Mida inimene Everestil tunneb. Surm Everestil: surnud mägironijate surnukehad lebavad endiselt selle nõlvadel

Kui te ei saa Everestile minna - ärge minge ...

1998. aasta mais leidis aset tuntud tragöödia, mis vapustas paljusid. Siis suri abielupaar - Sergei Arsentiev ja Francis Distefano.

“Sellistes ekstreemsetes olukordades on igaühel õigus otsustada: päästa kaaslast või mitte päästa... Üle 8000 meetri oled sa täielikult endaga hõivatud ja on täiesti loomulik, et sa teist ei aita, sest sul pole lisa. jõudu." Miko Imai.

Kui prints Siddhartha sündis, ennustati, et ta loobub kogu oma tohutust pärandist ja temast saab suurepärane õpetaja.
Tema isa, ühest India vürstiriigist pärit Raja, kartis ennustuse täitumist, ümbritses poega hoole ja trööstiga.
Üks radža korraldusi oli puhastada linnatänavad haigetest ja nõrkadest inimestest, mille nägemine ja vestlused võisid sundida Siddhartat põgenema vürstiriigi pärija saatuse eest.

Kuid sellegipoolest oli prints mures tavaliste inimeste probleemide pärast.
Ühel päeval, oma kolmekümnendal eluaastal, väljus Siddhartha koos vankrisõitja Channaga paleest. Seal nägi ta "nelja vaatemängu", mis muutsid kogu tema järgnevat elu: vaene vanamees, haige mees, lagunev laip ja erak.
Siis mõistis ta elu karmi reaalsust – et haigused, piinad, vananemine ja surm on vältimatud ning nende eest ei saa kaitsta ei rikkus ega õilsus ning et enesetundmise tee on ainus viis kannatuste põhjuste mõistmiseks.

See ajendas teda kolmekümnendal eluaastal lahkuma oma kodust, perekonnast ja varandusest ning asuma otsima võimalust kannatustest vabanemiseks.

Tänapäeval tunneme seda suurmeest Buddha nime all.

Tema õpetuse keskmes oli püsimatuse kontseptsioon, et me peaksime oma elu elama võimalikult produktiivselt ja mitte kartma surma.

Budistid seisavad surmale tavaliselt kainelt vastu. Paljud neist on ka surnukehade suhtes rahulikud. Nad teevad vahet inimese keha, ajutise pelgupaiga ja tema hinge – surematu olemuse – vahel, mis on määratud igaveseks tõeliseks eluks.

Võib-olla seetõttu, et meie, välismaalased, elame palju argisemat elustiili, on meil väga ebamugav surnukehade läheduses viibida. Reeglina jätavad nad meist kas kidura või vastiku mulje. Me ei suuda vahet teha maise keha ja igavese elu vahel.
Paljud meist kardavad surnukehasid, kuid kummalisel kombel on see, et kui surnukeha tuvastamine muutub üha raskemaks, siis tema jaoks tekkinud õudus kustutatakse.
Oleme kohkunud, kui näeme, kuidas patoloog töötab hiljuti surnud inimestega, kuid samas võime üsna rahulikult jälgida arheoloogi tööd, kes kaevas välja ühe kaugest minevikust pärit inimese luustiku.

Üks asi, mis šokeerib ja üllatab inimesi, kellele ma oma Everesti ronimisest räägin, on see, et nad arvavad, et ma ronin tippu, astudes üle tohutu hulga laipu.
Aga miks ei lastud neid surnukehi alla ja maetud budistliku religiooni kaanonite järgi? nad küsivad minult.

Kuid enne kui sellele küsimusele vastan, lükkan ümber populaarse meediamüüdi, et Everest on sõna otseses mõttes täis surnud mägironijate surnukehasid.
Selle müüdi ümberlükkamine on väga oluline, sest just sellel on tõend, et Everesti ronimine on oma olemuselt ebaeetiline. Te ei usu seda, kuid paljud inimesed tunnevad isegi viha Everesti ronivate mägironijate vastu, uskudes, et neil puudub täielikult südametunnistus, et nad ei peatu milleski, et jõuda Everesti tippu, ja et mägironijad on valmis minema. tippu isegi üle seltsimeeste surnukehade.

Tulles tagasi müüdi teema juurde - võime kindlalt väita, et Everest on surnud mägironijate laipu täis täpselt sama palju kui Antarktika Shackletoni ajastu surnud pioneeride laipu.

Jah, see on tõsi, et Everestil on surnud üle 200 inimese ja valdava enamuse surnukehad on endiselt mäel.
Kuid teisest küljest on Everest tohutu territoorium ja enamik surnute surnukehi on peidetud põhjamüüri, Kangshungi müüri ja Khumbu liustiku sügavustesse. Need "matused" on ligipääsmatud, nagu oleks surnukehad maetud mitusada meetrit maa alla. Ja veelgi enam, ükski ronija ei komista ega astu neist tippu ronides üle.

Võib-olla on selle parim näide Everesti kirdeharjal 1924. aastal.
Mõned inimesed usuvad, et kui mägironijad leiavad Irwini surnukeha, on tal kaasas ka kaamera, mis võib paljastada Everesti sajandivanuse saladuse: kas Irwin ja Mallory olid selle tipul 1924. aastal.

Kuid juba pea 100 aastat on mägironijad põhjanõlval Irwini surnukeha otsinud... Selleks kasutatakse nii visuaalset meetodit kui ka aerofotosid ja satelliidipilte. Kuid kõik otsingud on asjatud ja ilmselt ei leita Irwini surnukeha kunagi.

Meie linna kalmistul on palju rohkem laipu ja need lebavad palju tihedamalt.... Muidugi pole kõik silma eest varjatud, aga samas tähistab iga hauakivi neid kehasid, kuid on ka kohti, kus neid pole. hauakivid.... mis tähendab, et kui ma lähen omastega jalutama, siis astun tahes-tahtmata üle või isegi astun nende haudadele, kes on ammu puhanud.

Nii et lõpetagem tabloidide pealkirjadele vastamine. Everest ei ole laipadega täis!
Viimase 100 aasta jooksul on selles mäeahelikus hukkunud alla 300 inimese. Maal on sadu teisi paiku, kus on palju rohkem inimohvreid.
Aga mis on see, mis inimesi nii palju šokeerib, kui räägime laipadest Everestil? Võib-olla see, et need surnukehad jäävad mäeküljele ja neid ei viida välja orgudesse, kus nad saaks maa sisse matta.
Miks see siis juhtub?

Lihtne vastus sellele küsimusele on tõsiasi, et enamikul juhtudel on sellist toimingut lihtsalt võimatu teha.
Helikopterid ei saa töötada suur kõrgus haruldase atmosfääri tõttu ja Tiibeti poolelt on Hiina valitsus nende lennud mägismaale üldiselt keelanud!

