Krakovning diqqatga sazovor joyi: Bozor maydoni (Asosiy bozor). Eski shahar va bozor maydoni - qadimgi Krakov asosiy bozor maydonining yuragi
O'rta asrlardagi har qanday shaharda bo'lgani kabi, Krakovning markazi bozor maydoni - Asosiy bozor edi. Va bu erda, Asosiy bozor maydonida, 14-asrning boshlarida, Avliyo Meri cherkovi o'sib chiqdi - qadimgi shaharning yuragi.
Uning poydevori dramatik voqealardan oldin bo'lgan. 1241 yilda Kiev Rusi erlaridan o'tib, Batu tatarlari qo'shinlari hujumga o'tdi. olib tashlandi va vayron qilindi va Bosh bozor maydonida turgan Bibi Maryamning kichik cherkovi tatarlar tomonidan butunlay vayron qilingan. Afsonada aytilishicha, cherkov minorasida turgan karnaychi-signalchi birinchi bo'lib "yomon" (butparastlar) rati yaqinlashayotganini ko'rgan va signal signalini - "heinal" ni chalgan. Ammo shu payt uning tomog‘iga tatar o‘qi teshib, karnay ovozi uzilib qoldi.
O'shandan beri har soatda Avliyo Meri cherkovi minorasida "heinal" chalayotgan mexanik trubachining figurasi paydo bo'ladi va Krakov himoyachisining hayoti tugagan notada eski signal qayta-qayta buziladi. Avliyo Maryam cherkovining "Heinal" aniq vaqt signali sifatida Krakov astronomik observatoriyasining chaqiruv belgisiga aylandi va har kuni kunduzi soat o'n ikkida Polsha radiosi butun mamlakat bo'ylab "heinal" ni eshittiradi.
Bu afsonada nima to'g'ri, nima noto'g'ri ekanligi noma'lum, ammo 1382 yilda Krakov shahar hisob kitoblarida har kuni minoradagi qo'riqchiga sakkiz tiyin va trubachiga yana yarim tiyin to'langanligi qayd etilgan. xavf tug'ilganda "heinal" ni puflash. Va faqat ko'p yillar o'tgach, Avliyo Meri cherkovi minorasida karnay chalayotgan signalchining figurali soat paydo bo'ldi.
Avliyo Meri cherkovining saqlanib qolgan eng qadimgi qismi - asosiy nef va minoralarning pastki qismlari XIV asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. Sobor deyarli yuz yil davomida, XIV asr davomida qurilgan. Boshqa bir afsona ma'badning yaratilishi haqida gapiradi. Cherkov minoralarini qurish ikki aka-uka-masonlarga ishonib topshirilgan. Oqsoqol, ancha tajribali va epchil, minorasini tugatdi, ustiga shpil ko'tardi va yangi ma'bad qurish uchun boshqa shaharga jo'nadi. Krakovga qaytib, u ikkinchi minora hali ham qurib bitkazilmaganini ko'rdi. Ammo u kuchliroq va yaxshiroq qurilgan - bu uning minorasidan balandroq bo'lishini anglatadi! Hasad va yovuzlikka berilib ketgan mason akasiga pichoq bilan hujum qildi va uni o'ldirdi. Ammo keyin pushaymonlikdan azob chekdi va umidsizlikka tushib, qurilishi tugallanmagan minoradan bozor maydonidagi toshlar ustiga tashlandi.
Bu dahshatli voqea shahar aholisini shunchalik hayratda qoldirdiki, shahar meriyasining maslahatchilari Xudoning ma'badini qurishdagi muqaddas ishni o'zlarining g'ururlari musobaqasiga aylantirgan birodar quruvchilarning nomlarini shahar kitoblaridan o'chirishga qaror qilishdi. Va avlodlarni tarbiyalash uchun ular qurilishi tugallanmagan minorani avvalgidek qoldirishga qaror qilishdi va uni faqat tom bilan yopishdi.
Shunga qaramay, bu haqiqatmi yoki fantastika noma'lum, faqat Aziz Meri cherkovining ikkita minorasidan biri, haqiqatan ham, boshqasidan sezilarli darajada pastroq. Va Sukennitsada - o'rta asrlardagi savdo rastalari - ukasi o'z ukasini o'ldirgan pichoq hali ham saqlanib qolgan ... Ammo umuman olganda, ming yillik tarixi bilan qadimiy - bu afsonalar shahri. Hamma narsa bo'lishi mumkin.
Avliyo Meri cherkovi - Gotika davridagi Polsha me'morchiligining ajoyib yodgorligi. Osmonga intiluvchi ulkan, shimoliy minorasi bilan u shahar tepasida oltmish metrdan oshiq balandlikka ko'tariladi. U qirrali minorali yog'och chodir bilan bezatilgan, go'zallik va dizaynning ravshanligi bilan ajralib turadi. Ikkinchi, janubiy minoraning balandligi kichikroq - 40 metrdan bir oz ko'proq. Muqaddas Maryam cherkovining asosiy nefining balandligi esa 28 metrni tashkil qiladi.
Soborning eng qadimgi rangli vitrajlari 1370 yilda qilingan, ammo ularning hammasi ham saqlanib qolmagan. Mavjud vitrajlarning ba'zilari 20-asrning boshlariga to'g'ri keladi va ustalar S. Vyspianskiy va J. Mehoffer ishlariga tegishli. Qurbongoh rasmini esa 19-asrning eng yirik polshalik rassomlaridan biri Yan Matejko qilgan.
