Ve yine sizi sayfalarda görmekten mutluluk duyuyoruz. Bugün, Sri Lanka'nın kuzeyinden ayrıldıktan sonra yola çıktık. kutsal Anuradhapura şehri kültürel mirasın birçok eski anıtı ile aynı zamanda eski kasaba 1950'de tüm sakinlerin şehrin yeni bir bölümüne taşındığı yerden. Ve çok zengin gezginler olmadığımız için tüm turistik yerleri ücretsiz olarak nasıl gördüğümüzün hikayesini sizlerle paylaşacağız.

Otobüs: Anuradhapura'ya otobüsle 5 saatte ulaşılabilir (New City'deki otobüs terminaline gelir).

• Seçenek 1 - Kolombo'daki havaalanından sonra havaalanı otobüs terminaline gidiyoruz (yürüyerek, “tuk-tuk”). direkt otobüs Bu istasyondan Anuradhapura'ya giden bir yol yok, ancak oradan Kolombo'ya gidebilir ve oradan 5 numaralı direkt otobüse transfer edebilirsiniz.
• Seçenek 2 - Negombo'daki otobüs durağına gidin, otobüse Anuradhapura'ya veya tekrar başka bir otobüse transfer edebileceğiniz Kurenegala'ya (Kurunegala) transfer. Düz otobüs geliyor Puttalam aracılığıyla. Ayrıca Kandy, Matale, Kurunegala (Kurunegala) üzerinden de değişiklik yapabilirsiniz.

denemeye karar vermek toplu taşıma, Jaffna'dan otobüsle 100 rupiye (26 ruble) gittik.

Kilinochi kasabasına ulaştıktan sonra (Kilinochi'den Anuradhapura'ya 144 km), çoktan otostop çektik, ancak treni kullanabilirsiniz (kişi başı 280 rupi).

Kutsal Anuradhapura şehrine ücretsiz nasıl gidilir.

Erken kalktığımız için, istediğimiz noktaya otostop çekmek ve daha fazla manzara görmek için hala çok zamanımız vardı. Prensip olarak, şehrin en ilginç şeyleri tek bir büyük bölgede bulunur. giriş bileti 3200 rupi (800 ruble) veya 25 dolar. Sonuçta, hala kaç geçiş olduğunu bilmiyorduk cazibe Duyduğuma rağmen, bazı durumlarda çok pahalılar. Ve Sri Lanka'nın tüm Asya'daki en eşsiz manzaralara sahip olması hiç de değil, sadece buradaki devletin politikası para için çok açgözlü.

Doğal olarak, birkaç stupa için bu kadar çılgınca para ödemek çok “aptalca”, bu yüzden bölgeyi biraz dolaştık ve alçak bir çitin üzerinden tırmandık. İlk durak 120 metrelik bir stupaydı jetavanarama, Jetavana manastırının kalıntıları üzerinde yer almaktadır.

Evet, yeterince gördüğümüz büyük, büyük bir stupa, diğerlerinden yalnızca Sri Lanka'daki en büyüğü olarak kabul edilmesinden farklıdır. Ve Buda'nın bazı "ayrıntılarının" bir parçasını tutması zorunludur, hatta şart koşulmamıştır. Bu sefer kemerinin bir parçası.

Prensip olarak, boyutu biraz etkileyici ve kişisel olarak benim için Anuradhapura'nın diğerlerinden en ilginç cazibesi gibi görünüyordu. Arkeolojik Alanlar eski şehir.

İkinci stupaya ulaşmak için, elbette şüphelenmediğimiz ikincil bilet kontrolünden geçmemiz gerekiyordu.

Uzaktan iki büyük sırt çantası gören gardiyan hemen ayağa fırladı ve bize kollarını salladı. Andrei yönüne bakmadı bile, geçerek onun örneğini takip ettim. Bizim küstahlığımız karşısında şaşkına dönen gardiyan yerinden ayrıldı ve üç sıçrayışta önümüze çıktı, yolu kapattı ve "Bilet! Bilet! Bakışlarımı sessizce, muhafıza aptal bir bakışla bakan Andrei'ye çevirdim ve sırayla sağır dilsiz gibi davranarak ona ellerini salladı. Üniformalı adamın yüzü yavaşça gerildi ve birkaç saniye dondu. Şaşkın bakışını gördüğümde gülme isteğiyle neredeyse her şeyi mahvediyordum. Hala şokta, belki de "normal" olduğumu umarak parmağını otomatik olarak bana doğrulttu. Ancak aynı "konser"i aynı anda suçlu suçlu gülümseyerek tekrarladım. Bu nihayet muhafızın elini sallayarak "bitirdi", gülümseyen minnettar yüzlerimizi daha da özledi.

Ruvanvalisaya stupasında piknik.

Birkaç metre ileri yürüdükten sonra kendimize kalpten eğlenmemize izin verdik. Kutsal Anuradhapura şehrinin başka bir çalışanına rastlamamak için büyük beyaz bir stupanın etrafında yürüdük. Ruvanvalisaya tarafta.

buradan açıldı diyebilirim En iyi manzara onun üzerinde.

Sri Lanka mimarisinin bir başka "başyapıtı" da Mahathupa, Swarnamali ve Ratnamali Dagaba olarak bilinir.

Burada ağaçların gölgesinde dinlenmek, maymunlar gibi uzun, yaylı dallarda sallanmak ve kuşlara bakmak için sırt çantalarımızı geçici olarak bıraktık.

Bu arada, burada da yeterince maymun vardı, onlara çocukluğumdan beri dayanamıyorum.

Yaklaşmadık ve tamam.

Kutsal ağaç Jaya Sri Maha Bodhi'de (Sri Maha Bodhi) tanışma.

Dinlendikten sonra yürüyüş, altında aydınlanmanın Buda'ya indiği aynı ağacın sürgününden büyüyen kutsal ağaç Jaya Sri Maha Bodhi'ye doğru devam etti. yol boyunca anladım Lovamahapaya (Lovamahapaya)- eski çağlarda her biri 40 taş sütun olmak üzere toplam 1600 sütundan oluşan 40 sıradan oluşan bir yapı. İkincisinin kalıntıları (ve belki bir versiyonu) sarayın hemen önünde görülebilir.

Aniden, beni iyi bir İngilizceyle karşılayan ve nereli olduğumu soran genç bir yabancı önümde belirdi. Gerçek değilse başka ne diyebilirim ki. Adam Almanya'dandı, ilk kez ülkesinden çıktı ve bir şekilde seçimi Sri Lanka'ya düştü. Nerede kaldığımızı sordu, yanımda iki sırt çantası fark etti. Belli ki arkadaştan yoksundu, belki de bize katılmayı umuyordu. Otostopçu olduğumuzu ve bir çadırda ya da yerlilerle yattığımızı söyledim. İlk başta bununla ilgilendi ve hatta önümde çömeldi, ancak birkaç hikayemden sonra, göründüğü kadar çabuk veda ederek yola çıkmamızın pek mümkün olmadığını fark etti.

O sırada Andrey çitin arkasındaki kutsal bitkiyi incelemeyi bitirmişti ve sorularımı kısaca yanıtladı: “Ağaç ağaç gibidir, özel bir şey değil. Çit sadece özellikle meraklı gözlerden ve yaramaz ellerden çevrilmiştir.

Anuradhapura'nın son cazibe merkezi Mirisaveti Stupa'dır.

Kutsal Anuradhapura şehrinin eski kısmından ayrılmadan önce, Andrey bir sonraki stupaya dönmeye karar verdi. Mirisaveti (Mirisaveti Stupası), aynı Buda'nın kalıntılarına sahip bir asa yerine inşa edilmiştir.

Şehirde yapacak başka bir şey yoktu ve en yakın otobüsü aramaya gittik, 16 km önce 35 rupi (9 ruble) ödedik. Akşam yemeğini yediğimiz ve yanlışlıkla bütün gece açık kalan kiliselerden birine sığındığımız yer, ancak bu detayları biraz sonra öğreneceksiniz. Bizimle kalın, blog haberlerine abone olun ve okuduklarınızla ilgili hoş izlenimlerinizi aşağıdaki sosyal düğmeler aracılığıyla arkadaşlarınızla paylaşmayı unutmayın :).

Sri Lanka'daki en saygın şehir şüphesiz Anuradhapura'dır. Günümüzde kült objelerinin birçoğu harap durumda olsa da kültün büyük bir kısmı ve tarihi miras bu bölge kurtarıldı. Anuradhapura, bu küçük ülkenin kültürünü tanımak isteyen tarih seven turistler için mükemmel bir yer.

Antik Anuradhapura cazibe ve gizemle doludur. Manzaraları, Sri Lanka'nın mistik geçmişine dalmanıza ve hatta orada benzersiz fotoğraflar çekmenize izin verecek.

Abhayagiri kompleksinden çok uzakta olmayan turistler, 2. yüzyılda Kral Kanitta Tissa'nın Abhayagiri tarikatının keşişleri için inşa ettiği eski Ratna Prasada manastırının kalıntılarını bulacaklar. Bugün görülebilen güçlü, zengin bir şekilde dekore edilmiş sütunların kanıtladığı gibi, devasa boyuttaydı. 8. yüzyılda tapınak yeniden inşa edildi: birkaç kat eklendi ve altın bir Buda heykeli kuruldu.

