Iga teie mainitud palee on omamoodi ainulaadne ja oleks vale väita, et üks neist on parem või halvem. Kui teile ei meeldi suur turistide hulk, siis on parem minna Tirta Ganga templisse, kuna kõik reisijad ei tea sellest ja kõiki templi vaatamisväärsusi saab näha ilma tarbetu pandemooniata. Palee asub Karangasemi linnaosas, kaheksa kilomeetri kaugusel iidne linn Amlapura. Selle nimi tähendab sõna-sõnalt "püha vesi Gangesest", kuid paljud turistid lahkuvad, mõistmata tegelikult, mis sellel jõel sellega pistmist on.

Selle palee arhitektuurne ansambel on tõeline arhitektuurilabürint, mis koosneb sildadest, purskkaevudest, basseinidest, alleedest, radadest, erinevatest kujudest, deemonite kujudest.

Vesiaedade kogupindala on 1,2 hektarit. Alumisel tasandil on bassein kaladega, purskkaev, mitmed skulptuurid; keskmisel tasapinnal asuvad pühaallikas asuvad vannid ning ülemisel korrusel raja residents nelja külalistemajaga ja mitmete majapidamishoonetega. Mõned turistid on nähtu üle rõõmsad ja otsustavad ööbida, et kogu seda ilu täielikult nautida.

Tegelikult on seda kompleksi tähelepanelikult vaadates näha, et see on peensusteni läbi mõeldud. Looduslikust allikast pärit vesi koguneb suurde reservuaari ja jagatakse seejärel kaheks osaks. Esimest osa kasutatakse kui joogivesi naaberlinna Amlapura jaoks ja teine ​​siseneb maa-aluse toru kaudu ülemisse basseini. Üleliigne vesi voolab üks tasapind allpool asuvasse basseini ja sealt riisipõldudele ja väikestesse kalatiikidesse. Alumist tasandit nimetatakse deemonite maailmaks, keskmist inimeste maailmaks ja ülemist jumalate maailmaks.

1963. aastal toimunud Agungi vulkaani purske tagajärjel sai kompleks veidi kannatada, kuid aja jooksul taastati see täielikult ja miski ei meenuta seda juhtumit. Väärib erilist tähelepanu kaunis loodus, mille keskkonnas kompleks asub (kaunim välimus riisiterrassid). Kohalikes vannides saavad kõik ujuda lisatasu eest ja paljud turistid ei salga endale sellist naudingut, seda enam, et nende vannide ümber liigub palju legende. Üks neist ütleb, et see, kes supleb täiskuu ajal Tirta Ganga pühas vees, saab kasu igavene noorus ja ilu. Pole teada, kui tõsi see legend vastab, kuid on palju inimesi, kes soovivad seda enda peal testida.

Samuti võite hea õnne korral olla tunnistajaks erinevatele religioossetele riitustele ja tseremooniatele, mille käigus kasutatakse tõrgeteta allikast pärit vett. Seda kohta saab külastada iga päev kella 6-18, sissepääsupilet maksab umbes kolm dollarit (pühas allikas suplemine on lisatasuline).

Tirtaganga veepalee (Taman Tirta Gang ga) on arhitektuurikompleks, mille Balile ehitas Karangasemi linnaosa viimane kuningas. See asub saare idaosas Amlapuri linna lähedal (70 kilomeetrit Denpasarist).

Sellelt lehelt leiate Täpsem kirjeldus Tir Taganga palee, samuti saate teada, kuidas sinna jõuda ja mida läheduses näha. Samuti annan mõned kasulikke näpunäiteid seda vaatamisväärsust külastades.

Paleekompleksi ehitas aastatel 1942-1946 Karangasemi (Karangasemi) provintsi valitseja, tema nimi oli Anak Agung Anglur ah Ketut. See on ajaloos harukordne juhus, kui sellise tasemega poliitik oli otseselt seotud oma residentsi ehitusega. Raja Ketut oli tuntud oma kire poolest arhitektuuri vastu. On legend, et Raja sai kompleksi ehitamiseks inspiratsiooni reisist Prantsusmaale Versailles’sse. Vaevalt, et veepealsel paleel Versailles’ga midagi ühist on, aga esimese asjana hakkab siin silma detailide rohkus, millega tahetakse arvestada.

Palee nimi koosneb kahest sõnast: Tirta - mida võib tõlkida kui "püha vesi" - ja Gang ga, mis vastab nimele. püha jõgi Ganges Indias. Aga Indiaga veepalee pole midagi ühist. Fakt on see, et Ganges on tihedalt seotud hindude religiooniga. Legendi järgi voolas see jõgi varem taevas, kuid seejärel langetati jumal Shiva abiga maa peale. Seega võib palee nime tõlkida kui "Gangese pühad veed".

Muide, võite leida ka teise nime - Tirtagangg a Water Palace. See leiutati hiljem – selleks, et inglise keelt kõnelevatel turistidel oleks lihtsam navigeerida.

Veepalee on arhitektuurne ansambel Bali ja Hiina disaini elementidega. Tirtagangga näeb välja nagu veider tiikide, purskkaevude, sildade ja alleede labürint kümnete kohalike kultuuride jaoks traditsiooniliste loomade ja deemonite kujudega. Kogu palee kompositsioon on raamitud lopsakas rohelises aias.

Palee territooriumi kirjeldus

Vaatamata aia suhteliselt väikesele pindalale (1,2 hektarit) ja ajaloolise maamärgi jaoks väga noorele eale, on Tir Tagangas iidse linna või mahajäetud tsivilisatsiooni tunne. Selle põhjuseks on eriline kliima, mille tõttu on lühikese ajaga kõik hooned kaetud väärissamblaga.

