Pesan tentang kota Kitezh. Danau Svetloyar dan kota Kitezh - legenda, tradisi, fakta sejarah

Kitezh (Kitezh-grad, Kidish) adalah kota mitos yang indah, yang menurut legenda Rusia, melarikan diri dari pasukan Batu selama invasi Tatar-Mongol pada abad ke-13 karena sifat ajaib yang tidak terlihat. Ketika pasukan mendekat, kota itu diduga menghilang dari mata musuh yang tercengang dan tenggelam ke dasar Danau Svetloyar. Pada abad-abad berikutnya, legenda itu diubah, Orang-Orang Percaya Lama menggambarkan Kitezh sebagai tempat perlindungan bagi para pengikut kepercayaan lama.

Pada abad XVIII-XIX, Kitezh disajikan sebagai kota orang benar, kota keadilan sosial, di mana setiap orang Rusia yang jujur ​​dapat pergi. Orang-orang menganugerahi beberapa masyarakat fantastis lainnya dengan properti serupa, seperti kerajaan Prester John, gereja-gereja "kesalehan kuno" di Laut Oponsky (Jepang?) yang jauh, pulau-pulau yang diberkati, surga duniawi, Belovodie, " Kota Ignat", dll. Di Rusia saat itu, beredar cerita tentang orang-orang yang memberi makan malam untuk pergi ke Kitezh, dan kemudian mengirim surat dari sana. Banyak saksi mata menggambarkan bel berbunyi, yang diduga mereka dengar dari bawah air.

Sebuah danau di wilayah Trans-Volga Nizhny Novgorod, sekitar 100 km timur-laut-timur dari pusat regional dan 1-1,5 km barat desa Vladimirskoye, distrik Voskresensky, sebuah monumen alam penting federal.Danau itu berbentuk berbentuk oval dengan dimensi 500 x 350 m, dibedakan oleh kedalaman yang luar biasa , mencapai 40 m Pandangan tentang asal usul danau telah berubah sejak penelitiannya dan belum diselesaikan dengan jelas. Untuk pertama kalinya, asal vulkaniknya disarankan pada awal abad ke-20 oleh penulis V. Korolenko. Berbagai peneliti pada waktu yang berbeda mengungkapkan hipotesis tentang glasial, karst, oxbow, vulkanik, neotektonik, kubah garam dan kosmik — asal meteorit danau. Pada tahun 2009, hasil studi lapangan diterbitkan, mengkonfirmasi hipotesis asal meteorit danau.

Sampai saat ini, ada perselisihan dalam sains tentang realitas Kitezh dan tentang kemungkinan lokasi kota yang "tenggelam". Versi yang paling menarik adalah bahwa legenda itu menceritakan tentang suatu tempat dengan sifat supernatural. Tempat macam apa ini (dunia paralel, astral, semacam lubang spasial) - tidak ada gunanya berdebat tentang ini sekarang, karena. terlalu banyak ketidakjelasan dalam legenda. Namun, upaya telah dilakukan dan sedang dilakukan untuk menemukan kota yang benar-benar tenggelam. Paling sering, pencarian semacam itu dilakukan di daerah tikungan Zhiguli di Volga, di mana fatamorgana kadang-kadang diamati di atas Volga - sebuah kota besar Rusia kuno yang muncul dari bawah air.

Ketika pasukan Khan Batu mencapai kerajaan Vladimir-Suzdal, Rusia bertemu mereka di dekat Maly Kitezh (sekarang Gorodets). Sebagian besar pasukan terbunuh dalam pertempuran, dan Pangeran Georgy Vsevolodovich dengan tentara yang masih hidup berlindung di hutan dan membangun kota Kitezh Bolshoy di tepi Danau Svetloyar. Batu menemukan tempat sang pangeran berlindung dan membunuhnya. Dan penduduk berkumpul di kuil dan berbalik kepada Tuhan dengan doa untuk mencegah penjajah mendekati mereka. Tuhan mengindahkan doa, aliran air menyembur keluar dari tanah, yang, tanpa merugikan penduduk, membanjiri kota sampai ke kubah gereja. Tapi mereka segera menghilang. Dan di lokasi kota, sebuah danau tumpah. Sejak itu, tempat ini dihormati sebagai orang suci... Begitulah legenda yang dipercaya banyak orang. Dan tidak ada keraguan bahwa sedikit Danau Hutan Svetloyar di Wilayah Nizhny Novgorod dan di sanalah Kitezh tenggelam. Orang-orang Ortodoks datang ke sini untuk berdoa. Mereka mengatakan bahwa segelintir tanah lokal menyembuhkan penyakit. Air yang diambil dari danau tetap dalam botol selama beberapa tahun, tanpa merusak, seperti air yang disucikan. Dan jika Anda mengelilingi danau tiga kali searah jarum jam, maka semuanya keinginan yang dihargai. Dan versi Danau Svetloyar terkait dengan Shambala yang misterius menarik ribuan peziarah dari seluruh dunia. Namun, satu-satunya petunjuk nyata tentang keberadaan kota legendaris dapat ditemukan dalam buku "Kitezh Chronicler" (akhir abad ke-17).

Mistikus hampir-ilmiah percaya bahwa ada juga bagian ke dimensi waktu lain di Svetloyar. Dan sebagai bukti, mereka mengutip cerita yang diceritakan oleh penduduk desa terdekat Vladimirskoye. Mereka diduga sering bertemu dengan penjaja aneh dengan pakaian yang masih dikenakan oleh kakek buyut mereka, dan untuk barang-barang yang dibeli - terutama roti, bagel, roti jahe - mereka menerima kembalian dalam bentuk koin tembaga dan perak. "Bagi kami," lanjut Volkov, "penemuan utama adalah konfirmasi hipotesis tentang keberadaan zat plasma tak kasat mata di dekat Svetloyar yang memiliki logika perilaku, yaitu, mereka memanifestasikan diri sebagai makhluk hidup. Terutama banyak dari mereka muncul di sekitar sekelompok orang berdoa - seolah-olah mereka sedang belajar. Kami mengabadikannya dalam video dan peralatan fotografi. Formasi plasma ini pernah direkam di laboratorium oleh para ilmuwan dari Institut magnetisme terestrial, ionosfer dan propagasi gelombang radio (IZMIRAN). Eksperimen mereka membuktikan bahwa jutaan tandan plasma mengalir di udara dalam kisaran elektromagnetik. Pada saat itu, ini membuat para ateis percaya bahwa dunia lain masih ada. Studi Svetloyar saat ini telah menunjukkan bahwa hipotesis ini bukan tanpa akal sehat.

Tapi kemana kota itu pergi? Apakah ada peristiwa alam yang nyata di jantung mitos?

Faktanya, segera setelah kami mulai meneliti legenda, mitos, atau karya seni rakyat lisan yang serupa, kami menemukan jejak peristiwa yang benar-benar terjadi,” kata Boris Rybakov, seorang arkeolog dan sejarawan Rusia terkemuka, dalam salah satu pidatonya (meninggal dunia). pada tahun 2001. — Ed.). — Ahli geologi sangat menyadari bahwa wilayah tengah bagian Eropa Rusia terletak di atas fondasi bebatuan yang sangat kuat. Tapi itu dibedah oleh patahan dalam yang menuju ke arah yang berbeda, sering berpotongan satu sama lain. Dan ahli geologi Vladimir Nikitin menemukan bahwa Danau Svetloyar terletak tepat di persimpangan dua patahan yang dalam. Di tempat seperti itu, bahkan reservoir besar dapat terbentuk dengan sangat cepat - bahkan di depan Batu Khan.

