Yakutlarning milliy bayrami Ysyaxda kiyiladigan bayram kiyimlarining asosiy turi an'anaviy yakut ayollar kostyumi, "xaladay" libosi va "xassyat" kamzulidan iborat.

Ushbu nashrda ayollar kiyimining haladay va naqshini yasash va tikish tavsifi berilgan tavsiyalar bo'yicha hassyat yelek moda dizayneri Zinaida Zabolotskaya va tarix fanlari nomzodi Svetlana Petrova.

Ysyax 2013 yil. Foto: Ayar Varlamov / YakutiaPhoto.com

Haladai koʻylagi katta hajmli, old va orqa tomonida boʻyinturuqli boʻlib, u qalin ipak matodan (tafta) yoki yengil matolardan tayyorlanishi mumkin. Ko'ylakning pastki qismi bo'ylab bir qatorda frill tikiladi. Ko'ylakning yengi katta hajmli shaklga ega bo'lib, uning chetida qalin jingalak bo'lib, yengning pastki qismiga manjet tikiladi.

Yelek "hasyat" - biroz ochilgan siluet qilingan old va o'rta orqa tikuvlar bo'ylab dekorativ qopqoqlar bilan. Pastga tushadigan yoqa. ortiqcha oro bermay qilingan dekorativ ochiq bezak, boncuklar, boncuklar va payetlar boncuk, qo'l teshigi, qopqoq va mahsulotning pastki chetlari bo'ylab tikilgan.

Kiyim turi sifatida “xassyat, xaladai” inqilobdan oldin, 19-asrda shakllangan. Ushbu turdagi kiyimning rivojlanishi, birinchi navbatda, ishlab chiqarilgan matolarning keng tarqalishi, ularning Yakutiya aholisining barcha qatlamlari uchun mavjudligi va rus shahar kiyimlari ta'siri ostida bo'lgan. Hozirgi zamonda paydo bo'lgan "hasyat, haladai" kesimi, albatta, yokut madaniy va badiiy an'analariga muvofiq qayta ko'rib chiqish natijasi bo'lib, saxa xalqi uchun an'anaviy kiyim shakliga aylandi. Hozirgi vaqtda bu tur ayollar tomonidan Ysyax milliy bayramida kiyiladigan asosiy kiyim turi bo'lib qolmoqda.

Ayollar bayram kostyumi

Petrova S.I. yakut kostyumida

Oila. Ysyax 2015 yil

Ysyax 2015 yil

"Haladay" ayollar ko'ylagi uchun naqshlarni qurish

Eng oson yo'li - moda jurnallaridan olinishi mumkin bo'lgan o'lcham va bo'yingizga mos keladigan tayyor naqshlar asosida kostyum naqshlarini yasash, masalan, yeng yoki ko'ylak bilan oddiy bluzka uchun naqshlar.

Bizning holatda, Haladay ayollar liboslari uchun naqshlar yarim qo'shni siluetga ega bo'lgan mahsulot asosida tayyorlangan.

Ish quyidagi bosqichlarda amalga oshiriladi:

1. Birinchidan, ko'ylakning namunaviy chiziqlari - haladai tasvirlangan: old va orqa tarafdagi bo'yinturuq chiziqlari (taxminan ko'krak va elka pichoqlari chizig'idan yuqorida), mahsulotning pastki qismidagi jingalak chiziq (taxminan tepada). tizza); yeng naqshida manjetni ulash uchun chiziq (10-12 sm balandlikda) va yengni yoyish uchun o'zboshimchalik bilan vertikal chiziqlar belgilangan;

2. Bo'yinturuq ustidagi ko'krak qafasi yopiladi va oldingi belga o'tkaziladi;

3. Rafiq va suyanchiqning ramkasi vertikal ravishda kerakli kenglikgacha kengaytiriladi (matoning nozikligi va qalinligiga qarab 1/2 dan 2 martagacha);

4. Frill, shuningdek, model talab qiladigan kenglikgacha (1/2 marta yoki 2 marta) kengayadi;

5. Yeng manjeti yuqori chiziq bo‘ylab bir oz kengayadi (har ikki tomondan 1 sm), shuning uchun manjetning yuqori va pastki chiziqlari egri chiziq bo‘ylab qayta shakllanadi;

6. Yeng "konusli kengaytma" usuli yordamida kengaytiriladi, ya'ni. yuqori qismi pastki qismdan ko'proq kengayadi (mato va modelga qarab, 1/2 yoki 2 marta). Yengning boshi balandligi taxminan 5-7 sm ga ko'tariladi;

7. Tik yoqa hisoblash usuli bo'yicha quriladi: buning uchun vertikal va gorizontal chiziq chiziladi, vertikal ravishda 3 sm ga teng segment yotqiziladi, bo'yin aylanasining 1/2 qismiga teng masofa yotqiziladi. gorizontal va to'g'ri chiziq bilan bog'langan. Keyin stendning balandligi vertikal ravishda (2-3 sm) belgilanadi, yoqa chizig'i va gorizontalning kesishgan joyidan biz perpendikulyar chiziqni ko'taramiz, yoqaning balandligini (2-3 sm) belgilaymiz va bu nuqtalarni bog'laymiz. Keyinchalik, biz tik turgan yoqaning egri chizig'ini loyihalashtiramiz, biz yoqaning pastki chizig'ining o'rtasidan perpendikulyar ko'taramiz, 1 sm ga teng segmentni belgilaymiz va bu nuqta orqali biz egri chiziq chizamiz (; yuqori chiziq aynan bir xil tarzda yaratilgan).