Krakovdagi Avliyo Meri cherkovi iste'dodli haykaltarosh, rassom va grafik rassom Vit Stvosh nomi bilan bog'liq. Aynan uning mehnati bilan ma'badning asosiy ziyoratgohlari - qurbongoh va xochga mixlanish o'rta asrlar Evropa san'atining eng muhim asarlaridan biri bo'lgan.
Wit Stwosh uzoq umr ko'rdi - u to'qson uch yoshida vafot etdi. Stvosh Nyurnbergning janubida tug'ilgan, ammo 1447 yilda u bu erga ko'chib o'tgan va 22 yil yashagan. Ulardan 12 yil, 1477 yildan 1489 yilgacha u Muqaddas Maryam cherkovining qurbongohida ishladi - o'rta asrlar Evropasining eng katta qurbongohlari, bu ajoyib ustaning asosiy ijodi va Avliyo Meri cherkovining eng katta xazinasiga aylandi. Cherkov. Uch bargli qurbongohda g'ayrioddiy ehtiyotkorlik bilan ishlangan 200 ga yaqin yog'och bo'yalgan figuralar mavjud.
Vit Stwosz tomonidan yaratilgan Avliyo Meri qurbongohi markaziy qism va to'rtta qanotdan iborat. Markaziy syujet - Xudo onasining Osmon xonimining toji bilan toj kiyishi va qanotlarda uning hayotidan o'n ikkita sahna tasvirlangan. Wit Stvoszning o'zi jo'ka yog'ochidan haykallar va qurbongoh tafsilotlarini o'yib, ularni o'zi chizgan. Uning ishi o'zining realizmi bilan hayratlanarli. U o'rta asrlar san'atiga xos soddalashtirilgan sxematik xususiyatlarni o'z ichiga olmaydi - inson tanasining barcha tafsilotlari, nisbatlari, harakati juda aniqlik bilan takrorlanadi va shu bilan birga ma'naviyatlanadi - ular yashaydi.
Krakovni fashistlar bosib olganida, Avliyo Meri cherkovining qurbongohi fashistlar tomonidan olib chiqilib, Nornberg qal'asi zindonlariga yashirilgan. 1946 yilda u topildi va ko'p yillik restavratsiyadan so'ng u avvalgi joyiga - ma'badga qaytarildi.
Avliyo Meri cherkovida o'rta asrlarning yana bir durdona asari - 1410 yilga oid "Pieta" ("Masihning nolasi") haykali mavjud. Ushbu kompozitsiyaning mukammalligi ba'zi tadqiqotchilarga uning muallifi sirli "Go'zal Madonnalar ustasi" - Madonnalarning hayratlanarli darajada mukammal va go'zal haykaltarosh tasvirlarini qoldirgan ajoyib nomsiz haykaltarosh ekanligiga ishonish imkonini beradi.
Boshqa katolik cherkovlarida bo'lgani kabi, Avliyo Maryam cherkovida ham ko'plab kichik qurbongohlar va ibodatxonalar-chapellar mavjud edi. Ushbu ibodatxonalardan biri, Sankt-Entoni nomi bilan, xalq orasida "Jinoyatchilar cherkovi" deb nomlangan - unda, an'anaga ko'ra, ruhoniy o'limga hukm qilingan jinoyatchilarni qatl qilishdan oldin tan olgan, keyin ularning boshlari kesilgan -
o'sha erda, Asosiy bozor maydonida.
Town Hall minorasi bozor maydonining shimoliy-sharqiy qismida yakka o'zi joylashgan va bir vaqtlar bozor maydoni zich qurilgan: bu erda minorasi bo'lgan Gothic Town Hall, don saqlash uchun Uyg'onish davri ombori va qo'riqxona joylashgan edi. Shahar binosi 13-asrning ikkinchi yarmida qurilgan, minora qurilishi 1383-yilda yakunlangan.
O'tgan asrlarda Town Hall va uning minorasi turli funktsiyalarni bajargan. Town Hall tashkil etilgan kundan boshlab, Dorotka qamoqxonasi o'zining zindonlarida joylashgan bo'lib, unda uchta eng qorong'i kriptlar qiynoqlar uchun mo'ljallangan edi. Qo'shnisida, minoraning podvalida, taqdirning istehzosi bilan, sharob va pivo daryo kabi oqadigan "Svidnitsa" quvnoq tavernasi tashkil etilgan ...
Shahar ma'muriyati nafaqat undagi jinoyatchilar tufayli ishonchli himoyalangan: Lordlar zalining birinchi qavatida boy Krakov shahrining xazinasi saqlangan. Uchta g'aznachiga mas'ul bo'lgan davlat moliyalari "kadula" deb nomlangan sandiqda edi. Sandiq uch xil kalit bilan qulflangan va har bir xazinachida ulardan faqat bittasi bor edi, shuning uchun xazinachilar bir vaqtning o'zida faqat sandiqni ochishlari mumkin edi. Lordlar zalida Polsha qirollari Krakov fuqarolarining qasamyodlarini qabul qilishdi. Tabiiyki, Lordlar zali shahar hokimiyatining yuragi: u rasmlar va qimmatbaho matolar bilan bezatilgan, devorlar bo'ylab qizil marokash yostiqlari bilan qoplangan uzun skameykalar turardi.
Bu minora ayniqsa polyaklar tomonidan hurmat qilinadi. Uning oldida belaruslik kichkina janob Thaddeus Kosciushko Polsha xalqiga sodiqlikka qasamyod qildi.
