останніх років (1958-1960 рр.), Місто порівняно швидко оговталося після нашестя гетів. Керамічний матеріал – амфори рубежу нашої ери, фрагменти судин типу terra nigra, terra sigillata з клеймами першої половини I ст. н. е. малоазіатських і галльських майстерень, подібні до знайдених в Ольвії, дозволяють говорити про швидке відновлення міського життя на початку нашої ери. Відновлення міста починається із перепланування міської території. Зруйновані будівлі часу еллінізму на першій терасі засипаються. Потужний пласт засипу (близько 3 м) підстилає житлові та господарські споруди римського часу. Розкопані житлові будинки, господарські будівлі, вулиця, водостоки дають уявлення про планування міста, благоустрій та домобудівництво.

Багаті будинки цього часу складаються з п'яти-шести приміщень та одного або двох внутрішніх дворів. Середній розмір будівель – близько 120 кв. м. У плані вони є витягнутим з півночі на південь прямокутником, довгі стіни якого одночасно були підпірними стінами терас. Розміри приміщень 15-25 кв. м, дворів – 11-20 кв. м. Приміщення між собою не повідомлялися і мали вихід у внутрішній дворик, а звідти - на вулицю. Двори найчастіше вимощені плоским каменем, зрідка вимостка одужувала уламками стінок амфор. У дворах споруджувалися кам'яні цистерни з жолобами для збирання дощової води та водостоки, що з'єднувалися з вуличними каналами.

Кладка стін свідчить про занепад каменотесної та будівельної справи. Стіни складені на глині ​​з необробленого каміння різних розмірів. Фундаменти стін з великих кам'яних плит, вибраних із зруйнованих будівель більш раннього часу. Підлоги земляні, дахи двосхилі, черепичні. Як і в будівлях елліністичного часу, тут спостерігаються перебудови, часто і перепланування (в одному з приміщень західної будівлі було виявлено домашнього жертовника). Знайдені в глинистому підсипанні під будинком ІІ-ІІІ ст. н. е. монети Адріана дозволяють вважати, що така перебудова була проведена в 20-40-х роках. ІІ. н. е. Спостерігається поступове погіршення техніки кладки стін.

Добре збереглася вулиця ІІ-ІІІ ст. н. е., вимощена великими прямокутними плитами, по краях яких укладено дрібне каміння і навіть уламки кераміки. Протяжність частини вулиці, що збереглася, - 27 м, ширина 2,5 м. Під вулицею проходив водостічний канал, стінки якого складалися з великих вертикально поставлених плит, ложе його викладено такими ж плитами.

Епіграфічних пам'яток Тири перших століть нашої ери, порівняно з попереднім періодом, набагато більше (37 написів). Деякі написи Ольвії та Херсонеса для історії Тири також цікаві, додатково висвітлюючи взаємини цих міст з Тирою.

У декреті на честь Коккея (181 р. н. е. 38) згадуються звичайні магістрати та органи міського самоврядування: архонти, рада та народні збори. З іншого

38 IPE, I 2 № 2.

47

документа-написи з Короткого (201 р. н. е. 39) ми дізнаємося про фактичне обмеження Римом прав міського самоврядування. Підтверджуючи колишній звичай звільнення міської громади тиритів від мит, напис повідомляє, що новоприйняті громадяни користуватимуться цими привілеями лише у разі, якщо правителі провінції особливим декретом підтвердять їхні права громадянства. З цих написів видно, основні посади займала багата романізована частина грецького населення і римляни. Секретарем ради (буле) у 181 р. був римлянин Валерій Руф, архонтом-епонімом у 201 р. – римлянин П. Елій Кальпурній.

Напис із Коротного, як і інший напис початку III в. н. е., знайдена в самій Тирі 40 , являє собою послання римського правителя провінції, в якому йдеться про торгові суди, мита, надкарбування на монетах; згадуються також і "варвари". Ці написи важливі в оцінці значення торгівлі економіки міста II-III ст. і. е. Крім того, вони свідчать про увагу, яка приділялася Римом прибережним грецьким містам, у тому числі і Тірі, що в економічному і стратегічному відношенні відігравали важливу роль у зовнішній політиці Римської імперії, в її експансії на Схід, що почалася з часу Нерона. Міста ці служили опорними пунктами на кордонах імперії боротьби з варварськими племенами, що наступали зі Сходу. Включення Тири у сферу політичного впливу Риму підтверджують монетні знахідки 41 .

Слід, однак, визнати, що політичні взаємини з Римом сприяли відновленню життя міста на початку нашої ери.

57 р. н. е., як видно з наведених вище написів, вважається першим роком нового літочислення Тіри. Після кримської експедиції Плавтія Сільвана залежність Тири від Риму посилилася. У правління Доміціана в Тирі відновилося регулярне карбування мідної монети, що на вигляд не відрізняється від звичайної монети міст, що входили до складу Римської імперії. Імператорська карбування Тири тривала з окремими перервами до правління Півночі Олександра.

Ряд латинських написів початку ІІ. н. е. з Тіри та тавра на черепицях підтверджують перебування в місті римських гарнізонів частин I Італійського, XI Клавдієва та V Македонського легіонів 42 задовго до включення його до складу римської провінції Нижньої Мезії. У папірусі, що відноситься до кінця правління Траяна, вказується, що в Тіру, до складу римського гарнізону, розквартированого в місті, були відправлені два вершники когорти I Hispanorum Veterana 43 . Тим не менш, місто описується як поза провінції (extra provinciam). Таким чином, Тіра формально ще довго залишалася незалежним містом і була включена до складу провінції лише за Антоніна Піє, що підтверджується як написом з Коротного, так і монетами Тири 44 . У складі провінції вона залишалася до кінця правління Півночі, коли з міста було виведено римський гарнізон.

ІІ. та перші десятиліття III ст. н. е. характеризуються новим нетривалим розквітом економіки міста. Торгівля, мабуть, займає значне місце, і не лише посередницька між західнопонтійськими містами та Ольвією, але h з населенням Подністров'я. Економічні зв'язки західнопонтійських міст з Ольвією та роль Тири у зміцненні цих зв'язків засвідчені ольвійським декретом ІІ – початку ІІІ ст. н. е. на честь Феокла, сина Сатпра 45 , і нумізматично

39 Там же, №4.
40 Р. Nicorescu. Scavi е Scoperte..., p. 394-396; П. О. Каришковський. Матеріали для зборів стародавніх написів..., стор. 115.
41 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор. 31.
42 Є. В. Максимов. Нова пам'ятка перших століть нашої ери в Тирі. КСІ А АН УРСР, 5, 1955, стор 80-82.
43 G. Cantacuzène. Un papyrus latin relatif â la défense du Bas Danube. "Revue historique du Sud-Est européen", V, № 1-3, 1928, p. 38 сл.
44 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор. 15.
45 IPE, I 2 №40.

48

ми знахідками. У Тирі зустрічаються ольвійські монети І, ІІ, ІІІ ст. н. е. Значення Тіри як посередницького торговельного пункту та існування сухопутного шляху вперше століття нашої ери підтверджуються відомим ітінерарієм 46 (подорожній), накресленим фарбами на шкіряному щиті воїна, знайденому Дура - Європос. У ньому позначено переправу через Дунай, потім дорогу через Тиру на Ольвію та Херсонес.

