Gelendjik kurort shahrida tarqalgan ajoyib park, bu butun dunyoning me'moriy mo''jizalarini birlashtiradi. U gektardan ortiq maydonda joylashgan bo'lib, u turli madaniy davrlardagi tematik me'moriy ijod namunalari uyiga aylangan.

Muallif

Eski bog'ning yaratuvchisi - Aleksandr Alekseev. Dastlab u faqat jurnalistik va adabiy faoliyat bilan shug'ullanib, hayotini tubdan o'zgartirib, arxitektura va haykaltaroshlikni o'rganishni boshladi. Dastlab u Valterning, keyin Gomer va Dantening oddiy byustini yaratdi, shundan so'ng u turli sivilizatsiyalar va davrlar me'morchiligini o'z ichiga olgan galereya yaratish bo'yicha ajoyib g'oya bilan chiqdi. Uning kontseptsiyasining mohiyati oddiy - nisbatan kichik hududda tarixiy va madaniy jihatdan zid bo'lgan narsalarni qayta tiklash. Masalan, qadimgi Misr va Klassik Yevropa, g'arbiy tsivilizatsiya va sharq tsivilizatsiyasi.

Bu odam maxsus me'moriy ma'lumotga ega emas, lekin u haykaltaroshlik yoki inshoot bilan uyg'unlasha oladigan badiiy qarash va falsafiy fikrga ega. Fikr va ijodning bunday simbiozi betakror parkni yaratdi, uni bemalol Rossiyaning kengligidagi eng yaxshi ijodlardan biri deb atash mumkin.

Parkning me'moriy kompozitsiyalari

Park 20 dan ortiq binolarni va turi va mavzusiga qarab bir xil miqdordagi hududlarni o'z ichiga oladi.

• Klassizm - birinchi joyda bu joy qadimiy ma'badga berilgan. Ushbu sayt xotirjamlik va uyg'unlik hissi bilan faxrlanadi. Shuningdek, ko'plab jamoat joylarida ramz va asosiy shaxs bo'lib xizmat qiladigan gazebo-rotunda mavjud.
• Gotika - murakkab tuzilmalar zonasi, lansetli arklar, qovurg'a tonozlari va tashqariga chiqadigan tayanchlar. Inson sir va zulmat bilan qoplangan barcha ko'rinishlarda tasavvufni his qiladi. Gotika parki, shuningdek, avliyolar: Pol, Jorj, Pyotr va Mefistofel tasvirlaridan iborat haykaltaroshlik guruhi mavjud.
• Misr - Misr mavzusiga bir qism berilgan. Sfenkslarning qisqartirilgan nusxalari, Cheops piramidalari, shuningdek, qadimgi Misrning turli ramzlari. Bog'ning markaziy kirish eshigi ham Misr uslubidagi ulkan ustunlar va ark-pylonlarda qilingan.
• Suv kanali - rimliklar tomonidan drenaj kanali sifatida foydalanilgan kamarli inshoot.
• Galereya zamonaviy san'at- zamonaviy uslubda ishlab chiqarilgan. U o'z rasmlarini turli uslublarda va turli xil xabarlar bilan bo'yaydigan 6 nafar rus rassomining doimiy ko'rgazmasiga mezbonlik qiladi.
• Kavkaz uyi - noyob arxitektura tuzilishi, bu Kavkaz xalqining ko'plab tarixiy daqiqalari haqida hikoya qiladi.

• O'rta asrlar - bu zonada ko'lmak va o'rtada ikki kishilik gazebo shakllangan.
• Antik davr - bu erda yunon sivilizatsiyasi o'z xudolari uchun qurilgan qadimiy pavilyon. Unda tosh ustidagi yunoncha portretlar, xudolar haykallari va Gomer byusti joylashgan.
• Yaponiya - bu yapon burchagida nilufar hovuzi, Shinto ziyoratgohi va Ebisa xudosining haykali mavjud.
• Arxitektor uyi baland binolar ikkita bilan ochiq joylar, unda klassitsizm, zamonaviylik va gotika elementlari oqimlari kuzatilgan.
• Sharq uyi oq tosh minorali klassik masjiddir. Shunga o'xshash me'morchilik islom mamlakatlarida keng tarqalgan.
• Pravoslav cherkovi - rus pravoslav cherkovi bo'lib, Vizantiyaning inshootlarni qurish va qurish texnikasini namoyish etadi.

Old Park Kabardinka 2020 uchun chiptalar narxi

Kirish to'lovlari:

• Kattalar - 500 rubl,
• 6 yoshdan 13 yoshgacha bo'lgan bolalar - 200 rubl,
• 6 yoshgacha bo'lgan bolalar - bepul.

Ekskursiyalar bepul.

Rasmlar galereyasi: kattalar uchun - 50 rubl, bolalar uchun - 30 rubl.

Kavkaz uyi: kattalar uchun - 50 rubl, bolalar uchun - 30 rubl.

VO ishtirokchilari uchun bepul kirish.

Kabardinkadagi Eski Parkning ish vaqti

"Old Park" madaniyat markazi har kuni tashrif buyuruvchilar uchun ochiq, ish vaqti - mavsumiy jadvalga muvofiq.

Iyundan sentyabrgacha parkda 8:00 dan 22:00 gacha ekskursiyalar mavjud.

Past mavsumda ish vaqti, oktyabrdan maygacha: 9:00 dan 18:00 gacha.

Gelendjikdan Kabardinkadagi Eski Parkga qanday borish mumkin

Gelendjik markazidan Eski Parkgacha bo'lgan masofa taxminan 16 km. Avtomobil bilan sayohat taxminan 25-30 daqiqa davom etadi, siz Lunacharskogo ko'chasi bo'ylab, keyin M4-Don bo'ylab yurishingiz mumkin. Eski bog'ning manzili: st. Chernomorskaya, 55 (Kabardinkadagi "Olimp" stadioni yaqinida).

Yuring jamoat transporti ham mumkin: 32, 103, 199-sonli avtobuslar Lenina avtovokzalidan Kabardinkaga va orqaga qatnaydi, qat'iy yo'nalishli taksi№ 31. Barcha to'xtashlarni hisobga olgan holda, sayohat taxminan 50 daqiqa davom etadi. Kabardinka avtovokzalidan Eski bog'gacha piyoda - taxminan 1 km: Mira ko'chasi bo'ylab, Olimp stadionidan keyin Abrikosovayaga, so'ngra Chernomorskaya bo'ylab to'g'ridan-to'g'ri bog'ga.

Taksi - YandexTaxi, Uber, Gett.

Kabardinkadagi eski bog'ga kirish - Google panorama Xaritalar

Eski Kabardinka bog'ida virtual yurish

Video, park hududining umumiy ko'rinishi

Yangilangan 12/05/2019 Ko'rishlar 1943 Izohlar 0

Men Kabardinkadagi Eski Parkga bordim, xuddi Tailanddagi Mini-Siamdagi kabi, agar kimdir bilsa, yoki Turkiyadagi Mini-Siti, ya'ni mashhur binolarning nusxalari bo'lgan parkga bordim. Ammo Old Park, garchi u tematik-arxitektura parki bo'lsa ham, uning nusxasi yo'q. Undagi barcha binolar o'z-o'zidan (nusxa emas), aksincha, mavzu yapon, yunon yoki kavkaz bo'ladimi, oddiygina kuzatiladi.

Narxlari baland, ammo Kabardinkada ko'rish uchun ko'p narsa yo'q. Va umuman olganda, eng yaqin shaharlarda ham, butun qirg'oqda ham shunga o'xshash narsa yo'q.

eski park

Eski bog' - Kabardinkaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri. Bu yarim gektarlik tematik me'moriy park bo'lib, u erda muallif tomonidan yaratilgan arxitektura turli madaniy davrlar va uslublarni aks ettiradi. qadimgi Misr va qadimgi Gretsiya Kavkaz xalqlari merosiga. Bu arxitekturaning mini-entsiklopediyasi, vaqt va makon bo'ylab juda ixcham sayohat. Bog'ning yaratuvchisi Aleksandr Alekseev 1983 yilda Rostov universitetini tamomlagan, ko'p yillar davomida madaniyat va san'at tarixini o'rgangan. Uning bog'i nafaqat arxitektura va bezakning tarixiy elementlarini, balki muallifning falsafiy g'oyalarini ham o'zida mujassam etgan.

