قرية Rupite البلغارية: المكان الأكثر غموضًا على هذا الكوكب ، حيث استمدت Vanga قوتها منها. قرية روبيتي البلغارية: المكان الأكثر غموضًا على هذا الكوكب ، حيث استمدت فانجا قوتها أين عاشت فانجا في بلغاريا على الخريطة

28.04.2014

سنقوم بزيارة فانجا - قرية روبيتي في بلغاريا

بالقرب من بلدة بيتريتش في منطقة بلاغوفغراد ، وليس بعيدًا عن الحدود اليونانية والمقدونية والبلغارية ، توجد قرية روبيت. عاش في هذا المكان فانجا العظيم. أصبحت هذه المرأة الأسطورية رمزًا لبلغاريا ، فقد أنقذت العديد من الأرواح ونظمت البناء كنيسة القديس بيتكا البلغارية (كنيسة القديسة باراسكيفا). الآن ، بعد رحيلها ، يأتي الناس إلى هنا للانحناء لها والحصول على طاقة كونية ، وتجدر الإشارة إلى أن الضيوف مغرمون جدًا هنا.

تقع قرية Rupite عند سفح التل الذي يسميه السكان المحليون "جبل Kozhuh" ، وهو بركان سابق. في عدة أماكن حول منطقة Rupite توجد ينابيع بها شفاء مياه معدنيةمع درجة حرارة 75 درجة مئوية.

في عام 1962 تم إعلان جبل كوجوخ معلما طبيعيا. محيط قرية الروبيت وجبل كوجوهسيكون موضع اهتمام أولئك المسافرين الذين يفضلون: تنمو هنا نباتات نادرةوتعيش حيوانات نادرة. بعضها مدرج في الكتاب الأحمر لبلغاريا. المناخ في المنطقة متوسطي انتقالي ، مما يخلق ظروفًا لتطوير الممثلين المحبين للحرارة للنباتات والحيوانات.


الينابيع الحرارية والجمال الطبيعي تجذب السياح إلى هذه المنطقة الخلابة في بلغاريا على مدار السنة. لكن الجاذبية الحقيقية لمنطقة الروبيت مرتبطة بالاسم الكاهن الأعمى فانجا.

خلال حياتها ، زعمت أن هذه المنطقة مشحونة بطاقة خاصة تساعد الناس. قامت الجدة فانجا ، كما دعاها الناس باحترام ، ببناء منزل صغير لنفسها هناك. في ذلك ، قابلت عددًا لا نهائيًا من الزوار من جميع أنحاء العالم. اعتمد الآلاف من الأشخاص الذين احتاجوا إلى المساعدة على قدرتها على التنبؤ بالمستقبل ، والإشارة إلى طريقة للخروج من مواقف الحياة الصعبة ، وتقديم المشورة حول كيفية التعافي من مرض خطير.
كنيسة القديسة باراسكيفاأو أيا كان ما يسمونه كنيسة القديس بيتكا البلغارية في بلغارياالمدرجة في 100 موقع سياحي وطني ، تم بناؤها على نفقة جدة فانجا في عام 1994. المشروع من عمل المهندسين المعماريين بوجدان توماليفسكي ولوزان لوزانوف. قام صديق مقرب من فانجا ، الفنان البلغاري الشهير سفيتلين روسيف ، برسم اللوحة الداخلية في المعبد ورسم أيقونات ، لكن الصور التي ابتكرها مختلفة تمامًا عن صور الكنيسة الكنسية. أصبح هذا التصميم غير القانوني للمعبد سببًا للعديد من المناقشات بين المؤمنين ورفض الكنيسة.

عندما تقود سيارتك في Rupite على طريق ضيق مصمم لسيارة واحدة فقط ، فإن الأفكار الدينية والتضحية بالنفس وهدية من الأعلى والمسؤولية والاعتراف تتسارع في رأسك. الأسئلة التي يمكن أن تطرحها على فانجا تنبثق من تلقاء نفسها.

في الطريق إلى عالم فانجا ، سترى الجبال وبركان كوجوخ المنقرض وكنيسة تطفو في غبار مائي عديم اللون تقريبًا يتصاعد من الينابيع الحرارية. بمجرد وصولك إلى هذا العالم ، تنسى كل شيء في العالم ، يبدو أن الخير يأخذك إلى ذراعيه وأن الكون كله ملك لك.

هل حقا مكان غير عادياختارت وانغ أن تعيش ، في الواقع ، مثل نفسها - إنها فريدة من نوعها. يوجد أمام المنزل برك صغيرة بمياه الينابيع الحرارية ، حيث يمكن لكل من يزور هذا الدير أن يغتسل ، مما يعطي شحنة غير عادية من الطاقة. يجب أن أقول إن فانجا كانت تستحم بها كل ليلة في الليل.

الكنيسة الصغيرة التي أسسها فانجا تترك انطباعًا عميقًا. وجوه القديسين ، المنظر من الأيقونات ، المنفذة بأسلوب غير تقليدي ، محرجة قليلاً ، وفي نفس الوقت تسبب الرهبة الروحية ، دموع السلام تنهمر من عيونهم من مظهرهم الحيوي. تحت تأثير الغلاف الجوي ، ربما ترغب في شراء كتاب "فانجا. الحياة للناس "، الذي يحكي عن الحياة غير العادية لهذه المرأة. الكتاب منشور بخمس لغات من بينها الروسية.

المنزل والمناطق المحيطة به مريحة ، كل شيء منظم بشكل متناغم للغاية مع الحب. اللطف والنعمة في الهواء. ضرب في العين عدد كبير منالزهور الموضوعة في منزل فانجا ، على القبر ، في الفناء. جميع الزهور في أواني - يتركها الزوار الممتنون - اعتبرت فانجا الزهور الطازجة تجسيدًا للحياة ، ولم تحب الزهور المقطوفة. ربما لأن فانجا نفسها كانت نقية في الروح ، أحببت كل شيء حقيقي ، ثم حتى بعد وفاتها يتم الحفاظ على إحساس أصالة الحياة في ديرها. حتى مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين يمرون عبر دير فانجا كل يوم لا يمكنهم منع ذلك.