Про зв'язки з Херсонесом говорять знайдена в Тирі монета Херсонеса ІІІ ст. н. е. 47 та уламок мармурової плити з Херсонесу з написом 51 [έν]/Τύρα τα [πόλει]; на думку В. В. Латишева, це частина декрету, складеного на честь особи, який мав якесь відношення до Тири 48 . Інший уламок напису аналогічного змісту було знайдено у Херсонесі після війни 49 . Деяким підтвердженням цих зв'язків можуть бути знайдені у будівлі II - початку III в. н. е. червоноглинні горщики, прикрашені рослинним орнаментом і з грецькими написами білою фарбою πεΐνε εύφραίνou, що вважаються виробами херсонеських майстерень 50 .

Про зв'язки Тири із західнопонтійськими містами, крім згаданого вище декрету на честь Феокла, свідчать надгробок громадянина Тири, знайдений у Томах чи стародавньому Одесі 51 , та деякі особливості, спільні монетам Тири та цих міст, наприклад знаки цінності на монетах. Разом із товарами із західнопонтійських міст у Тиру потрапляли й монети фракійських царів. Загальну картину зовнішніх зносин Тири в перші століття нашої ери доповнює знайдена в Тирі монета, що рідко зустрічається, за визначенням П. О. Каришковського, карбування фракійського, царя Ріміталка, часу Августа. Про значну роль торгівлі економіки міста свідчить і напис II в. н. е., знайдена на кріпосній площі, тобто між фортецею та лиманом. У ній йдеться про сплату за фрахти відомих товарів, що доставлялися варварами, та про якісь обмеження для іноземців 52 .

У Тиру на рубежі і в перші століття нашої ери продовжує надходити у великій кількості пергамська червонолакова кераміка (кубки, страви) і вузькогорлі амфори, що, мабуть, походили з центрів південного Причорномор'я; багато з них з клеймами та написами червоною фарбою. Таких амфор знаходять дуже багато також в Ольвії та Танаїсі, причому зустрічаються і однакові тавра. Завозився в Тіру і книдський червонолаковий посуд. На зв'язку з Єгиптом вказує олександрійська монета імператорського часу, амулети, скарабеї та інші зразки дрібної єгипетської пластики. Ці знахідки можна порівняти зі знайденим у Тирі посвятним написом Серапісу та Ісіді 54 . На підставі Ольвійського декрету на честь Феокла можна припускати, що Тира в перші століття нашої ери була пов'язана з усіма згаданими у цьому написі містами. Про зв'язки з Мілетом у перші століття нашої ери свідчить знайдене на Афінському акрополі надгробок із написом: «Лафаєя тирянка, Гермей син Ерота, мілетянин». 55

У грошовому обігу поруч із місцевою міддю мали ходіння римські срібні денарії; найбільш ранні їх датуються 30-ми роками I в. до зв. е.-

46 F. Cumont. Fragment de bouclier portant une liste d’etapes. "Syria", VI, 1925, p. 11 сл.
47 Е. P. Штерн. Розкопки в Акермані влітку 1912, стор 96-97. Монета була неправильно датована I в. н. е.; датування уточнив В. А. Анохін.
48 В. В. Латишев. Грецькі та латинські написи, знайдені у Південній Росії у 1901 р. ІАК, ст. 3, 1902, стор 23.
49 Г. Д. Бєлов, С. Ф. Стржелецький та A. Л. Якобсон. Розкопки 1941, 1947 та 1948 гг. МІА, № 34, М.-Л., 1953, стор 194. Рис. 43; доповідь Е. І. Соломонік на Вченій Раді Інституту археології АН УРСР у січні 1960 р. Текст напису відновлено Е. І. Соломонік.
50 Звіт К. К. Косцюшко-Валюжинича про його розкопки у Херсонесі. ОАК за 1896 СПб., 1898, стор 187, рис. 567.
51 П. О. Каришковський Матеріали до зборів стародавніх написів ..., Стор. 120, № 9 .
52 IPE, I 2 № 3.
53 А. Н. Зограф. Монети Тіри, стор.
54 IPE, I 2 № 5.
55 П. О. Каришковський. Матеріали для зборів стародавніх написів..., стор. 121.

49

карбування Марка Антонія для римських легіонів. У складі трьох скарбів, знайдених у Тирі, - римські срібні монети та мідні монети міського карбування. Такий за складом скарб був знайдений в 1949 р. між Овідіополем і Роксоланами 56 . Наявність у складі скарбів монет, карбованих протягом двох і трьох століть, свідчить про те, що ці монети не виходили з обігу протягом тривалого часу. Кількість римських монет у скарбах невелика (наприклад, у скарбниці, знайденому в 1958 р., - 31 срібний денарій та 150 монет Тіри).

Як і в попередній період, у римський час чільне місце в економіці міста займають хліборобство та виноградарство. Свідченням цього, як і раніше, є зображення на монетах і особливо надкарбування на монетах Доміціана та Півночі Олександра у вигляді колосу та виноградного грона. Матеріали дослідження поселень біля сіл Мологи та Чаїри ІІ – початку ІІІ ст. н. е. вказують на розширення сільськогосподарського округу міста у цей час. У самому місті, в будинках знаходять зернотерки і велика кількість великих амфор, понад 1 м заввишки і близько 2 м в колі, з перегорілими зернами пшениці, проса та ячменю. Велике значення мав і рибальський промисел.

Для характеристики ремісничого виробництва міста ми маємо невеликий матеріал. У Тірі знайдено одну керамічну піч, зустрічаються фрагменти бракованих амфор. У шарі цього часу знаходять мідні та залізні шлаки. Металевих виробів знайдено мало: невелика кількість бронзових фібул ІІ-ІІІ ст. н. е., поодинокі уламки дзеркал сарматського типу; з господарських предметів-мідні ключі, залізні замки, скріпи, дверні ручки, цвяхи, ножі; із предметів озброєння - один залізний наконечник списа. Зустрічаються і вироби з кістки: накладки від ручок ножів, стилі, голки.

Є всі підстави вважати, що Тира і в перші століття нашої ери була пов'язана з поселеннями Подністров'я. Неподалік Тіри, біля с. Тудорово відкрито низку поселень, де знайдено велику кількість фрагментів амфор. Поселення дослідники зараховують до пам'ятників черняхівської культури. У Воканьському сарматському могильнику знайдено червонолаковий посуд 57 . Це - невеликі одноручні і дворучні горщики, що нічим не відрізняються від вироблених у Тирі. Зустрічаються у Підністров'ї та світлологіняні вузькогорлі амфори. Всі ці вироби, що перебувають у поселеннях черняхівської культури у перші століття нашої ери, завозилися туди, безсумнівно, безпосередньо з Тири.

Монети Тири римського часу вказують на шанування культів Геракла та Діоніса – головних божеств-покровителів імператорського будинку Северів. Велике поширення набувають культи Кібели та Серапіса. Знахідки монет Тири на Березані, де у перші століття нашої ери знаходилося святилище Ахілла Понтарха, свідчать про шанування у місті цього божества.

