Pekindagi Lama ibodatxonasi. Yonghegong - Pekindagi Lamaistlar tinchlik va hamjihatlik ibodatxonasi
Beshta zarhal pagodalar bilan bezatilgan Qonun g'ildiragi (Falundian) zali muqaddas kitoblarni o'qish va diniy tadbirlarni o'tkazish joyi bo'lib xizmat qilgan. Zalda lotus gulida Tsongxapaning (tzongkhapa - Tsong Khapa) katta (balandligi 6 metr) zarhal qilingan haykali o'rnatilgan. Tsongxapa - buddizm maktablaridan biri - Gelug (sariq qalpoq - Geluk) asoschisi. U 1357 yilda Tsinxay provinsiyasida tug‘ilgan va atigi 14 yoshida tibet lamasi bo‘lgan.
Tsongxapa haykali
Lamaizm beshta mazhabga bo'linadi: qizil, gul, qora, oq va sariq. Tsongxapaning yoshligida qizil sekta juda mashhur bo'lib, lamalar tashqi tomondan qizil, ichi sariq rangli shlyapa kiyishgan. Qizil sekta qonunlariga ko'ra, asosiy lamalar turmush qurishlari va o'z lavozimlarini farzandlariga topshirishlari mumkin edi. Bu mazhab rivojida turg'unlikka olib keldi. Tsongxapa bu amaliyotdagi nuqsonni ko‘rib, uni isloh qilishga qaror qildi. Shu bilan birga, u shlyapasini ichkariga aylantirdi - sariq tomoni tashqariga, qizil tomoni esa ichkariga. Bu sariq mazhabning ramziga aylandi. U 253 ta nizom chiqargan, jumladan, nikohni taqiqlash va meros tizimi. Ushbu tartib-qoidalar va taqiqlar tufayli u nafaqat lamalar, balki Min sulolasi hukmdorlari orasida ham mashhurlikka erishdi. Tez orada u Tibetda ma'muriy va diniy hokimiyatga ega bo'ldi. Qisqa vaqt ichida Sariq tariqati keng tarqaldi.
Yuqorida aytib o'tilganidek, Qonun g'ildiragi zalida buyuk usta Tsongxapa haykali o'rnatilgan. Haykalning o'ng qo'lida qilich, chap tomonida esa kuch va donolik ramzi bo'lgan kitob joylashgan. 1924 yilda haykalni quyish 200 000 kumush dollarga tushdi. Yillar davomida porlash va porlash patina bilan almashtirildi. 1982 yilda haykal zarhal qilingan. Ammo buning uchun oltin axlat qutisida - xuddi shu 1982 yilning bahorida vafot etgan bitta keksa lamaning o'limidan keyin qolgan axlat qutisida topilganligini juda kam odam biladi.
Bu hikoya. Bir kuni Nima ismli kuzatuvchan 70 yoshli lama marhumning buyumlari orasidan kichkina yostiqqa ko'zi tushdi. Garchi iflos va qadri yo'qdek tuyulsa-da, uni xonasiga olib ketdi. Bir necha kundan keyin jiyani uning yoniga keldi va to'shagidagi kir yostiqni ko'rib: "Nega uni saqlaysan, men senga yangisini sotib olaman?" Lama bunga hojat yo'qligini va puli borligini aytdi, lekin uni tashlab yuborishdan afsusda, chunki bu foydali bo'lishi mumkin. Jiyan bu holatda yostiqni uyiga olib kelib yuvib berishini aytdi. Yuvuvchi yostiqni bo‘shatganida, ichidan tilla marjon va tilla bilaguzuklar tushib ketdi. U hayratda qoldi, u kashfiyot haqida gapirib berish uchun amakisiga qaytib keldi. Keksa lama bu xazinalarni Tsongxapa haykalini tiklash uchun ma'badga berishga qaror qildi. Ma'badning Din ishlari bo'yicha qo'mitasi ularni zarhal qilish uchun oltin folga bilan almashtirdi. O'sha yilning avgust oyida butun mamlakat bo'ylab lamalar va rohiblar yangi, yorqin oltin ko'rinishda paydo bo'lgan haykalni ochish marosimida qatnashdilar.
Law Wheel Hall tomidagi zarhal pagoda
Tsongxapa figurasining o'ng va chap tomonida Dalay Lama va Panchen Lama uchun ikkita taxt bor. Tsongxapa tirik bo'lganida, uning ikkita mashhur shogirdi bor edi: Dalay va Panchen, keyinchalik ular Tsongxapaning reenkarnatsiyasi deb hisoblangan. Ular Tsongxapa vafotidan keyin Tirik Budda unvonini Birinchi Dalay Lama va Birinchi Panchen Lama unvonlari bilan meros qilib oldilar. Hozir bizning davrimizda O'n to'rtinchi Dalay Lama va O'n birinchi Panchen Lama mavjud. 1954 yilda Panchen Lama bu erda buddist marosimlarini o'tkazdi. Umuman olganda, "dalay" mo'g'ul tilida "cheksiz dengiz" degan ma'noni anglatadi, lama esa tibet tilida "o'qituvchi" degan ma'noni anglatadi.
Shuningdek, ushbu xonada yon devorlarda Sakyamunining hayoti, u qanday tug'ilganligi va buddizmni qanday targ'ib qilganligi haqida hikoya qiluvchi freskalarni ko'rishingiz mumkin. Freskalar 1953 yilda qayta tiklangan.