Palee territoorium koosneb kolmest tasemest, millest igaüks personifitseerib erinevaid maailmu:

1. Madalam tase on Bhur; see on deemonite maailm.
   Nad ehitasid neile isegi aia. Seda ümbritseb suur tiik, mille sild on kaunistatud deemonite skulptuuridega. Seal on ka terve tiikide ja purskkaevude süsteem, milles kalad ujuvad. Esimesel tasandil asub ka veetorn.
2. Kesktase – Bwah. See sümboliseerib inimeste maailma. Siin asuvad vannid; legendi järgi ehitati need püha allika peale. Tasu eest (10 000 ruupiat) saab neis ujuda.
3. Ülemine tase on Swah, see tähendab jumalate maailm ja samal ajal Raja elukoht. Siin on koht mediteerimiseks, mida ümbritsevad kolm jumalat (Vishnu, Shiva ja Brahma), aga ka deemonid, mida juhib Rangda.

Kogu aias on palju kujusid. Nad sümboliseerivad jumalaid ja deemoneid hindude eeposest – Ramayanast. Aia keskpunkt on alumisel korrusel asuv Nava Sanga purskkaev. Selle nime võib tõlkida kui "jumalik eestkostja". Purskkaev koosneb 10 astmest ja sümboliseerib kõrgeimat jumalat (Sang Hyang Vidi), mida ümbritsevad Bali jumaluste kujud.

Kompleks koosneb komplekssest veevarustussüsteemist. Vee ringlemiseks kasutatakse maa-aluseid torusid. Esialgu tuleb vesi siia allikast ja kogutakse alumise tasandi suurde reservuaari. Seejärel jaguneb see kaheks osaks: esimene varustab spetsiaalsete kanalite kaudu Amlapura linna ja teine ​​läheb kuldi kujul oleva deemoni Rakshasa (Raksasa) kuju suudmest kõrgeimasse basseini. Hindu legendide järgi lõi Brahma selle inimsööja deemoni vee valvamiseks.

Arvatakse, et palee ehitati Banjani puu jalamil purskuva püha allika kohale. Seda kohta nimetatakse Embukaniks, mida võib tõlkida kui allikat. Allikas on tänaseni olemas. Selle kõrval on väike tempel, kuhu balilased igapäevaselt annetusi toovad.

Kohalikud on vee suhtes väga tundlikud – saarel on ju ainult paar värsket allikat. Näib, et veepalee ehitamine on väga raiskav. Siinset vett kasutatakse aga rohkem kui ratsionaalselt: selle liig voolab keskmisel tasemel ujumisbasseinidesse ja sealt omakorda väikestesse kaladega tiikidesse. Kuid see pole veel kõik: kalad vajavad regulaarset veevahetust, nii et siit voolab see ümbritsevatele riisipõldudele.

Muide, kohalike tiikide kalad on ebatavalised - need on Jaapanist siia toodud kuldsed Koi karpkalad. Nende suurus võib ulatuda 90 sentimeetrini. Esmapilgul näevad nad välja nagu suured kuldkalad. Huvitav on see, et iga sellise karpkala maksumus võib ulatuda 20 000 dollarini.

Kesksel veehoidlal on eraldi tee kiviplaadid kus turistidele meeldib jalutada. Veehoidla sügavus ulatub kohati üle ühe meetri. Raja vastas on kivist lehm, kelle suust voolab vett.

Kohalike naiste seas valitseb usk: kui kõndida kindlas järjekorras mööda veetee kive, võib leida tervise, pikaealisuse ja ihaldusväärseima – ilu. On veel üks legend, et neile, kes suplevad täiskuu ajal Tir Taganga pühas vees, antakse igavene noorus. Seda on üsna raske kontrollida, vähemalt seetõttu, et öösel on veepalee avalikkusele suletud.

Tirtagangga on populaarne pigem kohalike kui turistide seas, kuid isegi elavaloomulised turistirühmad ei sega rahulikku õhkkonda, siin saab lõõgastuda ja maastikku nautida. Siiani on Tir Taganga vett peetud pühaks, seetõttu on need bali keeles värvilised ja eksootilised. religioossed rituaalid pole siin haruldane.

Vaadates sammaldunud kivihooneid, võib arvata, et sellel paleel on rohkem kui sajand. Tegelikult see nii ei ole: see ei ehitatud mitte ainult veidi rohkem kui sajand tagasi, pealegi sai Tir Taganga oma lühikese ajaloo jooksul läbi teinud tõsise restaureerimise – pärast seda, kui see kannatas 1963. aastal Agungi vulkaani purske tõttu. Sel aastal see hävitati tohutul hulgal maju ja templeid. Veepalee taastamist alustati kohe pärast purset, kuid peagi halvenes Bali rahaline olukord tugevalt ning rekonstrueerimine lõpetati alles 20. sajandi lõpus.

Kuidas lossi jõuda

Tirtaganga asub üsna kaugel turismikeskused- 8 km kaugusel Amlapuri linnast. Alates lõunapoolsed kuurordid sinna kulub umbes 60-90 km.

Ühistranspordist sõidavad paleesse Perama bussid. Piletid broneeritakse vähemalt üks päev ette ja maksavad umbes 200 000 ruupiat. Kuid kuna Amlapuri piirkonda turistid sageli ei satu, siis igapäevaseid lende ei toimu ja konkreetset maksumust tuleb ettevõtte esindajatega kontrollida.

Kuid parem on minna paleesse takso või renditud transpordiga. Reis kestab umbes 2 tundi. Kuna tee kõigist lõunapoolsetest kuurortidest läbib Denpasari, annan teile üksikasjaliku marsruudi just Denpasarist.

