Peklo na rajských ostrovoch: ako silná sopečná erupcia mení Havaj. V aule akadémie

Raz ma presvedčil jeden môj známy, ktorý navštívil niekoľko desiatok krajín:

— Viete, každá krajina má svoju chuť. Aj v tých najzaostalejších krajinách si ľudia užívajú život, bavia sa, dúfajú v to najlepšie...

— A dokonca aj na Haiti? - spýtal som sa.

Hovorca zaváhal a potom vyštekol:

- Nie. Haiti je úplná...

„Povedať, že krajina je chudobná, neznamená nič povedať“

Posledné slovo, žiaľ, cenzor nedovolí. Objavuje sa však v príbehu každého cestovateľa o Haiti.

V roku 2014 slávny Rus bloger Ilya Varlamov, ktorý túto krajinu navštívil, napísal toto: „Ako variť Haiti? Zapíšte si recept. Ako základ berieme somálsku skazu z Mogadiša a miešame ju s kábulskou špinou. Pridáte štipku indického smradu, dve hrste konžskej divokosti z Kinshasy, trochu hnevu z Pobrežia Slonoviny. Teraz pridáme nigérijské dopravné zápchy. Jedlo ozdobíme maľovanými autobusmi z Pakistanu, pár kvapkami ruskej korupcie...teraz dáme na mierny oheň a zalejeme omáčkou z nekonečných prírodných katastrof, hladomorov a štátnych prevratov. Mmm-mm-mm! vidíš? Máme Haiti!"

Ak si vezmete vestník spred tridsiatich rokov a to, čo píšu o Haiti dnes, obaja povedia: „Haiti je jednou z najchudobnejších krajín na svete.“ Chudoba na Haiti nie je hospodárskou krízou, je to stav, v ktorom v tejto krajine stabilne žije mnoho generácií ľudí.

Novinár "Argumenty a fakty" Georgy Zotov, ktorý mal pochybné potešenie z návštevy Haiti, na svojej facebookovej stránke píše: „V roku 2008 som si tam naplno užil bremeno bieleho muža. No povedať, že krajina je chudobná, neznamená nič. Je to jednoduché (samotné slovo, ktoré nemožno zahrnúť do materiálu - približne AiF.ru). Každému, kto hovorí, že Kuba trpí za komunistov, odporúčam ísť do Port-au-Prince, aby ste videli, ako sa ľuďom darí. Vyjdete na hotelový balkón s kokteilom a dole vidíte stovky ľudí na skládkach, ako sa prehrabávajú a bijú o odpadky a v susednom parku spia na tráve davy bezdomovcov. Nádherná krása vo všeobecnosti: nie nadarmo sa republika považuje za veľkého priateľa Spojených štátov.

Christopher, kto ťa sem zavolal?

Ostrov Haiti je druhým najväčším zo skupiny ostrovov Veľkých Antíl v Západnej Indii v Karibskom mori. Luxusnú klímu a malebnú prírodu ostrova ako prví ocenili jeho domorodí obyvatelia, Indiáni.

Po nich sa Haiti zamilovalo do navigátora menom Krištof Kolumbus, ktorý 6. decembra 1492 kotvil k brehom ostrova a pomenoval ho „Hispaniola“. Prvý v Novom svete vznikol na Haiti španielska kolónia La Navidad.

Prichádzajúci Španieli snívali o nespočetných pokladoch a miestnych „divochov“ vnímali prinajlepšom ako sluhov. Keď sa Indiáni pokúsili vzdorovať, začalo sa ich metodické vyhladzovanie. Vraždy, vykorisťovanie zajatých otrokmi a hlavne choroby privezené z Európy urobili svoje – domorodí obyvatelia Haiti jednoducho zmizli.

Okrem Španielska si na územie ostrova nárokovali kolonialisti z iných krajín. Najviac sa to podarilo Francúzom, ktorí sa presadili na západe ostrova. Podľa zmluvy z roku 1697 Španielsko postúpilo západnú tretinu ostrova Francúzsku, kde bola vytvorená francúzska kolónia Saint-Domingue.

Krištof Kolumbus pristál na ostrove Hispaniola, 1492. Zdroj: Public Domain

„Perla“ vytvorená potom a krvou

V polovici 18. storočia sa Saint-Domingue stalo najprosperujúcejším zámorským majetkom Francúzska, „perlou Antíl“. Rozkvet kolónie bol spojený s plantážami cukrovej trstiny, ktoré začiatkom Francúzskej revolúcie v roku 1789 vyprodukovali 86 tisíc ton ročne. Koloniálny tovar zo Saint-Domingue tvoril tretinu francúzskeho exportu.

