Neetud kohad Jaapanis. Müstilised paigad Jaapanis

Täna läheme Maale tõusev päike! Aga mitte selleks, et koidikul vastu saada, vaid vaadata kõige kummalisemaid kohti ja vaatamisväärsusi, mida kunagi näinud oled. Kui sa ikka arvasid, et Jaapan on vaid megalinnad pilvelõhkujatega ja keiserlikud paleed, siis ootab teid ees palju üllatusi.

10. Kassisaar

Alustame ühest kõige enam ebatavalised kohad. Tashiro () saarel asuv Kassisaar, nagu nimigi ütleb, elab tohutul hulgal kasse! Ükski kassisõber ei tohiks Jaapani reisi ajal Kassisaare reisist ilma jääda!

9. Yoro park


See park, mille on loonud New Yorgis asuv kunstnik, disainer ja arhitekt Shusaku Arakawa, kes nimetab oma vaimusünnitust "Pööratava saatuse kohaks", toob teieni kõige ootamatuma!

8. Okunoshima saar


Kasside saarel oleme juba käinud ja nüüd on aeg külla minna! Kodu enam kui 300 imelisele olendile!

7. Nagoro küla


Kunagi elas Nagoro külas tuhandeid inimesi, kuid aja jooksul lahkus üha rohkem elanikke nendest kohtadest, et otsida parem elu, mis tegi külast vaikse ja jubeda koha.

Seetõttu mõned kohalikud otsustas tühja küla muuta populaarseks turismiobjektiks, asendades tühjad ruumid ja majad sadade topistetega. Sest siiani pole see koht piisavalt veider ja hirmus olnud!

6. Hitachi mereäärne park


See Ibaraki prefektuuris Hitachinaka linnas asuv 1,9 km² suurune aed on üks maailma suurimaid lilleaedu, kus on sõna otseses mõttes miljoneid igat liiki ja värvi lilli.

5. Rebasteküla


Kui arvasite, et olete juba käinud Jaapanis kõigis kummalistes kohtades, kus loomad elavad, siis minge edasi - Rebastekülasse, kus saate neid loomi oma käest toita ja silitada!

4. Robot Gundam (Gundam Robot)


Ja mida muud tahtsidki tuurilt Jaapani kummalisemates paikades, kui mitte 35 tonni kaaluvat hiiglast?!

3. Yamanaka järv


Kui reis luigekujulise aurulaevaga, mille "peas" on vaatetorn, on just see, mis teile meeldib, siis see postitus on kindlasti teie jaoks!

2. Tokyo üleujutustevastane koguja (G-CANS)


"Kanalisatsioonireise" on maailmas vaid üksikud. Kuid G-Cansi projekti eripäraks on peaaegu 65-meetrised mahutid ja tohutu maa-alune süsteem võimsate hüdropumpadega, mis suudavad pumbata 200 m³ vett sekundis!

1. jää akvaarium(Kori no Suizokukan)


Kas olete teadlik uduste kaadrite probleemist, kui proovite pildistada akvaariumis ujuvaid kalu ja muid veealuseid olendeid? Tundub, et jaapanlased on selle väikese probleemi lahendanud, külmutades ja immobiliseerides.

"Ma karjusin hirmust terve kinosaali peale!" - rääkis kunagi ARD autor Zhanna Idymova oma esimesest Jaapani õudusfilmi vaatamise kogemusest. Tundub nagu film "The Call"...

Jaapani õudusfilmid köidavad esitusstiiliga ja kaevust välja roniv hirmutav neiu on lihtsalt pumpamise meistriteos.

Kindlasti ei saa te sellest jaapanlastele keelduda. Surmkahvatud näod muutumatult suurte hirmuäratavate silmadega, nägu katvad pikad märjad juuksed ja eriline, lääne publikule arusaamatu ja veelgi ahvatlevam rõhuv atmosfäär – Jaapani õudusfilmid erinevad oluliselt teistest maailma õudusfilmidest.

Juba üle viieteistkümne aasta on parim Jaapani õudus - Jaapani õudus (J-horror, J-horror) pälvinud pidevalt õuduslugude fännide tähelepanu üle maailma. Erinevalt ameeriklastest ja eurooplastest ei lase Tõusva Päikese maa heade kommetega elanikud endal negatiivseid emotsioone teistele välja puistata.

Seetõttu tunduvad Jaapani õudusfilmid kergemad ja samas rõhuvad. Ilma rohkete verepritsmete ja tükeldatud kehadeta suudavad Jaapani õudusrežissöörid luua apokalüptiliste kontuuridega tumedaid, vägivaldseid pilte. Suurim rõhk on tavaliselt pandud õuduse psühholoogilisele komponendile ja võimalikule ettenägematule lõpu ootusele. Just see põnevusfilmi fookus moodustab Jaapani õudusfilmi fännide maailma teenijate armee.

"J-horrori" püsitegelased - kummitused, poltergeistid ja yokai - erinevate tegelastega müstilised humanoidsed olendid, kes sattusid filmidesse Jaapani folkloorist. Kasutatakse ka rahvapärast jaapani ja maailmamaagiat: eksortsismi, ettenägelikkust, šamaaniriitusi. Märg tüdruk videolindilt mitte ainult ei toonud Hideo Nakata kuulsale filmile selle žanri filmide seas maailma kõrgeima kassa, vaid ilmus edukalt ka Lõuna-Korea ja Ameerika kolleegides.

See on jurei – kehatu vaim, kes annab seina taga raske hingamise ja südantlõhestava oigamisega tunda, kiired sammud koridoris. Üldiselt on idamaiste näojoontega pikajuukselise tüdruku kuvand pikas valges rüüs omamoodi kõnekaart Jaapani õudusfilm, mis esineb märkimisväärses osas nendest filmidest ja mida maailma õuduslugude autorid kasutavad tugevalt ära. Tundub, et sellel pildil pole midagi hirmsat ja kohutav ebameeldiv tunne kõhu sees tekib juba ainuüksi filmi ametlikku plakatit vaadates, pildist endast rääkimata.

Manga-koomiksid, animemoomiksid ja ületamatud õudusfilmid – see on Jaapani panus maailma kinokunsti. Vastupandamatu soov Jaapani õudust lõpuni vaadata on seletatud üsna lihtsalt. Ükski endast lugupidav jaapani õudusfilmi režissöör ei jäta tänulikku vaatajat aimugi, ei reeda filmi uduse ja lõpetamata lõpuga. Alati on mõtlemisainet ja innukas soov õppida tundma Jaapani kultuuri müstilist tahku.