Isegi kui inimene suri oma kaaslaste käte vahel, võtab keha suurelt kõrguselt laskumine kaasa kõik ekspeditsiooni mägironijad ja šerpad ning tippkohtumise-eelses tsoonis ei pruugi isegi kogu meeskonna koordineeritud töö. abi laskumisel.
Enamik ronijaid, kes astuvad "surmatsoonist" kõrgemale, on teadlikud sellest peenest piirist elu ja surma vahel. Ja nad peavad oma esimeseks prioriteediks oma turvalisust ja mitte iga hinna eest tippu jõudmist.
Lisaks läheb erioperatsioon hukkunu surnukeha mäelt orgu väljaviimiseks maksma hukkunu perele üle kümnete tuhandete dollarite ning see seab ohtu ka teiste selles operatsioonis osalevate mägironijate elud.
Ronimiskindlustus katab tavaliselt otsingu- ja päästetööd, kuid need kindlustused ei toimi, kui tehakse keha eemaldamise operatsioon.

Nende marsruudilt alla kukkudes hukkunud mägironijate surnukehad on päästemeeskonnale sageli kättesaamatud ning sellistes karmides tingimustes külmuvad need laibad väga kiiresti jääks.

Nende kurnatuse tõttu surnud mägironijate surnukehad, mis asuvad tõusutee lähedal, on sageli vaatevälja piiril või mõne aja pärast satuvad nad Edela müüri nõlvadele või Tiibetist Kangshungile.
Sarnane asi juhtus 2006. aastal kirdeharjal hukkunud Briti mägironija David Sharpiga. Tema surnukeha eemaldati ronimismarsruudilt lähedaste palvel.
Sarnane asi juhtus ka India mägironija Tsevan Paljoriga, kes suri 1996. aastal, kuid tema surnukeha jäi harja kirdeosas asuvas nišis peaaegu 20 aastaks silme ette: aga nüüd pole seda seal ... ilmselt oli. marsruudilt eemaldatud.

Kuid igal aastal sureb Everestil inimesi ja enamikul juhtudel jäävad nende kehad mäele. Kui proovite tippu ronida ja sinna ronida, märkate kindlasti teel mitut surnukeha.

Jalutasin ka surnukehade lähedal, kuid neil ei peatunud. Sain aru, et need vähesed surnukehad olid vaid väike osa neist surnutest, kes olid viimastel aastakümnetel siia igaveseks jäänud.
Ma nägin, et mõned surnukehad lebasid teel, nad surid kurnatuse tõttu ja ma sain aru, kuidas nad surid, ma teadsin, kuidas nad kannatasid, ja mõistsin, et ma ei saa endale lubada jätta oma perekonda ja sõpru sellise leinaga.

Palun pöörake sellele fotole tähelepanu. See näitab vaadet Everesti marsruudi lõigule kolmandast astmest. Foto on tehtud 8600 meetri kõrguselt. Selle üksikasjaliku uuringuga näete Everesti nõlval nelja surnukeha.
Kaks marsruudi lähedal lebanud surnukeha surid suure tõenäosusega kurnatuse tõttu. Üks keha on 50 meetrit allpool, osaliselt lumega kaetud, teine ​​aga ripub kivise ala serval. Need surnukehad viisid ronijad rajalt minema, mis oli sisuliselt samaväärne matmisega.

Üldiselt on selles valdkonnas kolmandas etapis suur hulk surnukehad, on see tingitud sellest, et siit tundub Everesti tipp olevat käe-jala kaugusel ja see petlik fakt sunnib mägironijad olenemata nende seisundist tippu liikuma, kui õige otsus oleks alla keerata. .

Tuletan veel kord meelde, et see foto on tehtud umbes 8600 meetri kõrgusel ja seda lõiku läbib aastas vaid ca 100 inimest ning kellel on jõudu sellisele kõrgusele jõuda, on juba raske leida jõudu enda eest võidelda. ellujäämine.
Ainult sellelt fotolt leidsin veel kahe surnud mägironija surnukehad, sest tegelikult nägin oma silmaga sellel sammul ainult kahte ...
Kuid nii paradoksaalselt kui see ka ei kõla, aitasid need kaks keha mul tõusu üle elada.

Pärast seda olen selle foto oma blogist eemaldanud, et vältida sobimatuid kommentaare ja vestlusi.
Jätsin siia ainult madala eraldusvõimega versiooni fotost, et surnute laipu oleks väga raske eristada.

Mõned inimesed, kes kuulevad Everestil lebavatest surnukehadest, ütlevad, et mägi tuleks ronimiseks sulgeda nende mälestuseks, kes sinna igaveseks jäid.
Ma ei saa sellest lähenemisest päris hästi aru, aga arvan, et selline arvamus tekib siis, kui inimesed üldse ei tea, mis on mägironimine, mis on mägironimine.
Everestile minevad ronijad mõistavad ja teadvustavad riske, nad on ise otsustanud selle riski võtta, sest ronimine ja võidud rikastavad nende elu.

Muidugi ei usu kõik, et selline risk on tasu väärt, kuid see on iga mägironija valik. Ronimine ja mäed ei ole koht, kus oleks mõistlik teiste valikutesse sekkuda.
Ma ei tea ühtegi mägironijat, kes sooviks, et mägi surnute mälestuseks ronimiseks suletaks, neid, kes riskisid ja nende risk oli suurem, kui nad ületasid.

Võib-olla oleks lihtsam, kui inimesed võtaksid Everesti ronimist elu metafoorina. Ja kui soovite elu elada - peate tunnistama, et aeg-ajalt näete laipu, sest surnud on osa päris elu.
Võib-olla aitab see vaade olukorda Everestiga kainemalt hinnata ja mõista, mida tähendavad laibad mäeküljel.
Iga surm on lahkunu sugulaste ja sõprade jaoks tragöödia, kuid surm on meie eksistentsi lahutamatu osa. Surm saadab meid kõiki kogu elu. Ja kui keegi sureb, võime õppida olema halastavamad ja muutuma paremaks inimeseks.

Selle artikli tõlke suhtes kohaldatakse autoriõiguse seadust. Muude ressursside materjali kordustrükkimine on võimalik ainult saidi administratsiooni loal! Vaidlused lahendatakse kohtus

Everesti tipp on kõige rohkem kõrgpunkt meie planeet. Seda mäge üritavad igal aastal vallutada sajad julged mehed. Aja jooksul on sellest kohast saanud mitte ainult kõigi mägironijate meka, vaid ka üks suur surnuaed paljudele inimestele. Mõned neist jäid sinna igaveseks. Sellest artiklist saate teada mõnedest Everesti ohvritest, kellest said selle hulkuri vangid.