Sinhales uygarlığının merkezlerinden biri olan Jetavana Pagodası 113 metre ve bir yüksekliğe ulaşır 75 metre. Bir zamanlar, Güney Asya'daki en yüksek Budist binasıydı. Yapımında 93 milyon tuğla kullanıldı. Bugün, pagodanın yanında, cazibe tarihini öğrenebileceğiniz ve ilginç bir Budist heykel koleksiyonu sergileyebileceğiniz bir müze var.

Anuradhapura'nın en renkli yapılarından biri olan Ruwanveliseya Pagoda, hemen yanında yer almaktadır. etnografya müzesi. Pagodayı çevreleyen, yüzlerce filin resimleriyle süslenmiş ilginç bir duvar. Savaşlar ve doğal afetlerden ciddi şekilde zarar gören bu simge yapı, bugün sadece 55 metre yüksekliğinde ve harabelerle dolu bir bahçeyle çevrili.

Yer: Abhayawewa Yolu.

Anuradhapura'daki ilginç bir turistik yer, Prens Salia'yı ve Asokamala kastının bir temsilcisi olan sevgilisini kişileştiren taş heykelleriyle dikkat çeken Isurumuniya Manastırı'dır.

Efsaneye göre prens, onunla evlenmek için tacı bıraktı. Bir uçurumun tepesinde yer alan manastır, 4. yüzyılın başlarında Hindistan'dan getirilen Budist kalıntılarıyla doludur. Tapınağın girişinde heybetli fil heykelleriyle bezenmiş güzel bir göl var.

konumlanmış pitoresk yer Tissa Veva nehri üzerinde yer alan Mirisavetia, etkileyici oranlarda bir pagodadır. Sri Lanka'daki tüm pagodalar gibi, nehirde yüzmeye karar veren Kral Dutugemunu'nun asasını ve kraliyet nişanını attığını söyleyen kendi efsanesi var. Banyodan sonra, Buda'nın kalıntılarını içeren asayı almak istedi, ancak yapamadı. Onları korumak için kral bir pagoda inşa edilmesini emretti.

Yer: Eski Puttalam Yolu.

Anuradhapura'da çok popüler olan bir cazibe, Kral Dawaman Pusa tarafından yaptırılan Tuparama Pagoda'dır. 3. yüzyıla kadar uzanan Sri Lanka'nın en eskisi olarak kabul edilir. Tuparama, Ruwanveliseya pagodasının kuzeyinde yer alır ve 18 metre çapındadır.

Yer: Thuparama Mawatha.

Abhayagiri manastır kompleksi, Anuradhapura'daki en büyüğüdür. Ana binası Abhayagiri Pagodası uzundur. 108 metre. Manastırın bina kompleksi 200 hektarlık bir alanı kaplar ve birkaç Budist tapınağı içerir. Kompleksin ana cazibe merkezi, Buda'nın en güzel görüntülerinden biri olarak kabul edilen Samadhi heykelidir.

12. yüzyılda Kral Vijayanahu döneminde tahta, taş ve killi topraktan inşa edilen saray, yaklaşık 2,5 kilometrekarelik bir alanı kaplıyordu. Güney kanadı, Buda'nın kalıntılarının tutulduğu pagodaya (Maligawa) verildi. İnşaatta kullanılan ahşap zamanın testine dayanamadı, ancak binanın taş kısmı hala görülebiliyor.

Bir zamanlar bronz bir çatıyla kaplı muhteşem bir yapı olan Lohopasada Sarayı, 13. yüzyılda Kral Dutugemenu için 2000 yılı aşkın bir süre önce inşa edilmiştir. Bugün binayı destekleyen 1600 sütunun kalıntılarını görebilirsiniz. öyle diyorlar büyük bina Orta Çağ 9 katlıydı ve aynı anda 1000 kişiye kadar ağırlayabiliyordu.

para müzesi

Anuradhapura Para Müzesi'nde, en eski zamanlardan başlayarak Sri Lanka'nın tarihi ile kolayca tanışabilirsiniz. Sergilerinin çoğu dünyanın en eskileri olarak kabul edilmektedir. 1982 yılında kurulan müze 4 sergiye ayrılmıştır:

• Antik dönem.
• ortaçağ dönemi.
• sömürge dönemi.
• bağımsızlık dönemi.

En eski sikkeler 3. yüzyıla aittir ve gümüşten yapılmıştır. Müzede sergilenen altın sikkelerin yanı sıra ticaretin gelişmeye başlamasıyla burada ortaya çıkan yabancı sikkelerdir.

Yer: Aşama 1, Yeni Şehir.

Budistlere göre, Sri Maha Bodhi tapınağında MÖ 249'da dikilmiş en eski Terra ağacı büyür. Budist inancına göre, Gautami Buddha, Hindistan'ın Buddhagaya kentinde kutsal bir ağacın önünde aydınlanmaya ulaştı ve Sri Maha Bothi ağacı, bu ağacın güney dalının bir uzantısıdır. Tüm Budistler için bu kutsal yeri ziyaret etmezseniz, Anuradhapura gezisi tamamlanmış sayılmaz.

Ve güç kazandıktan sonra, Sri Lanka'nın eski başkenti Anuradhapura'ya taşınmak zorunda kaldık. Atraksiyon sayısı açısından, Anuradhapura Sri Lanka'da ilk sırada yer alıyor ve üzerinde birkaç gün geçirmeyi planladık, ancak her şey oldukça farklı çıktı ...

Negombo'dan Anuradhapura'ya nasıl gidilir.
Negombo'dan Anuradhapura'ya direkt otobüs yok gibi görünüyor, bu yüzden önce Kurunegala'ya gitmeniz ve ardından Anuradhapura'ya giden bir otobüse aktarmanız gerekiyor. Sabah saat 6'da kalktık, eşyalarımızı topladık, bir şeyler atıştırdık, misafirhanenin sahiplerine ödeme yaptık ve 250 rupiye otogara gitmeyi kabul ettiğimiz yoldan geçen bir tuker yakaladık. Otogarda bize gerekli otobüsün numarası söylendi, çantalarımızı sürücü koltuğunun yanına atıp yola çıkmayı bekledik.

Sri Lanka taşımacılığı.
Sri Lanka iyi gelişmiştir. ulaşım bağlantısışehirler arası, bütçe ve hız açısından farklı seçenekler var. En ucuz seçenek eski kırmızı otobüslere binmektir, ancak her durakta dururlar ve çok yavaş sürerler, kelimenin tam anlamıyla milyonlarca motorun kalan son gücünü sıkarlar. En sık kullandığımız ikinci seçenek aynı büyük otobüslerdir, ancak genellikle beyazdır. İstasyondan istasyona tam hızda koşarlar. Bu sürüş kenarda ve nasıl hala hayatta oldukları beni aşıyor. Her yolculuğun başında otobüsler, Buda figürlü küçük evlerin yakınında durur. Orada, kontrolör bağış olarak küçük bir miktar bırakır ve biraz beyaz toz alır, alnına, sürücünün alnına ve otobüsün direksiyonuna sürer. Belki de hayatta kalmanın sırrı tam olarak budur. Ya da belki başka bir şekilde - sürücü ve kontrolör tembul çiğniyor. Bunlar, her köşede satılan yerel bir bitkinin yapraklarıdır ve Sri Lankalılara göre mükemmel bir toniktir. Dişler ondan çürür ve gözler camsı olur, ama yine de çiğniyorlar. Üçüncü seçenek, "ekspres" adı verilen yüksek hızlı bir minibüsün hizmetlerini kullanmaktır. Bunlar sadece minibüsler oturma, hızlı git, ama fiyat daha yüksek. Tüm otobüslerde, kontrolör ödemeyi kabul eder ve hatta bilet düzenler. Sürücü sadece direksiyonu çevirir. Ayrıca, bazıları şehirler arasında hareket etmek için tuk-tuk hizmetlerini kullanıyor, ancak bence bu bir alay konusu. Yavaş sürerler ve motorun kükremesi uzun yolculuklarda sizi çıldırtabilir.

Sri Lanka için ucuz uçuşlara mı ihtiyacınız var?

Kurunegala.
Kurunegala'ya ulaşmak için şoförün arkasına oturan büyük beyaz bir otobüsün hizmetlerini kullandık. Genellikle bu yerler keşişler için ayrılmıştır, ancak çoğu zaman turistler de oraya konur. 2.5 saat ve iki kişi için 190 rupi için Kurunegala otogarına ulaştık. Oradaki otobüs şoförlerine sordular, çabucak Anuradhapura'ya bir otobüs buldular ve saat 9'da zaten ihtiyacımız olan yöne gidiyorduk. Kurunegala-Anuradhapura'nın ücreti kişi başı 140 Rs'dir (büyük beyaz otobüs). 11.30'da Anuradhapura otogarındaydık. Anuradhapura'da yeni ve eski olmak üzere iki istasyon olduğunu belirtmekte fayda var. İlk olarak, otobüs normal bir otobüse benzeyen yeni bir otobüse biner. otobüs durağı bir sürü otobüsle ve sonra eskisine gidiyor, orada her şey daha organize, platformlar ve hepsi bu. Uzun mesafeler için otobüsler çoğunlukla eski istasyondan kalkmaktadır.