Ayollar kiyimlari uchun asosiy naqshlar

"Xaladay" libosini modellashtirish

"Xaladay" libosi uchun naqshlar

"Haladay" libosi uchun naqshlar quyidagi asosiy qismlardan iborat:

• raf bo'yinturug'i - 1 dona,
• orqa bo'yinturuq - 2 qism,
• javon - 1 dona,
• orqa - 1 dona,
• burma - 2 qism,
• yeng - 2 qism,
• manjet - 4 qism,
• yoqa - 2 qism.

Eslatma. Ruffles chiziq shaklida tekis chiziqda kesiladi. Ip uzunligi bo'yinning uch o'lchamiga to'g'ri keladi (ya'ni bo'yin 20 sm bo'lsa, u holda chiziq uzunligi 60 sm). Ruffle balandligi tugagandan so'ng 2 sm dan 3 sm gacha. Ikkita balandlik kesiladi (ya'ni 4 sm yoki 6 sm). Naqshlar tikuvlarni hisobga olmasdan berilganligini unutmang, ya'ni tikuvlar uchun 1,5 sm qo'shing.

"Haladay" libosini tikish

1-bosqich. Naqshlar yordamida kiyimning tafsilotlarini kesib oling

• Raf bo'yinturug'i - 1 dona
• Orqa bo'yinturuq - 2 qism
• Raf - 1 dona (kesishda butun uzunlik bo'ylab kerakli kengayish beriladi)
• Orqa - 1 dona (kesishda butun uzunlik bo'ylab kerakli kengayish beriladi)
• Yenglar - 2 qism
• Manjetlar - 4 qism (yuqori, pastki)
• Yoqa - 2 qism (yuqori, pastki)

Ko'ylakning pastki qismi bo'ylab 45 sm balandlikda tikilgan ipli chiziq ham kesilgan. 50 sm gacha; matoning nozikligiga qarab kengligi 300 sm dan 450 sm gacha; va 2,5 sm balandlikdagi ruffles. yoki yoqa va manjetlar uchun 3 sm, ularning uzunligi ruffle zichligiga bog'liq.

2-bosqich. Old va orqa sariqlarning elka qismi bo'ylab ulanishi.

3-bosqich. Sariqlarning raf va orqa bilan ulanishi.

Raf va orqa bo'yinturuqning kengligiga oldindan o'rnatiladi.

Tayyorlangan shaklda kiyinish astar. Keyinchalik, astar qo'ltiq va bo'yin chizig'i bo'ylab kiyimga tikiladi.

Eslatma. Astar va kiyimning bo'yinturuqlarini bir-biriga tikish varianti bo'lishi mumkin.

4-bosqich. Frillni kiyimning pastki qismiga tikish.

Ilgari, frillning yuqori qirralari zigzag bilan bezatilgan. Keyin ular rafning pastki qismining kengligi va orqa tomoniga yig'iladi.

5-bosqich. Yeng dizayni.

Birinchidan, manjet tayyorlanadi. Pastki manjet oldindanto'qilmagan mato bilan takrorlanadi.

Keyin ular manjetlarga tikiladi havo halqalari.

Keyin, manjetlarga ruffles tikiladi.

Yeng chetida va pastki qismida yig'iladi.

Keyin manjet yengga tikiladi.

Yeng tayyor.

Tayyor yenglar libosga tikilgan.

6-bosqich. Yoqa dizayni.

Oldindan tayyorlangan ruffle yoqaga tikish.

Eslatma. Ruffles turli xil variantlarda bo'lishi mumkin - yig'ish yoki burmalar bilan.

Keyin, biz tayyor yoqani libosga tikamiz (orqa ko'rinish).

Ko'ylak tayyor. Old korinish.

"Xassyat" ko'ylagi naqshli.

Ayollar kamzulining kesilishi "hasyat". O'lcham 48, balandligi 156

Manba - S.I.Petrovaning "Yakutlarning to'y liboslari" kitobidan

Tikuvingizda omad tilaymiz!

Kiyimlar tabiiy materiallardan tikilgan (teri, teri, mo'yna faqat kamdan-kam hollarda paxta, ipak va jun matolar ishlab chiqarilgan);

Ayollar ham, erkaklar ham mato yoki zamshdan tikilgan, sincap mo'ynasi (kambag'allar orasida quyon mo'ynasi) bilan qoplangan mo'ynali kiyimlarni kiyishgan. Burmalarsiz yoki cho'ntaklarsiz, orqa tomonida tirqish va tor yengli, etak bo'ylab otter yoki qunduz mo'ynasi bilan kesilgan, mo'ynali kiyim tizzagacha yetib borardi. O'rta dehqonlar ko'pincha bo'ri mo'ynasidan, kambag'allar - yosh otlar va bug'ularning terisidan tikilgan, sanyax iste'eh o'g'liga qaraganda kengroq va uzunroq bo'lgan.