ARD esitleb oma viimase 15 aasta parimaid Jaapani õudusfilme.

Helista / Ringu

Tootmine: Jaapan Žanr: fantaasia, õudusfilm, detektiiv, põnevik Tüüp: mängufilm, 96 min. Esilinastus: 31.01.1998 Režissöör: Nakata Hideo Osades: Matsushima Nanako, Nakatani Miki jt Originaalautor: Suzuki Koji.

Kokkuvõte:
Pärast õetütre Tomoko Oishi (Yuko Takeyuchi) salapärast surma otsustab ajakirjanik Reiko Asakawa (Nanako Matsusoma) juhtunule omal käel seletuse leida – mees sureb õudusest väänatud näoga. Reiko endaga hakkab aga kõik ennustatu tõeks saama – ja esialgsest skeptilisusest üle saanud ta mõistab, et pole muud valikut, kui mõista toimuva põhjuseid, paludes tuge oma eksabikaasal Ryuji Takayama (Hiroyuki) käest. Sanada). Käimasolev uurimine viib Asakawa ja Ryuji mahajäetud majja, kus aastaid tagasi juhtus tragöödia: tüdruk nimega Sadako (Rie Inou) maeti elusalt sügavasse kaevu. Reiko mõistab, et aeg on peaaegu läbi ja teeb kõik, et aidata süütult tapetud hingel rahu leida...

Kell 2 / Ringu 2
Tootmine: Jaapan
Žanr: õudusfilm

Esilinastus: 10.06.1999

Režissöör: Hideo Nakata
Osades: Nakatani Miki, Sato Hitomi jt

Kokkuvõte:
Filmi "Sõrmus" järg arendab kurjakuulutavat surmava videokasseti teemat ja saab alguse kohe pärast esimese filmi peategelase, ajakirjanik Ryuichi surma. Tema tüdruksõber Mai Takano püüab juhtunut aru saada. Rada viib ta esiteks salapärasele lindile ja teiseks Ryuichi endise naise Reiko Asakawa ja tema poja Yuichi juurde. Tasapisi hakkab Mai mõistma, et Yuichhil on samasugused võikad paranormaalsed võimed kui Sadako Imamural, kassetis elaval kummitusel. Sadako vaim kolis poisi sisse ja ta hakkab sooritama üht mõrva teise järel. Kangelaste kohal hakkab rippuma kurjuse loor. Kas nad saavad sellega hakkama?

Vimm
Tootmine: Jaapan
Žanr: õudusfilm
Tüüp: mängufilm, 92 min.
Esilinastus: 25.01.2003

Režissöör: Shimizu Takashi
Osades: Okina Megumi, Ito Misaki jt

Kokkuvõte:
Kõigist needustest on kõige hullem viimane. Sel hetkel, kui elu vägivaldsesse surma sureva inimese kehast lahkub, langeb kogu õnnetu ohvri jõuetu raev ja vägivaldne viha piinaja vastu mõrva toimumispaigale. Lahkunu hing ei leia puhkust. Rahutu tont ilmub sinna, kus ta oma eluajal oli, ning kättemaksujanust ja pimedast pahatahtlikkusest haaratuna tapab kõik, kes julgevad tema valdusse astuda. Kohutava needuse eest pole pääsu.

Needus 2

Tootmine: Jaapan
Žanr: õudusfilm, põnevusfilm
Tüüp: mängufilm, 95 min.
Esilinastus: 16.05.2003

Režissöör: Shimizu Takashi
Osades: Sakai Noriko, Niyama Chiharu jt

Kokkuvõte:
Needus, mis sünnib sureva inimese raevunud meelest, ei saa jäljetult kaduda. Süütult rikutud hinge kujutis ilmub ikka ja jälle kõigile, kes püüavad mõista tema kohutava saatuse saladusi, külmutades vere õnnetute soontes, koos paratamatuse jäise õudusega ... Mõni aeg pärast seletamatuid sündmusi neetud majas, kus aastaid tagasi mängitud verine draama pani aluse surmadele ja salapärastele kadumistele, on võluv Kiyoko, Jaapani "õuduste kuninganna", kinnisideeks ideega filmida aastal uurimuslik film. see kurjakuulutav koht. Ta on kindel, et tekitab sensatsiooni ning isegi kohutavad ja seletamatud sündmused, mis Kiyokot võtete algusest saati on kummitanud, ei suuda muuta tema saatuslikke kavatsusi, millest on saanud filmitähe ja kõigi tema ümber surmaotsus. .

Needus 3

Tootmine: Jaapan
Žanr: õudusfilm, põnevusfilm
Tüüp: mängufilm
Aasta: 2007

Režissöör: Shimizu Takashi

tumedad veed
Režissöör: Hideo Nakata
Jaapan, 2002
Õudusfilm, müstiline põnevik
Kestus: 101 minutit
Filmi esitleb ettevõtete liit "Pan-Terra" - "Piirideta kino"

Sisukokkuvõte: Yoshimi Matsubara otsib pärast lahutust uut korterit, kus elama koos tütrega. Ta leiab majutuse võõras majas, kus kõikjal on lombid ja äärmuslik niiskus. Juhataja selgitab seda vihmahooajale, kuid naine otsustab siiski kolida. Katuselt leiab tütar Ikuku punase lastekoti mänguasjadega, kuid ema keelab tal seda võtta. Toa ühes nurgas laes on niiskuslaik, mis tasapisi kasvab.

"Nukumeister" (2005) / Doll Master

Kestus: 90 min.
õudus
Režissöör: Yong-ki Chung
Osades: Yoo-mi Kim, Yoon-kyong Lim, Hyong-tak Shim, Chi-young Ok, Hyong-chun Lim
Alates hetkest, kui te neist lahkute, muutub nende kurbus õuduseks.

Kas sul on kunagi olnud tunne, et keegi jälitab sind? Õudus läbistab sind ja kleepuva higipiisad voolavad mööda selga ... Pöörad ümber, kuid sinu selja taga pole kedagi ega midagi peale nuku. Tema klaasiste silmade külm sära äratab mõtteid pikast ja piinarikkast surmast...

