Vraciame sa smerom na Veriu k prechodu Aliakmon, ale neprechádzame cez rieku, ale odbočujeme doľava a touto cestou ideme popri rieke až ku kláštoru. Tu, na svahu vysokého brehu Aliacmon, na úpätí hory Pieria, sa nachádza Kláštor Jána Krstiteľa .

História kláštora sa stráca v hĺbke storočí. Je známe, že tu v 9. stor. Svätý Klement Ochridský, jeden z „vývojárov“ cyriliky, zložil mníšske sľuby. V kláštore je podľa vlastnej vôle uložená hlava svätca ako relikvia.

Do 14. storočia tento región chátra. V tom čase sa v jaskyniach pri kláštore usadil veľký osvietenec svätý Gregor Palamas a jeho učeníci. V tých istých rokoch prešiel kláštorom Krstiteľa aj svätý Atanáz, ktorý neskôr založil kláštor Veľký meteor.

V 16. storočí Zo Svätej hory Athos prišiel na tieto miesta svätý Dionýz, opát kláštora Filotheus, ktorý tu založil cenobitský kláštor. Neskôr, keďže Dionýzius nechcel ustúpiť požiadavkám obyvateľov Verie, ktorí trvali na tom, aby sa svätec stal ich biskupom, sa stiahol a následne založil kláštor Najsvätejšej Trojice na Olympe, ktorý dnes nesie jeho meno. Svätý Nikeforos, zakladateľ kláštora v Zavorde (región Grevena), bol priateľom a spoločníkom svätého Dionýzia.

Celkovo si tu uctieva pamiatku dvanástich svätých, tak či onak spojených s kláštorom. Všetci navštívili kláštor, žili dlho alebo krátko v tieni kláštora Jána Krstiteľa.

Po povstaní v Naousse v roku 1822 Turci vypálili všetky kláštory v okolí, vrátane tohto. Mnísi však dokázali relikvie včas ukryť. Keď sa vrátili, našli len spálené krajiny. Všetko sa podarilo obnoviť až v roku 1835. Dnes má kláštor podobu, akú vtedy nadobudol.

Pred vchodom do kláštora je altánok s prameňom. Vstupom do brány vnútri pevnostných múrov kláštora sa ocitneme na prvom kláštornom nádvorí. Prechádzajú sa tu pávy a v kláštornom obchode si môžete kúpiť, čo sa vám páči. Navyše pri našom príchode tam predajca nebol a mohli sme vybrané veci vziať a vhodiť za ne peniaze do schránky prispôsobenej na tento účel. Kúpil som si tu pútnického sprievodcu a CD s kostolnými hymnami.

Ďalej za ďalšou bránou je druhé nádvorie. Nachádza sa tu refektár a synodálna sieň. Naľavo je vchod do jaskyne. Ešte ďalej je Catholicon, hlavný chrám. Ide o trojloďovú baziliku zasvätenú Sťatím ctihodnej hlavy Jána Krstiteľa. Naľavo od kostola je prameň; altánok vybudovaný nad ním dnes slúži ako zvonica. Oproti chrámu je krídlo s celami. Novopostavená terasa pri kostole ponúka nádherný výhľad na rieku Alyacmon a hory.

Ak pôjdete ďalej nízkou chodbou, dostanete sa do západného krídla kláštora. Neboli sme tam a neviem, či je táto pasáž prístupná návštevníkom kláštora. Nachádzajú sa tu kláštorné cely, ako aj budova, kde seminár fungoval desať rokov až do roku 1915. Na konci je starý katolík kláštora, postavený v roku 1622.

Pred kláštorom na západe sa nachádza vodopád a za ním jaskyne, v ktorých žili svätí obyvatelia kláštora vrátane Gregora Palamasa.

Staroveké grécke mesto Pella je hlavným mestom legendárneho Macedónskeho kráľovstva a rodiskom slávneho veliteľa Alexandra Veľkého. Ruiny antického mesta sa nachádzajú niekoľko kilometrov od modernej Pella a asi 40 km od Solúna.