وعندما تغوص في البرك من الينابيع الساخنة ، ستتراجع جميع المشكلات إلى الخلفية ، وسيكون هناك شعور برحلة الروح والانسجام ، كما لو كنت مشحونًا بالطاقة الكونية.

وهناك آخرون في منطقة الروبيت التاريخية وتستحق المشاهدة وعادة ما يتم تضمينها في الطرق السياحية. يمكن لأولئك الذين يعشقون الباطنية مواصلة رحلتهم جنوبًا إلى قرية صغيرةالورقة الذهبية ، حيث عاش القس ستوينا ذات يوم. هي أيضًا كانت كاهن أعمى. عاشت ستوينا وحدها في كنيسة القديس جاورجيوس.

من دليل الفندق اشترينا رحلة ليوم كامل إلى Rupite ودير Rozhen ومدينة Melnik مقابل 70 يورو ، وفي اليوم التالي ذهبنا إلى أقصى جنوب بلغاريا.

كان طريقنا يتدفق عبر ممرات جبلية ضيقة بين الجبال المنخفضة المغطاة بالغابات المتساقطة الأوراق. في البداية ، كانت الجبال مغطاة بالثلوج ، ولكن مع التقدم نحو الجنوب ، اختفى الثلج. ثم انفصلت الجبال وانحسرت إلى الخلفية ، وكانت حقول المحاصيل الشتوية المشرقة على كلا الجانبين خضراء بالفعل.

وهنا يأتي دور Rupite - المكان الذي قضت فيه عرافة فانجا السنوات الأخيرة من حياتها. إذا جاز التعبير ، شخصية بلغارية مشهورة عالميًا (عندما دارت المحادثة حول أي من البلغاريين المشهورين يمكننا ذكر اسمه ، تذكرنا فقط سيريل مع ميثوديوس وفانجا).

المكان الذي اختاره وانغ غير عادي حقًا. هذا واد واسع عند سفح بركان كوجوخ الذي دمره الانفجار. يرتفع بخار الينابيع الحارة فوق الأرض ، وتتدفق ثعبان الماء الساخن بين العشب الأخضر.

في القرن الرابع قبل الميلاد. هنا كانت مدينة البتراء القديمة. بعد وجودها لمدة 10 قرون ، تم دفنها تحت الحمم البركانية أثناء ثوران بركاني. على منحدر البركان يوجد صليب تخليدا لذكرى الموتى.

كما أخبرنا المرشد ، يكون الجو في هذا المكان دائمًا أكثر دفئًا بعدة درجات منه في المنطقة ، وسرعان ما تأكدنا من ذلك.

في الواقع ، كان الجو دافئًا ، وكان العشب أخضرًا ، وحتى الشمس كانت تتلألأ في السماء.

على نفقة فانجا عام 1992 ، تم بناء كنيسة القديس بيتكا البلغارية هنا. لقد كرسوها بعد عامين فقط ، لم تكن تبدو ككنيسة عادية.

جداريات غريبة عند المدخل وايقونسطاس غريب بوجوه ضخمة. كان هناك شيء مؤلم وغير سار في الأشكال والوجوه المرسومة ، مما تسبب في رفض داخلي. كما لو لم يكن الناس ، بل مخلوقات غريبة.

صورة أيقونة فانجا

قيل مرة على شاشة التلفزيون أن هذه الكنيسة كرست مقابل رشوة كبيرة. أتذكر الكنيسة في Talashkino بالقرب من Smolensk ، التي بنيت وفقًا لتصميم Roerich - لم يكرسها رجال الكنيسة أبدًا ، على الرغم من أنها لم تبرز ظاهريًا من شرائع الكنيسة مثل هذه.

بجانب الكنيسة يوجد قبر فانجا.

وعبر النهر - منزلها المتواضع ، حيث استقبلت الناس.

بشكل عام ، تم تزيين المجمع بأكمله بلطف شديد: مقاعد بيضاء ، جسر منحوت ، غابة من الخيزران الأخضر الصغير على طول ضفاف النهر ، الصنوبريات الجنوبية المزروعة حول المنطقة: arborvitae ، العرعر ، السرو ، الأرز.

بالقرب من أكبر بحيرة حرارية ، تمشي طيور غينيا في زاوية مسيجة. بالقرب من البحيرات الحرارية - تحذيرات: "المياه المعدنية 75 درجة. تم أخذ كوبانيتو بعيدا. لا تزال توجد طحالب خاصة في هذا الماء الساخن. قيل لنا إن الماء والطحالب مفيدان للغاية ويعالجان الكثير من الأمراض.

ثم ذهبنا إلى دير روزين.

حالما غادرنا وادي الروبيت الأخضر ، طقس جيدونزلت الشمس ، كانت السماء مغطاة بالغيوم المنخفضة ، وبدأت تتساقط الثلوج. أخذ الطريق أعلى وأعلى ، وظهرت بقايا رملية عالية خارج النوافذ على كلا الجانبين - أهرامات ميلنيك. بدوا مجرد معجزة طبيعية ، شيء على وشك المستحيل. في المظهر - من الرمل العادي ، بأشكال مختلفة ، تم إنشاؤه نتيجة التجوية من الحجر الرملي. وصل بعضهم ارتفاع عالي. لنفترض أن هناك إصبعًا رمليًا يرتفع إلى السماء ، أو هرمًا ضيقًا ، ولسبب ما لا ينهار.

في ساحة انتظار صغيرة ، غادرنا الحافلة وسرنا صعودًا.