Makam raksasa Kibilek - ini adalah nama tempat sekitar lima kilometer dari Danau Svetloyar. Ini adalah mata air yang diduga memiliki air "hidup" (analisis menunjukkan bahwa ia tidak memiliki keasaman). Dan di dekatnya - di hutan Kerzhinsky yang lebat - ada tiga kuburan tak bertanda. Mereka kuno dan tidak biasa. Pertama, siapa yang punya ide untuk mengubur seseorang dari pemukiman? Kedua, kuburan beberapa kali lebih besar dari penguburan tradisional Kristen. Dikatakan bahwa raksasa dimakamkan di sana. Yaitu, kerangka Lemurians kuno - penghuni negara misterius Lemuria, yang, menurut legenda, ada di suatu tempat di daerah ini ratusan ribu tahun yang lalu. Ilmu pengetahuan modern tidak mengkonfirmasi, tetapi tidak mencoba untuk menyangkal versi seperti itu tentang asal usul penguburan aneh. Tidak ada yang mencoba menggali mereka. Ya, dan itu salah. Esoteris Nizhny Novgorod datang ke kuburan pada malam hari untuk tunduk pada "yang tidak diketahui". Dan banyak Ortodoks, sebaliknya, percaya bahwa tempat itu najis. Meskipun asal. Mereka mengambil air dan pergi dengan cepat.

Tenggelamnya sebuah kota atau seluruh pulau di bawah air adalah motif yang cukup umum dalam sejumlah literatur Eropa. Dari waktu Yunani kuno kita tahu legenda tentang kematian Atlantis atau kota Sybaris. Dalam legenda eskatologis ini, banjir muncul sebagai pembalasan ilahi untuk kehidupan yang penuh dosa. Secara umum, legenda tentang banjir yang menghancurkan seluruh peradaban tersebar luas di seluruh dunia, yang secara meyakinkan dibuktikan oleh D.D. Frazer dalam karyanya "Folklore in the Old Testament". Ada cerita serupa tentang hilangnya seluruh kota di bawah air dalam literatur. Rusia Kuno, dan memiliki fitur spesifiknya sendiri dan berbeda secara signifikan dari cerita Eropa serupa.

Perbedaan mendasar antara legenda Kitezh adalah bahwa kota ini "dihapus" dari muka bumi oleh Tuhan bukan karena dosa, tetapi karena kebenaran dan pengabdiannya pada iman Kristen. Terlepas dari kenyataan bahwa Kitezh disebut Atlantis Rusia, nasib kota ini benar-benar berbeda - kota itu tidak mati, tetapi masih ada, diselamatkan dari kesedihan kehidupan duniawi dan tersembunyi dari mata orang awam, terperosok dalam hiruk pikuk duniawi. Menurut legenda, hari ini hanya orang benar yang dapat menemukan jalan mereka ke kota ini, karena mata mereka tidak tertutup oleh keinginan duniawi. Dalam hal ini, Kitezh adalah simbol budaya Ortodoks, karena ia menjadi contoh pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan, keberanian Kristen, kemenangan atas sifat manusia yang berdosa. Tidak heran N. Berdyaev menghubungkan Kitezh dengan iman sejati “Kerajaan Ortodoks sejati memimpin di bawah tanah. Legenda tentang Kota Kitezh, yang tersembunyi di bawah danau, terhubung dengan ini. Orang-orang mencari kota Kitezh.

Namun, sebelum tenggelam, kota ini tampak seperti kota tua Rusia biasa. Sebagai aturan, legenda selalu memiliki dasar sejarah yang nyata. Kisah Kitezh-grad tidak terkecuali, karena sebagiannya terdiri dari deskripsi peristiwa yang cukup andal, seperti perlindungan bumi dari invasi Mongol-Tatar. Para peneliti sejarah Kitezh tidak menyangkal keberadaan prototipe kota orang benar ini, dan juga menghadapi manifestasi kengerian suci penduduk setempat di depan Danau Svetloyar, dari mana, menurut legenda, dalam cuaca tenang, bel berbunyi dari gereja-gereja kota Kitezh terdengar. Misalnya, penulis Rusia Melnikov, yang dengan cermat mempelajari legenda itu, menulis: “Tampaknya di Kitezh ada persaudaraan pahlawan, seperti persaudaraan pahlawan Kyiv di istana Vladimir Krasno Solnyshko. Kitezh di cerita rakyat- ibu kota tanah Suzdal.

Legenda Kitezh kita ketahui dari dua sumber tertulis: "Buku, yang disebut Penulis Sejarah" dan "Pesan kepada Ayah dari Putra dari Biara Rahasia ini ...", yang diproses oleh ahli Taurat Percaya Lama di paruh kedua abad ke-18, meskipun mereka diciptakan kembali pada abad ke-17 . Latar belakang sejarah legenda adalah invasi Mongol Khan Batu dan perjuangan melawannya oleh Pangeran George II Vsevolodovich, yang tewas dalam pertempuran di sungai. Kota. Legenda juga menganggapnya sebagai pendiri kota Kitezh: “Pangeran bangsawan George sendiri pergi dari tempat itu melalui darat, dan bukan melalui air. Dan dia menyeberangi sungai Uzola, dan sungai kedua, bernama Sandu, dan sungai ketiga menyeberang, bernama Sanogtu, dan yang keempat menyeberang, bernama Kerzhenets, dan datang ke danau, bernama Svetloyar. Dan saya melihat tempat itu, luar biasa indah dan ramai. Dan atas permintaan penduduknya, pangeran bangsawan Georgy Vsevolodovich memerintahkan untuk membangun sebuah kota di tepi danau Svetloyar itu, bernama Big Kitezh, karena tempat itu sangat indah, dan di sisi lain danau ada sebuah hutan ek.

Legenda menceritakan tentang pertempuran antara George dan Batu di Bolshoy Kitezh, akibatnya sang pangeran terbunuh dan kota itu direbut. Namun, Kota Batu tidak bisa sepenuhnya diambil alih, karena tiba-tiba dia tenggelam. Hal ini dijelaskan oleh keengganan penduduk kota untuk tunduk kepada bangsa-bangsa lain, kesediaan mereka untuk memberikan hidup mereka, tetapi untuk mempertahankan iman mereka. Oleh karena itu, Kitezh tenggelam, karena penduduk kota sendiri yang memintanya, dan Tuhan, yang telah melihat prestasi spiritual, dengan penuh belas kasihan memenuhi keinginan mereka. Sejak itu, Kitezh menjadi tidak terlihat: "Dan Kitezh yang Agung tidak akan terlihat sampai kedatangan Kristus." Dengan demikian berakhirlah sejarah Kitezh yang terlihat dan mulailah sejarah yang tidak terlihat.