Prvá zmienka o Pelle sa nachádza v dielach starovekého gréckeho historika Herodota. Koncom 5. storočia pred Kr. Macedónsky kráľ Archelaos presunul hlavné mesto z sväté mesto Egi do Pella a postavili tu luxusný palác, ktorej obraz bol zadaný slávnemu starogréckemu umelcovi Zeuxisovi. Mesto začalo rýchlo rásť a rozvíjať sa a začiatkom 4. storočia už Pella bola najväčšie mesto Macedónsko. Najväčší rozkvet mesto dosiahlo za vlády Filipa a jeho slávneho syna Alexandra Veľkého. V roku 168 pred Kr. Pella dobyli a vyplienili Rimania. Pella zostala nejaký čas hlavným mestom jedného z okresov rímskej provincie Macedónsko, ale následne stratila svoj štatút v prospech Solúna. Postupom času mesto chátralo a zemetrasenie v 1. storočí pred Kristom. úplne ho zničil.

Výskum a prvé vykopávky starovekej Pella siahajú do začiatku 20. storočia, no rozsiahle systematické práce sa začali už v 50. rokoch 20. storočia. Počas vykopávok bol objavený monumentálny palácový komplex - sídlo macedónskych kráľov a vlastne aj samotná starobylá Pella, nachádzajúca sa trochu južne od paláca. Mesto bolo postavené v súlade s urbanistickým systémom známeho starovekého gréckeho architekta Hippodama s radmi ulíc, ktoré sa pretínajú v pravom uhle. V centre mesta sa nachádzalo mesto Agora, obklopené kolonádou a zaberajúce plochu cca 70 000 m2, na území ktorého boli obchody, dielne, administratívne budovy atď. Pella bola vybavená aj vodovodom a kanalizáciou. Archeológovia objavili početné ruiny jedno- a dvojposchodových obytných budov (niektoré z nich majú úžasne krásne podlahové mozaiky z kamienkov), ako aj zvyšky hradieb pevnosti, ruiny mestského prístavu (v r. staroveku Pella bola spojená s Thermaickým zálivom splavnou lagúnou) a starovekými pohrebiskami. Časť archeologického náleziska je dnes sprístupnená turistom.

Ruiny starovekej Pella sú uznávané ako dôležité historické a archeologické nálezisko a sú pod štátnou ochranou. Vykopávky tu pokračujú aj v súčasnosti a je pravdepodobné, že v budúcnosti nás čakajú nové úžasné objavy.

V roku 2009 sa na území vykopávok starovekej Pella, a Archeologické múzeum, ktoré je právom považované za jedno z najlepších múzeí svojho druhu v Grécku.

Staroveké mesto Pella, miestne známa aj ako Tabaqit Fahl, je preslávená bohatá história. Je tam veľa zaujímavých archeologické náleziská, z ktorých väčšina pochádza z grécko-rímskeho, islamského a byzantského obdobia (12.-14. storočie nášho letopočtu). Ale niektoré nálezy, ktoré sa tu našli, patria k najstarším dôkazom ľudskej kultúry. Vykopávky na území Pella stále pokračujú - mesto je milované archeológmi najzaujímavejší objekt pre výskum.

Pella sa nachádza na severe údolia Jordánu, neďaleko Ammánu. V grécko-rímskej dobe bolo mesto súčasťou Decapolis (Decapolis) – združenia desiatich ekonomicky a kultúrne vyspelých miest.

Mesto Pella vďačí za svoj názov mesto s rovnakým názvom, kde sa narodil Alexander Veľký. Rovnako ako v rodnej krajine veliteľa, aj tu boli liečivé horúce pramene, a tak vojaci Alexandra Veľkého dali mestu rovnaké meno - Pella. Ale samotné mesto bolo založené dávno pred vládou Alexandra Veľkého. Vďaka unikátnym archeologickým nálezom možno tvrdiť, že usadlý život existoval na území Pella už v paleolite. V druhom tisícročí pred Kr. Pella už bola mestom.