الطريق إلى دير روزين

من الهضبة العالية كان هناك منظر واسع للجدران الرملية شديدة الانحدار. كنا على نفس المستوى تقريبًا معهم.

يقع دير Rozhensky على قمة لطيفة. تم ذكره لأول مرة في عام 890. كان موقعها الملائم - بعيدًا عن الطرق ، على قمة جبل - بمثابة ضمان مؤكد للسلامة من الأتراك ، ومع ذلك ، فقد تم حرقه عدة مرات ، وتم ترميمه مرة أخرى.

جدران الدير شبيهة بأسوار الحصن ، والمدخل غير واضح تمامًا وضييق من الزاوية.

في وسط الفناء الضيق توجد كنيسة ميلاد العذراء ، وعلى طول محيطها توجد خلايا رهبانية بارتفاع طابقين أو ثلاثة مع أروقة خشبية مفتوحة.

تمتد كرمة من الكنيسة إلى المعرض ، مما يعطي ظلًا كثيفًا في الصيف.

يوجد داخل الكنيسة لوحات جدارية من القرن السابع عشر وحاجز أيقونسطاسي منحوت بحرفية مذهلة (يتم تخزينها بشكل منفصل ، وتم افتتاحها خصيصًا لنا). الضريح الرئيسي للمعبد هو الأيقونة العجائبية للسيدة العذراء مريم. نظرًا لأن الدير كان "فرعًا" لأحد أديرة آثوس ، فقد تم صنع معظم الجداريات وفقًا لتقاليد آثوس.

يعيش في الدير 3 رهبان فقط.

على بعد 5 كم من الدير ، على الحدود مع اليونان تقريبًا ، توجد مدينة ميلنيك ، أصغر المدن البلغارية الموجودة. يبلغ عدد سكانها حوالي 200 نسمة. تم بناء المدينة بشكل رائع في المناظر الطبيعية المحيطة بها: ممر ضيق مقسم بنهر ، والصخور الرملية لأهرامات ميلنيكوف وعند سفح الصخور - منازل بيضاء ، واحدة فوق الأخرى.

العديد من mehans ، تناولنا الغداء في واحد منهم. وصعدنا المضيق ، حيث يوجد في نهاية المدينة تقريبًا على تل يقف Kordopulova kyshta - متحف المنزل لتاجر نبيذ غني. يوجد أدناه على طول الطريق أنقاض معبد قديم.

الطابق السفلي من المنزل قاعة كبيرةلتذوق النبيذ ومدخل شبكة واسعة من الكهوف التي تخزن براميل النبيذ.

الطابق العلوي عبارة عن أماكن معيشة فسيحة.

يوجد على السطح شرفة مرصوفة بالحجارة يمكنك من خلالها رؤية المدينة بأكملها ، وهي مضغوطة بشدة بالجبال.

المدينة مثل المتحف. يشير مبنى المدرسة الكبير بشكل غير متوقع إلى أن ميلنيك كان يعرف و أوقات أفضلوكانت الحياة في هذه المنطقة لزراعة العنب على قدم وساق. في القرن الثالث عشر ، زار حتى عاصمة المنطقة المستقلة للطاغية أليكسي سلاف. في وقت أوجها كانت تضم 70 كنيسة. الشهود الصامتون على الماضي هم أشجار طائرة ضخمة عمرها 800 عام على طول ضفاف النهر.

بشكل عام ، أحببنا الجولة ، زرنا جنوب البلاد ، نظرنا إلى ثلاثة أماكن مثيرة للاهتمامكل واحد فريد. ومثل صخور غريبةمن الحجر الرملي ، لم أكن أتوقع حتى رؤيته ، فهذه مكافأة غير معلن عنها بالإضافة إلى البرنامج.

أمضينا الأيام المتبقية على المنحدر ، ولكن لم يكن هناك سوى القليل من الفرح من التزلج. حاولنا الوصول إلى مصعد التزلج في وقت مبكر ، لذلك عادة ما نقف (!) لمدة ساعة تقريبًا. وجدنا مسارًا حيث يمكنك التزلج فيه بدون طابور - في Chalin Volog: هذه محطة وسيطة ، قمة صغيرة بين Bansko و Banderishkova Polyana. في بداية الطريق يوجد كولوار جليدي شديد الانحدار ، والذي كان بالنسبة للكثيرين عقبة لا يمكن التغلب عليها ، لذلك كان هناك عدد قليل من المتزلجين على هذا الطريق. في النهاية ، تغلبت على هذا اللون ، يمكن للمرء أن يقول ، في نفس واحد ، دون حتى أن أبطأ. وبعد أن بدأ مسار أحمر جيد. بعد الساعة 3 مساءً ، تنتهي قوائم الانتظار في الجزء العلوي عادةً ، لذلك كان من الممكن الركوب هناك أيضًا. وفي نهاية التزلج - "مظاهرة عيد العمال" الإلزامية بعد إيقاف تشغيل المصاعد العلوية ، عندما وجد جميع المتزلجين في بانسكو أنفسهم على نفس المسار وتدحرجوا لأسفل في جدول واحد.

على منحدرات تودوركا

اصطف في طابور المصعد

تسببت الحشود والجليد المكشوف على المنحدرات في حدوث إصابات ، وكثيرًا ما لاحظنا عربات ثلجية مع نقالات تسرع خلف (أو بالفعل مع) الضحية التالية. وفي العشاء ، انظر ، كان أحدهم مكسورًا في أنفه ، والآخر كان به ضمادة على جبهته ، والثالث بذراعه مغطاة بضمادة.