Inimesed, kes pole kunagi mägironimise vastu huvi tundnud, ei mõelnudki ilmselt sellele, mis mäkke ronides juhtub. Ilm võib hetkega olukorra hullemaks muuta ja ettevalmistamata ronijalt kergesti elu võtta. Üks mõtlematu tegu võib lõppeda surmaga. Sellisel kõrgusel jäävad ellu inimesed, kes suutsid oma mõistuse säilitada. Fakt on see, et enamik inimesi sureb kõige sagedamini mäest laskumisel, mitte tõusu ajal. Pärast tipu vallutamist on kohe tunne, et kõik on juba seljataga. Just see valetaju paneb algajad mägironijad alt vedama. Teised on nende kangekaelsusest rikutud. Sageli usuvad paljud, olles tõusnud üle 7500 meetri kõrgusele, mida nimetatakse "surmatsooniks", et nad peavad lähitulevikus tippu ronima ega kuula oma giidide hoiatusi. Sellest saab sageli nende viimane kergemeelne tegu. Everesti ohvrid jätavad eluga hüvasti erineval viisil, kuid tulemus on kahjuks kõigile sama.

Everesti ohvri foto

2017. aasta ametlikel andmetel suri Chomolungmal 292 inimest. Paljud jäävad Himaalaja nõlvadele lamama nagu jõulupuu kaunistused. Madala temperatuuri tõttu kehad ei lagune ega mumifitseeri, mistõttu laibad tunduvad puutumata. Kehade tõstmine suurelt kõrguselt on väga töömahukas ja maksab palju raha. Ekspeditsioone, mille eesmärk oli surnuid kokku korjata ja mägironijate mahajäetud prügi koristada, on juba tehtud, kuid kõigi ülesleidmine on siiski ebareaalne ülesanne. Suurel kõrgusel muutub tavaline koristamine väga riskantseks ettevõtmiseks, rääkimata kehade suurest kaalust. Jah, ja selliseid üritusi rahastatakse väga harva, nii et enamasti maetakse inimesed otse kohapeale. Mõned on kaetud kodumaa lipuga.

Francis Arsentieva surnukeha. Everesti ohver

Kuulus ameeriklane Francis Arsentieva sai Everesti ohvriks juba 1998. aastal. Tema ja ta abikaasa Sergei Arsentjev olid samas grupis ja jõudsid maikuus Chomolungma tippu. Ta oli esimene naine, kes ületas kõrgeima mäe ilma täiendava hapnikuta. Laskumise ajal võitles Frances ülejäänud ekspeditsiooniga. Kogu rühm jõudis edukalt laagrisse ilma temata ja alles seal märkasid nad ronija puudumist. Sergei läks teda otsima ja kahjuks ka suri. Tema surnukeha leiti palju hiljem. Lõuna-Aafrika ja Usbeki ekspeditsioonide liikmed kohtusid Francesiga ja veetsid temaga mõnda aega, annetades oma hapnikupaake ja hoolitsedes tema eest. Hiljem naasid tema rühma britid ja aitasid tal ka paraneda, kuid ta oli kriitilises seisundis. Neil ei õnnestunud teda päästa. Kogu infot juhtunu kohta ei toeta faktid ja Franciscust nägi palju inimesi – nii palju versioone. Hiina sideohvitseri sõnul suri mägironija šerpade käte vahel, kuid grupi ja signaalija vahelise keelebarjääri tõttu võis osa informatsioonist valesti aru saada. Siiani pole tema surmale ametlikke tunnistajaid leitud ning inimeste juttudes on ebakõlasid.

9 aasta pärast ei suutnud üks grupi liikmetest, britt Ian Woodall, seda juhtumit endale andestada ja pärast uue ekspeditsiooni jaoks raha kogumist läks Everestile Franciscust matma. Ta mähkis ta Ameerika lipu sisse, lisas poja kirja ja viskas surnukeha kuristikku.

Everesti ohvrite foto. Sergei ja Francis Arsentjev

"Me viskasime ta surnukeha kaljusse. Ta puhkab rahus. Lõpuks sain tema heaks midagi teha." - Ian Woodell.

Everesti esimesed ohvrid

7. juunil 1922 suri korraga 7 inimest. Seda peetakse esimeseks ametlikult dokumenteeritud surmaks Chomolungma ronimisel. Kokku viidi Charles Granville Bruce'i juhtimisel kolm tõstmist. Kaks esimest olid ebaõnnestunud ja kolmas muutus tragöödiaks. Ekspeditsiooniarst arvas, et viimane katse oli võimatu, kuna kogu rühm oli juba jõudu kaotanud, kuid teised meeskonnaliikmed otsustasid, et riskid on väikesed ja läksid edasi. George Mallory viis osa grupist läbi jäiste nõlvade, kuid üks lumekogum osutus üsna ebastabiilseks. Selle tulemusena tekkis varing ja tekkis laviin, millest osa kattis esimest rühma. See sisaldas Howard Somervelli, Colin Crawfordi ja George Malloryt ennast. Neil vedas lumeummistustest välja pääsemisega, kuid järgmise seltskonna kandis ülevalt lennanud tonnide kaupa lumi minema. Kaetud üheksa porterit. Ainult kahel šerpal õnnestus välja pääseda ja ülejäänud surid. Teist liiget ei leitud ja ta arvati samuti surnuks. Nende nimed on: Norbu ( Norbu), Temba ( Temba), Pasang ( Pasang), Dorože ( Dorje), Sange ( Sange), Tupac ( Tupac) ja Pema ( Pema). See tragöödia avanes ametlik nimekiri Everesti ohvreid ja lõpetas ka 1922. aasta ekspeditsiooni. Ülejäänud seltskond lõpetas ronimise ja lahkus mäelt 2. augustil.

Esimesed ronijad Everestil. Vasakul on Andrew Irwin ja George Mallory.

George Mallory tegi veel kaks tõusukatset, kahjuks kolmas kord osutus taas traagiliseks. 8. juunil 1924 lahkusid kaks noort ja enesekindlat mägironijat kõrglaagrist tippu suundudes. George Malloryt ja Andrew Irwinit nähti viimati kella 1 paiku öösel. Teise astme all (8610 meetrit) nägi teine ​​ekspeditsiooni liige Noel Odell kahte musta täppi, mis kadusid aeglaselt udu sisse. Malloryt ja Irwinit pärast seda enam ei nähtud. Odell ootas neid tükk aega viimasest laagrist veidi kõrgemal 8170 meetri kõrgusel, misjärel laskus nende ööbimiskohta ja voltis telki kaks magamiskotti "T" tähega, see oli märk baaslaagri inimestele, mis tähendas: "Jälge ei leidnud, jään vaid loota, ootan juhiseid.