Ayollarning ustki kiyimi - uzun sanyax mo'ynali mo'ynasi bo'ri, bo'ri, tulki, samur terisidan mo'ynasi tashqariga qaratib tikilgan. Mo'ynali kiyimlardan (orqa tomonida qush qanotlari ko'rinishidagi mo'ynali qo'shimchali) kelinning to'y libosiga kirishi shart edi. Ko'rinishidan, mo'ynali kiyim erkaklar baliq ovlash kiyimi edi, chunki ... Orqa tomonda haydash qulayligi uchun qilingan yoriq bor edi. Ov kiyimining uslubini o'zgartirgandan so'ng, burgutli uzun qirrali mo'ynali palto faqat ayollar kiyimiga aylandi.

Mo'ynali kiyimlardan (c) ular mo'ynali kiyimlardan (d) yoki bo'ri, tulki, silovsin yoki kiyik mo'ynasidan tikilgan doxa kiyishgan. Yelka kiyimi (ko'ylak) matodan yoki rovdugadan (kiyik terisidan tikilgan zamsh) qilingan.

Beldan pastdagi kiyimlar shimlar yoki mo'ynali yostiqlar va ularni tashqi tomonga soch bilan almashtiradigan leggings (tizza yostig'i) dan iborat edi.

Raqs kostyumi

Raqs liboslarining manbai qadimgi yakutlarning marosim kiyimlari edi. Kostyum ko'ylak, top, shorti va leggingsdan iborat. Kostyum quloqlari va patlari bo'lgan bosh kiyim bilan to'ldiriladi. Ko'ylak ko'k shifondan tikilgan. Ustki, shortilar va leggingslar tabiiy zamshdan qilingan. Ustki qismning yengi ermin mo'ynasidan qilingan. Kostyum boncuklar bilan mo'l-ko'l tikilgan, boncuklar va kupronikel plitalari bilan bezatilgan.

"Tuyaryma" kiyim modeli vakili.

"Aiyy Kuo" kiyim modeli vakili.

Manba mifologik qahramon olonxo edi. Kostyum poyezdli kurtka, yubka va bosh kiyimdan iborat. Kiyim quloqlari va patlari bo'lgan bosh kiyim bilan to'ldiriladi. Ko'ylagi birlashtirilgan, oltin va kumush brokardan qilingan. Ko'ylagi yengiga qo'sh tulki mo'ynali yeng bilan bezatilgan. Mahsulotning pastki qismining qirralari mo'ynali chiziq bilan o'ralgan. Mahsulotning old, orqa, yenglari va poezdi boncuklar, boncuklar va rinstones bilan boy bezatilgan. Katta hajmli yubka organzadan qilingan.

Oyoq kiyimlari

Baland etik va torbasa.

An'anaviy qishki poyafzallar, bug'u kamusidan tikilgan baland etiklar - "Tys Eterbes", havo harorati -50 daraja yoki undan ko'proq tushadigan qattiq Yakut qishi uchun mo'ljallangan. Bu kiyik panjalaridan (kamus) tikilgan noyob poyabzal. Ayollarning baland mo'ynali etiklarining ajralmas qismi bu "safro", mayda boncuklar, ipli kashtalar va mo'ynali mozaika bilan tikilgan. Baland etikning tagiga kigiz tikilgan. Yuqori botinkalar yuqori sifat va individuallik bilan ajralib turadi. Yuqori etiklar rang oralig'ida turlicha: qor-oq, och kulrang, kulrang, jigarrang, elita to'q jigarrang. Boncuklar bilan o't uchun 40 dan ortiq va ip bilan kashta tikish uchun 30 dan ortiq turli naqshlar ishlab chiqilgan va agar siz boncuklar va iplarning rang-barangligini hisobga olsangiz, aynan bir xil baland botinkalarni topish qiyin. Ular xalq an'analariga ko'ra tikilgan.

Torbaza

Yoqutlarning butun turmush tarzi va iqtisodiy faoliyati ona tabiat bilan chambarchas bog'liq edi. Binobarin, yer, osmon, o‘simliklar, quyosh va qor ranglari, ranglar hamisha uyg‘un bo‘lib, tazelik va soddaligi bilan ko‘zni quvontiradi. Yoz tabiatining uyg'onishi, o'simliklarning bahorning gullab-yashnashi va kuz faslida qurib ketishi, quyoshning chiqishi va botishi - bularning barchasi ajdodlarimiz tomonidan tikilgan oq, qora, ko'k, och ko'k, yashil va qizil ranglarda aks etgan. ranglar ustunlik qildi.

Tikuvda ishlatiladigan yoqut bezaklarining turlari. Yakutlarning moddiy madaniyatida mahsulotlarga qo'llaniladigan barcha bezaklar o'ziga xos muqaddas ma'noga ega. An'anaviy tikuvchilikda eng sevimli naqsh-belgilar o'simlik va geometrik edi: to'g'ri chiziq, ikki tomonlama zigzag naqshlari, samoviy bezak naqshlari, o'q shaklidagi naqshlar, yurak shaklidagi naqshlar, doira va himoya belgilari.