لقد فوجئت كثيرا بالعدد الكبير من البريطانيين. وقبل ذلك ، في الخريف كنا في تركيا ، كان هناك الكثير منهم لدرجة أن أسعار البضائع كانت في البداية مذكورة بالجنيه ، وبعد ذلك فقط بالليرة التركية والعملات الأخرى. هنا اللغز. لا يبدو الفقراء ، لماذا ينجذبون كثيرًا إلى الأماكن عطلة رخيصة؟ وعن السؤال: "من أين أنتم؟" لن يقولوا أبدًا: "من المملكة المتحدة" ، ولكن دائمًا: "من اسكتلندا" أو "من ويلز" أو "من إنجلترا".

عشية مغادرتنا ، قررنا الذهاب ظهرًا لرؤية دير ريلا. كانت الحجة الرئيسية للرحلة هي كلمات المرشد الذي ذهبنا معه إلى ميلنيك: "دير ريلا لبلغاريا هو نفس الجاذبية بالنسبة لمصر - الأهرامات".

القيادة هناك حوالي ساعتين. يكون الانعطاف إلى الدير بعد بلاغوفغراد مباشرة تقريبًا. وسرعان ما ظهرت قمم ريل الثلجية في الضباب ، كما لو كانت تطفو في الهواء.

مررنا بممر ضيق متعرج وتوقفنا عند الجدران الحجرية العالية للدير. ليست مرتفعة حتى ، مع مبنى جيد مكون من 5-6 طوابق.

دير ريلا

الدير نفسه مبني على حافة جبلية واسعة. ذات مرة ، تقاعد الراهب جون ريلا من العالم إلى هذه الأماكن النائية ، وبحلول القرن العاشر ، على أيدي رفاقه وتلاميذه ، أقيم هنا دير. في الصيف ، يتم اصطحاب السائحين إلى الكهف حيث عاش الناسك المقدس.

من خلال الممر دخلنا إلى فناء الدير الواسع. يوجد في وسط الفناء كنيسة أنيقة ومزينة بألوان زاهية لميلاد السيدة العذراء ، على طول المحيط - مباني الدير: غرف ، قاعة طعام ، مكتبة ، متحف ؛ على طول جميع الطوابق هناك صالات العرض مع الأقواس.

برج هريلوفا (القرن الرابع عشر) مع برج جرس

العنصر الزخرفي الرئيسي للدير هو الأقواس. هم يؤطرون المباني السكنية على طول الكنتور ، ويحيطون الكنيسة من ثلاث جهات ، وهناك أيضًا قوسان على البرج أمام الأجراس. تم رسم المعرض الموجود أمام مدخل الكنيسة بألوان زاهية ويبدو أنه - في ذلك اليوم تقريبًا.

داخل الكنيسة أيضًا ، كل شيء غني وأنيق.

لقد أظهروا لنا خلايا الرهبان - لم أر مثل هذه الخلايا Sybarite من قبل. في البداية دخلنا غرفة صغيرة (لكنها مريحة للغاية وغير ضيقة) ، واعتقدت أن هذه هي الزنزانة. لكن لا ، اتضح أن هذه الغرفة كانت مخصصة لأحد المساكن ، والمسكن التالي الأكثر اتساعًا وراحة مخصص للراهب. بالمناسبة ، في الكنائس البلغارية (وكذلك في الكنائس اليونانية بالمناسبة) يمكنك الجلوس أثناء الخدمة.

بشكل عام ، أعطى الدير انطباعًا بوجود لعبة صغيرة ومزيفة ، جميلة جدًا ، كلها جديدة تمامًا. لقد أحببت دير Rozhen المهجور أكثر من ذلك بكثير ، وكان هناك نوع من الأصالة فيه. إنها تستحق نفسها ، مخبأة في أعالي الجبال ، حولها - صخور رملية غريبة. التجرد والصمت. وفي Rilskoe هو عبث جدا.

في المساء اشترينا المزيد من الهدايا التذكارية واستعدنا للمغادرة.

التذكار البلغاري الرئيسي هو زيت الورد ومستحضرات التجميل المبنية عليه. في وادي Kazanlak (المعروف أيضًا باسم وادي الورود) ، تنمو مجموعة خاصة من الورود الحاملة للزيت ، والتي يتم عصر الزيت منها.

المنتجات الجلدية غير مكلفة هنا ، مثل المحافظ والأحزمة والحقائب. الكثير من الفخار الأصلي.

لسبب ما ، دمى المشاغبين بابا ياجا شائعة جدًا. عندما يصفقون ، يبدأون في الضحك بصوت أجش ، والتألق بأعينهم ، والتحرك. يقولون إنهم يطردون الأرواح الشريرة. هذه المشاجرات مصنوعة في الصين.

النبيذ المحلي جيد جدا ورخيص. لقد كتب الكثير عن الطعام والميكانيكا ، والطعام هنا ممتاز حقًا ، إنه مجرد جنة لمحبي الطعام.

بشكل عام ، يجب قبول ذلك ، يعطي البلغار انطباعًا بأنهم مضيافون وودودون ومنفتحون. لغتنا متشابهة ، إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك دائمًا فهم صديق ، على الرغم من أنك في بعض الأحيان تواجه مشكلة بسبب ما يسمى "الأصدقاء المزيفون للمترجم". على سبيل المثال ، كلمة "right" تعني "مستقيم". "بولكا" عروس ، "تيشيرت" أم ، والكلمات التي تبدأ بلفظة "دجاج" ، بما في ذلك "دجاجة" ، فاحشة. والأكثر تضليلًا هو إيماءهم للرأس الذي يعني "لا" والهز السلبي الذي يعني في الواقع "نعم". أنت تسأل في المتحف: "هل يمكنني التقاط صور في مكانك؟" ، ردًا على ذلك ، أومأوا برؤوسهم باستحسان وقالوا "هذا غير ممكن". تسأل في المقهى: "أحضر بيرة". الفتاة ، كما لو كانت مع بعض الأسف ، هزت رأسها وجلبت البيرة على الفور. حتى أنك تبدأ في التساؤل عما إذا كانوا بسيطين القلب ومخلصين كما يبدو للوهلة الأولى.