George Mallory surnukeha leiti 75 aastat hiljem 8155 meetri kõrguselt. Tema surnukeha oli takerdunud turvaköie jäänustesse, mis mõnest kohast purunes. See viitas ronija võimalikule purunemisele. Samuti leiti lähedalt Andrew Irwini jääkirves, kuid teda ennast pole veel leitud. Malloryl ei olnud fotot oma naisest ja Suurbritannia lipust ning need on asjad, mida ta kavatses tippu jätta. Kaks mägironijat said Everesti ohvriks ja nagu sajad teised, on nemadki jäänud sajandeid legendideks kõigile, kes selle mäe tippu ronida üritavad.

Everesti ohvrid 2015. Kümned surnud

25.-26.aprillil laskus Chomolungmale maavärina tõttu laviin, mis nõudis paljude inimeste elu. Sellest sai kõigi aegade suurim intsident. Tänavu on Everesti nõlvadele kogunenud rekordarv inimesi, sest mulluse laviini tõttu, mis omakorda nõudis 16 inimelu, keeldusid paljud ronimast ning pöördusid uuel aastal tagasi, et proovida uuesti tippu vallutada.

Everesti ohvrite foto

Viidi läbi evakuatsioon, mille tulemusena viidi ohutusse kohta 61 inimest ja 19 leiti surnuna. Tänapäeval on maailmast lahkunud paljud professionaalsed mägironijad ja lihtsalt head inimesed. Nende hulgas oli ka Google'i töötaja Daniel Fredinburg. Ta oli siin, et teostada piirkonna kaardistamist ühe projekti jaoks, näiteks " Google Earth". Kannatada sai suur hulk inimesi, kes olid laviini ajal baaslaagris. Enamik ohvreid suri seal. Kõrgemates laagrites viibinud mägironijad ei kannatanud, vaid olid mõneks ajaks tsivilisatsioonist ära lõigatud.

Everesti ohvrid navigeerimise asemel

Mõned surnukehad jäävad ronimisradade kõrvale lebama. Nendest muumiatest möödub igal aastaajal sadu inimesi. Mõned surnud on juba muutunud kohalikeks vaatamisväärsusteks. Näiteks tuntud "Mr. Green Shoes Everest", mis asub 8500 meetri kõrgusel. See on üks 1996. aastal kadunuks jäänud India rühmituse liikmetest. Tippu ronis 6-liikmeline seltskond, kolm otsustasid ronimise lõpetada ja naasta ning ülejäänud ütlesid, et jätkavad ronimist. Üles läinud mägironijad võtsid hiljem raadio teel ühendust ja teatasid, et on jõudnud tippu. Pärast seda ei nähtud neid enam kunagi. Tõenäoliselt oli kallakul lebav erkrohelistes saabastes mees kunagi üks indiaanlaste rühma ronijatest, arvatavasti oli see Tsewang Paljor. Teda nähti enne tragöödiat laagris, rohelistes saabastes. Ta lamas mäel enam kui 15 aastat ja oli paljudele Chomolungma vallutajatele teejuhiks. Teine mägironija, kes 2014. aastal tippkohtumist külastas, ütles, et suurem osa surnukehadest on kadunud. Tõenäoliselt liigutas keegi neid või mattis maha.

2006. aastal langes David Sharp naeruväärsetel põhjustel Everesti ohvriks. Ta suri kaua ja valusalt, kuid teised möödasõitnud mägironijad ei peatunud isegi aitama. Seda seetõttu, et tal olid jalas rohelised saapad ja enamik arvas, et ta on tuntud India mägironija, kes suri 1996. aastal.

Üks viimaseid Everesti ohvreid oli šveitslane Uli Steck. Ta lahkus siit maailmast 30. aprillil 2017, püüdes järgida marsruuti, mida keegi pole veel kinnitanud. Pärast murdumist kukkus ta enam kui 1000 m kõrguselt alla ja kukkus surnuks.

Kolmandal poolusel juhtus üsna palju tragöödiaid. Enamik inimesi jäi teadmata kadunuks ja siiani on ebaselge, mis põhjustel. Iga tippu tõusmine on uskumatu risk. Võimalus jääda igaveseks selle mäe nõlvadele ja jäädvustada end ajalukku on üsna suur. Paljud ei mahu pähe, miks inimesed nii teevad ja miks oma eluga riskida. Isegi suurte kogemustega kogenud mägironija võib saada Everesti ohvriks, kuid tõelisi seiklejaid ei peata see tõsiasi kunagi. George Mallorylt küsiti kord: "Miks sa Everestile lähed?". Tema vastus oli: "Sest ta on!"

Video Everesti ohvritest

Hinnanguliselt on Everesti tippu jõudmisel hukkunud üle 200 inimese. Nende surma põhjused on sama erinevad kui ilm tipus. Ronijaid ähvardavad mitmesugused ohud – kaljult alla kukkumine, lõhesse kukkumine, madala hapnikusisaldusega lämbumine suurel kõrgusel, laviinid, kaljud ja ilm, mis võib mõne minutiga drastiliselt muutuda. Tuuled tipus võivad ulatuda orkaani jõuni, puhudes ronija sõna otseses mõttes mäest alla. Madal hapnikutase põhjustab ronijatel lämbumist, samas kui hapnikuvaesed ajud ei suuda teha ratsionaalseid otsuseid. Mõned mägironijad, kes peatuvad lühikeseks puhkamiseks, vajuvad sügavasse unne, et mitte kunagi enam üles ärgata. Küsige aga igalt mägironijalt, kes on ületanud mäestikku ja jõudnud 29 000 jala kõrgusele, ja ta ütleb teile, et peale kõigi nende ohtude oli tõusu kõige meeldejäävam ja kõige häirivam osa nende inimeste paljud täiuslikult säilinud surnukehad. teel tippu..

Kui välja arvata seitsmepäevane üleminek baaslaagrisse ja kahenädalane aklimatiseerumisperiood selles, siis Everestile tõus ise kestab 4 päeva. Ronijad alustavad oma neljapäevast ronimist Everesti baaslaagris, mis asub mäe jalamil. Ronijad lahkuvad baaslaagrist (asub 17 700 jala kõrgusel), mis eraldab Tiibetit ja Nadast ning tõusevad 20 000 jala kõrgusele laagrisse nr 1. Pärast öist puhkust 1. laagris liiguvad nad 2. laagrisse, tuntud ka kui Advanced Base Camp (ABC). Advance'i baaslaagrist ronivad nad 3. laagrisse, kus 24 500 jala kõrgusel on hapnikutase nii madal, et nad peavad magamise ajal kandma hapnikumaske. Laagrist nr 3 püüavad mägironijad nr 3 jõuda kas Lõunakoloni või 4. laagrisse. 4. laagrisse jõudes jõuavad mägironijad “surmatsooni” piirile ja peavad otsustama, kas ronimist jätkata, seejärel tuleb peatuda ja veidi kauem puhata või tagasi pöörduda. Need, kes otsustavad ronimist jätkata, seisavad silmitsi teekonna kõige raskema osaga. 26 000 jala kõrgusel, "surmatsoonis", algab nekroos ja nende kehad hakkavad surema. Tõusu ajal on mägironijad sõna otseses mõttes "surmavõistlusel", nad peavad jõudma tippu ja tagasi pöörduma, enne kui nende keha "välja lülitub" ja nad surevad. Kui nad ebaõnnestuvad, saavad nende kehad mägimaastiku osaks.