Kitezh tak terlihat

Bagian kedua dari "Buku, kata kerja penulis sejarah" sudah menceritakan tentang kota rahasia yang tak terlihat, melambangkan kemurnian dan kekudusan spiritual. Kitezh tampaknya menjadi surga duniawi, tanah orang benar, di mana Anda bisa mendapatkan hanya dengan berkonsentrasi penuh pada kesempurnaan spiritual. “Dan dia yang ingin pergi ke tempat suci seperti itu tidak memiliki pemikiran untuk tidak memiliki yang licik dan bejat, membingungkan pikiran dan mengarahkan pikiran orang yang ingin pergi ke samping. Waspadalah terhadap pikiran jahat, berusaha untuk mengucilkan diri dari tempat itu. Dan jangan pikirkan ini dan itu. Tuhan akan membimbing orang seperti itu di jalan keselamatan. Atau pemberitahuan akan datang kepadanya dari kota itu atau dari biara dari salah satu yang tersembunyi, kota dan biara. Tetapi jika dia pergi, dan mulai ragu, dan memuji di mana-mana, maka Tuhan akan menutup kota itu. Dan baginya itu akan tampak seperti hutan atau tempat kosong. Dan dia tidak akan menerima apa-apa, tetapi hanya jerih payahnya yang akan sia-sia. Dan pencobaan, dan celaan, dan celaan kepadanya adalah karena ini dari Allah. Eksekusi akan mengambil di sini dan di abad berikutnya, kutukan dan kegelapan pekat karena menodai tempat suci seperti itu, atas keajaiban yang muncul di akhir abad kita: kota menjadi tidak terlihat, sama seperti di masa lalu ada banyak biara yang menjadi tidak terlihat .. . ".

Berikut ceritanya kota misterius sudah memperoleh karakter dogmatis-religius, pergi ke bawah air dianggap sebagai tindakan meninggalkan dunia yang ditangkap oleh Antikristus (dan bukan hanya penakluk Batu yang sebenarnya). Terlepas dari legenda Kitezh-grad, peziarah yang pergi ke sana tidak pernah menganggapnya sebagai gambar yang fantastis dan murni abstrak, tetapi yakin akan keberadaannya di luar dunia ini, di dunia lain, yang terkadang dapat dilihat oleh orang-orang yang murni hatinya dan kuat imannya. . Tidak dapat dikatakan bahwa Kitezh secara harfiah terletak di dasar Danau Svetloyar atau di sebelahnya.

Orang-orang percaya bahwa seluruh area di sekitar danau hanyalah ilusi, tetapi sebenarnya kota Kitezh berdiri di sini. Kepercayaan akan adanya kota yang tersembunyi memunculkan banyak ritual keagamaan yang diadakan di lokasi yang seharusnya dari lokasinya. Berikut adalah deskripsi salah satunya: “Orang-orang saleh merangkak tiga kali di sekitar danau, kemudian mereka meletakkan sisa-sisa lilin di atas keripik ke dalam air dan berjongkok ke tanah dan mendengarkan. Lelah, dalam kelesuan antara dua dunia (terlihat dan tidak terlihat), dengan api di langit dan di atas air, mereka menyerah pada goyangan pantai yang meninabobokan dan dering jauh yang tidak jelas ... ". Kitezh-grad, tetap tidak terlihat, memiliki dampak yang sangat nyata pada budaya Rusia, yang didasarkan pada sistem nilai moralitas Kristen dengan ide-ide yang melekat pada pengorbanan, asketisme, dan katolik.

1. P.I.Melnikov-Pechersky - "Di hutan".

2. M. Prishvin - "Di tembok kota yang tak terlihat."

3. S. Durylin - "Gereja Kota Tak Terlihat".

Lebih banyak dengan Asov:

Tambahan untuk posting teman saya

Legenda tentang penyembunyian kota suci Kitezh adalah mutiara dari epos Slavia. Berdasarkan legenda, banyak buku penelitian, puisi, opera Rimsky-Korsakov telah ditulis ... Apa yang tersembunyi di balik legenda cantik tentang kota yang "pergi" ke Danau Svetloyar tanpa tunduk pada kuk Tatar-Mongol? Saya membaca posting http://papyrus-net.livejournal.com/243128.html Sangat menarik! Saya ingin menambahkan legenda Slavia.

Akar legenda

Kisah kota Kitezh berasal dari masa invasi Tatar-Mongol, yaitu, sampai abad XIII. Namun, menurut Alexander Asov, asal usul legenda ini harus dicari pada periode yang lebih awal - sejarah Rusia pra-Kristen. Ini tidak mudah, karena dalam tradisi agama Ortodoks, paganisme begitu erat terjalin dengan Kekristenan sehingga cukup sulit untuk membedakan mana legenda yang satu dan mana yang mitos.

Danau Svetloyar, di mana, menurut legenda, kota suci Kitezh bersembunyi, terletak di wilayah Volga, dan telah lama dikenal sebagai pusat kepercayaan pagan. Nama danau itu sendiri berasal dari dua kata Rusia kuno: "cerah", yaitu murni, benar, dan "yar", yang merupakan akar dari nama dewa matahari pagan Yarila, yang disembah oleh suku-suku kuno dari orang Slavia. Banyak legenda periode pra-Kristen dikaitkan dengan Danau Svetloyar. Mereka juga menyebutkan kota Kitezh. Disebutkan dalam sumber suci paling kuno dari kepercayaan pagan - "Buku Bintang Kolyada".

Menurut salah satu legenda, Kitovras setengah-kuda-setengah manusia yang ajaib, yang merupakan penyihir yang kuat dan pembangun kuil-kuil kuno, serta dewa kebijaksanaan dan hop Kvasura, lahir di daerah Danau Svetloyar. Dari nama mereka muncul nama kota Kitezh.

Di daerah Danau Svetloyar tinggal suku Slavia Berendeys. Keturunan mereka hingga hari ini telah melestarikan legenda bahwa dari zaman kuno di Kitezh ada salah satu yang terbesar pusat keagamaan kultus Yarila. Tempat ini dianggap suci bagi para pangeran Rusia.

Dengan pembaptisan Rusia, Kitezh, seperti banyak pusat utama kultus pagan lainnya, diubah menjadi pusat kepercayaan Ortodoks, dan para pangeran terus mengunjunginya, seolah-olah tidak ada yang berubah.

Banyak gereja Ortodoks dibangun di lokasi kuil, karena diyakini bahwa tempat-tempat seperti itu istimewa - mereka adalah sumber energi positif yang kuat. Nama-nama dewa kuno secara bertahap digantikan oleh nama-nama orang suci, tetapi tempat pemujaan kekuatan yang lebih tinggi, yang memiliki energi magis yang sebenarnya, tetap sama. Itulah sebabnya wilayah Danau Svetloyar telah diselimuti legenda dan mistisisme sejak zaman kuno.

pengkhianatan Grishka

Sekarang mari kita beralih ke waktu yang lebih baru. Menurut kronik Kristen, kota Great Kitezh di tepi Danau Svetloyar dibangun oleh Pangeran Yuri Vsevolodovich, putra Vsevolod the Big Nest. Selain dia, ada juga Kitezh Kecil, yang tumbuh di bawah kakeknya, Yuri Dolgoruky yang terkenal. Kitezh Besar dikandung sebagai kota yang megah. Ada banyak gereja di dalamnya, dan seluruhnya dibangun dari batu putih, yang pada waktu itu merupakan tanda kekayaan dan kemurnian. Namun, legenda menggabungkan keduanya kota yang berbeda, dan begitulah Kitezh-grad yang mistis dan misterius muncul.