Práca na plantážach cukrovej trstiny bola neuveriteľne ťažká a ako by sa dalo uhádnuť, francúzski kolonialisti po tom netúžili. „Ekonomický zázrak“ Saint-Domingue bol založený na vykorisťovaní čiernych otrokov, ktorí sa na Haiti začali dovážať po vyvraždení Indiánov. Do konca 18. storočia bola tretina celého transatlantického obchodu s otrokmi spojená so Saint-Domingue.

Do roku 1789 bolo obyvateľstvo rozdelené do troch skupín: 36 tisíc bielych, 28 tisíc slobodných mulatov a asi 500 tisíc čiernych otrokov.

Pod vplyvom revolúcie vo Francúzsku sa mulati začali dožadovať rovnakých práv s bielymi, čo vyústilo do ozbrojeného povstania. Čierni otroci sa k nemu pridali, hoci mulati neobhajovali zrušenie otroctva.

Konfrontácia, ktorá trvala 14 rokov, sa skončila v roku 1804 víťazstvom povstalcov a vytvorením nového štátu, ktorý dostal starý indický názov „Haiti“.

Našli sme slobodu! Je čas zabiť všetkých bielych

Prvá svetová republika bývalých otrokov, ktorí zhodili reťaze, znie nádherne a romanticky. V praxi však nebolo všetko také ružové. Víťazi začali tým, že spáchali masaker bieleho obyvateľstva - tých, ktorí nestihli ujsť a nezomreli skôr. Od začiatku februára do 22. apríla 1804 bolo vyvraždených asi 5000 mužov, žien a detí.

Masaker z roku 1804 nadlho poškodil povesť Haiti a skomplikoval medzinárodné postavenie mladej republiky – väčšina krajín sa s Haiťanmi nechcela vysporiadať. Francúzsko navyše spojilo uznanie haitskej nezávislosti s vyplatením kompenzácie vo výške 90 miliónov zlatých frankov. Haitská republika túto gigantickú sumu platila až do polovice 20. storočia.

Zakladateľ Haiti Jean-Jacques Dessalines, ktorý novú republiku vyhlásil za „krajinu len pre černochov“ a vydal rozkaz na vyhladenie bieleho obyvateľstva, sa na jeseň roku 1804 vyhlásil za cisára. Nevládal dlho – 17. októbra 1806 ho zabili pri novom štátnom prevrate.

Odvtedy sa udiala nekonečná séria štátnych prevratov, sprisahaní a vrážd, ktorá sprevádza celú históriu Haiti. V roku 1844 východnej časti ostrovy, bývalý španielsky majetok, sa oddelili a oznámili vytvorenie nezávislého štátu Dominikánska republika. V tejto republike však tiež nebola politická ani ekonomická stabilita.

Haitský masaker z roku 1804. Zdroj: Public Domain

Obdobie okupácie

V roku 1915, s cieľom chrániť záujmy korporácií Spojených štátov, na príkaz americký prezident Woodrow Wilson V hlavnom meste Haiti Port-au-Prince sa vylodilo 330 námorníkov. Tak sa začala 19-ročná okupácia Haiti Spojenými štátmi.

Okupácia vyvolala masové protesty medzi Haiťanmi a Karol Veľký Peralt vyvolalo ozbrojené povstanie, ktoré potlačili Američania, ktorí zabili asi 13 tisíc Haiťanov.

Americká okupácia sa oficiálne skončila v roku 1934, no vplyv Spojených štátov na Haiti nikdy neprestal.

Jej politickú elitu tvorili kádre vychované Američanmi. Jedným z nich bol Francois Duvalier, ktorá bola predurčená definovať históriu Haiti na niekoľko desaťročí dopredu.

Duvalier, povolaním lekár, zohral významnú úlohu v boji proti týfusu, vďaka čomu si vytvoril dobrú povesť.

Málokto hádal, že dobrý lekár sníva o neobmedzenej moci.

Francois Duvalier. Foto: www.globallookpress.com

Dobrý lekár prichádza k moci

V roku 1956, po novej sérii prevratov, sa na Haiti už po niekoľkýkrát pokúsili vrátiť k budovaniu štátu na princípoch demokracie.

O post prezidenta sa uchádzali štyria kandidáti: Senátor Louis Dejoie, právnik Clément Jumel,učiteľ matematiky Daniel Fignolet a Dr. Francois Duvalier.

Lekár, považovaný za outsidera, navrhol, aby sa zabránilo „ občianska vojna» vymenovať Daniela Fignoleta za dočasného prezidenta. Fignolet prijal ponuku svojho konkurenta a 25. mája 1957 sa stal dočasným šéfom Haiti.