Anuradhapura.
Eski otogarın yakınında, konutla ilgili bir soru ile tukerlere döndük. Gecelik 1500 rupi civarında bir şey bulmak istedim. Tukerler kendi aralarında tartışırken, bir adam bir scooter üzerinde sürdü ve 1200 rupi için misafirhanesini kontrol etmeyi teklif etti. Gidip yerini görmek için anlaştık. Konukevinin sahibi, tukerlerden birinin hizmetlerinden yararlanmayı teklif etti. Burada bir hata yaptık ve bir tuk-tuk'un fiyatı üzerinde önceden anlaşamadık, bir köylüye güvendik. Sonuç olarak, sevdiğimiz misafirhaneye ulaşan tuker, teslimat için paraya gerek olmadığını söyledi ve Insurmuniya tapınağı dışında hiç ihtiyaç duyulmayan bir Anuradhapura turu ve koz biletleri düzenlemek için hizmetlerini sunmaya başladı. Hizmetlerini reddettik ve bir tuk için beklenen fiyatın iki katı olan misafirhaneye teslimat için 400 rupi istedi. İtirazlar üzerine, Sri Lanka'nın e-tar ülkesinden, vi ar pur insanlardan ve vi hev but mani'den olduğunu ağlamaya başladı. Her zamanki hikaye daha kısa. Geride kalması için ona 300 ödediler, gelecek için bir ders aldılar - her zaman önceden bir fiyat pazarlığı yaptılar. Bu arada pansiyonlarda fiyat pazarlığı yaparken mutlaka ek vergi veya ücret olup olmadığını da sorun, aksi takdirde sonradan sürpriz olabilir.

Tuker ayrıldı, sahibi Buda'nın bu tür fiyatlar için onu cezalandıracağını söyledi. Yerleştik, nerede bir şeyler yiyebileceğinizi, havanın nasıl olduğunu ve tüm önemli turistik yerleri ziyaret etmenin ne kadar sürdüğünü sorduk. İletişim sürecinde, dost canlısı bir Sri Lankalı bize iki kişi için 4.000 rupi karşılığında tüm tapınakları ve dagobaları gezdirmeyi teklif etti. Bu para için bir tuk-tuk, rehberlik hizmetleri ve kötü şöhretli "biletler" sözü verdi. İki kez düşünmeden, fiyatın çok yüksek olmadığı konusunda hemfikirdik, ancak bir yere veya başka bir yere nasıl gidilir sorusuyla uğraşmadan her şeyi hızlı bir şekilde görme fırsatı var. Akşam 4'te anlaştık ve yiyecek aramaya gittik.

Hava kötü döndü. Genel olarak, ülkenin merkezinde düzenli aralıklarla yağmur yağar. Konukevinden dönüş yolunda birçok farklı hayvanla karşılaştık - langur, palmiye sincabı ve bir çeşit balıkçıl.

Konukevine tuk ile giderken fark ettiğimiz Food City süpermarketine gidiyorduk. Yakındaydı ve ona yürüyerek ulaştık. Yolun biraz ilerisinde yeni bir otobüs durağı vardı. Genel olarak konumumuz çok uygundu. Pazardan akşam için yiyecek aldık ve ikinci katta bir Çin lokantasında kızarmış balık yedik. Porsiyonlar çok büyük, fiyatlar uçuk. 1100 rupiye karnından yediler. Onlar yemek yerken, dışarıda şiddetli bir tropik sağanak başladı ve başladığı gibi aniden sona erdi.

Tam saat 4'te döndük, misafirhanenin avlusunda sahibi tarafından kiralanmış bir tuk-tuk bizi bekliyordu. Hava dağılmış gibiydi ve şehri görmeye gittik.

Anuradhapura'nın Simgesel Yapıları.
Turumuzun ilk noktası bir Hindu tapınağıydı. Seyahat programımıza dahil değildi, ancak geçerken durup bir bakmak istedik. Tapınakta, şanslı bir şans eseri, bir tür arınma ayini gerçekleştirildi. Cemaatli bir aile yere oturdu, bakanlar tütsülerle etraflarında dolaştı ve şarkılar söyledi. Rehberimiz dua etti, alnımıza beyaz noktalar koydu ve bize farklı Hindu tanrılarından bahsetti. Oldukça ilginçti.

Vessagyria.
Ardından Vessagiriya manastırının mağaralarına gittik. Bu, altlarında birkaç büyük kaya ve mağara kompleksidir. Rahipler yağmurdan burada saklanıp meditasyon yaptılar. Her yerde duvarlarda eski yazıtlar var. Ve en üstte çevrenin enfes bir manzarası var, her şey yeşil ve her yerde çeşitli dagobaların kuleleri var. Hemen birkaç makak gördük ve ilk kez uçan bir tavus kuşu gördük.

Insurmunia.
Yenilenmiş bir güçle dolup taşan yağmurda Budist Insurmuniya tapınağına vardık. 200 rupiye bilet aldık, ayakkabılarımızı girişin önüne bıraktık (bütün Budist tapınaklarında olduğu gibi) ve “su birikintilerinde yürümeye” gittik. 2 şemsiyenin varlığına rağmen cilde neredeyse anında ıslanır. Bütün kompleks çok güzel. Küçük bir yükselişte, girişin önünde ay koruma taşları olan bir sunak var. Sağda, kayaya oyulmuş fillerin olduğu küçük bir havuz var. Solda, içinde yatan Buda'nın bulunduğu kayanın küçük bir uzantısı var. Hemen yanında küçük tarihi müze Insurmuniya Tapınağı'na adanmıştır. Ve tapınağın arkasından en tepeye çıkan bir merdiven var. İşte tapınağın ana cazibe merkezi - Buda'nın ayak izi. Geleneklere göre oraya bozuk para atarlar ve bir dilek tutarlar, ki biz de bundan faydalanırız. Bu zamana kadar yağmur durmuştu ve bölge tapınak kompleksi birçok langur ve palmiye sincabı ortaya çıktı.

Yıldız Geçidi. Ranmasu-uyana.
Insurmuniya tapınağından çok uzakta olmayan Ranmasu-uyana'nın harap arkeolojik kompleksidir. Sri Lankalılar buna diyor kraliyet bahçesi zevkler Birbirinden çok uzak olmayan, biri kadınlar, diğeri erkekler için 2 havuz vardır. Komplekse yaklaşırken rehberimiz uzaylılara inanıp inanmadığımızı sordu ve bizi efsaneye göre uzaylıların taş üzerinde izlerini bıraktığı bir yere götürdü. Şekil, evrenin haritasına benzer bir şeyi göstermektedir.

Ranmasu-uyan ve Insurmunia'nın arkasında güzel gölŞiddetli yağmurun ardından ortaya çıkan güneşte tüm renkleriyle parıldayan Tissa Ueva.

Stupa Mirissaveti.
Gezimizin bir sonraki noktası Mirissaveti stupasıydı. Büyük beyaz dogoba. Boyutları hayal bile edilemez. Dürüst olmak gerekirse, Sri Lanka'ya bir gezi planlamadan önce bu tür mimari yapıların varlığından şüphelenmedim bile. Dagoba veya stupanın içinde (aynı zamanda denir), genellikle bir tür kalıntı vardır, ancak içeride giriş yoktur. Etrafında dolaştık, fotoğraf çektik ve bir sonraki varış noktasına gittik.

Sri Maha Bodhi
Anuradhapura'daki, Bodhi ağacının filizinden yetiştirilen, altında Prens Gautama'nın aydınlanmaya ulaştığı ve bir Buda olduğu kutsal incir ağacı. Sri Lankalılar bunun dünyadaki en yaşlı ağaç olduğunu söylüyor. Bazı dallar altın desteklere dayanıyor ve aşağıda binlerce hacının birleştiği bir tapınak var. Akşam servisi için tam zamanında geldik. Müzisyenler davul çalıyor, müzik çalıyor, inananlar bir ağaca çiçek getirip dua ediyorlardı. Sri Maha Bodhi ağacı, Sri Lanka'nın ana türbelerinden biri olarak kabul edilir.

Dagoba Ruanveli.
Sri Maha Bodhi ağacının arkasında geniş bir sokak var. Dagoba Ruanveli'ye kadar yürüdük. Mirissaveti gibi kocaman beyaz bir stupa. Anuradhapura'nın en büyük ve en eski dagobası olarak kabul edilir. Etrafında, tek bir toplulukta, 4 küçük stupa ve içinde keşişin cemaatçilere bir hikaye anlattığı, uzanmış bir Buda'nın bulunduğu küçük bir tapınak vardır.

Thuparamaya Dagoba.
Sütunlar ve küçük sunaklarla çevrili, zaten karanlıkta olan bu en güzel dagobaya yaklaştık. Thuparamaya dagoba'nın içinde, Buda'nın vücudunun bir parçası tutulur. Mütevazı boyutuna rağmen, bu şimdiye kadar gördüğüm en güzel stupalardan biri.

Jetavana Dagoba.
Bu devasa tuğla harcına ulaşamadık. Gece çöktü ve onu sadece uzaktan gördüler. Tooker fotoğraf çekmek için bizi olabildiğince yaklaştırdı ama tripod olmadan bu imkansızdı. Akşam o kadar çok dagoba gördük ki, sanırım hiçbir şey kaybetmedik.