Sellises madala temperatuuriga keskkonnas on surnukehad suurepäraselt säilinud. Arvestades, et inimene võib sõna otseses mõttes surra kahel korral, ei tunnistata paljusid surnuid surnuks mõnda aega pärast surma. Keskkonnas, kus iga ronija samm on võitlus, on surnute või surijate päästmine praktiliselt võimatu, nagu ka surnukehade evakueerimine. Kehad muutuvad maastiku osaks ja paljud neist muutuvad "maamärkideks", hilisemad mägironijad kasutavad neid oma tõusu ajal "markeritena". Everesti tipus on umbes 200 surnukeha.

Mõned neist:

David Sharpe'i surnukeha istub endiselt Everesti tipu lähedal koopas, mida tuntakse "Roheliste kingade koopa" nime all. David ronis 2006. aastal ja tipu lähedal peatus selles koopas, et puhata. Lõpuks oli tal nii külm, et ei saanud enam sellest välja.

Sharpe'ile ei olnud mäed võõrad. 34-aastaselt ronis ta juba kaheksatuhandelise Cho Oyu otsa, läbides raskeimad lõigud ilma reelingut kasutamata, mis ei pruugi olla kangelastegu, kuid näitab vähemalt tema iseloomu. Järsku hapnikuta jäänud Sharp tundis end kohe halvasti ja varises kohe põhjaharja keskel 8500 meetri kõrgusel kividele. Mõned talle eelnenud väidavad, et arvasid, et ta puhkab. Mitmed šerpad uurisid tema seisundi kohta, kes ta on ja kellega ta reisis. Ta vastas: "Minu nimi on David Sharp, ma olen siin Asia Trekkingiga ja tahan lihtsalt magada."

Umbes neljakümneliikmeline mägironija rühm jättis inglase David Sharpi üksi keset põhjanõlva surema; seistes silmitsi valikuga, kas aidata või jätkata tippu ronimist, valisid nad teise, kuna jõuda kõrge tipp maailm on nende jaoks mõeldud vägiteo sooritamiseks.

Samal päeval, kui David Sharpe suri, ümbritsetuna sellest ilusast seltskonnast ja täieliku põlgusega, massimeedia kogu maailm laulis kiidusõnu Uus-Meremaa giidile Mark Inglisele, kes pärast töövigastust amputeeritud jalgadeta ronis Everesti tippu tehissüsivesinikkiust proteesidel, mille külge olid kinnitatud krambid.

Tema keha istub endiselt koopas ja seda kasutatakse teejuhina teistele mägironijatele teel tippu.

"Roheliste kingade" (1996. aastal surnud India mägironija) keha asub koopa lähedal, millest kõik ronijad tippu ronides läbivad. "Rohelised saapad" on nüüd marker, mida mägironijad kasutavad tippkohtumise kauguse määramiseks. 1996. aastal lahkus Green Shoes oma rühmast ja leidis selle kivise tipu (tegelikult väikese avatud koopa), mida saab kasutada elementide eest kaitsmiseks. Ta istus seal, külmast värisedes, kuni suri. Sellest ajast peale on tuul ta keha koopast välja puhunud.

Edasijõudnute baaslaagris hukkunute surnukehad jäetakse samuti sinna, kus nad surnuks külmusid.

George Malory suri 1924. aastal, ta oli esimene, kes üritas jõuda maailma tippu kõrge mägi maailmas. Tema siiani täiuslikult säilinud surnukeha tuvastati 1999. aastal.

Üksikasjad: Mallory vallutas esimesena tipu ja suri juba laskumisel. 1924. aastal alustas Mallory-Irvingi meeskond rünnakut. Viimati nähti neid läbi binokli pilvede vaheajal tippkohtumisest vaid 150 meetri kaugusel. Siis pilved lähenesid ja ronijad kadusid.
Nende kadumise saladus, esimesed eurooplased, kes jäid Sagarmathale, tegid paljudele muret. Kuid ronijaga juhtunu väljaselgitamiseks kulus palju aastaid.
1975. aastal kinnitas üks vallutajatest, et nägi mingit keha põhiteest eemal, kuid ei lähenenud, et jõudu mitte kaotada. Kulus veel paarkümmend aastat, sest 1999. aastal 6. kõrglaagrist (8290 m) läände suundudes komistas ekspeditsioon paljude viimase 5-10 aasta jooksul surnud surnukehade otsa. Nende hulgast leiti Mallory. Ta lamas kõhuli, laiali, nagu kallistaks mäge, pea ja käed olid nõlvasse külmunud.

Ronijad asetavad kehade ümber sageli kiviprahti ja pakitud lund, et kaitsta neid elementide eest. Keegi ei tea, miks see keha skeletiseeriti.

Laibad lebavad mäel, külmunud asendisse, kus surm nad leidis. Siin kukkus üks mees rajalt maha ja kuna tal polnud jõudu tõusta, suri ta sinna, kuhu kukkus.

Eeldatakse, et see mees suri istudes, toetudes lumehangele, mis on vahepeal kadunud, jättes keha sellesse kummalisse kõrgendatud asendisse.

Mõned surevad kaljudelt alla kukkudes, nende kehad jäävad kohtadesse, kus neid on näha, kuid kuhu ei pääse. Väikestel äärtel toetuvad kehad veerevad sageli alla, teiste ronijate vaateväljast välja, et hiljem maha sadanud lume alla mattuda.

Ameeriklanna Francis Arsenjeva, kes laskus koos grupiga (millesse kuulus ka tema abikaasa), kukkus ja palus möödasõitudel ronijaid teda päästa. Järsult nõlvast alla laskudes märkas abikaasa tema puudumist. Teades, et tal pole piisavalt hapnikku naiseni jõudmiseks ja baaslaagrisse naasmiseks, otsustas ta siiski naise leidmiseks naasta. Ta murdus ja suri, kui ta üritas alla minna ja oma sureva naise juurde pääseda. Kaks teist mägironijat laskusid edukalt tema juurde, kuid nad teadsid, et nad ei saa teda mäest alla viia. Nad lohutasid teda mõnda aega, enne kui jätsid ta surema.

