Shri-Lankadagi Sigiriya qal'asi. Sigiriya - sher qoyasi yoki Shri-Lankaning eng mashhur diqqatga sazovor joyi

Afrika

Sigiriya - qadimiy tog' vayron bo'lgan qal'a bo'lib, saroy qoldiqlari joylashgan markaziy hudud Shri-Lankadagi Matale. Ushbu ajoyib tosh qal'a bog'lar, hovuzlar va boshqa inshootlarning keng tarmog'i qoldiqlari bilan o'ralgan. Bu joy Shri-Lanka bo'ylab sayohat qiluvchi sayyohlar orasida juda mashhur.

Otasini o‘ldirgan qirol Kassapa I tomonidan qurilgan Sigiriya shahri xarobalari dengiz sathidan 370 metr balandlikdagi tog‘ yonbag‘irlarida joylashgan. Bu cho'qqi Arslon qoyasi deb ataladi va har tomondan o'rmon bilan o'ralgan. Shaharga kiraverishda sherning ulkan og'zi bor edi... Endi undan faqat panjalari qolgan.

Keling, ushbu buyuk inshootning tarixini bilib olaylik ...

Gap shundaki, tasvirlangan voqealarning ishonchliligini isbotlashning iloji yo'q, chunki biz 5-asr haqida gapiramiz, ammo Sigiriya yaqinidagi qoyada qal'a qurilishi tarixi quyidagicha. Podshoh Kassapa I o'z otasini devorga o'tkazib, taxtga o'tirdi va o'zining qora qabih ishlarini davom ettirish uchun o'z qullarining qo'llari bilan xavfsiz istehkomni qayta qurishni boshladi. Bir necha o'n yil o'tgach, Kassapu o'z akasi tomonidan o'ldirildi (go'zal Moggallan ismli). Agar siz qonli tafsilotlarga kirsangiz, Kassapa shunday baland va kuchli boshpanaga ega bo'lib, shunchalik ahmoq bo'lib chiqdiki, u filga o'tirdi va qo'shinini olib, Moggallan va uning qo'shini bilan jang qilish uchun chiqdi. Mag'lubiyatga uchragan podshoh qatag'onga duch kelib, shoshilinch ravishda qo'llarini qo'ydi.

Yoki bu erda yana bir variant:

Qirol Datusen (459-477) ikki o'g'li bor edi. Kattasi Kassapa, kichigi Mogallan. Kattasi taxtni meros qilib olishi kerak edi, ammo otasi hukmronlikni Mogallanga o'tkazishga qaror qildi, chunki Kassapa ko'plab kanizaklardan birining o'g'li edi. Kassapa juda g'azablandi va 477 yilda g'azablanib, otasini o'ldirdi. Mogalan ham xuddi shunday taqdir kutayotganidan qo‘rqib, Janubiy Hindistonga qochib ketdi.

Qasos olishdan qo'rqib, Kassapa poytaxt qurishga qaror qildi erishish qiyin joy. Sigiriya qoyasi shunday joyga aylandi - uning balandligi deyarli 200 metr. Tanlangan joy tozalanib, qisqa vaqt ichida qad rostladi go'zal shahar ko'plab bog'lar va favvoralar bilan.

Kassapa bu qalʼani 18 yil boshqarib, nihoyat ukasi bilan jang qilishga qaror qildi. U unga chaqiruv yubordi va u buni qabul qildi. Ikki katta qo'shin tekislikda uchrashdi. Ammo omad Kassapa tomonida emas edi, uning qo'shinlari qochib ketishdi. Yolg'iz qolgan Kassapa o'z tomog'ini kesib tashladi. Sigiriya tepasidagi buyuk shaharning tarixi shu tariqa yakunlandi: Mogallan qal'ani vayron qilib, ukasi hukmronligining barcha izlarini yo'q qilishni buyurdi. eski kapital Anaradxapura qayta tiklandi.

Umuman olganda, arxeologlarning ishonchli ta'kidlashicha, Kassapadan taxminan 1000 yil oldin buddist rohiblar Arslon qoyasini tanlaganlar va umuman olganda, tosh va uning atrofi odamlarni hayot va ibodat uchun jalb qilishdan bir necha yuz yillar oldin va keyin to'xtamagan. Sigiriya boshpana bo'lganida. Qizig'i shundaki, qirolning himoyachisi roli bilan tosh juda shartli ravishda kurashdi. Garchi qo'riqchilar bilan qo'riqchilar platformalaridan tashqari, tepada istehkomlar qurilgan bo'lsa-da, har qanday vaqtda hujumchilarga ulkan tosh toshlarni tashlash mumkin edi. Tog' diniy kultlar uchun boshpana sifatida ko'proq mos bo'lib chiqdi.

Albatta, bu joyning asosiy diqqatga sazovor joyi 200 metr balandlikda joylashgan tog 'saroyidir.

Arxeologlarning fikricha, saroy IV asr oxirida qurilgan. Qurilish tashabbuskori bularga qochib ketgan Kasapa ismli parritsid monarx edi uzoq joylar, akasining qasosidan qo'rqib - haqiqiy merosxo'r.

Tarixdan oldingi davrlarda Sigiriya o'z aholisiga ega bo'lib, miloddan avvalgi 5-asrda g'orlar va monastirlar bilan tog 'monastiri sifatida ishlatilgan. Bog' va saroy biroz keyinroq qirol Kasapa tomonidan qurilgan. Kasapa o'limidan so'ng, bu joy 14-asrgacha yana monastirga aylandi, shundan keyin u tashlab ketildi. Sigiri yozuvlari arxeolog Senarat Paranavitana tomonidan o'z kitobida shifrlangan mashhur asar Oksfordda nashr etilgan. U mashhur "Sigiriya tarixi" kitobini ham yozgan.

Dengiz sathidan 370 metr balandlikda joylashgan Sigiriya qoyasi so‘ngan va uzoq vaqt davomida qulab tushayotgan vulqon magmasidan hosil bo‘lgan. Qoya atrofdagi tekislikdan baland ko'tarilib, har tomondan milya uzoqlikda ko'rinadi. Tik qirg‘oqqa tayangan qoya tekis tekislik ustida ko‘tariladi.

Tadqiqotchilarning fikricha, tog‘ saroyi qurilishidan oldin ham bu yerda odamlar (asosan rohiblar va zohidlar) joylashgan. Kasapa vafotidan keyin saroy monastirga aylandi va bir necha o'n yillar o'tgach, u odamlar tomonidan butunlay tashlab ketildi.

Hikoya jarlikning sharqiy qismidagi Aligala tog' boshpanasida topilgan Sigiriyada inson mavjudligining eng qadimgi dalillari bilan boshlanadi. Bu topilmalar bu hududda qariyb besh ming yil avval mezolit davrida aholi yashaganligini isbotlaydi. Miloddan avvalgi III asrda buddist rohiblar tomonidan tashkil etilgan tog'li boshpanalar - g'orlar mavjud edi. Bu inshootlar miloddan avvalgi III asr va eramizning I asrlari orasida qurilgan.

Miloddan avvalgi 477 yildan 495 yilgacha qirol Kasapa hukmronligi davrida Sigiriya murakkab shaharga aylanib, o'tib bo'lmaydigan qal'aga aylandi. Ko'pchilik murakkab binolar tog'li baland zaminda, shu jumladan mudofaa inshootlari, saroylar va bog'lar, Kasapa hukmronligi davrida

Tog'dagi tuzilmalar majmuasi nosimmetrik va assimetrik elementlarning kombinatsiyasi tufayli ta'sirli. Aftidan, Sigiriya saroyi binolarida tartib yo'q, lekin umuman olganda, ularning barchasi bir-biri bilan uyg'unlashgan.