Для вивчення культури Тири цього періоду дають матеріал знайдені при розкопках предмети мистецтва, переважно дрібні скульптури, як герма Діоніса, фігурка Гігієн, частина торса Афіни (?), скульптурна група - дві жіночі фігури, що сидять у позі Кібели, плита із зображенням Артеміди-мисливці . Останні дві знахідки мають близькі аналогії у пам'ятниках Західного Причорномор'я. Зображення Артеміди грубої роботи 58 на мармуровій плиті нагадує рельєфи із зображенням цієї богині, знайдені в Хараксі 59 у передбачуваних святилищах фракійських богів. Враховуючи склад легіонів, дислокованих у місті, можна

56 П. О. Каришковський. Нотатки з нумізматики античного Причорномор'я. ВДІ, 1960 № 3, стор 134.
57 Г. Б. Федоров. До питання сарматської культури в Молдавії. "Известия Молдавського філії АН СРСР", Кишинів, 1956, стор 60.
58 Р. Nicorescu. Scavi е Scoperte..., нар. 393, Fig. 8.
59 М. І. Ростовцев. Святилище фракійських богів та написи бенефіціаріїв в Ай-Тодорі. ІАК, ст. 40, СПб., 1911, стор 1-42, табл. V, 13.

50

думати, що таке святилище існувало й у Тирі. Статуетка пішого воїна, що зображує, ймовірно, одного з представників місцевих племен, виконана в манері пізньоантичного мистецтва і відрізняється неправильними пропорціями людської фігури, схематизацією та примітивністю виконання 60 .

Перелік пам'яток скульптури було б неповним, а то й згадати великих розмірів статую римського воїна-легіонера II в. н. е., знайдену в лимані ще до революції і зберігається в Одеському археологічному музеї.

Знайдені в Тирі пам'ятники скульптури свідчать про три напрямки в мистецтві Тири римського часу: грецьке, що архаїзує, місцеве мистецтво грецьких міст Північного і Північно-Західного Причорномор'я і сильно варваризоване пізньоантичне мистецтво периферії античного світу.

Як було зазначено вище, з IV-III в. до зв. е. на території міста з'являються різноманітні форми ліпної кераміки гетьського вигляду. Кількість цієї кераміки зростає до рубежу нашої ери. Нам здається, що поширення цієї кераміки було пов'язано зі зміною етнічного складу населення міста, що сталося у зв'язку з пересуваннями племен, що заселяли територію Північного і Північно-Західного Причорномор'я. Письмових свідчень про ці зміни у Тірі дуже мало. Овідій, засланий у Том, у своїх Tristia (V, 7, 10) зображує картину міського життя, можливо, з деякими перебільшеннями: «хоча на цьому узбережжі перемішані греки та гети, але все-таки воно більше запозичує від немирних гетів. Більше сарматського та гетьського народу рухається на конях туди-сюди вулицями». Приблизно близьку картину можна було спостерігати, очевидно, і в Тирі як в одному з найближчих міст. У Тирі, як і в Ольвії та інших містах, заможні городяни ріднилися зі знатними представниками племен, які живуть поблизу міста. На згаданому вже надгробку, знайденому в Томах чи стародавньому Одесі, збереглися імена батьків, які поставили надгробок синові. Ім'я батька – Аврелій Гераклід, мати – Мадагава. Ім'я матері негрецьке, Б. Н. Граков знаходить можливим віднести його до сарматських 61 .

Уявлення про етнічному складінаселення Тири в перші століття нашої ери дає декрет на честь Коккея (181) 62 . У ньому перераховуються імена чотирьох архонтів та сімнадцяти свідків. Більшість із них носять грецькі імена. Імена романізованих греків становлять понад четверту частину згаданих у написі імен. Трапляються окремі негрецькі імена; деякі з них фракійські. Однак основну, переважну частину населення все ж таки становили греки.

Ліпна кераміка перших століть нашої ери відрізняється від кераміки попереднього періоду. Форми її близькі до сарматського посуду, а окремі типи, за визначенням М. А. Тиханової, аналогічні до судин, що зустрічаються у Верхньому Підністров'ї. Кухонний посуд весь ліпний. Вживання цієї кераміки, як і натуралізація всього господарства наприкінці цього періоду є ознаками русифікації міста, що спостерігаються у всіх містах Північного Причорномор'я. Рясні сліди згарищ, простежені у процесі розкопок, свідчать про важку долю, що спіткало місто. Знайдені в розкопаних будинках монети Півночі Олександра з надчеканками вказують на час загибелі Тири - 40-ті роки ІІІ ст. н. е. Найімовірніше, місто було зруйноване готами.

Таким чином, античні міста Північного Причорномор'я, одні раніше, інші трохи пізніше, розділили спільну долю всього античного світу, що не зуміло встояти перед настанням варварських племен. Однак економічні зв'язки Тири з гето-фракійським світом не могли не позначитися на прискоренні соціально-економічного розвитку останніх, посиленні серед них процесу класоутворення.

60 А. І. Фурманська. Нові пам'ятники скульптури із Тіри. КСІА, ст. 10, 1960, стор 78-83.
61 Б. Н. Граков. Матеріали з історії Скіфії у грецьких написах Балканського півострова та Малої Азії. ВДИ, 1939, № 3, стор 312. Цей напис перевидана і П. О. Каришков «к і м - Матеріали до зборів стародавніх написів ..., стор 120, № 9. Різночитання в імені матері: Μοίόαγαΰα-Μαγαό останньому виданні, ймовірно, друкарська помилка.
62 IPE, I 2 № 2.

Підготовлено за виданням:

Античне місто/АН СРСР. Інститут археології - М.: Видавництво Академії наук СРСР, 1963.

Тир також важливий релігійний центр, саме тут з'явилися перші християнські громади Згадується місто і в Біблії як одне з місць, де побував Ісус Христос, тут він зробив перше диво. З 1979 року Тир перебуває під охороною ЮНЕСКО, як місто, що належить до світових скарбів.

Нині стара частина Тиру розташована на півострові, а нова – на материку. Готелів у місті небагато (близько 2-3), але у туристів проблем із розселенням не виникає, місць вистачає всім. Ціни на номери в готелях є досить прийнятними.

Туристів переважно залучають руїни Тиру періоду Римської імперії. До наших днів чудово збереглася римська дорога, що веде до Тріумфальної арки, яка в римські часи була входом до міста. По обидва боки від дороги протягом усього шляху є безліч саркофагів, висічених із каменю та мармуру. А одну із сторін дороги супроводжує акведук. У 2 ст. на території Тиру було збудовано іподром, руїни якого добре збереглися. Щороку влітку на іподромі проходить фестиваль мистецтв. За часів Римської імперії іподром вміщував 20000 глядачів, яке довжина становить 480 метрів.

У Тірі варто також подивитися Палац Ешмуна, Колізей, два порти часів царя Хірама, руїни храму хрестоносців.

Мабуть, найяскравіша частина Тиру – рибальська гавань: тиха пристань, велика кількість рибальських човнів, майстерні, де ці самі човни роблю за технологією, яка незмінна протягом ось уже кількох століть. Можна відпочити в одному з кафе або ресторанів, які розташовані в гавані.

Пройшовшись від рибальської гавані у бік маяка, Ви побачите розкопки аль-Міна. Обов'язково прогуляйтеся тут і познайомтеся з містом, яким воно було багато століть тому. На вході розташована велика торгова площа епохи Римської імперії, пройшовши через площу головній вулиціперед Вами постане театр. Колись тут проходили водні ігри. Театр є прямокутною будівлею, сидіння розташовані в п'ять ярусів, а навколо театру розміщена система цистерн. За театром слідує спортивний комплекс з лазнями, в якому проводили тренування борці. Дуже цікаве місце– собор Св. Хреста, збудований у 12 столітті. Тепер від нього залишилися підстави гранітні колони, а раніше собор був місцем коронації правителів Єрусалимського королівства. За деякими даними, саме тут поховані останки Фрідріха Барбаросси, видатного німецького імператора. За часів існування Фінікії на місці собору Св. Хреста знаходився храм бога Мелькарта, який вважався покровителем Тиру.