بالمناسبة ، على الرغم من أن البلغار أعربوا عن امتنانهم بكل الطرق للروس الذين حرروهم من النير التركي البالغ من العمر 500 عام (بعد كل شيء ، مات 300 ألف روسي) ، إلا أنه في كلتا الحربين العالميتين ، بلغاريا ، السلافية والأرثوذكسية دولة ، تصرفت كحليف لعدونا - ألمانيا.

عندما كنا في اليونان ، قيل لنا أنه خلال الحرب (الحرب العالمية الثانية) كانت هناك ثلاث مناطق احتلال: الألمانية والإيطالية والبلغارية. لم يلحق الإيطاليون ضررًا كبيرًا بالإغريق ولا يُذكرون بشكل أساسي بعلاقاتهم الرومانسية العديدة مع الفتيات المحليات. الاحتلال الألماني كلاسيكي ، مثل احتلالنا. لكن المخللات كلها سقطت على من احتلها البلغار. هذا كله وفقًا لمرشدنا اليوناني.

البلاد ليست غنية بالمناظر. النمط العام لجميع البلدان التي كانت تحت حكم الأتراك هو ذلك في الحياة الثقافيةالبلاد خلال فترة حكم الأتراك بأكملها بقعة محترقة. وفي تركيا الحالية ، فإن الأشياء الرئيسية لمشاهدة معالم المدينة (بالإضافة إلى الأشياء الطبيعية) هي الآثار اليونانية والرومانية القديمة.

أصبحت بلغاريا الآن عضوًا في الاتحاد الأوروبي. ومن المتوقع أن تدخل منطقة شنغن بحلول أكتوبر 2011. مسألة دخول البلاد إلى منطقة اليورو ليست على جدول الأعمال حتى الآن. قيل لنا أن متوسط ​​الراتب في صوفيا يبلغ حوالي 250 يورو ، وفي جميع أنحاء البلاد - 150 يورو. لذلك ، فإن السكان الباحثين عن عمل يسافرون إلى بلدان أخرى.

في الصباح التالي ، ما زلنا في الظلام ، نقلتنا حافلة مع أمتعتنا ، وذهبنا إلى المطار. نمت على الفور ، وعندما فتحت عيني ، كانت حافلتنا تنزل من الممر على طول ممر ضيق ومنحدر.

ثم انتهت الجبال وبدأت السهوب اللامتناهية. وهذه السهوب ، وفقًا للخريطة ، امتدت إلى البحر الأسود تمامًا.

وفي بلوفديف ، كانت طائرتنا الخضراء تنتظرنا ، كلنا بمفردنا في مطار ضخم.

صعدنا إليه على الفور وسافرنا إلى موسكو.

بشكل عام لا أنصحك بالذهاب للتزلج في بلغاريا خاصة في سنه جديده. وليس للعام الجديد أيضًا ، لأنه في الموسم المنخفض يمكنك الذهاب إلى النمسا مقابل نفس الأموال التي تحصل عليها بلغاريا. أو ، الأفضل ، لن أنصح بأي شيء ، لأن كل شيء ، بالطبع ، شخصي ، وقد قرأت بنفسي تقييمات الأشخاص الذين كانوا في بانسكو في نفس الوقت معنا وكانوا راضين عن التزلج.

لذا سجل ملاحظات وقرر بنفسك!