Miloddan avvalgi 495 yilda Kasapa hukmronlik qilishni to'xtatdi va Sigiriya yana buddist monastiriga aylandi - rohiblar bu erda XIV asrgacha bo'lgan. Ushbu voqealardan so'ng, Sigiriya haqida hech qanday eslatma XVII asrga qadar topilmadi, bu hudud Kandi qirolligiga aylandi. Kandining hukmronligi tugagach, Lion Rok yana tashlab ketildi.

Bu yerda arxeologik ishlar 1890-yillarda boshlangan. H.C.P Bell Sigiriya atrofidagi hududni keng qamrovli tadqiq qilgan birinchi arxeolog edi. Keng ko'lamli tadqiqotlar Shri-Lanka hukumati tashabbusi bilan 1982 yilda boshlangan

Albatta, bugungi kunda saroydan faqat xarobalar qolgan, biroq uning avvalgi ulug'vorligining bu qoldiqlari ham hayratlanarli. Saroy majmuasining gʻarbiy qismida bir nechta hovuzli istirohat bogʻi boʻlgan. Tog‘ cho‘qqisiga suv shu kungacha saqlanib qolgan mexanizmlar tizimi yordamida yetkazilgan.

Kasyapa tomonidan qurilgan qadimiy qal'a tog' tepasida shu kungacha saqlanib qolgan, shuningdek, qal'aning bir qismi. Yoshiga qaramay, saroy quruvchilarning ba'zi echimlari hali ham o'zlarining zukkoligi bilan hayratlanarli - suv saqlash idishlari hali ham o'zlarida suv saqlaydi, saroyni o'rab turgan xandaklar va devorlar hamon nafis va chiroyli.

Sigiriya bog'lari bu hududning eng markaziy qismidir, chunki ular dunyodagi eng peyzajli bog'lardan biridir. Bog'lar uchta alohida hududga bo'lingan: suv bog'lari, tosh bog'lar va terasli bog'lar.

Sigiriyaning mashhur qismi oyna devoridir. Dastlab bu devor shu qadar yaxshi sayqallanganki, uning yonida yurganida podshoh o‘zini ko‘rib turardi. Devor maxsus chinnidan yasalgan va qisman Arslon qoyasiga tashrif buyuruvchilar tomonidan yozilgan she'rlar bilan qoplangan. Sigiriya oyatlarining eng qadimgisi 8-asrga to'g'ri keladi. Ko'plab tashrif buyuruvchilar devorga sevgi, kinoya va turli xil voqealar haqida yozishgan.

Qadimgi shaharning asosiy qismiga, ya'ni saroyga kirish sher panjalari bilan bezatilgan va ehtimol faqat qirollik sulolasi vakillari uchun mo'ljallangan bo'lsa kerak. Dastlab, kirish sherning boshi edi, ya'ni saroyga kirish uchun ochiq og'izdan o'tish kerak edi! Afsuski, vaqt bunday noyob darvozani ayamadi...

Bunday hayratlanarli balandlikda mudofaani tashkil etishdagi asosiy vazifalardan biri suvni podshoh, qo'shin va xizmatkorlar talab qiladigan miqdor va sifatda to'plash va saqlash vazifasi edi. Shaharda qoya etagida qoʻshaloq xandaq qazilgan, shaharda hammomlar, hovuzlar va favvoralar toʻldirilgan. O'sha paytda Sigiriyada amalga oshirilgan L shaklidagi basseyn tizimi haqiqiy muhandislik mo''jizasi edi! Hatto er ostida ham qal'a xandaqlaridan shaharning chekka chekkalariga suv etkazib berish uchun quvurlarni tashkil qilish mumkin edi. Quvurlar pishirilgan loydan qilingan.

Oynali koridor qirollik xonalariga olib borardi. Bir vaqtlar bu Sigiriya saroyining eng hashamatli binolaridan biri edi. Bu erda bir necha yuzlab freskalar bo'lib, ularning aksariyatida yarim yalang'och ayollar - hukmdorning kanizaklari tasvirlangan. Shunisi e'tiborga loyiqki, bugungi kungacha bir nechta freskalar saqlanib qolgan.

Qoya tepasida joylashgan qadimiy ibodatxona ulkan san'at galereyasi bo'lib, freskalar qoyaning g'arbiy yon bag'irining katta qismini qoplagan, uzunligi 140 metr va balandligi 40 metr bo'lgan maydonni egallagan. Endi Sigiriyaning ko'plab freskalari abadiy yo'qolgan, ammo bu rasmning uslubi noyob va betakror deb hisoblanadi. Sigiriya Shri-Lankaning eng qimmatli aktividir, shuning uchun u hukumatning maxsus hisob raqamida.

Albatta, ulardagi ranglar o'chib ketgan, ammo ulardagi tasvirlarni hali ham ko'rish mumkin. Tadqiqotchilarning fikricha, asal mumi va tuxum oqiga asoslangan tabiiy bo‘yoqlar bu freskalarni yaratishda foydalanilgan. Bu, olimlarning fikriga ko'ra, freskalarga shunday chidamlilik berdi.

O'z-o'zidan, taxminan 100 metr balandlikdagi toshdagi shiftdagi qizlar tasvirlangan rasmlar chiroyli chizmalardan boshqa narsa emas. Ularning miqdori va ishlash sifati bilan hayratda. Sigiriya tarixining qaysidir qismida freskalar yuvilib ketishga harakat qilgan. Freskalarda aynan kim tasvirlangani haqida: Shri-Lankaning afsonaviy hikoyalarining bir qismi bo'lgan gullar yoki samoviy nimflar bilan qirolning o'limi uchun motam tutayotgan xizmatkorlari yoki qizlari bilan malika, olimlar hali ham bahslashmoqda. Endi siz faqat 21 qizni ko'rishingiz mumkin, ammo qoyatosh rasmining turli bosqichlarida qolgan izlar qoyaning 140 metr uzunlikdagi qismiga chizilgan 500 qiz haqida gapiradi!

Tog'dan "sher qoya" atrofdagi hududning ajoyib ko'rinishini taqdim etadi. Bu yerdan, xuddi kaftingizdagidek, yolg'on gapiring guruch dalalari, o'rmonlar va kichik ko'llar. Bir paytlar bu tepalikda shoh hovuzi va ulkan taxt bor edi.

Uzoq vaqt davomida Sigiriya saroyi vayron qilingan va o'rmonlarning biron bir joyida yo'qolgan deb hisoblangan, ammo 19-asrning o'rtalarida u topilgan. Bu yerda juda koʻp restavratsiya ishlari olib borildi, hozirgacha davom etmoqda. Tog‘ saroyi ro‘yxatga olingan jahon merosi YuNESKO, va sayyohlar orasida juda mashhur. Har yili minglab sayohatchilar bu erga qadimiy saroy xarobalarini o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun kelishadi!

Darhaqiqat, Sigiriyaning paydo bo'lishi tarixi ko'plab afsonalar bilan qoplangan. Miloddan avvalgi V asrda qirol Datusenaning (459-477) to'ng'ich o'g'li Kasapa (477-495) taxtni meros qilib olishi kerak edi, ammo ota kenja o'g'li Mogallan (Kasapaning onasi kanizak edi) foydasiga qaror qildi. . Kasapa otasiga nisbatan nafrat bilan yonib, uni qamoqqa tashladi va 477 yilda uning o'limida ishtirok etdi. Mogallana akasining dahshatli ishlaridan dahshatga tushib, Janubiy Hindistonga qochib ketdi. Qasos olishdan qo'rqib, Kasapa borish qiyin bo'lgan joyda poytaxt qurishga qaror qildi. Va u balandligi 370 m bo'lgan Sigiriya qoyasini tanladi.