Vaveldan nima, Florian darvozasidan nima bo'lsa, unda siz albatta Asosiy bozorga borasiz. Florianskaya ko'chasini Arbat bilan solishtirish mumkin, Rynok esa Moskvaga o'xshash, albatta, Qizil maydon. Faqat Gluwny bozor bizning yarim rasmiy dabdabali qabr bosh maydonimizga qaraganda ancha insonparvarroq.
Krakovning asosiy bozori 1257 yilda qirol Boleslavga shaharga Magdeburg huquqini bergan paytdan boshlanadi. Keyin Krakov markazida taxminan 4,3 gektar maydonni egallagan ulkan kvadrat maydon rejalashtirilgan edi. Taqqoslash uchun, Moskvadagi Qizil maydon taxminan 5 gektarni egallaydi. Krakovning bosh maydoni o'rta asrlardagi tor shahar uchun juda katta va keng ko'rinadi. 19-asrga qadar Gluwny bozori zich qurilgan: maydonda 400 dan ortiq do'konlar va hatto shahar hokimiyati, muhim (vazn), shahar ombori bor edi. 19-asrda, imperator Frants Jozef davrida, Krakovni nafrat bilan "arxitektura axlatxonasi" deb atagan "shahar otalari" Bosh bozorni to'liq "tozalash" ni amalga oshirdilar. Mo''jizaviy ravishda, faqat shahar hokimiyati minorasi omon qoldi ...
Uyg'onish davri mato qatorlari - Krakovning mashhur mato zallari ... 
Ha, Aziz Voytsexning kichkina cherkovi erga cho'kib ketdi. 
Maydon bejiz Gluvniy Rynek deb atalmagan: qadimgi kunlarda ko'plab do'konlarda yuragingiz xohlagan hamma narsa uchun savdolashib borardi. Do'konlar qatori orasida bozorlar paydo bo'lib, o'zlarining maxsus tovarlari: tuz, baliq, non, go'shtni sotardi. Bozor shovqinli, gavjum va xavfli edi - boy shahar nafaqat zodagonlar, savdogarlar va hunarmandlar, olimlar va olimlar, balki oson pulni sevuvchilarni ham o'ziga tortdi. Dahshatli odamlar uchun o'rta asr qonuni qattiq edi: qatl qilish yoki shahardan "100 yil va 1 kun" ga chiqarib yuborish. Jinoyatchi haydalgan taqdirda, ular maydonda omma oldida qamchilangan, keyin esa maydonning shimoli-g'arbiy burchagidan boshlab Slavkovskaya ko'chasi bo'ylab shahar tashqarisiga olib ketilgan. Bu ko'cha yomon obro'ga ega edi: Slavkovskiy darvozalari orqasida kichikroq yovuz odamlar sahroda qatl etilgan va qotillar va qaroqchilar uchun Slavkovskiy ko'chasi boshlanadigan maydonning o'zida dor yoki iskala o'rnatilgan. 
St ko'chasi. Eski shaharning shimoliy tomoni bo'ylab cho'zilgan belgi jallod minorasiga olib borardi. Qadimgi kunlarda faqat "maestro" elkama-hunarmandlarga murojaat qilgan, shuning uchun ko'cha ilgari ustaxona deb nomlangan. Jallod o'rta asr shaharliklarining nafratiga sazovor bo'lgan va hammadan alohida yashagan. Jallod qatllardan tashqari, "jinoyatchilarning tuhmati", ya'ni quloqlarini kesib, isnodni qizdirilgan temir bilan yoqib yuborgan, shuningdek, ko'chalarni supurgan, qarovsiz itlarni tutgan va shahar kanalizatsiyasini tozalagan. Anatomiya bo'yicha bilimlari tufayli "maestro" ba'zida davolanish bilan shug'ullangan. Shifokorga pul to'lay olmagan yoki kasalligini sir saqlamoqchi bo'lganlar uning xizmatiga murojaat qilishdi. Krakovda jallodlar ko'pincha nemislar edi - polyaklar bu hunardan nafratlanishdi. 
Uncha og'irroq jazolar ham qonun ustuvorligini ta'minlashga xizmat qilgan. Spisskiy saroyi oldidagi maydonda ustun va qafas turardi. Ommaviy sharmandalikka mahkum bo‘lgan tovlamachilarni zanjirband qilishdi. Savdogarlar qafasda qamalgan, ular xaridorni aldashga yoki savdo qoidalarini buzishga yo'l qo'ygan. Krakovning har qanday fuqarosi ushbu adolat vositalarining yonidan o'tib, xurofot bilan yelkasiga tupurdi, yashirincha qatl etishga nomzod bo'lishdan qo'rqdi. 
19-asrda Krakovning tanazzulga uchrashi bilan oʻrta asr bozori ham yoʻq boʻlib ketdi. Do‘konlar buzib tashlandi, do‘kon va restoranlar uchun eski uylarning birinchi qavatlari qayta qurildi. Maydonda faqat shahar bozori, keyin esa kesilgan shaklda qoldi. Urushdan keyin ular uni yo'q qilishni xohlashdi, ammo shahar aholisi gul bozorini himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi. U Muqaddas Maryam cherkoviga kirish ro'parasida joylashgan.
Bozorning geometrik muntazam to'rtburchaklar faqat ikki joyda singan: shimoli-sharqda, burchak ostida, u maydondan chiqib ketadi.
Krakov. Asosiy bozor. Maryam cherkovi.
Va shimoliy-g'arbiy burchakda diagonal ravishda maydonda ajoyib joy bor - ehtimol Krakovning eng mashhur ramzi. 1241 yilda bu erda joylashgan Romanesk cherkovi Batu tomonidan bosqin paytida vayron qilingan. Uning o'rniga ular yangi gotika soborini qurishni boshlaydilar. Minoralarning asosiy nefi va pastki qismi 13-asrga toʻgʻri keladi, presviteriya va qabrlar 14-asrda qurilgan. Aziz Maryam cherkovining qurilishi deyarli 100 yil davom etdi. 