Gördüklerinden memnun ve duygulu bir şekilde evlerine gittiler, yolda gece pazarından meyve aldılar. Bu arada, buradaki muzlar küçük, görmeye alışık olduğumuz muzların yarısı kadar ama tatlılar. ve ananas yerliler Tuz ve karabiber ile yemeyi tercih edin. Konukevine döndüğümde hostesten ananası soyup kesmesini istedim. İsteğim üzerine dilimlerin yarısını da tuz ve karabiber serpti. Tabii ki lezzetli, ama dürüst olmak gerekirse, baharatsız dilimleri daha çok sevdim. Denemek için bir fırsat olacak.

Çok ilginç bir gündü ve ev sahibimizi rehber olarak aldığımız için hiç pişman olmadık. Biz kendimiz burada 2 gün yürürdük ve oldukça yorgunduk. Bu yüzden mümkünse aynısını yapın. Şehir büyük ve turistik yerler birbirinden uzak.

Yatmadan önce, misafirhanenin sahibine Anuradhapura'dan çok uzak olmayan bir kasabaya nasıl gidileceğini sorduk. Herkes öğrendi ve uyudu. Sabah erkenden Mihintale'ye gitmemiz, öğle yemeğinden önce oradaki her şeyi incelememiz, geri dönmemiz ve Anuradhapura'dan ayrılmamız planlandı ...

Raporu beğendiniz mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş.

Merhaba arkadaşlar. Sri Lanka'nın antik ilk başkenti hakkında konuştuk. Ancak bunu söylemek yeterli değil - her zaman görebileceğiniz ilginç şeyleri ve yeni bir yerde nereye bakacağınızı bilmek istersiniz. Bu eski şehir, olağandışı yer. Burası bir yandan arkeolojik bir bölge, diğer yandan binlerce Budist için bir hac yeri. Çok sayıda turist inananların gerisinde kalmıyor. Burası ne? Anuradhapura'nın tüm ana cazibe merkezleri. Bugün onlardan bahsedeceğiz.

Hemen söyleyeceğim, eski şehrin toprakları çok büyük, her şeyi görmek istiyorsanız, bir tuk-tuk alıp üzerinde dolaşmalısınız. Sürücüler, sizi bırakmak için nereye gitmenin en iyi olduğunu, ceza ödemeden nereye park edebileceğinizi, bizimle nerede buluşacaklarını bilirler. O konforlu. Biz de bunu yaptık. Ufak bir pazarlıktan sonra (bu yapılmalı) 10$'da anlaştık ve yola çıktık.

Gördüğünüz gibi, eski şehrin ana, tamamen restore edilmiş nesneleri:

• Isuruminia kaya manastırı
• Tapınak ve Bodhi Ağacı
• Müze
• Stupalar

Ama elbette, daha ilginç nesneler var. Eski Anuradhapura, yaklaşık 20'ye 20 km'lik devasa bir alandır. Yürü - atlamayın. Ama Anuradhapura'nın manzaraları Sinhala'ya ait olduğu için Budist kültürü pek anlamıyoruz. Pekala, dagobalar ve dagobalar, birini gördüm - her şeyi biliyorsun. Ancak, insanları gözlemlemek de dahil olmak üzere bizim için ilginçti. İnananlar için burada her şey anlam dolu.

IV yüzyılda M.Ö. Budizm adaya geldi. Aynı zamanda burada Bo ağacının bir dalı belirdi.

Isurumuniya Vihara

ingilizce Isurumuniya Vihara (Başlangıçta Meghagiri Vihara)

İşte eski şehrin toprakları başlıyor. 1950'de, bu bölgeden tüm sakinler Yeni Şehir'e taşındı.

Kaya sarayı MÖ 307-267'de inşa edilmiştir. üst sınıftan 500 keşiş çocuğu için. Tisza Gölü'nün yanında, kayaların içinde yer alır. Keşişler topluluğunun emrine devredildi. Isurumuniya tapınağı, Anuradhapura'daki en büyük manastırın yapılarından biriydi.

Burada:

• iki tapınak - eski ve yeni

Buda heykelleri

• harç

• Tisza Gölü
• heykeller

• müze

Bodhi ağacı

Tam adı: Mahabodhi Ağacı (Jaya Sri Maha Bodhi)

Tüm dünyadaki en ünlü Budist tapınaklarından biri. Bodhi Ağacı veya basitçe Bo Ağacı çok eskidir, 2250 yaşındadır. Prens Gautami'nin aydınlanmış bir Buda olduğu Bodh Gaya şehrinde bir ağacın dalından (ficus) yetiştirilir.

19. yüzyılda, Anuradhapura'daki Mahabodhi ağacının ana gövdesi bir İngiliz fanatiği tarafından kesildi, ancak şimdi saygı duyulan ve altın desteklerle tutulan küçük bir gövde kaldı.

Ağaca bakan keşişler genç sürgünler alır ve yeni ağaçlar yetiştirir. Tapınak arazisinde birçok Bodhi ağacı var.

Bronz Saray (Loja Pasada)

Diğer adı Lovamahapaya'dır. Saray, kutsal ağacın yanında yer almaktadır. Rahipler için inşa edilmiştir.

Bu muhteşem bina 2000 yaşında. Efsanevi Anuradhapura hükümdarı Dutugamunu altında inşa edilmiştir.

Herkes tapınağın 9 katlı olduğunu yazıyor ama tüm tapınağın yüksekliği 4 metre olsa ne kadar yüksek olması gerektiği hakkında hiçbir fikrim yok. Tapınağın 1000'den fazla odası var. Şimdi onları pek görmüyoruz. Çevre boyunca 1600 sütun vardır. İşte burada, lütfen. Doğru, sütunlar beton iken garip bir görünüm veriyorlar, ancak etkileyici. Bir zamanlar sütunlar gümüş levhalarla süslenmişti.

Çatı bir piramit şeklindedir, tonozları güneşte parlaması için bakır kiremitlerle süslenmiştir.

Efsane, binanın görünümünün keşişlerin vizyonundan alındığını söylüyor.

Bir grup keşiş meditasyon yaparken tapınağı gördü. Gördüklerini kırmızı arsenikle çizdiler ve çizimi krala getirdiler.

İlk tapınak ahşaptan yapılmış ve yangınlardan birinde yanmış. Bugün sadece onun adı ve sütunları kalmıştır.

Bodhi ağacının çevresinde Anuradhapura'nın tarihi bölgesi var. Long Alley - şehrin antik caddesi Bo ağacının tapınağından geliyor.

Yanında çan şeklinde devasa dini yapılar var. Bunlar dagoba veya stupadır.

Dagoba veya Stupa, yarım küre şeklinde bir anahat ile bir Budist mimari ve heykel monolitik anıtsal ve dini yapıdır. Başlangıçta, stupa bir kutsal emanetti ve daha sonra Budizm'deki bir olayın onuruna dikilmiş bir anıt haline geldi. Tarihsel olarak, kralların veya liderlerin gömülmesi için inşa edilen höyüklere kadar uzanır. Vikipedi

Mirisaveti Dagoba

ingilizce Mirisaweti Stupası

Efsane şöyle anlatır: Kral Dutugamunu haremli Su Festivali'nin düzenlendiği Tisza Gölü'ne gitti. Asasını (asasını), içinde kalıntının (muhtemelen Buda'nın bir parçasının) saklandığı yumuşak toprağa soktu.

Bir süre sonra, saraya dönmeye hazırlanırken kral, ne kendisinin ne de maiyetinin asayı yerden çıkaramadığını gördü - kök saldı ve toprağa büyüdü. Dutugamunu bunu yukarıdan bir işaret olarak gördü - kalıntı bu yerde kalmalı ve asanın üzerine bir dagoba inşa etmeye karar verdi.

Mirisaveti

Binanın yapımı 3 yıl sürmüştür. Stupa 10. yüzyılda yeniden inşa edildi.

Her stupanın içinde bir tür tapınağın tutulduğu bir kutsallık olduğunu zaten anladınız. Buda'nın kemiğinden bir parça, onun sadaka kasesi, bir kemer, hatta bir ayak izi bile olabilir. Dagobah, olayın bir anıtı olabilir.

ingilizce Ruwanwelisaya Stupası

Bir sonraki stupayı görmek için Basavakkulam rezervuarına gitmeniz gerekiyor.

Ruvanveli Dagoba MS II - I yüzyıllarda inşa edilmiştir.

Kral Dutugemunu'nun en ünlü binası. Aynı zamanda "büyük stupa" anlamına gelen Beyaz Stupa veya Mahatupa olarak da adlandırılır.

Stupa, Buda'nın dilencilik kasesine ev sahipliği yapıyor.

Bina çok büyük. 120 hektarlık bir alanı kaplamaktadır.

Şu anda yüksekliği 90 metreden fazla ve tabandaki çap 91 metredir.

Ve stupa bir tatilde böyle görünüyor:

Süslemenin yapılışını izledik. Bu fotoğraf raporunda görülebilir.

Ruvanveli Stupası

Stupanın temeli altın çakıldan yapılmıştır. Bir kaide üzerine yerleştirilmiştir. Etkileyici, ciddi ve gizemli görünüyor - kaide üzerinde 400 filin kısmaları var. Sembolik ve kozmogonik anlamı, Dünyanın Filler üzerinde durduğudur.