Aleksey Asov, dipandu oleh legenda dan kronik pada waktu itu, mampu menciptakan kembali gambaran sebenarnya dari peristiwa-peristiwa di masa yang jauh itu. Pada 1238, setelah kehancuran kerajaan Vladimir-Suzdal, Batu Khan mendirikan kemah di Sungai Kota. Setelah pertempuran lain yang tidak seimbang, Pangeran Yuri Vsevolodovich dengan sisa-sisa pasukannya mundur ke Kitezh Kecil. Namun, Batu membawanya dengan badai, dan sang pangeran dengan sisa-sisa pasukan secara ajaib berhasil bersembunyi di Big Kitezh.

Pada saat itu, di tanah Rusia, Yuri Vsevolodovich tetap menjadi satu-satunya kekuatan terorganisir yang menentang invasi Tatar-Mongol. Batu mendambakan kekuasaan atas dunia dan sangat ingin pindah secepat mungkin - to laut Mediterania, tetapi dia takut meninggalkan pangeran Rusia yang bangga dan tak terkalahkan di belakang. Dan kemudian dia memerintahkan untuk menyiksa semua orang Rusia yang ditangkap, sehingga mereka akan memberikan jalan khusus menuju Kitezh. Para prajurit terdiam, karena mereka tahu: memberi kota suci berarti menghukum diri sendiri dan keluarga Anda ke dalam kutukan abadi. Hanya satu yang tidak tahan dengan siksaan - Grishka Kuterma. Dia takut akan siksaan dan kematian dan setuju untuk memimpin musuh ke kuil Rusia.

Jalannya tidak mudah dan terletak di antara rawa-rawa dan hutan yang tidak bisa ditembus. Tetapi pengkhianat itu mengetahui jalan rahasia dan mampu memimpin pasukan Tatar-Mongolia ke kota suci.

Melihat rati musuh yang maju, penduduk Kitezh Besar dan tentara Yuri Vsevolodovich mulai berdoa kepada Tuhan. Melihat penderitaan Rusia dari penjajah, Tuhan kasihan pada yang terkepung. Di depan mata Batu dan pasukannya, kota suci itu jatuh ke Danau Svetloyar dan tidak jatuh ke penjarahan, aib, dan kematian musuh tanpa ampun.

kota kuil

Namun, beberapa fakta dalam legenda ini diragukan. Sisa-sisa pasukan Pangeran Yuri Vsevolodovich pada kenyataannya tidak menimbulkan ancaman militer nyata bagi Batu. Dan apa yang bisa dilakukan seorang pangeran di tanah di mana gerombolan pengembara yang tak terhitung jumlahnya menyapu dua kali dengan api dan pedang? Kemudian timbul pertanyaan: mengapa Batu perlu memimpin pasukan melalui rawa-rawa ke kota, yang bahkan pada masa itu dianggap semi-mitos? Faktanya adalah bahwa Kitezh mewakili secara tepat nilai spiritual. Dia tidak berdiri di jalur perdagangan, tidak memainkan peran militer atau politik yang signifikan dalam kehidupan Rusia Kuno. Tapi dia adalah pusat spiritual yang hebat! Tidak sia-sia bahwa dalam kronik yang menceritakan tentang Kitezh, yang paling tempat yang bagus dikhususkan untuk deskripsi candi.
Menurut kronik-kronik ini, hampir seluruh kota terdiri dari gereja-gereja saja, yang sebenarnya merupakan salah satu kompleks kuil Ortodoksi terbesar.

Di antara sejarawan, versi paling umum dari kampanye Batu melawan Kitezh, yang tampaknya tidak logis dari sudut pandang strategi militer, adalah sebagai berikut. Setelah menginterogasi para tawanan, Batu menyimpulkan bahwa kota ini tidak terlalu politis seperti pusat spiritual Slavia.

Oleh karena itu, Mongol Khan memutuskan untuk pergi ke Kitezh dan dengan demikian akhirnya menghancurkan harapan Slavia untuk kebangkitan. Lagi pula, banyak orang percaya bahwa dengan hancurnya tempat-tempat suci mereka, orang-orang itu sendiri binasa, karena tempat-tempat suci adalah jiwa orang-orang. Namun, Kitezh tidak pergi ke musuh.

Tersembunyi dalam doa

Menurut legenda, Kitezh tenggelam ke dalam air danau suci Svetloyar. Kesucian airnya meluas ke kota itu sendiri dan penduduknya. Oleh karena itu, citra kota yang dihuni oleh orang benar lahir, yang melewati perairan suci tanpa cedera dan melewatinya. dunia yang lebih baik. Legenda mengatakan bahwa danau itu menyembunyikan Kitezh sampai akhir zaman, dan hanya sebelum akhir dunia ia akan bangkit kembali dari air, dan pasukan Yuri Vsevolodovich akan keluar dari gerbang kota suci untuk muncul di penghakiman Allah dengan semua jiwa Kristen.

Di zaman Soviet, tentu saja, pandangan sejarah seperti itu tidak dapat diterima, dan sebuah versi dikemukakan bahwa legenda Kitezh mencerminkan bencana alam, akibatnya tanah dengan cepat surut dan kota itu berdiri di tepi danau. telah terendam air. Akibatnya, disimpulkan bahwa sisa-sisa kota legendaris dapat ditemukan di kedalaman yang sangat dalam. Sebuah ekspedisi diselenggarakan ke Danau Svetloyar.

Dalam perjalanan penelitian bawah air, para arkeolog menemukan bahwa dasarnya terdiri dari tiga lapisan tanah. Lapisan pertama - pada kedalaman 30 meter - sangat kuno, yang kedua - pada tanda 20 meter - hanya milik abad XIII, dan yang ketiga - endapan di kemudian hari. Pada kedalaman 30 meter, para arkeolog menemukan benda-benda yang dapat dikaitkan dengan periode abad XIII. Namun, ini hanya benda kecil yang terbuat dari kayu dan logam. Penemuan-penemuan ini hanya memungkinkan untuk mengajukan hipotesis bahwa kota itu, secara bertahap terjun ke dalam air, masuk ke lapisan realitas lain. Dan beberapa hal tetap ada di dunia kita karena getaran tanah yang kuat atau hanya hanyut oleh air.

Tapi kemana Kitezh pergi? Hanya ilmuwan modern yang dapat menjawab pertanyaan ini. Ada anggapan bahwa dalam waktu tertentu dan dalam keadaan tertentu, dimensi yang berbeda dapat menyentuh. Dalam hal ini, menurut sejumlah peneliti misteri Kitezh, pergeseran lapisan-lapisan realitas terjadi akibat salat berjamaah orang-orang terkepung. Bagaimanapun, doa ini dilakukan dalam situasi yang ekstrem dan, terlebih lagi, pada saat yang sama oleh sejumlah besar orang. Jangan lupa bahwa selain warga kota, ada juga tentara di kota. Plus - sejak zaman kuno tempat suci.