Saxa Respublikasi (Yakutiya)

Suntar ulusi (tuman)

MBOU "Kempendyai V.I. Ivanov nomidagi o'rta maktab"

Texnologiya darsi, 10-sinf

Suhbat mavzusi "Yoqut milliy libosi"

texnologiya o'qituvchisi va

tasviriy san'at

MBOU "Kempendyai nomidagi o'rta maktab. V.I.Ivanova"

Bilan. Kempendiai

Har yili o'z milliy madaniyati tarixiga, ma'naviy va noyob qadriyatlariga qiziqish uyg'otadimoddiy meros. Shubhasiz, xalq liboslari har qanday xalq madaniyatining yorqin belgisidir. Kiyim o'zining ifodali shakli, funksionalligi va materialni qayta ishlash usullari bilan madaniyat va dunyoqarash haqida ma'lumot beradi. Har bir davr o'z madaniyatini shakllantiradi va har bir madaniyat xalq kiyimining ramziyligi va semantikasida aks ettirilgan o'z idealini rivojlantiradi, ular asosida zamonaviy milliy kiyimning shakl va turlari yaratiladi.

Qadimgi davrlarda yakutlarning xalq (an'anaviy) kiyimlari moddiy muhitning ajralmas qismi bo'lib, ayni paytda xalqning ma'naviy madaniyati bilan bog'liq edi. Xususan, mifologik va diniy g'oyalar bilan kiyim semantikasida aks ettirilgan. Turli bayramlar va marosimlar uchun kiyiladigan yakut kostyumi nafaqat utilitar va estetik funktsiyalarga ega bo'lgan ajralmas uyg'un ansambl, balki barcha marosim harakatlarining atributlarida asosiy marosim elementi bo'lib xizmat qiladi. Shunday qilib, kostyum yuqori semiotik maqomga ega.

Har qanday xalq kiyimining shakllanishi ularning an'anaviy madaniyati ta'sirida sodir bo'ladi, bu kiyimning madaniy va badiiy xususiyatlarida namoyon bo'ladi. Yoqutlarning xalq kiyimlari muhim tarixiy-madaniy manba bo‘lib, xalqning estetik idealini, ma’naviy qarashlarini, dunyoqarashini aks ettiradi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, yokut kiyimi doimo etnik guruhning moddiy va ma’naviy madaniyatini o‘rganuvchilarning e’tiborini tortgan va hozirgi zamon etnograflari, madaniyatshunoslari, san’atshunoslarida katta qiziqish uyg‘otmoqda.

Ko'pgina xalqlarning odatiga ko'ra, odamlar bayramga eng yaxshi kiyimlarda kelishgan. Qadimgi kunlarda Yakut bayrami Ysyax yagona muloqot bayrami bo'lib, u uchun chekka hududlardan kelgan keksalar ham, yoshlar ham belgilangan vaqtda yig'ilishdi, shuning uchun ham boylar ham, kambag'allar ham o'zlarining eng yaxshi liboslarida kiyinishga harakat qilishdi. Biz bayramga uzoq vaqt tayyorgarlik ko'rdik. Hunarmandlar ot va boshqa asbob-uskunalarni rang-barang bezashga g‘amxo‘rlik qildilar, keksalar maxsus qimiz idishlari, marosim idishlari yasadilar, ayollar o‘zlari va oila a’zolari uchun muddatidan avval nafis liboslar tikib berishdi.

Qadimgi Saxa kiyimlari erkaklar, ayollar va bolalar uchun bir xil kesilgan. U faqat o'lchami, etagining uzunligi va dekorativ bezaklari bilan ajralib turardi. Ishlab chiqarishning rivojlanish darajasiga qarab o'zgarib turadigan material va ishlab chiqarish texnikasi muhim rol o'ynadi. An'anaviy kiyim-kechakning o'ziga xos xususiyati iqlim sharoiti, turmush tarzining iqtisodiy va maishiy xususiyatlari nuqtai nazaridan uning qulayligi, amaliyligi va maqsadga muvofiqligi, shuningdek, yakutlar xom ashyoning boyligiga ega ekanligini ta'kidlash kerak har xil turdagi kiyim-kechaklar va liboslar atributlari uchun materiallar (masalan, yozgi bosh kiyimlardan, xappar qoplardan, buqa pufagidan qoʻlqoplar tikilgan; sigir sutidan tegishli kiyingandan soʻng qop va boshqalardan tayyorlangan aksessuarlar).

INXVIIV. Ayollar, erkaklar kabi, yozda ular munchoqli chiziqlar va applikatsiyalangan teri bilan bezatilgan, nozik astarli rovdugadan kaftanga o'xshash palto kiyishgan; Qishda ular sincap, ermin, tulki, arktik tulki va bo'ri qorinlari va panjalari terisidan yasalgan mo'ynali astar bilan izolyatsiya qilingan bir xil kaftanlar kiyib yurishgan. Xitoy daba yoki boshqa matolardan tikilgan ko'ylaklarni faqat gullab-yashnaganlar sotib olishlari mumkin edi.