Bu yerda siz aylanuvchi Bitiklar g'ildiraklari deb ataladigan narsalarni ko'rishingiz mumkin. Tashqi tomondan, ular yozuvlari bo'lgan aylanadigan g'altaklarga o'xshaydi. Aytishlaricha, har bir g‘ildirak, xoh katta, xoh kichik bo‘lsin, buddist xabari – sutrani olib yuradi. Agar siz uni bir marta aylantirsangiz, bu xabarni to'liq o'qib chiqdingiz degan ma'noni anglatadi. Zalning o'zida, uning devorlari bo'ylab kitob javonlari joylashgan bo'lib, ularda qadimgi hind tilidan tarjima qilingan Tibet tilidagi 108 jildli Buddist sutralari joylashgan.
Aylanadigan Bitiklar g'ildiraklari
Qonun g'ildiragi zalining yana bir diqqatga sazovor joyi - bu Besh yuz Arxat tog'idir. Tog' qizil sandal daraxtidan o'yilgan, arxatlar esa besh xil materialdan qilingan: oltin, kumush, mis, temir va qalay. Sakyamuni va'z qilganda, uning so'zlari qog'ozga yozilmagan. Keyinchalik uning 500 nafar izdoshlari Sakyamuni aytganidek, Buyuk Tibet buddist sutrasini yozdilar. Bu hissasi uchun ular arxatlar darajasiga ko'tarilgan.
Osmon ibodatxonasi
Osmon ma'badiga kiraverishdagi plakatda shunday deyilgan: "Ma'badning umumiy maydoni 273 gektarni tashkil qiladi." Lekin qo'rqmang va qandaydir ulkan tuzilmani tasavvur qiling. Osmon ibodatxonasi bitta bino emas, shimoldan janubga o'qda qurilgan uchta asosiy diniy binolardan iborat ulkan park: O'rim-yig'im ibodatlari ibodatxonasi, Osmon ibodatxonasi va Osmon qurbongohi. Bu uchta ibodatxona bir-biridan biroz masofada joylashgan tepaliklarda joylashgan. Ularning barchasi silindrsimon shaklga ega. Doira osmon ramzi, kvadrat yer timsoli. Osmon ibodatxonasi er va samoviy birlashmani ifodalaydi. Ma'bad majmuasi hududi janubdan to'rtburchaklar, shimoldan esa yarim doira shaklida.
Osmon ma'badida imperator qurbonliklar keltirdi va yaxshi hosil uchun ibodat qildi. Bu qishki kunning kunida, shuningdek, bahorning boshida va yozning boshida sodir bo'ldi. Katta kortej Taqiqlangan shahardan chiqib, imperator bilan birga Osmon ibodatxonasiga bordi, u erda uch kun ibodat qildi va ro'za tutdi, keyin qurbongohda qurbonliklar qildi. Xitoy urf-odatlari murakkab va murakkab bo'lib, Ming sulolasi davrida hatto bayramlar va marosimlarni kosmogoniya, numerologiya, bir so'z bilan aytganda, Feng Shui qonunlariga muvofiq tashkil etadigan marosimlar vazirligi mavjud edi.
Aviachiptalar, mehmonxonalar, avtomobil ijarasi, sug'urta
O'zingizga kerak bo'lgan narsani shu yerda topishingiz mumkin!
Shunday qilib, quyoshli tongda biz Osmon Ma'badi darvozalaridan o'tib, ko'plab xitoylik nafaqaxo'rlar bilan to'ldirilgan uzun va keng park xiyobonida ko'rdik. Ba'zilar murakkab gimnastika mashqlarini takrorlashda instruktorga ergashdilar, kimdir badminton o'ynashdi, rang-barang patlar bilan to'p yoki shayba tepishdi, ba'zilari bal raqsi bilan shug'ullanishdi. Albatta, ayollar ustunlik qilishdi, lekin bizda har doimgidek keskin emas. Men hatto keksa juftliklarning vals o'ynayotganiga ham qaradim - ta'sirchan manzara. Lekin meni ko'proq qiziqtirgani o'yinchilar aylana bo'lib oyoqlari bilan epchillik bilan uloqtirgan patli shayba bo'ldi. Birinchi imkoniyatda, xuddi parkda, men uni sotib oldim, biz ham doira tashkil qildik, bu narsani tashlashga harakat qildik, lekin kulishdan boshqa hech narsa chiqmadi.
Osmon ma'badi darvozasi
Xitoylik nafaqaxo'rlar bo'sh vaqtlarini "Osmon ibodatxonasi" bog'ida o'tkazishdan zavqlanishadi
Keng xiyobon bizni engil marmar kemerli darvozalar tomon olib bordi, ular orqali biz Osmon qurbongohi yonida topdik. Bu uch bosqichli dumaloq balandlik bo'lib, uning har bir qadami kontur bo'ylab marmar panjara bilan o'ralgan.
Doira markazida imperator namoz o‘qigan va hozirda sayyohlar jannatga yuzlanayotgan dumaloq tosh joylashgan. Muqaddas toshni ko'rish uchun bir necha kishi navbatda turishdi. Xonimlardan biri uni uzoq vaqt egallab, qo'llarini osmonga ko'tarib, iltimoslarini yuqoriga jo'natdi. Qolganlar kutishardi. Nihoyat, xonim xona bo'shatib berdi va baland ovozda nidolar bilan panjara bo'ylab bir nechta aylana yasadi.