Krakovdagi cherkov minoralari haqida qorong'u afsona aytiladi. Minoralar 2 aka-uka tomonidan qurilgan. Oqsoqol, tajribali, birinchi bo'lib minorasini tugatdi va uzoq mamlakatlarga ketdi. Krakovga qaytib, u akasining minorasini to'liq emasligini topdi. Biroq, me'morning tajribali nigohi bilan u uning kuchini baholadi va bu minora o'zinikidan ancha balandroq bo'lishini angladi. Hasad xayolini qoraytirib yubordi, ukasining oldiga pichoq bilan bostirib keldi va uni o'ldirdi. Minora tugallanmagan holda qoldi. Ammo katta aka qalbida bunday gunoh bilan yashay olmadi. U sodir etgan jinoyati uchun odamlar oldida tavba qildi va qurilishi tugallanmagan minoradan pastga tushdi. Boshqa bir versiyaga ko'ra, u xuddi shu pichoq bilan o'ziga o'lik jarohat yetkazgan. Bu qonli voqea Krakovni shunchalik hayratda qoldirdiki, "shahar otalari" aka-uka me'morlarning ismlarini shahar kitoblaridan o'chirishni buyurdilar, chunki ular yerdagi mag'rurlik tufayli sobor qurilgan oliy maqsadni e'tiborsiz qoldirdilar. Qurilishi tugallanmagan minora avlodlarni tarbiyalash uchun qurib bitkazilmagan, keyinchalik u dubulg'a bilan qoplangan. Shuningdek, shahar maslahatchilari qotillik sodir etilgan pichoqni Avliyo Meri cherkovi ro‘parasidagi Sukiennitsega kiraverishda osib qo‘yishga qaror qildi. 
Cherkovning asosiy nefi 28 metrgacha ko'tariladi (9 qavatli bino kabi) va ma'badning tubida nafaqat Krakovning, balki butun Polshaning asosiy badiiy xazinalaridan biri hisoblanadi. Bu Aziz Meri cherkovining qurbongohi. 
Ushbu o'yilgan mo''jiza asli Nyurnberglik usta Veit Stoss tomonidan yaratilgan. Polsha manbalarida u Wit Stwosh deb ataladi. O'ymakor 1477 yildan 1489 yilgacha uning ustida ishlagan. Bu O'rta asrlardagi Evropadagi eng katta o'yilgan qurbongohdir. Uning oʻlchamlari 11x13 m.Mehrob Bokira Maryamning toj kiyishi tasvirlangan markaziy qism va uni qoplagan 4 qanotdan iborat. Qanotlarda usta Xudoning onasining hayotidan 12 epizodni o'yib chiqdi. Qurbongoh ko'p marta ta'mirlangan va ta'mirlangan va deyarli har doim muvaffaqiyatsiz bo'lgan. Haqiqiy gotika polixromi 17-18-asrlarda qayta-qayta bo'yalgan va zarhal qilingan. Bosqin paytida fashist gubernatori "san'at biluvchisi" Xans Frank qurbongohni demontaj qilishni va Germaniyaga olib ketishni buyurdi. 1946 yilda professor Karl Estreyxer uni Nyurnberg qal'asi zindonlaridan topib, Polshaga qaytardi. 1957 yildan beri qurbongoh yana Avliyo Maryam cherkovida o'z o'rnini egalladi. 
Veit Stoss yoki polyakcha Wit Stwosh Nyurnberglik edi. 1477 yilda 32 yoshida u Nyurnberg fuqarosining huquqlaridan voz kechdi va Krakovga ko'chib o'tdi va u o'zining 22 yillik uzoq va mashaqqatli hayotini berdi. U ularning 12 yilini qurbongohni yaratishga bag'ishladi. Polsha shoiri Konstanz Idelfons Galchinski bu haqda shunday yozgan:
Va qanday qilib tun o'rmon ustida oqarib ketdi
Dengiz bo'yidagi ustaxonaga
Yana usta kirib kesdi
Qo'llar, jonlar va inson tanasi,
Va u ko'ylaklar va mo'ynali kiyimlarni kesdi,
Baytlahm divas va mo''jizalar
Va Maryamning yumshoq lablari
Yahudoning qiyshiq lablari;
Metil oltin yulduzlari,
Quyida dumaloq olma,
Men o'zimni hayron qoldim: oh, siz qanchalik yorqinsiz,
O'sha jo'ka yog'ochi!
1496 yilda Nyurnbergga qaytishi bilan Vit Stvosz baxtsizlik davrini boshladi. U boyligini bankrot bankirga yo‘qotib qo‘ygan va hisobni qalbakilashtirishga uringan. Buning uchun unga jallod tamg'asi qo'yilib, qamoqqa tashlangan. Qamoqdan chiqqanidan so'ng, u xo'jayinni qashshoqlik va qorong'ulikda o'limga olib keladigan muvaffaqiyatsizliklar qatoriga kiradi.
Krakov uning yuragini oldi
Shoxdan olingan olma kabi.
Va hech kim motam tutmadi
U Nyurnbergda g'oyib bo'ldi.
Soborning qabrlari Yan Matejkoning chiroyli rasmlari bilan qoplangan. Bu yulduzli osmonning ta'sirini yaratadi. 