Niisiis, siin on parim viis kuurordipiirkonnast reisimiseks.

1. Lahkuge linnast Jl. Prof. Dr. Ida kotti meile Mantra (idas).
2. Minge mööda seda teed umbes 40 km Candidasa linna. Enne sisenemist näete kivivärav pealdisega Obyek Wisata Candidasa.
3. Pärast väravast möödumist liikuge edasi ja ärge pöörake peateelt maha. 3 km pärast algab käänuline kiirtee, mida mööda jõuate Bugbugi (Desa Bug bug) külla. See peab läbi saama.
4. Jätkake umbes 500 meetrit, kuni näete liiklusmärk, mis näitab suunda Bungaya külla (Desa Bungaya). Pöörake ristmikult vasakule. Kui lähete otse, peate tegema suure tiiru läbi Amlapura (Amlap ura).
5. Pärast pööret minge otse veel 2,5 km. Rada läbib Adat ja Asaki külasid (Desa Adat ja Desa Asak).
6. Sõitke Jl-ga ristmikule. Salak ja sellelt keerake paremale. Pärast 2 kilomeetrit leiate end Amlapurist.
7. Sõitke Jl-ga ristmikule. KH Samanhudi, pöörake sellel paremale ja 170 meetri pärast pöörake vasakule Jl. Nenas.
8. 1,5 km pärast pöörake paremale Jl. veteran. See on lai maantee ja sa märkad seda kohe.
9. Järgige teed otse edasi umbes 1,2 km, kuni jõuate T-kujulise ristmikuni. Pöörake sellel vasakule ja minge edasi.
10. 500 meetri pärast läheb peatee paremale. Jätkake liikumist mööda seda ilma kuhugi pööramata - ja pärast 3 kilomeetrit leiate end paigast.
11. Palee sissepääsust 100 meetri kaugusel on parkimine. Selle kõrval ripub silmapaistev silt – Taman Wisata Tirta Gangg a Parkir. Siin saab parkida või sõita kompleksi sissepääsu juurde – seal on ka parkimiskohti.

Tirtaganga veepalee (Taman Tirta Gangga) kaardil

1km 5km 10km 25km 50km 75km 100km 150km 200km 300km

kategooriaid ei leitud

Selles asukohas tulemusi ei leitud. Palun proovi uuesti.

Marsruudi ehitamine...

Mida läheduses näha

Bali idaosa ei ole turistide jaoks kõige populaarsem piirkond. Kuid sellegipoolest on kuhu minna.

• Taman Ujung
  See on teine ​​veepalee Balis ja on peaaegu 10 korda suurem kui Tirtagangga. Selle ehitas sama Anak Agung Anglurah Ketut, kuid Ujung oli mõeldud Raja ärikohtumisteks. Kui kavatsete külastada mõlemat paleed, peate planeerima reisi terveks päevaks.
• Amlapuri linn
  See on üks vanimaid linnu saarel ja ka endine pealinn 17. sajandil asutatud Karangasemi kuningriik. Hollandi koloniseerimise ajal ei pannud Amlapura elanikud sissetungijatele vastu, mis võimaldas säilitada linna arhitektuurse ilme. Mööda kohalikke tänavaid jalutades ei näe te mitte ainult traditsioonilises Bali stiilis hooneid, vaid ka Euroopa koloniaalajastu ehitisi.
• riisiterrassid
  Tirtagangga on selle piirkonna ainus suur mageveeallikas. Seetõttu on selle ümber kõikjal riisipõllud. Erinevalt kuulsatest Jatiluwi või Tegallalangi terrassidest näevad need välja palju tagasihoidlikumad ega meelita nii tohutult turiste. Aga see-eest on siin palju vaiksem ja saab vaadata talupoegade tööd.

Mida saate Balil näha, kui soovite sukelduda selle maagilise saare ebatavalisse müstilisse atmosfääri?

Kummaline küsimus, kui paradiisi jõudsin - kõik on nagu muinasjutus, eriti kui tulite siia vihmaperioodil: lopsakas taimestik, eredad troopilised lilled ja mahlased puuviljad, tormised kosed ja riisipõldude terrassid selge veepeegli all ...

Märkusena!Me läksime meelega Balile vihmaperioodil ja ei kukkunud läbi, lendasime Taist, ma ütlen miks.

• Esiteks, tänu Air Asia lendude uusaastasoodustustele maksis lend Bangkokist Balile naeruväärset raha (aitäh Aasia odavlennufirmadele!). Ja lendamiseks osutus vaid 4 tundi, seega on kasulik need kaks riiki ühendada, nii säästate tüütu ja kuluka lennu pealt Euroopast Aasiasse.
• Teiseks, alates 10. jaanuarist on Bali hotellide hinnad (isegi väga järsud) langenud 50-70%, mis on väga kalli jumalate saare puhul oluline.
• Kolmandaks, troopiline paduvihm ei ole sugugi pidev vihm! Meil vedas, ilm ei seganud teekonda ja kaunitaride üle mõtisklemist. paradiisisaar. Vihm kahises vaikselt ja õrnalt hotelliesist riisipõldu alles öösel. Mõnusalt uinutas ta alles pärast muljeterohke päeva ja hommikul kutsusid ere päike ja selge taevas meid taas teele ... ja nii kõik 16 reisipäeva.

Balist võib rääkida väga pikalt, seda ei kutsuta asjatavaimude ja deemonite riik, jumalate saar ja tuhanded templid.

Kaks sõna, mis mulle Balile mõeldes pähe tulevad, on müstika ja loovus, need mõisted on siin omavahel lahutamatult seotud.