30-yillarda kelgan birinchi rus xalqiXVIIYakutiya hududida ular oqlangan mo'ynali kiyim sifatida topilgan, shuning uchun bu oqlangan yengsiz ko'ylagi faqat kelinning to'y libosi bo'lib, u juda uzoq vaqt davomida tikilgan. Qadimda, odatga ko'ra, kelin dastlabki uch yil davomida o'zini kuyovning qarindoshlariga ko'rsatishi kerak edi, faqat tanalai yengsiz kamzul kiygan.

Oxirgi yakut kelinining kiyimlari majmuasiXVII– boshlandiXVIIIV. shunday ko'rinardi: ustiga mo'ynali ko'ylak, tangalay mo'ynali yelek. Ushbu to'y mo'ynali kiyimi qimmatbaho sable va qunduz mo'ynalaridan tayyorlangan bo'lib, munchoqlar va metall plitalar bilan bezatilgan. Bunday yengsiz mo'ynali yelekning atributi ettuximege nataz bezaklaridir. Ular boncuklar, boncuklar, lavhalar yoki charm chiziqlar bilan bezatilgan, shuningdek, naysimon yostiqcha, mayda narsalar uchun hamyon (happar), chaqmoqtagi (kyalik) va tumor tumoridan iborat marjonlar to'plami.

Bayram va qishki kiyimlar uchun qimmatbaho materiallar - mato, baxmal, korduroy, brokar, ipak ishlatiladi. U yanada murakkab bezaklar va turli aksessuarlar bilan bezatilgan. Biroq, to'qimalarning o'zgarishi faqat erkaklar kamzullari va ayollarning bezaklariga ta'sir qildi;sangyahi umumiy ko‘rinishi va uslubini yo‘qotmagan. Kamzullar va mo'ynali kiyimlardagi yoriqlar yo'qoldi, ularning o'rnini keng tekis burma egalladi; qadimiy tantanali bosh kiyimlarvajjaj shlyapalar, shoxli shlyapalar va shlyapalarnoogaidaah shlyapa, shlyapashoxlar bilan . Ular konus shaklidagi bosh kiyimlar bilan almashtirildiDiabak.

Boylar uchun mo'ynali kiyimlar ko'pincha tashqi tomondan qimmatbaho tulki, qunduz va silovsin mo'ynalaridan mato astariga tikilgan, odatda juda yorqin rangdagi silovsin mo'ynasining bir nechta turlari mavjud: kul-ko'k, dog'li va qizg'ish -jigarrang. Qimmatbaho, oqlangan mo'ynali palto dog'li silovsindan qilingan, chunki bunday mo'yna eng qimmatli hisoblangan. Mo'ynali kiyimlarning orqa tomonida, elkama pichoqlari yonida, daryo qunduzu yoki otter mo'ynasidan yasalgan yarim oy shaklidagi qo'shimchalar doimo kashta qilingan. Yoqut ayol bu mo'ynali kiyimni nafaqat qishda, balki yozda, yilning shu vaqtida to'y yoki ziyofat bo'lganda ham kiyadi.

Ayniqsa, ifodali bo‘lgan ayollar kostyumi uchli bosh kiyim, keng ustki kiyim va uchi uchli yumshoq charm poyabzaldan iborat yagona ansambl edi. Dizaynda dekorativ pardozlash muhim rol o'ynadi: brokar va ipakning yorqin qo'shimchalari, boncuklu kashtalar, metall plitalar, oltin va kumush kashtalar.

Belning oqlangan kiyimi - oyoq himoyasibelapchi, erkaklar ham, ayollar ham kiygan.

An'anaviy kiyim to'rt komponentdan iborat: rang, material, shakl va dizayn. Ushbu komponentlar ham to'rtta asosiy elementga bo'linadi: asosiy ranglar bo'lgan qizil, sariq, yashil, qora, qolgan soyalar ularni aralashtirish orqali olinadi.

Taxminan 18-19-asrlar boshlarida. ruslarning kelishi bilan ishlab chiqarilgan matolar ichki kiyim-kechaklar tarqala boshladi. Yakut kostyumi yashil, qizil, sariq, binafsha ranglardagi bezaklar va bezaklar va ularning kombinatsiyasi bilan to'ldiriladi. Ayollar va erkaklar kiyimlarining yangi turlari paydo bo‘ldi. Bayramona qishki kiyimlar uchun qimmatbaho materiallar - mato, baxmal, korduroy, brokar, ipak ishlatiladi. Ular yanada murakkab bezaklar va turli aksessuarlar bilan bezatilgan.

Oxirida XIX - XX asr boshlari, rus tovarlari - paxta va zig'ir matolari, gazlamalar, inglizcha matolar - chintz keng qo'llanilgan. Kalikos, kanvas. Qishki mo'ynali kiyimlar mato yoki baxmal bilan qoplana boshladi. Ko'p rangli tinsel, oltin kashtado'zlik yoki kumush iplar kiyim-kechaklarni bezashda tobora ko'proq foydalanilmoqda: bayram yoki hafta oxiri kiyimlari uchun qimmatbaho matolar ishlatilgan: mato, baxmal, korduroy, ipak, brokar, xitoy.