Cherkovning janubidagi kichik maydonda hunarmandning haykalchasi - Avliyo Maryam cherkovi qurbongohidan olingan figuraning aniq nusxasi. U 1958 yilda Krakov hunarmandlari tomonidan Vit Stvosz xotirasiga yaratilgan. 
Xuddi shu maydonda chuqurlikda Sankt-Peterburg cherkovi joylashgan. Barbara, 15-asrda Krakov quruvchilari va konchilarining umumiy va'dasiga binoan qurilgan, chunki Sankt-Peterburg. Barbara ikkalasiga ham homiylik qiladi. Afsonaga ko'ra, u Avliyo Maryam cherkovi qurilishidan qolgan g'ishtlardan qurilgan. 
Uning bezaklarining eng qimmati "Pieta" (italyancha "qayg'u" dan) deb nomlangan Masihning motamini tasvirlaydigan marmar haykaltaroshlik guruhidir. 
Sent-Barbara cherkovidan o'tib, Kichik bozorga borishingiz mumkin. Bir vaqtlar unda faqat mashhur Krakov kolbasalari sotilgan. Biz, albatta, qarshilik qila olmadik va er-xotin sotib oldik. Men tasdiqlayman: mamlakatimizda bu nom ostida sotiladigan narsalarni kolbasa deb atash qiyin, ta'mi haqida gapirmasa ham bo'ladi. 
Krakov. Asosiy bozor. Sukennice
Biz yana Gluwny bozoriga Krakovning yana bir ramziga - mashhur mato qatoriga yoki Cloth Hallga qaytamiz. Bir paytlar, 1257 yilda shahar rekonstruksiya qilinishidan oldin ham bu yerda savdo ko‘chasi bo‘lgan. Uning yon tomonlarida savdogarlar do'konlari turar, chiqishlari esa yog'och panjaralar bilan yopilgan. 1380 yilda do'konlar o'rnida faqat mato sotish uchun mo'ljallangan savdo arkadalari qurilishi boshlandi. Qurilish tosh ustasi Martin Lindenoldning rahbarligi ostida 20 yil davom etdi. Va oradan 155 yil o'tgach, 16-asrning o'rtalarida, jiddiy yong'in Matolar zaliga shunchalik zarar etkazdiki, ular butunlay qayta tiklanishiga to'g'ri keldi. Padualik italiyalik arxitektor Jovanni il Moska savdo galereyasini ikkinchi qavatda qurilgan yangi ombor bilan qopladi, u erda tantanali yig'ilishlar uchun zal joylashtirdi va uni tantanali Uyg'onish chodirining orqasiga yashirdi. Attic Cloth Hall Polshada ham, qo'shni Slovakiyada ham bunday bezaklar uchun namuna bo'lib xizmat qildi. 18-asrda Cloth Hallning katta zali tantanali qabullar o'tkaziladigan joyga aylandi. Polshaning so'nggi qiroli Stanislav Avgust bu erda sharaflangan, keyin uning jiyani shahzoda Yozef Ponyatovski Napoleon va Saksoniya qiroli Fridrix Avgust sharafiga to'plar uyushtirildi. Keyinchalik "tarixiy axlat" bilan g'ayratli jangchilar Sukennitsani deyarli yo'q qilishdi. Krakov ramzini fuqarolarning o'zlari saqlab qoldi, ular ta'mirlash uchun mablag' yig'dilar. Urushdan ko'p o'tmay, vayron bo'lgan Polshada mato qatorlarini qayta tiklash uchun pul topildi. Endi pastki qavatda yodgorlik do'konlari joylashgan va 2-qavat zallarida 19-20-asrlar boshidagi Polsha rasmlari ko'rgazmasi mavjud. 
Grodska ko'chasining boshidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Krakovdagi eng kichik va, ehtimol, eng qadimgi cherkov joylashgan. Ming yildan ko'proq vaqt oldin, bu erda, zich o'rmonlar orasida, St. Voytsex (Adalbert) butparastlarga va'z qildi. 10-asrda bu yerda yogʻochdan yasalgan ibodatxona qurilgan. Hozirgi ohaktoshdan yasalgani 1100 yilga to'g'ri keladi. Uning qadimiy qismi er ostiga chuqur kirib, qasrga aylangan va 17-asrda devorlari barokko gumbazi ustiga qurilgan va qoplangan.
Town Hall tarixi. Town Hall minorasi.
Nihoyat, maydonning janubi-sharqiy burchagida shahar hokimiyati minorasi yolg'iz ko'tariladi. Bir paytlar u butun binolar majmuasini toj kiygan: 14-asrning o'zi va unga biriktirilgan Uyg'onish davri ombori yaqin joyda joylashgan edi. 19-asrning boshlarida omborni eskirganligi sababli buzish va shahar hokimiyatini teatrga aylantirishga qaror qilindi. Ombor buzilganidan keyin shahar hokimiyati devorlari katta yoriqlarga aylandi. Uni ajratib olishdan boshqa hech narsa qolmadi. Ular minorani ham buzib tashlamoqchi bo'lishdi, lekin xayriyatki, uni yolg'iz qoldirishdi. Shaharning gullab-yashnagan davrida shahar hokimiyati ansambli shunday ko'rinishga ega edi.