Kuidas see saab olla? Sõida ja saa aru! Mitmekülgne Bali on eriti muljetavaldav loomingulistele ja harmooniat armastavatele inimestele: saar võlub teid õrnalt suurepärase looduse, arhitektuuri elegantsi ja kohalike käsitööliste hämmastava loomingulisusega.

Kujutage vaid ette pidevat loomingulist põnevust, mis tuleneb tõsiasjast, et ilu on igal nurgal ja harmooniat igas lilles ning tavalise maja uks on värav paradiisi, kus müstiliste olendite figuurid on ümber nurga, samal ajal kui päevad on täidetud pühad ja ilusad tseremooniad.

Siin on kivimajad, väravad ja kujud mõne kuuga kaetud pehme rohelise samblaga, mis jätab mulje, et need kuuluvad suure muinaspärandi hulka.

Ja OPP!!!… Lõks sulgub ja sa oled igavesti selle imelise koha maagilises vangistuses. Kuid ärge muretsege, see on meeldiv vangistus!

Eriti avaldas mulle muljet Bali veepaleed ja templid.

Teeme koos reisi? OKEI! siis natuke ajalugu...

Mõlemad veepaleed asuvad saare idaosas ja nende ehitas sama isik – Anak Agung Agung Anglurah Ketut Karangasem, kes on ühtlasi Karangasemi viimane kuningas (raja). Hariduselt arhitekt ja õpetaja ehitas palju huvitavaid hooneid, kirjutas palju filosoofilisi ja religioosseid raamatuid, hümne ja luuletusi indoneesia ja bali keeles.

Esimene meie teel Sanuri linn (kus me oma teekonna alguses peatusime) oli veepalee Taman Ujung.

Udjung Tamani veepalee (Udjungi veepalee)

Taman Ujungi veepalee(kui täielikult, siis Puri Taman Soekasada Ujung Karangsem Water Palace) peetakse üheks kaunimaks Bali saarel loodud ehitiseks. Karangasemi kuningas alustas selle ehitamist 1919. aastal. Palee ehitati Hollandi arhitektide ja kohalike tööliste abiga Bali-Euroopa segastiilis vaid kahe aastaga.

Huvitav on see, et palee ise rajati väga originaalsele kohale: varem oli seal veega vallikraav, et karistada nõidasid, keda süüdistati musta maagia (müstika, müstika!) praktiseerimises.

1921. aastal avati veepalee Taman Ujung, mis sai ametliku nime "Soekasada Udjung", mis tähendab "Ujungi veepealne palee". 1963. aasta Agungi vulkaanipurse ja 1976. aasta maavärin peaaegu hävitasid selle. inimese loodud ime. Pikka aega oli Taman Ujung mahajäetud, kuid õnneks taastati aastatel 2001–2003 Maailmapanga rahalise abiga imeline palee ja veepark täielikult ning ilmuvad nüüd külastajate ette peaaegu oma algsel kujul ja hiilguses.

Ilu saab alguse kohe sissepääsust.

Mõnikord kutsutakse Taman Ujungit "bali Peterhofiks". Miks? Tõenäoliselt viib selle võrdluseni tavaline park vaatetornide, kuningapalee, hooldatud muruplatside, kujude ja asfaltteedega.

Plumeria jumalik lõhn (plumeria) on õhus ja sukeldub muinasjuttu! Plumeria või Frangipani, nagu nad seda Balil kutsuvad, on Aasia magus ja lõhnav sümbol, mis on saanud nime Itaalia aadliku järgi, kes lõi selle hämmastava taime abil parfüümi. Selle puu lilledes on tsitrusviljade aroom ühendatud gardeenia, jasmiini ja vürtside lõhnaga ...

Tõsi, purskkaevu pargis pole, küll aga on suured tehisjärved. Need on omavahel ühendatud sildade süsteemiga ja arhitektuurilise kompositsiooni keskmes asub suvine kuningapalee. Tagasihoidlik ja maitsekas!

Veepind ja lootoseõied ... On võimatu silmi maha võtta!

Paviljonid, arvukad sillad, tiigid ja rajad kutsuvad neid mööda kõndima ...

suvepalee kuningas taastati. See on väike, kuid väga armas!

See on kuninglik magamistuba. Üsna tagasihoidlik, eks?

Need kaks silda ühendavad suvepaleed pargiga.

Park on mitmetasandiline, kõrgeimast punktist avanevad vaated lausa hüpnotiseerivad ning kõige tipus olevast vaatetornist on lisaboonuseks vaade ookeanile.

Vaade Veepaleele, pargile ja mägedele.

• Kus see asub ja piletihinnad: Taman Udjungi veepalee asub Bali idaosas, mõne kilomeetri kaugusel Amplapuri linnast. Sissepääs, pileti hind 20 000 Indoneesia ruupiat täiskasvanu kohta. Tasuline on ka ratta/auto parkimine.
• Aeg: Kompleks on avatud kella 18. Veepalee territoorium on väike ja kõigi vaatamisväärsuste vaatamiseks piisab 1-1,5 tunnist.
• MÄRKUSEKS! Transpordist: rentisime auto koos juhiga terveks päevaks otse hotellist. See on mugav, sest ühistransporti Balil lihtsalt pole ja bussidele või väikebussidele lootma jääda on mõttetu. Oleme oma turismimarsruut ja päevaga külastasime kõike, mis meile huvi pakkus. Võimalik rentida ka autot või jalgratast.

Pärast Taman Ujungi järvede, sildade ja kanalite imetlemist hüppasime konditsioneeriga autosse (oh õnne +35 juures!) ja sõitsime edasi.

Maaliline tee lookles riisipõldude smaragdist terrasside ja kohalike külade vahel. Troopilised maastikud võlusid oma ebareaalsusega.