Biz ham dumaloq tosh ustida turdik.
Keyingi ma'bad - Osmon ombori qurbongohdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan edi. Bu silindrsimon bino bo'lib, tomi ko'k plitkalar bilan qoplangan kavisli. Ichkarida juda chiroyli o'yilgan gumbaz bor. Ma'bad atrofida Echoes devori joylashgan.
Darvozadan chiqqanimizdan so‘ng, biz bir muddat park bo‘ylab yurdik, u yerda nafaqaxo‘rlar mart oyining mayin quyoshida sarv va archa soyasida isinishayotgan edi. Televizor qarshisida yolg‘iz o‘tirmay, bir joyga to‘planib, umumiy ish bilan shug‘ullangan bu xushchaqchaq odamlarga qarash juda yoqimli edi. Siz har qanday guruhga qo'shilishingiz va boshqalar bilan mashq qilishingiz yoki raqsga tushishingiz mumkin. Va ba'zilari o'zlarining dasturlariga rioya qilishdi, o'zlarining gimnastikalarini, cho'zishlarini qilishdi.
Biroz yurib, ko'p ovozli xor sadolari bizni o'ziga tortdi va yaqinlashib, biz katta olomonni ko'rdik.
Olomonning o'rtasida dirijyor podshoda turib, qo'shiq kuyladi.
Hamma juda uyg'un va jo'shqin kuylashdi. Erkak ovozlari ustunlik qildi. Bu erda siz eslatma va so'zlarni yozib olishingiz mumkin, agar qo'shiq sizga notanish bo'lsa - va qo'shiq kuylashingiz mumkin.
Shunday qilib, biz asta-sekin oxirgi ma'badga etib bordik - Hosil uchun ibodatlar, aftidan asosiysi, chunki u alohida baland darvozalar ortida joylashgan va rasmiy ravishda dastlabki ikki ibodatxonaning birligini ifodalagan: uch bosqichli balandlik va silindrsimon bino. u, faqat birdan ortiq tomga ega edi va uchta. Bu moviy plitkali baland tantanali bino.
O'rim-yig'im uchun ibodatlar ibodatxonasi - Osmon ibodatxonasining eng ulug'vor binosi
Ma'badning o'ng tomonida biz Yozgi saroyda ko'rganimizga o'xshash uzun, rang-barang bo'yalgan, yopiq galereya bor edi. Galereyani hayajon bilan qarta o‘ynayotgan pensionerlar ham band edi. Faqat mahalliy nafaqaxo'rlar uchun xursand bo'lish mumkin. Ular uchun yolg'izlikdan qochish qanchalik oson - ular uydan chiqib ketishdi, bog'ga kelishdi, u erda o'zlari kabi ko'plab odamlarni topdilar. Xohlasang raqsga tush, xohlasang kuyla, xohlasang qarta o'yna. Yoki shunchaki yaqin joyda o'tiring, o'yinni tomosha qiling, umumiy jarayonda ishtirok eting.
Osmon ibodatxonasining galereyalaridan birini qimor o'yinchilari egallab olishgan
Xitoyliklar odatda juda ijtimoiy mavjudotlardir. Kechqurun uylarning derazalari qorong'i, chunki hamma ko'chada, hamma sayr qiladi. Pensionerlar ertalab bog'larga kelishadi, kechqurun esa ularga jamiyatning boshqa a'zolari qo'shiladi.
Umuman olganda, Osmon ibodatxonasi juda ijobiy joy.
Yonghegong Lamaistlar ibodatxonasi
Osmon ibodatxonasidan biz Uyg'unlik va adolat saroyiga yoki Yonghegong Lamaistlar ibodatxonasiga bordik. Saroy shahzoda Yongzhen uchun qurilgan bo'lib, u taxtga o'tirganidan keyin uni Lamaist monastiriga sovg'a qilgan.
Mo'g'ullar Tibet va Xitoyni bosib olgandan keyin lamaizm butun Xitoy bo'ylab keng tarqaldi va Yonghegong monastiri aslida Xitoyda Tibet buddizmining markaziga aylandi. Markaz nafaqat lamaizm, balki uning eng qattiq kultlaridan biri - Gelug kulti, "sariq qalpoqlilar" sektasi. "Sariq qalpoqchalar" buddizmni poklashni va eng qattiq monastir intizomini va barcha va'dalarga rioya qilishni yoqladilar. Ruhoniylar orasida oddiy odamlar yo'q edi - faqat monastirda 15-20 yil davomida o'qigan rohiblar ketma-ket barcha bosqichlarni bosib o'tishdi. Shunday qilib, Yonghegongda bir vaqtning o'zida 500 ga yaqin lamalar yashagan.
Tinchlantiruvchi nom - Uyg'unlik va adolat saroyi - aldamchi. Uzoq vaqt davomida yaxshi odamlar bu joydan qochishdi, chunki 1930 yilgacha ma'badda "raqs tushayotgan shayton" ning dahshatli marosimlari o'tkazilgan. Bu yerda odamlarni qurbon qilishlari haqida mish-mishlar tarqaldi.