Waktu salat, mungkin, juga tidak dipilih secara kebetulan. Para ilmuwan telah lebih dari sekali beralih ke sumber astrologi tertua nenek moyang kita - "Buku Bintang Kolyada", sebuah komentar terperinci yang dikutip Alexander Asov. Ternyata semua hari libur Ortodoks modern bertepatan dengan hari raya pagan kuno. Ini adalah hari-hari istimewa di mana benda-benda langit mengambil posisi sedemikian rupa sehingga dunia paralel bersentuhan, dan kita dapat melihatnya. Dengan demikian, para ilmuwan menyimpulkan bahwa Kitezh hanya dipindahkan ke dimensi lain.

Asing dari masa lalu

Ekspedisi, yang terlibat dalam studi Danau Svetloyar dan sekitarnya, tidak hanya mencakup arkeolog, tetapi juga filolog dan etnografer, yaitu kolektor cerita rakyat. Ternyata selama berabad-abad penduduk setempat telah mentransmisikan legenda penyembunyian Kitezh, ditambah dengan peristiwa yang sudah terjadi di zaman kita. Jadi, penduduk setempat mengatakan bahwa selama hari-hari liburan Ortodoks, bel berbunyi dari Danau Svetloyar. Fenomena serupa diamati oleh para ilmuwan, tetapi mereka tidak dapat menjelaskannya.

Namun, tidak semua orang bisa masuk ke kota suci Kitezh. Hanya orang yang benar-benar murni dalam roh yang bisa masuk ke sana. Bahkan para biarawan dari biara-biara Ortodoks tetangga, yang secara teratur mengunjungi Svetloyar, hanya mendengar bunyi lonceng, dan hanya sedikit yang berhasil melihat garis besar gereja batu putih Kitezh yang indah di perairan danau. Menurut penduduk setempat, danau ini memiliki khasiat penyembuhan dan dapat menyembuhkan banyak penyakit, dan mereka yang melihat pantulan kubah emas gereja di dalamnya akan senang.

Namun, penghuni Kitezh dunia lain sendiri sering mengunjungi dunia kita. Orang-orang kuno mengatakan bahwa seorang lelaki tua dengan janggut abu-abu panjang dengan pakaian Slavia kuno biasa datang ke toko desa biasa. Dia meminta untuk menjual roti, dan membayar dengan koin Rusia kuno dari zaman kuk Tatar-Mongol. Dan koin tampak seperti baru. Seringkali penatua mengajukan pertanyaan: “Bagaimana keadaan di Rusia sekarang? Bukankah sudah waktunya Kitezh untuk bangkit? Namun, penduduk setempat menjawab bahwa itu masih terlalu dini. Mereka tahu lebih baik, karena tempat di sekitar danau itu istimewa, dan orang-orang di sini terus-menerus berhubungan dengan keajaiban. Bahkan mereka yang datang dari daerah lain merasakan halo yang tidak biasa.

Legenda Kitezh adalah legenda paling terkenal tentang kota yang tersembunyi dari musuh. Namun, ada banyak cerita seperti itu. Di sejumlah wilayah Rusia, mitos masih ada tentang bagaimana, di bawah ancaman penjarahan, biara-biara atau seluruh kota tenggelam atau bersembunyi di pegunungan. Diyakini bahwa hanya orang-orang terpilih yang bisa sampai di sana dari dunia kita. Dalam buku The Brotherhood of the Grail, Richard Rudzitis mengutip surat dari seorang biarawan Rusia yang mengirim pesan kepada orang yang dicintainya dan meminta untuk tidak menganggapnya mati. Dia mengatakan bahwa dia hanya pergi ke biara tersembunyi untuk para tetua kuno.

Namun, para ilmuwan belum sampai pada kesimpulan akhir: satu atau lebih kota atau biara tersembunyi dibahas dalam pertanyaan Kitezh. Dengan satu atau lain cara, prevalensi legenda semacam itu dan kesamaannya yang tidak diragukan sekali lagi membuktikan keaslian cerita ini. Namun, semakin banyak penelitian dilakukan di Danau Svetloyar, semakin banyak pertanyaan yang belum dijawab oleh para ilmuwan.

Dalam sejarah masa lalu, ada banyak referensi tentang peradaban yang unik dan legendaris kota yang hilang seperti Atlantis. Namun, kisahnya bukan satu-satunya dari jenisnya. Budaya lain juga memiliki cerita serupa tentang kota hantu yang hilang. Beberapa dari mereka tenggelam ke dasar laut, sementara yang lain tertutup pasir gurun. Sebagian besar tidak pernah ditemukan.

Legenda Kitezhu

Di Rusia Tengah ada Danau Svetloyar, yang merupakan perhiasan alam Rusia. Sangat sering disebut "Atlantis Rusia". Sejarah kemunculan telaga ini diselimuti peristiwa mistis. Menurut legenda, danau ini terletak di semak-semak hutan, “airnya tetap beku siang dan malam. Hanya kadang-kadang angin sepoi-sepoi bertiup di atas mereka dalam riak-riak kecil. Terkadang bel berbunyi sampai ke tepi danau.

Bahkan sebelum invasi Tatar-Mongol, pangeran Rusia Georgy Vsevolodovich membangun sebuah kota di Volga yang disebut Small Kitezh. Kemudian dia menemukan tempat di seberang sungai yang dia sukai, dan membangun kota lain - Big Kitezh-grad dengan beberapa gereja berkubah emas.

Khan Batu, setelah dimulainya penaklukan tanah Rusia, mendengar tentang keindahan Kitezh dan ingin memilikinya. Tiba dengan gerombolan ke Kitezh Kecil, Batu membunuh saudara pangeran, dan pangeran sendiri, dengan sisa-sisa pasukannya, mencapai Kitezh-grad. Salah satu tentara, yang ditangkap oleh khan, tidak tahan dengan siksaan dan mengungkapkan jalan rahasia ke kota hutan. Pasukan besar Tatar mengepung kota dan mencoba merebutnya. Namun, ketika mereka mendekati tembok, mereka sangat terkejut: tidak ada benteng di sekitar kota, tidak ada yang berpikir untuk membela diri. Semua penduduk kota berdoa dengan khusyuk dan nyaring.

Ketika Tatar bergegas menyerang, tiba-tiba sumber air yang kuat tersumbat di sekitar kota. Air terus datang dan menutupi kota. Tatar, yang diliputi ketakutan, mundur dengan panik. Ketika penghalang air yang melindungi Kitezh runtuh, tidak ada yang melihatnya. Sebuah danau muncul di lokasi kota, dan di tengah-tengah sebuah salib tunggal dari puncak katedral bersinar, dan bahkan itu perlahan-lahan tenggelam ke dalam air.

Sejak itu, tidak ada orang lain yang melihat kota itu, tetapi legenda mengatakan bahwa kota itu menjadi tidak terlihat dan berada di bawah air. Kitezh tetap utuh - Tatar tidak menjarahnya. Ada lorong menuju danau, yang populer disebut jalur Batu. Hanya orang dengan jiwa yang murni yang dapat berjalan di sepanjang jalan itu dan melihat kelap-kelip lampu rumah dan gereja di kedalaman. Dan pagi-pagi sekali di pantai Anda dapat mendengar bel berbunyi manis dari katedral Kitezh-grad.