Ruvanveli dagobasının yapımına filler katıldı. Her filin bacağı deri bir bezle bağlandı.

Kral işi bizzat denetledi. Buda kasesi için kutsal emanet odasının nasıl yapıldığını ve kasenin içinde nasıl saklandığını izledi.

İnşaat sırasında, Hint-Yunan keşiş Mahadharmarakshita (Mahadharmaraksita) liderliğindeki İskenderiye'den (Kafkasya'da) 30.000 keşiş Hindistan'ın çeşitli yerlerinden heyetler stupaya geldi.

1839'da dagoba yeniden inşa edildi.

Barınak

Ruvanveli'nin yakınında Buda'nın enkarnasyonlarını anlatan 5 heykelli bir kutsal alan var. bunlardan birine bakın Özel dikkat. Bu meditasyon yapan bir Buda heykeli. Onun Kral Duthugamunu'nun bir portresi olduğuna inanılıyor. (Bir önceki yazımda Datugunu hakkında epeyce bahsetmiştim).

Yakınlarda tüm kutsal alanın daha küçük bir kopyası var.

Stupa efsanesi ve Dutugamunu'nun ölümü

Kral Dutugamunu işin tamamlandığını görmedi - kompleks, kralın oğlu tarafından ölümünden sonra tamamlandı. Ancak Sri Lankalılar, Duthugamun'un hayatının son saatleri hakkında dokunaklı bir hikaye anlatıyor.

Ruvanveli Stupa, kralın en sevdiği buluşudur. Binanın tamamlandığını görmeyi hayal etti, ancak sağlığı daha da kötüye gidiyordu ve kral gücünün sonuna kadar devam etti. Yaklaşan ölümünü hissederek, şimdi inşaattan sorumlu olan kardeşini acele etti. Ve ağabey, beklenmeyen zorluklar binanın tamamlanmasını geciktirse de geriye pek bir şey kalmadığını söyledi.

Kralın ölmek üzere olduğunu gören ve onu mutlu etmek isteyen birader, stupanın hazır olduğunu müjdeledi. Kral o kadar ilham almış ki bir süreliğine gücü geri gelmiş ve ölmeden önce yaratılışı görmeye karar vermiş.

Kralla birlikte tahtırevan dagobaya doğru ilerliyordu, kral yolda artık keşiş olan eski dostuyla tanışmış. Yaşlı adamların ölümlülüğünden ve ölümden hemen sonra Tushita'nın göksel alanında hükümdarların nasıl yeniden doğduklarından bahsettiler.

Kral, kardeşi Tissa'nın aldattığını asla bilmeden mutlu bir şekilde öldü: Kralın görme yeteneğinin çok zayıfladığını bilen kardeş, çerçevenin üzerine en saf beyaz kumaşı çekti. Dutugamunu, stupanın tamamlandığından emindi.

Aslında, sadece yarım inşa edildi.

Arkadaşlar artık Telegram'dayız: kanalımız Avrupa hakkında, bizim kanalımız Asya hakkında. Hoş geldin)

Jetavana Dagobah

ingilizce Jethawanaramaya Dagoba

Kompleksten ayrılıp Jetavanarama manastırından geçerseniz, başka bir büyük stupa göreceksiniz.

Burası, Sri Lanka'daki en yüksek stupa olan Jetavana Dagoba. MÖ III. Yüzyılda inşa edilmiştir. Nandana bahçelerinin olduğu yer. Burada, yedi gün boyunca Budizmi Sri Lanka'ya getiren Kral Ashoka'nın oğlu Prens Arahat Mahinda bir vaaz okudu.

Jetavana, Jotivana için değiştirilmiş bir Hint kelimesidir. "Kurtuluş ışınlarının parladığı yer" olarak tercüme edilir.

Her stupa bir türbeye sahiptir. Bu stupanın içinde Buda'nın kemeri var.

Jetavana Dagoba, dünyanın en yüksek tuğla binasıdır. Antik yapılardan Giza'daki sadece iki piramit ondan daha yüksektir.

Stupa tamamen yok edildi. Restorasyon çalışmaları sadece 1981'de başladı. O zamandan beri dagoba hacılara açık ve burada ayinler yapılıyor.

Sinhalese krallığının ana tarihi belgesini - Mahavasma kroniklerini düşünürsek, bu dagoba'nın yapısının ve özelliklerinin ayrıntılarını öğreneceğiz.

Tabanında, özel ölçüm aletleri olmadan yapılması zor olan 122 metre çapında ideal bir daire bulunur.

Bu dagobanın yapımında yaklaşık 90 milyon tuğla kullanıldığı bilinmektedir.

Thuparam Stupası

İngilizce Thuparama Dagoba

Anuradhapura'nın en eski dagobası. MÖ III. Yüzyılda inşa edilmiştir.

Jetavana Dagoba'nın yanında yer almaktadır. Tuparam'ın en eski dagobası.

İlk stupa, Sri Lanka kralının Budizm'i benimsediği anlamına geliyordu.

19. yüzyılda mermer ile karşı karşıya kaldı.

Abhayagiri dagoba

ingilizce Abayagiri Dagoba. Abyagiri Dagoba olarak da bilinir.

Kompleksin kuzeyinde Abhayagiri manastırının kalıntıları bulunmaktadır. Ana manastırdan kovulan keşişler için özel olarak inşa edilmiştir.

Keşişler sapkın ilan edildi, ancak aslında ana akımdan daha liberal olan Mahayana Budist hareketini yarattılar.

Abyagiri Dagoba bu akımın merkezidir.

Abhayagiri Dagaba son zamanlarda böyle görünüyordu

Manastırın içinde ilginç bir dagoba daha var.

Kuruluşu sırasında (XII yüzyıl) Başkentte ikinci en yüksekti.

Gelenek, Buda'nın ayağının yere değdiği yerin hemen üstüne inşa edildiğini söylüyor.

Kuttam Pokuna (İkiz Havuzlar)

Abyagiri manastırının topraklarında eşsiz bir bina var. Ustalar tarafından yapılmış ikiz havuzlardır. eski başkent.

İsim sizi şaşırtmasın, havuzlar aynı değil. Birinin uzunluğu 40 metre, diğeri ise sadece 28 metredir. Ancak asıl mesele bu değil: yerel su arıtma sistemi çok daha ilginç çünkü havuzlardaki su berrak ve temiz.

Havuzlar, antik Sinhalese'nin hidro-mühendislik ve mimari-sanatsal yaratımları alanındaki önemli başarıların bir örneği olarak kabul edilir.

Tanklara girmeden önce, su bir dizi dar yeraltı kanalından geçer, kum ve toprakla filtrelenir, havuza girer ve kir ve kalıntılardan tamamen temizlenir.

Havuzlar için, havuzun dibini ve yanlarını kapsayacak şekilde granit plakalar kesildi. Ve havuzun etrafına, bağlantıyı çevreleyen ve koruyan bir duvar inşa edilir.

Havuzun girişi, bereket tasının duvarlarında aslan başı ve yılan figürü ile süslenmiştir.

Gerçek canlı kaplumbağalar havuzlara kendileri su sıçratıyor.

Son olarak, size bazı yararlı ipuçları vermek istiyoruz:

Diğer dinlere saygı gösterin. Birkaç yıl önce turistimiz hapse atıldığında Anuradhapura'da ünlü bir skandal patlak verdi. Kutsal fonda unutulmaz bir fotoğraf çekmek istedi. antik heykel Buda. Arkasını döndüğünü söylüyorlar ama bence daha ciddi bir şeymiş.

Bu Buda heykeli.

• Dagoba'nın belirli bir yönde - saat yönünde - atlanması gerekiyor. Bu, Budizm kültürüne karşılık gelen bir ritüel baypastır.

Bu arada, Hinduizm'de de saat yönünde bir sapma yapmak gelenekseldir. Cadıların ve büyücülerin siyah işleri uğruna saat yönünün tersine gittiğine inanılıyor.

• Sri Lanka'daki herhangi bir dini yeri ziyaret etmek için, Budist gereksinimlerine uygun olarak mütevazı giyinmenizi öneririz: bacaklar örtülü (şort değil), omuzlar örtülü (t-shirt değil).
• Ayakkabılarınızı tapınağın önünde çıkarın ve özel olarak belirlenmiş bir yere bırakın veya bir çantaya koyun ve yanınızda taşıyın.
• Tapınağa çıplak ayakla girin. Sobalar çok soğuksa veya tam tersi ise - güneşte sıcaktırlar, çoraplara gidin, ancak ayakkabısız.
• Gürültüden ve yollardan uzak yerleri ziyaret ederken dikkatli olun: çimenlerde yılanlar ve monitör kertenkeleleri olabilir.

(Anuradhapura) Antik şehir Sri Lanka'nın ilk başkenti olan Seylan adasında. Sinhaleseler, Anuradhapura şehrini MÖ 5. yüzyılda inşa ettiler! O zamandan bu yana çok zaman geçti, ancak bunun kalıntıları ilginç şehir Sinhalese, Sri Lanka'nın kuzeyinde, oraya Colombo'dan otobüsle gelmiş olarak görülebilir. Antik tarihin ruhuna doymuş antik kalıntılarını mutlaka ziyaret etmek istedik!