Teel tegime lõunasöögi väikeses restoranis traditsiooniline Bali stiil väga ilus vaade riisipõldudele.

Maitsev lõunasöök, mango värske ja ilu ümber, mida veel õnneks vaja on?!

Tirta Gangga veepalee)

Me ei sõitnud kaua ja siin me palees olemegi. Mida öelda? Vaatemäng on muljetavaldav!

Aga kõigepealt natuke ajalugu...

Kuigi välimuselt Tirta Ganga veepalee näeb välja ajalooline monument, aga park ja palee pole sugugi nii iidsed. Kompleksi ehitas 1942. aastal sama kuningas pika nimega Anak Agung Anglurah Ketut, kes ehitas Taman Ujungi. Mitte see esimene kuninglik residents Mulle see ei meeldinud, lihtsalt kuningatel on hobid (kirjutasin temast varem) ning lisaks arhitektuuri- ja kunstikirele oli kuningas ka rändur - "meie seltsimees"!

Pärast oma järgmist Prantsusmaa-reisi ja mõtisklemist sealse suurejoonelise Versailles' üle otsustas kuningas midagi sarnast ehitada oma kodumaale. Niisiis, vaatame Aasia tõlgendust kuulsa Andre Le Nôtre loomingust ... Minu meelest ei midagi ühist, kuid samas ka väga muljetavaldav!

Kuningas ei valinud kohta juhuslikult – saare imelised maastikud ja allikast pärit püha vesi muutsid selle palee tõeliselt ainulaadseks. Lisaks oli kuningal üllas eesmärk: ta otsustas luua oma rahvale puhkerajatise, et põldudel oleks alati vett riisi kasvatamiseks, sest see on balilastele leib!

Kuningas osales isiklikult paleekompleksi projekteerimisel ja ehitamisel. 1963. aastal sai kompleks Agungi vulkaani purske tagajärjel veidi kannatada, kuid õnneks taastati see täielikult.

Tirta Ganga tähendab sanskriti keeles "Gangese püha vett". Muide, Tirta Ganga allikast pärit vett peetakse pühaks ning seda kasutatakse tseremooniatel ja mitmesugustel religioossetel riitustel.

Veepalee arhitektuurne ansambel on vapustav basseinide, purskkaevude ja sildade ning järvede labürint.

Kõik need veerajatised asuvad ilusas rohelises aias, kus on palju teid ja allee, ning neid kaunistavad mitte ainult graatsilised kujud, vaid ka deemonite kujud (noh, nad armastavad Balil müstikat!)

Oleanderid, bugenvillead, hibisk, palmid erinevad tüübid ja teised troopilised taimed jätavad Eedeni aia mulje.

Vesiaedade pindala on ligikaudu 1,2 hektarit ja koosneb kolmest tasapinnast: madalam– kaladega basseinid, purskkaev ja skulptuurid, keskel mitme vanniga pühas allikas ja üleval Raja elukoha, kohaliku templi ja 4 külalistemajaga. Võite peatuda majutusasutuses Tirta Ayu Homestay & Restaurant Bungalow. Hotelli juhivad Raja Anak Agung Anglurah Ketuta järeltulijad.

Kogu paleekompleksi veesüsteem on peensusteni läbi mõeldud. Allikast voolav vesi kogutakse suurde reservuaari, mis on jagatud kaheks osaks. Esimest osa kasutatakse Amlapura linna joogiveena, teine ​​osa aga läheb maa-alusesse torusse, mis läheb kuldi kujul oleva Demon Raxase kuju suu kaudu kõige ülemisse basseini.

Üleliigne vesi voolab madalamal asuvasse basseini, sealt edasi väikestesse kalatiikidesse ja alles siis riisipõldudele.

Lähme läbi kõik tasemed ja naudime suurepärased vaated ja originaalne arhitektuur.

Madalam tase - "Deemonite ja vaimude maailm"

Alumise tasandi esimene kompleks on lihtsalt järvede süsteem arvukate purskkaevudega.

Keskne purskkaev hinduistlike jumalate ringiga, mis sümboliseerib ühte jumalat.

Deemon Rakshasa metssea-purskkaevu kujul valvab tiigis püha vett.

Kõige ebatavalisem rada ja üldse mitte rada on kivikeste jada tiigis, milles ujuvad rasvased kuldsed karpkalad. Neid saab toita.

Kõrvalalleel asuvad purskkaevude kaskaadid rõhutavad kompositsiooni ja ühendavad järvekaskaadi ühtseks arhitektuurseks ansambliks.

Teine, keskmine tase sümboliseerib "inimeste maailma".

Ujumiseks on vannid ja basseinid. Kohalikud armastavad neis sulistada. , saavad ju legendi järgi kõik, kes täiskuu ajal Tirta Ganga pühas vees suplevad, igavese nooruse ja ilu. Nii et saate liituda ja end jahutada, vannid on kõigile avatud tasu eest.

Lõpuks, kolmas, kõrgeim tase on "Jumalate maailm".

Seal on kohalik tempel, kus valitseb vaikus ja vaikus.

Võite ronida veelgi kõrgemale mäest üles ja vaadata ülalt kogu seda inimese loodud hiilgust. Uskuge mind, siit avanev vaade Raja paleele ja veeaiale on lihtsalt lummav.

Looduse loodud veeallikaid Bali saarel peetakse pühadeks, sest vesi annab elu, riisi ja kala.