Щорічно у Тірі відбувається фестиваль, на якому виступають фольклорні виконавці з усього Середземномор'я. Проводять цей фестиваль на руїнах стадіону часів Римської імперії. Якщо Ви бажаєте більше дізнатися про Схід, його культуру, то неодмінно варто відвідати Фестиваль фольклорних виконавців у Тирі.

Визначні місця в околицях Тіра

Відповідно до Євангелія від Іоанна, Ісус Христос створив своє перше велике диво, перетворення води на вино, на весільних урочистостях у Кані. З приводу того, де розташовувалося біблійне місто Кана, досі точаться жваві суперечки, але жителі Лівану впевнені - диво трапилося в містечку Кана, розташованому за 10 км на південний схід від Тиру. Свідчень чудового перетворення напоїв, звичайно, не збереглося, проте головна пам'ятка села - печера Кани - цілком заслуговує на увагу. За повір'ями, саме тут Ісус провів ніч перед чудом. По дорозі до печери зверніть увагу на стародавні настінні барельєфи, вирізані в скельній породі, що зображують життя Спасителя (В печеру пускають з 8 ранку до заходу сонця, вхід коштує 4000 LBP для дорослих та 2000 LBP для дітей).

Продовживши шлях ще на 18 км, можна дістатися містечка Тибнін, щоб помилуватися замок хрестоносців 12 століття, побудований на пагорбі в центрі міста. У ясну погоду зі стін замку відкриваються запаморочливі краєвиди на поля, гори та узбережжя.

живлення

Заклади фаст-фуду «купкуються» на вулиці Абу-Деєб. Тут подають всюдисущі фалафель та шаверму; найпопулярніша серед місцевих закусочна так і називається – «Абу-Деєб». За чимось істотнішим порекомендуємо відправитися в ресторан «Таніт» поблизу рибного порту. Їхні спеціалісти - величезна кількість «мезе», стейки та улюблений солдатами НАТО бар з іноземними міцними напоями. Інша приємна опція називається «Тірос» - тут смачна їжа за демократичними цінами, а по суботах звучить жива музика. З метою вечері "з помпою" вам пряма дорога в "Маленький фінікієць", що в старому порту - тамтешня "фішка" - найсмачніші рибні страви та відкрита тераса над старовинною пристанню.

Розміщення

У Тірі особливо не прийнято зупинятися на ніч - побачити археологічні пам'ятки можна протягом світлового дня. Однак для фанатів розкопок існує кілька опцій для розміщення, які особливо зручні, якщо ви вирішите відправитися вранці в Сідон. Найпомпезніший готель має невигадливу назву «Рест Хаус» і пропонує просторі сучасні номери, відмінний ресторан, затишний бар, два відкритих басейни та власний піщаний пляж за 140-170 USD (є і «сьюти» по 400 USD). Варіант простий, але не менш чарівний – готель-ресторан «Аль-Фанар». Тут панує домашня атмосфера, готують смачні традиційні страви та просять заплатити демократичні 70-90 USD за ніч.

Транспорт

З огляду на невеликі розміри Тіра, його можна легко оминути своїх двох. Якщо ж до кінця дня ви ладно втомитеся від ходіння, до ваших послуг таксі. Про лічильники в Тирі не чули з часів цариці Еліси, так що слід обговорити розмір оплати з водієм до посадки в таксі.

Як дістатися до Тиру

Дістатись до Тіру найпростіше на автомобільному транспорті з Бейрута - на маршруті працюю автобуси, мініавтобуси та маршрутні таксі"Сервіс". Поїздка автобусом займе від однієї до півтори години і обійдеться в 3000 LBP; вони відправляються кожні 15 хвилин з 5 ранку до 9 вечора з транспортної станції Cola в ліванській столиці. Мініавтобуси з Бейрута «шкутильгають» протягом одного-двох годин залежно від навичок водія; проїзд коштуватиме 2000–3000 LBP. «Сервіс» - найшвидший спосіб дістатися Тіра. Машини рушають у дорогу, щойно будуть заповнені всі місця; плата за проїзд – 10-15 тис. LBP.

Поїздку в Тир можна поєднати з відвідуванням Сідона – між двома містами курсують автобуси, час у дорозі – близько 30-45 хвилин, проїзд обійдеться у 1500 LBP.

Історія

Тир – мати фінікійських народів. Про заснування міста розповідає одна легенда. Поява Тира пов'язують із фінікійським богом Мелькартом, який був сином богині Астарти. Згідно з легендою саме на місці народження Мелькарта було закладено стародавнє фінікійське місто. Ця ж легенда повідомляє про те, що ще до появи першого поселення на місці Тіра цей невеликий клаптик землі вільно переміщався по Середземне море. Пізніше за наказом Мелькара знайшли те місце, де народився і принесли в жертву орла, коли на скелі острівця впала кров величного птаха, острів зупинився на відстані приблизно 800 метрів від берега. У 28 столітті до нашої ери жителі містечка збудували на честь Мелькарта храм, на подяку за це він дозволив городянам колонізувати досить велику ділянку узбережжя Середземного моря. Перед входом у храм розташовувалися дві колони із чистого золота 9 метрів заввишки кожна. Територією храму ходили босоніж, щодня тут проходив ритуал жертвопринесення, який супроводжувався танцями.

У 6 столітті до нашої ери Тир був зруйнований армією Навуходоносора, але своєї мети завойовники не досягли, вони хотіли отримати золото, коштовності, а більшість жителів встигли зібрати з собою все майно і перебратися на острів недалеко від Тиру. Там був побудований новий Тир. Материк, поруч із яким розташовувалися ці два острівці, був їм захистом від бур. У 9 столітті до н. острови з'єднали перешийком з материком за наказом царя Хірама, утворивши цим штучний мис. За часів Олександра Македонського перешийок був зруйнований, а на його місці побудували мовляв, який був значно більшим за перешийка. Македонський особисто висипав перші два відра піску в основу греблі. Усі роботи з будівництва дамби виконувалися вручну. У дно моря забивали стовбури кедрів, доставлені з гір Лівану, для забезпечення будматеріалами мешканців змушували зносити свої будинки. Таким чином, острів згодом перетворився на острів. До речі, варто відзначити, що Тир – єдине місто, яке не здалося Олександру Македонському без бою, жителі віддали перевагу кровопролитній війні принизливому світу і, як могли, боролися за честь рідного міста. Відомі деякі подробиці битв та приклади героїчних вчинків жителів, що дійшли до наших днів. Коли кораблі Олександра Македонського стали на якорі, тим самим перегородивши гавань, жителі Тіру вплав дісталися до них і перерізали канати якорів. Після цього випадку за наказом Олександра Македонського на всіх кораблях мотузки замінили якірними ланцюгами. Облога тривала сім місяців, після чого все ж таки Олександр Македонський захопив владу у свої руки. Значна частина населення Тиру була вбита, а кому все ж таки вдалося вижити, незабаром були продані в рабство. Саме за правління Олександра Македонського ліванський кедр став рідкісним деревом, це було викликано тим, що Олександр, крім будівництва дамби, використав кедр ще й при виготовленні кораблів, кедрові ліси масово вирубували. За часів Фінікії Тир був відомий своїми склом та тканинами. Торговці Тира провели мирну експансію Середземномор'я з метою знайти джерела сировини та ринки збуту продукції. Саме Тир є першим містом, де почали використовувати гроші – карбовані монети. На розвитку міста позначався вплив Фінікії. Тир досить швидко розвивався. З Тіра починалася низка морських експедицій Середземним морем, в тому числі в Іспанію і за межі Гібралтару. У 18 столітті місто стало одним із найважливіших постачальників будівельних матеріалів всього Середземноморського узбережжя. У різні часи місто було у владі різних країн і правителів, пережило чимало подій, на згадку про які залишилися цікаві пам'ятники, храми, руїни та інше.