Bosh kiyimlarning yangi turlari (shlyapa, qalpoq, kubak) paydo bo'lmoqda.

20-asrning ikkinchi yarmida markaziy uluslarning yakutlari kiyim-kechak materiallari sifatida elk rovduga, sincap va tulki mo'ynasidan foydalanganlar, Vilyuiskiylar esa bug'u rovduga, tulki va arktik tulki mo'ynasidan foydalanganlar. Zamonaviy milliy liboslar ikkinchi o'rinda turadi. Men" uning egasi. Uslubi, tasviri, darajasi bo'yicha u o'z egasining individual fazilatlariga to'liq mos kelishi va uning mohiyatini ochib berishi kerak 20-asrning boshidan an'anaviy kiyimlar butunlay shahar kiyimi bilan almashtirildi. Poyafzal va bosh kiyimlar ishlab chiqarish uchun tabiiy xom ashyo (moʻyna, teri) ishlatiladi. Evropa kiyim va poyafzallarining keng qo'llanilishiga qaramay, rus poyafzallari deyarli hech qachon foydalanishdan chiqmaydi. Ov va bayram kiyimlari hali ham an'anaviy.

Xulosa

Oxirida 20-asrda milliy liboslar faol jonlana boshladi. Kiyim-kechakning yangi yo'nalishi paydo bo'lmoqda: stilize qilingan, sahnalashtirilgan xalq hunarmandlari kiyimning qadimiy turlarini rekonstruksiya qilib, ularni aholi va respublikadan tashqarida faol targ'ib qilmoqdalar. Oʻziga xos bichim va uslub xususiyatlariga koʻra milliy liboslar respublikaning oʻziga xos tashrif qogʻoziga aylangan/

Bugungi kunda xalq kostyumi uch yo'nalishda mavjud:

An'anaviy saxa kiyimlari marosimlar va bayramlar uchun mo'ljallangan. Ushbu tendentsiyaning hunarmandlari barqaror uslub an'analariga rioya qilishadi. Dekor va rang sxemasi. Xalq tikuvchilik an’analarining davomiyligi Z.Ponoxova, V.Makarova, Z.Zabolotskaya va boshqalar ijodida davom ettirilgan.

Xalq hunarmandchiligi V. Makarovaning ishi Palto. "kytyylaah orzu"

V. Makarovaning ishi Kelin libosi

Ikkinchi yo‘nalish yangi texnologiyalardan foydalangan holda zamonaviy milliy liboslardan foydalangan holda zamonaviy milliy liboslarni modellashtirish bilan bog‘liq. Bu yo‘nalishda xalq hunarmandlari dizayner va modelerlar bilan hamkorlik qiladi. Shu bilan birga, madaniyatning folklor va kasbiy shakllarining aralashmasi mavjud.

Xalq hunarmandchiligi Z. Ponoxova V. Yoqut milliy kiyimlari ishi

Z. Ponoxova ishi to'y liboslari

Uchinchi yo'nalish professional sahna muhitida shakllanadi. Bu mahalliy an'analarni rivojlantirish orqali kundalik asosda paydo bo'lmaydi, bu folklor va etnografik tomoshalar uchun mo'ljallangan sahna kiyimidir. Raqs va vokal guruhlari, shuningdek alohida estrada ijrochilari va Yakut sahnasi san'atkorlari uchun

A. Filippovaartist-dizayner “Cholbon” avangard kostyumi

A. Filippova rassom-dizayner “Aiyy-Kuo” kostyumi

Milliy liboslar zamonaviy madaniyatning to'laqonli tarkibiy qismiga aylandi. Yoqut an’anaviy madaniyatining o‘ziga xos janri – “Olonxo” dostoni YUNESKO tomonidan insoniyat nomoddiy madaniy merosining jahon durdonalaridan biri sifatida e’tirof etilganidan so‘ng, bu madaniy hodisaga yangi nafas berildi. Shu munosabat bilan butun respublika bo‘ylab “YYY” milliy bayrami o‘tkazila boshlandi, uning asosiy maqsadi, birinchi navbatda, marosim va marosim funksiyasini tiklashdir. Bunday ommaviy ko‘ngilochar tadbirlar doirasida yoqut milliy liboslarini targ‘ib qilish vazifalardan biri hisoblanadi

Adabiyotlar:

Ammosova E.E. Ijodkorlikning xalq kelib chiqishi. - Yakutsk: "Bichik" nashriyoti, 1994. 91 p., 83 ill.

2. Gavripeva P.S. 17-asr oxiri - 18-asr oʻrtalaridagi saxa xalqining kiyimlari. - Novosibirsk:

"Fan". Sibir korxonasi RAS, 1998. - 144 p.