Hlavnou atrakciou Pella sú ruiny byzantského veľkého chrámový komplex. Postavili ho kresťania a napriek zavedenému islamu v regióne slúžil na kresťanské bohoslužby.

Významným nálezom pre archeológov sú aj ruiny veľkého antického divadla - Odeon. Bol postavený v 1. storočí nášho letopočtu. v centre mesta. V blízkosti Odeonu sa zachovalo niekoľko starobylých fontán, z nich osobitnú pozornosť si zaslúži rímsku fontánu „Nymphaeum“. Spomedzi byzantských kostolov zachovaných v Pelle stojí za pozornosť východné a západné. Východný kostol sa nachádza na vysokom kopci, s vyhliadková plošina ktorý sa otvára skvelý výhľad s výhľadom na mesto - miesto, ktoré je obzvlášť dobré na fotografovanie. Západný kostol, ktorého stavba sa datuje do 4. storočia nášho letopočtu, zemetrasenie vážne poškodilo – zostali z neho len tri stĺpy, ktoré boli súčasťou kolonády nádvoria.

Turisti tiež uvidia v starovekej Pelle také staroveké pamiatky, ako sú: obytná štvrť raného islamského obdobia - ulice, domy, obchody; a ruiny mešity postavenej počas mamlúckeho obdobia.

Keď už hovoríme o vzácnych a staroveké pamiatkyže turisti môžu v Pelle vidieť, stojí za zmienku pozostatky miest opevnených na účely obrany z doby bronzovej a železnej; artefakty, ktoré súvisia so Starým a Novým zákonom; stopy chalkolitického ľudského osídlenia (4. storočie pred Kristom). V dôsledku moderných vykopávok vykonaných nie tak dávno sa našli dôkazy, že v Pelle existovali pred 10 000 rokmi staroveké osady.

Exkurzia do starobylého mesta Pella, kde je všetko doslova presiaknuté starovekom a starovekom, zostane vo vašej pamäti ešte dlho.

; Herodotos pomenoval Pella mesto nachádzajúce sa v oblasti Bottiea, obývané kmeňom Botti.

Štefan Byzantský vo svojom geografickom pojednaní poznamenal: Pella v Macedónsku sa predtým nazývala Bounomos alebo Bounomeia. Počas vlády macedónskeho kráľa Alexandra I. (- pred Kr.) sa krajiny Macedónska rýchlo rozširovali na sever a východ v dôsledku vysídľovania a pohlcovania tráckych a iných kmeňov. Za syna Alexandra I., kráľa Perdikka II., bola Pella už súčasťou Macedónska a kmeň Botti sa presťahoval na polostrov Chalkidiki. Keď trácky kráľ Sitalkos vtrhol do Macedónska v 2. polovici 5. stor. BC e. Macedónci sa uchýlili do niekoľkých pevností a podnikli gerilové útoky proti nepriateľovi. Možno práve vtedy sa Perdiccas II rozhodol urobiť z Pella, ktorý sa nachádza na chránenom mieste, takmer v centre Emathie, svoje hlavné mesto.

Nie je známe, kto presne a kedy premiestnil hlavné mesto Macedónska z posvätného Egida do Pella, ale prinajmenšom syn Perdikkasa, macedónsky kráľ Archelaos (- pred Kr.), tam postavil luxusný palác a pozval slávneho gréckeho umelca Zeuxisa, aby natrieť to. Tu bol pochovaný Euripides.