Medzitým Duvalier dokázal vyhrať Generál Antonio Quebro, ktorý z doktorových priaznivcov začal formovať a cvičiť bojové jednotky.

Fignolet, ktorý vytvoril vládu národnej jednoty, vymenoval generála Quebra za náčelníka generálneho štábu. Sám tak spustil mechanizmus vlastného zvrhnutia.

Len o 19 dní neskôr generál Kebro zatkol prezidenta priamo na zasadnutí vlády a vyhnal ho aj s rodinou z Haiti.

Keď rozhorčení priaznivci Fignoletu vyšli do ulíc, stretli sa s nimi vojenské jednotky a militanti, ktorých vycvičil generál Quebro. Počas rozháňania protestov bolo zabitých asi tisíc ľudí.

Vojenská junta vytvorená Kebro deklarovala svoju lojalitu k ideálom demokracie a oznámila, že 22. októbra 1957 sa budú konať nové prezidentské voľby. Podľa očakávania vyhral Francois Duvalier.

Francois Duvalier (vľavo). Foto: www.globallookpress.com

Papa Doc's Hut: Ako bolo postavené peklo na Zemi

Vláda Francoisa Duvaliera, prezývaného „Papa Doc“, je najhoršou nočnou morou aj uprostred haitskej histórie nočných môr.

Duvalier nielenže spreneveril štátny rozpočet a potlačil opozíciu. „Papa Doc“ sa vyhlásil za čarodejníka voodoo a vodcu mŕtvych, čo vyvolalo skutočne mystický strach medzi slabo vzdelanou populáciou. Spoliehal sa na Tonton Macoutes – dobrovoľnícke sily, ktoré výmenou za právo lúpiť a zabíjať zničili každého, kto bol považovaný za politicky nespoľahlivého. Tontonskí Macouti upaľovali ľudí zaživa, ukameňovali ich a pozostatky obetí vystavovali na verejných miestach za účelom zastrašovania.

U samotného „Papa Doca“. prezidentský palác bola tu vlastná mučiareň, kde sa okrem iného nachádzala „ľudská žmýkačka“ – škatuľa posiata čepeľami, v ktorej bola obeť uzamknutá a postupne stláčaná, čím bola vystavená bolestivej smrti.

„Papa Doc“ nepohrdol vydieraním – všetci podnikatelia na ostrove museli platiť „dobrovoľné dary“ do jeho fondu. Od občanov Haiti sa vyžadovalo, aby si kúpili knihu Duvalierových najlepších výrokov.

„Papa Doc“ dokonca premenil krv svojich krajanov na príjem – z Haiti sa do Spojených štátov dvakrát mesačne posielalo 2 500 litrov darcovskej krvi. Obyvateľstvo sa ho samozrejme vzdalo výlučne dobrovoľne. Komu sa nechcelo, ochotní Tonton Macoutes pomohli darovať všetku krv naraz.

Voodoo Master, alebo Prečo John Kennedy zomrel

Vo Washingtone bolo Duvalierovo umenie dobre známe. Ale keďže bol „skurvy syn“ lojálny k Amerike, bola mu poskytnutá všetka možná podpora, pričom ako protiváhu použil Castrovu Kubu. “Papa Doc” navyše vytvoril ideálne podmienky pre americké spoločnosti, ktoré z Haiti odčerpali všetko, čo sa dalo.

Za čias Castra na Kube sovietski špecialisti prakticky vytvorili medicínu od nuly, postavili priemyselné podniky, nemocnice, školy, kubánski špecialisti boli vyškolení v sovietskych ústavoch.

Američania nič podobné na Haiti neurobili – takáto dobročinnosť vôbec nie je ich štýl.

Boli, samozrejme, tí, ktorí boli hákliví - John Kennedy Na rozdiel od iných predstaviteľov americkej vlády nebol z Duvaliera nadšený a dal jasne najavo, že nebude tolerovať „Papa Doc“.

V reakcii na to Duvalier postavil voodoo bábiku a začal ju verejne prepichovať ihlou a sľuboval americkému prezidentovi strašnú smrť. Smiali sa na „Papa Doc“, kým Johna Kennedyho nezastrelili v Dallase. Potom Duvalierov vplyv na jeho spoluobčanov výrazne vzrástol.

Pred a po Duvalierovi

V roku 1971 zomrel „Papa Doc“, ale na Haiti sa nič zásadne nezmenilo, pretože novým prezidentom sa stal 19-ročný syn zosnulého. Jean-Claude Duvalier, známy ako „Baby Doc“.

V roku 1986 mali Spojené štáty pocit, že Washington dostáva z rodiny Duvalierovcov viac problémov ako výhod a „Baby Doc“ bol zvrhnutý pri prevrate. Duvalier mladší utiekol so stovkami miliónov dolárov.