Podshoh va uning me’morlari qoya atrofini tozalab, favvoralar va hovuzlar bilan o‘ralgan bog‘lar bilan o‘ralgan muhtasham shahar qurdilar. Ular dunyodagi eng ajoyib zinapoyalarni qurishdi: zinapoyalar panjalari, tomog'i va jag'lari o'rtasida sherning aql bovar qilmaydigan o'lchamidagi o'yilgan. Arslon davlat gerbi va qo'rqitish shaklidir. Qoyaning sherning boshi ustidagi qismi Kasapa va uning otasi Datusena tasvirlari bilan bo'yalgan. Qoya tepasida saroy - qal'a qurilgan. Sitator "sherning platformasi" bilan boshlanadi, undan faqat panjalari qoladi. Zinalar bir vaqtlar saroy turgan 1,7 gektarlik ayvonga olib boradi. Og'zi bir vaqtlar qal'aga kiraverish bo'lib xizmat qilgan qoyaga o'yilgan ulkan sher figurasidan faqat panjalari saqlanib qolgan, ammo qoya yuzasida Sigiriyaga tashrif buyuruvchilar qoldirgan eng qiziq she'riy yozuvlar saqlanib qolgan. 8-asr, hanuzgacha saqlanib qolgan.

Sayohatchilarning ta’rifiga ko‘ra, marmardan qurilgan, atrofi bog‘ va hovuzlar bilan o‘ralgan saroy peshtoqiga qimmatbaho toshlar qo‘yilgan. Katta qirollik taxti yaxshi saqlangan. O'sha davr quruvchilari kerakli qurilish materiallarini tosh ustiga ko'targaniga hayron bo'lmaslik mumkin emas. Qoyaning chetlari bo'ylab g'isht devorlari qo'riqchilar uchun tor platformalar bilan o'rnatildi, ular uxlay olmadilar va qulashi mumkin edi. Qoyadagi toshlar kimdir bostirib kirsa, doim tayyor edi. Ulardan biri yiqilishga tayyor, hali ham ushlab turibdi.

Sayohatchilar shuningdek, freska bilan bezatilgan galereya va mineral bilan jilolangan "oyna devor"ni ham tasvirlaydilar. Tuxum oqi va yovvoyi asalari asali aralashmasi bilan qoplangan malika yoki saroy xonimlarining havoda suzib yurgandek yurishi tasvirlangan freskalar o‘zining yorqin ranglarini saqlab qolgan.

Ularning kimligini hech kim bilmaydi, balki rassom tasavvurining mahsulidir. Ular boy zargarlik buyumlarini kiyib yurishgan, tiaralar sochlarini ushlab turishgan va qo'llarida gullar. Freskalar galereyaning butun devorini egallagan. Afsuski, 500 ta freskadan atigi 18 tasi saqlanib qolgan.Galereya yonidagi “oyna devor”dagi tirnalganlar bu ayollarning go‘zalligiga bag‘ishlangan oddiy she’rlardir.

G'arbiy va janubiy yon bag'irlari ayvonlarga bo'lingan, bu erda xizmatchilar va soqchilar uchun binolar joylashgan. G'arbiy yonbag'irda ikki pog'onali zinapoyalar qoyaga olib boradi. Bitta zinapoya Afrodita ma'budasiga bag'ishlangan g'or yonidan o'tadi, uning haykalchasi XII asrda qirol Parakramabaxu davrida topilgan. Katta qismlarga ajratilgan tosh diqqatni tortadi, uning yarmida suv idishi o'yilgan. Boshqa tomondan, yiqilgan yarmida, vazirlar kengashi a'zosining majlislari bo'lib o'tgan bo'lishi mumkin bo'lgan taxt va kvadrat platforma mavjud.

Boshqa versiyaga ko'ra, bu erda teatrlashtirilgan tomoshalar sahnalashtirilgan. "Kobra qalpoqchasi" deb nomlangan tosh ostidagi g'orda shiftdagi qadimgi rasm izlari - Kasapaning tarjimai holi. Qoya atrofidagi toshlar orasidan diniy xarakterdagi bir qancha joylar topilgan. G'or ibodatxonasida rohiblar meditatsiya qilgan Budda haykalining sanasi ko'rsatilmagan tanasi bor. Va'z o'qiladigan ulkan tosh bo'lgan "Preaching Rock"da peshin vaqtida moy chiroqlar yoqilgan juda ko'p miniatyura uyalari bor...

18 yil davomida qoya tepasidan hukmronlik qilgan Kasapa o'zini koinotning ustasi deb tasavvur qildi. U o‘z kuchiga ishonib, Hindistondan qo‘shin bilan qaytgan ukasiga, u bilan tekislikda jang qilmoqchi ekanligi haqida xabar yubordi. Ammo bu qaror muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Jangning o'rtasida Kasapa fili suv ichish uchun eng yaqin hovuzga ko'chib o'tdi. Qo‘shin podshoh qochyapti, degan qarorga kelib, orqaga chekinishni boshladi. Yolg'iz qolgan Kasapa o'z tomog'ini kesib tashladi. Mogallana qal'ani vayron qildi, sobiq egasining izlarini yo'q qildi va hokimiyatni o'z qo'liga olib, Anuraxapurada poytaxtni tikladi.

Hozir restavratsiya ishlari olib borilmoqda. Adabiy dalillar va arxeologik qazishmalarga asoslanib, Sigiriyaning tayinlanishining yana bir versiyasi mavjud. 1895 yildan beri meteorologik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, ikki mussonning shamoli va yomg'irlari yilning 8 oyi davomida dala ishlarini to'xtatgan. Fevral-mart oylari mamlakatning ushbu hududida qurilish ishlari mumkin bo'lgan yagona oydir.

Kasapa hukmronligining 18 yilidan qurilishga bor-yo'g'i besh yil qoldi va bunga erni tozalash, marmar tashish, g'isht yasash va pishirish, g'ishtlarni tuzatish uchun qoyadagi bo'shliqlar ochish, galereya qurish va " oyna devori", tosh yuzasini bo'yash uchun tayyorlash, tosh ustida ishlash, toshning o'zi atrofida qurish haqida gapirmasa ham bo'ladi. Minglab ishchi-xizmatchilar jalb etilganini tasavvur qilsak ham, bu ulkan ishlarni qisqa muddatda nihoyasiga yetkazish deyarli mumkin emas.

Saroy nazariyasi ham tekshirishga dosh bermaydi. Qoya tepasida olib borilgan qazishmalar paytida 13x7 m o'lchamdagi to'rtburchaklar platforma topildi, u so'zsiz Kasapa saroyi deb tan olingan. Ammo agar bu saroy bo'lsa, unda nega xonalar, hojatxonalar, ustunlar, ustunlar uchun chuqurchalar mavjudligining izlari yo'q? Plitka bilan qoplangan tomning qoldiqlari ham topilmadi, ammo qoldiqlar saqlanadigan idish topildi. Plitka bilan qoplangan tom musson shamollari va yomg'irlarning hujumiga qanday bardosh bera oladi? Platformaning janubida va undan pastroqda joylashgan ulkan toshdan oʻyilgan taxt choʻqqidagi yagona inshoot boʻlib, vertikal ravishda koʻtarilgan tosh devor bilan himoyalangan bir vaqtlar mavjud boʻlgan tom (yoki soyabon) belgilarini koʻrsatadi. 1833 yilda tepada bizning asrning boshlarida mavjud bo'lgan stupa topildi; endi bu joy qoziqlar bilan belgilangan. Arxeologlar tosh tepasida kamida 2 ta, pastki qismida esa 5 ta qurilish davrini topdilar. Agar Sigiriya saroyi va bog'lari Kasapaning ishi bo'lsa, qurilish faoliyatining qolgan 4 davri uchun kim javobgar?