Üksikasjad: Sergei Arsentiev ja Francis Distefano-Arsentiev, veetnud kolm ööd 8200 m (!), tõusid ja jõudsid tippu 22.05.1998 kell 18:15 Tõus tehti ilma hapnikku kasutamata. Nii sai Francisest esimene ameeriklanna ja ajaloos alles teine ​​naine, kes ronib ilma hapnikuta.
Laskumise ajal kaotas paar teineteist. Ta läks alla laagrisse. Ta ei ole.
Järgmisel päeval läksid Franciscusest mööda viis Usbeki mägironijat tippu – ta oli veel elus. Usbekid said aidata, kuid selleks keeldusid nad ronimast. Kuigi üks nende kaaslastest on juba tõusnud, loetakse sel juhul ekspeditsiooni juba kordaläinuks.
Laskumisel kohtusime Sergeiga. Nad ütlesid, et nägid Franciscust. Ta võttis hapnikupaagid ja läks. Aga ta kadus. Tõenäoliselt puhus tugev tuul kahekilomeetrisesse kuristikku.
Järgmisel päeval on kohal veel kolm usbekit, kolm šerpat ja kaks Lõuna-Aafrikast – 8 inimest! Nad lähenevad talle - ta on veetnud juba teise külma öö, kuid ta on endiselt elus! Jällegi lähevad kõik mööda – tippu.
"Mu süda läks pahaks, kui taipasin, et see punase-musta ülikonnaga mees on elus, kuid täiesti üksi 8,5 km kõrgusel, vaid 350 meetri kaugusel tipust," meenutab Briti mägironija. - Katie ja mina keerasime mõtlemata marsruudilt kõrvale ja püüdsime teha kõik võimaliku, et surijaid päästa. Sellega lõppes meie ekspeditsioon, mida olime aastaid ette valmistanud ja raha kerjasime sponsoritelt... Meile ei õnnestunud kohe kohale jõuda, kuigi see oli lähedal. Sellisel kõrgusel liikumine on sama, mis vee all jooksmine ...
Kui me ta leidsime, proovisime naist riidesse panna, kuid ta lihased atrofeerusid, ta nägi välja nagu kaltsunukk ja pomises kogu aeg: «Ma olen ameeriklane. Palun ära jäta mind"…
Me riietasime teda kaks tundi. Minu keskendumisvõime kadus kurjakuulutava vaikuse katkestanud konti läbistava ragisemise tõttu, jätkab Woodhall oma lugu. - Sain aru: Katie külmub ise surnuks. Pidime sealt võimalikult kiiresti välja saama. Üritasin Francest tõsta ja teda kanda, kuid see oli kasutu. Minu asjatud katsed teda päästa seadsid Kathy ohtu. Me ei saanud midagi teha."
Ei möödunud päevagi, kui ma Francesele poleks mõelnud. Aasta hiljem, 1999. aastal, otsustasime Katie'ga uuesti proovida, et tippu jõuda. Meil see õnnestus, kuid tagasiteel märkasime õudusega Franciscuse surnukeha, ta lamas täpselt nii, nagu me temast olime jätnud, säilinud suurepäraselt madalate temperatuuride mõjul.

"Keegi ei vääri sellist lõppu. Lubasime Kathyga teineteisele uuesti Everesti naasta, et Franciscus matta. Uue ekspeditsiooni ettevalmistamiseks kulus 8 aastat. Mässisin Franciscuse Ameerika lipu sisse ja panin pojalt kirja. Lükkasime tema keha kaljusse, eemal teiste mägironijate silmadest. Nüüd puhkab ta rahus. Lõpuks sain ma tema heaks midagi ära teha." - Ian Woodhall.

Kahjuks kasvab isegi kaasaegsete ronimistehnoloogiate kasutamisel Everestil hukkunud mägironijate nimekiri. 2012. aastal surid Everesti ronida püüdes järgmised mägironijad: Doa Tenzing (tõrge hõreda õhu tõttu), Karsang Namgyal (tõrge), Ramesh Gulve (tõrge), Namgyal Tshering (kukkus liustiku lõhesse), Shah -Klorfine Shriya (ebaõnnestumine), Eberhard Schaaf (ajuturse), Song Won-bin (kukkumine), Ha Wenyi (ebaõnnestumine), Juan José Polo Carbayo (ebaõnnestumine) ja Ralph D. Arnold (murtud jalg tõi kaasa nõrkuse).

2013. aastal jätkusid surmad; Järgmised mägironijad said oma traagilise lõpu: Mingma Sherp (kukkus liustikuprakku), DaRita Sherp (kukkumine), Sergey Ponomarev (ebaõnnestumine), Lobsang Sherp (kukkumine), Aleksei Bolotov (kukkumine), Namgyal Sherpa (surma põhjus). teadmata), Seo Sung-Ho (surma põhjus teadmata), Mohammed Hossain (surma põhjus teadmata) ja üks tundmatu isik (suri laskumisel).

2014. aastal tabas ligikaudu 50-liikmelist hooajaeelset mägironijate rühma enam kui 20 000 jala kõrgusel (just Khumbu jääkaskaadi mäe baaslaagri kohal) laviin. Surma sai 16 inimest (neist kolme ei leitud kunagi).

Kohutavad kaadrid Discovery kanalist telesarjas Everest – väljaspool võimalike piire. Kui seltskond leiab külmetava inimese, tulistavad nad teda kaamerasse, kuid tunnevad huvi ainult nime vastu, jättes ta üksi jääkoopasse surema:

Kohe tekib küsimus, kuidas on?:

artikli põhjal.

Everest on meie aja Kolgata. Need, kes sinna lähevad, teavad, et neil on kõik võimalused mitte tagasi minna. "Rulett kividega": vedas - ei õnne.

Marsruudil olevad laibad on heaks eeskujuks ja meeldetuletuseks, et mäel tuleb ettevaatlikum olla. Kuid iga aastaga on ronijaid aina rohkem ja laipade statistika järgi tuleb neid iga aastaga aina juurde. Mis on tavaelus vastuvõetamatu, edasi kõrged kõrgused peetakse normiks, - Aleksander Abramov.

Kõik ei sõltu sealsest inimesest: tugev jahe tuul, reetlikult külmunud hapnikuballooni klapp, vale tõusuaja arvestus või hiline laskumine, piirdeköie katkemine, äkiline lumelaviin või jäälangemine, noh, või keha kurnatus.