Počas vlády rodiny Duvalierovcov bolo zabitých najmenej 50 tisíc odporcov režimu, viac ako 300 tisíc bolo nútených emigrovať.

Ekonomika bola zničená a bolo potrebné ju obnoviť prakticky od základov.

Ale nemal to kto urobiť. Tontonskí Macouti, ktorí žili terorom a lúpežami, sa svojich zvykov nevzdali. Občania, ktorí sa po vzore svojich predkov, ktorí uskutočnili revolúciu z roku 1804, zbavili diktatúry, považovali sloboda za výborný dôvod na zabíjanie či upaľovanie zaživa priaznivcov bývalej vlády a zároveň ich okrádanie. Tí politicky gramotnejší sa chopili zbraní a začali zisťovať, kto je najdemokratickejší.

V roku 1991 bol zvolený za prezidenta Haiti Jean-Bertrand Aristide, kňaz, ktorý sa medzinárodnej komunite javil ako pokroková osobnosť. Na Haiti bol známy tým, že svojich prívržencov učil upaľovať politických oponentov pomocou benzínom nasiaknutej pneumatiky umiestnenej okolo krku obete – Aristidovi fanúšikovia to nazývali „náhrdelník“.

Kňaza bol v dôsledku ďalšieho prevratu čoskoro zvrhnutý, no Američania ho s pomocou vojenskej sily opäť vrátili k moci. Hra „Aristide – nie Aristide“ pokračovala až do roku 2004, keď ho tí istí Američania, unavení z toho, že ich chránenec bol utopený v korupcii a represiách, násilne poslali do Stredoafrickej republiky.

Následne sa Aristide, ktorý opustil svoju politickú kariéru, vrátil do vlasti a čoskoro bol uväznený domáce väzenie o obvineniach z korupcie.

Jean-Bertrand Aristide. Foto: www.globallookpress.com/Peggy Peattie

Neexistuje žiadna cesta von. A nebude

V roku 2010 postihla Haiti nová veľká katastrofa – ale teraz s tým obyvatelia nemajú nič spoločné. V dôsledku silného zemetrasenia bolo zabitých viac ako 220 tisíc ľudí, viac ako 300 tisíc bolo zranených a 3 milióny ľudí zostalo bez domova. Materiálne škody podľa konzervatívnych odhadov dosiahli 5,6 miliardy eur.

Pre chudobnú krajinu s 10 miliónmi obyvateľov bola takáto katastrofa skutočným „koncom sveta“.

Zástupcovia 50 krajín prisľúbili, že na obnovu Haiti bude celkovo vyčlenených asi 10 miliárd dolárov.

Peniaze boli skutočne pridelené, ale zázračne zmizli, ako všetko zmizne na Haiti. Ani budovy vládnych inštitúcií v hlavnom meste neboli obnovené, nieto ešte zvyšok.

Haiti je dnes krajinou slumov, odpadkov, ktoré sú všade, kriminality a žobrania. Do toho posledného sú zapojení úplne všetci – od úradov, ktoré žobrú od medzinárodného spoločenstva, až po obyčajných obyvateľov, ktorí žobrú od neopatrných turistov alebo jeden od druhého. Haiťania sú zvyknutí na humanitárnu pomoc, ktorej distribúcia sa stala aj zdrojom korupcie.

Elitu Haiti dnes tvoria tí, ktorí sú spájaní s distribúciou všemožnej medzinárodnej pomoci. Podľa novinárov sú do zločineckých schém zapletení aj predstavitelia OSN. Na Haiti prekvitá organizovaný zločin, najmä skupiny zapojené do pašovania drog a obchodovania s nimi.

Možno hlavným zdrojom príjmu Haiti sú remitencie od bývalých krajanov, ktorým sa podarilo získať prácu v iných krajinách, predovšetkým v Spojených štátoch. Podľa sociológov je ich asi 1 milión. Ako asi tušíte, nemajú ani najmenšiu chuť vrátiť sa domov.

V Haitskej republike sú dnes všetky mysliteľné a nepredstaviteľné problémy súčasne. Nikto naozaj nerozumie, ako ich vyriešiť. Medzinárodné spoločenstvo pokračuje v zásobovaní Haiťanov humanitárnej pomoci, ktorá im umožňuje nezomrieť, no neodpovedá na otázku, čo s tým všetkým?









Bola vyhlásená najvyššia – červená – úroveň poplachu, píše vesti.ru. Americká geologická služba USGS varuje, že aktivita sopky sa môže každú chvíľu zvýšiť. To je plné nových emisií popola a lávy, výbuchov v blízkosti krátera a tvorby sopečných trhlín.