Hukmron monarxlar e'tiqodning homiylari edi. Rohiblar tartibi qirollik subsidiyalari, obro'-e'tibor va homiylik shaklida katta imtiyozlarga ega edi. Arxeologik qazishmalar II asrda ekanligini tasdiqlaydi. Miloddan avvalgi, bu erda katta monastir majmuasi bor edi, bu mavjudligidan dalolat beradi katta raqam g'or ibodatxonalari gʻarbiy va shimoliy yon bagʻirlarida (janubiy va sharqiy yon bagʻirlarida qazishmalar hali oʻtkazilmagan). Gʻorlardan birida eramizning II asriga oid yozuvlar topilgan. shuni hisobga olsak, Kasapa o'zi uchun qiyin vaziyatda faqat tosh ustiga saroy qurish uchun rohiblar bilan to'qnash kelishga qaror qiladi, degan fikrga ham yo'l qo'yib bo'lmaydi. Monastir hududida qo'shinning mavjudligi ham mumkin emas. Aksincha, shoh, armiya va aholi Budda ta'limotining qo'riqchilarini har tomonlama qo'llab-quvvatlashlari va himoya qilishlari kerak edi, Kasapa buni qildi. Kasapa o‘zi o‘tirgan shoxni kesa olmadi. Bu vaqt ichida Tish yodgorligi ibodatxonasi va yodgorlikning o'zi (ramz royalti) hukumat ham joylashgan Anuradxapurada joylashgan edi. Anuradxapurada Kasapa bir nechta ibodatxonalarni, shu jumladan Kasub ibodatxonasini - Bo-Upulvanni (Vishnu xudosi sharafiga) qurdi. Bu faktlarning barchasi Kasapaning Sigiriyaga tashrif buyurganligi, ammo u erda yashay olmaganligidan dalolat beradi.

Bu tosh ham bog'larda, jumladan, terastalarda ham edi. Hamma joyda suv uchun sun'iy hovuzlar - yuqoridan pastgacha. Va butun suv muhandislik tizimi hozir ham ishlashga qodir. Ichkarida, toshda qanday ekanligi har doim ham aniq emas, lekin u ishlaydi. Tashqarida siz faqat suvni to'kish uchun kesilgan drenajlarni ko'rishingiz mumkin, ular yo'l bo'ylab barcha g'orlarda.

Mahayana sektasining (buddizmning liberal yo'nalishi) homiysi bo'lgan Sigiriyadagi Kasapa qurilishi asosan buddizm tarixi va hukmron monarxlarning monarxlar bilan munosabatlarini tasvirlaydigan Mahavamsa yilnomalarida tasdiqlanishi dargumon. cherkov, undan biz Sigiriya tarixini o'rganamiz va XIII asrda Teravada sektasi tomonidan yozilgan (oqsoqollar ta'limoti Buddizmning pravoslav yo'nalishi). Voqealar va ularni yozib olish o'rtasidagi etti asrlik tanaffus yilnomachilarning qo'lida edi: haqiqiy voqealarni buzib ko'rsatish va buddizmning dushmanlik yo'nalishiga sodiqligini ulug'lashdan ko'ra, Kasapani aqldan ozgan daho sifatida yolg'on nurda fosh qilish ancha qulayroqdir. Teravada harakati qutqaruvchi xudolarning mavjudligini inkor etadi, ularning asosiy vazifasi bu hayotdagi azoblarimizni engillashtirishdir.

Sigiriya rasmining ma'nosini faqat majmuaning maqsadi aniq bo'lganda tushunish mumkin. Odatda rasm ma'lum bir rolni bajaradi: dekorativ (masalan, obo kabi) yoki ta'sir o'tkazishga urinish, qandaydir o'ziga xos g'oyani etkazish, oddiy odamlar uchun tushunarli emas. Majmua Mahayana sektasining markazi ekanligini hisobga olsak, freskalarda kimlar tasvirlanganligini taxmin qilish qiyin emas. Mahayana sektasining eng hurmatli va e'zozlangan ma'budalaridan biri Tara ma'buda, yulduz, barcha Buddalarning onasi hisoblanadi. Lekin nega Sigiriya qoyasida bir xil yuzning tasvirlari shunchalik ko'p? Takrorlash, his-tuyg'ularni ifodalashning juda mashhur usuli Buddist san'ati, xudoning sehrli kuchini ulkan hajm orqali emas, balki takroriy takrorlash, cheksizlik hissi orqali etkazadi. Bunga Hindiston, Markaziy Osiyo, Xitoy, Indoneziya, Birmada misollar keltirish mumkin.

Shri-Lankadagi shunday misollardan biri Dambulla g'or ibodatxonasidir. Asosan 8-10-asrlar tashrif buyuruvchilar tomonidan qoldirilgan "oyna devor"dagi yozuvlarda bu joy Sihigiri - Xotira qoyasi sifatida qayd etilgan. 13-asr xronikalarida Mahavamsa qoyasini Sihigiri - Arslon qoyasi deb ataydi. Galereyaga, "sherlar platformasi" ga va nihoyat qoya tepasiga ko'tarilgan imonlilar doimo ko'z o'ngida ma'buda Tara suratini ko'rishdi.

Ma'budani vizual tarzda tasvirlab, unga sajda qilib, imonlilar Tara ularning azob-uqubatlarini engillashtirishiga va najot yo'lini ko'rsatishiga umid qilishdi. Sigiriya Tara imonlilari uchun eslatma, shuning uchun Xotira qoyasi nomi. Meditatsiyaga chaqiruv Sigiriya rasmining ma'nosi bo'lib, uning homiysi ma'buda Tara edi.

19-asr guvohlarining so'zlariga ko'ra, "sher platformasi" dan boshlangan zinapoyalar sherlarning haykallari bilan bezatilgan. Tara ma'budasini bo'kirgan sher bilan identifikatsiya qilish misollari Hindistonda topilgan (Ghost, M - Sharqiy Hindiston Buddist ikonografiyasining rivojlanishi: 1980). Vaqt o'tishi bilan Tara unutildi oddiy odamlar. Buni 10-asr va undan keyin tashrif buyurganlar Tara haqida gapirmay, freskalardagi ayollarni Teravada sektasining targ'iboti bilan rag'batlantirilgan Kasapa xotinlari bilan aniqlaganliklari tasdiqlaydi.

Yuqoridagi faktlarni hisobga olib, xulosa qilishimiz mumkin: Sigiriya hech qachon poytaxt yoki qal'a bo'lmagan. Bu 20 asrdan ko'proq vaqt davomida Mahayana buddist mazhabining estetik jihatdan rejalashtirilgan monastir majmuasi edi. Go'zal manzara va qulay iqlim bilan o'ralgan solih hayot kechirish osonroq edi. Havzali kuchli qal'alar ortiqcha yomg'ir suvini monastir hududidan tashqariga yo'naltirdi, aks holda ular suv ostida qolishi mumkin edi. Saroy deb atalmish ochiq meditatsiya zalidan boshqa narsa emas edi va gullab-yashnagan bog'lar va hovuzlar buning uchun ajoyib muhit yaratdi. Buddist ibodatxonalari va monastirlarida tahorat va bezak uchun suv havzalari kam uchraydi.

Sigiriya shahar dizaynining eng diqqatga sazovor jihatlari orasida uning matematik asoslangan rejalashtirish va dizaynning mutlaq ravshanligi mavjud. Shahar rejasi aniq kvadrat modulga asoslangan. Barcha bino va inshootlar qat'iy ravishda koordinatalar markaziga - qoya tepasida joylashgan saroy majmuasiga nisbatan joylashgan. Sharqiy va g'arbiy kirishlar sharq-g'arbiy o'qiga aniq mos keladi. G'arbiy zonaning qirollik suv bog'lari, xandaklar va qal'alari shimol va janub o'rtasidagi har ikki tomonning sharqdan g'arbgacha bo'lgan tartibini takrorlaydigan "echo" yoki "oyna" rejasiga asoslanadi. O'zining to'liq kontseptsiyasida Sigiriya geometrik rejalashtirish va tabiiy shakl blokidagi simmetriya va assimetriyaning ajoyib kombinatsiyasidir.