Town Hall minorasi 1383 yilda qurib bitkazildi. 14—16-asrlarda u qayta-qayta qurilgan va kengaytirilgan. 17-asrning boshlarida minora shpaliga chaqmoq urdi, minora yonib ketdi va qulashi mumkin edi. Qudratli tayanch o'rnatish kerak edi, bu minorani "bosib qo'yishdan" qutqardi, garchi u hali ham vertikaldan 55 sm ga og'ib ketgan bo'lsa-da.Shu bilan birga, Avliyo Meri cherkovining tojiga o'xshash gotika shpillari almashtirildi. barokko dubulg'asi bilan. Shahar hokimiyati va uning minorasi turli funktsiyalarni bajargan. Shahar ma'muriyatining zindonlarida qiynoq kameralari bo'lgan qamoqxona bor edi va minoraning podvalidagi devor orqasida Svidnitsa sharobi va pivosi daryo kabi oqadigan, har doim ham munosib bo'lmagan qo'shiqlar kuylanadigan taverna bor edi. , va masxara mehmonlar shahar buyruqlarini va hatto qirolning o'zini qoralashga jur'at etdilar. Buning uchun Casimir Jagiellon tavernani 45 yilga yopdi. Shahar ma'muriyati nafaqat zindonda qamalgan yovuz odamlar tufayli, balki shahar hokimiyatining birinchi qavatida saqlanadigan shahar xazinasi tufayli ham ehtiyotkorlik bilan qo'riqlanardi. Shahar moliyasi 3 ta qulf bilan qulflangan pulli sandiqga kirish imkoniga ega bo'lgan 3 ta g'aznachiga tegishli edi. Faqat yig'ilish orqali ular ko'krakni ochishlari mumkin edi. Shunday qilib, moliyaviy suiiste'mol qilish g'oyasi bostirildi. Minora ostida qorovulxona va qurol ombori bor edi. 2-darajada ibodatxona va undan balandroqda - qo'ng'iroqxona qurilgan.
Asosiy bozorning uylari va afsonalari.
Maydonning perimetri bo'ylab joylashgan eski uylar XIII-XIV asrlarda qurilgan. O'shandan beri ular gotika bezaklarini yo'qotib, Uyg'onish chodirlarini, hatto barokko yoki klassik jabhalarni sotib olishdi. 17—18-asrlarda koʻplab filistlar uylari qayta tiklanib, badavlat zodagonlar saroylariga aylantirildi. Polshalik zodagon uchun shaharlik odamning uyi chidab bo'lmas darajada tor bo'lib tuyulardi. Mag'nat qashshoqlashgan shaharliklardan ketma-ket 2-3 ta uy sotib olib, ularni modaga mos ravishda tikladi va natijada shahar saroyini qo'lga kiritdi. Bunday magnat saroyiga misol qilib, 17-asrning boshlarida polshalik me'morlar tomonidan 2 burjua uyidan qayta qurilgan "Prelatning uyi" deb nomlanadi.
Asosiy bozor atrofidagi uylar hali ham o'rta asr nomlariga ega: "Qo'chqorlar ostida", "Qo'zi ostida", "Erkaklar (negrlar) ostida".
"Qo'y ostidagi" uy o'z laqabini darvoza ustidagi gotika uy belgisidan oldi. 16-asrdan bu saroy mashhur polshalik zodagonlarga tegishli boʻlgan: Ostrojskiylar, Radzivillar, Pototskiylar. Otasi suveren Pyotr I g'azabidan chet elga qochgan Tsarevich Aleksey Petrovich "Qo'ylar ostida" uyda qoldi va 100 yil o'tgach, shahzoda Iosif Ponyatovski ham u erda qoldi. "Qo'y ostida" saroyi yaqinida "Qo'zi ostida" deb nomlangan kamtarroq uy bor. Unda Krakovda ko'p ishlagan italiyalik mashhur haykaltarosh Santi Guchchi yashagan. Suratda saroy chap tomonda, markazda esa "Qo'zi ostida" tor yashil uyi joylashgan. O'ng tomonda "Mis choyshab ostidagi uy" ramkaga kirdi, u o'z laqabini oldi, chunki uning tomi Krakovda birinchi marta mis bilan qoplangan.
Spisskiy saroyida, hatto 18-asrda qayta qurilganidan oldin, afsonaviy sehrgar va kimyogar Pyotr Tvardovskiy yashagan. Bir kuni Pan Tvardovskiy shayton bilan uchrashdi va hech ikkilanmasdan, unga jonini sotdi va shartnomani qo'lining "yurak" barmog'idan olingan qon bilan o'z imzosi bilan muhrladi. Tvardovskiyning buyrug'i bilan nopok kimyogar uchun tog' etaklarida g'or o'yib, Polshaning turli burchaklaridan kumush konlarini yig'ib, Olkuszdagi Krakov yaqinida to'pladi. Qum qoyasi yonida u ulkan toshni ag'darib, uni o'tkir uchi bilan pastga qaratib mustahkamladi. Bu tosh "Gerkules makasi" deb ataladi va biz uni yana ko'ramiz. Tvardovskiyning o'zi yovuz ruhlarni kuchli va asosiy bilan ishlatgan: u qanotsiz uchdi, yog'och otga mindi, eshkaksiz va yelkansiz qayiqda suzib yurdi. Uzoq safarda u eng chaqqon otdan tezroq yuguradigan xo'rozga minib ketdi. Pan alkimyogarning xotini ham bor edi, u xuddi shu bozorda qozon sotardi. U janjalkashdek go‘zal edi, shaytonning o‘zi ham undan qo‘rqib, ko‘zi qayoqqa qarasa, qochib ketardi. Biroq, oxir-oqibat, yovuz shayton Tvardovskiyni do'zaxga sudrab borish uchun paydo bo'ldi. 18-asrda shaharda ular deraza o'rniga ulkan teshikli yoriqlar bilan qoplangan uyni ko'rsatdilar. Keyin u iblis Pan Tvardovskiyni yer osti olamiga sudrab kelganiga inkor etib bo'lmaydigan dalil bo'lib xizmat qildi. Ammo bu oxiri emas: Pan Tvardovskiy boshini yo'qotmadi, Rojdestvo qo'shig'ini kuyladi va uni ... oyga tashladi. U erdan u o'zining tug'ilgan Krakovidagi hayotni kuzatadi va u yangilikni o'tkazib yuborganida, u kumush ipga kichkina o'rgimchakni yuboradi.