• Kus on pileti hind. Tirta Ganga veepalee asub keset riisipõlde, Rejasa looduslike allikate ümber, umbes 7 km Amlapura linnast põhja pool. Täiskasvanute pileti hind Tirta Ganga veepaleesse on 10 000 IDR. Kui soovite püha vee basseinis ujuda, peate maksma veel 10 000.
• Aeg Kompleks on avatud kella 18-ni. Külastamiseks eraldage vähemalt tund ja kui vannidega, siis rohkem.
• MÄRKUSEKS! Kahe veepalee külastust saab ühendada Pura Besakihi templikompleksiga.

Pura Besakih— suurepärane templikompleks Agungi vulkaani jalamil ja Bali saare peamine usuhoone, nn "templite ema".

See balilaste jaoks majesteetlik ja püha koht väärib kindlasti erilist tähelepanu!

MÄRKUSEKS! Pidage meeles, et Pura Besakih on ka ristmik matkarajad, nii kehtestas "kohalik maffia" tasusid ebamõistlikele üksikutele turistidele. Meie autojuht hoiatas meid kohe selle koha "ohutusreeglite" eest, kuid isegi kohalikke iseärasusi teades oli meil raske tüütuid "kohalikke giide" ja kerjusmassi teel sellesse pühasse kohta tõrjuda.

See oli ainus väike "kärbes" tohutus "meetünnis", mida nimetatakse Bali saareks!

Edasi kulges meie tee imelises Ubudi linnas – Bali kunsti ja loovuse keskuses.

Ubud ja selle ümbrus – see on koht, mille pärast ma Balile läksin. Tundub, et väike linn saare keskel, kuid see erineb oluliselt Bali lärmakast ja peolisest lõunaosast: Kuta linnad, Seminyak - surfajate paradiis.

Siin on mõned rannafotod austraallaste ja eurooplaste lemmikpuhkuse sihtkohast Sanurist.

• MÄRKUSEKS! Kui lähete Balile sellepärast paradiisi rannad ja ookean, ma tahan teile pettumust valmistada ... Muidugi on siin ookean, kuid randade jaoks on saadaval kaks võimalust: ilus ookean, kuid kõrged lained(Kuta ja Seminyak) või rahulik, kuid madal ookean ja pärast tugevaid mõõnasid väga räpane rand (Sanur). Neid on muidugi rohkemgi korallrahud ja puhtad rannad Amedi piirkonnas, kuid need on kaugel ja sealne turismiinfrastruktuur jätab soovida. Kuid ärge muretsege, maagiline jumalate saar kompenseerib selle suurepärase looduse, ajaloo ja maagilise atmosfääriga!

Aga tagasi Ubudi juurde...

Ubud – nii originaalne linn, et paljud armuvad sellesse esimesest silmapilgust ja mõned jäävad igaveseks elama. Teda peetakse kultuuripealinn Bali ja sellele on ajalooline seletus.

Bali saar, erinevalt ülejäänud Indoneesiast, kus valitseb islam, on piirkonna ainus hinduismi ja budismi tugipunkt. Tänu kuningliku Majapahiti dünastia siia kolimisele hakkas saar aktiivselt arenema. Just Ubudis tormasid Java ja teistelt Indoneesia saartelt islami tagakiusatud loomeinimesed ja intellektuaalid. Ja 20. sajandi alguses toetas kuninglik perekond aktiivselt ka Lääne kunstnikke ja kunstnikke, kes kolisid Balile. Ja nii juhtuski, et kunst ja loovus said Ubudi lahutamatuks osaks.

Mis on Ubudi "trikk"?

Tõenäoliselt sümbioosis "Kunst - loovus - käsitöö".

Linna erilise atmosfääri tunnetamiseks ühest päevast kindlasti ei piisa. Elasime nädal aega Ubudis ja uskuge mind, meil polnud aega palju rohkem näha!

Loomingulisesse atmosfääri sukeldumiseks peate aeglaselt kõndima läbi arvukate kunstigaleriide ja kunstikohvikute, uurima kohalike käsitööliste poode. Teid hämmastab käsitöö ilu: puidu- ja kivinikerdised, batik, maal, keraamika, hõbe- ja vaskfiligraan.

Vaadake kindlasti Ubudi kohalikke kunstigaleriisid ja kunstimuuseume: Puri Lukisan, Neka muuseum, Antonio Blanco muuseum, ArtZoo galerii. Siin on kohalike ja välismaiste kunstnike suurepärased tööd.

• MÄRKUSEKS! kui vajad Balilt pärit suveniire, siis Ubudi ja selle lähiümbruse kunstipoodidest ja autoritöökodadest leiad kõike, mida soovid. Kuid ärge unustage kaubelda: tavaliselt võib hind langeda poolteist kuni kaks korda, kui kauplete pikka aega, visalt ja mis kõige tähtsam - silmapilkselt. Balilased on hea huumorimeelega inimesed ja rõõmsameelne tehing on hinnatud!

Ja linna arhitektuurist pole vaja rääkidagi.

Tüüpilises Bali stiilis templid ja paleed on igal nurgal ja hämmastavad joonte ilu. Mis ma ikka öelda saan vaadake iga hotelli sisse ja teie silmad avavad akna Eedeni!

Ubudi tänavad on omaette teema., kuid olge ettevaatlik kesklinnas, kõnniteed on kitsad ja neil on liiga palju turiste. Jah, ja kogu aeg peab jalge alla vaatama, et mitte järgmisena mõnele peale astuda jumalatele pakkumine…

Ubudi keskosa pole just kõige vaiksem koht!

Turistid ja kohalikud rahvahulgad käivad siin, kuid taluge seda pandemooniat, kõndige mööda Jalan Raya Ubudi peatänavat ja vaadake kindlasti mõnda teist suurepärast kuninglik palee ja templite kompleks vee peal...

Puri Saren Agungi veepalee jajumalanna Pura Saraswati templikompleks.