Na ostrove je už zaznamenaných 19 vulkanických puklín. Úzky prúd lávy tečie smerom k okraju oceánu rýchlosťou 20 kilometrov za hodinu. V sobotu 12. mája sa neďaleko krátera otvorili tri nové hlboké trhliny, výška kôp zamrznutej lávy dosahuje výšku štvorposchodovej budovy. Erupciu sprevádzajú emisie toxických plynov.



Štvrť Pune, vedľa ktorej sa sopka nachádza, bola vyhlásená za zónu prírodnej katastrofy, evakuovali odtiaľ už 2000 ľudí a vydali príkaz na začatie úplnej evakuácie východnom pobreží najväčší havajský ostrov. Veľké továrne začali z bezpečnostných dôvodov odčerpávať horľavé kvapaliny.

Donald Trump vydal vyhlásenie, v ktorom varoval pred možným národným nebezpečenstvom as susedné ostrovy sa tiež začali pokrývať sieťou trhlín, z ktorých vyviera magma.



Havaj sa nachádza na takzvanom tichomorskom ohnivom kruhu: s Kilaueou je spojených 12 ďalších sopiek, ktoré môžu začať vybuchovať. Jednou z týchto sopiek v reťazci je St. Helens, ktorá sa nachádza v americkom štáte Washington. Jeho obeťami sa 18. mája 1980 stali desiatky ľudí.

Presne pred 40 rokmi, 27. marca 1977, došlo na letisku Los Rodeos na španielskom letovisku Tenerife k incidentu. najväčšia katastrofa v histórii svetového letectva. Kvôli zrážke dvoch lietadiel Boeing 747 patriacich holandskej leteckej spoločnosti KLM a americkej Pan American obe lietadlá zhoreli, pričom zahynulo 583 zo 644 ľudí na palube.

Takúto hroznú tragédiu spôsobilo vzájomné nepochopenie posádok oboch lietadla a riadiaci letovej prevádzky, navrstvené na komplex poveternostných podmienok. Všetko to začalo tým, že na konci zaujal štartovaciu pozíciu Boeing KLM dráha, a z opačného smeru k nemu išiel americký boeing, ktorý približne v polovici cesty dostal príkaz odbočiť na vedľajšiu rolovaciu dráhu č. Veliteľ posádky však nerozumel dispečerovi, ktorý hovoril so silným španielskym prízvukom a rozhodol sa, že potrebuje odbočiť na ďalšiu koľaj č.4, ktorá sa nachádza oveľa ďalej. Namiesto toho, aby sa znova pýtal, pokračoval v pohybe v priamom smere.

Medzitým veliteľ holandskej posádky požiadal o povolenie vzlietnuť. Riadiaca zareagovala pokynmi, ako vyliezť a následne obsadiť vzdušný koridor. Piloti to brali ako príkaz na vzlietnutie. Veliteľ odpovedal dispečerovi: "Sme na štarte." Španiel si myslel, že táto fráza znamená „Sme na štartovacej pozícii“ a odpovedal „OK“. Pilot však myslel „Odlietame!“ a „OK“ očividne chápal ako potvrdenie. Posádka rozhodla, že „Američan“ už uvoľnil pristávaciu dráhu, prepol motory na prídavné spaľovanie, uvoľnil brzdy a vysunul klapky. Obrovské auto začalo zrýchľovať. Piloti nevideli, ako sa americký boeing valí priamo k nemu, keďže nad letiskom bola hustá hmla.

Posádky lietadiel sa navzájom zbadali, až keď sa vzdialenosť medzi nimi zmenšila na 700 metrov. V tejto chvíli už bolo neskoro prerušiť beh. Americký pilot odbočil prudko doľava, aby zišiel z betónovej cesty a holandský pilot sa snažil auto „vyhodiť do vzduchu“ a preskočiť prekážku, pričom zo všetkých síl stiahol volant k sebe. Ale rýchlosť bola stále nedostatočná.

Boeing KLM „vyskočil“ len jeden a pol tucta metrov hore, sekol do trupu lietadla Pan American s motormi na plný plyn a vysunutými podvozkami podvozku a špičkou ľavej konzoly mu odsekol kýl. Náraz spôsobil vzplanutie motorov a plamene sa okamžite rozšírili do palivových nádrží, ktoré boli naplnené do posledného miesta. Horiaci Boeing, ktorý preletel iba sto metrov, ťažko narazil na pristávaciu dráhu, zdemoloval podvozok a „oral“ na bruchu ďalších 300 metrov, čím sa zmenil na obrovský oheň. Z 234 pasažierov a 14 členov posádky nikto neprežil;

Narazený americký boeing poliali horiacim petrolejom a vzplanuli aj plamene. 326 pasažierov a deväť členov posádky zomrelo pri náraze alebo bolo upálených, pričom nedokázali uniknúť z trupu lietadla zachváteného plameňmi, no 61 ľuďom, ktorí mali sedadlá v prednej kabíne, sa stále podarilo uniknúť skokom cez predné dvere a únikové prielezy.