Tšello/ Tšello

Väljalaskeaasta: 2005
Žanr: õudusfilm, müsteerium
Tootmine:
Riik: Korea
Režissöör: Woo-cheol Lee
Osades: Ho-bin Jeong, Yu-mi Jeong, Da-an Park, Hyeon-a Seong
Sisukokkuvõte: Müstiline õudusfilm, mis räägib majast, kus terve perekond suri kuulates erinevaid kohti tšello muusika. Majja sisenemise ja vägivalla tunnuseid ühelgi kannatanul ei ole. Ainus ellujääja on tšellist. Ta pomiseb pidevalt, et tšellomuusika tappis nad kõik...

Üks vastamata kõne (Jaapan)

Chakushin ari (Teil on kõne) (2003)

Lühidalt:
Teie mobiiltelefonile saadetakse teie saadetud sõnum kolm päeva hiljem. See on surmahoiatus

direktorLoo autor: Takashi Miike

Peamised rollid Osades: Ko Shibasaki, Kazue Fukiishi, Atsushi Ida, Renji Ishibashi, Goro Kishitani, Yutaka Matsushige, Anna Nagata, Mariko Tsutsui, Shinichi Tsutsumi

Sinu mobiiltelefon heliseb. Kuid tavapärase signaali asemel - kummaline tundmatu meloodia. Sa ei oska vastata. Ekraanil on kiri "1 vastamata kõne". Helistaja number on teie enda number. Kõne aeg tundub väga kummaline – see on tänasest kuupäevast täpselt kolme päeva võrra nihkunud tulevikku. Automaatvastajas on üks teade. See on teie enda hääl, mõttetud sõnad, mõned kõrvalised helid ja järsku - külmavärinat tekitav surmahüüd. Tundub nagu kellegi loll nali, aga sul on elada jäänud vaid kolm päeva...

Teine vastamata kõneChakushin-ari 2)

Osatäitjad:Mimura, Yuyu Yoshizawa, Renji Ishibashi, Haruko Wanibuchi, Asaka Seto, Peter Ho

Kyoko töötab lasteaed täiskohaga ja õhtuti õpib lasteteraapiat ning tal pole peaaegu aega oma fotograafist poiss-sõbra Naotoga kohtuda. Ühel päeval satub Kyoko Hiina restorani, kus Naoto töötab osalise tööajaga. Tema mobiiltelefoni lävel kostab kohutav kõne. Nad tunnevad ära heli, mis eelnes eelmise aasta "surmaennustuse" kõnedele. Nad meenutavad juhtunut... omaenda hääle salvestust, mis karjub õudusest... lõpu paratamatust. Ja peagi saabub Naoto ja Kyoko maailma sünge surm ning saab ilmseks, et needus pole tühistatud.

Jaapan on riik, kus on ebatavaline hämmastav, salapärane kultuur ja rikas ajalugu. See ühendab endas tehnoloogia uskumatu arengu ja, ehkki 20. sajandi jooksul muudetud, kuid säilitades siiski traditsioonilise kultuuripärandi ja sotsiaalsete põhimõtete kõige olulisemad tunnused.

Loomulikult on selline riik teiste hulgas täis oma legende igasuguste kohutavate müstilise iseloomuga nähtuste kohta. Ja kohad, kus neid vaadeldi või vaadeldakse tänapäevani. Selles artiklis räägime teile mõnest neist.

Näiteks Kaizuka linnas asuvast kogu riigis tuntud tuberkuloosihaigete haiglast. Algselt oli hoone ise projekteeritud ja ehitatud kooliks, kuid 1958. aastal muudeti sellest tuberkuloosihaigete haigla.

Valvur ja mõned kohalikud elanikud ning tänapäeval mitmed turistid räägivad kummitustest, mida nende seinte vahel nähakse ja kuuldakse.

Teine kummitustega asustatud haigla asub Kasumigaura linnas. Algselt oli see mereväe baas. Hiljem anti hoone üle Tokyo meditsiini- ja hambaarstiülikooli kasutusse.

Kahjuks jäeti see aja jooksul maha ja see lagunes peaaegu laiali. Tondi olemasolu kohta siin täpsed andmed puuduvad, kuid veidraid nähtusi on täheldatud korduvalt. Ja populaarne kuulujutt tugevdas neid, eriti kuna hoonet kasutati mitu korda õudusfilmide filmimiseks.

Hokkaido saarel on Jomononi tunnel Tokoro ja Munbetsu maakondade vahelise maantee ühendamise osa. Tunneli pikkus on 507 meetrit. Selle ehitamise ajal suri seal palju töölisi ja nad maeti otse sisse.

Pärast seda pole üllatav, et mõnikord täheldatakse Paranormaalne tegevus. Eelkõige on mõned reisijad kummitusi näinud.

Seda tuleks meeles pidada ka Tashiro saare kohta. Sellel on ka teine ​​nimi - Kassisaar. Selles kohas elab tohutult palju kasse. Kõik kassisõbrad peaksid sinna kindlasti minema.

On teada, et iidsetest aegadest saadik peeti kasse seotuks müstikaga. Ja paljud tunnevad seda, kui satuvad kassisaarele. Mõnikord on kasside käitumine siin äärmiselt ebatavaline ja üleloomulikud ilmingud pole haruldased.

Nagoro küla müstika kohta liigub palju kuulujutte, kuid väljakujunenud üleloomulikke ilminguid peaaegu pole. Ja ometi on õhkkond külas hirmutav. Ometi ei näe see valdavalt mahajäetud küla sugugi selline välja. Tõepoolest, tänavatel, lettide taga ja majades on sadu topisteid. See koht on turismimagnet, mis kõditab närvi kõigile, kes seda külastavad.

Jaapani jaoks on needuse mõiste mõnevõrra erinev klassikalisest Euroopa vastest, kuigi sisuliselt on need sarnased. Huvitaval kombel on siin riigis palju neetud kohti.

Näiteks Kuseyama mäge peetakse neetud, igaüks, kes sellele jala tõstab, sureb peagi. Üllataval kombel ei ole mägi ja selle lähedal asuvad territooriumid lunastatud. Nad ütlevad, et nendega, kes proovisid seda külastada, juhtub hulk õnnetusi, sest ostjad lihtsalt kardavad.

Sarnast olukorda täheldatakse ka Ihai mäe puhul. Vaid sinna sisenedes või seal metsa raiudes ei sure mitte rikkuja ise, vaid üks tema pereliikmetest. Sama juhtub ka Kuse ja Yammai põldude omanike ja töölistega.