« Konzul s celým vojskom opustil Pidnu, na druhý deň bol v Pelle a postavil tábor kilometer od mesta, stál tam niekoľko dní, skúmal polohu mesta zo všetkých strán a bol presvedčený, že nie márne sa tu usadili macedónski králi: Pella stála na kopci s výhľadom na zimný západ slnka; Okolo neho sú močiare, nepriechodné ani v lete, ani v zime – živia sa riečnymi záplavami. Pevnosť Fakos sa týči ako ostrov medzi močiarmi na mieste, kde sa najviac približujú k mestu; Stojí na obrovskom násype, schopnom vydržať váhu múrov a netrpieť vlhkosťou močiarov, ktoré ho obklopujú. Z diaľky sa zdá, že pevnosť je spojená s mestskými hradbami, hoci v skutočnosti sú oddelené vodnou priekopou a sú spojené mostom, takže nepriateľ sa nemôže priblížiť a žiadny zajatec uväznený kráľom nemohol uniknúť okrem cez most, ktorý je jednoduchšie chrániť všetko. Tam, v pevnosti, bola aj kráľovská pokladnica...»

Po rímskom dobytí Macedónska v 2. stor. BC e. Pella zostal nejaký čas centrom jedného zo 4 správnych obvodov, na ktorú si Rimania rozdelili Macedónsko, no potom sa centrum presunulo do výhodnejšie položeného Solúna, resp. bývalé hlavné mesto Macedónski králi boli opustení. Lucián v roku 180 označil Pella za bezvýznamné mestečko s malým počtom obyvateľov.

Pevnosť medzi močiarmi nevydržala skúšky v čase mieru. V 1. stor BC e. mesto zničilo zemetrasenie. K zabudnutiu Pella prispeli aj prírodné zmeny v krajine. Pella, ktorá bola kedysi prístavom na jazere a mala prístup k Egejskému moru cez rieku Ludium, sa časom zmenila na pozemné mesto.

archeológia

Existenciu Pella v našich časoch pripomínali len staroveké ruiny neďaleko mesta Ayia Apostoli (grécky). Άγιοι Απόστολοι ), nebolo však isté, že ide o presne to isté mesto – rodisko Alexandra Veľkého. V meste Ayii Apostoli, ležiacom jeden kilometer od ruín antického mesta a 40 km severozápadne od Solúna (grécky Thessaloniki alebo Thessaloniki Θεσσαλονίκη), si zmenil meno na Pella.

Vykopávky v Grécku na predpokladanom mieste starovekej Pella začali v meste a pokračovali z mesta V meste boli objavené dekoratívne dlaždice s nápismi Pella, ktoré potvrdili správnosť predpokladov archeológov. Počas vykopávok sa našlo sídlisko z obdobia neolitu (7. tisícročie pred Kristom), stopy po palácovom komplexe s rozlohou 6 hektárov a pevnosť. Z múrov pevnosti zostal len kamenný základ, samotné múry boli z nepálených tehál, ktoré sa časom zmenili na blato, pokrývajúce základ.

Starobylé mesto s rozlohou asi 2 km² sa nachádzalo južne od paláca. V strede bol veľká plocha(agora), a samotné mesto bolo pravidelne plánované s ulicami širokými 9-10 m pretínajúcimi sa v pravom uhle Budovy (takmer 500) boli jedno- a dvojposchodové.

Mozaika

Na podlahách niektorých budov sa našli dobre zachované mozaiky z raného helenistického obdobia.

Zvlášť zaujímavé sú podlahové mozaiky andronov, tzv. „Dionysove domy“ („Dionysus“, „Lov na levy“) a „Domy únosu Heleny“ („Lov na jeleňa“ a „Únos Heleny“ (zachovaný fragment)).

Na mozaike zobrazujúcej scénu lovu jeleňa je nápis: „γνῶσις ἐποίεσεν“ („Gnosis made“) – prvý autogram autora v histórii mozaiky.

Ide o novú úroveň mozaikového umenia, ktorú ani majstri klasického Grécka nepoznali a ešte dlho nedosiahnu majstri helenistickej éry. Tu sa prvýkrát objavuje realizmus: priestor a objem, farba sa používa voľne. Technika zahŕňa najstarostlivejší výber kamienkov nielen vo veľkosti, ale aj v tvare, pre lepšie detaily sa používajú nové materiály - pásy hliny a olova;

Vysvetľuje to skutočnosť, že majster Gnosis sa vo svojom umení riadil súčasnou realistickou maľbou, kým iní, raní aj neskorí majstri, orientovali mozaiky skôr na červenofigurovú vázovú maľbu s prevažne dvojfarebnou farebnosťou a plošnou grafikou.