А до речі, чому Тир? Сучасна арабська назва міста - Сур, але чомусь і в Росії і на Заході його звуть древнім фінікійським ім'ям, а той час як у випадку Сідона прижилася сучасна арабська назва Сайда.
Від Сайди до Тіра – 40 кілометрів. Мінібас (2 тисячі лір) долає цю відстань за годину, по прибережному шосе з парою блокпостів – другий вже на в'їзді в саме місто, з агітплакатом, на якому зображений відомий дядечко з козлячою борідкою та написом (англійською), яку переклав як "Дядя" Сем, не заривайся!":)

Тир у давнину був одним із найбільших фінікійських полісів, виник, мабуть, у 4-му тисячолітті до н.е. Вихідці з Тіра заснували численні колонії по всьому Середземномор'ю, зокрема Карфаген та Гадес. У різний час місто було під владою Єгипту, Ассирії, Вавилонії, Ахеменідів, але зберігало автономію. У 332 році до н. місто після довгої облоги взяв та зруйнував Олександр Македонський. Потім він входив до складу держав його приймачів Птолемеїв та Селевкідів. У 64 році до н. увійшов до складу Римської держави, був столицею провінції Сирія Фінікійська. У Візантії Тир був центром архієпископства. У 635 році його завоювали араби і збудували тут флот, з яким захопили Кіпр. За часів Хрестових походів Тир став справжнім символом опору хрестоносцям – вони захопили його лише 1124 року, після пари облог. І утримували до 1291 року. У сучасному Лівані частку Тіра випала доля "прикордонного міста". Нині Тир – один із оплот "Хезболли".

Це відчувається відразу - проїжджаючи вулицями, обвішаним "хезбольськими" прапорами (за повної відсутності ліванських), портретами шейха Насралли, його наближених, юних героїв боротьби з сіонізмом.

Коли сходиш із мінібасу на ринку, то перекриваючи шум арабського базар, по вухах відразу вдаряють бойові марші "Хезболли", що доносяться з колонок біля дверей магазинчика, що торгує відповідною символікою. Отже, якщо в Лівані вас цікавить "хезбольська" екзотика - то це не в Баальбеку, а в Тірі.

Через велику кількість "Хезболли" ліванська армія в Тирі не така помітна, як у Бейруті, Тріполі та Сайді – всього один БТР бачив. Набагато частіше на вулицях траплялися білі ООНівські джипи з блакитнокасочними миротворцями латиноамериканської зовнішності – виглядали вони трохи зацьковано.

Що ще можна побачити в Тірі? Залишки античного міста, які навіть у списку Світової спадщиниЮНЕСКО входять – абсолютно незаслужено, на мою думку. Вони представлені в парі археологічних зон – Аль-Бас та Аль-Міна (вхід – 6 тисяч лір кожна).

Такі ось археологічні розкопи з різними малозрозумілими колонами та купами каміння з табличками.

Сам Тир розташований на півострові, що видається у Середземне море – так що вони в Тірі з трьох боків одразу.

При в'їзді в місто мінібас спочатку зупиняється на кільці Аль-Бас, тут і сходить більшість пасажирів. Поруч – великий палестинський табір Аль-Басс. Ніякою стіною він не оточений – просто міські квартали напівтрущобного вигляду, прикрашені подекуди палестинськими прапорами та портретами Арафату. За табором знаходиться однойменна археологічна зона.

Далі автобус проїжджає довжелезною набережною із щільним трафіком – до кільця Аль-Міна. Тут і знаходиться місцевий бас-стенд, поєднаний із суком. У місцевій фрешниці роблять найкращі соки у всьому Лівані – оранж у справжніх сирійських великих гуртках коштував 3 тисячі лір.
З обручки трохи пройти на південь – і буде археологічна зона Аль-Міна.

З іншого боку – наче старовинні квартали з мечетками.

На самому кінці півострова – колишні християнські квартали із маяком.

Одне з найнезвичайніших пророцтв у Біблії стосується долі стародавнього міста Тіра. Не дивно, що цей приклад використовують чи не всі книги, написані на захист християнства. Причина цього буде незабаром ясна. (592-570 до Р.Х.):

Пророцтва про Тиру справдилися поетапно з вражаючою точністю. Взяті разом, біблійні пророцтва дають підстави розглядати історію як один багатогранний процес.

Тир був центром работоргівлі. Огидні форми ідолослужіння, людські жертвопринесення, спалення полонених на честь ідолів супроводжували свята тирян. Старий Тір (Палеотир) був розташований на березі, а поруч на острові виріс новий Тир. Це була неприступна фортеця.

Книга Єзекіїля 26 Розділ

3. ...За те так говорить Господь Бог: Ось Я на тебе. Тир, і підніму на тебе багато народів, як море піднімає свої хвилі.
4. І розіб'ють стіни Тира, і зруйнують башти його. і викину з нього порох його, і зроблю його голою скелею.
7. Бо так говорить Господь Бог: Ось Я приведу проти Тира з півночі Навуходоносора, царя вавилонського, царя царів, з конями та з колесницями, і з вершниками, і з військом, і з численним народом.
8. Дочок твоїх на землі він поб'є мечем і влаштує проти тебе облогові вежі, і насипле проти тебе вал, і поставить проти тебе щити.
11 І розграбують багатство твоє, і розіб'ють товари твої, і зруйнують стіни твої, і розіб'ють гарні будинки твої, і камені твої, і дерева твої, і землю твою кинуть у воду.
14. І зроблю тебе голою скелею, будеш місцем розстилання сіток: не будеш знову побудований, бо Я, Господь, сказав це, говорить Господь Бог.
21. Жахом зроблю тебе, і не буде тебе, і шукатимуть тебе, але вже не знайдуть тебе навіки, говорить Господь Бог.

Пророцтва

1. Навуходоносор зруйнує розташоване на континенті місто Тир (26:8).
2. Війною на Тир підуть багато народів (26:3).
3. Місто стане плоскою, голою скелею (26:4).
4. На місці, де було місто, рибалки розстелятимуть сітки (26:5).
5. Залишки міста будуть скинуті у воду (26:12).
6. Тир ніколи не буде знову відбудований (26:14).
7. Його вже ніколи не знайдуть (26:21).
Пророцтва, про які ми говорили раніше, говорили самі за себе. Такі передбачення можуть здатися суперечливими. На щастя, історія не знає протиріч. Нам залишається лише розглянути історію Тира та порівняти її з пророцтвами Єзекіїля.