Endi hech narsa bizga dahshatli o'tmishni eslatmaydi. Olomon sayyohlar va dindorlar monastirning hovlilari va pavilyonlarini to'ldirishadi: sayyohlar tikiladi, imonlilar sham yoqib, ta'zim qilishadi. Bolalar mehroblardan ko'tariladi, odamlar hovlidan hovliga oqib o'tadi va faqat ayvonlar tubida Buddalarning muzlagan siymolari yolg'izlikda va dunyo shovqinidan uzoqda ko'tariladi.
Uzun xiyobon Yonghegong Lama ibodatxonasiga olib boradi
Yonghegongga kirishni sher va sher qo'riqlaydi. Arslonning panjasi ostida to'p, sherning bolasi bor.
Yonghegong pavilyonlari va hovlilari
Belgidagi yozuv to'rt tilda: tibet, manchu, mo'g'ul va xitoy tillarida
Mana yana bir mushuk pavilonlardan birida paydo bo'ldi!
Konfutsiy monastiri
Yonghegongdan keyin biz guruhdan ajralib, o'zimiz sayrga chiqdik, biz rejalashtirilgan tushlikka ham bormadik, chunki biz yo'lning narigi tomonida joylashgan Konfutsiy monastirini ko'rmoqchi edik. xutong.
Konfutsiy monastiri yaqinidagi Xutonglar
Menga Konfutsiy monastiri qulay muhiti uchun yoqdi. Tinchlik, sahro, yolg'izlik. Odamlar bir-ikki marta adashib qolishdi. Quyosh porlayapti. Ulkan archalar va daraxtga o'xshash uzumzorlar. Kirish joyida tosh lavhalar qatori bor.
Keyin men ularga Imperator akademiyasida imtihondan muvaffaqiyatli o'tgan va davlat xizmatiga kirishga tayyor bo'lgan talabalarning ismlari muhrlanganligini o'qidim. Aytgancha, Akademiya monastir devorining narigi tomonida joylashgan va unga monastirning o'zi bilan bir xil kirish chiptasi bilan tashrif buyurish mumkin.
Monastirda uchta hovli bor, ular bir-biridan darvozalar yoki baland pavilyonlar bilan ajratilgan.
Buyuk muvaffaqiyat darvozasi oldida Konfutsiy haykali o‘rnatilgan
Kirishning chap tomonida qo'ng'iroq, o'ng tomonda nog'ora bor.
Orqa hovlida Konfutsiyning butun chizig'i topildi
Konfutsiy monastiri juda yoqimli taassurot qoldirdi
Sayohatchilar uchun juda qulay xizmat- hammasi bir joyda: chiptalarni qidirish (samolyot, poezd, avtobus), sug'urta olish, mehmonxona tanlash va bron qilish, avtomobil ijarasi, viza olish.
Yonghegong Lamai ibodatxonasi(Shuningdek Tibet buddist Yonghegong ibodatxonasi, Lama ibodatxonasi, Tinchlik va totuvlik saroyi, Lama ibodatxonasi) Pekindagi faol buddistlar ibodatxonasidir. Bu ham ziyoratgoh, ham sayyohlik maskani.
umumiy ma'lumot
Yonghegung Lamai ibodatxonasini (Dga'-ldan Byin-chags-gling) ko'rganda ziyorat qilish mumkin. Ma'bad majmuasi birinchi navbatda imonlilar yoki dinga qiziquvchilar uchun qiziqarli bo'ladi.
Taassurot
Hech qanday holatda rus tilidagi audio qo'llanmani olmang. Uning narxi Pekinning diqqatga sazovor joylari orasida eng yuqori ko'rsatkichlardan biri - 50 yuan. Va shu bilan birga, bu men tinglagan barcha audio qo'llanmalarning eng dahshatlisi (va men ularni deyarli hamma joyda olib boraman).
Men audio qo'llanmaning kamchiliklari haqida eslatmada allaqachon gaplashdim. Bu yerda ishlar ancha yomon. Audio qo'llanmani tinglab, siz maktab va birinchi o'qish darslarini eslaysiz. Bu holatda, rus tilini o'rganayotgan yigit sizga ma'bad majmuasi haqida gapirib beradi (o'qishga harakat qiladi). Kimdir rus tilida so'zlashuvchi gid rolini o'ynashga qaror qilgani maqtovga sazovor, ammo bu 400 rublga arzimaydi. Men pulimni isrof qilganimdan afsuslandim, chunki men hech narsani tushunmadim.
Men audio qo'llanmaning bir nechta qismini xotira sifatida yozib oldim. Nima haqida gapirayotganimizni tushunishga harakat qiling.
Yonghegong Lamai ibodatxonasi fotosuratlari
Yomon audio qo'llanma
Yonghegong Lamai ibodatxonasiga kirish
Uyg'unlik va tinchlik zali
Belgidagi matn to'rt xil tilda takrorlangan. Unda aytilgan - Totuvlik va tinchlik saroyi.
Mana, uch davrning Buddalari. O'ng tomonda o'tmishdagi Budda, markazda hozirgi, chapda esa kelajak.
Ma'bad faol va bu erda odamlar xushbo'y tayoqlarni yoqib, hamma joyda ibodat qilishadi.