Pella mozaiky sú vrcholom umenia kamienkových mozaík, a hoci kamienky by sa stále používali v 3.-2. BC zastaráva ako materiál pre umelecké diela.

Pozri tiež

Napíšte recenziu na článok "Pella (mesto)"

Poznámky

Odkazy

• , Princetonská encyklopédia klasických miest (cez Perseus)
• Helénske ministerstvo kultúry
• - v Liberaeu "Nový Herodotos"

súradnice: 40°45′36″ n. w. /  22°31′09″ vých. d.40,76000° N. w. 22,51917° východne. d. / 40,76000; 22,51917

(G) (I)

Úryvok charakterizujúci Pella (mesto)
Metivier pokrčil plecami a pristúpil k mademoiselle Bourienne, ktorá pribehla ako odpoveď na krik z vedľajšej miestnosti.
„Princ nie je úplne zdravý,“ povedali mu la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [žlč a spech do mozgu. Upokoj sa, prídem zajtra,“ povedal Metivier, priložil si prst na pery a rýchlo odišiel.
Za dverami bolo počuť kroky v topánkach a výkriky: „Všade špióni, zradcovia, zradcovia! Vo vašom dome nie je žiadna chvíľa pokoja!“
Po Metivierovom odchode si starý princ zavolal svoju dcéru k sebe a plná sila jeho hnevu dopadla na ňu. Bola to jej chyba, že k nemu dovolili špióna. .Veď jej povedal, aby si urobila zoznam a tých, čo na zozname nie sú, nevpúšťajú. Prečo sem pustili tohto darebáka! Ona bola dôvodom všetkého. S ňou nemohol mať chvíľu pokoja, nemohol v pokoji zomrieť, povedal.
- Nie, matka, rozíď sa, rozíď sa, vieš to, vieš! "Už to nezvládnem," povedal a odišiel z izby. A ako by sa bál, že sa nebude vedieť nejako utešiť, vrátil sa k nej a snažil sa nadobudnúť pokojný vzhľad a dodal: „A nemyslite si, že som vám to povedal v duchu, ale som pokojný a premyslel som si to; a bude - rozíďte sa, hľadajte si miesto pre seba!... - Ale on to nevydržal a s tou trpkosťou, aká môže byť len v človeku, ktorý miluje, on, zrejme sám trpiaci, tresol päsťami a kričal na ona:
- A aspoň nejaký blázon by sa s ňou oženil! Zabuchol dvere, zavolal k sebe m lle Bourienne a v kancelárii stíchol.
Jedného dňa si Boris, ktorý prišiel do Moskvy na dovolenku, prial byť predstavený princovi Nikolajovi Andrejevičovi a podarilo sa mu získať si jeho priazeň natoľko, že mu princ urobil výnimku zo všetkých slobodných mladých ľudí, ktorých neprijal. .
Kniežací dom nebol tým, čo sa nazývalo „svetlo“, ale bol to taký malý kruh, že hoci o ňom v meste nebolo počuť, bolo najlichotivejšie byť doň prijatý. Boris to pochopil pred týždňom, keď v jeho prítomnosti Rostopchin povedal hlavnému veliteľovi, ktorý grófa zvolal na Mikuláša na večeru, že nemôže byť:
„V tento deň vždy chodím uctievať relikvie princa Nikolaja Andreja.
"Áno, áno," odpovedal hlavný veliteľ. - Čo je on?...
Malá spoločnosť, ktorá sa pred večerou zhromaždila v staromódnej vysokej, staro-zariadenej obývačke, vyzerala ako slávnostná rada súdu. Všetci boli ticho a ak hovorili, hovorili potichu. Princ Nikolaj Andrej vystúpil vážne a ticho. Princezná Marya pôsobila ešte tichšie a bojazlivejšie ako zvyčajne. Hostia sa jej zdráhali osloviť, pretože videli, že na ich rozhovory nemá čas. Samotný gróf Rostopchin držal vlákno rozhovoru a hovoril o najnovších mestských a politických správach.
Lopukhin a starý generál sa občas zúčastnili rozhovoru. Princ Nikolaj Andrej počúval, ako hlavný sudca počúval hlásenie, ktoré mu bolo podávané, len občas v tichosti alebo krátkom slove prehlásil, že berie na vedomie, čo mu bolo hlásené. Tón rozhovoru bol taký, že bolo jasné, že nikto neschvaľuje, čo sa v ňom robí politický svet. Hovorili o udalostiach, ktoré očividne potvrdzovali, že všetko ide od zlého k horšiemu; ale v každom príbehu a rozsudku bolo nápadné, ako sa rozprávač zastavil alebo zastavil zakaždým na hranici, kde sa rozsudok mohol týkať osoby suverénneho cisára.