Виконання

Як зауважив світський історик, "гнів Єзекіїля, особливо у вірші 27:27, показує, наскільки значним був древній Тир в очах пророка, і наскільки різноманітною та багатою була торгівля цього міста".

Навуходоносор

Навуходоносор почав облогу Тира через три роки після пророцтва. Британська енциклопедія зазначає, що "після тринадцятирічної облоги (з 585 по 573 р. до Р.Х.)

Навуходоносор II Тір пішов на поступки і визнав владу Вавилона. У 538 р. до Р.Х. разом з рештою Фінікії це місто перейшло під владу Персії, де правила династія Ахеменідів". Коли Навуходоносор увірвався в місто, він знайшов його майже порожнім. Більшість населення на кораблі переправилася на острів, що лежав приблизно за кілометр від берега, і заснувало там нове укріплене місто. .

Старий Тир був зруйнований в 573 р. (пророцтво 1), проте Тир на острові залишався могутнім містом протягом ще кількох століть.

Александр Македонський

"Під час своєї війни з Персією, - пише Британська енциклопедія, - Олександр III, розбивши Дарія III у битві при Іссі (333р. до Р.Х.), рушив на південь до Єгипту, закликаючи фінікійські міста відкрити

йому свої ворота. Загальний задум Олександра полягав у тому, щоб припинити використання цих міст перським флотом. Громадяни Тіра відмовилися здатися, і тоді Олександр обложив це місто.

Не маючи флоту, він зруйнував старий Тир, що розташовувався на континенті, а з його уламків спорудив дамбу шириною 60 м через протоку, що розділяла старе і нове місто. На далекому кінці греблі він спорудив вежі і військові машини" (Пророцтво 5). Стародавній історик Курцій писав, що при спорудженні греблі використовувався ліс з гори Ліванської (для балок), а землю і каміння брали зі старого Тира (Пророцтво 5).

З праць грецького історика Арріана ми докладно дізнаємося у тому, як відбувалося нелегке справа завоювання Тира. Це місто було частково розташоване на континенті, а частиною – на острові, де розташовувалася виключно сильна фортеця. Взявши континентальне місто, Навуходоносор обійшов острівну частину Тиру. Олександр же, як розповідає Арріан, мав намір узяти все місто. Підприємство було тяжке.

Острів був цілком оточений міцними стінами, що досягають берегової смуги. Жителі Тіра, як і вороги Олександра - перси на чолі з Дарієм, контролювали море, проте цей грецький воєначальник вирішив побудувати штучну косу, яка досягла б фортеці. Спочатку робота просувалася успішно, але в міру будівництва дамби росла глибина моря, а жителі Тіра робили дедалі частіші вилазки проти нападників.

Через свої високі стіни вони могли завдати значної шкоди наступаючим, особливо якщо згадати, що останні були підготовлені швидше до роботи, ніж до війни, і носили не обладунки, а звичайний робочий одяг. Вилазки жителів Тиру на дамбу, що будується, серйозно уповільнювали її спорудження. Щоб протидіяти обложеним, Олександр побудував на греблі дві сторожові вежі з солдатами.
Після цього жителі Тіра зробили дуже успішний наліт на дамбу.

Вони підпалили сторожові вежі за допомогою спеціальних кораблів і висадили численний десант, вигнавши з греблі, до завдавши їй максимальної шкоди, на яку були здатні. Далі Арріан пише про морські битви. Розуміючи, що йому потрібні кораблі, Олександр зажадав їх у завойованих міст та областей. Флот його було в такий спосіб створено; близько 80 кораблів поставили Сідон, Арад та Біблос, 10 – Родос, 3 – Солі та Маллос, 10 – Лікія, один великий корабель- Македонія, і 120 - Кіпр (Предсказание2).

З таким потужним флотом завоювання Тира Олександром за допомогою земляної греблі стало лише питанням часу. Незважаючи на перешкоди з боку Дарія, противника Олександра, дамба врешті-решт була збудована, стіни міста зруйновані і він розорений. "Широка дамба. - пише Філіп Майєрс, - що сполучає берег з

островом, що збереглася досі. Коли після семимісячної облоги місто було взято, вісім тисяч жителів було вбито, а тридцять тисяч - продано в рабство.
Не дивно, що жителі Тиру викликали таку ненависть греків.

Захисники міста використовували всі доступні методи - у тому числі й не найпристойніші. "Оборона Тира та його повне падіння перед грецькими завойовниками - дуже сумна подія", - вважає Джон К.Бек. Наведемо цікаву цитату з підручника історії, написаного світським ученим Філіпп Майєрсом: "Олександр Македонський перетворив Тир на руїни (332 р. до Р.Х.).

Місто певною мірою оговталося від цього удару, проте ніколи вже не займало того місця у світі, що раніше. Більшість того місця, де лежав цей колись велике місто, тепер схожа на голу скелю (Пророцтво 3) - місце, де рибалки, досі численні в тих краях, розстилають для просушування свої сітки" (Пророцтво 4). Джон Бек пише про падіння Тира в історичній перспективі: "Історія Тира не припинилася після завоювання його Олександром. Його знову відбудовували і знову брали в облогу до того часу, поки, нарешті, через шістнадцять століть, Тир був зруйнований остаточно і безповоротно " .

Антігон

"Повертаючись з переможних воєн у Вавилонії, - пише Ніна Джідеджіан, - Антигон легко підкорював фінікійські міста, поки не натрапив на завзятий опір Тира. Пройшло вісімнадцять років з часу завоювання цього міста Олександром, і він встиг стрімко відродитися... Для підкорення Тира Анті потрібно провести п'ятнадцятимісячну облогу". Проста арифметика показує, що ці події відбувалися 314 р. до Р.Х. Згідно з Міжнародною стандартною біблійною енциклопедією, цар Птолемей II (Філадельф) правил з 285 по 247 р. до Р.Х. Джідеджіан продовжує:

"Коли Птолемей Філадельф побудував Беренікейську гавань на Червоному морі, проклав дорогу з селищами і колодязями до Коптосу і заново відкрив канал, що зв'язує Пелузійський рукав Нілу з Суецькою затокою. Тиру був завданий фатальний удар. Судна, що належали Тіру, раніше плавали від океану через порт Елот до Ріноколури в Фінікії через Петру, а потім - до різних портів Середземномор'я.

Дослідниця наводить розповідь перського мандрівника Насіра-і-Хусрав, який відвідав Тир у 1047 р. від Р.Х. "Місто своє вони збудували на скелі, в морі, таким чином, що міська управа розташована на континенті, на ділянці довжиною близько ста метрів, решта ж частина височить прямо з води.

Стіни споруджені з тесаного каменю, шви прошаровані смолою, щоб крізь них не проникла вода. Площа міста досягає тисячі квадратних аршин, караван-сараї його збудовані на п'ять-шість поверхів, височіючи один над одним. У місті багато фонтанів, базари його чисті, і багатство велике. Це місто Тир взагалі відоме серед сирійських портів своїм багатством і могутністю. Біля міських воріт споруджено Машхад, храм, присвячений мученикам, де можна побачити безліч килимів, висячих прикрас, ламп і світильників золотих і срібних. Саме місто стоїть на височині. Вода в нього приходить з гори, по акведуку, що доходить до міської брами.