Ülkenin güneyine kıyasla, Sri Lanka'nın merkezinde ve kuzeyinde, ana kültürel cazibe merkezleri korunmuştur - sözde "Altın Üçgen". Anuradhapura bunun bir parçası. Burada mimari bir norm olarak yayılan ünlü stupalar veya dagobalar var. Güneydoğu Asya, ve en yüksek bina dünyada tuğla! Ve Sri Lanka ile tanışmamıza burada, Anuradhapura'da başladık. pratik bilgi ve çok fazla deneyim birikmiştir ve şimdi size her şeyi ayrıntılı olarak anlatacağız.

- Burası Sinhalese devletinin ilk başkentidir ve MÖ 5. yüzyılda Hint prensi Anuradha tarafından kurulmuştur. Modern içinde yer alan aynı adı taşıyan şehir Sri Lanka'da. Adı tam anlamıyla "Anuradha şehri" olarak tercüme edilir.

temel bilgiler

İsim	Anuradhapura, (İngilizce Anuradhapura)
Nerede	Sri Lanka adasının kuzey orta kesiminde, Aruvi Nehri kıyısında, deniz seviyesinden 81 m yükseklikte
Nedir	Anuradhapura şehri Budistler için kutsaldır ve Eski Şehir'den oluşur ( tarihi kısım+ arkeolojik alan) ve nehrin karşısındaki Yeni Şehir (konut alanları ve turistik alan). bir nesne Dünya Mirası UNESCO 1982'den beri
GPS koordinatları	8° 21′ 0″ K, 80° 23′ 7″ D 8.35, 80.385278
Kolombo'ya uzaklık	206 km
Oraya nasıl gidilir	Kolombo'dan - otobüs, tren veya taksi ile; Matara'dan - trenle; Trincomalee, Vavuniya, Polonnaruwa, Dambulla, Kandy ve Kurunegala'dan otobüsle
Kurtuluş tarihi	MÖ 5. yüzyıl
Kare	36 metrekare km
Nüfus	65 bin kişi
İklim	Ekvator altı, iki yağışlı mevsim vardır (Nisan-Mayıs ve Ekim-Ocak). En kurak ay Haziran
Ne izlemeli	Başlıca ilgi çekici yerler: antik dagobalar, Sinhalese krallarının saraylarının kalıntıları, Isurumnia kaya manastırı, kutsal Bodhi ağacı

Anuradhapura'daki manastırın tepesinden manzara

Antik şehir

Anuradhapura şehri- bu küçük modern şehir Sinhalese'nin ilk başkentinin etkileyici antik kalıntılarının yanında bulunan Sri Lanka'nın kuzeyinde. Öğleden sonra buraya geldik. Otobüsümüz otogarda durdu ve tüm yolcular indi. Ardından valizlerimizi alıp yeni şehri tanımaya gittik. O anda, antik bir şehir ve Sri Lanka'nın olağanüstü manzaraları olması dışında, Anuradhapura hakkında gerçekten hiçbir şey bilmiyorduk.

İnternette Anuradhapura hakkında bilgi okuyarak, tarihiyle çok ilgilenmeye başladık. Şehrin Rajarata adlı bir bölgede, yani "Kralların Ülkesi"nde inşa edildiği ortaya çıktı. Diğer ve daha fazlası modern isim Bu bölgenin en önemli kısmı Kültür Üçgenidir. Bu, bağımsız gezginler ve turistler için kesinlikle görülecek bir şey olduğu anlamına geliyor!

Anuradhapura şehri, uzun bir süre merkez olduğu için antik şehirlerin en önemlisi olarak da adlandırılır - neredeyse bin yıl boyunca Sinhalese krallarının ve Chola hanedanının Güney Hindistan imparatorlarının başkent statüsünü elinde tuttu. . güçlü vardı Ticaret ilişkileriÇin ile. Ayrıca sadece komşuları için değil, gücünün ünü Akdeniz'e kadar ulaşan önemli bir Budizm merkeziydi. Anuradhapura'nın büyükelçileri Roma'da İmparator Claudius ile bir araya geldi.

Dev bir megalit üzerinde gözlem güvertesi

Ne izlemeli

Geniş bir bölgede bulunurlar ve çok sayıda turist arasında büyük ilgi görürler. Saray kalıntıları ve antik dagobaların yanı sıra kutsal Bodhi ağacı da kesinlikle görülmeye değer.

Burada, sadece 20. yüzyılın başında ortaya çıkan, adını taşıyan modern Anuradhapura şehrinde, Sri Lanka'nın eski geçmişi hakkında bilgi edinmek ve UNESCO miras alanını ziyaret etmek isteyen turistler geliyor. Biri seyahat ediyor organize tur ya da birkaç günlüğüne sahillerden bir geziye çıkın ve buraya kendi başımıza seyahat ettik.

Anuradhapura Arkeoloji Parkı Haritası

Anuradhapura, arkeolojik alanı ve antik başkentin başlıca cazibe merkezlerini barındıran "Eski Şehir" (Eski Şehir) ile turizm alanı, kafeler, mağazalar, oteller ve misafirhanelerin birbirinden ayrıldığı "yeni şehir"den oluşur. bir nehir tarafından eski şehirden.

İşte Anuradhapura hakkında bir genel bakış videosu:

En başından itibaren, Anuradhapura şehrinin sadece onu kuzey kıyısına (Mannar adasının yakınında) bağlayan nehir üzerinde durmak olmadığı açıkça ortaya çıkıyor. Daha önce bu, etkisini yalnızca en yakın komşularına değil, aynı zamanda Güneydoğu Asya'nın diğer devletlerine ve imparatorluklarına da yayan Chola hanedanı tarafından temsil edilen müttefiklerle iletişim için çok önemliydi.

Örneğin, Cholas'ın etkisi altında inşa edilen Khmerler ve Tayland'daki eski bir devlet olan Dvaravati üzerinde. Tayland'daki en büyük stupayı hatırlayın - Chedi Phra Nakhom Pathom! Ve böylece Budizm dünyaya Sri Lanka ve Anuradhapura'dan yayıldı.

Tavsiye. Anuradhapura şehir turu sırasında güneşi unutmamalı, güneş yanığına kolayca yatkınsanız başınıza ve cildinize dikkat etmelisiniz. Sıcak günlerde daha fazla su içmek daha iyidir.

arkeolojik bölge

Otogardan çıkınca kendimizi hemen tüm turistlerin ziyaret ettiği sözde arkeolojik bölgede bulduk. Anuradhapura'nın ana turizm ofisi, Sri Maha Bodhi'de, eski kuzey bölgesinden 200 metre uzaklıkta yer almaktadır. tren istasyonu ve otobüs istasyonları. Burada bir harita aldık ve ilgilendiğimiz tüm bilgileri öğrendik. Bu faydalı yeri mutlaka ziyaret etmenizi öneririz.

• Turizm ofisi çalışma saatleri: Hafta içi 9.00 - 16.45 ve hafta sonu 9.00 - 13.00.
• Bilet ofisi çalışma saatleri: Her gün 7.00 - 19.00. Ve kalıntılar günün her saati açıktır.
• Bilet 25 ABD dolarıdır, satın alma tarihinden itibaren bir gün içinde geçerlidir. Isurumuniya manastırına ve bodhi ağacına giriş ayrıca ödenir - 200 rupi.

Bilmek önemlidir! Sri Lanka'da kutsal yerlere girerken ayakkabılarınızı çıkarmak adettendir. Ve Anuradhapura'nın dagobaları kesinlikle onlara aittir. Bu yüzden Budist tapınaklarına girmeden önce sandaletlerinizi bıraktığınızdan emin olun. Girdiğiniz yere geri dönmeyi düşünmüyorsanız veya ayakkabılarınızın çalınmasından korkuyorsanız, ayakkabılarınızı yanınızda bir çantada taşıyın veya sırt çantasına koyun. Tuğla binalar sıcak güneşte çok ısındığından ve ayak yakma riski olduğundan dagobaları incelemek için yanınızda özel çoraplar getirmenizi tavsiye ederiz. Yine de kıyafetler mütevazı olmalı: omuzlar ve dizler örtülmelidir.

Oraya nasıl gidilir

Turistler için uygun olan Anuradhapura'ya ulaşmak için birkaç seçenek var. Kendimiz için en kolay yolun Kolombo'dan Anuradhapura'ya otobüsle gelmek olduğuna karar verdik. Her ne kadar bir tren bileti satın almak ve karşıdan karşıya geçmek mümkün olsa da demiryolu. Veya bir taksi / minibüs kullanın, ancak kalabalık bir grupla seyahat ediyorsanız bu faydalı ve kullanışlı olacaktır.