3. Garin N.P. Uzoq Shimol sharoitlari uchun dizayn (madaniy uzluksizlik printsipi

4. Gogolev A.I. Yakutlar (etnogenez va madaniyatning shakllanishi muammolari). - Yakutsk:

"Ilin" jurnalining nashr etilishi, 1993. - 151 b.

5. Ermilova D.Yu. Moda dizaynidagi ekologik yo'nalish / Dizayn muammolari

liboslar va ularni tadqiq qilish usullari: Sat. ilmiy tr. / Umumiy muharrirligida t.f.n., dotsent

G.M.Guseinova. - M.: Kostyumlar dizayni bo'limi, 1997.-P. 12-39

6. Kalashnikova N.M. Xalq kostyumi. - M.: "Svarog va K", 2002. - 374 b.

7. Kalashnikova N.M. 19-20 asrlar Rossiya xalqlarining an'anaviy liboslari. - Sankt-Peterburg: 1996. -134

8. Maak R.K. Vilyuiskiy tumani. - 2-nashr, - M.: “Yana”, 1994 yil. - 592 b.

9. Heystroev B.F. Saxa bezaklari. - Djokouskai k.: SSSR AS YANTSSO "Poligrafiya mutaxassisi",

1989. 98 b.

10. Nosov M.M. XVIII asr oxiridan 1920-yillargacha yakut kiyimining evolyutsion rivojlanishi

/Shanba. ilmiy Art. YKM. - Yakutsk: Kitob. nashriyoti, 1957. - 2-son. - B. 116. -152

11. Osipova M. Yakut to'y liboslari. - Yakutsk: Yakut universiteti, 1974.-38 b.

12. Petrov N.E. Saxa xalqining qadimiy tarixidan. - Yakutsk: NKI "Bichik", 2003.-114 p.

13. Petrova S.I. Saxa xalqining marosim kiyimlari (etnografiya, etnologiya va antropologiya):

14. Petrova S.I. Yakutlarning to'y liboslari: an'analar va qayta qurish - Novosibirsk:

Fan, 2006. - 104 b.

15. Petrova S.I. 0buge tanaouonnaitegele (An'anaviy kiyim va dunyoqarash

bizning ajdodlarimiz). O'quv va uslubiy qo'llanma. - Yakutsk: Bichik, 1999 - 80 e., kasal.

16. Savvinov I.E. Obugelerbitolokhtorodyahtara. - Yakutsk: Kitob. ed., 1992.-40b.

Turli millatlarning milliy kiyimlari ko'pincha nafaqat kundalik turmush tarzi, turmush tarzi, balki iqlim sharoiti haqida ham aniq ta'sirga ega. Masalan, Yoqut milliy libosi shimolning og'ir iqlim sharoitlari uchun maxsus yaratilgan. Albatta, u boshqa xalqlardan olingan ma'lum miqdordagi elementlarni ham o'z ichiga oladi, ammo bu umuman Yakut kostyumi haqida salbiy taassurot qoldirmaydi.

Tarixiy ma'lumotnoma

Yakutlar milliy jamoa sifatida bugungi kunda eng ko'p Yakutiya va Krasnoyarsk o'lkasida joylashgan. Bu millat vakillarining oz sonini Magadan, Saxalin va Amur viloyatlarida uchratish mumkin.

Yoqut milliy kiyimlarining eng qadimgi namunalari 13-asrda paydo bo'lgan liboslar hisoblanadi. Asosan, bu aniq xalq bezaklari, bezaklari va elementlari bo'lgan tashqi kiyimlar. O'sha davrdagi milliy yakut libosi turli hayvonlarning mo'ynasidan, qo'pol mato va shoyidan, teridan yaratilgan.

Xristianlik davrida (17-18 asrlar) uy hayvonlarining terisi va mo'ynasidan an'anaviy ustki kiyimlar to'plami ishlab chiqarilgan, chunki yakutlarning asosiy faoliyati ot va chorvachilik edi. Qisqa sochli uy hayvonlaridan zamsh, teri va mo'yna ayniqsa mashhur bo'ldi. Ayniqsa, ayozli davrlarda qo'shimcha izolyatsiya qilish uchun yakut hunarmandlari mayin, uzun sochli mo'ynali hayvonlarning terilaridan foydalanganlar. Ushbu variant ko'proq klassik milliy libosning dekorativ bezakiga o'xshardi: mo'ynali chiziqlar tashqi kiyimning perimetri bo'ylab, yenglardagi manjetlar, shuningdek, keng issiq yoqalar sifatida tikilgan.

Kesishning xususiyatlari

Har bir xalq kiyimi ko'pincha bir xil yengli tekis siluetga asoslanadi. Yakutlarning an'anaviy liboslari bundan mustasno emas.