Мусульмани

Оскільки місто було свого часу взято мусульманами, за нього боролися і хрестоносці, які зрештою захопили острів. Під час хрестових походіввін служив важливим опорним пунктом, але все ж таки був відбитий мусульманами. Ось як описує це історик Жозеф Мішо: "Взявши і зруйнувавши Птолемаїду, султан направив одного зі своїх емірів з загоном військ, щоб завоювати Тир, і місто, охоплене жахом, без опору відкрило свої ворота... Ці міста, які не дали ніякої допомоги Птолемаїді в рішучій сутичці вважали, що перебувають під захистом перемир'я, але населення їх було перебито, розсіяно, продано в рабство: лють мусульман поширювалася навіть на камені цих міст, і здавалося, що вони

прагнуть знищити саму землю, якою ступали християни. Їхні будинки, храми, пам'ятники, їхнє господарство і все, що становить гордість християн, - все це було винищено разом з жителями за допомогою вогню та меча” (Пророцтво 6).

"У 690(1291) році місто було знову взяте мусульманами одночасне Акрою та іншими приморськими містами. Зруйнований, він досі лежить у руїнах", - писав арабський історик Абулфіела в 1321 році.

Лестранж цитує іншого арабського історика, Ібн Батуту, який 1355 р. відвідав руїни Тира. "У приказку увійшла могутність цього міста, яке з трьох сторін омивало море. Нині від стародавніх стін і порту залишилися лише руїни, і зберігся від старих днів ланцюг, що перегороджує гирло порту" (Пророцтво 6).

Пліній Старший, якого ми цитуємо по Ніні Джідеджіан, підбиває наступний підсумок: "Тир... колись знаменитий, як мати міст Лептиса, Утіки, Карфагена, великого суперника Риму у боротьбі світове панування, і навіть Кадіса, заснованого поза обжитого світу; але все багатство і слава Тира полягає нині на лангустах і пурпурової фарбі, що видобувається з черепашок "(Пророцтво 7).

Нинішнє становище Тіра

Іна Джідеджіан описує сьогоднішній Тір (нині Сур): "Цей порт використовується і в наші дні. Тут стають на якір малі рибальські човни. У фундаменті колишнього міста видно гранітні колони римського часу, які були використані для зміцнення стін, збудованих хрестоносцями. Порт перетворився на рибальську гавань та місце, де рибалки сушать свої сітки”.

"Як передбачив пророк. Тир повинен був перетворитися на місце для сушіння рибальських мереж, - пише інший дослідник. - Сьогоднішній Сур - містечко, побудоване на узбережжі на деякій відстані від стародавнього. На місці ж старого Тира тепер стоїть рибальське село, що не є спростуванням. , але остаточним виконанням пророцтва.

Тир, цар морів, ремісничий та комерційний центр світу протягом століть, загинув, щоб ніколи більше не відродитися. Рибалки, що розстилають свої сіті на скелях, що колись служили основою древнього міста, остання ланка в ланцюзі пророцтв Ієзекіїля, зроблених двадцять п'ять століть тому" (Пророцтво 4). Ніна Джідеджіан у своїй чудовій книзі пише на закінчення, що "камені Тира можна про таких віддалених місцях, як Акра та Бейрут. І все ж таки свідчення його великого минулого дуже численні.

Недавні археологічні розкопки виявили кілька послідовних шарів цього гордого фінікійського порту... Велике древнє місто Тир покоїться під шарами руїн, що накопичилися. Над землею було знайдено лише залишки акведука, кілька розкиданих по всій території колон, та руїни християнської каплиці... Зазирнувши у воду, можна побачити масивні гранітні колони та кам'яні блоки, розкидані по морському дну. Донедавна над рівнем землі майже не було жодних руїн Тиру.

Конкретне виконання пророцтв

Ми виклали історію стародавнього міста Тіра. Подивимося, як вона співвідноситься з конкретними передбаченнями Єзекіїля.

1. Навуходоносор справді зруйнував старе (континентальне) місто Тир.

2. На Тир пішли війною багато народів. "Особливість хвиль - те, що вони йдуть одна за одною, надаючи руйнівну дію за рахунок послідовних безперервних ударів, - зауважує Джон Бек. - Пророцтва Єзекіїля, таким чином, слід розуміти як передбачення цілої низки завоювань протягом тривалого часу.

У світлі такого тлумачення легко розкривається зміст ст. 4-6. Насамперед, "і розіб'ють стіни Тира, і зруйнують вежі його" (завоювання Навуходоносором). Потім "і вимету з нього порох його і зроблю його голою скелею" (осада Олександром Македонським). І, нарешті, "буде він на розкрадання народам" (історія слідом за облогою Олександра Македонського).

3. Олександр Македонський, будуючи свою дамбу для облоги острівної фортеці, зруйнував старий Тир, перетворивши його на голу скелю.

4. Розстилання рибальських мереж дома старого Тира неодноразово відзначалося дослідниками, включаючи світських вчених та істориків. "Блідо-бірюзові рибальські сіті сушилися на березі..." - пише про поїздку в Тір Ніна Нелсон. "Навряд чи лежить на своєму місці хоча б один камінь стародавнього Тиру, - писав Ганс-Вольф Ракль, - як і пророкував пророк. Тир перетворився на місце, де рибалки сушать свої сітки".

5. Будуючи дамбу, Олександр скинув у воду те, що залишалося від міста. "Пророцтво Єзекіїля, що стосувалося "каменів, дерев і землі" Тіра, які "кинуть у воду", - пише Джозеф фрі, - виконалося точно, коли сапери Олександра Македонського будували облогову дамбу, використовуючи як матеріал уламки древнього Тира, розташованого на материку , І укладаючи їх у воді". Ніна Нелсон у своєму "Путівнику Ліваном" зазначає, що "руїни давнього Тиру унікальні, тому що лежать у самому серці моря".

6. Місто Тир ніколи не буде відбудовано заново. "Не будеш знову побудований", - пророкував пророк. У своїй книзі "Основи християнської віри" Флойд Хамілтон наголошує, що інші міста неодноразово відбудовувалися наново після завоювань. "Єрусалим був неодноразово зруйнований, але щоразу піднімався з руїн. Ніщо не вказувало на те, що саме місто Тир відновлено не буде".

І все ж двадцять п'ять століть тому єврейський пророк у своєму вавилонському вигнанні заглянув за велінням Господа в майбутнє і написав слова "і не будеш знову відбудований". Прозвучав голос Божий, і стародавній Тир досі перебуває голою скелею, кинутою людиною! Будь-кому, хто хоче дізнатися про місце розташування колишнього міста, покажуть на ділянку узбережжя, де не збереглося жодної ділянки руїн.

Місто зникло з лиця землі і ніколи не було відновлено. стікають у море.За вимірами фахівців, стік прісної води досягає близько 37 млн. літрів на день.Цього кількості достатньо для постачання навіть великого сучасного міста- і тим щонайменше Тир будь-коли відновлено, інакше кажучи, пророцтво Єзекіїля не порушено вже понад 2500 років.

7. Місто вже ніколи не знайдуть. Більшість коментаторів сходяться на тому, що реальне розташування зруйнованого Тіра встановити вже неможливо. Ймовірно, точніше можна витлумачити ці слова тому, що люди шукатимуть не місце, де розташовувався Тир, але повернення місту колишнього багатства і слави.

Важко повірити в неможливість відшукання руїн міста, яке колись займало цілий острів і було оточене стінами, що спускалися до самої води. Дехто досі не приймає виконання пророцтва про те, що Тир ніколи не буде відбудований заново, - адже на його місці розташовується рибальське село. Існування села заперечувати неможливо, але не варто на цій підставі заперечувати саме пророцтво.