Počas večere sa rozhovor zvrtol na najnovšie politické správy o Napoleonovom zabavení majetku vojvodu z Oldenburgu a o ruskej nóte nepriateľskej voči Napoleonovi, zaslanej všetkým európskym dvorom.
„Bonaparte zaobchádza s Európou ako s pirátom na dobytej lodi,“ povedal gróf Rostopchin a zopakoval frázu, ktorú už niekoľkokrát vyslovil. - Prekvapuje vás len dlhotrvajúca utrpenie alebo slepota panovníkov. Teraz ide o pápeža a Bonaparte už neváha zvrhnúť hlavu katolíckeho náboženstva a všetci mlčia! Jeden z našich panovníkov protestoval proti zabaveniu majetku vojvodu z Oldenburgu. A potom...“ Gróf Rostopchin stíchol, cítil, že stojí na mieste, kde už nie je možné súdiť.
„Namiesto Oldenburgského vojvodstva ponúkli iné majetky,“ povedal princ Nikolaj Andrej. „Tak ako som ja presídlil mužov z Lysých hôr do Bogucharova a Riazane, tak on presídlil vojvodov.
"Le duc d"Oldenbourg podporuje syna malheur avec une force de caractere et une rezignácia obdivuhodný, [vojvoda z Oldenburgu znáša svoje nešťastie s pozoruhodnou silou vôle a podriadením sa osudu," povedal Boris a úctivo vstúpil do rozhovoru Povedal to preto, že on Keď prechádzal z Petrohradu, mal tú česť predstaviť sa vojvodovi, princ Nikolaj Andrej, pozrel na mladého muža, akoby mu o tom chcel niečo povedať, ale rozhodol sa proti tomu, pretože ho na to považoval za príliš mladého.
"Prečítal som si náš protest proti Oldenburgovmu prípadu a bol som prekvapený zlou formuláciou tejto poznámky," povedal gróf Rostopchin bezstarostným tónom muža, ktorý súdil prípad, ktorý je mu dobre známy.
Pierre pozrel na Rostopchina s naivným prekvapením, nechápal, prečo mu vadí slabé vydanie poznámky.
- Nezáleží na tom, ako je poznámka napísaná, gróf? - povedal, - ak je jeho obsah silný.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Môj drahý, s našimi 500 000 vojakmi sa zdá ľahké vyjadriť sa v dobrom štýle," povedal gróf Rostopchin. Pierre pochopil prečo Gróf Rostopchin sa obával vydania poznámky.
„Zdá sa, že pisári sú dosť zaneprázdnení,“ povedal starý princ, „v Petrohrade píšu všetko, nielen poznámky, ale stále píšu nové zákony.“ Môj Andryusha tam napísal veľa zákonov pre Rusko. Dnes píšu všetko! - A neprirodzene sa zasmial.
Rozhovor na minútu stíchol; Starý generál na seba upozornil tým, že si odkašľal.
- Radi sme o tom počuli posledná udalosť na výstave v Petrohrade? Ako sa ukázal nový francúzsky vyslanec!
- Čo? Áno, niečo som počul; povedal niečo trápne pred Jeho Veličenstvom.
„Jeho Veličenstvo ho upozornilo na divíziu granátnikov a na slávnostný pochod,“ pokračoval generál, „a vyslanec akoby tomu nevenoval žiadnu pozornosť a zdalo sa, že si dovoľuje povedať, že vo Francúzsku sa takýmto veciam nevenujeme. maličkosti.” Cisár sa neodvážil nič povedať. Pri najbližšom preskúmaní hovoria, že panovník sa ho nikdy neodhodlal osloviť.
Všetci stíchli: túto skutočnosť, ktorá sa osobne týkala panovníka, nebolo možné vyjadriť.
- Odvážne! - povedal princ. – Poznáte Metiviera? Dnes som ho odo mňa odohnal. Bol tu, pustili ma dnu, bez ohľadu na to, ako veľmi som žiadal, aby som nikoho nevpúšťal,“ povedal princ a nahnevane pozrel na svoju dcéru. A povedal celý svoj rozhovor s francúzskym lekárom a dôvody, prečo je presvedčený, že Metivier je špión. Hoci tieto dôvody boli veľmi nedostatočné a nejasné, nikto nenamietal.
Spolu s pečienkou sa podávalo šampanské. Hostia vstali zo sedadiel a zablahoželali starému princovi. Pristúpila k nemu aj princezná Marya.