Nii neetud kohtade loetlemine kui ka kõikvõimalike jumaluste meenutamine, kellel on lõbus inimeste karistamine selliste meetoditega, võib võtta väga kaua aega. Ja kui mõni lugu on puhas väljamõeldis. Teistel näib olevat väga reaalne alus.

Jaapanis on peale loetletute rohkem kui piisavalt hirmutavaid kohti, nii et tõenäoliselt räägime paljudest neist eraldi artiklites.

Ma armastan Jaapanit. Ma lihtsalt armastan teda. Ja nende õudusfilmid kõigis ilmingutes on mulle eriti südamelähedased. Seega otsustasin postitada oma mõtisklused, mõtisklused ja räigused tõusva päikese maa linnalegendide teemal.

Jaapani linnalegendid. osa ma

Vaiksetel Jaapani tänavatel kõndides olge väga ettevaatlik. Oht võib varitseda iga nurga taga. Kui a ilus naine Sidemega näol helistab teile ja küsib: "Kas ma olen ilus?" Ärge proovige talle vastata. Koolikoridorides kõndides on kuulda laste nuttu. Kuid ärge kiirustage aitama. Ja kui teie teine ​​pool kannab punast salli seda ära võtmata, ärge mingil juhul sundige teda seda ära võtma. Ei taha kuulata? Noh, me hoiatasime teid. Kuid ärge alahinnake Jaapani linnalegende...

"Sul võib olla tuhat kraadi,

aga inimene on loomu poolest alati uskunud

ja usub millegi olemasolusse,

trotsides ratsionaalset seletust"

Koji Suzuki "Ring" / "Helista"

Jaapan teine ​​riik

Jaapan on teistsuguse mentaliteediga riik. See arenes täiesti erinevat teed pidi, Euroopast silmatorkavalt erinev. Pikka aega oli riik suletud, välismaalaste juurdepääs oli rangelt piiratud. Omapärane looduslikud tingimused, sotsiaalsed normid ja reeglid, traditsioonid ja mütoloogia ühendati huvitavaks, kuid euroopalikule seguks võõraks. Selle põhjal tekkis omamoodi kultuurikiht - linnalegendid.

Mis need linnalegendid on? Tegelikult on need hirmutavad lood, mis põhinevad riigi mütoloogial ja kultuuril. Mäletad, kui sa olid laps, hirmutati üksteist lugudega punasest linast, rohelisest käest ja mustast ratastel kirstust? Niisiis, jaapanlastele meeldib ka sõpra igasuguste õuduslugudega hirmutada. Ainult nende lood on hirmutavamad ja hirmutavad mitte ainult koolilapsi, vaid ka muljetavaldavaid täiskasvanuid.

Tavaliselt on Jaapani linnalegendide peategelasteks onryo vaimud – kättemaksuhimulised vaimud, kes on teisest maailmast naasnud, et kurjategijat karistada. Need kummitused on meile tuttavad ennekõike populaarsetest Jaapani õudusfilmidest. Kõik teavad Sadoko Yamamurat, tüdrukut filmist "Sõrmus". Muide, Koji Suzuki raamatus, mille põhjal film tehti, oli Sadoko täiskasvanud tüdruk - onryo klassikaline pilt.

Kaidan ehk kwaidan on Jaapanis traditsiooniline folkloorižanr, mille eesmärk on hirmutada kuulajat lugudega kohtumistest üleloomulikuga. Kahtlemata oli tal suur mõju linnalegendide kujunemisele Jaapanis. See kirjanduslik suund lõi soodsa pinnase kaasaegse linnafolkloori tekkeks. Veelgi enam, paljud klassikalised hirmulood on ümber kirjutatud tänapäevasel viisil, muutes need linnalegendideks.

Traditsiooniliselt on Jaapani kultuur ise rikas mitmesuguste õuduslugude poolest: Jaapanis elavad kummitused, koletised, kummalised olendid. Seetõttu pole üllatav, et Tek-Tek, Lõhkilise Suuga Naine ja muud kohutavad koletised rändavad linnades ringi.

Lisaks voolas pärast Tokugawa sõjaväe-samurairežiimi langemist (Edo periood) Tõusva Päikese maale lugusid koos välismaalastega. Need mõjutasid loomulikult ka jaapanlaste linnafolkloori kujunemist. Paljudele kaasaegsetele jaapanlastele hirmutavad lood võime meenutada sarnaseid legende USA-st, Saksamaalt või teistest riikidest.

Jaapani linnalegendid võib mugavuse huvides jagada mitmesse kategooriasse.

Kättemaks

Üks peamisi teemasid, millele Jaapani õuduslugusid pühendatud on, on kättemaks. Surnute kummitused maksavad kätte oma kurjategijatele, nende järglastele, lastele, naabritele, sõpradele ja isegi neile, kes juhtusid teel olema. “Valel ajal, vales kohas” on kättemaksu legendidega seoses väga asjakohane väljend.

Mõnikord on ülekohus nii suur ja kättemaksujanu nii tugev, et hing ei leia rahu. Ta jääb seotuks kohaga, mis on tema jaoks tähendusrikas. Reeglina on see koht, kus inimene suri. Hea, kui karistus saab kurjategijast üle. Kuid enamasti läheb "pähklite peal" süütutele kodanikele.

Kõik teavad Shimizu Takashima 2003. aasta filmi "The Curse" ja selle Ameerika uusversiooni. Sureva inimese raevunud meelest sündinud needus ei saa jäljetult kaduda. Süütult rikutud hinge kujutis ilmub ikka ja jälle kõigile, kes püüavad mõista tema saatuse saladusi. Kedagi ei saa päästa kokkupuude kõikehõlmava raevuga. Sarnased lood on kõikjal Jaapanis. Mõnikord on juhtunud tragöödiate tõttu tõsine põhjus.

On ka legende, kus teised maksavad ohvrile kätte. Klassikaaslased kiusasid poissi. Sageli tuli see kallaletungiks. Lapse vanaema teadis, et pojapoega kiusatakse, kuid ta ei saanud midagi parata. Ja ühel päeval sai poiss nii kõvasti peksa, et ta suri. Naine teatas kohe politseile, et tema lapselaps tapeti koolis. Kuid kooli juhtkond vastas, et see oli õnnetus, ja juhtum lõpetati. Naine ei teinud midagi. "Ma ei taha seda kuulda," ütles naine ja lõikas kõrvad maha. Vanaproua viidi haiglasse ja pärast seda pole temast midagi kuulda olnud.