Vyšetrovanie pripísalo hlavnú vinu za incident celej posádke holandského boeingu, ktorá zomrela, a letecká spoločnosť KLM bola nútená zaplatiť odškodné rodinám všetkých obetí leteckého nešťastia.

K tragédiám takéhoto rozsahu už nedochádzalo ani na letiskách, ani vo vzduchu, keďže pravdepodobnosť súčasnej smrti dvoch superlinerov preplnených pasažiermi je extrémne nízka. V budúcnosti však mnohokrát došlo k zrážkam a pádom lietadiel. Samozrejme, toto nie je dôvod vzdať sa lietania, len si musíte uvedomiť, že osudu nemôžete uniknúť, ale úplne bezpečný druh neexistuje žiadna doprava.

Boeing 747 KLM, ktorý zahynul 27.3.77 na letisku El Rodeos pri zrážke s podobným americkým lietadlom.

Pozostatky zhoreného amerického boeingu.

Rakvy s telami mŕtvych pasažierov a členov posádky.

Americká filmová herečka a modelka Eve Meyer je jednou z obetí leteckého nešťastia na Tenerife.

Obraz ostrova strateného vo vzdialených moriach už od pradávna uchvátil predstavivosť. Nečudo, že práve na ostrovoch si predstavovali raj – starogrécke Elysium, keltský Avalon, čínsky Penglai. Thomas More sa pri vytváraní krajiny Utópia tiež rozhodol umiestniť ju na ostrov - ako Vasily Aksenov, ktorý prišiel s rajom Bielej gardy „Ostrov Krym“. Oceňme ostrovné fantázie umelcov.

Vo vojvodskom výklenku

Keď sa skončil stredovek, nastal čas pripomenúť si ostrovy z rovnakej perspektívy, v akej o nich uvažovali starí Gréci. Zoberme si Andros - je tiež v Egejskom mori, neďaleko Patmosu. Ale súdiac podľa obrazov, obývali ho ľudia úplne iného spôsobu života! Veľký Tizian namaľoval toto plátno pre osobné komnaty vojvodu z Ferrary, aby sa nedal zahanbiť za nahotu.

Tiziana. "Bacchanalia na ostrove Andros." 1523-1526 Národné múzeum Prado

Obraz zobrazuje sviatok, ktorý sa koná na počesť boha Bakcha. Tento patrón vinárstva a pitia vína dorazí na ostrov každú chvíľu spolu so svojou nevestou Ariadnou - plachty lode je možné vidieť pri brehoch. Je pozoruhodné, že nejde len o Tizianovu osobnú variáciu na starovekú tému, akých bolo v období renesancie veľa. Všetko je oveľa vážnejšie: Titian vzal knihu starovekého gréckeho spisovateľa Philostratus z Atén „Obrazy“, v ktorej bolo opísaných 65 diel starých umelcov. Otvoril som 25. kapitolu a pokúsil som sa reprodukovať obraz na základe slovného popisu. Bezprecedentný príklad virtuálnej maľby.

Na stene kostola

Kresťanský raj je opísaný v Starom zákone – knihe, ktorú vymysleli kočovníci a chovatelia dobytka. Preto je pre nás Eden krásnou záhradou s hlbokými riekami, úrodnou pôdou a množstvom vtákov a zvierat. Žiadne ostrovy. Avšak v Novom zákone bolo miesto pre ostrov, a to veľmi dôležité.

Majster ženských polopostáv. "Svätý Ján na Patmose". Okolo roku 1540 Londýnska národná galéria

Rimania poslali apoštola Jána do vyhnanstva na Patmos, malý kúsok zeme v Egejskom mori. Práve tam ho navštívila taká inšpirácia, také ohromujúce vízie, že ich ozveny nás dobiehajú dodnes. Hovoríme o knihe, ktorú napísal, „Apokalypsa“, z ktorej pochádzajú Štyria jazdci aj Babylonská kurva. Umelci neustále maľovali svätého Jána na Patmos, kus zeme uprostred zelených vĺn. A často na nebesiach môžete vidieť vízie svätca - červeného draka-Satana a ženy odetej slnkom.