Ko'pincha tepada past bulut qoplami bilan, bulut tosh tepasida yotganda va odamlar oq bulutlar ichida beligacha yurganda favqulodda ta'sir ko'rsatadi. Bu sizni jannatda yurgandek his qiladi. Ushbu noodatiy effekt hatto tajribali sayohatchilarni ham hayratda qoldiradi.

Uzoq vaqt davomida Sigiriya qal'asi faqat afsonaga ko'ra ma'lum bo'lgan. Ular endi yo'q deb o'ylashdi. Biroq, 19-asrning o'rtalarida bu buyuk inshootning xarobalari topildi. Hozir Sigiriyani tiklash bo'yicha faol ish olib borilmoqda. Yodgorlik YuNESKO himoyasida.

Bugungi kunda Shri-Lanka va Sigiriya cho'qqisi nihoyatda mashhur: har yili dunyoning turli burchaklaridan minglab odamlar shu kungacha saqlanib qolgan antik davr mo''jizalaridan birini ko'rish uchun bu erga kelishadi.

Qizil toshdan yasalgan bu ulkan monolit, har tomondan keskin pastga tushib, hamma joyda ko'rinadi. Tosh dengiz sathidan 349 m va atrofdagi oʻrmondan 180 m balandlikda koʻtariladi. Sigiriya qal'asi egilgan sherga o'xshaydi, ulkan binoga kirish bir vaqtlar sherning og'zida joylashgan edi. Bugungi kunda bu sherning faqat bahaybat panjalari qolgan, ammo yirtqich hayvonning konturi hali ham tekislikda hukmronlik qilmoqda. Qoya tepasiga yarim yo‘lda kanizaklar kortejining yorqin rangli tasviri saqlanib qolgan.

Qal'aning himoyachilari har qanday qamalga dosh bera olishlari uchun mutlaqo bo'lib bo'lmas edi. Ikki ming yil oldin bu erda ovchilar va 5-asrda joylashdilar. n. e. Sigiriya Shri-Lankadagi Singallar hukmronligining markaziga aylandi; Seylon yozma yodgorliklaridan birida uning gullab-yashnagan davri "Shri-Lankaning qonli tarixida o'xshashi bo'lmagan shafqatsiz ehtiroslar, romantik go'zallik va g'ayritabiiy harakatlar davri" deb ta'riflanadi. Haqiqatan ham qonli: bu go'zal orol va endi tahdid qilmoqda Fuqarolar urushi (uning shakli ham yirtiq bilan taqqoslanishi ajablanarli emas).

459 yilda asilzoda bo'lgan sinhaliyalik Dhatusena unga qarshi chiqqan tamillarni mag'lub etdi va orolning shimoli-g'arbiy qismida yangi poytaxt Anuradxapura asos soldi. Ko'p o'tmay, uning kichik xotinidan o'g'li Kasapa tug'ildi. Ammo keyin katta xotini ham taxtning qonuniy vorisi bo'lgan Mogallan ismli o'g'il tug'di. Ammo Kasapa bunga chidashni xohlamadi. 477 yilda u hokimiyatni qo'lga kiritdi va otasini tiriklayin devor bilan o'rab oldi. Mogallana o'z hayotini saqlab, Tamillar yashaydigan Hindistonning janubiga qochib ketdi.

Kasapa Shri-Lanka tarixiga shafqatsiz, shafqatsiz hukmdor sifatida kirdi. Uning barcha harakatlari qonuniy merosxo'rning qaytib kelishidan qo'rqish bilan bog'liq edi. Parritsid va hokimiyatni qo'lga kiritgandan so'ng, u Sigiriyaning allaqachon chidab bo'lmas qoyasini mustahkamlashni boshladi va oxir-oqibat bu ulkan megalit tepasida ajoyib saroy qurdi, bu butun hukmronlik uchun uning qarorgohiga aylandi. (11 yil).

Bugun ham bu xiyonatkor hukmdorni silliq tosh – “qirollik taxti” ustida o‘tirib, pastda, tekislikdagi hashamatli bog‘larga qoyil qolganini tasavvur qilish oson. Ammo atrofdagi go'zallik Kasapaga yoqmadi, uning nigohlari doimo ag'darilgan ukasi paydo bo'lishi mumkin bo'lgan ufq tomon yugurdi.

Va bu qo'rquvlar behuda emas edi. 495 yilda qasos bilan yonayotgan Moggallana Tamil jangchilari ko'magida Shri-Lankaga qaytib keldi. Kasapa, baxtsizligi sababli, yo'lda dushmanni kutib olish uchun qoyadan tushdi. Biroq, u o'tirgan bahaybat fil asosiy armiyadan uzilgan. Yolg'iz qolgan Kasapa o'z tomog'ini kesib o'z joniga qasd qildi. Mo'g'allon g'alaba qozondi va o'zini hukmdor deb e'lon qildi. Poytaxt yana Anuradxapuraga ko'chirildi va Sigiriya qal'asi unutildi. U o'rmon tomonidan "qo'lga olingan" va rohiblar mahalliy g'orlarga joylashdilar.

Sigiriyaga ko'tarilib, siz bir vaqtlar ulug'vor qirollik hovuzini, taxtni, qoldiqlarni ko'rishingiz mumkin. hashamatli saroy, bog'lar va bog'lar. Ammo shuni yodda tutingki, toshga chiqish juda qiyin; hatto yaxshi jismoniy shakldagi odamlar uchun ham 2-3 soat davom etadi.

Ochiq: har kuni 7.00-18.00. Kirish to'lovi yoki bitta chipta"Madaniy uchburchak" da

Sigiriya, shuningdek, geometrik bog'lar, hovuzlar, favvoralar va binolarning ajoyib majmuasi bilan mashhur.

Suv bog'i erta gidravlikaning yorqin namunasi bo'lib, parkni sirt drenaji, eroziyani nazorat qilish, sovutish tizimi va turli xil dekorativ suv xususiyatlari bilan ta'minlaydi. Hatto 12 km uzunlikdagi to'g'on bo'lgan sun'iy ko'l ham bor edi suv bog'lari katta pavilyonni o'rab turgan hovuzlar, suv omborlari va orollar bor edi. Favvoralarning suv ta'minoti yaxshi hisoblangan, ular bugungi kungacha ishlaydi.

Qal'aning shimolida Pidurangala qoyasi joylashgan bo'lib, u erda Buddist monastiri va g'or ibodatxonalari joylashgan. Yotgan Buddaning eng katta haykallaridan biri ham shu yerda saqlanadi.

Ertasi kuni g'or ibodatxonalaridan keyin biz Shri-Lankaning asosiy diqqatga sazovor joyi Sigiriyani ko'rish uchun bordik. Bu orolning eng qiziqarli joylaridan biri, shubhasiz, ko'pchilik Sigiriyani Machu Pikchu bilan taqqoslaydi. Bu tabiatni sevuvchilar uchun ham, tarixni biluvchilar uchun ham qiziqarli bo'ladi.

Boshida Sigiriya tarixi haqida bir necha so'z. Sigiriya - balandligi 370 m, atrofidagi vodiydan balandligi deyarli 200 m bo'lgan qoyali plato.Sinhalada bu "sher qoyasi" degan ma'noni anglatadi. 5-asr oxirida Shri-Lanka qiroli Kasapa qoya ustiga qal'a va o'z saroyini qurdirdi. Keyingi yilnomalarga ko'ra, podshoh ham xuddi shunday tipda edi. U otasini tiriklayin devorga o'rab oldi va qonun bo'yicha taxtga merosxo'r bo'lishi kerak bo'lgan akasini Hindistonga haydab yubordi. Ammo uning qaytib kelishidan va qasos olishidan qo'rqib, Kasapa buni o'rnatdi bo'lib bo'lmas qal'a.