Mening kuzatishlarimga ko'ra, odamlar barcha Buddalarni aylanib chiqishadi va hammaning oldida ibodat qilishadi
Abadiy himoya zali
Tomlarning yig'ilish joyi
Qonun g'ildiragi zali. Rohiblar uchun ibodat joyi.
Markazda tibetlik diniy faylasufning haykali joylashgan Je Tsongxapa, nomli buddizm diniy amaliyotining asoschisi Gelugpa.
O'n ming boylik paviloni
U 26 metrli haykalni o'z ichiga oladi Maytreyi- buddizmning barcha yo'nalishlari hurmat qiladigan xudo. Haykal qattiq sandal daraxtidan o'yilgan. Avval haykalni bu yerga olib kelishdi, keyin atrofiga bino qurishdi.
Binolardan biridagi haykalcha
Menga eng yoqqan narsa bu haykallar edi tantrik buddizm zali. Ular juda rangli, yorqin va boy. Binoning o'zi 1744 yilda - Qing imperatori Qianlong hukmronligining to'qqizinchi yilida qurilgan.
2014 yil 9 sentyabr, soat 15:55
Bugun men Pekinning biroz g'ayrioddiy diqqatga sazovor joylari haqida gapiraman, ehtimol ular Gugun yoki Mao maqbarasi kabi mashhur emas, lekin mening fikrimcha, ular e'tiborga loyiqdir. Men "havodor" Osmon ibodatxonasi va uning Xitoy imperatorlari va xalqlari hayotidagi o'rni, Yonghegong Lamaistlar ibodatxonasi va Maitreya Budda haqida gapiraman, shuningdek, Pekin hayvonot bog'ida ko'rgan mashhur xitoy pandalarini ko'rsataman.
01. Shunday qilib, Osmon ibodatxonasi. Ma'bad yaqinida biz ko'cha raqslarini ko'rdik. Menga bu g'oya juda yoqdi; biz Pekinda bir necha bor shunga o'xshash, faqat uyushtirilgan va ko'p sonli aksiyani ko'rdik. Negadir, Pekinliklar (yoki xitoylar) shunday an'anaga ega: bir joyda to'planish, magnitafonni to'liq hajmda yoqing va musiqa ritmiga teng harakat qiling. Tashqi tomondan, bu juda kulgili ko'rinadi, o'ziga xos ommaviy flesh-mob! Menimcha, bu xitoylar juda uyushgan va birlashgan xalq ekanligiga yana bir dalil. 
02. Yopiq galereya Osmon ibodatxonasining o'zidan kam emas. Bu mahalliy aholi orasida mashhur uchrashuv joyi, o'ziga xos qiziqishlar klubi. Bu erda ular ba'zan shafqatsiz jaziramadan qochib, karta o'ynashadi, uydan olib kelingan taomlarni yeyishadi va shunchaki muloqot qilishadi va dam olishadi. 
03. Yaqin atrofdagi tosh bog'. 
04.
05. Galereyalar ba'zan bizni uzoq yurishlardan to'plangan issiqlik va charchoqdan bir necha marta qutqardi. 
06. Yopiq galereya Hosil ibodatlari zalining darvozalariga olib boradi. 
07. Osmon ibodatxonasi (TyanTan) Pekinning janubiy qismida joylashgan. U Gugun bilan bir vaqtda qurilgan va Xitoy imperatorlari uchun ibodat qilish va qurbonlik qilish joyi bo'lib xizmat qilgan. Har yili qish kunida bu yerda mo‘l hosil so‘rab duolar o‘qilar edi. Imperator ilohiy kelib chiqishi bo'lganligi sababli, u faqat Osmonga murojaat qilish huquqiga ega deb ishonilgan. 
08. Bu poytaxtdagi yagona dumaloq shakldagi ibodatxona, Min sulolasi me'morchiligining durdonasi. Uning saroylari va ayvonlarining moviy tomlari Pekin osmonining rangi va chuqurligini aks ettiradi. Ma'badning asosiy paviloni - Qingyandian - Xitoy poytaxtining timsollaridan biridir. 
09. O'rim-yig'im namozlari zali. Bu oq toshdan yasalgan poydevor ustida turgan dumaloq bino bo'lib, uch qavatli tom bilan qoplangan. Ichkariga kirish afsuski yopiq. Marmar zinapoyalar Zal binosining o'ziga olib boradi va qishda, Pekinda harorat nol darajadan pastga tushganda, ular juda silliq bo'ladi. Xitoyliklar bu bilan nima qilish kerakligini aniqladilar: ular zinapoyalarni keng xalta bilan yopishadi. 
10. Osmon ibodatxonasi - u yoki bu rolni bajaradigan turli marosim binolarini o'z ichiga olgan majmua. 
11. O'rim-yig'im ibodatlari zalining ichki qismidagi ochiq eshiklar orqali qisqacha qarashingiz mumkin. Uning asosiy maqsadi ibodat bo'lganligi sababli, bezak tabiatan qat'iy marosimdir: tutatqilar, tutatqi tayoqlari uchun stendlar va boshqalar. 
12.
13. Osmon ibodatxonasi to'y juftliklari uchun mashhur suratga olish joyi bo'lib chiqadi. Bu erda va u erda biz har xil turdagi (evropacha, qoida tariqasida) liboslarda turli xil juftlarni ko'rdik. Bu an'ana nima bilan bog'liqligini bilmaymanmi?.. 