يقع معبد فانجا في قرية روبيتي في بلغاريا. كنيسة كنيسة "القديس بيتكا البلغاري". لن يقول اسم هذه المدينة الصغيرة أي شيء على الإطلاق ، أو القصور أو أي شيء آخر يمكن رؤيته هناك ، والطبيعة والآثار القديمة أيضًا. اشتهرت هذه القرية الصغيرة بحقيقة أن هذا المكان كان مسقط رأس العرافين فانجا - فانجيليا بانديفا-غوشيروفا ، حيث تم بناء معبدها هناك. تألم وانغ بشدة لأن ليس كل الناس يؤمنون بالله ، ويقومون بكل أنواع الأعمال غير المقدسة والأفعال غير الصالحة. قوبل انشقاق الكنيسة البلغارية بألم شديد. لذلك ، كان بناء الكنيسة حلمًا طوال حياتها ، والذي يمكن أن يوحد جميع المؤمنين ، وكان عليها أن تعتز بهذا الحلم لمدة عشرين عامًا كاملة.كانت فانجا تدعي دائمًا أنها لن تكون هي التي تبني المعبد ، ولكن الحكومة ، والناس أنفسهم ، وليس أساس اسمها. على المنضدة ، كان لديها دائمًا حصالة على شكل حيوان ، ينتبه إليها كل من جاء إليها. كانت هناك دفعت المال للمعبد ، لذلك يمكن القول أن المعبد قد تم بناؤه بأموالها الشخصية. كانت تحب أن تكرر أنها لم تكن تبني كنيسة ، بل كانت طريقًا إلى الله. وأخيرا ، في أكتوبر 1991 ، بدأ بناء المعبد. تحدثت كراسيميرا ستويانوفا عن الثقة والحماس اللذين وضعتهما خالتها فانجا في تحقيق حلمها. اختارت المكان بنفسها ، وشاركت أيضًا في وضع الأساس. قررت مؤسسة فانجا نقل موقع البناء. بعد الانتهاء من بناء المعبد ، رفضت سلطات الكنيسة تكريس المعبد ، وعندما تلقت فانجا هذا الخبر ، انسكبت الدموع من عينيها في البرد. حتى أن السكان المحليين بدأوا في التهديد بأنني كنت أقوم بتدمير معبد غير مكرس ، ثم قدمت سلطات الكنيسة تنازلات وفي عام 1994 كرست المذبح ، حيث لا تزال رفات القديس خارلامبي ملقاة. أجرى المطران نثنائيل نيفروكوب تكريس الهيكل. في البداية ، رفضوا تكريس المعبد لأنه لم يُبنى وفقًا للعادات والشرائع المسيحية. إن الهندسة المعمارية غير عادية حقًا ، فقد قرر المهندسون المعماريون أن مباني القرون الوسطى أصبحت بالفعل شيئًا من الماضي. ادعى حكام المؤسسة للجميع أنهم يريدون بناء "كنيسة أوروبية عالمية". حتى أن مظهر المبنى تسبب في حيرة خاصة: كل شيء أبيض ، سواء في المبنى أو السقف. من أجل إعطاء الكنيسة مظهرًا أرثوذكسيًا قانونيًا ، السكان المحليينتم إحضار العديد من الرموز هنا ، ولا تزال هناك وتزين الداخلية. المعبد كان يسمى القديس بيتكا البلغاري ، وهذا الاسم يبدو بالروسية مثل باراسكيفا. كان هذا اسم والدة فانجا. تحتل صور فانجا المكان الرئيسي في التصميم الداخلي للمعبد. استثمر العديد من المؤمنين مهارتهم وروحهم وجهودهم في تزيين المبنى لجعله يبدو جميلًا وغير عادي. شارك الفنان البلغاري المعروف سفيتلين روسيف في البناء والديكور ، وعمل على رسم صورة العرافين لعدة أشهر. كذلك ، بذل كل من نحات الخشب غريغور بونوف والنحات كروم داميانوف ، والعديد من البنائين والنجارين والرسامين وغيرهم من الحرفيين ، جهدًا. يتم تقديم المعبد كرمز للقداسة والنقاء لكثير من السياح والحجاج ، كل ذلك بسبب اللون الأبيض للمعبد. لكن الخلافات تسببت أيضًا ، إذًا أن الجدران مزينة بصور فانجا ، لأنهم يقولون إن المعبد عجل بموت الرائي. هناك اعتقاد قديم بأن الشخص الذي بنى المعبد على نفقته ، لا يجب أن يدخله فحسب ، بل يجب ألا يسقط ظله على المبنى. لم يهدأ الجدل من قبل ، ويخشى بعض القادة الروحيين تمامًا من نداء اسم فانجا بصوت عالٍ ، لأنهم يعتبرونها ساحرة. لكن الوقت أعطى نتائج إيجابية وكنيسة القديس بيتكا هي المكان المفضل للسياح ، حتى أنهم يتزوجون ويعتمدون فيها ، فقط بين صورتين لفانجا والمسيح. هناك اعتقاد بأنك إذا عمدت طفلاً بالقرب من صورة فانجا ، فسوف يعيش حياة سعيدة. في الحياة ، لم يكن لدى فانجا أطفال ، لكنها أصبحت العرابة لأكثر من 5000 فتاة وفتى من جميع أنحاء بلغاريا ودول أخرى في العالم. كان لدى فانجا منزلين - روبيت وبيتريش - سلمتهما إلى الولاية ، وقد تم وضع الوصية باسم الدكتور نابليونوف ، وهذا هو أقدم شخصية عامة لبتريتش. تخلصت الطبيبة من الممتلكات والعقارات كما أرادت فانجا ، وكثيراً ما كانت تتذكر وتنقل كلماتها: "يأتي الإنسان إلى هذا العالم فقيرًا ، فقيرًا ويغادر".

عند المدخل والخروج إلى أراضي الكنيسة ، بالقرب من موقف السيارات ، تم ترتيب سوق صغير من قبل السكان المحليين ، حيث يمكنك شراء المنتجات المحلية مثل الزيت والفلفل والعسل وغيرها. ليس بعيدًا عن المعبد منزل استقبلت فيه فانجا جميع زوارها. الناس يرمون العملات المعدنية في البئر الموجود هنا لحسن الحظ. إذا ذهبت أبعد من ذلك بقليل ، يمكنك أن تتعثر في نبع معدني ، تبلغ درجة حرارة الماء فيه حوالي خمس وسبعين درجة.

تعتبر منطقة Rupite المحمية واحدة من أكثر المناطق الأماكن الشهيرةفي البلقان. يدين روبيتا بشعبيته ينابيع المياه المعدنية, بركان خامد Kozhukh-gora ، بالإضافة إلى حقيقة أنها مسقط رأس الرائي البلغاري فانجا. تقع منطقة Rupite بالقرب من مدينة Petrich البلغارية بالقرب من قرية Rupite على تل صخري بركاني ، وتعتبر المنطقة بأكملها فوهة بركان قديم ضخم.

منذ عام 1962 ، أصبح جزء من هذه المنطقة تبلغ مساحته حوالي نصف هكتار معلمًا طبيعيًا. الينابيع المعدنية الشفاء معدل الحرارة 74 درجة تعطي ما يصل إلى 35 لترًا في الثانية. تتكون الغابة الطبيعية في السهول الفيضية بشكل أساسي من الحور الأبيض. يسمح مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​الانتقالي السائد في المنطقة للنباتات العشبية في البحر الأبيض المتوسط ​​بالنمو هنا ، فضلاً عن تطوير بعض أنواع الحيوانات المحبة للحرارة.

تسود هنا مجموعة كبيرة ومتنوعة من أنواع الثعابين ، أحدها ثعبان قطة نادر ، 201 نوعًا من الطيور ، بما في ذلك أنواع البحر الأبيض المتوسط ​​، والتي لن تجدها في أي مكان آخر في بلغاريا - صرد البحر الأبيض المتوسط ​​الساخر ، المقنع وذو الواجهة السوداء. خلال فترة الشتاء والهجرة ، يمكنك هنا مقابلة طائر الغاق الصغير المدرج في الكتاب الأحمر العالمي.