Bog'ning hududi juda kichik va shuning uchun mavsumning eng yuqori cho'qqilarida odamlar to'lib ketmasligi mumkin. Men oktyabr oyining boshida edim va suratga olish qiyin edi, ular menga kerak bo'lgan joydan uzoqlashguncha kutishim kerak edi. Har bir binoning o'ziga xos mavzusi bor. Ular bir-biriga juda yaqin joylashgan, ular yo'llar va maysazor bilan ajralib turadi. Hammasi juda tartibli. Men tushunganimdek, bu erda faqat bitta me'mor bor - Aleksandr Alekseev. Yozuvchilik kasbini arxitektor va haykaltaroshlikka almashtirgan yozuvchi. U eski bog'ni noldan yaratdi, bundan oldin u shunchaki cho'l edi. Ya'ni, barcha binolar, garchi ular qandaydir davrni aks ettirgan bo'lsa-da, remeykdir, bu erda qadimiylikni kutmaslik kerak. Faqat Sharqning uyida eski qurollar va zirhlar to'plami mavjud. Aleksandrning o'z arxitektura studiyasi bor va bu park, deyish mumkin: tashrif qog'ozi. Yaxshi fikr! Tez orada bog'ning yana bir qismi ochiladi, yaqin atrofdagi yana bir yer sotib olindi. Haqiqiy hayotda hamma narsa qanday ko'rinadi, fotosuratlar men uchun yaxshiroq aytib beradi.

Deyarli Toj Mahal, faqat u Sharq uyidir

Alohida-alohida, men bitta elektr paneli dizayniga e'tibor qaratdim. Ajoyib! Uzoqdan qandaydir freska yoki rasm ko'rinadi. Ammo yaqinroq kelib, ko‘rsangiz... Bu yuz oddiy plastik dasturxonning bir bo‘lagi, eski sirg‘alar va o‘simlik poyalari atrofida.

Video

Tashrif ma'lumotlari

Chipta narxi kattalar uchun 500 rubl, har bir bola uchun 200 rubl (6-13), 6 yoshgacha bo'lgan bolalar bepul. Narxga deyarli har soatda (9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17 soatlarda) o'tkaziladigan 30 daqiqalik diqqatga sazovor joylarga sayohat kiradi. Kavkaz muzeyi va rasmlar galereyasi alohida to'lanadi - har biri 50 rubl.

Ish vaqti 8 dan 22 gacha (iyun-sentyabr), 9 dan 18 gacha (oktyabr-may). Siz kun bo'yi parkda qolishingiz mumkin. Har kuni ishlaydi.

Hududda hojatxona, mini-kafe mavjud.

Xarita va u erga qanday borish kerak

Park yaqinida juda katta avtoturargoh mavjud. Katta ehtimol bilan u eng yuqori mavsumda band bo'ladi, ammo qolgan vaqtlarda siz joy topishingiz mumkin. Ammo umuman olganda, Eski Park Kabardinka qishlog'ining markazida joylashgan. Siz boshqa joyda (masalan, qirg'oq yaqinida) to'xtashingiz va piyoda yurishingiz mumkin. Xo'sh, Kabardinkadagi dam oluvchilar dastlab piyoda borishlari kerak, agar ular chekkada yashamasalar.

Life-hack №1 - qanday qilib yaxshi sug'urta sotib olish mumkin

Sug'urta tanlash endi haqiqatdan ham qiyin, shuning uchun barcha sayohatchilarga yordam berish. Buning uchun men doimiy ravishda forumlarni kuzatib boraman, sug'urta shartnomalarini o'rganaman va o'zim sug'urtadan foydalanaman.

“Old Park” madaniyat markazi birinchi Qora dengiz sohillari tomonidan yaratilgan Kabardinkadagi rus mavzuli arxitektura parki mahalliy aholi o'z hisobidan. Kabardinkadagi "Eski bog'" ochiq osmon ostidagi muzeydir. "Eski park" Kabardinka, Chernomorskaya ko'chasi, 55-uy manzilida ro'yxatdan o'tgan. gorizontal tekislik yarim gektar.

"Old Park" madaniyat markazi bundan 15 yildan ko'proq vaqt oldin g'ayrioddiy me'mor va haykaltarosh Aleksandr Ivanovich Alekseev tomonidan o'z loyihasi bo'yicha o'z oilasiga tegishli er uchastkasida o'z qo'llari bilan yaratilgan. Aleksandr Alekseev o'z iste'dodi bilan Kabardinkada chegaralarni va vaqtni bekor qildi!

Abadiylik toshi, oʻrta asrlarning kesilmagan qoʻriq minoralari, Sharqiy saroylarning dantelli oʻrgimchak toʻri, Misr piramidalarining ulugʻvorligi, Kavkaz ritmlari – hammasi bir istirohat bogʻida, yozgi koʻkatlar orasida birga yashaydi. "Eski Park" ning pravoslav cherkovlarida kishi fikrlarni osmonga ko'tarishni xohlaydi va Kavkaz cherkovi poklanishga yo'l beradi. "Eski bog'da" kulrang sharsharalar grottolar yaqinidagi toshloq ho'l tubga oqadi.

"Eski bog'" shunchaki me'moriy nusxalar emas, ularning har biri muallif fikrini o'zida mujassam etgan. "Eski bog'" ikkita asosiy g'oyani o'zida mujassam etgan: ma'rifiy va madaniy.

Parkning markaziy yozgi darvozalari tasvirlangan ma'muriy bino umumiy ansambl va benuqson Art Nouveau uslubida ijro etilgan. Qishki kirish eshigi Misr uslubida qurilgan, ulug'vor ustunlar ustidagi ustunli kamar, unda ikkita sfenks muzlatilgan - buning hushyor qo'riqchilari. sehrli dunyo. Kabardinkadagi "Eski bog'" ning markaziy kirish qismi Art Nouveau va Gothic elementlari bilan "Me'morning uyi" bilan bezatilgan, ammo jabhaning asosiy qismini ikkita ochiq ko'rish maydoni bilan klassikizm uslubi egallaydi. Ajoyib gotika favvorasi u bilan bitta kompozitsiyani hosil qiladi, uning to'rtburchaklar kosasiga gargoyllarning og'zidan suv oqadi. Gothic favvorasi yuqoriga yo'naltirilgan, oqlangan shpallardir haykaltaroshlik kompozitsiyalari Avliyolar, chiqadigan ustunlardagi lansetli kamarlar. Gotika favvorasi bog'dagi "Hayot manbai" ni o'zida mujassam etgan.

"Eski bog'" hududi bir nechta tematik zonalarga bo'lingan. Chapdagi markaziy kirish joyida antik davr joylashgan. "Zevs ibodatxonasi"da sayyohlarni qadimgi yunon mifologiyasining oliy xudosi Zevs Olimp tog'ining tepasida bo'lgani kabi taxtda o'tirgan holda kutib oladi.

"Zevs ibodatxonasi" ning chap tomonida Kabardinkaning "Eski bog'i" qismi Misr tsivilizatsiyasiga tegishli bo'lib, u Xeops piramidasi, obelisk, Sfenks, Arbor-Rotonda, ustunlar va klassik favvoraning nusxasi bilan jihozlangan. .

Yopiq san'at galereyasining uyi ajralib turadi va "Eski bog'" ning ushbu qismini to'ldiradi.

"Eski bog'" ning o'rta qismi O'rta asrlar Evropa me'morchiligining Eski shahar tasvirlari. Tosh bilan qoplangan ko'prikli xandaq va qal'a-shaharlarni himoya qilish uchun qo'riqchi minorasi bu uslubning ustunligidir. Hovuzning o'rtasi o'lik gunohlar saroyi gazebo bilan bezatilgan. Sayyohlar qo'riqchi minorasining tepasiga spiral zinapoyaning devori orqali chiqishadi va uning balandligidan "Eski bog'" ning butun panoramasini ko'rishlari mumkin.

Markaziy kirish joyidan o'ng tomonda joylashgan Sivilizatsiyalar xiyoboni sayyohlarni Sharq mavzusiga olib boradi. Bu erda "Eski park" g'oyasi qaysidir ma'noda Qozondagi barcha dinlar ibodatxonasi g'oyasi bilan kesishadi. "Eski Park" ning pastki qismi Yapon burchagi, Sharq uyi, Kavkaz uyi, Aziz Nikolay Wonderworkerning pravoslav cherkovi, hind favvorasi va akveduk bilan hayratda qoladi.