Puri Saren Agungi veepalee on üks linna kuulsamaid vaatamisväärsusi. See on ehitatud arhitekt Lempad projekti järgi. Alates selle ehitamisest 19. sajandi alguses ja kuni 1940. aastate keskpaigani oli see palee valitseja residents ja mõned kuninglikud järeltulijad elavad seal tänaseni.

Osa kompleksist on külastajatele suletud ja eraomand, osa hooneid on muudetud hotellideks ja restoranideks.

Paleekompleksi kaunistavad hoolitsetud aiad, kullatud puuskulptuurid ja deemonite figuurid, mis on mõeldud kurjade vaimude peletamiseks (kuidas ilma nendeta!). Samuti korraldatakse seal Bali tantsijate etteasteid traditsioonilise gamelani muusika saatel.

Palee kõrval asub suurepärane veeaed jumalanna Pura Saraswati templikompleks. Pura Saraswati on tõlgitud kui "voolav jõgi", nii et tema auks asuv tempel asub keset õitsevate lootostega tiiki. Tempel ja Veeaed rajati 19. sajandi lõpus. Vaatemäng on tõeliselt võrratu!

Ahvimets.

ahvimets - koht on kuulus ja väga originaalne. Sinna tasub minna päeval - metsas valitseb alati jahedus ja hämarus ning +35 juures ei tee see üldse haiget!

MÄRKUSEKS! Olge ahvidega ettevaatlik ja kui te ei plaani "naljakate loomadega" lähedalt tutvuda, hoiduge toidu või joogi kaasa võtmisest. Ärge ostke kohalikelt kaupmeestelt banaane, ahvid viivad ikka ära, pealegi võivad nad kriimustada või hammustada!

Mida veel Ubudis teha saab?

Soovitan lõõgastuda, vaikselt piirkonnas ringi reisida ja sukelduda "päris Bali" atmosfääri.: vaadake imelisi templeid ja riisiterrasse, vaadake kohalike käsitöömeistrite töötubadesse või tegelege joogat ja meditatsiooniga, sest paljud inimesed tulevad spetsiaalselt selleks.

Ja see pole sugugi imelik, sest keskajal Ubud oli tervendav ja tervendav keskus Majapahiti impeerium. Väidetavalt tuleb linna nimi balikeelsest sõnast meditsiini. Seetõttu on Ubudis nii palju alternatiivmeditsiini keskusi ja "edasijõudnud" inimesed kogunevad siia retriitidele, ashramitele ja joogaseminaridele.

15-20 minuti kaugusel Ubudist on palju huvitavad kohad, Näiteks, Elevandi koobas Goa Gajah ja väga iidne ja ilus Gunung Kawi tempelümbritsetud kaskaadidega riisiterrassid Tegallantang.

• MÄRKUSEKS! Ubud asub 40 kilomeetri kaugusel Balist lõuna pool asuvast turistist ja seega ka lennujaamast. Arvestades kitsaid teid ja kohustuslikke ummikuid, kulub Ubudi jõudmiseks umbes poolteist tundi. Kohale saab auto või rolleriga. Taksoga sõites maksab tee umbes 200 000 ruupiat (20 dollarit) üks suund (auto kohta). Takso broneerisime otse hotellist – see oli odavam. ühistransport, nagu ma eespool kirjutasin, Balil praktiliselt ei eksisteeri, kuigi Kuta ja Seminyaki turismipoodides saate osta bussi (väikebussi) pileteid Ubudisse ja need on odavad (umbes 5 dollarit).

Ja lõpuks …

Olles vähemalt korra Balil käinud, on seda juba võimatu unustada imeline saar: selle kaunid rohelised riisiterrassid ja džunglid, sünged vulkaanid, mille tippudel elavad jumalad, ja hõbedased järved, vapustava iluga kosed, äge ookean mitmekorruseliste lainetega ning maagilised templid, mida valvavad vaimud ja deemonid.

Bali on tõeliselt maagiline saar, siin on inimeste ja vaimude maailmad üksteisele väga lähedal.. Saate avada ühe ukse, siseneda teise maailma ja siis tagasi tulla. Siin on õhus müstika ja maagia ning kunst ja loovus hoiavad seda kõike ühes ühenduses!

Olles siin ja neisse aistingutesse sukeldunud, ei saa te unustada värvide eredust ja vapustavaid pilte, mis tähendab, et paradiisisaare "võlumagnet" kutsub teid alati..

Kas sa ei karda? Siis tere tulemast muinasjuttu!

.

Naeratusi teile ja eredaid avastusi!

*Artikkel kasutab autori isiklikke materjale ja fotosid, samuti mõningaid fotosid tasuta Interneti-allikatest.

Bali provintsis Karangasemi rajoonis. Nimi tähendab sõna-sõnalt "püha vett Gangesest". Rangelt võttes viitab see 1946. aastal Karangasemi kuninga ehitatud veepaleele, kuigi tänapäeval kasutatakse seda territooriumi suhtes, mis ei hõlma mitte ainult paleed, vaid ka ümbritsevaid maalilisi maapiirkondi.

Paleed on ümbritsetud rohelusega, kõikjal on kujud, basseinid, purskkaevud. Kuningas Karangasem otsustas nende paikade ilust inspireerituna ehitada palee ja niisutusseadmed, et varustada riisipõldu veega. Arhitektihariduse sai ta Hollandis, seega oli ta isiklikult seotud projekteerimise ja ehitusega.

Agungi mäe purse 1963. aastal kahjustas tõsiselt hooneid ning tuhk ja laava hävitasid peaaegu kogu taimestiku. Suur osa ehitatust hävis ja vandaalid rüüstasid väärtuslikke asju. 1966. aastal suri kuningas, ilma et oleks paleed taastanud. Restaureerimistööd algasid 1979. aastal, võtsid mastaapse iseloomu 1990. aastal ja kestavad siiani.