Biroq, men tushunganimdek aniq tarix bu yerni hech kim bilmaydi. Kasapa o'z hukmronligining qisqa davrida bunday ta'sirchan majmuani qurishga muvaffaq bo'lganligi juda shubhali. Ehtimol, u haqiqatan ham Sigiriyaga tashrif buyurgan, u erda undan oldin va keyin Buddist monastiri bo'lgan, ulug'vor binolarning aksariyati unga tegishli. Ammo yo'lboshchilar sizga aytadigan hamma narsaga shubha bilan qarash kerak. Vaqt o'tishi bilan rohiblar Sigiriyani tark etishdi va 19-asrning boshlarida inglizlar tasodifan u erga qoqilib ketishguncha hamma bu joyni unutdi.

Ammo hozir hammasi joyida. Tashrifdan keyin biz uning atrofida tunab qoldik. Va ertalab biz darhol Sigiriyaga bordik, chunki. kunning issiqligi boshlanishidan oldin uni ziyorat qilish tavsiya etiladi. Aks holda, 200 metrga ko'tarilish qiynoqlarga aylanadi. Yaxshiyamki, Dambulla va Sigiriya bir-biridan atigi 30 km uzoqlikda, shuning uchun biz tezda yetib keldik.

Sigiriyaga kiraverishda yana maymunlarni tomosha qilishdi. Bu yerda aqlli mavjudotlar bungeeni o'zlashtirgan. Ular uzumlarda chayqalishdi va ulardan ko'lga sakrashdi. Tomosha shunchaki mast qiladi. Suratda maymunning suvga tushishi.

Men suzdim va sayyohlardan ovqat so'rash uchun bordim.

Bu safar men darhol kassada gid olishga qaror qildim. Qo‘llanma 30 dollar turadi. U bizni turistlar uchun standart marshrut emas, balki faqat o'ziga ma'lum va eng uzun yo'nalish bo'ylab olib borishga va'da berdi. Va tekshirish uchun yo'lboshchi butun sayohatning eng zo'ri bo'ldi. U yolg'onni juda ishtiyoq bilan va qiziqarli gapirdi, usiz Sigiriya bunchalik ta'sirchan bo'lmasdi, ishonaman.

Tosh oldida bog'lar, hovuzlar va favvoralar joylashgan juda keng maydon cho'zilgan.

Istalgan nuqtadan biz ko'tarilishimiz kerak bo'lgan o'sha toshni ko'rishingiz mumkin.

Yo'lboshchiga ergashib, biz Sigiriya cho'qqisiga chiqdik. Yo'lda u Kasapa juda mehribon va 500 ta xotini yoki bekasi borligi haqida har xil hikoyalarni aytib berdi. Qirolning eng sevimli mashg'uloti bu podaning Sigiriya atrofidagi hovuzlarga qanday chayqalishini kuzatish edi.

Tosh yaqinlashmoqda.

Chap tomonda qo'llanmalardan biri joylashgan bo'lib, ularni qo'llaridagi bir xil soyabonlar osongina tanib olishadi.

Arpa ogohlantirishi hazil emas. Nisbatan yaqinda, bizning (yana nima) sayyohlarimiz uyalarini bezovta qilganda, keyin majmua bir-ikki haftaga yopilishi kerak edi, chunki. faqat bu yovuz hasharotlarning bulutlari atrofida uchib yurardi.

Yo'lboshchi yaxshi ishlangan bo'lib chiqdi va aldamadi, biz haqiqatan ham sayyohlarning asosiy oqimidan ajralib chiqdik va toqqa chiqishdan oldin adolatli aylanma yo'lni qildik. Yo'lda u juda ko'p narsalarni aytib berdi va har xil qiziqarli joylarni ko'rsatdi, masalan, quyidagi rasmdagi darvoza, lekin bir yarim yil ichida uning boshidan deyarli hamma narsa yo'qoldi.

Toshga o'yilgan zinapoyalarga e'tibor bering, ular Sigiriyaga shunday chiqishgan.

Bu joydan yuqoriga cheksiz zinapoyalar boshlandi. Yo'lboshchining so'zlariga ko'ra, bu skameyka Kasapaning taxti bo'lib, u uzoq cho'qqiga chiqishdan oldin o'z hammollarini dam olishini kutgan.

Mayli, yuqoriga chiqish vaqti keldi.

Yaqinlashib kelayotgan dushmanni izlash uchun atrofni o'rganayotgan soqchilar joylashgan minora qoldiqlari.

Biz hali yarmiga ham bormadik, lekin allaqachon ajoyib manzaralar. O'ng tomonda siz majmuaga kirish joyidan kelgan yo'lni ko'rishingiz mumkin.

Va bu erda asosiy narsa eng ko'p o'tkazib yubormaslikdir go'zal joy Sigiriya. Bu ko'tarilish mashhur freskalarga olib keladi. Dangasa bo'lmaslikka ishonch hosil qiling va u erga boring.

Bularning barchasi bu noyob ko'krak qizlari uchun. Dastlabki 500 tadan faqat 18 tasi qolgan, ammo bu shaklda ham chizmalar hayratlanarli. Ularning yoshi 1500 yildan oshgan, ammo hozirgacha chinni kabi texnologiya tufayli bo'yoqlar yaxshi saqlanib qolgan. Bu xonimlar kimligi aniq noma'lum, gid ular Kasapaning kanizaklari ekanligini aytdi. Ammo aslida ko'plab versiyalar mavjud.

Bu joy sayyohlar orasida juda mashhur.

Kuzatish qiziqarli joy aks ettirilgan devordir. Kasapa davrida u oyna holatiga silliqlangan. Galereyadan o'tib, qirol unga qarashi mumkin edi. Endi haqiqatan ham aks ettirilgan ko'rinadigan bir nechta sohalar mavjud.

Biz balandroq va balandmiz.

Ba'zi binolarning qoldiqlari. Gilning aytishicha, bu Sigiriya qo'riqchilari uchun kazarma edi.

Bu bino shubhasizdir. Bizning oldimizda Kasapaning himoyaviy hiylalaridan biri. Qoya ostidagi toshlar urilgan va bu katta qismi hujumchilarga tushgan.

Va mana biz marraga yetib keldik. Deyarli vertikal va dahshatli (beqarorligi bilan) zinapoyalarga ko'tarilishning oxirgi eng qiyin qismi qoldi. Aynan shu joyda Sigiriyaga asosiy kirish joyi joylashgan edi. Va u og'ziga narvon olib boradigan ulkan sherga o'xshardi. Endi sherdan faqat panjalari qoladi.

Xuddi shunday tosh Sigiriya yaqinida ko'tariladi.

Biz sher darvozasidan zinapoya bo'ylab Kasapa saroyining eng tepasiga chiqamiz.

Ko'rinishlar har qadamda yaxshilanmoqda.

Hurray, eng yuqoriga sudraladi.

Kasapaning 500 ta kanizaklari chayqalayotgan hovuzlar ko'rinishi.

Eng tepadagi binolar omon qolmadi, faqat poydevor va hovuzlar bor edi. Lekin u hali ham ilhomlantiradi.

Kasapa suvni juda yaxshi ko'rar edi.

Bu yerda bir vaqtlar sun’iy daryolar, favvoralar oqib kelgan. Alohida mavzu - suv qanday qilib bunday balandlikka ko'tarilgan.