V aule akadémie

Po stáročia, kým romantici a prerafaeliti nezaviedli módu pre škandinávsku a keltskú mytológiu, sa umenie naďalej živilo starogréckymi legendami. Toto rokokové majstrovské dielo zobrazuje Egejské more a ostrov Cythera, kde sa nachádzala svätyňa Afrodity. Ale, samozrejme, pre Watteaua je to už otvorená hra, karneval - dvorania z Versailles sa ani neobťažujú obliecť sa do starožitných kostýmov, ale iba dodržiavajú starodávne zvyky voľnej lásky.

Antoine Watteau. "Púť na ostrov Cythera." Louvre v roku 1717

Watteau sa pri práci na obraze inšpiroval nielen opisom toho, ako sa pohanskí pútnici plavili do chrámu Afrodity. Ale aj motív z obľúbenej komédie „Traja bratranci“, o ktorej sa hovorilo úžasný ostrov, odkiaľ sa žiadne dievča nevracia samé. Mimochodom, toto je skutočne inovatívna maľba - Watteau dokázal zmeniť zdanlivo neotrasiteľné pravidlá, ktoré vládli vo Francúzskej akadémii umení, a titul akademik získal nie za zápletku s bohmi a hrdinami, ale za zobrazenie skutočných ľudí. , jeho súčasníci. Skutočný život začal čoraz viac napádať umenie.

V obyčajnom dome

Prekvapivo sa krajina ako samostatný žáner objavila veľmi neskoro, niekde ku koncu renesancie. Predtým museli umelci napísať do obrazu buď svätých alebo mýtické postavy, aby ospravedlnili jeho samotné vytvorenie. A až v 17.-18. storočí bolo možné jednoducho si vychutnať výhľady na prírodu bez akýchkoľvek výhovoriek. Krajina od Guardiho zobrazujúca pohľad na benátsky ostrov San Giorgio Maggiore je jedným z týchto obrazov.

Francesco Guardi. "Pohľad na San Giorgio Maggiore." Okolo roku 1760 Umelecká galéria a Kelvingrove múzeum

Benátski umelci boli medzi prvými, ktorí vytvorili čisto krajinné pohľady. Čo je tu však prekvapujúce? Ich mesto ležiace v lagúne je krajšie ako mnohé zázračné zázraky prírody. Ďalším dôležitým aspektom pre rastúcu popularitu takýchto mestských pohľadov je turistický priemysel. Pre nejakého Angličana, ktorý si vzal tento obraz domov, bol zobrazený benátsky ostrov zdanie slnečného raja.

Ako darček pre mamu

Niekedy sú ostrovy len ostrovy. Napríklad obraz od známeho pointilistu Georgesa Seurata zobrazuje Seinu a pláž na predmestí Paríža na ostrove La Grande Jatte. Parížania v kompletných ozdobách, v cylindroch a ruchoch... Umelcovi súčasníci, keď obraz prvýkrát videli na výstave, videli v ňom množstvo významov.

Georges Seurat. "Nedeľné popoludnie na ostrove La Grande Jatte." 1884-1886 Inštitút umenia, Chicago

Pre niektorých to bol veselý dav v nedeľu popoludní (vrátane autora, ktorý dielo daroval svojej matke). Iní v ňom videli stelesnenie nudy, duchovnej chudoby, vizuálne zobrazenie myšlienok na samovraždu. Takže, hoci ostrov zjavne nie je rajom, možno je to očistec alebo peklo? Prinajmenšom je evidentne veľmi horúco a veľmi preplnené.

V akomkoľvek časopise

Industrializácia spoločnosti a neustály rast davov vedú k úniku, k únikom z reality. Jednou z prvých metód takéhoto odchodu v umení modernej doby bola symbolika. V tomto umeleckom hnutí bolo všetko plné mystického, duchovného, ​​tajomného. Kľúčovým dielom symbolizmu bol Böcklinov „Ostrov mŕtvych“ – obraz skál s tmavými stromami, ku ktorým sa blíži loď nesúca niečo, čo vyzerá ako rakva. Obrovskej obľube sa plátno tešilo na prelome 19. a 20. storočia, reprodukcie sa nachádzali v každom kultúrnom dome. Zdá sa, že sám Beklin je z tejto popularity unavený - o niekoľko rokov neskôr, ako jasný kontrast k svojmu hitu, napísal „Ostrov živých“, kde vo vlnách plávajú páry milujúcich mlokov a nýmf a ľudia v starodávnych tunikách. zabávať sa na brehu. (Všimnite si, že sa tu nezaobídeme bez starých Grékov).

Arnold Becklin. "Ostrov živých" 1888. Múzeum výtvarného umenia, Bazilej

Ale film, napriek svojmu pozitívnemu posolstvu, nezískal rovnakú popularitu. Publikum, naopak, priťahovalo zrútenie, šero. Bude to trvať niekoľko svetových vojen, aby ľudia pochopili: ostrovy musia byť predsa symbolom šťastia. Recept je jednoduchý: more, slnko a pohodlné lietadlo.