Maydondagi eng qadimgi uy Shara (Kulrang) Kamenitsa deb ataladi. Uning yoshi 600 dan oshgan. Qanday bo'lmasin, krakovlik kimyogarlardan birida xizmat qilgan oshpaz uning yerto'lasida adashib qoldi. U sho'rvaga kirishni istamagan xo'rozni ushlab, u erga etib keldi. Albatta, shaytonning o‘zi bo‘lib, oshpazga tilla bilan to‘la fartuk quyib, qutqarib qolgani uchun shohona minnatdorchilik bildirgan. Nopok unga chiqish yo‘lini ko‘rsatib, zindondan chiqquncha ortiga qaramay borishni aytdi. Albatta, oshpaz qarshilik ko'rsata olmadi va oxirgi qadamga qaradi. Yerto‘laning eshigi taraqlab yopilib, uning tovonini yirtib tashladi va la’nati oltin shu zahoti axlatga aylandi.
Maydonda har doim kabutarlar ko'p bo'ladi, lekin aholi ularni haydashmaydi va sayyohlarga ruxsat berishmaydi. Axir, bu kaptarlar emas, balki sehrlangan ritsarlar. Afsonada bu haqda shunday deyilgan: 13-asrda Polsha erlarini birlashtirib, qirol boʻlmoqchi boʻlgan Krakov taxtiga knyaz Genrik IV oʻtirdi. U Rimga sayohatga tayyorgarlik ko'ra boshladi, chunki unga qirollik tojini faqat Papa berishi mumkin edi. Biroq, uning bunday uzoq safar uchun puli yo'q edi - Genrik uni qo'shinlarni qurollantirishga sarfladi, uning yordami bilan u allaqachon ko'plab erlarni birlashtirgan. Shahzoda sehrgarga maslahat so'rab murojaat qildi va u unga yordam berishga va'da berdi, lekin shart qo'ydi: u o'zining sodiq otryadini kaptarlarga aylantiradi, ular tun bo'yi maydonga shag'al olib kelishadi va ertalab toshlar oltinga aylanadi. Ammo sodiq ritsarlar xo'jayinlari toj bilan qaytganlaridagina inson qiyofasini tiklaydilar. Shahzoda askarlari bilan maslahatlashib, rozi bo‘ldi. Olingan oltinlarni sandiqlarga yig'ib, Genrik Rimga ko'chib o'tdi. Ammo u Rimga etib bormadi, uzoq vaqt Venetsiyada qoldi. U erda unga bir necha ritsarlar uchib, kaptarlarga aylandi va ulardan, deyishadi, kaptarlar Sankt-Mark maydonidan keladi. 1289 yilda Genrik Krakovga tojsiz qaytib keldi. O'limigacha u bozorga chiqishga va o'zining sodiq jamoasining ko'zlariga qarashga jur'at eta olmadi. U keyingi yili vafot etdi, ehtimol zaharlangan. Ritsarlar hech qachon odam qiyofasini olishmagan, 700 yil davomida ular kaptar kabi uchib, o'tkinchilarga tikilib, o'z shahzodalarini qidirib, afsunning tushishini kutishgan.
Keyingi qismda Bozor atrofiga boramiz. Ayni paytda siz unga qarashingiz yoki yurishingiz mumkin.
V.I.ning "Krakow" kitobi materiallari asosida.
Ushbu xaritani ko'rish uchun Javascript talab qilinadi
Bozor maydoni, XIII asrda paydo bo'lgan, Evropadagi eng yiriklaridan biri. U o'rta asrlarda qurilgan binolarni o'rab turgan tomonlari taxminan 200 metr uzunlikdagi tartibsiz kvadrat shaklida qilingan. Bu joy qadimiy poytaxtning diqqatga sazovor joyi hisoblanadi va bu yerga avtomashinalar kirishi mumkin emas, shuning uchun shahar mehmonlari va aholisi arxitektura jozibasidan xavfsiz bahramand bo'lishlari mumkin, faqat hayratga tushish uchun boshqa ob'ektni tanlash uchun atrofga qarashadi. Mavjudligining uzoq yillari davomida maydon bir necha bor o'z qiyofasini o'zgartirgan, ammo har doim Krakovning yuzi bo'lib kelgan. Bugungi kunda u xaritalar va qo'llanmalarda Rynek Glowny deb nomlanadi va mahalliy aholi uni oddiygina "Bozor" deb atashadi.
Bozor maydonining asosiy binolari orasida Avliyo Voytsex cherkovi, Zbaraskiy saroyi va Cloth Hall binosi, shuningdek, nomi bilan ham mashhur. Bugungi kunda u o'zining asosiy funktsiyalarini bajaradi. Biroq, Sukiennice shaharning muhim savdo arteriyasi bo'lib, ko'plab do'konlar va yodgorlik do'konlariga ega bo'lishidan tashqari, u go'zallikni biluvchilar uchun mashhur joy bo'lib ham xizmat qiladi. Gap shundaki, binoning ikkinchi qavatida milliy rangtasvir galereyasi joylashgan bo‘lib, uning zallarida 18-19-asrlardagi polshalik ustalarning rasmlari namoyish etilgan. To'g'ridan-to'g'ri matolar zali oldida mashhur shoir Adam Mitskevich haykali o'rnatilgan. Yana bir e'tiborga loyiq haykaltaroshlik "Bog'langan Eros" deb nomlangan asar bo'lib, uning balandligi 2 metrdan oshiq va eni 3,7 metr bo'lgan keng lentalar bilan o'ralgan ulkan boshdir.