“Sharq uyi”ni arab yozuvi, mavriy, turkiy, hindcha, islomiy, forscha naqsh va tasvirlar bilan ko‘rib chiqamiz. Keling, uning ichki ko'rinishi, bezaklari va bezak buyumlariga qoyil qolaylik! Sharq uyi - saroy, masjid va maqbara meʼmoriy jihatdan uygʻunlashgan asosiy bino.

Binoning jabhasi kirish qismidagi ustunlar, old arklarning ochiq elementlari va tomning perimetri bo'ylab bir-biriga bog'langan taroqlar qatorlari bilan Saroy shaklida qilingan. Sharq uyining skeleti - bu stilizatsiya baland minoralar Islom masjidining minoralari. Markaziy oltin gumbazli minora maqbaraning me'moriy g'oyasini ifodalaydi.

Aziz Nikolay mo''jizaviy ishchi cherkovi - rus pravoslav cherkovi soborlarining me'morchiligi. Uning beshta gumbazli gumbazlari Iso Masihni va to'rtta havoriy-xushxabarchini: Matto, Luqo, Mark, Yuhannoni anglatadi.

"Eski bog'" ning asosiy favvorasi - bu tekis Yerni qudratli orqalarida ushlab turadigan fillar kompozitsiyasi. Yozgi jaziramada hind favvorasi Sharq uyi yonida sayohatchilarga namlik beradi.

Kavkaz uyi - bu Kavkaz xalqlarining tarixi, hayoti, qurollari va Kavkaz madaniyati haqida eksponatlarda hikoya qiluvchi muzey.

Akveduk Parkning Sharqiy mavzusini ajoyib sharshara, zinapoyalar va hovuzdagi suv osti yoritgichlari bilan yakunlaydi. "Eski bog'" - Kabardiya mo''jizasi. Bu yerda hatto SSSR davriga oid eksponatlar aks ettirilgan burchak ham mavjud bo‘lib, bu zamondoshlarimiz qalbini tezroq uradi.

Yozuvchi va jurnalist Alekseev o'zining yana bir me'morlik iste'dodi bilan asrning boshida Kabardinkada noyob diqqatga sazovor joy - "Eski bog'" ni yaratdi. “Eski bog‘”da toshlarda ko‘plab falsafiy so‘zlar qolgan. Eng muhim yozuv: "Odamlarni seving!" Park o'simliklar va ularga ma'lumot beruvchi belgilar bilan bezatilgan. Ijodkor bog‘ning har bir santimetriga mehnat, g‘oya va san’atga cheksiz mehr qo‘ygan. Alekseev parklarda ishlatiladigan beton aralashmaning maxsus markasini ixtiro qildi va patentladi. arxitektura durdonalari. Bugungi kunda uning arxitektura ustaxonasida hamfikrlarning butun jamoasi allaqachon ishlamoqda. Kabardinkadagi tematik "Eski bog'" asosiy falsafiy g'oyani rivojlantiradi: "Insoniyat bitta tabiatga ega va madaniyat butun xilma-xilligi bilan yagona Inson jamoasi sifatida namoyon bo'ladi". Kabardinkadagi "Eski Park" - bu park, me'moriy ob'ektlar ko'rgazmasi va yaxshi o'yin maydonchasi. Sayyohlar o'zlarining "Dunyo bo'ylab sayohatlari" haqida to'liq fotoreportaj tayyorlaydilar.

Kabardinkadagi "Eski park"

Yuta Arbatskaya, Konstantin Vixlyaev

Har bir haqiqiy san’atkor tarix, geografiya, adabiyot, falsafani o‘rganish orqali tashqi dunyo bilan aloqada bo‘lib, o‘zida mavjud bo‘lgan san’at turlari orqali o‘zining dunyo birligi haqidagi tuyg‘usini amalga oshirishga harakat qiladi. Ba'zan shunday bo'ladi, keyin biz, avlodlar, inson ijodining haqiqiy durdonalariga qoyil qolamiz. Ba'zan bu ish bermaydi, lekin bu atrofdagi hamma narsa vaqt va makonda o'zaro bog'liq va o'zaro bog'liq degan g'oyaning buyukligini pasaytirmaydi. Haqiqiy san’at asari vujudga kelishining zarur shartlaridan biri ustozning o‘z ma’naviy kamolotidir. Majoziy ma'noda aytganda, ijodkor shaxs qalbining nuri qanchalik yorqinroq bo'lsa, uning nigohi olamga shunchalik uzoqroq kirib boradi. Har bir ijodkorning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi hissiy shakl orqali amalga oshiriladi, u orqali u bizga, tomoshabinlar va tinglovchilarga, koinot haqidagi tasavvurini etkazadi.

2016 yilning noyabr oyida ushbu maqola mualliflariga shunday Ustoz ijodi bilan tanishish baxti nasib etdi. Uning ismi Aleksandr Ivanovich Alekseev. U yashaydi kurort qishlog'i Novorossiysk va Gelendjik o'rtasidagi Qora dengiz sohilida joylashgan Kabardinka. Bu odam tarixiy madaniyatlar birligi tamoyili mujassamlangan kichik hududda bog' yaratishga muvaffaq bo'ldi. Ulug'vor ansambl turli davrlar va davlatlarning me'moriy ramzlarini o'z ichiga oladi - qadimgi Misr sivilizatsiyasidan tortib to zamonaviy san'at galereyasigacha. Umuman olganda, bu insoniyat tsivilizatsiyasi rivojlanishi sharoitida tabiiy va sun'iylikni uyg'unlashtirgan me'moriy va landshaft parki. Va eng ajablanarlisi - bu Qora dengiz sohilidagi yagona XUSUSIY bog', ya'ni egasi hisobidan qurilgan va uning hisobidan saqlanadi! Ozgina. Bog'dagi deyarli hamma narsa - favvoralar, binolar, muzeylar, ibodatxonalar, haykallar, freskalar - bitta usta - Aleksandr Ivanovich Alekseevning qo'li bilan yaratilgan!

A.I. Alekseev ishda

vositasida dunyo birligi tamoyilini mujassamlash g'oyasi peyzaj bog'dorchilik san'ati yangi emas. Qadimgi Rim va Qadimgi Xitoy davridan beri o'z bog'lari va bog'larining tashkilotchilari daraxtlar va o'simliklarni maxsus tanlash va guruhlash, suv kompozitsiyalarini tartibga solish, tartibga solish yordamida koinotning er yuzidagi qiyofasini allegorik tarzda loyihalashtirishga harakat qilishdi. kichik arxitektura shakllari va boshqa landshaft texnikasi. Park yoki bog' g'oyasi dunyo birligining universal badiiy qiyofasi sifatida XX asrda umumiy e'tirofga sazovor bo'ldi. Ushbu maqola mualliflari ko'plab shunga o'xshash bog'larga tashrif buyurishgan turli mamlakatlar dunyo, va hatto ularning ba'zilari haqida batafsil maqolalar yozgan. Bularga landshaftlar kiradi Kot d'Azur Frantsiya, Parij, Jeju oroli Janubiy Koreya, Gonkongdagi Xitoy va boshqalar. Qrimda ikkita shunday bog'lar mavjud: eskisi va zamonaviy park Aivazovskiydagi "Jannat". Ikkinchisi landshaft me'mori Anatoliy Annenkovning sa'y-harakatlari bilan yaratilgan bo'lib, u Qrim tarixida iz qoldirgan turli xalqlarning (yunonlar, turklar, armanlar, hunlar, slavyanlar) madaniyatini kompozitsion bog'lar yordamida yagona makonda birlashtirgan. , va boshqalar.).

Biz o'zimiz bunday bog'ni yaratish g'oyasini amalga oshirish uchun ko'p marta harakat qildik, lekin dunyoning turli mamlakatlarida turli vaqtlarda yaratilgan tarixiy atirgullar yordamida. Afsuski, doimiy moliyaviy etishmasligi va hokimiyat tomonidan to'liq tushunmovchilik (eski va yangi) bizning rejalarimizni amalga oshirishga imkon bermaydi.

Ushbu mulohazalar fonida Kabardinkadagi "Eski bog'" yaratuvchisining g'ayrati va hayoliy qat'iyati hayratlanarli.

Parkni batafsil tasvirlashning ma'nosi yo'q - har kim unga shaxsan tashrif buyurishi mumkin, ekstremal holatlarda Internetda uning qurilmasi bilan tanishishi mumkin. Bog' ma'muriyati ushbu sayyohlik ob'ektini keng miqyosda faol ravishda targ'ib qilmoqda ijtimoiy tarmoqlar, va g'amxo'r bloggerlar ularni hayratga solgan landshaft rasmlari va me'moriy ob'ektlarni batafsil chizishadi. Shuning uchun biz faqat bir nechta bo'laklarga e'tibor qaratamiz.