• Trenle: Kolombo'dan günde 6 tren var. Üç sınıf vagon vardır, 2 ve 3 uyuyabilir. Bilet fiyatı - 100 ila 520 rupi. Seyahat süresi - 5 saat. İstasyonlar, Yeni Otogarın yanında ve şehrin 2 km kuzeyinde yer almaktadır.
• Otobüs ile: birkaç seçenek var. Kolombo'dan Anuradhapura'ya gitmek 5 saat sürüyor, bilet fiyatı 100-200 rupi; Kandy'den - 70-150 rupi için 3 saat; Polonnaruwa'dan yolculuk süresi 3 saat, bilet fiyatı 50 rupi. Negombo'dan da otobüse binebilirsiniz (Kurunegale'de bir değişiklikle), yolculuk 6-7 saat sürecek ve 120-200 rupi ödemeniz gerekecek.
  Önemli! Kuzeyden gelen tüm otobüsler ve doğu yönü Yeni otobüs istasyonunda ve Güney'den - Eski Kuzey otobüs istasyonunda durun. Unutulmamalıdır ki otobüs hangi duraktan kalkarsa kalksın mutlaka ikincisine gidip yolcu alacaktır. Ancak artık olmayabilir uygun yerler kabinde, bu yüzden onları kalkış noktasında ödünç almak daha iyidir.
• Taksiyle C: Kolombo veya Negombo'dan bir araba alırsanız, transfer ücreti 150$ olacaktır. Kültürel Üçgen boyunca bir araba ile sürücü hizmetleri 170-200 dolara mal olacak.

Haritada Anuradhapura

nerede uyumalı

Şehrin çok büyük olmamasına rağmen, oldukça geniş bir otel ve farklı fiyat kategorilerinde misafirhane seçenekleri var. Burada pahalı bir otelde kalmamaya karar verdik çünkü sadece geceyi geçirip yola devam etmemiz gerekiyordu. Anuradhapura otelinde bir odayı buradan rezerve edebilirsiniz:

Fransız Bahçe Konukevi

Anuradhapura'da çok iyi bir misafirhanede kaldık. fransız bahçesi merkeze yakın konumdadır. Oraya şoförün tavsiyesi üzerine geldik. Ancak, yer çok iyi ve uygun fiyatlarla (klimalı bir oda için 3000 rupi ve vantilatörlü bir oda için 2500) çıktı. Bölge çok güzel, adına uygun bakımlı bir bahçesi var. Konaklama ve hizmetten memnun kaldık. Sevmediğim tek şey, misafirhanenin oldukça pahalı bir restoranının olması (örneğin, kızarmış pilav yaklaşık 400 rupi), ancak oradaki yemekler lezzetli. Burada ayrıca arkeolojik parkı keşfetmek için bisiklet kiralayabilir, turlar ve rehber rezervasyonu yaptırabilirsiniz.

Anuradhapura'daki iyi oteller

Otel aramanızı kolaylaştırmak için tüm konaklama seçeneklerini ayrıntılı olarak inceledik, genel bir bakış yaptık ve Anuradhapura'daki en iyi otelleri tavsiye ediyoruz(bağlantılar tıklanabilir):

• Rajarata Otel- seviye 7.6 (şık odalar ve yüzme havuzlu modern 4* otel)
• Gamodh Kalesi Tatil Köyü- seviye 8.4 (antik kalıntılarla çevrili bahçeli ve yüzme havuzlu tatil köyü)
• Diamond Lake Turist Dinlenme- seviye 8.8 (kendi restoranı olan temiz ve konforlu pansiyon)
• villa villa- seviye 8.3 (Nuwara Veva Gölü'ne yakın bahçeli aile villası)
• Londra Sarayı- seviye 8.1 (şehrin şık oteli Iyi restoran ve bahçe)

Anuradhapura'daki tüm oteller bkz →

Ayrıca okuyun:

hakkında konuştuk Pratik konular Anuradhapura gezisi ile ilgili, şimdi de MÖ 5. yüzyılda Prens Anuradha tarafından kurulan Seylan adasının kuzey başkentinin güzelliklerine geçelim! Eski şehir Bölgeye dağılmış dagobaları veya çan şeklindeki stupaları ile ünlüdür. Hepsi, Sinhalese eyaleti Lanka'nın tarihinin farklı dönemlerinde bir rol oynadı.

Anuradhapura'yı izlemenin en iyi yolu

Eski şehrin topraklarının çok büyük olduğunu ve manzaraların birbirinden oldukça uzağa dağıldığını unutmayın. Onları sıcakta yürüyerek incelemek oldukça sorunlu olacak, bu yüzden nakliyeyi düşünmelisiniz. Anuradhapura'nın manzaraları arasında nasıl seyahat edileceğine dair birkaç seçenek var:

• Taksiyle: sürücü sizi 20 $ karşılığında eski şehrin tüm turistik yerlerine götürecek;
• bir tuk tuk üzerinde: maliyet - saatte 100 rupi;
• Bisiklet ile: Herhangi bir otel veya misafirhanede bisiklet kiralayabilir ve harabeler arasında kendi başınıza gezebilirsiniz. Maliyet günlük 200 rupi.

Şoförlü taksiye bindik. İlk başta kendi başımıza incelemeyi düşündük, ancak fırsattan memnunduk. Bununla birlikte, hizmetlerinin maliyeti, sonunda ona bir gezi için ödediğimiz toplam tutara girdi. kültürel üçgen Sri Lanka.

Anuradhapura'ya uçuştan ve sıcak otobüsten sonra oldukça yorgun geldiğimiz için sürücü işe yaradı. Bizi her yere götürdü ve hatta bazen bir şeyler söyledi ve bizim için nazikçe fotoğraf çekti ama genel olarak şoför konusunda pek şanslı değildik ve sonrasında bizi aldatmaya bile çalıştı. Tüm detayları görebilirsiniz.

Fazla zamanı olmayan veya o anda bizim gibi Anuradhapura hakkında fazla bilgisi olmayanlar için bir şoför veya rehber tutmanızı öneririz. Ancak, otobüsten hemen sonra otele gidersek ve her şeyden önce uyuduysak ve sonra her zamanki gibi gezi için iyi hazırlanmış olsaydık, her zamanki gibi giderdik. arkeoloji parkı sabahtan beri. Ve bu durumda Anuradhapura'nın manzaralarını kendi başlarına bisikletlerle görmeyi tercih ederdi.

Tavsiye. Anuradhapura'yı gezmeye başlamak için en iyi yer, kutsal bodhi ağacını ve yanındaki kalıntıları ziyaret etmek ve ardından güneyde bulunan Isurumuni Manastırı'na gitmek. Bundan sonra, Mirisaveti dagobasından ve Ruvanveli dagobasından başlayarak kuzeye, Mahasena sarayına ve Aytaşına gidin. Ve turu en yüksek dagoba - Jetavanarama'da bitirebilirsiniz.

Eski şehrin topraklarında, özellikle Budistler için kutsal olana dikkat çekmeye değer. bo ağacı(Sri Maha Bodhi veya Mahabodhi), 2000 yılı aşkın bir süredir burada büyüyor. Ekimi kroniklerde belgelenmiştir ve tohum Hindistan'dan getirilmiştir. Buda'nın altında Aydınlanmaya ulaştığı aynı ağaçtan gelir.

Sri Lanka'daki Anuradhapura'nın kutsal stupasındaki köpek

Ağacın girişinin ayrıca ödendiğini unutmayın. Mahabodhi'nin ana gövdesinin 19. yüzyılda bir İngiliz dini fanatiği tarafından tahrip edildiği ortaya çıktı. Bununla birlikte, sayısız sahne tarafından desteklenen küçük gövdesi kaldı.

Bodhi ağacının yanında bronz saray- Kral Dutthagamani'nin piramidal yapısı. Sadece 1600 granit sütun ayakta kalabilmiştir.

Ardından Anuradhapura arkeolojik bölgesinin kalıntılarını keşfetmeye gittik. Her şeyden önce, Isurumuni Manastırı'na (Isurumuni Raja Maha Viharaya) geldik, buraya giriş ayrı olarak ödeniyor (200 rupi) ve iddiaya göre toplanan fonlar nesneyi restore etmeye gidiyor.

Isurumuni Manastırı'na giriş

Manastır, Tisza Gölü'nün kıyısında yer almaktadır. Antik taş kabartmaları ile ünlüdür - Aşıklar, Oturan Adam ve At Kafası. Heykel ve kabartmaların çoğu, manastırın hemen yanında bulunan müzeye aktarılmıştır.

Rölyef "Oturan Adam"

Manastırın etrafına ve üzerine inşa edildiği taşlar bize çok büyük görünüyordu! Bunlar sadece megalitler değil, süper megalitlerdir ve insan tarafından işlenmeyip sadece inşaatta kullanılsalar da yine de saygı uyandırırlar! Seyir terasına çıkan basamaklar, kayaya oyulmuştur.

megalit yığını

Üst kata çıkarsan açılırlar. harika manzaralar mahalleye. Burada, görünüşe göre, panorama 360 derece olduğu için gün batımı ve gün doğumu ile buluşmak güzel. Ne yazık ki bu güzelliği göremedik ve hala pişmanız.

Manastırın taş havuzu vardır.

Ayrıca gölden çok uzakta olmayan Mirisavatiya dagoba, Isurumuni'den doğruca gittiğimiz yer. Antik çağda yüksekliği 61 metreye ulaştı, ancak X yüzyılda yeniden inşa edildi. Mirisaveti, şehrin kuruluşundan hemen sonra Anuradhapura'da ilk inşa edildi. Dört kapı ile ana noktalara yönlendirilir. Etrafında dolaştık, bize ilginç gelen detayları dikkatlice inceledik.