Mõne nädala pärast hakkas kooli väravate ette ilmuma vanem naine, kes kandis lillat kimonot (Jaapanis seostatakse lillat värvi surmaga). Nendel lastel, kellega ta rääkis, rebis ta maksa välja. Selle ärajuhtimiseks peate ütlema "lilla", mis tähendab "puhake rahus". Seetõttu olge alati valvel, äkki pöördub teie vanaema teie poole palvega ta üle tee toimetada.

Veel üks linnalegend räägib, et Tokyos Shibuya piirkonnas tegutses röövlijõuk. Üks neist, kena poiss, tutvus tüdrukutega ja flirtis tüdrukutega ning viis nad siis hotelli, kus ootasid seltsimehed. Ühel päeval, nagu tavaliselt, kutsus kena mees tüdruku hotelli. Ja nagu tavaliselt, varitsesid tema kaaslased...

Saabus järgmise päeva õhtu ja külalised ei lahkunud toast. Hotelli töötajad olid mures ja sisenesid tuppa. Seal lebas neli tükkideks rebitud surnukeha...

See kohutav lugu, mida leidub erinevates variatsioonides peaaegu kõigis riikides, kannab endas ka teatud osa õpetlikust momendist – tegude eest maksmine võib tabada kõikjal ja igal ajal, peites end esmapilgul kõige kahjutumate asjade sisse. Mõnikord võib jahimees muutuda ohvriks.

Koolielanikud

Omaette linnalegendide rühma moodustavad legendid koolielanike kummitustest. Koht, kus Jaapani koolilapsed oma aega veedavad, on täis saladusi ja saladusi. Eriti mõistatuslik ja salapärane on kooli tualett. Jah Jah. Sa kuulsid õigesti. See on tualettruum. Nende kohta, kes kabiinidesse koolilapsi ootavad, liigub palju legende.

Kui põnevust napib ja elul ilma adrenaliinita pole mõtet, siis tule kell kaks öösel kooli põhjamajja, kolmanda ja neljanda korruse vahele jäävale trepile. Võta kaasa küünal ja midagi maitsvat. Asetage maiuspala selja taha ja laulge oma varjule: "Härra Shadow, Mr. Shadow, palun kuulake minu palvet." Ja siis ütle talle oma soov.

Kui kõik läheb hästi, tuleb Lord Shadow teie varjust välja ja täidab palve. Aga ole ettevaatlik! Kui küünal kustub, saab härra Shadow vihaseks ja võtab mõne osa teie kehast. Pealegi ei küsi ta, milline organ on teile elus kõige vähem kasulik.

Kui olete veidi kauem tualetis viibinud ja härra Shadowi saabumise turvaliselt üle elanud, kuulete häält: "Kas soovite punast või sinist paberit?" Ka siin tuleb oma tahe rusikasse koguda ja mõelda, mida vastata hoolivale kummitusele, kes muretseb selle pärast, et tal oleks tualeti külastamiseks kõik vajalik olemas. Kui ütlete "punane", siis on surm vältimatu, samal ajal kui kogu keha on verega kaetud. Kui ütlete "sinine" - imetakse kogu teie veri välja. Mõlemal juhul pole üks parem kui teine. Kuid on olemas viis, kuidas elus püsida – öelda "kollane paber". Siis saab WC-pott täis... No saate aru. Lohutuseks olgu öeldud, et see pole saatuslik...

Mõned koolid võivad teilt küsida: "Kas soovite punast või sinist mantlit?" Kuid nüüd teate, kuidas pahatahtlikule kummitusele reageerida. Ja siis otse duši alla.

Teadlastele ja lihtsalt paranormaalsete asjade austajatele peaks Jaapani kooli tualett saama palverännakute koht. Tegelikult pole vaja pingutada, tuleb vaid kolm korda koputada kolmanda korruse naiste vannitoa kolmanda boksi uksele ja öelda: "Hanako-san, mängime!". Vastuseks kuulete kohe: "Jah ..." ja näete Hanako-sani kummitust isiklikult.

Alternatiivne viis tüdrukule tualetist helistamiseks nõuab rohkem pingutusi. Peate veenma üht oma sõpra teile seltsi hoidma, sest üksi te sellega hakkama ei saa. Peate oma sõbra sissepääsust teise WC-potti lükkama ja ise väljas olema. Ust toetades, et sõpra välja tõmbavast putkast mitte välja lasta, koputage neli korda uksele. Sisse lukustatud sõber, kes on määratud kummitusega kohtuma, peaks vastama topeltkoputusega, aga kui ta lihtsalt lööb jalaga vastu ust ja nõuab kohest vabastamist, siis arvestage tema löögid kaheks. Ülejäänu läheb müra eest mööda. Siis on vaja helistada: “Hanako-san, mängime! Kas soovite kummikuid või silte?"

Igav tont vastab kohe: “Tore. Lähme põrgusse." Ja siis see, kes on sees, puudutab tüdruku õlga.

Muidugi võid ka ise putkas istet võtta, aga efekt ei jää enam sama. Pealegi võid alati öelda, et oled Hanakole juba helistanud, ainult et teises koolis. Ja nüüd uurite kummituslike emanatsioonide väliseid ilminguid, mis mõjutavad õhuvoolude kõikumist. No või muidu mõelge midagi välja. Peaasi, et oled valiv, muidu sõber ei usu ja lööb sind.

Hanako-san on Jaapani populaarseim kummitus, kelle kohta on kuulujutte olnud alates 1950. aastatest.XXsajandil. Lisaks leidub kummitustüdrukut peaaegu kõigis Jaapani koolides. Pole ime, et Hanako-san on saanud mitme filmi ja anime kangelannaks.

Palju on lugusid sellest, kuidas vaese tüdruku hing tualetti jäädvustas. Ühe versiooni kohaselt oli Hanako-sani tervis kehv ja kui klassikaaslased ta tualetti lukustasid, jäi tüdruku süda seisma. Teise versiooni kohaselt ründas Hanakot maniakk. Ta jooksis minema ja peitis end kooli vannituppa, kuid see ei aidanud...

ta leidis ta igatahes sealt ... Kolmas versioon räägib pereprobleemidest, millega tüdruk pidi elama. Tema isa pettis ema ja ta läks armukadedusest hulluks. Hull naine kägistas nooremaid lapsi, kuid Hanakol õnnestus põgeneda ja peita end kooli tualetti. Kuid ema leidis siiski oma vanema tütre ... Ja neljanda legendi järgi sooritas Hanako-san enesetapu, kuna tema pikad juuksed lõigati maha.

neetud kohad

Linnalegendid seotud neetud majad, haiglad, pargid ja muud populaarsed kohad peenraha tosin. Igas linnas on paar sellist vaatamisväärsust. Need on palverännakute koht paranormaalsuse armastajatele ja võimalus oma julgust proovile panna. Kes tahab närve kõditada, võib külla tulla neetud koht ja jäta oma nimi seinale. Kuid ole ettevaatlik, ära lase needusel end oma võrku tõmmata...