Birinchidan, parkning tarixi haqida. Ko'rganlarimiz bizni shunchalik hayratda qoldirdiki, tabiiyki, savollar tug'ildi: Alekseev kim, uning ichki dunyosi nima, unga kim yordam beradi, bularning barchasi uchun pulni qayerdan oladi? Biz Aleksandr Ivanovich bilan shaxsan tanisha olmadik, shuning uchun biz uning turli gazetalar muxbirlari bilan suhbatlaridan ba'zi iqtiboslarni keltirib, Internetdagi ma'lumotlardan foydalanamiz.

Bolaligidan Aleksandr o'zini yozuvchi sifatida ko'rgan, 10 yoshidan boshlab yozgan. Men ko'p o'qiyman, asosan sarguzashtli adabiyotlar. Kasb-hunar maktabini tokar-universal mutaxassisligi bo'yicha tamomlagan, haydovchi bo'lib ishlagan. Rassomlikka, ayniqsa haykaltaroshlikka bo'lgan ishtiyoq armiyada o'zini namoyon qildi: "Bu kundalik hayot bo'g'ilib qolganda, men siyosatchiga bir parcha granit olib berishini aytdim va men undan himoyachi askarning figurasini o'yib chiqardim. u."

Demobilizatsiyadan so'ng, Alekseev o'qishni davom ettirish imkoniyatini qidirdi, ammo yaqin atrofda adabiy institut yo'q edi. Eng yaqin universitet Rostov universiteti edi, u erda Alekseev jurnalistika fakultetiga o'qishga kirdi. O‘qish davrida ilmiy va falsafiy adabiyotga qiziqqan bo‘lsa-da, dunyoqarashni shakllantirishga eng ko‘p narsalarni antik va o‘rta asrlardan to hozirgi davrgacha bo‘lgan xorijiy klassik adabiyotlar berdi. O‘shanda ham u tarixni ilmiy risolalardan emas, Balzak, Dikkens, Mopassan, Zola kabi xorijiy nasr klassiklaridan o‘rganish mumkinligini va o‘rganish kerakligini anglab yetdi. Ularning alohida romanlaridan, xuddi g'isht kabi, butunning tasavvuri shakllangan.

Universitetni jurnalistika diplomi bilan tamomlab, tanlagan kasbi bo‘yicha ma’lum muddat (5-7 yil) ishlab, tezda bu kasbdan ko‘ngli qolib ketdi. Avvaliga jurnalistlik kasbi unga romantik bo'lib tuyuldi, uni hurmat qilishdi va o'sha paytda sariq matbuot yo'q edi. Ammo bir kun Donbass gazetasidan zavodga borib, boshlang'ich partiya yacheykalari (asosan, u erda bo'lmagan, ular faqat qog'ozdagi hisobotlarda mavjud edi) va ularning mehnatga ta'siri haqida hisobot yozishni topshirdi. mahsuldorlik, u ruhni buzmasligini tushundi.

Keyin Donetskda turli partiyalar, turli gazetalarda ishlash davri bor edi. U qishloq kaminlarini yasadi, uylar qurdi, tomni qayta tikladi. Shu bilan birga tarix va falsafaga oid ko‘plab adabiyotlarni o‘qiganman. U hech qachon yozuvchilikni tark etmadi - romanlar, hikoyalar yozdi. Keyin men ular endi kitob va adabiyotni o'qimasligini tushunganimda madaniy hayot odamlar juda kichik joyni egallashni boshladilar, keyin u boshqa faoliyatni qidira boshladi, ulardan biri arxitektura edi. Mana, rassomning o‘zi shunday deydi: “Me’morchilik, nazarimda, insonga doimo ta’sir ko‘rsatib kelgan san’at turidir. Arxitektura inson ulg‘ayadigan muhitni yaratadi. Atrof-muhit esa ongni shakllantiradi. Arxitektura esa yuksak bo‘lganida va ma’lum mazmunga ega bo‘lganda ongni shakllantiradi. Mana bir nechtasini yaratish g'oyasi me'moriy dunyo, uni yovvoyi tabiat bilan birlashtirib, me'moriy tuzilmalarni qandaydir mazmun bilan to'ldirish, 2000 yilda bir joyda tug'ilgan.

Ammo birinchi navbatda qayta qurish va umumiy vayronagarchilik yuz berdi. Kabardinka qishlog'ida Aleksandr Ivanovichning ota-onasi og'ir iqtisodiy ahvolga tushib qolgan va Alekseev, akasi kabi, ular bilan yashashga majbur bo'lgan. Oila dehqonchilik bilan shug'ullana boshladi. Fermada ellikta sog'in sigir va boshqa ko'plab qoramollar bor edi, ular uchun birodarlar Gelendjikdan Novorossiyskgacha bo'lgan tog' yonbag'irlarini o'rishgan. Aleksandr Ivanovich boshqa oila a'zolari bilan birgalikda butun ishlab chiqarish tsiklini - em-xashakni xarid qilishdan sut mahsulotlarini ishlab chiqarishgacha bo'lgan davrda amalga oshirdi. Bu nafaqat omon qolishga yordam berdi, balki unga o'zi aytganidek, "doimiy ishlash odatini" singdirdi.

Asta-sekin, Alekseev oilaviy hovli hududida bir qator me'moriy inshootlarni yaratish g'oyasiga tobora ko'proq moyil bo'ldi, lekin birinchi navbatda haykaltaroshlik paydo bo'ldi. 1994-yilda Aleksandr Ivanovich eng oddiy asboblardan foydalanib, marmar parchasidan Volterning byustini o'yib, keyin Dante, Gomer, Shekspir ... Keyin u Xeops piramidasining qisqartirilgan nusxasini oldi.

“Dastlab menda juda oddiy reja bor edi. Bir nechta me'moriy inshootlarni haykalga soling, ularni bir qatorga qo'ying va uni "Tivilizatsiyalar xiyoboni" deb nomlang, ularni asta-sekin mazmun bilan to'ldiring. Men, albatta, Qadimgi Misrdan boshladim - eng qadimiy madaniyat. O'sha yillarda men Misrshunoslikni chuqur o'rganishga kirishishim kerak edi. Bu oson savol emas edi. Misr haqida juda ko'p adabiyotlar 2000-yillarning boshida paydo bo'la boshladi, lekin asosan bu yuzaki, illyustrativ yoki hatto yolg'on adabiyot edi va biz filtrlashimiz, kerakli, haqiqatan ham qimmatli narsalarni tanlashimiz kerak edi. Men Misrshunoslikni o'rganishga to'liq kirishim kerak edi.

Asta-sekin "Kavkaz muzeyi", "Sharq uyi", pravoslav cherkovi, "Zevs ibodatxonasi", o'rta asr qal'asi, Yapon Shinto ibodatxonasi, Rim akveduki. Aleksandr uchta ixlosmand bilan boshladi. Hozir ellik kishi umumiy ish uchun mehnat qilmoqda. 2012-yilda ota va o‘g‘illar bu ishga qo‘shilishdi. Kattasi, shuningdek, Aleksandr Sankt-Peterburg arxitektura va qurilish universitetini tamomlagan. Uning rafiqasi Tatyana parkni zavod bilan to'ldirish bilan shug'ullanadi. Bog‘ning hududi qo‘shni tomorqalarni sotib olish hisobiga kengaymoqda. Stariy bog'ida arxitektura va floristik ustaxona, shuningdek, suvenir va kitob do'koni ishlaydi. Ekskursiya gidlari bog'ga, shuningdek muzeylarga ekskursiyalarni o'tkazishdan mamnun. Parkning rasmiy ochilishi 2006 yilda bo'lib o'tdi, garchi qurilish 1996 yilda boshlangan. Bu yil bog‘ o‘zining 10 yilligini nishonlamoqda.

Nafaqat park, balki haykallar yaratilgan material ham noyobdir. Aleksandr Alekseev rangli betonni ixtiro qildi. Ushbu sun'iy kompozitsiya xameleonga o'xshaydi va tabiiy travertin, marmar va qumtosh o'rnini bosishi mumkin. Kabardinka atrofida sayr qilib, biz Alekseevning haykallari va me'moriy loyihalarini har qadamda - qirg'oqda, sanatoriylar va pansionatlarda, ko'cha va maydonlarda ko'rish mumkinligini payqadik. Yaqinda Novorossiyskda uzoq rekonstruksiyadan so'ng Vostochniy bog'i ochildi, uning dizaynida A.I.Alekseev ham faol ishtirok etdi. Suratda u asoschilardan minnatdorchilik maktubi bilan turibdi.