على الجانب الجنوبي ، وكذلك عند سفح التل البركاني ، توجد أنقاض قديمة المدينة القديمة، التي حملت اسم Heraclea Sintica وكانت المدينة الرئيسية في سينتس - قبيلة تراقية قديمة. يعود وجود المدينة إلى الفترة من القرن الرابع قبل الميلاد. حتى القرن السادس الميلادي

يوجد في المنطقة كنيسة القديس مرقس. Petka Bolgarskaya ، التي تم بناؤها عام 1994 بأموال النبية فانجا ، قبل عامين من وفاتها. ولدت Vangelia Gushcherova في عام 1911 ، وأمضت سنواتها الأخيرة في Rupita في منزل صغير ، بجواره تم بناء المعبد. قامت الفنانة البلغارية الشهيرة سفيتلين روسيف بتغطيتها بلوحات جدارية بأسلوب واقعي يتجاوز الحدود التي أقرتها الشرائع الأرثوذكسية.

ومن المعروف أن فانجا فقدت بصرها في طفولتها المبكرة ، وبعد ذلك تم اكتشاف قدراتها الفريدة. اعتقد النبي أن هذه المنطقة لديها طاقة فريدة ، وأن مياه الينابيع شفاء حقًا. تجذب شهرة فانجا العالمية آلاف المؤمنين والفضوليين كل عام.

Rupite هي قرية في جنوب غرب بلغاريا ، على بعد ثمانية كيلومترات من Petrich (بلدية Petrich) ، والتي تقع على بعد كيلومترين من "مجمع Vangi" ، الواقع في واد يسمى "Rupite locality". تشتهر هذه المنطقة بينابيعها الحارة حيث تصل درجة حرارة المياه فيها إلى 75 درجة مئوية.

تقع منطقة Rupite في حوض Petrich-Sandan عند سفح جدار جبلي صغير لبركان Kozhukh القديم. هذا هو البركان الوحيد على أراضي بلغاريا. لم يكن نشطًا منذ آلاف السنين. يدعي علماء الآثار أن منطقة Rupite تقع في فوهة البركان السابقة ، على الرغم من أنك إذا نظرت إلى الخريطة ، يصعب تصديق ذلك. ومع ذلك ، لا يهم.

منزل فانجا

حتى سبعينيات القرن الماضي ، أحببت فانجا زيارة هذا الوادي ، واستقرت هنا ، واعتبرته مكانًا للقوة. ثم (1970) قامت ببناء دارشا لنفسها هنا - منزل صغير يضم الآن متحفًا. في وقت لاحق ، نشأ المزيد من المنازل حول هذا المنزل - مكتب استقبال ومباني خارجية. في البداية ، قضت فانجا اليوم في هذا المنزل ، وذهبت لتنام في منزلها في بيتريتش ، ولكن بعد ذلك ، عندما تدهورت صحتها تمامًا ، بقيت تعيش في هذا المنزل الريفي بشكل دائم. حدث هذا بعد عام 1994. في 3 أغسطس 1996 ، تم نقل فانجا إلى المستشفى الحكومي في صوفيا وتوفي بعد ثمانية أيام. كانت تبلغ من العمر 85 عامًا.

في هذا المنزل ، في 6 سبتمبر 1984 ، تركت فانجا علنًا جميع ممتلكاتها للدولة البلغارية. وفي 4 كانون الأول (ديسمبر) 1994 ، أنشأت هنا صندوقًا يحمل اسمها وتبرعت بأموال لهذا الصندوق لبناء المعبد. سفيتا بيتكا بولجارسكا“.

وهذه هي الغرف من بيت الإستقبال.

بعد وفاة فانجا ، في 11 أغسطس ، 1996 ، تم إغلاق المنزل ، لأن شقيقتها ليوبا جايغوروفا قد اعترضت على وصيتها. رفضت المحكمة مطالبات الأخت بميراث فانجا.
في 25 مارس 2014 ، تم فتح المنزل للزوار.

صندوق "فانجا"

تأسس الصندوق في ديسمبر 1994. من بين المؤسسين الأكاديمي سفيتلين روسيف ، والأساتذة تونشو تشيف ، وإميل بوبوف ، وبلامين بانتيف ، والدكتور يفجيني تاسوفسكي ، وتوني تونيف ، وعدد غير قليل من الأشخاص الآخرين. تم انتخاب فانجا رئيسًا فخريًا. بعد وفاتها ، أخذ ديميتار فالشيف هذا المكان مدى الحياة.

الصندوق لا يزال نشطًا. هدفها هو الترويج لحياة وأعمال النبية فانجا ودعم مجمع فانجا في منطقة الروبيت.

نصب تذكاري لفانجا

يقف النصب التذكاري لفانجا على الجسر المؤدي إلى المعبد. تم وضعه هنا تكريما لميلاد فانجا المئوي - 3 أكتوبر 2011. هذا تمثال معدني بطول مترين للبروفيسور إميل بوبوف.

قبر فانجا

يقع قبر فانجا ، على عكس رغباتها ، بجوار المعبد بالقرب من برج الجرس تحت شجرة البرسيمون. أرادت فانجا أن تدفن بالقرب من منزلها ، لكن أعضاء الصندوق أمروا بخلاف ذلك.

معبد فانجا "سفيتا بيتكا بولجارسكا"

معبد سفيتا بيتكا بولجارسكايقف في وسط ما يسمى مجمع الدير. صحيح أنه لا يوجد راهب أو راهبة واحدة فيه. فقط العمال الفنيون الذين يخدمون مجمع فانجا ، الذي يضم مجمع الدير ، يعيشون على أراضي هذا المجمع - في الواقع ، هذا هو نفس الشيء ، وله بعض المعنى ، ربما في الأمور القانونية فقط. التي لا تهمنا.