14. Va bu juftlik aralash: er (kuyov) slavyan, kelin esa xitoylik. 
15. Osmon ibodatxonasi atrofidagi kengaytmalar. 
16. Yana bir juftlik, bu safar Xitoy libosida. 
17. Va bu bolalar menga juda yoqimli tuyuldi :) 
18. Kuyov shunday... Ajoyib! ;) 
19. Imperatorlarning ko'p avlodlari sig'inib kelgan ajdodlar ismlari yozilgan lavhalar saqlanadigan samoviy makon zali. 
20. Yuqorida aytganimdek, galereyalarda siz, masalan, karta o'ynashingiz mumkin. 
21. "Bir daqiqa kuting, menda barcha harakatlar yozib qo'yilgan!" 
Aytgancha, xarid qilishni yaxshi ko'radiganlar Osmon ibodatxonasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda xuddi shunday mashhur Hongqiao bozori yoki marvarid bozori borligini bilish foydali bo'lishi mumkin. Nafaqat zargarlik buyumlari, balki to'qimachilik, maishiy texnika, suvenirlar va boshqa ko'p narsalar ham keng namoyish etiladi!
22. Ayni paytda biz Yonghegong ibodatxonasiga yetib keldik va kirish eshigini topishga harakat qilyapmiz. Bir oz Pekin eklektizmi. 
23. Pekinning shimoliy-sharqiy qismida 1694 yilda qurilgan mashhur faol Yonghegong Lamaistlar ibodatxonasi joylashgan. Bugungi kunda bu Pekinning eng rang-barang ibodatxonalaridan biri va Tibetdan tashqaridagi eng mashhur lamaizm ibodatxonasidir.
Ma'badga asosiy kirish. Tabiiyki, to'langan. 
24. Shimolga kiraverishda "imperator yo'li" deb nomlanuvchi ancha uzun xiyobon bor, uning ikki tomonida qizil devor bilan o'ralgan, monastirda yashagan "tirik Buddalar"ning turar joylari joylashgan. qadim zamonlar. 
25. Yongxegong 1694 yilda Xitoy imperatori Kangsi o‘z o‘g‘li uchun bu yerda saroy qurdirganiga to‘g‘ri keladi. 1746 yilda Yonghegong qayta qurilib, lamaistlar monastiriga aylandi. U har doim imperator ibodatxonasi maqomiga ega bo'lgan: barcha Xitoy hukmdorlari bu erda yiliga bir marta ajdodlarga sig'inish marosimini o'tkazdilar. Yonghegong hozirda ishlayotgan monastirdir. 
26. Yonghegong bir qancha pavilyonlardan iborat bo‘lib, ular go‘yoki monastir hududini alohida bo‘limlarga ajratadi. Siz bir bo'limdan ikkinchisiga faqat pavilyon orqali o'tishingiz mumkin. Bu Xitoydagi barcha saroy va ma'bad me'morchiligining an'anaviy tizimi. 
27. Tutaqir va ibodatxona binosi. 
28. Bu yerda siz kirish eshigi oldida bepul beriladigan tayoqlarni yoqishingiz va buddistlar kabi ibodat qilishingiz mumkin. 
29. Pavilyonlardan birining ichida. 
Monastirdagi birinchi bino kelajak Budda Maytreyaga bag'ishlangan. Uning yuzidagi xushmuomala tabassum tufayli uni ba'zan "kuluvchi Budda" deb atashadi.
Keyinchalik monastirning qa'riga birin-ketin pavilyonlar joylashgan: Yonggedian (Uyg'unlik va tinchlik), Yongyudian (abadiy baxt), Falundian (qonun g'ildiraklari). Ularda fasllar Buddalarining mukammal saqlanib qolgan haykallari, uch marta Buddalar va Nepaldan Xitoyga lamaizmni olib kelgan rohib Dzonkabaning ulkan haykali mavjud.
30.
31. Uch marta Buddalar (ma'nosi, o'tmishi, hozirgi va kelajak). 
32.
33. Rohib Dzonkaba haykali (agar men hozir hech narsani chalkashtirmasam). Bu Lotus gulida o'tirgan 6 metrli bronza Budda. 
34. Quyida ruhoniylar uchun joylar mavjud. 
35. Yongxegongning uzoq shimoliy qismida monastirning eng katta binosi - Dafolou (Katta Budda minorasi) nomi bilan ham tanilgan Wanfuge (O'n ming quvonch) minorasi joylashgan. Wanfuge ichida bir parcha sandal daraxtidan yasalgan Oliy Budda Maytreyaning taniqli yog'och haykali joylashgan. Haykalning yerdan balandligi 18 m. Bundan tashqari, u yerga 8 metr qazilgan deb ishoniladi. Qizig'i shundaki, monastir qurilishi paytida magistral dastlab erga qazilgan, keyin uning atrofida devorlar va tom o'rnatilgan va shundan keyingina haykalning o'zi kesilgan. 
36. Siz haykalning o'lchovini taxminan taxmin qilishingiz mumkin. Ammo, tabiiy shaklda, u, albatta, kuchliroq taassurot qoldiradi. 
37. Yana bir nechta ma'bad binolari.
38.