A.I. Alekseev Novorossiyskdagi bog'ning ochilishida

Shunday qilib, asl büstlar seriyasidan "Eski bog'" nafaqat Kabardinkaning, balki Gelendjikning ham haqiqiy madaniyat markaziga aylandi. Rassom o'z g'oyasini quyidagicha izohlaydi: “Butun dunyo madaniyatini ko'rsatish g'oyasi yangilik emas. Va universal. Chunki alohida madaniyat yo'q. Turli xalqlar madaniyatini o‘rganishni boshlaganingizda, hammamiz bir beshikdan chiqqanimizni tushunasiz. Sof rus, slavyan, arman yoki yunon madaniyati haqida gapirish, bu madaniyatni yo'q qilish demakdir. milliy madaniyat. Chunki biz bu ming yilliklar davomida shu darajada bir-biriga bog'langanmiz, madaniy jihatdan o'zlashtirilganmizki, birini boshqasidan ajratib bo'lmaydi, bu bir butundir.

Endi "Eski bog'" muallifining manbalari va motivlarini o'rganib chiqqandan so'ng, keling qisqacha takrorlash buning mazmuni haqida ajoyib joy. Butun makon belgilar bilan to'ldirilgan.

Park qo'riqchilari kiraverishda. Birinchi qo'riqchi tosh ustida o'tiradi - bu boyqush, donolik ramzi. Faqat donishmandlargina joy va belgilarning yashirin sirlarini ochib beradilar. Toshning orqa tomonida A.P.Chexovning: “Agar har bir inson o‘z erida qo‘lidan kelganini qilgan bo‘lsa, bizning yurtimiz naqadar go‘zal bo‘lar edi” degan iborasi bor. Yalta aholisi - biz buni chuqur ramziy deb bildik. oxirgi chora buyuk yozuvchi - ular Chexovdan parkni tekshirishni boshlaydilar.

Asosiy kirishni yana ikkita dono qo'riqchi - qadimgi Misr sfenkslari qo'riqlaydi. Misrliklar orasida sfenkslar, sirlar xo'jayini, muqaddas joylarga kiraverishda turishib, ularning sirlarini qo'riqlashdi va kirganlarni bilmaganlarga yuqori bilimlarni oshkor qilmasliklari haqida ogohlantirdilar. Ular xudolar kabi xalqning ko'zidan yashiringan hukmdorlar va hukmdorlarni ramziy qildi. Buqaning yon tomonlari tana materiyasini, burgutning qanotlarini bildiradi muhimlik, insonning boshi nomoddiy ruhni, sherning panjalari va oyoq-qo'llari hamma narsani yutib yuboruvchi olovni, faol kuchni va birlashtiruvchi energiyani anglatadi. Qadimgi donolik sfenksdan inson xatti-harakatlarining to'rtta asosiy qoidasini oldi: bilish - aql tufayli; istak - sherning kuchi bilan; jur'at - ya'ni kuchli burgut qanotlarida jasorat bilan uching: jim bo'ling - buqaning mustahkam kuchi va xotirjamligi bilan.

Sfenkslardan tashqari, parkdan tashqarida boshqa qo'riqchilar ham bor. Bu gotik favvoraga o'rnatilgan Avliyo Pol, Aziz Jorj, Aziz Pyotr va Mefistofelning haykaltaroshlik tasvirlari. Me'mor har bir raqamni mos keladigan epitet bilan nomladi: Pacifying (Sent-Pol), Smashing (Sankt-Jorj), Preserving (Sent Pyotr) va Omnipresent (Mefistofel).

Gotika favvorasining pastki qismi

O'rta asrlar g'oyalariga asoslanib, favvora hayot manbasini anglatadi. Suvning o'zi hayotni ifodalaydi. Solihlarning osmonga ko'tarilish joyi tepalik shaklida ko'rindi, uning etagida Hayot Manbai deb ataladigan joy bor edi. XV asrda yashagan golland rassomi Dirk Boutsning rasmida aynan shunday manba tasvirlangan. Bu klassik gotika uslubidagi me'moriy inshootdir. "Eski bog'" ning gotika favvorasi ma'lum darajada ushbu rasmga mos keladi.

Dirk Bouts. Jannat. Tanlanganlarning yuksalishi. 1470 parcha

Parkga kiraverishda bizni Xeops piramidasining sfenksli kichraytirilgan nusxasi kutib oldi. Maxsus qilingan kirish orqali kirish mumkin bo'lgan piramida ichida freskalarda misrliklarning faoliyat sohalari tasvirlangan. Markazda o'limdan keyin xudolar odamning ruhini tortadigan tarozi bor: agar u patdan engilroq bo'lsa, u jannatga ketadi.

Antik davr paviloni - qadimgi qonunlarga muvofiq qurilgan va klassik Yunoniston qiyofasini tiklaydigan Zevsning stilize qilingan ibodatxonasi. Afrodita va Galateya haykallari granit zinapoyalarning parapetlarini bezatadi.

Bog'ning yuqori qismidagi markaziy o'rinni klassik favvora egallaydi, uning tanlovi juda oqlanadi. Klassizm kabi arxitektura uslubi Yevropa ma’rifati davrida shakllangan. U bilan birga birinchi Evropa bog'lari shakllandi, ular zodagonlar orasida mashhurlikka erishdi. Bog'larning paydo bo'lishi bilan bir qatorda, ularning asosiy atributlari - favvoralar, gazeboslar, skameykalar, gulzorlar, park haykali va ajoyib ekzotik obodonlashtirish shakllandi. Maysazorlarning kengligi va butalar geometriyasi, daraxtlarni kesish va gul yotoqlari - hamma narsa estetik shakllarga ega bo'ldi.

Ma'rifatning klassitsizmi bu erda ikkita falsafiy ibora uchun qurilgan ustun kabi element bilan eng aniq ifodalangan:
"Toshga so'z o'yilgan paytdan boshlab tarix boshlandi" - bu iborani sivilizatsiyalar xiyobonining boshlanishiga muqaddima deb hisoblash mumkin.
Ikkinchi yozuv ikkita mustaqil qanotli iboradan iborat:
"O'tmishni hatto xudolar ham o'zgartira olmaydi" va "Tarix takrorlanadi".

Bir oz uzoqroq - ikkita rotunda.

O'rta asrlar davri ulug'vor kompozitsiya bilan ifodalanadi, uning markazi qo'riqchi bo'lgan. tosh minora tosh ko'prik bilan. Qorovul minorasiga aylanma tosh zinapoya orqali borish mumkin.

Minora hovuz bilan o'ralgan bo'lib, u o'rta asr qal'asi atrofidagi xandaqqa o'xshaydi.

O'rta asrlarning bir burchagidagi hovuzning panjarasi - bu o'z g'oyasi va badiiy zarb ustasi Igor Klyuchnikov tomonidan "Oxirgi qiyomat" mavzusining mualliflik timsoli bilan haqiqiy temirchilik san'ati asari.

O'rta asrlardagi gazeboning orqasida darhol "Ikki kishilik uy" - Abelard va Eloise afsonasiga ishora qiluvchi o'rta asr shahar uyi joylashgan. O‘shanda 35 yoshida o‘z shogirdi, hurmatli burg‘orning qiziga oshiq bo‘lgan shahar o‘qituvchisi qariya bo‘lsa kerak. Aks holda, ularning to'yi va sevgisi Eloizaning qarindoshlarini g'azablantiradigan sirga aylanmagan bo'lardi. Na nikohning o'zi, na tug'ilgan bola ularni qasos olishdan saqlamadi. Abelard qattiq kaltaklangan, ammo mo''jizaviy tarzda tirik qolgan va abbatlikda joylashib, sevgilisi bilan xatlar orqali aloqada bo'lgan. Eloisening o'zi ham monastirga bordi va umrining oxirigacha sevgilisining barcha xatlariga javob berdi.

Per Abelard 63 yil yashab, falsafa tarixida qoldi buyuk meros. U ilohiy bahslarda birinchilardan bo'lib inson muammolari haqida gapirgan. Va uning Eloizaga yozgan maktublarida shuni ko'rsatadiki, sevgi, hatto jismoniy hayot to'xtasa ham, o'lmaydi, balki yuqori aloqaga, Ruhiy birlikka o'tadi.