Talvel langeb öine temperatuur seal miinus 55 - 65°C-ni. Apikaalsele tsoonile lähemal puhuvad orkaani lumetormid kiirusega kuni 50 m/s. Sellistes tingimustes "tundub" pakane - miinus 100 - 130 ° C. Suvel kipub termomeeter 0°C-ni, kuid tuuled on endiselt tugevad. Lisaks valitseb sellisel kõrgusel aastaringselt äärmiselt haruldane atmosfäär, mis sisaldab minimaalselt hapnikku: lubatud normi piiril.

Ükski mägironija ei taha seal oma päevi lõpetada, jääda juhtunud tragöödia nimetuks meeldetuletuseks.

93 aasta jooksul, mis on möödunud esimesest mäeekspeditsioonist kõrgeim tipp Maal suri umbes 300 Chomolungma vallutajat, kes üritasid selle tippu jõuda. Vähemalt 150 või isegi 200 neist on alles mäel – mahajäetud ja unustatud.

Suurem osa kehadest puhkab sügavates lõhedes, kivide vahel. Need on kaetud lumega ja seotud igivana jääga. Osa säilmeid lebab aga mäe lumega kaetud nõlvadel vaateväljas, mitte kaugel moodsatest ronimisradadest, mida mööda ekstreemturistid üle kogu maailma tee “maailma pea” juurde. Nii lebab põhjapoolsel marsruudil teede läheduses vähemalt kaheksa surnukeha ja lõunapoolsel veel kümmekond.

Everestil hukkunute evakueerimine on äärmiselt keeruline ülesanne, kuna helikopterid sellisele kõrgusele praktiliselt ei jõua ja nõrgenenud inimesed ei suuda füüsiliselt rasket “koormat 200” mäe jalamile vedada. Samas on surnute kehad seal hästi säilinud tänu pidevale ülimadalale temperatuurile ja röövloomade peaaegu täielikule puudumisele.

Tänapäeval mööduvad Everesti uued vallutajad arvukate kommertsgruppide osana, ületades teed ülespoole, langenud kaasmägironijate surnukehadest.

Tihtipeale on kukkunud mägironijad ikka riietatud heledatesse eririietesse: tuulekindlad kindad käes; kehal - termopesu, fliisjoped ja sulekampsunid, tormijoped ja soojad püksid; jalas - mägisaapad või vilt-šekeltonid, mille talla külge on kinnitatud "kassid" (metallist seadmed jääl ja kokkusurutud lumel liikumiseks - firn), ja peas - polarteki mütsid.

Aja jooksul on mõnest neist matmata kehadest saanud "maamärgid" või maamärgid ühiste radade ääres – elavate mägironijate maamärgid.

Üks kuulsamaid "markereid" Everesti põhjanõlval on "Rohelised kingad". Ilmselt suri see mägironija 1996. aastal. Siis nõudis “Mai tragöödia” peaaegu üleöö kaheksa mägironija elu ja kõigest hooajaga kadus 15 jurakat – 1996. aasta jäi kuni 2014. aastani Everesti ronimise ajaloo ohvriterohkeimaks aastaks.

Teine sarnane intsident leidis aset 2014. aastal, kui laviin viis mägironijate, portjee šerpade ja paari sirdari (peamine palgatud nepallaste seas) massilise hukkumiseni.

Mõned teadlased usuvad, et "rohelised kingad" on Tsewang Paljor - hindudest koosneva ekspeditsiooni liige või Dorje Morup - teine ​​​​sama rühma liige.

Kokku oli selles siis kõige tugevamasse tormi langenud grupis umbes pool tosinat ronijat. Kolm neist, poolel teel mäetippu, pöörasid tagasi ja pöördusid tagasi baasi ning teine ​​pool, sealhulgas Morup ja Paljor, jätkasid oma teed kavandatud eesmärgi poole.

Mõne aja pärast võttis kolmainsus ühendust: üks neist teatas raadio teel kolleegidele laagris, et grupp on juba tipus ja nad hakkavad tagasi laskuma, kuid neil ei ole määratud selles "hädas" ellu jääda. ”.

"Rohelised kingad"

Tähelepanuväärne on see, et 2006. aastal külmus "maailma katusel" olles surnuks inglise mägironija David Sharp, kes kandis ka varem rohelisi mägijalatseid, lisaks kõndis mitu seltskonda tema kolleege surevast mehest mööda, kui ta hingas ikka veel, uskudes, et enne on need 1996. aasta mudeli “rohelised saapad”.

Discovery kanali võttegrupp läks veelgi kaugemale - nende operaator filmis surevat Davidit ja ajakirjanik üritas teda isegi intervjueerida. Tõsi, telerahvas ei pruukinud tema tegelikku terviseseisundit teadagi – päev hiljem, kui teine ​​seltskond ta avastas, oli ta veel teadvusel. Mägijuhid küsisid temalt, kas ta vajab abi, mille peale ta vastas: „Ma pean puhkama! Sa pead magama!"

Tõenäoliselt on Davidi surma põhjuste hulgas gaasiseadmete rike ning selle tagajärjel alajahtumine ja hapnikunälg. Üldiselt tüüpiline diagnoos nendele kohtadele.

David ei olnud rikas mees, nii et ta läks tippu ilma giidide või šerpade abita. Olukorra dramaatilisus seisneb selles, et kui tal oleks rohkem raha, oleks ta päästetud.

Tema surm paljastas veel ühe Everesti probleemi, seekord moraalse – karmid, kauplevad, pragmaatilised, sageli isegi julmad kombed, mis seal mägironijate ja šerpade giidide seas eksisteerivad.

Ronijate sellises käitumises pole midagi taunimisväärset - Everest pole enam sama, mis paarkümmend aastat tagasi, sest kommertsialiseerumise ajastul on iga mees iseenda jaoks ja šerpad langetavad alla vaid need, kel on piisavalt raha, et end kokku hoida. kanderaam mäejalamile.

Kui palju Everesti ronimine maksab?

Enamiku ekspeditsioonide korraldavad äriettevõtted ja need toimuvad rühmades. Selliste ettevõtete kliendid maksavad oma teenuste eest šerpa giididele ja professionaalsetele mägironijatele, sest nad õpetavad amatööridele mägironimise põhitõdesid, varustavad neid "varustusega" ja tagavad võimaluse korral nende ohutuse kogu marsruudi jooksul.

Chomolungma ronimine pole odav nauding, mis maksab igaühele 25 000–65 000 dollarit. Everesti kommertsialiseerimise ajastu koidik - 1990ndate algus, nimelt 1992.

Siis hakkas kujunema nüüdseks korrastatud professionaalsete giidide hierarhiline struktuur, mis oli valmis ellu viima amatöörronija unistust. Reeglina on need šerpad - mõne Himaalaja piirkonna põlisrahvastiku esindajad.