39. Namoz nog'orasi. Siz uni burishingiz kerak va ibodatlaringiz ijobat bo'ladi, deb ishoniladi. 
40. Ilhomlanib, ilhomlanib, biz ma'badni tark etamiz. 
41. Pekin hayvonot bog'i xuddi shu nomdagi metro bekatida joylashgan - Pekin hayvonot bog'i, shuning uchun uni topish unchalik qiyin bo'lmaydi.
Bir oz tarix: 20-asrning boshlarida imperator Cixi o'z o'yin-kulgilari uchun zamonaviylar egallagan hududda Germaniyadan olib kelingan 700 dan ortiq hayvonlar yig'ilgan 1,4 gektar maydonga ega bo'lgan chorvachilik uyini tashkil qildi. Pekin hayvonot bog'i. Va bugungi kunda Pekin hayvonot bog'i, birinchi navbatda, o'zining pandalari (darvoqe, mening sevimli hayvonlarimdan biri) bilan mashhur.
42. Panda tol shoxlarida ziyofat qilmoqda. Hayvonot bog'idagi pandalar alohida pavilonga ega, juda katta va keng, yashash sharoitlari esa haqiqiy sharoitga yaqin. To'g'ri, men biroz xafa bo'ldim: qora va oq yoqimli ayiqlarni ko'rishni kutgandim, lekin ular qandaydir charchagan, iflos, oq mo'ynadan yiroqdek tuyuldi. 
43. Panda yotib, kechki ovqatini yeydi. 
44. "Men sizni tark etaman, men allaqachon charchadim!" 
45. O‘sha kuni bizga yo‘lbars va sherlarni ko‘rish nasib etmadi (hayvonot bog‘iga biroz kechikdik, hayvonlar esa o‘z qafaslariga yashirinib olishdi), men bu tosh yo‘lbarsni suratga oldim. 
46. Koala bilan surat. Biz yaxshi o'tiramiz! 
47. Menga nima taassurot qoldirdi: menga kengurular, zebralar va chumolixo'rlar yoqdi (Moskva hayvonot bog'ida bor-yo'qligini eslay olmayman?). Umuman olganda, shuni aytishim mumkinki, hayvonot bog'iga tashrif ko'proq "shomil" tajribasiga aylandi. Panda men tasavvur qilganimdek yoqimtoy ko'rinmadi va ko'plab hayvonlar jazirama tufayli o'z qafaslariga/uyalariga yashirinib olishdi. 
48. Kengurular hali ham g'ayrioddiy hayvonlardir. Ular dumini shu qadar mohirlik bilan boshqaradilarki, uni qo'shimcha tayanch sifatida ishlatadilar. 
49.
50. Tailanddan keyin bizni fillar bilan ajablantirmaysiz. 
51. Hayvonot bog'i hududida akvarium mavjud. Biz u erga ham etib bormadik, garchi yopilishiga hali 40 daqiqa qolgan edi. 
52. Chaqaloq ota-onasiga suratga tushadi. 
53. Pekin modasi. 
54. Biz hovuz bo'yida dam olish uchun o'tirdik. 
55. Zebralar juda yoqimli bo'lib chiqdi! 
56. Onam o'g'liga pomidor boqadi. Menga bu kabi hiyla-nayrang hikoyalar yoqadi. 
57. Kaluga viloyatidagi Qushlar bog'idan keyin bu to'tiqushlar bizni olib ketmaydi! 
58. Xitoy bolalar bog'chasi. Bu erda meditatsiya qilish yaxshi bo'lar edi. 
59. Biz Kaluga viloyatidagi Qushlar bog'ida tabiatning bu mo''jizasini ham ko'rdik. Bir xitoylik ayol unga qandaydir qarsillab bo'lgan tayoqlarni boqdi va qush ularni undan tortib oldi va zavq bilan lablarini urdi. 
Biz hayvonot bog‘ida bir muddat aylanib, o‘zimizga kerak bo‘lgan chiqish yo‘lini qidirdik, keyin yomg‘ir ostida qolib ketdik, teriga ho‘l bo‘ldik va ko‘chada taksi tutishga ancha vaqt ketdik. Biz taksi haydovchisidan bizni Wanfujing ko'chasiga olib borishini so'radik, keyin ovqatlanadigan narsa qidirdik. Biz yana oziq-ovqat kortiga chiqishga qaror qildik va bu safar yapon kafesini tanladik. Men o'zimga sushi buyurdim, u juda yaxshi chiqdi. Va erim Tovuq sho'rvasini so'radi. Buni unga olib kelishdi.
60. Ma'lum bo'lishicha, tovuq sho'rva qaynab turgan bulon bo'lib, unga xom ashyoni solib, o'zingiz pishirishingiz kerak. Bu samovar deb ham ataladigan yana bir an'anaviy xitoy taomidir. Plastinada yupqa to'g'ralgan go'sht, qisqichbaqalar, sabzavotlar, turli xil qo'ziqorinlar va sumkada ba'zi narsalar bor: tuxum yoki qandaydir "hayvon". Shu tarzda tayyorlangan taom o'zining qimmatli va foydali xususiyatlarini yo'qotmaydi, deb ishoniladi. Ammo biz ularni yo'qotamiz! 
61. Bu vaqtda er butunlay tushkunlikka tushdi: u ovqat eyishni xohlaydi, lekin nima uchun tushunmayapman, va u ham pishirishi kerak! 