Sivilizatsiyalar xiyobonining eng boshida joylashgan pravoslav cherkovi - Aziz Nikolay Wonderworkerning hozirgi cherkovi. 2011 yil 20 fevralda Kuban va Yekaterinodar Metropoliti Isidor tomonidan muqaddas qilingan.

Cherkovning qarshisida "Kavkaz uyi" joylashgan. Bitta binoda arxitekturaning uchta turi taqdim etilgan - ruhiy Kavkaz pravoslav cherkovi, harbiy minora va Kavkaz xalqlari tarixining kichik muzeyi joylashgan fuqarolik uyi.

Shaxsan biz uchun bu eng g'alati me'moriy ob'ekt edi - shakli ham, mazmuni ham. Ehtimol, biz hech qachon ko'rmaganimiz uchun Kavkaz ibodatxonalari ularning asl shaklida, lekin faqat uslublar.

Binoning o'ng tomonida harbiy minora joylashgan. Uning yuqori derazalari orqali xuddi shu binoning boshqa qanotida joylashgan Kavkaz pravoslav cherkovi gumbazining ko'rinishi ochiladi.

Binoning markaziy qismida Kavkaz tarixiga oid va Kavkaz xalqlari madaniyatini aks ettiruvchi turli buyumlar va sanʼat asarlarini aks ettiruvchi ekspozitsiya joylashgan. Bu erda nima yo'q! Qurollar, kiyim-kechak va uy-ro'zg'or buyumlari, arxeologik va paleontologik topilmalar, minerallar, qimmatbaho toshlar, rasmlar, idishlar, qadimgi ayollar zargarlik buyumlari, haykaltaroshlik miniatyuralari. Ko'zni ochadigan narsalar juda ko'p. Ularning bir xonada joylashishi, garchi katta xonada bo'lsa ham, tartibsizlik, eklektizm, tirbandlik ta'sirini yaratadi. Muzeyda barcha eksponatlar mavjud emasligi aniq - yoki yangi xona talab qilinadi yoki o'zgaruvchan ko'rgazmalar mavzusini hal qilish kerak. Bundan tashqari, biz aniqlaganimizdek, xodimlar muzeydan chiqmasdan va boshqa muzeylar bilan tajriba almashmasdan "o'z sharbatida pishiradilar". Ilmiy bo'lim bitta katalogni nashr etmagan va Kavkaz tarixi muxlislarini yangi kelganlar bilan xabardor qiladigan davriy axborot byulleteni mavjud emas.

Muzey ishi juda mashaqqatli, ko'pincha minnatdorchiliksiz va qiziquvchan ko'zlarga ko'rinmas. Ammo u muzeyni qadimiy buyumlar omboriga emas, balki muzeyga aylantiradi.

Pravoslav cherkovi va Kavkaz uyi o'rtasida qiziqarli ko'rgazma - Abadiylik yoki Qasamyod toshlari mavjud.

Tog'lilarning afsonalariga ko'ra, eng kuchli qasam toshga qasamyoddir, u daxlsizdir. Agar so'zning kuchini tasdiqlamoqchi bo'lsangiz, qo'lingizni toshga qo'ying va va'dangizni aqliy yoki ovoz chiqarib ayting. Dunyoning ko'plab xalqlari uchun tosh doimiylik va ruhning mustahkamligi ramzidir, shuning uchun bu toshda sevgi, sadoqat, qon adovatining eng jiddiy qasamlari aytilgan. Qasamyod toshi poydevor ustida joylashgan bo'lib, toshning o'zida teshik ochilgan va uning o'ng va chap tomonida qo'l izlari qilingan. Toshdagi yozuvda: “Abadiyat toshi sizni eshitadi va aytganlaringizni saqlaydi”.

Sintoizm Yaponiyaning anʼanaviy dini boʻlib, tabiiy kuch va hodisalarni ilohiylashtirish va ularga sigʻinishga asoslangan. Er yuzida mavjud bo'lgan hamma narsa u yoki bu darajada jonlantirilgan deb ishoniladi. Har bir narsaning o'z ruhi, ilohi - kami bor. Aksariyat ziyoratgohlar bag'ishlangan ma'lum kami va ichida joylashgan go'zal joylar. Bog'dagi ibodatxona "etti baxt xudosi" dan biri - Ebisuga bag'ishlangan bo'lib, cherkov ichida kamining "shintai" tanasi saqlanadi - bu kami ruhi bilan singdirilgan deb ishoniladi. U har doim yashirin va ko'rsatilmaydi.

Ebisu - baxt, mehnat, savdo va hunarmandchilik xudosi, o'choq va kichik bolalar himoyachisi. U yetti kishidan yapon millatiga mansub yagona. Qadimgi afsonaga ko'ra, u baliqchilarning homiysi bo'lib, ularning to'rlarida baliqlarni boshqargan. Uning qo'lida tay balig'i. Vaqt o'tishi bilan Ebisu barcha savdo homiysiga aylandi. Savdoda halol bo'lganlarga omad keltiradi va Tai baliqlari ichki poklik va mahorat uchun mukofot ramzidir. Ebisu biznesda oltin konini topishga yordam beradi va ishbilarmonlik hissini beradi. Asosiy xudolar Izanagi va Izanami to'ng'ichlari suyaksiz tug'ilgan. Uchinchi tug'ilgan kunidan oldin uni dengizga qamishdan yasalgan qayiqda olib ketishdi, u uzoq vaqt kezib, Xokkaydo qirg'oqlarida yuvilib ketdi. U erda uni baliqchi olib ketdi. Ko'p qiyinchiliklarni yengib, qo'l va oyoqlarini o'stirdi. Uch yoshida u Ebisu xudosiga aylandi. Barcha shifolar u bilan yoshligida sodir bo'lganligi sababli, uning mujassamlanishidan biri bolalarning homiysi hisoblanadi. Butun dengiz hayoti Ebisuni baliq ovlash va mehnatsevarlik xudosiga aylantirdi. U faqat o'z mehnati bilan hamma narsaga erishmoqchi bo'lganlarga yordam beradi. Ebisu tug'ilganidan beri yarim kar hisoblanadi, shuning uchun u doimo tabassum qiladi. DA flora Ebisu ramzi - bambuk. Ebisuga Ema planshetidan foydalanish yoki og'zaki ravishda boshini silash va tay baliqlarining og'zidan oqib chiqadigan musaffo buloq suvini ichish orqali yaqinlashish mumkin.

Ebisuning chap tomonida Kavkaz tog'larida topilgan qora samuray tosh bor. Yomg'irdan keyin u haqiqatan ham qora rangga aylanadi. Uni qidirish uchun butun ekspeditsiya amalga oshirildi, natijada qora samuray o'zining sharafli o'rnini egalladi. Yaponlarning fikriga ko'ra, tosh va suv uyg'unlikni yaratadi va maxsus tanlangan o'simliklar dunyoqarashga qulaylik va kayfiyat bag'ishlaydi.

"Qora samuray"

Sintoizmning asosiy printsipi tabiat va odamlar bilan uyg'unlikda yashashdir. Tabiatni ilohiylashtirish yaponlarning toshga bo'lgan ko'p asrlik ishtiyoqi, tog'larga, qoyalarga va g'alati parchalarga alohida hurmat-ehtirom ko'rsatishi zamirida yotadi. Mashhur rassom haqida afsona bor, u amaldorlarga ta'zim qilishdan bosh tortdi, lekin uning o'rniga chiroyli toshlarga chuqur ta'zim qildi. Ha, va bugungi ustalar tosh haqida tirik odam sifatida gapirishadi. Da mashhur toshlar o'z biografiyasiga ega, ular maxsus hayot energiyasi bilan zaryadlanganiga ishonishadi. Shuning uchun yapon burchagidagi markaziy o'rinni ulkan tosh "Qora samuray" egallashi bejiz emas.

Sivilizatsiyalar xiyoboni hindlar bilan davom etadi arxitektura ansambli. Asosiy bino - "Sharq uyi". Tashqi tomondan, u Toj Mahalga juda o'xshaydi.

"Sharq uyi" - islom va sharq xilma-xilligi sintezi. Fasad saroyning ulug'vorligini, minoralari islom masjidini, oltin gumbazda fors va hind qabrlari - maqbaralarni tasvirlaydi. "Sharq uyi"ning ichkarisida tashqi ko'rinishidan kam bo'lmagan go'zallik mavjud: nozik o'yma naqshlar, ochiq ish gumbazlari, zalning o'rtasida buloqli kosa bor. Bugungi kunda ichki makon sharqona qadimiy narsalar bilan to'ldirilgan va asta-sekin "Kavkaz uyi" kabi muzeyga aylanib bormoqda.