Príbeh

Meno Pella prvýkrát spomenul Herodotos pri opise ťaženia perzského kráľa Xerxa ​​proti Grécku v roku 480 pred Kristom. e. ; Herodotos pomenoval Pella mesto nachádzajúce sa v oblasti Bottiea, obývané kmeňom Botti.

Štefan Byzantský vo svojom geografickom pojednaní poznamenal: Pella v Macedónsku sa predtým nazývala Bounomos alebo Bounomeia. Počas vlády macedónskeho kráľa Alexandra I. (- pred Kr.) sa krajiny Macedónska rýchlo rozširovali na sever a východ v dôsledku vysídľovania a pohlcovania tráckych a iných kmeňov. Za syna Alexandra I., kráľa Perdikka II., bola Pella už súčasťou Macedónska a kmeň Botti sa presťahoval do polostrov Chalkidiki. Keď trácky kráľ Sitalkos vtrhol do Macedónska v 2. polovici 5. stor. BC e. Macedónci sa uchýlili do niekoľkých pevností a podnikli gerilové útoky proti nepriateľovi. Možno práve vtedy sa Perdiccas II rozhodol urobiť z Pella, ktorý sa nachádza na chránenom mieste, takmer v centre Emathie, svoje hlavné mesto.

Nie je známe, kto presne a kedy premiestnil hlavné mesto Macedónska z posvätného Egida do Pella, ale prinajmenšom syn Perdikkasa, macedónsky kráľ Archelaos (- pred Kr.), tam postavil luxusný palác a pozval slávneho gréckeho umelca Zeuxisa, aby natrieť to. Tu bol pochovaný Euripides.

« Konzul s celým vojskom opustil Pidnu, na druhý deň bol v Pelle a postavil tábor kilometer od mesta, stál tam niekoľko dní, skúmal polohu mesta zo všetkých strán a bol presvedčený, že nie márne sa tu usadili macedónski králi: Pella stála na kopci s výhľadom na zimný západ slnka; Okolo neho sú močiare, nepriechodné ani v lete, ani v zime – živia sa riečnymi záplavami. Pevnosť Fakos sa týči ako ostrov medzi močiarmi na mieste, kde sa najviac približujú k mestu; Stojí na obrovskom násype, schopnom vydržať váhu múrov a netrpieť vlhkosťou močiarov, ktoré ho obklopujú. Z diaľky sa zdá, že pevnosť je spojená s mestskými hradbami, hoci v skutočnosti sú oddelené vodnou priekopou a sú spojené mostom, takže nepriateľ sa nemôže priblížiť a žiadny zajatec uväznený kráľom nemohol uniknúť okrem cez most, ktorý je jednoduchšie chrániť všetko. Tam, v pevnosti, bola aj kráľovská pokladnica...»

