Bugungi kunga qadar sayyoramizning turli burchaklarida o'lim bilan bog'liq dahshatli marosimlar saqlanib qolgan. Braziliya qabilalaridan birining odamlari orasida marhumni yoqish odat tusiga kiradi va uning kulini ovqatga qo'shib, butun qishloq iste'mol qiladi. Tibetda o'liklarni yirtqich qushlar va hayvonlar parchalash uchun topshirishadi, Grenlandiyada esa zaif qariyalar shunchaki o'limga qadar muz qatlamida qolib ketishadi. Tana-Toraja hududida, eng sevimli va ajoyib bayramda - kimningdir dafn marosimi.

Sulavesi orolida dafn marosimi

Toraya, birinchi navbatda, tiriklardan ko'ra o'liklarni hurmat qiladi. Ikkinchidan, ular marhumning keyingi hayotga kirishi uchun bufalolar va cho'chqalarni qurbon qilish shaklida yordamga muhtoj deb hisoblashadi. Ushbu tadbir juda qimmat, shuning uchun mahalliy aholi buning uchun pulni uzoq vaqt - ba'zan bir necha oy yoki hatto yillar davomida tejashadi. Marhumning balzamlangan jasadi, mablag' topilmaguncha, uyda yotadi va qolgan oila a'zolari u shunchaki kasal bo'lib qolgan yoki uxlab qolgan deb hisoblashadi.

Kerakli miqdor yig'ilgach, aholi kortejga yig'iladi. Birinchidan, kiyingan, jonli qishloq ayollari qizil bayroq ostida yurishadi. Keyin erkaklar halok bo'lgan hayvonlarni boshqaradilar. Qurbonlik bufalolari dalada ishlamaydi, ularning vazifasi boshqacha. Keyin marhum tantanali ravishda qayiqqa o'xshash maxsus qabrga keltiriladi. Bufalolar qurbonlik qilinadi, go'shtning bir qismi taqsimlanadi, qolganlaridan noz-ne'mat tayyorlanadi va bayram boshlanadi.

Marhumning oilasi qanchalik boy bo'lsa, qurbonlik hayvonlari soni shunchalik ko'p bo'lib, ba'zan mingga etadi. Keyin ularning shoxlari turar-joylarni bezash uchun ishlatiladi - tongkonanlar, tomlarining chetlari buyvol shoxlari kabi yuqoriga qaratiladi.

Boshqa versiyaga ko'ra, tomlar go'zal malika, Toraja homiysi orolga suzib ketgan qayiqga o'xshash tarzda yaratilgan. Aytishlaricha, qadimda hayvonlardan tashqari asirga olingan qullarni ham xizmat qilishlari uchun o‘ldirishgan keyingi hayot. Biroq, bu erdagi to'rajonlar g'ayrioddiy - bu odat ko'plab mamlakatlarda keng tarqalgan.

Ko'pgina kambag'allar uchun dafn marosimi yaxshi ovqatlanish uchun yagona imkoniyatdir. Dafn marosimida har qanday odam qatnashishi mumkin, har bir kishi marhumning oilasiga sovg'a sifatida biror narsa olib kelishga harakat qiladi;

Dafn marosimi bir necha kun davom etadi, shundan so'ng jasad dafn qilingan joyga olib ketiladi. Badavlat Toraya oila a'zolarini Londa va Ketekesu g'orlariga dafn qiladi yoki qoyadagi bo'shliqlarni o'chiradi. Kambag'allar qabrlarni daraxt shoxlariga yonma-yon osib qo'yishadi, ba'zida bir nechta murdalar ham bor. Qabrlarni vayron qilish holatlari tez-tez uchrab turadi, shuning uchun atrofdagi yer inson qoldiqlari bilan qoplangan.

To'rajonlar birinchi tishlari paydo bo'lishidan oldin chaqaloqlarning ruhiy dunyo bilan bog'lanishiga ishonishadi. Agar bunday bola vafot etsa, u daraxt tanasida maxsus yasalgan teshikka ko'miladi. Kirish eshik bilan yopilgan. Shunday qilib, ota-onalar bolani ona - tabiat qorniga o'tkazadilar. Bunday dafnlar Sanggala deb ataladi.

Manene festivali

Agar siz bu dahshatli marosimning oxiri deb o'ylasangiz, adashasiz. Har uch yilda bir marta yaqinlarining jasadlarini qabrlardan olib tashlash, ularni tozalash, yangi kiyim kiyish va o'liklar uchun bayram uyushtirish odat tusiga kiradi. Ayollar bo'yanish bilan shug'ullanadilar va sochlarini qiladilar. Shu bilan birga, to'rajonlar o'liklar bilan suhbatlashadilar, hatto ularning tashqi ko'rinishini maqtadilar. Butun oila mumiyalarni sayrga olib chiqadi.

Mish-mishlarga ko'ra, ilgari bayramdan keyin o'lganlarning o'zlari dafn etilgan joylariga qaytishgan. Endi bu faqat qora sehr yordamida amalga oshirilishi mumkin.

Zamonaviy Toraya dafn marosimlarining hayratlanarli mohiyatini tushunadi - lekin nima qilish kerak, bu odat. Bundan tashqari, u asablarini qitiqlamoqchi bo'lgan ko'plab sayyohlarni o'ziga jalb qiladi. Bundan tashqari, Indoneziyada nasroniy cherkovlarining ko'pligiga qaramay, Sulavesi shahrining har bir aholisi ruhlarga va tiriklar va o'liklar o'rtasidagi bog'liqlikka ishonishda davom etmoqda.

Huray, bugun biz eng ko'p boramiz qiziqarli hudud Indoneziyadagi Sulavesi orollari noyob uy me'morchiligi, ajdodlarga sig'inish va mashhur dafn marosimlari bilan Tana Toraja deb nomlangan mintaqadir. Bularning barchasi hali oldinda.

Tana Torajaga qanday borish mumkin.

Tana Torajaga avtobusda.

Tana Toraja uchun yo'q temir yo'l, samolyotlar yo'q (hech bo'lmaganda oddiy). Kimdan jamoat transporti Faqat avtobuslar qoladi, lekin bu erda ham hamma narsa unchalik oddiy emas. Sulavasida avtostopda yana omadimiz kelmasa, Internetda bu masala bo'yicha ko'plab ma'lumotlarni ko'rib chiqdik va biz buni aniqladik.

Gap shundaki, Makassarda Tana Torajaga avtobuslar ketadigan yagona avtovokzal yo'q. Har bir avtobus kompaniyasi Jl bo'ylab alohida stantsiyaga ega. Urip Sumoharjo, shahar markazidan aeroportga taxminan 25 daqiqalik yo'l. Biroq, ushbu kompaniyalarning barcha avtobuslari Daya avtovokzalidan o'tadi, u erdan ertalab soat 9:00 dan 10:00 gacha va kechqurun soat 19:00 da kerakli yo'nalishga borish oson. 21:00.