Asal usul legenda Kitezh . yang suci

Menurut legenda, kota Kitezh menghilang selama invasi Tatar-Mongol pertama ke Rusia, antara 1236 dan 1242. danau mistis Svetloyar, yang menutupi kota suci Kitezh dengan perairannya, terletak di wilayah wilayah Volga dan telah dikenal sejak zaman kuno sebagai pusat kepercayaan pagan. Sekali waktu, Berendey tinggal di dekat danau, yang keturunannya mempertahankan keyakinan bahwa Kitezh adalah jantung agama terbesar dari kultus dewa Yarila. Karena itu, danau itu selalu dipuja oleh para pangeran Rusia dan disucikan bagi mereka.

Setelah pembaptisan Rusia, pagan Kitezh-grad berubah menjadi pusat Ortodoksi, tetapi ini tidak mengubah apa pun bagi para pangeran. Mereka terus mengunjunginya.

Menurut beberapa ilmuwan, Danau Svetloyar, yang menelan kota legendaris, dibedakan oleh energi positif yang kuat. Dan meskipun dewa-dewa Berendey diganti dengan nama orang-orang kudus Ortodoks, tempat ibadah itu sendiri khusus untuk orang percaya, dan memiliki energi magis yang dapat menyembuhkan. Oleh karena itu, hari ini banyak cerita misterius dan contoh ajaib penyembuhan dikaitkan dengan tempat legendaris ini.

Sejarah Kitezh dalam kronik Kristen

Kronik Kristen mengatakan bahwa Kitezh didirikan oleh penguasa Yuri Vsevolodovich - putra Vsevolod "Sarang Besar". Banyak katedral dan gereja dibangun di kota besar itu. Seluruh Kitezh dibangun dari batu putih, yang berbicara tentang kemurnian dan kekuatan kota. Khan Batu memimpikan dominasi dunia dan ingin memimpin gerombolan ke Mediterania, tetapi dia takut seorang pangeran Rusia yang tak terkalahkan tetap berada di belakang. Itulah sebabnya Batu memerintahkan untuk menyiksa tentara yang ditangkap dengan segala cara untuk menemukan jalan rahasia ke Kitezh. Semua orang diam, karena mereka menyadari: jika Anda memberikan lokasi kota, ini akan menyebabkan kehancuran total Rusia terakhir. Tapi salah satu pejuang, Grishka Kuterma, tidak tahan dengan intimidasi canggih, setuju untuk memimpin musuh melalui jalan rahasia ke kota suci.

Gerombolan itu melewati rawa-rawa dan semak-semak hutan yang tidak bisa ditembus, tetapi pengkhianat itu tahu semua jalannya, jadi dia memimpin pasukan Batu Khan ke Kitezh. Ketika penduduk kota melihat gerombolan yang mendekat, mereka berkumpul dan berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan untuk keselamatan. Doa itu terdengar dan musuh menyaksikan dengan ketakutan saat Kitezh yang suci itu tenggelam di bawah air. Jadi kota legendaris itu tidak pergi ke Tatar tanpa ampun yang ingin menjarah dan mencemarkannya.

Nilai spiritual dari Kitezh-grad

Sebagai catatan sejarawan, beberapa keadaan dalam legenda kota suci diragukan. Bagaimanapun, pasukan pangeran, atau lebih tepatnya sisa-sisanya, tidak menimbulkan bahaya bagi Batu dengan gerombolan besarnya. Mengapa khan perlu memimpin pasukan melalui tanah rawa ke kota yang bahkan dianggap mitos? Faktanya adalah bahwa kota agung memiliki nilai khusus bagi Rusia, karena itu adalah fondasi spiritualnya. Dalam kronik sejarah tentang Kitezh, ada informasi bahwa hampir seluruh wilayah kota berada di gedung-gedung gereja dan kuil, dan ini berbicara tentang penyatuan terbesar iman Ortodoks.

Sejarawan telah mengajukan versi bahwa Kitezh bukanlah dasar politik Rusia, tetapi dasar spiritual. Itulah sebabnya Batu memutuskan untuk menghapus Ortodoksi dari muka bumi, dan juga menghilangkan harapan Rusia untuk pemulihan iman di masa depan. Tetapi kota suci tidak pergi ke musuh.

Ekspedisi ke danau dan teka-teki bagi para ilmuwan

Legenda Kitezh-grad hidup hingga hari ini. Orang yang tinggal di dekat danau mengatakan cerita misteri tentang orang-orang berpakaian aneh yang muncul tiba-tiba di tempat yang berbeda. Juga dari bibir penduduk setempat Anda dapat mendengar cerita tentang penghilangan misterius orang-orang yang datang untuk mencari kota yang mulia.

Danau Svetloyar telah lama menarik bagi para ahli geologi dan arkeolog, termasuk para ahli yang secara independen menyelidiki misteri kota yang tenggelam itu. Banyak yang menjelaskan hilangnya Kitezh berdasarkan hukum fisika, dan beberapa percaya pada sifat supernatural dari segala sesuatu.

Untuk mencapai danau ini cukup mudah. Terletak 100 kilometer dari Nizhny Novgorod dan hanya 2 kilometer dari desa Vladimirskoe. Danau itu sendiri memiliki bentuk oval biasa - 500 x 350 meter. Namun, kedalamannya mencapai 40 meter. Oleh karena itu, dilarang berenang di danau tersebut.

Bagi para ilmuwan, danau itu menanyakan banyak misteri yang belum terjawab. Bagaimana itu terjadi? Dan bagaimana Kitezh-grad bisa ditelan? Para ahli belum mencapai konsensus. Beberapa opsi diajukan. Menurut beberapa, danau itu berasal dari gunung berapi, yang lain mengklaim bahwa itu ditinggalkan oleh gletser yang mencair, dan yang lain menyalahkan rongga karst untuk semuanya. Baru-baru ini, penelitian telah dilakukan menunjukkan bahwa danau itu bisa saja muncul di lokasi jatuhnya meteorit.

Berkat penelitian bawah laut, ternyata dasar danau memiliki relief yang kompleks, dan penurunan terakhir permukaan bumi terjadi sekitar 800 tahun yang lalu, bersamaan dengan invasi Batu ke wilayah Rusia. Kebetulan? Namun, kota Kitezh tidak ditemukan di bagian bawah. Lalu, kemana perginya kota yang begitu megah?

Di antara versi yang dikemukakan, sisi mistik juga diperhatikan. Dalam keadaan tertentu dan dalam jangka waktu tertentu, dimensi yang berbeda bisa bersentuhan. Sebagai hasil dari doa tulus umum warga kota dalam kondisi ekstrem, lapisan realitas bisa bergeser. Ingatlah bahwa Kitezh dianggap sebagai tempat suci untuk beribadah. Selain itu, penduduk setempat juga memilih waktu salat tidak secara kebetulan. Hari di mana doa berlangsung tidak biasa. Planet-planet dan benda-benda angkasa mengambil posisi tertentu, di mana ada kontak dimensi lain. Oleh karena itu, para ilmuwan bahkan menyarankan agar kota suci Kitezh dipindahkan ke dunia paralel.

Terlepas dari legenda dan mitos, serta cerita rakyat Rusia, para ilmuwan mampu mendeteksi jejak peristiwa nyata dalam pembentukan danau. Ahli geologi telah menentukan bahwa seluruh bagian tengah Rusia terletak di atas lempengan batu padat. Namun, seluruh permukaannya terpotong oleh depresi yang dalam dan berpotongan. Pada fakta inilah para ahli geologi mendasarkan penampilan seperti itu danau yang dalam. Oleh karena itu, Kitezh bisa jatuh ke dalam reservoir air yang sangat besar ini.