Taxtni podshoh Datusenaning toʻngʻich oʻgʻli Kasyapa (477—495 yillar hukmronligi 459—477) egallashi kerak edi, biroq ota kenja oʻgʻli Mogallan (Kasyapaning onasi kanizak edi) foydasiga qaror qildi. Kasyapa otasiga nisbatan nafrat bilan yonib, uni qamoqqa tashladi va 477 yilda uning o'limida ishtirok etdi. Mogallana akasining dahshatli ishlaridan dahshatga tushib, Janubiy Hindistonga qochib ketdi. Qasos olishdan qo'rqib, Kasyapa borish qiyin bo'lgan joyda poytaxt qurishga qaror qildi. Va u balandligi 170 m bo'lgan Sigiriya qoyasini tanladi. Podshoh va uning me’morlari qoya atrofini tozalab, favvoralar va hovuzlar bilan o‘ralgan bog‘lar bilan o‘ralgan muhtasham shahar qurdilar. Ular dunyodagi eng ajoyib zinapoyalarni qurishdi: zinapoyalar panjalari, tomog'i va jag'lari o'rtasida sherning aql bovar qilmaydigan o'lchamidagi o'yilgan. Arslon davlat gerbi va qo'rqitish shaklidir. Qoyaning sherning boshi ustidagi qismi Kasyapa va uning otasi Datusena tasvirlari bilan bo'yalgan. Qoya tepasida saroy - qal'a qurilgan.

Sitator "sherning platformasi" bilan boshlanadi, undan faqat panjalari qoladi. Zinalar bir vaqtlar saroy turgan 1,7 gektarlik ayvonga olib boradi. Sayohatchilarning ta’rifiga ko‘ra, marmardan qurilgan, atrofi bog‘ va hovuzlar bilan o‘ralgan saroy peshtoqiga qimmatbaho toshlar qo‘yilgan. Katta qirollik taxti yaxshi saqlangan. O'sha davr quruvchilari kerakli qurilish materiallarini tosh ustiga ko'targaniga hayron bo'lmaslik mumkin emas. Qoyaning chetlari bo'ylab qo'riqchilar uchun tor platformali g'isht devorlari o'rnatildi. g'arbiy va janubiy yon bag'irlari ayvonlarga bo'lingan, bu erda xizmatchilar va soqchilar uchun binolar joylashgan.

18 yil davomida tosh tepasidan hukmronlik qilgan Kasyapa o'zini koinotning ustasi deb tasavvur qildi. U o‘z kuchiga ishonib, Hindistondan qo‘shin bilan qaytgan ukasiga, u bilan tekislikda jang qilmoqchi ekanligi haqida xabar yubordi. Ammo bu qaror muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Jangning o'rtasida Kasyapa fili suv ichish uchun eng yaqin hovuzga ko'chib o'tdi. Qo‘shin podshoh qochyapti, degan qarorga kelib, orqaga chekinishni boshladi. Yolg'iz qolgan Kasyapa o'z tomog'ini kesib tashladi. Mogallana qal'ani vayron qildi, sobiq egasining izlarini yo'q qildi va hokimiyatni o'z qo'liga olib, Anuraxapurada poytaxtni tikladi.

Adabiy dalillar va arxeologik qazishmalarga asoslanib, Sigiriyaning tayinlanishining yana bir versiyasi mavjud. 1895 yildan beri meteorologik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, ikki mussonning shamoli va yomg'irlari yilning 8 oyi davomida dala ishlarini to'xtatgan. Fevral-mart oylari mamlakatning ushbu hududida qurilish ishlari mumkin bo'lgan yagona oydir. Shunday qilib, Kasyapa hukmronligining 18 yilidan qurilishga bor-yo'g'i besh yil vaqt qoldi va bunga erni tozalash, marmar tashish, g'isht yasash va pishirish, g'ishtlarni tuzatish uchun qoyadagi bo'shliqlar ochish, galereya qurish va boshqalar kabi ulkan ishlar kiradi. "oyna devori", tosh yuzasini bo'yash uchun tayyorlash, toshning tepasida ishlash, toshning o'zi atrofida qurish haqida gapirmaslik. Minglab ishchi-xizmatchilar jalb etilganini tasavvur qilsak ham, bu ulkan ishlarni qisqa muddatda nihoyasiga yetkazish deyarli mumkin emas.

Saroy nazariyasi ham tekshirishga dosh bermaydi. Qoya tepasida olib borilgan qazishmalar paytida 13 m × 7 m o'lchamdagi to'rtburchaklar platforma topildi, u so'zsiz Kasyapa saroyi deb tan olingan. Ammo agar bu saroy bo'lsa, unda nega xonalar, hojatxonalar, ustunlar, ustunlar uchun chuqurchalar mavjudligining izlari yo'q? Plitka bilan qoplangan tomning qoldiqlari ham topilmadi, ammo qoldiqlar saqlanadigan idish topildi. Qanday qilib plitka bilan qoplangan tom shamol va yomg'irning zarbalariga bardosh bera oladi? Platformaning janubida va undan pastroqda joylashgan ulkan toshdan oʻyilgan taxt choʻqqidagi yagona inshoot boʻlib, vertikal ravishda koʻtarilgan tosh devor bilan himoyalangan bir vaqtlar mavjud boʻlgan tom (yoki soyabon) belgilarini koʻrsatadi. 1833 yilda tepada bizning asrning boshlarida mavjud bo'lgan stupa topildi; endi bu joy qoziqlar bilan belgilangan. Arxeologlar tosh tepasida kamida 2 ta, pastki qismida esa 5 ta qurilish davrini topdilar. Agar Sigiriya saroyi va bog'lari Kasyapaning ishi bo'lsa, qurilish faoliyatining qolgan 4 davri uchun kim javobgar?

Arxeologik qazishmalar II asrda ekanligini tasdiqlaydi. Miloddan avvalgi. bu yerda katta monastir majmuasi boʻlgan, gʻarbiy va shimoliy yon bagʻirlarida koʻp sonli gʻor ibodatxonalari borligidan dalolat beradi (janubiy va sharqiy yon bagʻirlarida hali qazishmalar olib borilmagan). G'orlardan birida miloddan avvalgi 2-asrga oid yozuvlar topilgan. n. e. Buni hisobga olsak, Kasyapa o'zi uchun qiyin vaziyatda faqat tosh ustiga saroy qurish uchun rohiblar bilan to'qnash kelishga qaror qiladi, degan fikrga ham yo'l qo'yib bo'lmaydi. Monastir hududida qo'shinning mavjudligi ham mumkin emas. Aksincha, qirol, armiya va aholi Budda ta'limotining qo'riqchilarini har tomonlama qo'llab-quvvatlashi va himoya qilishi kerak edi, buni Kasyapa qildi.

Bu vaqt ichida Tish yodgorligi ibodatxonasi va yodgorlikning o'zi (qirollik ramzi) hukumat ham joylashgan Anuradxapurada joylashgan edi. Anuradxapurada Kasyapa bir nechta ibodatxonalarni, shu jumladan Kasub ibodatxonasini - Bo-Upulvanni (Vishnu xudosi sharafiga) qurdi. Bu faktlarning barchasi Kasyapaning Sigiriyaga tashrif buyurganligi, ammo u erda yashay olmaganligidan dalolat beradi.

Asosan 8-10-asrlar tashrif buyuruvchilar tomonidan qoldirilgan "oyna devor"dagi yozuvlarda bu joy Sihigiri - Xotira qoyasi sifatida qayd etilgan. XIII asr xronikasi. Mahavamsa Sihigiri qoyasi - Arslon qoyasi deb ataladi. Galereyaga, "sher platformasi" ga va nihoyat, tosh tepasiga ko'tarilgan imonlilar doimo ko'z o'ngida bo'kirgan sher bilan aniqlangan va bir versiyaga ko'ra ma'buda Tara tasvirini ko'rishdi. , Arslon qoyasining ko'plab freskalarida tasvirlangan.