• Sayohat vaqti: 10 soat (Pare Parega 2 soat, aylanma tog' yo'li bo'ylab Rantepaoga 8 soat);
• Masofa: 300 km;
• Chipta narxlari: 100 000 dan 170 000 rupiygacha (sinfga qarab)
• Mo‘ljal: Rantepao qishlog'i.

Qaysi avtobus kompaniyasi Siz tanlaganingizdan qat'iy nazar, barcha avtobuslar konditsionerli Evropa tipidagi juda qulaydir.

Tana Torajaga avtostop.

Biz Indoneziya bo'ylab avtostopda yurganimiz sababli, Tana Torajaga shu yo'l bilan keldik.

Esingizda bo'lsa, kecha biz Enerekang tog'li shaharchasida to'xtadik, u erda "yomg'irli" baxtsiz hodisa tufayli indoneziyalik oilalardan biriga tashrif buyurish baxtiga muyassar bo'ldik. Erta tongda bir piyola kofe ichib, mehmondo‘st uy aholisi bilan yana bir necha o‘nlab suratga tushgach, Tana-Toraja tomon yo‘lga chiqdik. Endigina, kunduzgi yorug'da ko'z o'ngimizda ajoyib tog 'manzaralari paydo bo'ldi.

Bir necha benzin bochkalari bo'lgan birinchi mashina bizni katta yo'lda olib ketdi, shuning uchun keyingi 30 km davomida biz neft mahsulotining hidini to'ldirishga muvaffaq bo'ldik.

Bizni qishloqqa tashlab ketishdi, u yerda o‘tayotgan savdo peshtaxtalarida bizga tanish bo‘lgan ilon mevasi topildi.

Tabiiyki, biz shunchaki o'tib keta olmadik.

Bu erda transport oqimi sezilarli darajada kamaydi, shuning uchun biz oldimizda mashina sekinlashguncha uzoq vaqt yo'lda turdik. Haydovchi ingliz tilida bir nechta so'zlarni bilardi, lekin uning ko'zlarida u "yo'qolgan ruhlar" uchun pul ishlashni xohlayotgani aniq edi. Biz darhol unga bu biz bilan ishlamasligini tushuntirdik. Keyin u kishi bizni faqat Tana Toraja hududiga kiraverishgacha tekinga olib borishini aytdi, u erdan oilasini olib ketishi kerak edi. Biz kelishib oldik.

Tana Toraja (Toraja mamlakati) dovon ortidagi togʻ platosi boʻlib, dengiz sathidan 800 m balandlikda joylashgan. Bu togʻli hudud vodiylar tizimi boʻlib, u dovon bilan yopilgan. Bu yerda toʻraja xalqi (togʻliklar) yashaydi.

Shunday qilib, mashina tog'liklar yashaydigan hududga kirish eshigi oldida to'xtadi. Darvozaning o'zi zavqli, shuning uchun biz bu erga borish uchun juda sabrsiz edik.

Andrey fursatdan foydalanib, “qayiq”ning haykalini va tomini sinchiklab ko‘rish uchun darvozaga chiqdi.

Tana Torajaning diqqatga sazovor joylari xaritasi.

Google Tana Torajadagi diqqatga sazovor joylarni topishda muammoga duch kelmoqda. Shuning uchun men bu erda shunchaki avstriyaliklardan suratga olgan qog'oz qo'llanmaning fotosuratini joylashtiraman (katta o'lchamni ochish uchun bosing). Aytgancha, biz o'zimiz foydalandik. Darhaqiqat, agar siz Makale-Rantepao magistral yo'li bo'ylab harakat qilsangiz, u yoki bu joyga yo'lda belgilar bo'ladi. Biz Syrope kabi ba'zi joylarni ko'rib chiqdik.

Biz ko'rgan Tana Torajaning diqqatga sazovor joylari.

Dafn marosimi.

Odamlar Tana Torajaga asosan yozda o'tkaziladigan dafn marosimini tomosha qilish uchun boradilar. Biz mart oyida Tana Torajaga sayohat qildik, shuning uchun biz ajoyib marosimni ko'ra olmadik.

Muxtasar qilib aytganda, Toraja uchun dafn marosimi juda muhim marosimdir, ehtimol hatto juda muhim. Chunki marhumning oilasi (maqomiga qarab) o‘z qarindoshini barcha izzat-ikrom bilan dafn etish uchun aql bovar qilmaydigan miqdorda mablag‘ to‘plashi kerak. Shu sababli, ikkinchisining jasadi dafn etilishini bir necha yil kutadi. Bir oila umrining yarmini ishlay oladigan “janoza” puli nimaga ketadi? Bayramda, shuningdek, marosimda hammaning oldida kesilgan bir necha o'nlab buqa boshlari ham bor. Men hozir bo'lishni xohlaymanmi yoki yo'qmi, bilmayman.

Ha, bu erda urf-odatlar biroz g'alati, garchi rasmiy ravishda Taraji musulmonlar va nasroniylar deb hisoblanadi.

Biz shunchaki Tana Toraja platosining eng qiziqarli (biz uchun) diqqatga sazovor joylarini aylanib chiqdik. Aslida yurish yo'llari va bu erda juda ko'p joylar bor, ularning ko'pchiligi juda o'xshash, shuning uchun ularning barchasini aylanib chiqishning ma'nosi yo'q, ayniqsa bunga vaqtingiz bo'lmasa. Biz mahalliy transportdan foydalangan holda punktlar orasida avtostopda yurdik. Uchun mahalliy aholi- oq tanli odamni yuk mashinasining kabinasida yoki orqasida haydash, qarindoshlari va do'stlariga aylanib o'tish, butun qishloq bu haqda bilish uchun haqiqiy quvonch.

Men tushunaman, bu transport usuli hamma uchun mos emas, shuning uchun biz yo'lda uchrashgan bir nechta evropaliklar kabi velosipedni ijaraga olish osonroq. Biz ulardan bir kunlik velosiped ijarasi 100 ming so‘mga tushishini bilib oldik.

Keling, biz tashrif buyurishga muvaffaq bo'lgan joylar ro'yxatini ko'rib chiqaylik.

Limon tosh qabrlari.

Lemo tosh qabrlari Rantepaodan 12 km janubda joylashgan. Bizni Tana Torajaga olib borgan oxirgi mashinaning haydovchisi bizni o'sha erda tushirdi.