Penyelam scuba, bersama dengan para ilmuwan, memeriksa danau dengan echo sounder dan menemukan bahwa bentuknya tidak normal. Di bagian bawah, di bawah lapisan lumpur sedimen multi-meter, sinyal yang dipantulkan menemukan sesuatu yang tidak membuat suara terdengar dalam. Ketika para ahli menggambar peta daerah ini, menurut pemindaian, mereka mendapatkan pola aneh yang menyerupai kota yang dikelilingi oleh tanggul. Tidak mengherankan bahwa Kitezh ada, tetapi kemudian, sebagai akibat dari aktivitas tektonik, ia tenggelam begitu saja.

Ahli geofisika dalam studi danau menggunakan hidrofon, dibuat berdasarkan prinsip mengubah suara menjadi sinyal listrik. Selama percobaan, di beberapa tempat air “berteriak”, dan di beberapa tempat terdengar suara yang sangat mirip dengan bunyi bel. Komposisi kimia air danau juga memukau para ilmuwan dengan kandungan bikarbonat dan kalsiumnya yang tinggi.

Kisah Kitezh, yang disembunyikan dari musuh di tepi perairan danau, adalah salah satu yang paling terkenal dalam sejarah. Sampai saat ini, kota itu belum ditemukan, tetapi pekerjaan pencariannya tidak berhenti. Danau Svetloyar, di mana menurut legenda Kitezh tenggelam, memberi para ilmuwan semakin banyak misteri, jawaban yang mungkin tidak pernah kita ketahui.

Tidak ada tautan terkait yang ditemukan

Kitezh (Kitezh-grad) - dalam legenda, sebuah kota mistis yang diduga menjadi tidak terlihat dan tenggelam ke dasar Danau Svetloyar selama invasi Mongol-Tatar pada abad ke-13. Juga, diyakini bahwa Kitezh hanya dihuni oleh orang benar, dan orang jahat tidak diizinkan di sana. Menurut legenda, itu terletak di bagian utara wilayah Nizhny Novgorod, tidak jauh dari desa Vladimirskoye, di tepi Danau Svetloyar dekat Sungai Lunda.

Selama bertahun-tahun, para arkeolog kapal selam telah berusaha memecahkan misteri Danau Svetloyar, di mana, seperti yang mereka katakan dalam legenda rakyat, kota magis Kitezh dikuburkan.

Legenda Kitezhu

Menurut legenda, Pangeran Yuri Vsevolodovich membangun kota Bolshoy Kitezh di tepi Svetloyar. Penekanan khusus ditempatkan pada fakta bahwa kota itu dibangun hanya dalam 3 tahun - dari 1165 hingga 1168 - dan segera terbuat dari batu, yang merupakan prestasi yang tak terbayangkan untuk hutan Rusia pada masa itu. Ketika gerombolan Batu menyerbu Rusia, mereka merebut dan menghancurkan kota Kitezh Kecil (atau Gorodets) dan, melarikan diri dari tentara Mongol, Pangeran Yuri berlindung di Kitezh Besar, hilang di antara semak-semak wilayah Volga.

Tapi Batu menemukan jalan ke Bolshoi Kitezh dan mengepungnya. Penduduknya tanpa lelah berdoa kepada Bunda Allah untuk membela mereka. Para pembela kota berdiri sampai mati, Pangeran Yuri terbunuh dalam pertempuran. Namun, kekuatannya terlalu tidak seimbang. Hampir musuh seharusnya masuk ke Kitezh-grad, ketika tiba-tiba keajaiban terjadi. Kota mulai menghilang di depan mata Batu - gereja dan bangunan Kitezh menghilang di bawah air ... Takut dengan keajaiban yang telah terjadi, musuh melarikan diri.

Dari waktu ke waktu, menurut legenda, dari dasar Danau Svetloyar dan dari bawah bukit terdengar bunyi lonceng, dari waktu ke waktu para lelaki tua Kitezh muncul, membeli roti dari para petani, berbicara, dan kemudian menghilang lagi . Orang benar tidak hanya dapat "melihat visi" Kitezh, tetapi juga masuk ke kota ajaib dan tinggal di sana selamanya...

Legenda kota tak kasat mata Kitezh sudah ada sejak lama dalam bentuk lisan, diturunkan dari generasi ke generasi. Pada abad ke-17, sket skismatik mulai muncul di hutan wilayah Trans-Volga - pemukiman rahasia penganut kepercayaan lama, tidak diakui oleh gereja resmi. Para skismatislah yang pada abad ke-18 pertama kali menuliskan legenda Kitezh dalam esai "The Book of the Chronicler." Dalam presentasi mereka, legenda memperoleh karakter religius yang menonjol. Menurut pandangan mereka, kota bawah laut- ini adalah biara tempat para tetua yang saleh tinggal, dan hanya orang yang benar-benar percaya yang dapat melihat Kitezh dan mendengar lonceng Kitezh, seperti yang telah disebutkan di atas.

“Kabut menghilang, dan kubah Kitezh bersinar dengan cahaya yang tidak wajar di atas danau. Kota surgawi orang benar muncul dengan segala kemegahannya. Gerbang utama kota terbuka, dan seorang lelaki tua berseri-seri muncul dari sana. Dia mengundang saya untuk memasuki kota ajaib dan tinggal di sana selamanya.” Beginilah cara seorang peziarah yang merangkak di sekitar Danau Svetloyar tiga kali berlutut menggambarkan pertemuannya dengan kota legendaris itu. Sebagai hadiah atas prestasi spiritualnya, kota surgawi muncul di hadapannya, dan penduduk Kitezh mengundang wanita tua itu ke tempat mereka. Tetapi dia, ketakutan, menolak untuk memasuki biara orang benar.

Keyakinan akan realitas keberadaan Kitezh dipertahankan di sekitar Svetloyar dan pada periode selanjutnya. 1982 - cerita rakyat mencatat kisah penduduk setempat: “Orang mengatakan bahwa di suatu tempat di tengah danau ada lubang - tidak terlalu besar - yah, seolah-olah itu seperti sendok. Hanya saja sangat sulit untuk menemukannya. PADA waktu musim dingin es di Svetloyar bersih, bersih. Jadi Anda harus datang, menyekop salju, dan Anda dapat melihat apa yang terjadi di sana, di bagian bawah. Dan di sana, kata mereka, segala macam mukjizat: rumah-rumah batu putih berdiri, pohon-pohon tumbuh, menara lonceng, gereja, menara cincang, orang yang hidup berjalan ... Tetapi tidak semua orang akan menemukannya, tidak semua orang akan dapat menemukan lubang ini .