تاريخ بناء هذه الكنيسة البلغارية الأكثر غرابة هو كما يلي: في عام 1991 ، حلمت فانجا بحلم نبوي وأعلنت أنها تريد بناء كنيسة تحمل اسم القديس بيتكا البلغاري. تم دعم فكرتها وقام المهندسان المعماريان بوجدان توماليفسكي ولوزان لوزانوف بتنفيذ المشروع. بحرية مطلقة.

في عام 1992 ، تمت الموافقة على المشروع من قبل Metropolitan Pimen of Nevrokop ، وفي 31 مايو ، بمباركته ، بدأ بناء الكنيسة.


تم تنفيذ البناء بمساعدة المتخصصين والمتطوعين بأجر. تم تكليف سفيتيلينا روسيف برسم معبد فانجا - وفقًا لفكرتها ، يجب أن تكون هذه صورًا لأشخاص يعانون ، أولئك الذين يطلبون مساعدتها يوميًا.

تم افتتاح المعبد في 14 أكتوبر 1994. بسبب الرسم غير الكنسي للمعبد ، رفض رجال الدين البلغار تكريسه لفترة طويلة. تقول ويكيبيديا أن المعبد لم يتم تكريسه بعد ، وبالتالي لا ينتمي إلى أي طائفة ويسمى ببساطة المعبد. يدعي أعضاء المؤسسة أن المعبد مكرس. ومع ذلك ، بمعرفة كيفية تعامل ممثلي BCP مع فانجا ، أشك بشدة في ذلك.


تم بناء الجزء الرهباني المحيط بالمعبد في نهاية شهر مايو 2002. توجد غرف استراحة للرهبان (الذين ليسوا كذلك) ، وغرفة للاحتفالات ، مثل المعمودية ومتحف فانجا.

متحف فانجا

يسمى المتحف "قاعة فانجا للمعارض" - وهو جزء من مجمع الدير الواقع خلف المعبد. وافتتح في 14 أكتوبر 2012 وصممه سفيتلين روسيف. المتحف عبارة عن معرض للصور الأرشيفية ولوحات عليها تصريحات فانجا وعرض لأفلام عن فانجا. في بداية المتحف يوجد تلفزيون كبير يعرض فيلما للصحفي توم توموف. "Ty reche Vanga".

تشيشما

هذا الشيء يسمى شيشما ويقع بجوار منزل فانجا. تم صنعه من قبل النحات Leda Starcheva في عام 2012.
نفد حار من cheshma مياه معدنية. ويعتقد أن مياه منطقة الروبيت تعالج الأمراض الجلدية واعتلال القرص والكلى والمرارة. تعتبر المياه هنا عالية التمعدن ويجب شربها بحذر شديد وعلى النحو الذي يحدده الطبيب.

بارك في مجمع فانجا

تغطي الحديقة بأكملها مساحة 23 هكتارًا ، تزرع هنا 5000 شجرة - ما مجموعه مائة نوع. تعيش السلاحف في البحيرات الساخنة ، وتعيش الأسماك في بركة أكثر برودة. يوجد خلف هذه البركة ساحة دواجن بها طاووس وطيور أخرى. ينمو البرسيمون والسفرجل والكيوي بالقرب من منزل فانجا. ينمو الخيزران حول المعبد.


إنه ينظر إلي.

الصليب التذكاري

تم نصب صليب ضخم على منحدر جبل كوجوخ في عام 2009 وفقًا لشهادة فانجا. يعتقد فانجا أنه في العصور القديمة ، عاش الناس الذين ماتوا بسبب ثورانه عند سفح هذا البركان. من المثير للاهتمام ، أنه في عام 2007 ، نتيجة الحفريات على منحدر كوجوخ ، تم العثور على بقايا مدينة هيراكليا سينتيكا ، التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد.


أراد فانجا لكل من يتسلقها (هناك درجات) أن يكرر طريق المسيح إلى الجلجلة.

يبلغ طول الصليب 30 مترًا وعرضه 15 مترًا وهو مدمج في الحمم البركانية المتحجرة للبركان. مؤلف وعازف هذا النصب التذكاري هو النحات إيفان روسيف.

سيرة فانجا

ولدت فانجا في 3 أكتوبر 1911 في ستروميكا ، مقدونيا. الاسم الكامل هو Vangelia Pandev Gushcherova. هي كانت مجرد طفلفي الأسرة. بعد وفاة والدتها ، تزوج والدها مرة أخرى (وأنجبت ثلاثة أطفال آخرين) ، لذلك كان لدى فانجا أخوات.
في سن ال 15 فقدت فانجا بصرها نتيجة لعاصفة ترابية. لذلك درست بعد ذلك في مدرسة خاصة للمكفوفين في مدينة زيمون - صربيا.
يُعتقد أن فانجا تلقت هدية الاستبصار في أبريل 1941.
في عام 1942 ، تزوجت من ديميتار غوشيروف من قرية كرانزيليتسا (مجتمع بيتريتش) وعاشت في بلغاريا منذ ذلك الحين وحتى نهاية حياتها. توفي الزوج عام 1962.
لم يكن لدى فانجا أطفالها ، لكنها اعتنت بفينيتا ميتريفا وديميتار فالتشيف مثل الأم.

زيارة مجمع "فانجا"

يوجد موقف سيارات مجاني ومرحاض أمام المجمع ، يوجد مقهى في أراضي المجمع ، لكنني لم أذهب إلى هناك أبدًا. جميع الزيارات مجانية والتصوير الفوتوغرافي غير محظور.

يفتح مجمع Vanga يوميًا من الساعة 8.00 إلى الساعة 17.00. تتم الخدمة في الكنيسة كل أسبوع أيام الجمعة والسبت والأحد الساعة 10.00 ، وكذلك في جميع أيام العطل الرسمية.

التقطتُ جميع الصور بنهاية تشرين الثاني (نوفمبر) 2017.