Tarjimada limo "apelsin" degan ma'noni anglatadi, chunki yon bag'irlarida qabrlar o'yilgan tosh tepalik mahalliy aholiga ushbu mevani eslatadi. Ha shunday bo'ladi!

Yuqorida aytib o'tilgan toshga yaqinlashish uchun siz chipta kassasini engishingiz kerak va guruch dalalari.

gacha chipta narxi tosh g'orlar Limon: 20 000 rupiy.

Yangi muhitga hali ko‘nikib ulgurmaganimiz uchun bittadan ikkitaga chipta olishga qaror qildik. Aniqrog‘i, avvaliga chipta olish uchun yolg‘iz o‘zim bordim va Lemo qoya qabristonining tor yo‘lidan yurdim, bu meni qandaydir kulbaga yetakladi.

Va keyin Andrey kassani chetlab o'tib, xuddi shunday qildi, agar ular to'satdan so'rasalar, mening chiptamni oldi. Biroq g‘orlarda chiptani hech kim tekshirmaydi, kassir esa noma’lum tomonga butunlay g‘oyib bo‘lgan.

Qoya ichida 80 ga yaqin ko‘milgan g‘or borligiga qaramay, u yerga boradigan joy yo‘q. Ko'pchilik shunday balandlikda o'yilganki, ularga narvonsiz etib bo'lmaydi.

Va g'orlarni o'lgan oilalarning bu qo'g'irchoqlari qo'riqlaydi. Biroz qo'rqinchli ko'rinadi.

Chiqishdagi chiptalar kassasida esdalik sovg'alari do'konlari mavjud, u erda siz haykalcha ko'rinishidagi shunga o'xshash narsalarni sotib olishingiz mumkin.

Tosh qabrlar Sulavesidagi deyarli eng qadimiy dafn joylari hisoblanadi, shuning uchun bu joy sayyohlar orasida juda mashhur bo'lganligi ajablanarli emas.

Londa g'orlari

Yana bir qadimiy qabriston, ammo g'orlarda, Rantepaoga Lemoga qaraganda 6 km yaqinroq joylashgan va Londa deb ataladi. Aslida, bularning barchasi bir xil dafn, faqat hozir g'or majmuasi ichida. Joy nomi yaqin atrofdagi xuddi shu nomdagi qishloqdan ko'chirilgan.

G'orga kirishdan oldin yana guruch dalalari paydo bo'ladi, tashqaridagi joy juda chiroyli.

Va biz yaqinlashganda, biz yana mahalliy Tau-Tau tomonidan chaqirilgan o'liklarning yog'och figuralari bo'lgan balkonni ko'ramiz.

Bu joy allaqachon tana bo'ylab minglab g'ozlarni o'tkazib yuboradi, chunki dafn etilganlarning o'zi qorong'i g'orning ichida va chiroqsiz ichkarida hech narsa yo'q.

Kirish joyidagi tosh zinapoyalarda kerosin lampalar bilan yo'riqnomalar mavjud. Chipta narxi (gid va chiroq uchun) - 30 000 rupiy. Lekin biz tekinga kira oldik. Qanday qilib? Ular faqat mahalliy yigitlardan o'zlari bilan borishni so'rashdi.

G'orning ichida hamma joyda tobutlar, suyaklar va bosh suyaklari bor, mahalliy aholi deyarli har bir o'lgan odam bilan suratga tushishdan tortinmaydi; Men qabristonimizda qabr toshlari bilan suratga tushayotganimizni tasavvur qildim.

Tegishli atmosferaga qaramay, hid chiriyotgan emasligi va hech narsaga o'xshamaganligi meni hayratda qoldirdi. Umuman olganda, hamma uchun emas.

Rantepao. Noto'g'ri kirish.

Barcha tosh qabristonlarni ko'zdan kechirgandan so'ng, kun oqshomga kirdi va Rantepao Londadan atigi bir tosh narida bo'lganligi sababli, biz u erga boshqa yuk mashinasida shamol bilan bordik.

Shaharning o'zida turli xil esdalik do'konlari va xususiy uylarning me'morchiligi aralashmasidan tashqari ko'rish uchun ko'p narsa yo'q.

Biz kechki ovqatni aravachada o'tkazdik - odatda kichik yog'och quti, bir nechta idish-tovoq (guruch yoki noodle), lekin juda arzon narxda. Qovurilgan guruchning bir nechta porsiyasi biz uchun 6000 so'm uchun etarli edi. Bu erda boshqa orollarda uchramaydigan yana bir pazandalik mo''jizasi topildi - turli xil plomba bilan shirin qalin yassi non. Mahalliy tilda bu "tranbulan" (tarjimada dumaloq yoki to'lin oy) kabi eshitiladi. Juda mazali! Andrey hatto retseptni so'rashga harakat qildi, ammo bu mahalliy aholi uchun tushunarsiz bo'lib chiqdi. Shunchaki yassi non 5000 so‘m turadi, keyin to‘ldirishga qarab 8000-20000 so‘m turadi.

Kechki ovqatdan so'ng, yo'l bo'ylab yurib, biz tunni o'tkazish haqida o'ylay boshladik, to'satdan yonimizda bir qiz bilan kichkina velosiped sekinlashdi. U kimligimiz va qayerdan ekanligimiz haqida bir-ikkita savol berdi va turar joy taklif qildi. Biz chodir bilan ketayotganimizni aytib, rad javobini berdik. Unga qiz uy-joy bepul ekanligini aytdi. Andrey unga ishonmay qaradi va u yolg'on gapiryaptimi, deb so'radi. Qiz oilasi bilan yashashiga ishontirdi va bizni tashrif buyurishga taklif qildi. Uning velosipediga qarab, biz uchalamiz va ryukzaklar u erga sig'masligimizni aytdik. Qiz sarosimaga tushmay, qayerga piyoda borishimiz kerakligini ko'rsatdi, uzoq emas edi.

U erga kelganimizda, biz haddan tashqari "taroqlangan" ni ko'rganimizda, nimadir noto'g'ri ekanligini his qildik. Xususiy uy va ayvonda chet ellik. To'g'ri, qiz meni "uyda qolish" ga taklif qildi, chunki u hozir odatda deyiladi. Ya'ni, oila mehmonlarga xonani ijaraga beradigan uyda yashaydi. Biz “odob bilan” rad etdik va keyin nima qilishni o‘ylab, bir muddat hovlida osilib turdik. Yaqin atrofda pomelo mevalari bo'lgan daraxt bor edi, biz o'ylayotganimizda, biz yangi uzilgan mevalarni chaynadik.