Tirtaganga skulptuuriansamblis on peidus hinduismi maailmavaate alused: see asub kolmel tasandil, alumine on deemonite maailm, keskmine on inimeste maailm, ülemine on jumalate maailm. . Keskmist maailma sümboliseerisid inimeste kujud kompleksi keskosas purskkaevu juures, alumine oli labürint loomade ja vaimude skulptuuridega, kõrgeim üksikjumal oli purskkaev ise.

Tasu eest saab ujuda püha veega basseinis.

Kuidas pääseda Balil Tirtagangga paleesse

Tirtagangga veepalee Amlapura lähedal on 8 km kaugusel Jl. Aban-Amlapura. Besakihi tempel on 30 km kaugusel. Bali lõunapoolsetest kuurortidest peate läbima vähemalt 70 km: sellise reisi jaoks on mugavam ja tulusam auto rentida.

Video: Taman Tirta Gangga

Panoraampiltidel Tirtagangga tiik Google kaardid

Väike, kuid vapustavalt kaunis veepalee Tirtagangga (Tirtagangga) ja sellega külgnev park on kindlasti väärt külastamist kõigil, kes plaanivad Balile reisida. Selles kohas saate imekombel ühendada rahuliku puhkuse veekogu puude varjus ja tutvuda balilaste põhiliste usuliste tõekspidamistega.

Tirtagangga veepalee ehitati Karangasemi viimase Raja Anak Agung Anglurah Ketuti valitsusajal aastatel 1946-48. Kompleksi territooriumi pindala on umbes 1,2 hektarit, mille erinevates osades on mitu ülimalt atraktiivset basseini ja tehistiiki.

Natuke ajalugu

Uue maamaja ja pargi ehitamise idee sai Raji valdusse pärast tema visiiti Euroopasse ja visiiti. Versailles' palee ja parkida. Balile naastes osales ta aktiivselt projekti väljatöötamises jahilisemas kehastuses ebatavaline idee Tirtaganga.

Oma lühikese ajaloo jooksul kannatas veepalee mitu korda stiihiate vägivalla all. 1963. aastal kõrvetas osa pargist purske käigus laavavool ja 1979. aastal hävis maavärin Raja palee. Pärast neid murranguid taastati kompleks aastatel 2002-2003 toimunud rekonstrueerimise käigus.

Palee ja pargiansambel paikneb kolmel tasandil, millest igaüks sümboliseerib üht Bali mütoloogia maailma: deemonite varjupaika, inimeste maailma ja jumalate sfääri. See on hämmastav labürint alleede ja radade vahel, mis looklevad järvede, purskkaevude ja tiikide vahel, mille äärde asetsevad graatsilised jumalakujud ja hirmuäratavad deemonid.

Kõiki aia- ja pargiansambli purskkaevu ja tiike toidab allikas, mis tuleb pinnale võimsa banaanipuu juurtest. Rohkem kui 300 aastat on selle vett peetud pühaks ja kasutatud pühade ajal kõikvõimalikel religioossetel tseremooniatel. Legendi järgi on see osa India püha Gangese jõe voolust, mis seletab selle nime maaliline koht. Bali keelest tõlgituna tähendab "tirtagangga" Gangese jõe jumalikku niiskust.

Hollandi "Bhur"

Üks huvitavamaid kohti pargi alumises osas, kus saab muljetavaldavaid fotosid teha, on veelabürint. See koosneb üksikutest kaheksanurksetest kiviplaatidest, mis ulatuvad veidi üle tiigi veetaseme. Te ei tohiks seda läbida nii, nagu soovite, vaid ainult rangelt määratletud järjekorras, mille järel võite saavutada soovitud tervise ja palju materiaalse maailma eeliseid. Samasse veehoidlasse, madalatele pjedestaalidele, paigaldati mitukümmend nuiadega relvastatud kaitsedeemonite kivikuju.

Pargi esimesel tasandil asuv veetorn on saanud Tirtagangga sümboliks. See kümnemeetrine 11-korruseline hoone sümboliseerib hindude jaoks püha Meru mäge. Seda kroonib kivilootos, millest langeb välja veejuga. Mõnus tuulest puhutav udu toob kuumal päikesepaistelisel päeval teretulnud jaheduse. Keskset purskkaevu ümbritsevad arvukad hinduistlike jumalate kujud.

Tornist siseneb torustikusüsteemi kaudu vesi ülemisele tasandile ja voolab kuldi kuju võtnud deemoni Rakshasa suu kaudu basseini. Selle olendi lõi Brahma spetsiaalselt vee säästmiseks, seega on tema "kohalolu" siin lihtsalt vajalik. Tulevikus kasutatakse kogu basseinide, tiikide ja purskkaevude vett Amlapura linna varustamiseks ja lähedalasuvate riisipõldude niisutamiseks.

Maamaailm "Bwah"

Pargi keskmisel tasandil on kaks suurt ristkülikukujulist tiiki. Ühes neist veehoidlatest saavad pargi külastajad vabalt ujuda, tasudes ettemaksu. Selle põhi on muutuva sügavusega, mistõttu on mugav vette siseneda nii täiskasvanutel kui ka väikelastel.

Suure tiigi vastaskaldad pindalaga 100 m 2 kompleksi lõunaosas ühenduvad kaks heledat dekoratiivset silda, mis on kaunistatud keeruliste figuuride ja draakonitega. Selles on ujumine keelatud, kuna seda kasutatakse kuldkarpkalade aretamiseks.