Yuqoridagi faktlarni hisobga olib, xulosa qilishimiz mumkin: Sigiriya hech qachon poytaxt yoki qal'a bo'lmagan. Bu 20 asrdan ko'proq vaqt davomida Mahayana buddist mazhabining estetik jihatdan rejalashtirilgan monastir majmuasi edi. Xandaqli kuchli qal'alar ortiqcha yomg'ir suvini monastir hududidan tashqariga yo'naltirdi, aks holda ular suv ostida qolishi mumkin edi. Saroy deb atalmish ochiq meditatsiya zalidan boshqa narsa emas edi va gullab-yashnagan bog'lar va hovuzlar buning uchun eng zo'r muhitni yaratdi. Buddist ibodatxonalari va monastirlarida tahorat va bezak uchun suv havzalari kam uchraydi.

Sigiriya xarobalari 19-asrning oʻrtalarida topilgan. Ingliz ovchisi. Qal'aning mavjudligi evropaliklarga faqat 1907 yilda, ingliz tadqiqotchisi Jon Stil Sigiriyaning "katta rasm galereyasi" ni - "ehtimol dunyodagi eng katta rasm" ni tasvirlaganida ma'lum bo'ldi. Bu uzunligi 140 m va balandligi 40 m ga cho'zilgan ko'plab freskalar bilan ilgari chinni bilan qoplangan nometall zali.

Sigiriya Shri-Lankaning eng ko'p tashrif buyuradigan diqqatga sazovor joylaridan biridir. Hatto tovlamachilik xarajati ham kirish chiptasi sayyohlarning katta oqimini to'xtata olmaydi. Lion Rock nafaqat Seylonda, balki butun Osiyoda o'xshashi yo'q, shuning uchun ko'plab sayohatchilar uchun qadimgi shahar ko‘rish shart.

Biz ham butun orol bo'ylab qiyin sayohat qilish uchun dangasa emas edik va ushbu maqolada biz baham ko'ramiz. amaliy ma'lumotlar: nimani ko'rish kerak, Sigiriyaga qanday borish kerak, qaerda tunash kerak.

Sigiriya nima

Qadimgi, dunyo singari, afsonada aytilishicha - 5-asrda. ma'lum bir qirol Datusen taxtni sevimli o'g'li Mo'g'allanga topshirishga qaror qildi. Kasapning to'ng'ich o'g'li otasining qaroriga rozi bo'lmadi, shuning uchun u cholni qamashdi, keyin uni o'ldirdi. Akasining g‘azabi uni bosib ketishidan qo‘rqib, Mo‘g‘allan qochib ketdi.

Sizningcha, Kasapa bundan keyin ham baxtli yashay boshladimi? Qanday bo'lmasin! U qo‘rquv ichida yashadi va bir kun kelib ukasi qasos olish uchun qaytib kelishidan xavotirda edi. Kasapa o'z hayotidan qo'rqib, o'tib bo'lmaydigan Sigiriya shahrini qurdi va qoyali platoda ulkan saroy qurdi.

Oldingi ulug'vorlikdan faqat xarobalar qolganiga qaramay, siz hali ham ba'zi funktsional echimlarni ko'rishingiz mumkin. Masalan, toshli platodagi suv hanuzgacha saqlanib turadigan hovuzlar, saroy majmuasi atrofidagi xandaklar va bog'li ulkan teraslar.

Tarixchilarning hikoyalariga ko'ra, ko'p asrlar oldin Sigiriya hashamatli saroy majmuasi edi: favvoralar, bog'lar, katta san'at galereyasi va mavzular.

G'arbiy yonbag'ir tomondan siz hali ham qadimgi freskalarning qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin.

Bu hikoyada yaxshilik yovuzlik ustidan g'alaba qozondi. Yillar o'tdi, Mo'g'allon qo'shin yig'ib, akasini ag'darib, saroyini vayron qildi. Kasapa o'limidan so'ng, Sigiriya 14-asrga qadar mavjud bo'lgan, ammo buddist monastiri sifatida. 1982 yildan beri Qadimiy majmua YuNESKOning Jahon merosi ob'ekti sifatida himoyasida.

Sigiriyaga qanday borish mumkin

Kamchilikni hisobga olgan holda yaxshi yo'llar, poezdlar, ehtimol, eng ko'p qulay usul harakat.

Kolombodan Sigiriyaga borish uchun siz ikkita transferni amalga oshirishingiz kerak bo'ladi.

Birinchisi mavjud, chunki yo'q temir yo'l. Kolombo - Kandi poezdlari har 1-2 soatda jo'naydi, jadval bo'lishi mumkin bu yerga qarang. Yo'lda ≈ 4 soat. Ikkinchi toifali vagonlarda yo'l haqi 2 dollarni tashkil qiladi.

Shri-Lankaliklar ikkinchi va uchinchi sinfni ajratmaydilar, balki o'zlari yoqtirgan mashinaga o'tirishadi. Ikkinchi darajali yo'l haqini to'lash sayohatingizni yanada qulayroq qilmaydi. Istisno - bu birinchi sinf, bunday avtoulovlarda ularga qat'iy ravishda o'rindiq ko'rsatilgan chiptalarda ruxsat beriladi.

Kandi shahrida siz Dambula shahriga boradigan avtobusga o'tishingiz kerak. Yo‘l haqi 1 dollar. Sayohat ≈ 2 soat davom etadi. Temir yo'l stantsiyasidan jo'nash.

Dambuladan Arslon qoyasiga yetib borish oson, atigi 20 km. Bu masofani avtobusda (soatiga bir marta ishlaydi) yoki tuk-tukda bosib o'tish mumkin.

Kolombodan Dambulaga to'g'ridan-to'g'ri avtobuslar ham bor, lekin biz ularni olishga jur'at eta olmadik.

Birinchidan, Shri-Lankadagi yo'llar shunchaki dahshatli;
Ikkinchidan, avtobuslar juda eski va ishonchsiz, haydovchilar esa o'zlarini mohir poygachilar deb bilishadi;
Uchinchidan, jamoat transporti Shri-Lanka doimo gavjum, siz tik turganingizda minishingiz xavfi bor.

Sigiriya Shri-Lankadagi eng qimmat attraksion hisoblanadi. Sayyohlar uchun kirish 30 dollar (3900 rupiy), mahalliy aholi uchun esa atigi 1 dollar turadi. To'g'risini aytsam, yana qaysi davlatga kirish uchun shuncha pul to'laganimizni eslolmayman ham. Lekin nima qila olasiz, vaqtinchalik echimlar yo'q! Nazorat bir necha joylarda amalga oshiriladi, shuning uchun quyon sirpanib o'tishi dargumon. Agar siz majmua hududiga sirg'anib kirgan bo'lsangiz ham, chiptasiz platoga chiqa olmaysiz.

Ish vaqti: har kuni, 08.30 - 17.30

Platoga chiqish juda qiyin, o'zingiz bilan ko'p narsalarni olmaslikka harakat qiling;
Yuqori havo harorati tufayli, eng yaxshi vaqt tashrif buyurish - erta tongda;
Shlyapalarni unutmang va quyosh kremi, platoda siz quyoshning bevosita nurlari ostida bo'lasiz;
Men siz bilan suv olishni maslahat beraman. Nazoratdan o'tgandan so'ng, hech narsa sotilmaydi;
Platoda hojatxonalar yo'q, shuning uchun bu haqda oldindan g'amxo'rlik qiling;
Agar siz pulni tejashni istasangiz, ikkitadan bitta chipta sotib olishingiz va ichkariga navbat bilan kirishingiz mumkin. Ha, bu juda uzoq, ammo arzonroq bo'ladi;

Sigiriya Shri-Lankada turar joy

Sigiriyada uy-joy bilan bog'liq muammolar bo'lmaydi, ammo narxlar Shri-Lankaning boshqa joylarida bo'lgani kabi xona uchun 25 dollardan boshlanadi. Mintaqada ko'plab mehmonxonalar va mehmonxonalar mavjud, siz Sigiriyada tunashni tashkil qilishingiz yoki xonani onlayn bron qilishingiz mumkin. Mening kuzatuvlarimga ko'ra, saytdagi narx deyarli darhol chaqirilganidan farq qilmaydi.