Natijada biz katolik cherkoviga yetib keldik. Va biz aniq foydalanilmayotgan binolar yaqinida chodir o'rnatish uchun egasini qidirishga qaror qildik. Nima bo'ldi, otam bizni o'z uyiga qabul qilib, ta'mirlash ishlari olib borilayotgan qismga joylashtirdi, shuningdek, kechki ovqatni noodle shaklida yedirdi.

Ertalab biz shovqindan uyg'ondik, bu ko'chada maktab o'quvchilarini qurayotgan o'qituvchi edi. Egasi bilan xayrlashib, bolalarning e'tiborini tortmaslik uchun uydan sekin chiqib ketishga harakat qildik, aks holda biz "fotosurat" dan xalos bo'lmas edik.

Sirope tashlab ketilgan tosh qabriston.

Ertasi kuni ertalab bozordan yarim kilogramm shirin va yopishqoq longan (Indoneziya mevasi) sotib olgach, Tana Torajadagi yangi joylarni o'rganishga yo'l oldik. Chet elliklar qog'oz qo'llanmalar yoki xaritalarni olib yurishni yaxshi ko'rishlarini bilasiz. Shunday qilib, ulardan birida biz Makale shahridan 6 km shimolda va asosiy yo'ldan 1 km uzoqlikda joylashgan Sirope nomli juda qiziqarli joyni topdik.

Qabriston qiziqarli, chunki u bir necha yillardan beri tashlandiq bo'lib, u erda reklama yo'qligi va bu joyning biroz tartibsizligi tufayli sayyohlarni uchratish qiyin; Ammo bu Syropeni o'ziga jalb qiladi. Shuning uchun, siz tushunganingizdek, u erga kirish bepul.

Bir taksi haydovchisi yo'lda bo'lgani uchun bizni Syropegacha tekinga olib chiqdi. Magistral yo'lning tor yo'li asta-sekin an'anaviy tomlar va uylar yonidan o'tadi va biz u bo'ylab sudralib boramiz. Ishonasizmi, bu yerda yana pul topdik – 100 000 so‘m. Indoneziya bizga har qachongidan ham saxiyroq.

Qabriston, masalan, Lemoda ko'rganimizdan deyarli farq qilmaydi.

Faqat “Sirop”da vaziyat kunduzi ham tarangroq, qabrlar o‘sib chiqqan bu qoyalarda, axlatga aralashgan odam suyaklarida qandaydir “o‘lim” sukunati hukm suradi...

Qoya bo'ylab chiroyli o'ymakorlik (erongs) bilan yog'ochdan yasalgan ko'plab qadimiy tobutlar mavjud va ba'zida biz allaqachon tanish bo'lgan Tau-Tau qo'riqchilarini ko'rishimiz mumkin.

Agar siz barglar bilan qoplangan zinapoya bo'ylab yursangiz, perimetri bo'ylab tosh stullar bilan platformaga chiqishingiz mumkin.

Biz bu yerda uzoq qolmadik, qandaydir noqulay edi.

Tilanga ko'li.

Bu go'zal joy tiniq ko'k suvlari bilan Lemoga juda yaqin yoki Makale shahridan 10 km shimolda joylashgan. Biz u erga umuman bormadik, Makalega boshqa yuk mashinasiga sakrab tushdik, lekin yo'lda bir kishi bizga ko'l haqida aytib berdi va biz orqaga qaytdik.

Asosiy magistraldan Tilangiga bir necha kilometr piyoda yo'l bo'ladi, lekin yon tomonlarida qanday ko'rinishlar bor.

Ko'l yaqinida kichik chiptalar kassasi bor, u erda qora va oq rangda yozilgan:

Narxi kirish chiptasi - 20 000 so'm.

Albatta, biz suzmoqchi emas edik va kiyim almashtirish uchun hech qanday joy yo'q edi, ehtimol hojatxonaga qaytishdan tashqari. Ammo biz Tilanga ko'lining chinakam moviy suviga qoyil qoldik.

Mahalliy yigitlar esa bizga tikilib qolishdi.

Ko'rinishidan, ulardan biri kassirga sayyohlar haqida gapirib berdi, chunki ikkinchisi qo'llarini turli yo'nalishlarda silkitib, 20 daqiqadan so'ng biz tomon yugurib kelgan va ehtimol o'zining aborigen tilida o'tish uchun pul to'lash haqida nimadir deb qichqirgandir.

Biz xohlagan narsani allaqachon ko'rdik, shuning uchun orqaga qaytish vaqti keldi.

Kambira chaqaloq qabrlari

Bu joy asosiy yo'ldan ancha uzoqda joylashgan, shuning uchun biz unga ataylab bordik. Yo'l bo'ylab go'zal manzaraga ega bo'lgan bambuk bog'i va o'rmonning qalin qismida kichik bir qishloq.

Uning orqasida esa bolalar qabristoni - obodonlashtirilgan, sokin hududdagi bitta daraxt.

Yo'ldagi belgidan harakat qilishingiz kerak. Uylar orasidagi tor yo‘llardan yurib, qabristonni zo‘rg‘a topdik.

Qabristonning o'ziga xosligi shundaki, agar bola tishlari otilishidan oldin vafot etgan bo'lsa, u sharbat chiqaradigan daraxtlarga (sut deb ataladi) dafn etiladi.

Bu yerdagi atmosfera Tana Torajadagi boshqa qabristonlardan farq qiladi. Bu oddiy joyga o'xshaydi, lekin teringizdan o'tadigan sovuq Londaning o'sha g'orlaridan ham yomonroq.

Kirish bepul va bu tushunarli, atrofga qarash uchun 10 daqiqa kifoya qiladi.

Makale. Sulavesi shimoliga ketishga urinish muvaffaqiyatsiz tugadi.

Tushlikdan keyin Tana Toraja viloyati markazi Makale shahrida edik. Biz "bakso" deb nomlangan yangi mahalliy taomga yonilg'i quydik - har bir xizmat uchun 10 000 rupiyga go'shtli go'shtli noodle (xamirsiz köfte kabi). Keyin markazni bir oz aylanib chiqdik.

Yana "kema" tomi va yodgorliklari bilan tanish bo'lgan binolar.

Aytgancha, biz Tana Toraja atrofida aylanib yurganimizda katolik cherkovlarini ko'rdik va ularning barchasi o'ziga xos uslubda qurilgan.

Juda qiziq ko'rinadi. Umuman olganda, oddiy din bu erda qandaydir tarzda an'analar bilan chambarchas bog'liq.