Ansambl an'anaviy ravishda hind afsonalari xudolari va qahramonlariga bag'ishlangan hind Ratha bilan to'ldiriladi. Ushbu bino parkning texnik ehtiyojlariga xizmat qiladi. Ichkarida park ehtiyojlari uchun zarur bo'lgan suvni qazib olish va tozalash amalga oshiriladi.

Hind Radha

Nihoyat, sharqona ansamblning yana bir elementi - hind favvorasi. To'rtta fil o'z tanasini baland ko'tarib, to'rtta asosiy yo'nalishga qaraydi va oqayotgan suvli idish va an'anaviy hind minorasini ushlab turadi.

Parkning eng chekkasida suv o'tkazgich bor. Bu ark ko'rinishidagi me'moriy inshoot bo'lib, parkning butun suv tizimining markaziy qismi bo'lib xizmat qiladi, chunki u park ehtiyojlari uchun suv ta'minotini o'z ichiga oladi, shuningdek, pastki qismida namlik hosil qiladi. tropik o'simliklar o'zlarini ajoyib his qilishlari uchun park. Markazda kichik va ko'rish mumkin chiroyli sharshara. Kechqurun esa orqa yorug'lik yoqiladi, bu suv osti shohligining illyuziyasini yaratadi.

Yozda akveduk quyidagicha ko'rinadi:

Shubhasiz, o'simlik tarkibisiz "Eski bog'" bunday jozibaga ega bo'lmaydi, buning natijasida har kuni bu erga 3 mingga yaqin sayyoh tashrif buyuradi. Daraxtlardan biz bu yerda gingko, sakura, magnoliya, albiziya, kameliya, traxikarpus, chameroplarga e'tibor qaratdik. Ko'p ignabargli daraxtlar borligi aniq, hatto bargli daraxtlardan qayin ham bor. Manzarali butalar Suriya gibiskus, rhododendrons, oleanders bilan ifodalanadi. Ammo bu erda atirgullar hurmatga sazovor emas. Lekin behuda. Arxitektura sohasida gullagan atirgullarning xushbo'yligi ortiqcha bo'lmaydi.

Biz hali ko'p narsalar haqida gapirmadik - dolmenlar, toshlar, kompozitsiyalar, "SSSR muzeyi", san'at galereyasi, me'morning uyi, gulchilik haqida.

Darhaqiqat, park rivojlanmoqda, yangi ekspozitsiya qurilmoqda. Ustaning so'zlariga ko'ra, kontsertlar bo'lib o'tadigan qadimiy teatr ayniqsa qiziqarli bo'lishni va'da qilmoqda mumtoz musiqa. Teatrning akustikasi, mutaxassislarning fikriga ko'ra, bunday ijrochilar uchun juda mos keladi. Issiqxona qurilayotganini ham bilib oldik. A.I.Alekseevning o'zi intervyuda shunday deydi:

“Bog‘ning qurilishi tugallanmagan, faqat birinchi bosqichning kapital qurilishi yakunlangan. Bizning gidlarimiz tashrif buyuruvchilar bilan suhbatlashish uchun ma'lum davrlar, xalqlar madaniyati haqida gapirishga o'rgatilgan. Va bu suhbat juda muhim. Lug'atlarda, ensiklopediyalarda madaniyatning ta'riflari bor - bu juda katta maqolalar, men ularni bitta iboraga siqib qo'ydim: "madaniyat - bilim va hurmatdir". Mana, parkda mening yozuvchilik faoliyatimdan qolgan toshga o'yilgan yana bir nechta iboralar bor. Ular chuqur ma'noga ega va sizni o'ylantiradi."

“Stariy bog‘i bo‘lgan madaniyat markazimizda o‘z-o‘zidan foyda keltirmaydigan bir qancha ob’ektlar bor. Lekin ichida bo'lish madaniyat markazi Bu foyda keltirmaydigan barcha ob'ektlar birdaniga daromad keltiradi. Va ular sizni yanada rivojlantirishga imkon beradi, xuddi shu rassomlarga, hatto rassomning bevasiga pensiya hisoblashda yordam beradi. Buni so‘nggi o‘n yil davomida isbotlab kelmoqdamiz. Endi esa bunday madaniyat markazlarini qurish, ta’mirlash, rivojlantirish bo‘yicha tajribamizni boshqa hududlarga ham yoymoqchimiz. Ular u erda havo kabi kerak. Nafaqat har bir shaharda, balki har bir qishloqda madaniyat markazi bo‘lishi kerak. Hamma joyda deyarli tashlab ketilgan maydonlar, bog'lar bor yoki mablag' yo'q yoki ular bilan shug'ullanish foydali emas. Ammo atrofda qayerga to'planishni bilmaydigan odamlar bor. Eng yaxshi holatda, u erda aravachali onalar yurishadi. O‘z kichik vatanining tarixini biladigan, so‘zlamoqchi bo‘lgan, lekin qiladigan joyi yo‘q odamlar bor. Shu munosabat bilan ushbu madaniyat markazida ishlaydigan jamoani yig'ish men uchun qiyin emas, faqat bularning barchasini tartibga solish kerak. Va, albatta, bu masalada ma'muriyatning qo'llab-quvvatlashi, tushunishi katta rol o'ynaydi.
Yana shuni aytamanki, endi bu insoniyatning sanoat rivojlanishi, uning axborot mazmuni, texnologiya rivojlanishining kuchi va tezligi va bu fonda madaniyatning chuqur orqada qolishi jiddiy inqirozga olib keladi. Biz madaniyatga kamroq e'tibor beramiz. Bu esa qayta taqsimlanishga, urushga olib kelishi mumkin. Albatta, madaniyat darajasi past bo'lsa, hamma narsa katta janjal bilan tugaydi. Hozir esa tarixni o‘rganar ekanman, bunga tobora ko‘proq ishonch hosil qilmoqdaman. Hammasi bir yil oldin Ukrainada boshlanganida, men televizorni o'chirib qo'ydim va dunyoda sodir bo'layotgan voqealarga qiziqishni to'xtatdim. Men televizor hayotimning bir qismini olib qo'yishini birdan angladim. Men hech qanday ta'sir qila olmaydigan narsaga qaraganimda tashvishlanardim. Va agar men kuchimni, vaqtimni o'zgartirishga qodir bo'lmagan narsaga sarf qilsam, bu o'zimni behuda sarflashdir.
Shuni tushunish kerakki, hamma narsa chuqur, umuminsoniy ma'noga ega bo'lib, u har bir shaxsga, uning alohida muammosiga qaratilgan va muammo o'zida: "Hamma narsa sizdan tugaydi". Buni faqat madaniyatli odam tushuna oladi. Madaniyati past odam doim talab qiladi. Yo‘lga qum sepib, uyning yonidagi o‘tlarni o‘rib, tomni tuzatib, panjarani bo‘yash uchun davlat bizdan qarzi, shahar rahbari qarzi bor deb negadir ishonamiz. Men bunga har kuni duch kelaman va shuning uchun men o'z misolim bilan ko'rsatamanki, sizning devor bilan o'ralgan hududingiz bu panjara bilan tugamaydi. U ko'chaga chiqadi, ko'cha bo'ylab davom etadi, qishloqqa, shaharga boradi. Va bu sizning butun hududingiz, siz buning uchun javobgarsiz. Masalan, bog‘ni ichkari va tashqarisidagi obodonlashtirishga teng miqdorda sarflayman. Biz u erga yulka plitalarini qo'yamiz, chiroq ustunlarini o'rnatamiz, uni ish tartibida, toza tutamiz, shunda Eski bog'ga uzoqdan yaqinlashgan odam atmosfera qanday o'zgarganini ko'radi va o'zi ko'rgan narsasi ta'sirida nimadir o'zgaradi. ochiladi va keyin u san'at bilan aloqaga kirishga tayyor.

Qurilayotgan teatr frizidan parcha

Alekseevning intervyusidan olingan bu uzun iqtibos voqeani yakunlashi mumkin edi, lekin biz ham ba'zi xulosalar chiqarmoqchimiz.