Nende tööülesannete hulgas on klientide saatmine “klimatiseerimislaagrisse”, raja infrastruktuuri korrastamine (paigaldada fikseeritud turvatrossid) ja vahepeatuste rajamine, kliendi “juhtmestamine” ja turvamine kogu teekonna vältel.

Lisaks ei garanteeri see, et nad kõik jõuavad tippu, ja vahepeal võtavad mõned giidid "suurt dollarit" taga ajades kliente, kes meditsiinilistel põhjustel a priori ei saa "marssima" mäe tippu.

Seega, kui 1980. aastate alguses. aastas külastas tippu keskmiselt 8 inimest ja 1990. aastal umbes 40, siis 2012. aastal ronis mäele vaid ööpäevaga 235 inimest, mis tõi kaasa mitmetunniseid ummikuid ja isegi tülisid nördinud alpinismifännide vahel.

Kui kaua võtab Chomolungma ronimise protsess aega?

Maailma kõrgeima mäe tippu ronimine võtab aega umbes kaks - kolm kuud, mis hõlmab esmalt laagri püstitamist ja seejärel üsna pikka aklimatiseerumisprotsessi baaslaagris, aga ka lühikesi väljasõite Lõuna-Colisse, mille eesmärk on sama - keha kohanemine Himaalaja ebasõbraliku kliimaga. Keskmiselt kaotavad ronijad selle aja jooksul kaalust 10–15 kg või kaotavad nad oma elu - õnneks.

Et paremini mõista, mis tunne on Everesti vallutamine, kujutage ette järgmist: paned selga kõik riided, mis sul kapis on. Sul on ninas pesulõks, nii et pead hingama läbi suu. Sinu selja taga on 15 kg kaaluv hapnikupaaki sisaldav seljakott ning ees 4,5 km pikkune järsk rada baaslaagrist tippu, millest enamus tuleb käpuli kõndida, jäisele tuulele vastu panna ja ronida. nõlvast üles. Esindatud? Nüüd võite isegi eemalt ette kujutada, mis ootab kõiki, kes julgevad sellele iidsele mäele väljakutse esitada.

Kes vallutas esimesena Everesti?

Briti ekspeditsioon Chomolungmale (1924): Andrew Irvine – ülemises reas vasakpoolne George Mallory – toetas jala seltsimehele.

Ammu enne esimest edukat tõusu "maailma katuse" tippu, mis toimus 29. mail 1953, tänu kahe hulljulge - uusmeremaalase Edmund Hillary ja šerpa Tenzing Norgay - jõupingutustele, korraldas umbes 50 ekspeditsiooni õnnestus Himaalajas ja Karakorumis aset leida.

Nendel tõusudel osalejatel õnnestus vallutada mitmeid nendel aladel asunud seitse tuhat. Nad üritasid ka mõnda kaheksatuhandelist ronida, kuid see ei õnnestunud.

Kas Edmund Hillary ja Tenzing Norgay olid tõesti esimesed? Võib juhtuda, et nad ei olnud pioneerid, sest 1924. aastal alustasid George Mallory ja Andrew Irwin oma teekonda tippu.

Viimati sattusid nad kolleegide vaatevälja, olles saatuslikust tipust vaid kolmesaja meetri kaugusel, misjärel ronijad kadusid neid ümbritsenud pilvede taha. Sellest ajast peale pole neid enam nähtud.

Sagarmatha (nagu nepaallased kutsuvad Everesti) kivide vahele kadunud pioneeriuurijate kadumise mõistatus erutas väga pikka aega paljude uudishimulike meeli. Irwini ja Malloryga juhtunu väljaselgitamiseks kulus aga palju aastakümneid.

Nii kinnitas üks Hiina ekspeditsiooni liikmetest 1975. aastal, et nägi kellegi säilmeid peateest eemal, kuid ei lähenenud sellele kohale, et mitte "hingata", kuid siis oli inimesi palju vähem. jääb, kui meie ajal. Sellest järeldub, et on üsna tõenäoline, et see oli Mallory.

Möödus veel veerand sajandit, kui 1999. aasta mais sattus entusiastide korraldatud otsinguretk inimjäänuste kobara otsa. Põhimõtteliselt surid nad kõik sellele sündmusele eelnenud 10-15 aasta jooksul. Muuhulgas leidsid nad Mallory mumifitseerunud surnukeha: ta lamas näoga maas, laiali lamades, justkui oleks mäe külge klammerdunud ning tema pea ja käed olid külmunud nõlval asuvate kivide külge.

Tema keha oli mässitud valge turvaköiega. See oli sisse lõigatud või läbi lõigatud, mis on kindel märk rikkest ja sellele järgnenud kõrgelt kukkumisest.

Tema kolleegi Irwinit ei leitud, kuigi Mallory trossirakmed näitasid, et ronijad olid lõpuni koos.

Ilmselt sai nöör noaga läbi lõigatud. Võib-olla elas Mallory elukaaslane kauem ja sai end liigutada – ta lahkus seltsimehest, jätkates laskumist, kuid leidis ka oma otsa kusagilt järsust nõlvast alla.

Kui Mallory keha ümber pöörati, olid ta silmad suletud. See tähendab, et ta suri magama jäädes, olles alajahtunud (paljudel surnud ronijatel, kes kukkusid kaljule, on pärast surma silmad lahti).

Tema juurest leiti palju esemeid: kõrgusmõõtur, poollagunenud ja tuulest räsitud jopel taskusse peidetud päikeseprillid. Nad leidsid ka hapnikumaski ja hingamisaparaatide osi, mõned paberid, kirjad ja isegi foto tema naisest. Ja ka - "Union Jack", mille ta plaanis mäe otsa heisata.

Tema keha alla ei lastud – raske on, kui pole lisajõudu raskust 8,155 meetri kõrguselt tirida. Sinna ta maeti munakividega kaetud. Mis puutub Mallory ekspeditsioonipartnerisse Andrew Irwini, siis tema surnukeha pole veel leitud.

Kui palju maksab haavatud või surnud mägironija evakueerimine Everestist?

Sellise keerukusega toiming ei ole ausalt öeldes odav – 10 000 dollarilt 40 000 dollarini. Lõplik summa sõltub kõrgusest, kust vigastatu või surnu evakueeritakse, ja sellest tulenevalt sellele kulutatud inimtöötundidest.

Lisaks võib arve sisaldada ka helikopteri või lennuki rentimist haiglasse või koju toimetamiseks.

Praeguseks on teada üks edukas operatsioon surnud mägironija surnukeha toomiseks Everesti nõlvadelt, kuigi selliseid tegevusi on üritatud korduvalt läbi viia.

Samas pole üksikuid juhtumeid, kus õnnestus päästa vigastatud mägironijad, kes üritasid vallutada selle tippu, kuid sattusid hätta.