Kechga yaqin biz Makaledan ketishga qaror qildik teskari tomon. Bu erda shuni aytish kerakki, biz Tana Torajani atigi 2 kun tekshirdik, chunki uchinchi kun shimolga chiqishga harakat qildi. Biz eng uzoq bo'lgan joy Palopo shahri edi, shundan so'ng avtostop to'xtadi. Biz yo'lda bir necha soat turdik, lekin hech kim bizni oddiygina olib ketmoqchi emas edi, garchi tirbandlik bor edi. Bu nima bilan bog'liqligini bilmayman, yoki omadimiz yo'q edi, yoki bu sohada ular avtostop nima ekanligini tushunishmaydi. Velosipedchilar va taksi haydovchilari bir-ikki marta to'xtashdi, lekin ishlar bundan uzoqqa bormadi. Shuning uchun, vaqtni boy bermaslik uchun biz Rantepaoga qaytib, ba'zi joylarni ko'rishga va keyin Makassarga qaytishga qaror qildik.

Biz shahar tashqarisida xavfsiz chodir o'rnatish uchun Makale shahridan taxminan 10 kilometr masofani bosib o'tishni kutgandik. Biroq, biz Makassargacha uchib ketayotgan ishchilari bo'lgan yuk mashinasiga duch keldik. Biz suhbatlashgan o‘sha ishchilar orqada uxlab yotardi. tog' yo'llari Enrekanggacha. Andrey va men yo'ldan juda charchadik va uxlashni xohladik;

Ehtimol, ertaga davom etamiz.

Indoneziyada dafn marosimlari turlicha bo'lib, mamlakatning ma'lum bir qismida yashovchilar qaysi dinga rioya qilishlariga bog'liq. Indoneziya musulmonlar, xristianlar (protestantlar va katoliklar), buddistlar, konfutsiylar va qadimgi qabila animizmi vakillari yashaydi. Ko'pincha, bu odamlar o'zlarining o'liklarini o'zlari vakillari bo'lgan e'tirof etish an'analariga ko'ra dafn qilishadi.

Biroq, istisnolar mavjud va ular ekzotizmni sevuvchilar va qadimgi etnik urf-odatlarni o'rganuvchilar uchun eng qiziqarli.

Eng g'ayrioddiy va ko'plab sayyohlarni jalb qiluvchi hisoblanadi

Sulavesi orolidagi Tana Toraja hududining dafn marosimi

Toraja xalqi hanuzgacha animizmga amal qiladi, garchi rasmiy ravishda ularning vakillarining aksariyati nasroniylar, ba'zilari esa islom tarafdorlaridir. Ammo animistik an'analar protestantlar va Tana Toraja musulmonlari hayotida saqlanib qolgan. Ular keyingi dinlar bilan chambarchas bog'langan va dafn marosimlarining o'ta murakkab va noyob marosimida o'zlarini eng aniq namoyon qiladi.

To'rajonlar har qanday odamning o'limidan keyin uning ruh albatta jannatga boradi. An'anaviy e'tiqodlarga ko'ra, ular orasida do'zax tushunchasi umuman mavjud emas. Hatto Torajilik nasroniylar va musulmonlar ham o'limdan keyin ruhlarning gunohkorlar va solihlarga bo'linishiga ishonmaydilar.

Ammo jannatda ham, ota-bobolarimizning qadimiy g'oyalariga ko'ra, marhum barcha zarur marosimlarni istisnosiz bajargan holda, to'g'ri dafn etilgan taqdirdagina chinakam sog'lom bo'ladi.

Shuning uchun To‘raja qarindoshlarining jasadlari boshqa joylarda vafot etgan bo‘lsa ham, o‘z qishloqlariga olib kelinadi.

Dafn marosimlari juda ko'p pul talab qiladi, marosimning o'zi, an'anaviy qabr va uning bezaklari hatto badavlat oilalar uchun ham juda qimmatga tushadi. Shuning uchun, ko'pincha odamning o'limidan to dafn etilgan kungacha ko'p vaqt o'tadi.

Qarindoshining vafotidan keyin oila darhol dafn marosimiga tayyorgarlik ko'rishni boshlaydi

Boshida tanasi balzamlangan va oddiy turar-joy binosining xonalaridan biriga qo'yilgan vaqtinchalik tobutga joylashtiriladi.

U erda u bir necha oydan bir yilgacha qolishi mumkin, yaqinlar munosib dafn marosimi uchun etarli pul yig'ib, hamma narsani eng yaxshi tarzda tayyorlamaguncha.

Shu vaqt ichida dafn qilinadigan joy tayyorlanmoqda va tau-tau o'yilgan - marhum tasvirlangan yog'och figura. Odatda bu haykallar insonning to'liq bo'yida yasaladi.

Boy oilalar ustadan buyurtma berishadi portretga o'xshash maneken.

Bu 1,5-2 oy ichida tayyorlanadi va taxminan 500 AQSh dollari turadi. Aksariyat Torajonlar bunday hashamatni ko'tara olmaydilar va kambag'allar tomonidan buyurtma qilingan qo'g'irchoqlar ularning prototiplariga deyarli o'xshamaydi. Bundan tashqari, yangi tobut tayyorlanmoqda. U har qanday shaklga ega bo'lishi mumkin, lekin u an'anaviy Toraja uyining tomini - tongkonanni taqlid qiladigan tuzilma bilan qoplangan bo'lishi kerak. Bu vaqt davomida marhum o'lik emas, balki kasal deb hisoblanadi.

Unga oziq-ovqat, sigaret, yong'oq va boshqa tiriklar uchun zarur bo'lgan boshqa narsalarni olib kelishadi. To'g'ri dafn marosimi uchun kerakli miqdor yig'ilganda va unga hamma narsa tayyor bo'lganda, marhum bilan xayrlashish vaqti belgilanadi.

Tana Torajada dafn marosimi

oilaning boyligiga qarab 3 kundan 12 kungacha davom etadi

Ular odatda unga kelishadi barcha qarindoshlar va do'stlar va mamlakatning turli burchaklaridan va hatto chet eldan kelgan ko'plab qishloqdoshlar. Ba'zan bir necha yuzgacha odam keladi va ularni joylashtirish uchun vaqtinchalik uylar qurishga to'g'ri keladi.

Motam tutuvchilar, odatdagidek, turli xil takliflarni keltiring- ba'zan pul, lekin ko'pincha qurbonlik hayvonlar: bufalolar, cho'chqalar, tovuqlar. Ularning ko'pchiligi dafn marosimida talab qilinadi, ayniqsa marhum hurmatli odam bo'lsa.

O'ldirilgan hayvonlarning qoni Sulavesi aborigenlarida ko'p bo'lgan xudolarga topshiriladi, deb ishoniladi.

Birinchi kuni marhumning jasadi marosim ranglariga bo'yalgan yangi tobutga qo'yiladi: qizil (hayot va qonning ramzi), sariq (kuch belgisi), oq (poklik) va qora (o'lim). Marhum o'z tug'ilgan joyi bilan xayrlashishi uchun tobut butun qishloq bo'ylab olib ketiladi.