Справді, якщо згадати його цілком, ми виявимо, що Тир повинен перетворитися на місце для розбивання рибальських мереж, що й сталося. Для розстилання мереж потрібні господарі цих мереж, тобто рибалки. Їм, у свою чергу, необхідно десь жити, і якщо вони розстеляють сітки на місці стародавнього міста, згідно з пророцтвом, то навряд чи вони будуватимуть своє село за 10 кілометрів від нього - житимуть вони там, де розташовані їхні сіті.

Коли в 1291 Тір був зруйнований, він загинув і вже ніколи не був заново відбудований. Поселення, яке виникло на його місці, нагадувало стародавній Тир не більше, ніж, скажімо, місто Сіетл або Владивосток.

"Я відвідала Сур літнім днем, - згадує Ніна Нелсон. - Місто було сонним, спокій панував над гаванню. Блідо-бірюзові рибальські сіті сушилися на березі".

Ганс-Вольф Ракль у "Підводній археології" зазначає, що "навряд чи лежить на своєму місці хоча б один камінь стародавнього Тиру... Поселенці, що з'явилися після руйнування міста, використали його руїни для будівництва власних хатин. Як і пророкував пророк. Тир перетворився у місце для сушіння рибальських мереж”.

У книзі "Подорожі Ліваном" Філіп Уард визнає, що "З тих пір (1261) землеробство і рибальство, два заняття людей мирних і скромних, вперше перетворили Тир на глухий куточок".

У своєму статистичному аналізі Пітер Стоунер використовує сім пророцтв Єзекіїля, шість з яких збігаються з наведеними в цьому розділі (1-6). "Якщо передбачення Єзекіїля свого часу були зроблені на основі людської мудрості, - пише дослідник, - то ймовірність здійснення всіх семи пророцтв становила б один шанс на 75 мільйонів. Тим не менш, всі вони збулися аж до найменших подробиць".

Тир стародавнє фінікійське місто держава на східному узбережжіСередземне море. Давнє місто Тирбув утворений у 3 тисячолітті до нашої ери. Його засновниками були фінікійці. Нині на відстані 20 кілометрів від його околиць розташований кордон Лівану з Ізраїлем. Вважають, що Тир – перше фінікійське поселення. Згідно з старовинною легендою місто було засноване на місцевості, де народився бог Мелькарт. За давнім переказом до заселення території нинішнього Тіра на його місці знаходився маленький острів, що вільно рухався Середземним морем. Згодом дома народження фінікійського бога принесли в жертву орла. Після того як краплі крові впали на острів, він зупинив своє переміщення.

У 28 столітті до нашої ери в Тирі звели храм на честь Мелькарта. Перед входом розташовувалися дві колони, виготовлені із золота. Висота кожної з них сягала 9 метрів. Щодня у залах храму проводили ритуал жертвопринесення, який супроводжувався танцями. У приміщеннях дозволялося ходити лише босоніж. У 6 столітті до нашої ери місто захопили війська Навуходоносора з метою пограбування стародавнього поселення. Але жителям міста вдалося втекти на острів, розташований поруч із Тиром, де вони збудували нове місто під тією ж назвою.

У 9 столітті до нашої ери острівні території за указом царя Хірама поєднали з материком перешийком. У результаті утворився штучний мис. У період завоювань Олександра Македонського перешийок зруйнували, замінивши його на мол. У будівництві брав участь сам великий полководець. Відомо, що перші два відра піску були засипані в основу дамби. Усі будівельні роботи проводилися вручну. Через брак вихідних матеріалів городян змушували зносити власне житло. Згодом острів перетворився на півострів.

Тір -був єдиним містом, яке не здалося добровільно Олександру Македонському. Городяни стійко боролися з ворогом, що напав на них. Загарбники змушені були атакувати місто протягом довгих 7 місяців. Після захоплення Тиру більшість городян знищили, що залишилися живими викрали в рабство.

В епоху Олександра Македонського Тир славився кедром, який йшов на будівництво греблі та кораблів. За часів Фінікії місто було відоме майстрами з виготовлення скла та тканин. На його території вперше почали використовувати карбовані монети. За весь період свого існування Тир неодноразово змінював своїх правителів із різних країн. Свідками тих подій є храми, історичні пам'ятникита стародавні руїни старовинних споруд.

У монографії на підставі археологічних та письмових джерел відновлюються історія Тири, соціальний устрій та культура міста, його місце серед інших античних міст та роль у житті племен Північно-Західного Причорномор'я протягом тисячоліття.

Одне з найвідоміших давньофінікійських міст і одне з найбільших комерційних центрів Стародавнього Світу, місто Тир, було засновано в 28 столітті до н.е. В даний час це місто відоме як Сур і знаходиться на території сучасного Лівану. Згідно з фінікійською легендою місто Тир було збудовано богом-мореплавцем Усосом, який на колоді доплив до острова, на якому збудував жертовник.

Згадки у стародавніх джерелах щодо Тира та його мешканців можна знайти у хроніках Стародавнього Єгипту, та в інших важливих історичних документах Стародавності. Тір спочатку був важливим портовим і торговим містом, яке торгувало з багатьма країнами регіону, включаючи Стародавній Єгипет. Переважна більшість фінікійських колоній у західній частині Середземномор'я були колоніями саме Тіра (включаючи Кадіс та Карфаген).

Добробут Тира завжди викликало заздрість у правителів могутніх імперій Стародавнього світу, і як наслідок його постійно брали в облогу ассирійські, вавилонські, іудейські, перські та єгипетські війська. Ці постійні війни та облоги призвели до зниження могутності Тиру в регіоні та ослаблення його влади в колоніях.

У період піднесення Стародавню Грецію, Тир став важливим освітнім та науковим центром, зберігши у себе цей статус у період Стародавнього Риму. Також Тир увійшов в історію Християнства як одне з перших християнських міст; тут нетривалий час жив і проповідував Апостол Павло.

Джерела: guide.travel.ru, tochka-na-karte.ru, www.bookarchive.ru, sredizemnomor.ru, interpretive.ru

Переміщення у часі

Примарні армії – феномени у Росії

Визначні місця Абінського району

Технократія

Ступінчаста піраміда Саккари

Особливу групу стародавніх пам'яток Єгипту становлять піраміди Саккари. Серед них найвідомішою вважається Ступінчаста піраміда, зведення якої приписують фараонові ІІІ.

Все для краси

У кожної дівчини чи жінки буваю дні, коли самопочуття не дуже хороше і вигляд теж бажав би найкращого. Що...

Що таке емулятори

Випробувати удачу, граючи на гральних автоматах та різноманітних рулетках, було бажанням багатьох людей. Мотиви у своїй були різні. Якщо для...

Поїздка до Кракова

Краків посідає третє місце за площею у Польщі. У ньому проживає близько 800 тисяч жителів. Для того, щоб...

Кріоніка – крижане безсмертя

Спроби продовжити біологічне життя людини робляться протягом тисяч років. Проте особливу інтенсивність дані зусилля серед вчених набули в...

Турмаліновий кварц

Турмаліновий кварц отримав своє найменування за наявність у своїх молочних чи прозорих кристалах голчастих включень чорного турмаліну. Завдяки цьому контрасту він...