1972. aastal puhkes Osaka linnaosas Sennichimaes tulekahju, milles hukkus sada seitseteist inimest. Räägiti, et see koht on nüüd neetud.

Üks töötaja jäi ülemuse jaoks ettekande lõpetamisega hiljaks. Ta kiirustas koju ja väljus Sennichimae metroost. Sadas tugevat vihma. Nii tegi mees oma vihmavarju lahti ja kõndis minema, vältides edasi-tagasi siplevaid inimesi. Mees heitis pilgu möödujatele ja külmavärin jooksis mööda selgroogu: kõik inimesed olid ilma vihmavarjudeta, kahvatud ja mornid. Tühjad silmad ei väljendanud midagi, nende pilgud olid fikseeritud ühele punktile.

Järsku peatus mehe juures takso.

Mine siia! hüüdis juht.

Aga ma ei vaja taksot.

Vahet pole, istu maha!

Mees tahtis sellest kohast võimalikult kiiresti lahkuda, mistõttu ta kuuletus. Taksojuht oli kahvatu nagu lina. Hingades ütles ta:

Sõitsin mööda marsruuti, kui nägin teid kõndimas mööda tühja tänavat ja põiklemas kellestki kõrvale, nagu inimesed mööduksid ...

Tehnoloogia ajastu

Arvutid, mängijad, Internet, Mobiiltelefonid Me ei kujuta elu ilma selleta enam ette. Tehnoloogia on meie ellu sügavalt sisenenud. Ja loomulikult ei saanud see kajastuma linnalegendides. Televisiooniga seostati õuduslugusid, ülemaailmne võrk ja mobiiltelefonid. Tuletage meelde vähemalt populaarseid õudusfilme "Kõne", "Üks vastamata kõne" jt.

Kui juhtme teises otsas on maniakk, pole see kõige hullem, mis telefoniomanikega juhtuda võib.

Kas tead Satorut, kes oskab igale küsimusele vastata? Mitte? Siis me ütleme teile nüüd. Talle helistamiseks on vaja mobiiltelefoni, taksotelefoni ja 10-jeeni münti. Sisestage masinasse münt, helistage oma mobiiltelefonile ja öelge: "Satoru-kun, Satoru-kun, kui olete siin, tulge minu juurde ja vastake mu küsimusele."

Järgmise kahekümne nelja tunni jooksul helistab Satoru-kun sulle mobiiltelefoniga. Iga kord ütleb ta teile, kus ta on. See koht tuleb teile üha lähemale. AT viimane kord ta ütleb: "Ma olen teie taga ..." Nüüd saate esitada küsimuse, mille pärast otsustasite oma eluga riskida. Kindlasti vastatakse. Aga kui pöördute ümber, soovides kõiketeadvat tulnukat vaadata või kui te ei suuda ühelegi küsimusele mõelda, tapab Satoru-kun su. Ja te ei tea vastust ja surete enne tähtaega. Jaapani kummitustega ei tasu nalja teha.

Teine variatsioon telefonikõnede teemal on legend Saladuslikust Unserist. Kui Satoru-kuniga suhtlemisest sulle ei piisa või soovid uuesti õnne proovida, siis võta kümme mobiiltelefoni ja helista esimesest teise... ja nii edasi. Keti sulgemiseks suuna viimane kümnes kõne esimesele telefonile – tekib ring. Kui kõik telefonid omavahel ühenduse saavad, võtate ühendust Unseri-nimelise inimesega, kes vastab üheksale inimesele nende küsimustega. Noh, vaimude väljakutsumise meeskonna kümnes liige, Anser ise esitab küsimuse. Kui ta vastust ei saa, tuleb mobiiltelefoni ekraanilt välja käsi, mis tõmbab vestluskaaslase kehaosa maha. Unser on veidrik laps. Tal on ainult üks pea ja selleks, et saada täisväärtuslikuks inimeseks, varastab ta kehaosi ja vastab kõigile küsimustele. Kui te pole oma erudeerituses kindel, on parem mitte riskida. Või vähemalt mitte olla kümnenda telefoni omanik.

Paljud legendid liiguvad fotode ümber. Näiteks ei saa te keskel seista, kui pildistatakse kolme inimest. See ähvardab hädade ja isegi surmaga.

“Pildistamine tähendab hinge väljavõtmist” on selline arvamus Jaapanis eksisteerinud juba pikka aega. See on juurdunud Edo perioodist, mil fotograafia jõudis tõusva päikese maale. Selline suhtumine uude leiutisse tekkis alguses paljudes riikides. Võib-olla pole see lihtne. Kes oskab öelda, kas järgmisel fotol oma pilti jäädvustades kaotame osa oma hingest.

Deformatsioonid

Deformatsioon ja ilu tõmbavad tähelepanu võrdselt. Isegi kui ajate äri ja ei pööra tähelepanu läheduses kiirustavatele inimestele, jääb teie pilk ikkagi mööda mööduvale kaunitarile või inimesele, kellel pole üht jalga ega käsi.

Ka jaapanlased ei jätnud seda teemat tähelepanuta. Pealegi pole siin aktsepteeritud massist eristuda.

Üks Jaapani kuulsamaid linnalegende on "Suulõhnaline naine" või "Suulõhnaline naine". Selle linnalegendi põhjal filmis 2007. aastal režissöör Koshi Hiraishi samanimelise õudusfilmi. Suulõhest on olemas variatsioon – plahvatusest moondunud aatomitüdruk, kes esitab lastele sama küsimuse.