Shu kuni qishloqqa oilaning qarindoshlari, do'stlari keladi.

2-kuni ommaviy qurbonliklar o'tkaziladi. Bufalolar, cho'chqalar va tovuqlar machete bilan o'ldiriladi va ularning qoniga bo'yalgan hamma narsa qoladi. Afsonalarga ko'ra, o'ldirilgan hayvonlar keyingi dunyoda marhumga xizmat qilishi kerak. Bufalolar ayniqsa qadrlanadi, ularsiz ruh baxtga erisha olmaydi, deb ishoniladi. o'liklar erlari va buning uchun qarindoshlaridan juda g'azablanadi.

Keyingi kunlarda hayvonlarning go'shti marhumning ruhi sharafiga kelganlarning barchasi tomonidan iste'mol qilinadi. Uning o'zi, to'rajonlar ishonganidek, vaqtincha tau-tauga ko'chib o'tadi va uning sharafiga dafn marosimlarini o'tkazadi. Olomon bayram oziq-ovqat tugamaguncha davom etadi. Shundan so'ng, jasad bilan tobut zambilga qo'yiladi va dafn qilinadigan joyga yuboriladi.

Shimoliy Sulavesidagi qabrlar

yerdagi oddiy qabristonlarda amalga oshiriladi.

Yevropaliklar ham xuddi shunday dafn etilgan.

Dafn ustidagi orolliklar kichik uylar qurdilar- marhumlar o'limidan oldin yashaganlarning aniq nusxalari.

Evropaliklarning qabrlari ko'pincha an'anaviy yodgorliklar - tosh xochlar yoki qabr toshlari bilan stelalar bilan belgilanadi.

Orolning janubida ular mashq qilishadi tog'lardagi qadimiy qabrlar(agar oila yoki individual beton crypt uchun pul bo'lmasa, bu juda qimmat). U erda tobutlar uchun ohaktoshga bo'shliqlar va tau-tauning yog'och haykallari uchun balkonlar kesilgan. Bunday qabr tosh tepasiga qanchalik yaqin joylashgan bo'lsa, ruhning osmonga ko'tarilishi shunchalik oson bo'ladi.

Kambag'al oilalar o'liklarini dafn etishadi V tabiiy g'orlar , va ba'zida yangi jasadlar allaqachon boshqa ajdodlarning qoldiqlarini o'z ichiga olgan eski tobutlarga joylashtiriladi. Xristian xochlari ko'pincha tobutlar yonidagi toshlarga qo'yiladi va tobut o'rnatilgandan keyin bo'shliqlar qalqon bilan qoplangan.

Tana Toraja - Janubiy Sulavesi tog'larida joylashgan hayratlanarli hudud bo'lib, u erda Aluk Todoloning butparastlik e'tiqodi hali ham mukammal saqlanib qolgan, unga ko'ra o'lim hayot kechirishga va tugashga arziydi, shunda birinchi ajdodlarga qaytish mumkin bo'ladi. jannatda Puya dunyosida (xristian jannatining bir turi) yashang. Buning uchun esa hech narsaga achinmaysiz: na pulga, na hayvonlarga, na sevganingizga... Aluk Todoloning e’tiqodi murakkab, ko‘p qirrali va chalkash, ko‘p narsa allaqachon unutilgan va asrlar changi ostida o‘chib ketgan, biror narsa keraksiz bo'lib qoldi, lekin Toraja o'zlarining dafn marosimlarini qat'iy ravishda saqlab qolishadi.

Nima uchun uni saqlamaslik kerak, chunki har bir kishi samoviy Puyada abadiy hayot topishni xohlaydi ... Marhumning ruhi u erga faqat qurbonlik qilingan bufalolar yordamida erishishi mumkin, ularning soni marhumning tabaqasiga bog'liq. Bufaloning narxi 15 million rupiydan (1100 dollar) boshlanadi va 1 milliardgacha (yaxshi jip narxi) oshadi. Shuning uchun, marhum deyarli hech qachon darhol dafn etilmaydi, o'lim paytidan boshlab dafn marosimiga bir yil yoki hatto yillar o'tadi - oila pulni tejaydi. Tabiiyki, hech bir o'likxona jasadni bunchalik uzoq vaqt saqlamaydi va Torajalarda o'likxonalar yo'q, lekin jasadlarni mumiyalaydigan maxsus "konservatorlar" mavjud. Endi bu maqsadlar uchun formaldegid + ba'zi mahalliy preparatlar qo'llaniladi.

Tana Toraja mintaqasi juda qiziqarli, chiroyli va samimiy, men Sulavesiga borish o'rniga bu erda bir necha hafta qolishdan xursand bo'ldim. Iskandar menga Java va Sulavesi tabiati dasturi doirasida kelganida, biz Rantepao shahriga eng yaqin joylashgan Tagari qishlog'ida Toraja buvisining dafn marosimini ko'rish baxtiga muyassar bo'ldik. Mehmonxona egalarining qizi, shaharning eng yaxshisi, u haqidagi ma'lumotlarni bizga mutlaqo tekin qilib berdi.

Rambu Solo deb nomlangan Toraja dafn marosimi bir necha kun davomida bo'lib o'tadi va marhumning kastasiga qarab bir oz farq qiladi. Men bu o'rmonga bormayman va sizni keraksiz ma'lumotlar bilan yuklamayman, balki o'zimning kuzatishlarim, his-tuyg'ularim, shuningdek, eng qiziqarli va foydali faktlarga e'tibor qarataman.

Biz bayramning ikkinchi kuni yetib keldik, unda jasad bilan vidolashuv va cho‘chqalarni qurbon qilish marosimi bo‘lib o‘tdi. Mehmonlar ko'p emas edi, bir necha yuz kishi, ehtimol, marhum buvisi yog'och yoki temir kastaga tegishli edi. Mehmonlar butunlay qora kiyinishga harakat qilishdi, lekin ular yomon ish qilishdi.

Marhumning qarindoshlari milliy libosda.

Har bir mehmon oilasi odam vafot etgan oilaga qandaydir sovg'a olib keladi: kimdir cho'chqa, kimdir to'sin ( spirtli ichimlik), ba'zi sigaretalar va betel yong'oqlari (narkotik ta'sirga ega yong'oq) va ba'zi bufalolar. Biroq, agar mehmon sovg'asiz kelsa, bu ham normaldir va hech kim uni qurbon qilmaydi. Sasha va men bir nechta quti sigaret oldik, lekin kimga berishni bilmasdik va hech kim bizdan hech narsa so'ramadi. Aytgancha, marhumning oilasi, ularning oilasidan kimdir vafot etganida, mehmonlarga teng sovg'alar berishlari kerak. Tabiatdagi sovg'alar bo'roni! Bitta cho'chqaning narxi 150 dan 500 dollargacha va ularning o'nlablarini berish mumkin - shunchaki hisoblang ...