Biroq, uning "dizayn"ida bir nechta farqlar mavjud:

• Onoolox, buuqtaah. Yoqut hunarmandlari ortiqcha xijolat bo'lmasdan, bu turdagi kesishni rus harbiylari va g'ayratli sayohatchilar uchun kiyim tikishning o'ziga xos xususiyatlariga asosladilar. Albatta, ba'zi faqat milliy inklyuziyalar mavjud edi. Ushbu kesma o'z nomini orqa tarafdagi burmalarning mavjudligi bilan bog'liq - "onoo" va yengning asl modeli - "buuk" (shishirilgan). Ushbu tamoyilga muvofiq tikilgan ustki kiyimlar (ko'pincha paltolar) erkaklar va ayollar tomonidan teng ravishda kiyilgan. Ushbu kesmaning yakut milliy liboslarini tayyorlash uchun asosiy materiallar: teri va daba (xitoy qog'oz matosi) - erkaklar uchun; mo'yna va süet (mavsumga qarab) - ayollar uchun. Bezatish yoqasi va manjetlaridagi baxmal chiziqlar edi;

• kytyylaah. U yakutlarning kundalik hayotida birinchi turdagi kesishdan ancha kechroq paydo bo'lgan va undan faqat ba'zi tafsilotlar bilan farq qiladi. Masalan, tashqi milliy kiyimning chetiga o'rnatilgan ikki tomonlama keng mato ipi.

Kityylaax kesimidan foydalangan holda tikilgan ayollar yozgi ko'ylagining asosiy xususiyati bezakda kiyimning perimetri va yenglarini bezab turgan qizil rangli iplarning mavjudligidir. Xuddi shu printsip bo'yicha qurilgan erkaklar modellarida yanada qat'iy va zerikarli ranglar mavjud;

• tanalai. Kesishning eng qadimiy turlaridan biri. Mo'ynali hayvonlarning mo'ynasidan foydalangan holda rovdugadan (kiyik yoki zamsh) tikilgan an'anaviy qishki yakut kiyimi. Ushbu kesishning o'ziga xos xususiyati yeng va qo'l teshigining birlashmasida joylashgan mo'ynali yelkaning mavjudligi. Yonlarda tirqishlar, beliga marjon shaklida yaltiroq metall bezaklar. Ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, bu turdagi kesish to'y liboslari uchun odatiy bo'lgan.

Asosan, yakutlarning ayollar milliy liboslari erkaklarnikidan unchalik farq qilmadi. Asosiy farqlar rang dizayni, qo'shimcha dekor mavjudligi va turli materiallardan foydalanishni o'z ichiga oladi.

Yakut ayollar kostyumi

Yakutiyada an'anaviy ayollar kiyimlarini tayyorlash uchun asosiy materiallar:

• kundalik - amaliy va bardoshli chintz va atlas;

• bayramona - qimmat, chiroyli va porloq ipak va atlas;

• tashqi kiyim - mo'yna, zamsh ipak yoki mo'ynali milliy bezaklar bo'laklarini mahorat bilan qo'shish.

Voyaga etgan yakut ayolining milliy mo'ynali kiyimi sanyax deb ataladi va yovvoyi hayvonlarning terisidan tayyorlanadi: sable, bo'ri, bo'ri yoki tulki. Bu kelinning to'y libosidagi eng muhim narsalardan biridir. Orqa tomonda teri shunday yotqizilganki, mo'yna yoyilgan qanotlar shaklida naqsh hosil qilgan.

Umuman olganda, ayolning klassik yakut to'y shkafi quyidagi asosiy elementlardan iborat edi:

Annax - yuzni qoplaydigan maxsus mato.

Dag'al rovdugdan tayyorlangan ichki kiyim ko'ylak.

Teri pantalonlar, asosan, kelinning tos qismini qoplaydi.

Leggings - yovvoyi hayvon terisidan tikilgan, etikga o'xshagan, lekin to'piqda tugaydigan va oyoq qismi bo'lmagan maxsus leggings.

Mo'ynali kiyimlardan - issiq yumshoq palto.

O'zining kesilishi va tashqi ko'rinishi bilan harbiy dubulg'aga o'xshash an'anaviy bosh kiyim.

Ko'p sonli bezaklar. Yakutlar orasida bu element ayollar kiyimidagi eng muhimlaridan biri hisoblangan. Shu bilan birga, hamma narsa bezatilgan: kiyim-kechak, poyabzal, bosh, ko'krak, qo'llar. Yoqut boncuklari bugungi kungacha ayniqsa mashhur. Uning asoslari onadan qizga o'tadi.

Yoqut ayolining kostyumi kattalar ayolining kostyumini takrorladi. Qopqoqning perimetri atrofidagi chekkadan foydalanish qiz uchun odatiy hol edi.

Erkaklar uchun milliy yakut kostyumi

Albatta, erkaklar uchun kiyim-kechak ayollarnikidan ayniqsa kamtarlikdan farq qilar edi. Asosiy xususiyat yenglari va yoqasidagi mo'ynali bezaklarning mavjudligi deb hisoblangan. Bunday qoplamaning qoziq balandligi eng yuqori darajaga yetishi mumkin edi. Bosh kiyim, shuningdek, shakli bo'yicha dubulg'aga o'xshaydi, tabiiy mo'ynadan qilingan va quloqlarni, yonoqlarni va bir oz iyakni sovuqdan qoplagan. Bunday yakut shlyapasining oxirida odatda to'lin oy yoki quyosh bor edi, bu oilaning davom etishini anglatadi.