Po rímskom dobytí Macedónska v 2. stor. BC e. Pella nejaký čas zostala centrom jedného zo 4 správnych obvodov, na ktoré Rimania rozdelili Macedónsko, no potom sa centrum presunulo do výhodnejšie položeného Solúna a bývalé hlavné mesto macedónskych kráľov bolo opustené. Lucián v roku 180 označil Pella za bezvýznamné mestečko s malým počtom obyvateľov.

Pevnosť medzi močiarmi nevydržala skúšky v čase mieru. V 1. stor BC e. mesto zničilo zemetrasenie. K zabudnutiu Pella prispeli aj prírodné zmeny v krajine. Pella, ktorá bola kedysi prístavom na jazere a mala prístup k Egejskému moru cez rieku Ludium, sa časom ukázala ako pozemné mesto.

archeológia

Existenciu Pella v našich časoch pripomínali len staroveké ruiny neďaleko mesta Ayia Apostoli (grécky). Άγιοι Απόστολοι ), nebolo však isté, že ide o presne to isté mesto – rodisko Alexandra Veľkého. V meste Ayii Apostoli, ležiacom jeden kilometer od ruín antického mesta a 40 km severozápadne od Solúna (grécky Thessaloniki alebo Thessaloniki Θεσσαλονίκη), si zmenil meno na Pella.

Vykopávky v Grécku na predpokladanom mieste starovekej Pella začali v meste a pokračovali z mesta V meste boli objavené dekoratívne dlaždice s nápismi Pella, ktoré potvrdili správnosť predpokladov archeológov. Počas vykopávok sa našlo sídlisko z obdobia neolitu (7. tisícročie pred Kristom), stopy po palácovom komplexe s rozlohou 6 hektárov a pevnosť. Z múrov pevnosti zostal len kamenný základ, samotné múry boli z nepálených tehál, ktoré sa časom zmenili na blato, pokrývajúce základ.

Starobylé mesto s rozlohou asi 2 km² sa nachádzalo južne od paláca. V strede bolo veľké námestie (agora) a samotné mesto bolo pravidelne plánované s ulicami širokými 9-10 m, ktoré sa pretínali v pravom uhle. Budovy (takmer 500) boli jedno- a dvojposchodové.

Mozaika

Lov na levy („Dionysov dom“, koniec 4. storočia pred Kristom)

Na podlahách niektorých budov sa našli dobre zachované mozaiky z raného helenistického obdobia.

Zvlášť zaujímavé sú podlahové mozaiky andronov, tzv. „Dionysove domy“ („Dionysus“, „Lov na levy“) a „Domy únosu Heleny“ („Lov na jeleňa“ a „Únos Heleny“ (zachovaný fragment)).

Na mozaike zobrazujúcej scénu lovu jeleňa je nápis: „γνῶσις ἐποίεσεν“ („Gnosis made“) – prvý autogram autora v histórii mozaiky.

Lov jeleňov („Dom únosu Heleny“, koniec 4. storočia pred Kristom)

Ide o novú úroveň mozaikového umenia, ktorú ani majstri klasického Grécka nepoznali a ešte dlho nedosiahnu majstri helenistickej éry. Tu sa prvýkrát objavuje realizmus: priestor a objem, farba sa používa voľne. Technika zahŕňa najstarostlivejší výber kamienkov nielen vo veľkosti, ale aj v tvare, pre lepšie detaily sa používajú nové materiály - pásy hliny a olova;