Marhum buvining jasadi solingan tobut Lakian deb nomlangan maxsus ikki qavatli binoda joylashgan.

Uning chap va o'ng tomonida mehmonlar va qarindoshlar o'tiradigan maxsus platformalar qurilgan.

Bizdan oldin cho'chqalar allaqachon so'yilgan edi, shuning uchun biz ularni faqat so'yish jarayonini ko'rdik.

Bo'laklar mehmonlar o'rtasida adolatli taqsimlanadi. Kimdir tana go'shtining yarmini yo'qotishi mumkin, ehtimol katta oila.

Bir oz nariroqda Toraja qo'lda yasalgan o't o'chirgich bilan cho'chqa tuklarini kuydirardi. Bu dahshatli ko'rinadi va u qanday hidga o'xshaydi ...

O'sha kuni boshqa qiziq narsa bo'lmadi. Ammo ertasi kuni uchinchi, eng qiziqarli voqea sodir bo'ldi - bufalolarni qurbon qilish.

To'rajonlarning barchasi turli dinlarga mansub nasroniylardir, lekin bu ularning dinlarini hurmat qilishlariga hech qanday to'sqinlik qilmaydi; Bu quvonmasdan bo'lmaydi: dunyoda juda kam joy qolgan mahalliy din Men rasmiyning tagiga egmagan bo'lardim. Ko'rinib turibdiki, Aluk Todolo an'anasidagi Puy nasroniy jannatidan ko'ra shirinroq va hatto kundalik mantiqqa asoslanib, golland va nemis missionerlari tomonidan ekilgan ba'zi chet el jannatlariga qaraganda, ota-bobolaringizga qaytish yaxshiroqdir.

Hammasi juda yaxshi boshlandi: katta kvadrat, an'anaviy tongkanan uylari va daraxtlarga bog'langan buyvollar. Ular aytganidek, hech narsa muammoni oldindan aytib bermadi ...

Atmosfera umuman qayg'uli emas, kattalar jonli gaplashib, kulib, chekib, qahva ichishmoqda.

Bolalar sovun pufakchalari bilan o'ynashadi.

Hammasi mutlaqo kutilmaganda buqalar jangidan boshlandi: hamma o‘z platformalaridan sakrab tushib, pastda ikkita buqaning jangini tomosha qilish uchun qoya tomon yugurdi. Ular uzoq emas, balki shafqatsizlarcha, qon to'kguncha jang qilishdi.

Keyin buqalar birin-ketin Lakiyan oldidagi maydonga keltirila boshlandi.

Buvijon ota-bobolar olamiga qaytishga hozirlik ko‘rib, qon, ko‘p qon talab qilardi... Axir, bu hayotiy eliksir qancha ko‘p to‘kilgan bo‘lsa, jannatga yo‘l shunchalik oson bo‘ladi, hech qanday muammosiz ketadi. Agar tejamkorlik qilsangiz, yarmida qayergadir tiqilib qolishingiz mumkin va buning qanday xavf-xatar borligini faqat oqsoqollar biladi...

Men allaqachon yirik hayvonlarning o'ldirilishini ko'rganman, elk ovida qatnashganman, qishloqda o'z qo'llarim bilan echkilarni so'yganman va endi menga hech narsa kerak emas deb o'yladim. Men National Geographic uslubida ajoyib suratlar olaman deb o'yladim ... Ha, hozir! Hammasi shu qadar kuchli, kutilmagan, oddiy va oddiy tarzda boshlandiki, birinchi buqaning o'ldirilishidan men haqiqiy zarbani boshdan kechirdim: kamerani, ajoyib reportaj qilish niyatimni unutdim va umuman haqiqat bilan aloqani yo'qotdim. Havoda qandaydir ip uzilib qolgandek tuyuldi, u uzilmasligi kerak, doim jaranglab turishi kerak edi, lekin bu dunyoda abadiy hech narsa yo'q - ip uzildi, u uzilishdan boshqa iloji yo'q edi ... Va bufalolar yiqila boshladilar. birin-ketin. Bu juda oddiy va oddiy edi, hech qanday baland so'zlar, g'alati imo-ishoralar yoki boshqa tinsellarsiz. Bir marta pichoq bilan tomoqqa tegdi va hammasi - ip uzildi.

Bir marta - va qalin va qalin qon oqimi ochiq tomoqdan moy kabi oqadi. U changli yerga quyiladi va u bilan aralashib, yangi bo'yoq bilan porlayotgan yopishqoq suyuqlik hosil qiladi.

Buqa boshini egib, yarani chimchilamoqchi bo‘ladi, ammo behuda – devning kuchi ketib qoladi...

Oyoqlarini to'g'rilab, u oldinga va orqaga chayqaladi va axlat oqimini chiqarib, erga yiqiladi.

Og'riq uning tanasini buzadi. Lekin oxir-oqibat, o'lim uni o'z ichiga oladi muzli quchoq. U boshqa qimirlamaydi. Hech qachon.

Bunday daqiqalarda siz buni tushunasiz o'lim muqarrar.
VA o'lim abadiydir.

Buffalo RD-3 - bir necha daqiqa davomida tomog'ini kesib, hayot uchun kurashgan dafn marosimi qahramoni.

Birinchi daqiqada undan katta miqdordagi qon to'kilgan.

Buqa, oyog'iga bog'langan arqon imkon qadar, maydon atrofida juda faol harakat qildi.

Keyin u o'limdan qochishga qaror qildi: u arqonni uzib tashladi va yugurib ketdi, u shunday ko'rinardi:

O'sha paytda men suratga olmagan edim, chunki men butunlay boshqa narsa bilan band edim - men boshqalar bilan qochib ketayotgan edim.

Lekin o'limdan qochib qutula olmaysiz...Egasi uni burun teshigidan o‘tkazilgan arqondan ushlab, gapini tugatish uchun qotilning oldiga olib bordi.

Qotil pichoqni bo‘g‘ziga sudrab o‘tkazdi, biroq bu xonimning qora kiyimda kelishini tezlashtirishga hech qanday ta’sir ko‘rsatmadi – tomoq professional tarzda kesilgan va yangilanish talab qilinmagan. RD-3 shunchaki yashashni xohlardi. Egasi ho‘kiz kuchini yo‘qotadi degan umidda uni aylana boshladi. Ammo u haqiqiy jangchi edi va uning qudratli tanasidan deyarli barcha qon oqib chiqqaniga qaramay, u kurashni davom ettirdi. Bunday noyob manzarani ko'rgan odamlar: "Buqa o'lmas bo'lsa va buvimizning joni gunohkor erda qolsa-chi?" deb kulib, hazil qilishdi.