62. Keyin u bu noodatiy “taom”ni tayyorlashda yordam so‘rab, kulgili ofitsiantga yordam so‘rab murojaat qildi. U juda do'stona bo'lib chiqdi va katta oq odamga Pekinda ochlikdan o'lmasligiga yordam berdi. 
63. Pekinda master-klass. Ammo bularning barchasi sarguzasht edi! ;) Bu vaqtda "samovar" bilan tajribalarimiz yakunlandi va biz endi sho'rva buyurtma qilmadik. Xo'sh, har qanday holatda.
Yonghegong ibodatxonasining xitoycha nomi- yōnghégōng, Yonghégōng.
Ushbu mashhur ma'bad Pekindagi eng katta va eng mashhur lamaist monastirlaridan biridir. Ma'bad-monastir sobiq "imperator shahri" ning shimoliy qismida joylashgan bo'lib, Tibet buddizmi (lamaizm) monastiridir.
Ma'bad tarixi 1694 yilda imperator Kangsi o'z o'g'li, imperiya vorisi Yong Qingvan uchun saroy qurishni buyurganidan boshlangan. Yong-qingvan mamlakatni boshqara boshlaganida, uning shiori "uyg'unlik va adolat" degan ma'noni anglatuvchi Yongzheng bo'ldi va shuning uchun saroy Yonghegong deb ataldi, uni "Uyg'unlik saroyi" yoki "Yong saroyi" deb talqin qilish mumkin. imperator."
Yonghegong Xitoydagi boshqa ibodatxonalar orasida har doim alohida bo'lib kelgan: axir, bu imperatorning o'zi saroy ibodatxonasi bo'lib, unga alohida maqom bergan. Har yili u erda ajdodlarni xotirlash marosimlari bo'lib o'tdi, ularni imperatorlarning o'zlari o'tkazdilar.
Yonghegong maydoni unchalik katta emas - taxminan 57 ming kvadrat metr. m va bugungi kunda yuzga yaqin rohiblar yashaydi va unda marosimlarni o'tkazadi (ilgari ularning soni 500 ga teng yoki undan oshdi). Janubdan shimolga 480 m, gʻarbdan sharqqa 120 m choʻzilgan.
Siz monastirga ulug'vor sherlar figuralari bilan qo'riqlanadigan an'anaviy darvozalar orqali kirishingiz mumkin.
Ma'badning kirish qismidan shimolga qarab, odatda "imperator yo'li" deb ataladigan juda uzun xiyobon cho'zilgan, Zhaotaimen darvozasi (Zhaotaimen), ya'ni Tinchlik Deklaratsiyasi eshigi kutmoqda; sayyohlar. Ularning orqasida yana bir darvoza - Yongxemen bor, u ilgari Yong-qingvan saroyiga kirish joyi bo'lib xizmat qilgan. Aynan shu darvozalar ortida mashhur Yonghegong monastiri boshlanadi, u bir qancha pavilyonlarga bo'lingan va butun hududni alohida qismlarga ajratadi.
Pavilyonlar Xitoydagi shunga o'xshash binolarga xos bo'lgan juda ayyor sxema bo'yicha joylashtirilgan: siz bir pavilyondan ikkinchisiga faqat bir yo'l bilan kirishingiz mumkin.
Monastirda uchta pavilyon mavjud: Uyg'unlik va Tinchlik - Yongxedian, Abadiy baxt - Yongyoudian, Qonun g'ildiraklari - Falundian va eng oxirida katta monastir binosi - Vanfuge (O'n ming quvonchlar saroyi) yoki Katta Budda minorasi ( Dafolou), xalq orasida deyilganidek.
Vanfuge monastirning barcha diqqatga sazovor joylaridan eng muhimi. Ichkarida kelajak Buddasining juda mashhur yog'och haykali - Maitreya bor, u erdan 18 m balandlikda ko'tarilgan va Hindistondan olib kelingan qattiq sandal daraxtidan o'yilgan. Malumot uchun, sandal daraxti erga yana 8 metr qazilgan, shuning uchun Hindiston o'rmonlarida o'sganida bu gigantning ulkan hajmini tasavvur qilishingiz mumkin.
Qolaversa, ibodatxonani qurishda ishchilar dastlab magistralni yerga qazishgan, so‘ngra uning atrofida devor va tom o‘rnatgan, shundan keyingina daraxtdan haykal o‘yilganini ham ta’kidlash lozim. Ma'bad 18-asr o'rtalarida qurilgan.
Video: Yunhegun - Tinchlik va hamjihatlik saroyi
Yonghegong ibodatxonasiga qanday borish mumkin
Metro orqali: 2-qator, Yonghegong stantsiyasidan chiqing, C (Janubiy-g'arbiy chiqish) dan chiqing va janubga 400 metr yuring, ma'bad yo'lning sharqiy tomonida bo'ladi.
5-qator, Yonghegong stantsiyasida chiqish, C chiqish (janubiy-sharqiy chiqish).
Avtobusda: Yonghegong stantsiyasiga 13, 116, 117 yoki 684-avtobuslar.
2, Te 12, 909, 116, 684, 62, 13, 44, 18, 75-avtobuslar. Yonghegong Qiao Dong stantsiyasida tushing.
117, 125-avtobuslar. Yonghegong Qiao Bei-dan chiqish.