Kuchisake Onna ehk suulõhe naine on väga populaarne õuduslugu, mis on eriti kuulus tänu sellele, et politsei leiab oma arhiividest siiani palju sarnaseid sõnumeid. Legendi järgi kõnnib Jaapani tänavatel ebatavaliselt kaunis marli sidemega naine. Kui laps kõnnib tänaval üksi, võib ta tema juurde tulla ja küsida: "Kas ma olen ilus?". Kui ta kõhkleb, rebib Kuchisake tema näolt sideme maha. Tema kaunist nägu kõrvast kõrvani läbib tohutu arm, teravate hammastega täidetud hiiglaslik suu ja madu meenutav keel. Pärast seda esitab tüdruk uuesti küsimuse: "Kas ma olen nüüd ilus?". Kui laps vastab "ei", lõikab ta tal kääridega pea maha ja kui "jah", siis teeb ta talle samasuguse armi. Ärge kiirustage vastamisega! Ainus võimalus end sel juhul päästa on anda kõrvalepõiklev vastus. Näiteks võite vastata: "Sa näed keskmine välja" või "Sa näed hea välja."

Teine lugu, mis jaapanlasi surnuks hirmutab, on Tek-Tek. See õuduslugu räägib naisest, kes hukkus rongi rataste all.

Tek-Tek ehk Kashima Reiko on naise kummitus, kellest rong üle sõitis ja pooleks lõigati. Sellest ajast saadik uitab ta öösiti ringi, liigub küünarnukkidel, tehes häält "tek-tek". Kui tüdruk näeb kedagi, ajab ta teda taga, kuni ta tapab. Reiko lõikab oma ohvri vikatiga pooleks ja muudab temast samasuguse koletiseks nagu temagi. Legendi järgi röövib Tek-Tek lapsi, kes mängivad õhtuhämaruses.

Tek-Tekiga saab tõmmata analoogiaid Ameerika laste õuduslooga nimega "Clack-Clack", millega vanemad hirmutasid lapsi hilisõhtuni kõndides. Kui olete laps, ärge jääge hiljaks. Siiski on ebameeldiv, kui teil on jalad ilma jäänud.

Nagu juba selgunud, tuleb Jaapanis enne küsimusele vastamist hoolikalt mõelda. Vastasel juhul võib see lõppeda surmaga. Kes teab, võib-olla võetakse teie sõnu sõna-sõnalt. Nii et järgmises linnalegendis võite jalad kaotada, kui vastate mõtlemata.

Ühel päeval kõndis poiss pärast kooli koju. Tema poole pöördus küsimusega vanem naine. "Kas teil on jalgu vaja?" ta küsis. Poiss muidugi ütles ei. Tal on jalad, miks tal ühte veel vaja on?! Kohe tungis ta kehasse väljakannatamatu valu. Möödujad põgenesid lapse kisa peale. Kui nad poissi nägid, olid nad hirmust tummis – tal polnud jalgu.

Legendis kirjeldatud kummitus on selle poolest kohutav, et tema küsimusele pole võimalik kohe õiget vastust välja mõelda. Kui ütlete ei, kaotate jalad; kui ütlete jah, saate kolmanda. Saate petta, vastates: "Mul pole seda vaja, aga sa võid küsida tagot." Kummitus pöörab oma tähelepanu sellele, kelle nime kutsuti, ja te jääte puutumatuks. Seetõttu on parem vaenlase nimi eelnevalt ette valmistada, et mitte kõhkleda seda välja hõigata, kui teie poole pöördutakse sarnase küsimusega.

nukud

Pikad mustad juuksed, kahvatud näod, õrnad näojooned, salapärane naeratus. Ei, need pole ilusad jaapanlannad, need on portselannukud. Igavesti tardunud pildid, kunagi elavate inimeste kehastused. Üks Jaapani linnalegende räägib salapärasest nukust Okust, kelle juuksed hakkasid pärast omaniku surma ootamatult kasvama.

Legendi järgi ostis nuku algselt 1918. aastal seitsmeteistkümneaastane poiss nimega Eikichi Suzuki. Ta ostis mänguasja Tanuki-kojist, Sapporo kuulsast ostutänavast. See oli kingitus Okiku kaheaastasele õele. Tüdrukule meeldis mänguasi väga ja ta ei tahtnud sellest hetkekski lahku minna. Kahjuks jäi Okiku ootamatult haigeks ja suri ootamatult. Perekond asetas nuku oma kodusele altarile ja palvetas selle poole iga päev oma pere enneaegselt lahkunud Okiku mälestuseks.

Mõni aeg hiljem hakkasid sugulased märkama, et nuku juuksed hakkasid kasvama. Okiku rahutu vaim on leidnud varjupaiga nuku sisse...

Öeldakse, et kui laps ühe mänguasjaga kaua mängib, siis võib see ellu äratada. Selles on oma tõde, sest lapse jaoks ei ole nukk, kaisukaru või puusõdur lihtsalt sõber, kes kuulab, mõistab ja jagab leina ja rõõmu. Miks ei võiks mänguasjal olla hing? Eriti kui tegemist on Jaapani nukkudega.

Ühel päeval kolis tüdruk nimega Yuriko koos oma vanematega teise linna. Enne lahkumist käskis ema tal Likki-chani nukust lahti saada. Varasest lapsepõlvest peale oli mänguasi tüdruku jaoks kõige armastatum ja kallim, kuid ta ei suutnud oma emale sõnakuulmatut avaldada ja viskas sellegipoolest nuku minema.

Mõne aja pärast, kui Yuriko oli peaaegu oma uude kohta sisse seadnud ja koolis sõpru leidnud, helises telefon.

See olen mina, Licca-chan. Olen sees ***. Ja ma tulen sinu juurde, - sosistas traadi teises otsas.

*** - koht, kus pere elas. Tüdruk ehmus ja pani toru ära. Kuid mõne aja pärast helises telefon uuesti.

See olen mina, Licca-chan. Ma olen kurvis," ütles sama hääl.

*** - see oli tüdruku majast lähim jaam.

See kestis mitu korda, kuni Yuriko ei suutnud seda taluda ja karjus:

Kes sa oled? Ütle mulle, kes sa oled!

Aga telefon helises – helistaja pani toru maha. Tüdruk avas kardina ja vaatas tänavale. Seal polnud kedagi. Ja siis helises telefon.

See olen mina, Likka-chan, kuulis Yuriko. Ma olen su selja taga...

Nende nukkude müügiagentuur käivitas teenuse "Likki-chani telefon". Selles telefonis kuulete taaselustatud nuku salapärast sosinat. Kahjuks on seal salvestus. Aga võib-olla just seda meile öeldakse...

Pole tähtis, kuidas asjad tegelikult on, olge oma perele ja sõpradele kingituste ja suveniiride valimisel ettevaatlik. Tahtmatult võite omandada ebatavalise nuku.