Muqaddas Voytsex cherkovi va Cloth Hallning janubiy burchagi o'rtasidagi hududda ko'p yillar oldin birinchi Prussiya gertsogi Albrext Gogenzollern ochiq qasamyod qilgan joyni ko'rsatadigan nafis marmar plita ajralib turadi. Polshaga. Shuningdek, Bozor maydonida aristokratlar uchun mamlakatning eng mashhur tavernasi - "qo'y ostidagi Pivnitsa", "kuchliroq narsani" sevuvchilarni xursand qilish uchun.
O‘tgan yillar davomida “Bozor” muhim tarixiy voqealarga guvoh bo‘lib, toj kiyish, qatl etish va rasmiy tantanalar o‘tkazdi. Bugungi kunda Bozor maydoni hali ham Krakovning diqqatga sazovor joyi bo'lib, sayyohlar oqimining ortishiga sabab bo'lmoqda. Bu yerda ular uchrashuv tayinlaydilar, sayr qilishadi, qadimiy o'rta asr binolari fonida suratga tushishadi va hatto haqiqiy ot aravaga chiqishadi. Bu erga kelish va bu erga tashrif buyurmaslik shaharga umuman tashrif buyurmaslik bilan bir xil, shuning uchun sobiq poytaxt atrofidagi har qanday ekskursiya marshruti
Krakovning madaniy va tarixiy markazi; eng mashhur kvadratlardan biri. Bu hudud hatto Evropadagi eng katta o'rta asr maydonlari qatoriga kiradi. Bu piyoda va har doim sayyohlar bilan to'la. Uzoq vaqt davomida polyaklar bu erda baliq, go'sht, non, tuz va ko'mir bilan savdo qilishni yaxshi ko'rardilar. Bugungi kunda Bozor maydoni har qanday lazzat uchun o'yin-kulgilarga to'la. U bizning saytimiz versiyasiga kiritilgan.
Uning asosiy meʼmoriy obʼyektlari — A.Mikkevich yodgorligi, Avliyo Meri sobori va Sukiennitse binosi. Mashhur polsha shoiri A. Mitskevich haykali atrofida do'stlar, sport muxlislari va boshqalarni yig'ish odatiy hol edi. Ushbu haykaldan tashqari maydonda yangi surrealistik ob'ekt - "Bog'langan Eros" ham mavjud. 120 metrli Sukkenice binosiga tashrif buyurish ayniqsa qiziq, uning pastki qavati savdo arkadalari bilan band. Yuqori qavatda San'at muzeyining ekspozitsiyasi joylashgan.
Bozor maydoni yoki mahalliy aholi tomonidan tez-tez atalgan "asosiy bozor" shakli oddiy maydonga o'xshaydi. Har tomondan, maydon eski binolar bilan o'ralgan, ularning ko'pchiligi kafelar joylashgan. O'yin-kulgilardan ko'cha rassomlari, musiqachilar va boshqa rassomlarni ta'kidlash mumkin. Endi tez-tez suratga olishingiz mumkin bo'lgan "tirik haykallar" ni uchratasiz. Bugungi kunda Town Hall minorasida Tarixiy muzey joylashgan va Avliyo Meri sobori Yevropadagi gotikaning eng yaxshi namunalaridan biri hisoblanadi.
Bozor maydonini topish qiyin emas, chunki u Eski shahar markazida joylashgan. Siz bu erga ko'plab Krakov tramvaylarida borishingiz mumkin, masalan, 1, 6, 8.
Foto attraktsion: Krakov bozor maydoni
Krakovning yuragi va ruhi bozor maydoni hisoblanadi.
1257 yilda yaratilgan, asrlar davomida savdo va hunarmandchilik markazi bo'lib kelgan va eng sharafli o'rinni hududni ikkiga bo'luvchi mato qatorlari egallagan. Kvadrat kvadrat shaklida bo'lib, uning har tomondan Krakovning kirish darvozasiga olib boradigan uchta ko'cha bor.
Lekin Bozor maydoni nafaqat savdo joyi, balki tarixiy binolar bilan ham gavjum. Bu erda shahar hokimiyati, Maydon muzeyi, shuningdek, Bibi Maryam cherkovining ajoyib go'zalligi, shubhasiz, bu joyning marvarididir.
Maydon ham sayyohlar, ham fuqarolar uchun sevimli joy, chunki aynan shu yerda siz o'rta asr Polsha ruhini his qilishingiz mumkin.
Matejki maydoni
Matejki maydoni (Krakow) - Klepaj shahrining sobiq bozor maydoni. Maydon tarixiy mavzudagi rasmlari bilan mashhur bo'lgan mashhur polshalik rassom Yan Matejko sharafiga nomlangan.
Mariatskaya maydoni
Muqaddas Maryam cherkovining o'ng tomonida joylashgan kichik bir maydon Aziz Maryam maydoni (plac Mariacki) deb ataladi. Uning ustida kambag'al talaba - Jak tasvirlangan haykalchali favvora joylashgan. Krakov shahri hunarmandlariga sovg'a bo'lgan ushbu favvora 1958 yilda o'rnatilgan. Rasm Wit Stwosh qurbongohidan ko'chirilgan.