Penduduk setempat mengatakan bahwa mereka mengetahui kasus-kasus ketika orang-orang Kitezh membantu orang-orang dalam hal-hal yang paling biasa. “Nenek saya sering memberi tahu saya, sebagai seorang anak kecil, bahwa seorang lelaki tua tinggal sendirian di sini di sebuah desa di tepi danau. Orang tua itu pernah pergi ke hutan untuk mencari jamur. Berjalan dan berjalan, dan semuanya sia-sia. Lelah, dia duduk di atas tunggul ... Kemudian dia berpikir: "Kalau saja orang-orang tua Kitezh mau membantu." Tidak lama setelah dia memikirkannya, rasa kantuk menguasainya. Beberapa waktu kemudian, lelaki tua itu bangun, membuka matanya, melihat ke dalam keranjang - dan tidak mempercayai matanya: ada jamur di dalamnya sampai penuh. Ya, bahkan beberapa - satu lawan satu, tetapi semuanya putih!

Dikatakan bahwa seorang gembala yang hilang bahkan makan malam di kota Kitezh dan ingin pergi ke sana lain kali, tetapi tidak dapat lagi menemukan jalan ke sana.

1843 - majalah Moskvityanin memperkenalkan orang-orang Rusia pada legenda indah ini. Dia menarik perhatian para ilmuwan, penyair dan penulis yang terinspirasi. Rimsky-Korsak menulis sebuah opera yang didedikasikan untuk Kitezh-grad, yang telah tenggelam. Dan sudah seratus tahun yang lalu, ide untuk mencari kota legendaris di dasar Danau Svetloyar muncul.

Danau Svetloyar

Riset

Namun, arkeologi bawah laut bahkan tidak diimpikan pada masa itu. Pencarian hanya dilakukan di zaman kita. Pada awalnya, para arkeolog menggali Kitezh Kecil, yaitu Gorodets. Ditemukan jejak api dahsyat yang menghancurkan kota pada paruh pertama abad ke-13. Ternyata ini dilakukan oleh tentara Batu. Ini mungkin berarti bahwa legenda itu benar di bagian itu ketika dikatakan bahwa Kitezh Kecil dibakar oleh Tatar-Mongol. Nah, bagaimana dengan Big Kitezh, yang pergi ke dasar Danau Svetloyar? 1959 - ekspedisi pertama arkeolog kapal selam pergi ke danau. Dia tidak berhasil. Tapi, mungkin kita perlu melakukan pencarian yang lebih teliti?

1968 - departemen ilmu Literaturnaya Gazeta menyelenggarakan ekspedisi kompleks ke Danau Svetloyar. Ini termasuk folklorists, seorang arkeolog, seorang sejarawan, seorang ahli geologi, seorang sejarawan danau, seorang ahli hidrologi dan sekelompok penyelam scuba. Tujuan dari ekspedisi ini adalah untuk mencari tahu apa hubungannya dengan kenyataan, dengan Danau Svetloyar, dari legenda Kitezh-grad, yang telah menjadi simbol iman di Rusia yang abadi, dalam keabadian budaya Rusia, dalam kemenangan akhir atas semua bencana. Bisakah kota benar-benar pergi ke dasar danau?

Penelitian oleh para arkeolog kapal selam

Ahli geologi V.I. Nikishin sampai pada kesimpulan bahwa Svetloyar adalah "kegagalan" kerak bumi, yang terisi air dan menjadi danau. Setelah tenggelam ke dasarnya, penyelam scuba dan ahli hidrologi D.A. Kozlovsky dapat menetapkan bahwa lereng pantai Svetloyar berada di bawah air dalam tiga tepian hingga kedalaman 30 meter.

Teras pertama, dengan kemiringan yang landai, terletak di kedalaman 8–9 meter. Yang kedua, dipisahkan oleh lereng yang curam, berada pada kedalaman 22–23 meter dan, pada akhirnya, “dasar terakhir”, bagian dalam danau, terendam hingga kedalaman 30 meter. Menurut Kozlovsky, bagian air dalam danau terbentuk sekitar satu setengah ribu tahun yang lalu. Kemudian, 700-800 tahun yang lalu, "kegagalan" baru terjadi, dan sebuah teras muncul di kedalaman 22-23 meter. Dan sudah, 350-400 tahun yang lalu, teras dangkal terakhir terbentuk.

Mungkin kota Kitezh pernah berdiri di salah satu teras? Lagi pula, waktu pembentukan teras kedua secara mengejutkan bertepatan dengan tanggal kematiannya, yang disebutkan dalam legenda ... Para arkeolog-kapal selam mulai mempelajari dasar danau secara rinci. Teras "dangkal" diperiksa menggunakan waterscope khusus. Ini adalah kerucut baja lembaran dengan bagian bawah Plexiglas. Diameternya 60 cm, bagian karet topeng dipasang di bagian sempit kerucut waterscope, dan "melihat" dimulai. Air di Svetloyar sangat bersih dan transparan, visibilitasnya luar biasa.

Di bagian barat daya danau, di perairan dangkal, para arkeolog telah menemukan sisa-sisa tumpukan. Kota Kitezhu Tidak. penduduk setempat mereka mengatakan bahwa pada abad ke-19 ada pemandian yang dibangun oleh pemilik tanah setempat. Tidak ada yang bisa ditemukan di teras kedua. Penyelam scuba A. Gogeshvili dan G. Nazarov turun ke bawah air dan melewati seluruh danau dari utara ke selatan. Namun, tidak ada Kitezh-grad dengan dinding benteng dan kubah gereja berlapis emas di dasar Svetloyar!

Benar, bagian bawahnya ditutupi dengan lapisan lumpur multi-meter yang tebal. Di teras dangkal, 50 meter dari pantai, pada kedalaman 6-8 meter, penyelam menemukan sisa-sisa pohon. Bagian atas salah satunya ditebang dan dikirim untuk dianalisis ke Institut Geologi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Analisis radiokarbon menunjukkan bahwa pohon itu mati 350-400 tahun yang lalu. Dan ini sesuai dengan periode waktu pembentukan teras dangkal, dihitung oleh D.A. Kozlovsky!

Jadi, salah satu teras itu sebenarnya terbentuk karena "kegagalan"? Dan jika tanggal yang diusulkan oleh Kozlovsky akurat, maka "kegagalan" kedua terjadi di era invasi Mongol - pada saat yang terkait dengan kematian lulusan Kitezh yang legendaris!

Tahun berikutnya, arkeolog kapal selam tiba di Danau Svetloyar bersama dengan sekelompok ilmuwan Leningrad yang dipersenjatai dengan geolocator. Perangkat ZGL diangkat ke perahu nelayan. 62 garis suara gema dibuat di Svetloyar, danau itu dipotong ke atas dan ke bawah oleh "profil" yang memungkinkan untuk menembus lapisan lumpur multi-meter. Di bagian utara Svetloyar, di teras zaman "Batu", sonar suara menunjukkan formasi tertentu dari bentuk oval. Jejak struktur berpagar? Namun, formasi ini mungkin juga berasal dari alam.

“Setahun kemudian, di tengah danau, ahli geologi eksplorasi melakukan 5 pengeboran uji sesuai dengan instruksi kami,” tulis pemimpin ekspedisi Mark Barinov. - Mereka mengeluarkan potongan-potongan kayu dari bawah lapisan lumpur setinggi 10 meter, di mana para ahli forensik di Moskow menemukan jejak aktivitas manusia. Demikianlah berakhir pengintaian kami di Danau Svetloyar. Apakah kita menemukan Kitezh? Belum ada jawaban untuk pertanyaan ini. Lantainya terserah para arkeolog, dipersenjatai dengan teknologi modern yang kuat.”