***

See on vaid osa sellest tohutust kultuurikihist, mida nimetatakse linnalegendideks. Rääkisime veidi salapärastest ja kohutavatest lugudest, mis Jaapani elanike seas eksisteerivad. Kuid see pole veel kõik. Jätkub...

Tõusva päikese maa ei ole ainult pilvelõhkujad, kõrgtehnoloogia ja iidne kultuur koos huvitavate kommete ja ainulaadsete traditsioonidega. Ka see riik müstilisi saladusi, hirmutavad ebausud ja anomaalsed tsoonid. Üks neist, mille üle Jaapan võib "kiidelda", on Aokigahara enesetapumets, mis siseneb regulaarselt kõige populaarsemate edetabelisse. hirmutavad kohad planeedid.

Aokigahara rahvuspark

Kurikuulus mets asub Fuji mäe jalamil, mitte kaugel Jaapani pealinnast. See on üsna noor looduslik moodustis, mis tekkis kaksteist sajandit tagasi pärast Fujiyama laastavat purset 9. sajandi keskel. Tahkunud magma moodustas platoo, mis kattus järk-järgult mullakihiga ning kasvas puude ja põõsastega. Jaapani keeles tähendab Aokigahara "siniste puude tasandik". Metsa teine ​​nimi on Jukai ("puude meri").

Metsa salapärase ebamaise ilu annavad taimede ebaharilikud juured, mis, suutmata kivistunud lavast läbi murda, tulevad pinnale ja moodustavad veidraid keerukusi. Platoo, millel mets kasvab, on täis vigu, pragusid ja õõnsusi, moodustades arvukalt süvendeid ja koopaid.

Ametlikult on Aokigahara mets rahvuspark koos kõigi vajalike atribuutidega - piknikulagedad, parklad ja matkarajad. AT rahvuspark Neid on mitu kuulsad koopad, tihedad okasmetsad ja pukspuu tihnikud, puhtaim mägiõhk ja imelised vaated Jaapani peamisele tipule - Fujiyama vulkaanile.

Mets on endale juba ammusest ajast halva maine teeninud. On legend, et vaesed viisid raskelt haiged, vanurid ja väikesed lapsed, kes olid perekonnale koormaks, metsa ja jätsid nad sinna kindlasse surma. Sellest ajast peale on rahutud hinged olnud süütud surnud inimesed rännata läbi metsa ja varitseda üksikuid rändureid, lootes nende kannatuste eest kätte maksta.

Shinto arvates saavad oma esivanematega pärast elu taasühendada vaid nende hinged, kes surid loomulikul teel. Need inimesed, kes leppisid vägivaldse surmaga või sooritasid enesetapu, on määratud igavestele eksirännakutele, otsides rahu kehatute kummituste - yurei - näol. Pealtnägijate sõnul juhtusid nad metsas kohtama neid läbipaistvaid kummitusi ebaloomulikult pikkade ülajäsemete ja põrguliku leegiga tühjades silmakoobastes.

Mets teeb mõistatusi tänapäevalgi. Tihedas tihnikus on tõesti lihtne eksida, kuid tagasi saada on väga raske. Kompassi orientatsioon siin ei aita - selles anomaalne tsoon tema nool teeb trikke, muutes juhuslikult oma asukohta.

Kahjuks ei teinud Aokigaharast üks kuulsamaid ja kurvemaid vaatamisväärsusi Jaapanis majesteetlik loodus ja isegi mitte kummitused. See koht on kõige enam edetabelis teisel kohal populaarsed kohad sooritada enesetapu pärast Golden Gate'i silda USA-s San Franciscos.

Jaapan on riik, kus iidsetest aegadest on välja kujunenud nn austatud enesetappude kultuur. Suitsiidimeetoditel on pikk ajalugu ja traditsioon:

• seppuku - samurai rituaalne enesetapp;
• tokkotai - sõjaväe enesetaputerroristid;
• shinju - armastajate samaaegne enesetapp;
• mõne budistliku koolkonna munkade enesemumifitseerimine;
• massilised ja perekondlikud enesetapud.

Tänapäeval on vabatahtlik surm jätkuvalt populaarne viis mis tahes probleemide lahendamiseks – töökaotus, lahutus, pensionile jäämine, õnnetu armastus, lepitus perekonna, ettevõtte, spordimeeskonna eest.

Mis puutub Aokigaharasse, siis pole teada, miks just see mets on muutunud enesetapu otsustajatele nii atraktiivseks. Võib-olla on metsal tõesti tugev negatiivne energia või mingi magnetanomaalia mõjub teadvusele teatud määral või hoopis metsa halb maine meelitab siia tasakaalustamata psüühikaga inimesi. Mitte viimast rolli ei mängi raamatud ja filmid, mille kangelased lähevad oma viimasele teekonnale mööda Aokigahara radu. 1993. aastal ilmus enesetappude käsiraamat, kus Aokigaharat soovitatakse kui ideaalne koht enesetapu pärast.

Kui uudishimulik turist julgeb siiski rajalt kõrvale keerata, leiab ta hõlpsasti juhtunud õnnetuste kohutavad jäljed - politseist järele jäänud kaitselindi jäänused, pakendid. ravimid, kotid, mobiiltelefonid. Ametivõimud korraldavad surnukehade otsimiseks igal aastal haaranguid.

Võimalike enesetappude päästmiseks rakendatakse aktiivseid meetmeid - kõikidele radadele on välja pandud sildid abitelefoniga, tehakse videovalvet ja patrulli, lähikülade kauplustes ei müüda ravimeid, köisi ja muid esemeid, mis võivad olla enesetapuvahendiks, Kohalikud elanikud teatavad kahtlaste inimeste ilmumisest politseile. Kuid vaatamata sellele suureneb enesetappude arv igal aastal ja ulatub 100 inimeseni aastas.

Jaapan, kus asub enesetappude mets, on maailma riikide seas ühel juhtival positsioonil mitte ainult arengu ja elu, vaid ka kodanike sooritatud enesetappude arvu poolest. Jaapanlasi nimetatakse sageli "enesetapuriigiks". Põhjus ei peitu võib-olla mitte ainult ajaloolises taustas, vaid ka jaapani mentaliteedi keerukuses, ühiskonna olulises rollis, mis nõuab inimestelt alandlikkust, püüdlikkust ja allaheitlikkust ning seab neile vahel ka väljakannatamatud nõudmised.