Lekin nihoyat RD-3 qulab tushdi... Qanday qilib, buyuk jangchi, o‘lim sizni ham olib ketdi?

Ammo yo'q, u o'rnidan turdi va harakatga qaytdi. Axir o‘limning davosi bor, u bor-ku! Egasi yana uni burun teshigidan o‘tkazilgan arqon bilan aylana boshladi.

Nima bo'ldi? Buqa yana yiqildi - bu safar o'ldi. O'lim hech kimni - hatto qahramonlarni ham ayamaydi! Hamma o'ladi!

Qonli karuselda hamma narsa aralashdi.

Nemislar hayratda: ular o'limning buyukligi haqida o'ylashdi.

Va bolalar bunga ahamiyat bermaydilar! Hammasi o'yin, hammasi o'tib ketadi va nima uchun umuman biror narsa haqida qayg'urish kerak?

Barcha buyvollar o'ldirilgandan keyin ularni so'yish boshlandi.

Go'sht mayda tug'ralgan va bambuk poyalariga solingan, keyin olovda pishirilgan. Bu papiong deb ataladigan sof toraji taomidir - barcha mehmonlar u bilan muomala qilishadi. Ammo Aleksandr va men Tagaridan ketishga jur'at qildik, axir, Torajaning dafn marosimi - bu og'ir manzara va asablarimiz dam olishga muhtoj edi. Qolaversa, biz go‘sht yemaymiz.

Bu odamlarning dafnlari qanday ekanligi haqida o'qishingiz mumkin.

U erga qanday borish mumkin

Daya terminalidan Makassardan Tana Toraja mintaqasiga ertalab va kechqurun soat 7 va 9 da juda ko'p avtobuslar bor. Mos ravishda kun bo'yi yoki tun bo'yi haydash. Avtobuslar, hatto eng arzonlari ham juda qulay: Malayziyadagi kabi butunlay yonboshlab turadigan keng o'rindiqlar va oyoq tayanchlari bilan. Narxi 130-190 ming so'm.

1. Mahalliy gidlarning va'dalaridan farqli o'laroq, dafn marosimlari yil davomida o'tkaziladi, lekin ko'pincha iyul-avgust oylarida va Rojdestvo atrofida. Avgust oyida marhumni kiyintirish marosimini ko'rish sizga ham nasib qilishi mumkin: bu davrda qabrlar ochiladi, o'liklar olib tashlanadi, qoldiqlar almashtiriladi yoki suyaklar yuviladi va marhum qarindoshlaridan so'ragan narsalar. tushida tobutga qo'shiladi.

2. Dafn marosimida qatnashish uchun mahalliy gid yollash shart emas, siz shunchaki kelishingiz, o'tirishingiz, tomosha qilishingiz va suratga olishingiz mumkin; Rantepao yaqinida hech kim sizga g'amxo'rlik qilmaydi, lekin chekkada siz diqqat markazida bo'lasiz va har xil g'amxo'rlik bilan o'ralgan bo'lasiz.

3. Gidlarni har qanday mehmon uyida yollash mumkin, minimal narxi kuniga 150 000 rupiy ($12), agar u sizni mototsiklida olib ketsa, benzin.

4. Rantepaoda bir nechta mehmon uylari bor, men ularni tavsiya qilaman. Agar sizga katta munosib mehmonxona kerak bo'lsa, Hotellook qidiruv tizimiga qarashingiz mumkin

Zombi odamlarni o'zlarining daxlsizligi va go'shtni qidirishda qat'iyatliligi bilan qo'rqitadi. Shu bilan birga, hamma xotirjam, chunki Yuruvchi murdalar mavjud emas. Ammo bu unday emas. Chekkadagi Tana Toraja qishlog‘ida o‘liklar yerdan tiriltirilmoqda. Biz qo'rqishni boshlashimiz kerakmi?

Umuman yo `q. Mahalliy zombi miyani yemaydi va tiriklarni ovlamaydi. Indoneziya qishlog'i tasavvur qilish mumkin bo'lgan eng samimiy, eng tinch zombilarni tarbiyalamoqda. Torajiyaliklar har qanday o'lgan odamni yurishga va yana nafas olishga majburlashlari mumkin, qorong'u kuchlar va qora sehr xizmatlariga murojaat qilishadi.

Darhaqiqat, o‘lganlarning yerda tinch-osoyishta chirishiga qarindoshlarning xohishi bilan emas, Tan To‘rajaning dafn marosimlari yo‘l qo‘ymaydi.

Birinchi e'tiqod - o'liklarni ular tug'ilgan mintaqada dafn etish. Shuning uchun, agar marhum bir vaqtning o'zida qishloqqa boshqa joydan kelgan bo'lsa, unda siz uni o'z ona yurtiga mustaqil ravishda borishga majbur qilishingiz kerak.

Zombi yaratishning ikkinchi sababi moliyaviy zaruratdir. Ko'pincha oilalarda qarindoshini dafn qilish uchun pul yo'q edi, shuning uchun u tobut va marosim uchun pul topmaguncha tinchlana olmadi.

Fotosuratda shaman olti oy oldin dafn etilgan ayolning qoldiqlarini qo'li bilan olib borayotgani aniq ko'rinib turibdi. Bu mohir bo'yanish, deb o'ylash mumkin, lekin uzoq qishloqda bu qaerdan keladi?

Guvohlarning ta'kidlashicha, o'liklar chirigan go'sht kabi hidlaydi. Zombi ayol gapira olmadi, u faqat pichirladi.

Tan Toraja aholisining ta'kidlashicha, qabrlardan murdalarni ko'tarish qobiliyati ularning buyuk bobolaridan, dunyodagi eng kuchli shamanlardan meros bo'lgan. Katta summa evaziga har bir kishi marosimni o'z ko'zlari bilan ko'rishi va tirik o'liklar bilan bir muddat muloqot qilishdan "bahramand bo'lish" mumkin.

Fikr qo'shing

Qalin Kursiv matn Tagi chizilgan matn Chizilgan matn | Chapga tekislash Markazlashtirilgan To'g'ri tekislash | Emotsional belgilarni kiritish Havolani kiritishHimoyalangan havola kiritilmoqda Rang tanlash | Yashirin matn Iqtibos kiritish Tanlangan matnni transliteratsiyadan kirill alifbosiga aylantiring Spoyler qo'shimchasi