Efsaneye göre, bu dagoba, Kral Dutthagamani tarafından Buda'nın kalıntılarının tutulduğu kraliyet kıyafetini koyduğu yere inşa edilmesi emredildi. Kral yüzmeye gitmiş ama dönüşünde eşyalarını geri alamamış. Böylece, dagoba'nın bu yere yerleştirilmesi gerektiğini anladı. Sonuçta, Budistlere göre bir stupa (veya chedi) bir mezar höyüğüdür ve Buda'nın kutsal kalıntıları içeride tutulmalıdır.

Kalıntılar arasında bazen böyle beklenmedik sürprizlerle karşılaşabilirsiniz.

Dagoba Ruwanveli

Bir başka ilginç Ruvanveli Dagoba (Ruvanvelisaya dagoba), 400 filden oluşan bir duvarla çevrili olmasıyla Anuradhapura'nın diğer cazibe merkezleri arasında öne çıkıyor. Bu dagobanın yapımına da MÖ II'de Kral Dutthagamani tarafından başlanmış olup, yüksekliği 54 metredir. orjinal isim dagoba - Mahathupa, yani Büyük Stupa. Böyle bir isim yükseklikle ilişkili değildir (Anuradhapura'nın stupaları arasında üçüncüydü), ancak bir anlamı vardır - içinde altın bir bodhi ağacı gizlenir.

İlginç gerçek: 19. yüzyılda türbenin yeniden inşası başladığında, Burma'dan Budistler kuleyi süslemek için değerli taşlar bağışladılar.

Ruwanweli Dagoba, Sri Lanka'da fillerle çevrili

Ruwanveli Dagoba'da fillerle duvar boyunca yürürken, istemeden hatırladık ve Sri Lanka tapınağını karşılaştırdık. Ve malzeme ve stil tamamen farklı olsa da, benzer özellikler var - Sri Lanka'da ve içinde aynı fillere saygı. Sinhalese'nin ilk başkentindeki filler neredeyse biyolojik doğrulukla çizilir, ancak Khmerler arasında daha çok sevilen bir hayvanın geleneksel bir görüntüsü gibidirler.

Dagoba Thuparama

Ve sonra antik Anuradhhapura'nın en küçüğüne, Thuparama dagoba'ya (Thuparama dagoba) yaklaştık. Yüksekliği sadece 19 metredir - MÖ III. Yüzyılda Budizm'in benimsenmesinin bir işareti olarak kurulmuştur. Ve bu, bu dagoba'nın Sri Lanka'daki en eski olduğu anlamına gelir. Buda'nın köprücük kemiği içeride tutulur. Bu, Hint kralı Ashok'un oğlu Mahinda'dan bir hediye.

Dagoba Thuparama

13. yüzyılda dagoba yeniden inşa edildiğinde üzerine bir çatı yapılmıştır. Ahşap bina zamanla çürüdü, ancak taş sütunlar kaldı. Böyle bir binaya wat-dage denir. Bize ilginç geldi, daha önce hiç böyle bir şey görmemiştik.

Yine Wat Dage tarzında inşa edilmiş olan Lenkerama dagoba çok büyük bir stupa değil. 1. yüzyılda inşa edildi ve Anuradhapura'da popüler olan ve daha sonra Sinhalese'nin ikinci başkentinde - Polonnaruwa'da kaybolmayacak olan kanona tam olarak karşılık geliyor. Ona yandan baktık ama daha fazla zamanımız olsaydı kesinlikle daha da yaklaşırdık. Buna değer.

Vijayabahu Sarayı

Bölgeyi çok ilginç bulduk. eski saray yerel hükümdar. Ve 9. yüzyılda inşa edilen Vijayabahu Sarayı'nın kendisinden yalnızca sütunlar kalmasına rağmen, burada hala büyük bir havuz ve yemekhane görebilirsiniz. Sözde pilav ve köri tavalarının boyutları bizi gerçekten etkiledi!

Cetvelin banyosu boyutuyla bizi büyüledi

Vijayabahu Sarayı'nın "yemekhanesi". İlk başta pirincin burada pişirildiğine inanmadım!

Mahasena Sarayı ve Aytaşı

Başka bir popüler sarayın topraklarındaki arkeolojik alanı keşfetmeye devam ettik. Anuradhapura'daki diğer cazibe merkezleriyle karşılaştırıldığında, Mahasena'nın sarayı ay taşı ile ünlüdür. Ve bu kralın dönemine, Mahayana Budizminin Theravada Budizmine karşı geçici bir zaferi damgasını vurdu. Vurgudaki değişiklik, inşaatta bir değişikliğe yol açtı - telkari taş oymacılığı oldukça popüler hale geldi. Ve aytaşı, o zamanın en iyi ve en ünlü kadrosu - 7.-8. yüzyıllar. Benzer bir ay taşını daha sonra Polonnaruwa'da gördük.

Dagoba Abhayagiri

Bir diğeri Dagoba Abhayagiri(Abhayagiri dagoba) MÖ 1. yüzyılda inşa edilmiştir ve 115 metre yüksekliğindedir. Ancak, şimdi, restorasyondan sonra, dagoba sadece 75 metreye çıktı. Yanında, yaklaşık 5.000 keşişin yaşadığı ülkenin en büyük manastırlarından biri vardı. Ne yazık ki onu göremedim.

Efsaneye göre, Abhayagiri adı, Kral Valagambahu'nun düşmanlardan kaçışıyla ilişkilendirilir. Onun koştuğunu gören keşiş Giri, kralla alay etti. Ve geri döneceğine ve intikam alacağına söz verdi. 14 yıl sonra kral gerçekten başkentine döndü, keşiş Giri'yi buldu ve onu idam etti. Ve infaz yerinde bir stupa inşa etti ve onu alaycısının onuruna adlandırdı.

Ormanların içinde en yüksekte duran dagobalardan birini gördük. Görünüşe göre, ambulansın yeniden inşasını bekliyordu. Umarız onarımdan sonra ne hale geldiğini görebileceksiniz.

Ve ayrıca var Kuttam Pokuna Havzası Abhayagiri manastırı için özel olarak inşa edilmiştir. Birbiriyle bağlantılı iki parçadan oluşması bize ilginç geldi. Yapılmasına şaşmamalı!

Genel olarak, Anuradhapura'nın antik binaları çok etkileyici. Rahipler için değil, krallar için yapılmış gibi görünüyorlar.

Ancak antik kentte görülmesi gereken en önemli şey tuğladır. Dagaba Jetavanarama(Jetavanarama dagoba). Bu, Anuradhapura'da beyaz boyayla kaplanmamış birkaç stupadan biridir. Dagoba, III. Yüzyılda Kral Mahasena tarafından yaptırılmıştır ve yüksekliği antik çağda 122 metre idi ve şimdi sadece 70 metre. Yine de, dünyanın en büyük (uzun) tuğla binasıydı. Sinhalese devletlerinin en parlak döneminde, dünyanın en yüksek yapılarından biriydi ve antik yapılardan sonra ikinci sıradaydı. Mısır piramitleri. Şimdi dünyanın en yüksek stupasının Tayland'daki Sri Lanka dagobasının varisi olduğunu bilmek ilginç.

Dagoba'nın restorasyonu hala devam ediyor (1981'den beri), bu nedenle topraklarında ayakkabılarınızı çıkarmadan yürüyebilirsiniz.

Bu stupanın yüksekliği büyüleyici. Çerçeveye sığdırmak için uzaklaşmamız gerekiyordu ve o sırada Budist tapınağını inceleyen ve temel boyunca yürüyen insanlar çok küçük görünüyordu.

Aşağıdaki insanları hemen fark ettiniz mi?

Anuradhapura izlenimlerimiz

Anuradhapura'da sadece yarım gün geçirmiş olmamıza rağmen, kesinlikle Budizm, tarihi ve Güneydoğu Asya ülkeleri ile ilgilenen herkes için görülmeye değer görkemli bir yer olduğunu söyleyebiliriz. Ne de olsa Anuradhapura, Lanka'nın sadece ilk başkenti değil, aynı zamanda Budizm'i diğer ülkelere yayan bir misyonerdir.

İlk bakışta birbirine benzeyen, ancak yine de ilginç rekorlar kıran antik dagobalardan özellikle etkilendik - en eski, en yüksek! Her birinin kendi efsanesi var. Bu dagobaların altındaki manastır yaşamının kanıtları da bizi şaşırttı! Bu dev taş fıçılarda pirincin nasıl pişirildiğini hayal edin?!

Anuradhapura şehrinin teftişi sırasında, özellikle yapay havuzlar ve sulama kanallarından oluşan pratik hidrolik sistemle ilgilendik. Daha önce, oldukça kurak bir bölgede bulunan şehrin başarılı yaşamını destekledi.

Anuradhapura'dan gerçekten çok keyif aldık ve Sri Lanka'daki gezimizin ardından devam ettiğimiz bu antik kenti ilk sıraya koyduğumuz için pişman olmadık. Böylece adanın tarihini en başından başlattık. İlk önce Budizm'in Lanka'nın tamamına yayıldığı yer olan Mihintal'e bakmak biraz daha doğru olsa da. Ama bizim gibi ertesi gün türbeyi ziyaret edebilirsiniz.