1946 Havajské ostrovy. 1. apríla na dne takzvanej Aleutskej priekopy v hlbinách Tichého oceánu nastalo gigantické zemetrasenie, pri ktorom sa zrodilo monštrum. Tie isté smrtiace vlny, na ktoré sa rútia rajské pláže Havaj sa ponáhľal ďalej a rýchlo uzavrel, ako písali vtedajšie noviny, ohnivý kruh pekla.

Britský seizmológ Wood Guthrie, ktorý študoval prílivové anomálie na opustených piesočnatých brehoch a zázračne unikol vďaka silnému motoru terénneho džípu, o rok neskôr poznamenal: „Na piesku na pláži sa vytvorili otočné lieviky. Niektoré zariadenia, ktoré som mal rozmiestnené v určitej vzdialenosti od prílivu, boli, ako napríklad vysávač, absorbované a navždy stratené. Všimol som si vodné steny, ktoré z diaľky vyzerali ako dikobrazí brká. Uvedomil som si, že meškanie je ako smrť, naskočil som do džípu a o päť minút som bol na vrchole najbližšieho kopca. Odtiaľ som sledoval, ako žltozelené vlny s červenými hrebeňmi preniknutými slnečnými lúčmi vybiehajú na breh a zastavujúc sa mierne klesajú. Bol som si istý, že ich výška stačí na pokrytie kopca, kde som sa uchýlil pod tenké železo stroja.

Mám šťastie. Zaobľovanie najmohutnejšej šachty ako naberačka vykopalo najhlbšiu jamu desať metrov odo mňa. Spasiteľský vrch bol zo severnej strany odrezaný ako žiletka. A v jame bol malý čln pobrežnej stráže. Keď mi v zadnej časti zahučali vlny, s radosťou zmiešanou s hrôzou som videl, že päť námorníkov, bledých, ale neporušených, sa potácalo na palubu svojho plavidla.

Meteorologička v službe v meste Hilow, Angela Weil, sa podelila o svoje nemenej prekvapivé pozorovania: „Už v noci nám bolo oznámené, že zdroj zemetrasenia, v našom regióne plného cunami, sa nachádza vo vzdialenosti tritisícsedem sto kilometrov. O siedmej ráno sme nie bez vnútorného chvenia sledovali, ako pätnásťmetrová vlna špinavej vody zmiešanej s riasami na dne zasypala najbližšie bungalovy. Vlny ustupovali a postupovali s periodicitou kývavého kyvadla. A potom sme videli mŕtvoly, ktoré odnášali. Takmer nikoho sa nepodarilo zachrániť. Zomreli skôr, ako sa stihli prebudiť zo spánku. Tých, ktorí vyliezli na palmy, čakal aj nezávideniahodný osud. Zomreli na následky zásahu elektrickým prúdom, keď sa zrútili stĺpy elektrického vedenia. Zachránili sme sa, pretože sme včas vyliezli na vežu, kde sú nainštalované prístroje na meranie rýchlosti vetra, vodivosti vzduchu a vypúšťanie meteorologických balónov.“

Oceán sa kolísal ešte niekoľko dní. Čudne sa kýval. Miestami jej povrch vystupoval takmer po okraj. Voda šumela ako pokrčený novinový papier a v súmraku jasne žiarila, akoby niekto v hĺbke točil ohnivé kolesá. V slnečnom svetle boli kúsok od brehu viditeľné ako uhoľne čierne chvejúce sa vlnky, ktoré občas odhaľovali lámače pokryté hustou žltou penou.

O tieto prírodné anomálie sa však zaujímali len vedci, ktorí pricestovali z celej Ameriky, z Kanady a Mexika. Oddelenie tisícok dobrovoľníkov vyzbrojených rôznymi druhmi technické prostriedky, urobil niečo úplne iné. Obnovil energetické a vodovodné systémy, postavil nové bývanie, vykonal terénne úpravy.

Aby sa to už neopakovalo, boli spustené do prevádzky najnovšie stanice včasného a aktuálneho varovania. „Zariadenie je neuveriteľne drahé a možno vám bude vedieť povedať, kedy máte ísť,“ pochmúrne zavtipkoval Hans Studlt, hlavný špecialista v elektronickej spoločnosti Crocus, ktorý ho testoval. Našťastie, vybavenie už nikdy nehlásilo alarm. Prihlásiť sa však môže kedykoľvek. V súčasnosti, napojená pomocou umelých družíc Zeme na Globálny seizmický monitorovací systém, veľmi dobre počuje a vidí. Napriek tomu raj Havajské ostrovyľahko sa môže stať peklom.