Bu odamning qilgan ishi eng keng ommaga va tarqatishga loyiqdir. Afsuski, Alekseevning ishqibozlarga qilgan barcha murojaatlari cho'lda yig'layotgan ovoz bo'lib qoladi deb o'ylaymiz, chunki amaliyot shuni ko'rsatadiki, har qanday xayrli ish ushbu ish muallifining shaxsiyatiga bog'liq. Biror kishining ketishi bilan biznes ham ketadi. Ehtimol, darhol emas, balki vaqt o'tishi bilan. Ustoz qalbining olovi bilan ulug‘ ish tutadi. Xudo ko‘rsatmasin, xatoga yo‘l qo‘ymasin, istirohat bog‘i nevaralarimizdan ham oshib ketdi.

Jamiyatni ma'rifat qilishni asosiy maqsad qilib qo'ygan Buyuk Pyotr tomonidan Sankt-Peterburgdagi Yozgi bog'ning qurilmasi yodga tushadi. Bu, ayniqsa, hozir, qachon yaqqol ko'rinadi yozgi bog' rekonstruksiya amalga oshirildi va bog 'o'zining asl qiyofasini oldi, chunki u Pyotr I davrida bo'lgani kabi Alekseev ham me'morchilik orqali aynan bir xil ta'lim faoliyati bilan shug'ullanadi. U inson faqat non bilan yashamasligini eslatib, yuraklarga kirishga harakat qiladi.

Albatta, biz ustozning harakatlarini o'zimizga, hayotiy tajribamizga ko'ramiz: nima qilishimiz mumkin? Stariy bog'ida bo'lganimizda, biz bog' ma'muri bilan uchrashib, yondashuvlarimiz ko'p jihatdan o'xshashligini tushuntirishga harakat qildik. Imperator atirgul bog'ini qurish, ya'ni dunyo birligining surati sifatida atirgul bog'ini yaratish bo'yicha rejalarimiz aynan bir xil - aholini tsivilizatsiyalar madaniyati bilan tanishtirishdan iborat edi. Biz bu haqda kitob va maqolalarimizda bir necha bor yozganmiz. Ammo Yalta rahbariyatida Alekseev Kabardinka ma'muriyatida bo'lgani kabi bizga omad kulib boqmadi. Shahar hokimiyati farovonlikni xohlaydigan ishqibozlarni qo'llab-quvvatlaganida kamdan-kam omad kichik vatan. Ehtimol, biz hali ham birga ishlashimiz mumkin. Nega bizning g‘oyalarimiz “Eski bog‘”da amalga oshmaydi?

Mintaqaning eng qiziqarli diqqatga sazovor joylaridan biri bor, u albatta tashrif buyurishga arziydi - "Eski bog'". Arxitektor Aleksandr Alekseev kichik er uchastkasida go'zallik va ajoyiblik bilan hayratga soladigan mavzuli parkni yaratdi. Bu yerdagi har bir yer haqiqiy san’at asariga aylangan. Mubolag‘asiz, bog‘ asoschisi va uning yordamchilari yerning har bir santimetrida mehnat qilgan va hozirda ham ishlamoqda.

Kabardinka qishlog'i Gelendjik shahridan 11 kilometr uzoqlikda joylashgan. Bu yerda 10 mingdan kam odam istiqomat qiladi, yoz mavsumida esa sayyohlar hisobiga aholi soni bir necha barobar ortadi. Kabardinka, xuddi Novorossiysk kabi, Tsemess ko'rfazining qirg'og'ida joylashgan go'zal vodiy. Janubi-g'arbiy tomondan qishloq shamol va bo'ronlardan past Tuaphat tizmasi bo'lgan Cape Dub tomonidan, shimoli-sharqdan esa Markotx tizmasining shoxlari bilan himoyalangan.

Kabardinkaga qanday borish mumkin

Kabardinka Gelendjik va Novorossiysk o'rtasidagi M4 Don shossesida joylashgan. Qishloqqa taksi yoki jamoat transportida borish mumkin:

• taksi Gelendjikdan 500 rubldan va Novorossiyskdan 600 rubldan,
• 103-raqamli avtobus Gelendjikdan 25 rubldan,
• Novorossiyskdan shaharlararo avtobus 50 rubldan,
• Gelendjik yoki Novorossiyskdan ekskursiya 500 rubldan.

"Eski park" manzili, chipta narxi va ish vaqti

• "Eski park" Chernomorskaya ko'chasi, 55-uyda joylashgan.
• Ish vaqti - kunlik
• yoz mavsumida iyun/sentyabr oylarida soat 8-00 dan 22-00 gacha,
• qish mavsumida oktyabr / may oylarida soat 9-00 dan 18-00 gacha.
• "Eski park" ga kirish pullik:
• kattalar - 500 rubl,
• bolalar - 200 rubl (6 yoshgacha bo'lgan bolalar bepul).

"Eski bog'da" nima qiziq

“Eski bog‘” ostonasidan oshib o‘tib, o‘zingizni boshqa voqelikda topasiz. "Eski bog'" tematik zonalarga bo'lingan bo'lib, bog'ga tashrif buyurgan har bir kishi osongina taxmin qilishi mumkin. Va ostonadan biz o'zimizni "Antika" zonasida topamiz, u erda Zevs bizni ma'baddagi taxtda kutib oladi. Ma'badning chap tomonida joylashgan Misr piramidasi, bu yerda rotunda va chiroyli favvora bor.

Favvora ortida sovet davrining kichik bir burchagi joylashgan bo'lib, undan har bir katta yoshli tashrif buyuruvchining o'z xotiralari bo'ladi.
Bog'ning tafsilotlariga cheksiz e'tibor berildi va uning hududida o'sadigan ekzotik o'simliklardan tashqari, butaning ostida ham, shoxlarida ham kulgili kichkina haykalchalar, soxta mavjudotlar va tosh haykallar mavjud.

Bog'da "O'rta asrlar" tematik maydoni ham mavjud bo'lib, u erda minora va xandaqqa ega haqiqiy gotika qal'asi mehmonni kutmoqda, garchi timsohlarsiz, lekin toshbaqalar bilan. Spiral zinapoya minora tepasiga olib boradi va park atrofiga qaraydi. Alohida-alohida, temirchining ishini qayd etishimiz mumkin, uning soxta haykallarisiz qal'a o'rta asrlarga xos ko'rinmas edi.

Shuningdek, "Eski Park" da Aziz Nikolay Wonderworker sharafiga pravoslav cherkovi mavjud.

Hindiston Toj Mahaliga o‘xshash “Sharq uyi” ham bor. Sharq uyida xususiy kolleksiyachilar tomonidan muzeyga sovg‘a qilingan qimmatbaho buyumlarning doimiy ko‘rgazmasi tashkil etilgan. Uning marvaridi oltindan to'qilgan eng chiroyli gilam bo'lib, shiftdagi teshikdan oqib tushayotgan yorug'lik tufayli quyoshda barcha ranglar bilan porlaydi.

“Sharq uyi”ning o‘ng tomonida bog‘ning markaziy xiyobonida o‘rnatilgan katta favvora fillar qudratli orqalarida bir piyola ushlab.

Parkga "Kavkaz uyi" ham mos keladi. Ichkarida ekspozitsiya mavjud, buning uchun siz qo'shimcha pul to'lashingiz kerak bo'ladi: kattalar chiptasi - 50 rubl, bolalar chiptasi - 30 rubl. Bu erda uy-ro'zg'or buyumlari va qurol-yarog'lar, zargarlik buyumlari va rassomlarning asarlari to'plangan.

Bog'ning markaziy xiyobonining oxirida chiroyli suv o'tkazgich mavjud bo'lib, uning me'morchiligi kelt, slavyan, german va yorug'lik Xudosiga sig'inadigan xalqlarning boshqa naqshlarini aralashtirib yubordi. Akveduk ajoyib sharshara va chiroyli suv osti yoritgichlari bilan jihozlangan.

Kabardinkadagi "Eski Park" juda mashhur joy Gelendjikda dam oluvchi sayyohlardan. Agar charchoq paydo bo'lsa plyajdagi dam olish va men yangi tajribalarni xohlardim va qidirib tog'larga chiqishni xohlardim go'zal manzara yoki sharshara qattiq bo'lsa, siz "Eski park" ga borishingiz mumkin. Gelendjikdan 11 kilometr uzoqlikda joylashgan istirohat bog'i Kabardinka qirg'og'i bilan birga ko'rish kerak bo'lganlar uchun havas qiladigan duet yaratadi.

Video: Kabardinkadagi eski park

Old Park deb nomlangan kichik xususiy bog'ga tashrifdan olingan video, u Gelendjikdan unchalik uzoq bo'lmagan Kabardinkada joylashgan.