Kaliningrad Katedrála, Kantův ostrov, Kantovo muzeum a hrob a nádherné varhany navštívíme památky Kaliningradu na vlastní pěst. Ostrov Kant je velmi oblíbené místo Kaliningrad. Na ostrově Kant se nachází Katedrála, kde se nachází hrob velkého filozofa Immanuela Kanta a pomník vévody Albrechta. Lidé sem chodí také poslouchat varhany. Návštěva ostrova Kant, katedrály, muzea Kant a mini koncertu varhanní hudby zabere minimálně 3-4 hodiny, pokud jste si návštěvu ostrova naplánovali s přihlédnutím k mini koncertu varhanní hudby ten den. To se nám nepodařilo a ostrov Kant jsme navštívili třikrát, nicméně toho nelitujeme, ale z fotografií je to znát.

• Ostrov Kant Kaliningrad
• Kaliningradská katedrála se nachází: Kaliningrad, st. Kant, dům 1, stránka http://sobor-kaliningrad.ru
• pomník vévody Albrechta Kaliningradu
• Kantovo muzeum Kaliningrad

Kant Island Kaliningrad jak se dostat

Na ostrov Kant v Kaliningradu se dostanete po dvou silnicích podél Leninského prospektu nebo po ulici Okťabrskaja, jelikož ostrov Kant je skutečně ostrov a vedou na něj dva mosty, které jsou na mapě označeny čísly 2 a 3. Číslo čtyři označuje další atrakce Kaliningradu " Fish Village, ale to až příště.

Dostat se na ostrov Kant je snadné. Pokud jedete autem, musíte vytočit adresu Oktyabrskaya street house 2.
Na veřejná doprava musíte jít na autobusovou zastávku rybí vesnice(na mapě u čísla 5)
Autobus: 45
Kyvadlová taxi: t72, t80, t92
nebo jinou cestou

zastavit SK Yunost(na mapě číslo 7) na Moskovsky Prospekt

Autobus: 45, 49
Trolejbus: 2, 7
Kyvadlová doprava taxi: t65, t72, t75, t77, t80, t87, t93

zastavit Kulturní dům námořníků(na mapě číslo 6) na Leninsky Prospekt
Autobus: 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36, 37, 44, 49, 159, 106, 108
Trolejbus: 1, 5
Kyvadlová taxi: t62, t63, t64, t66, t67, t69, t70, t71, t77, t83, t84, t85, t87, t88, t89, t90, t93, t86
Tramvaj: 3, 5

Pro vstup na ostrov jsme zvolili medový most (číslo 3 na mapě) z ulice Oktyabrskaya, když jsme cestovali autem. Zadejte do navigátoru adresu Oktyabrskaya street house 2 nebo 3 a navigátor vás zavede přesně na ostrov.

Ostrov Kant je skutečně ostrov se dvěma mosty

Když se blížíte k uvedené adrese, můžete okamžitě vidět katedrálu a Medový most.

Kaliningradský ostrov Kant pohled na medový most

Před vjezdem na most jsou brány pro průchod chodců a automobilů a u mostu je také malé bezplatné parkoviště pro 10-15 aut, ale vždy jsme měli štěstí na volná parkovací místa poblíž ostrova Kant.

Na ostrov se dá dojet autem, jak je vidět ze značek (na další fotce) není zákaz vjezdu, ale nezastavovali jsme. I když při procházce po ostrově a hlavně před mini koncertem u katedrály parkovalo deset aut.

Parkování před Medovým mostem

Jak je nyní v módě, na mostě je spousta zámků od novomanželů a nejen to.

Zámky od novomanželů na Medovém mostě
Hrady nejsou jen pro líbánky

Kaliningradská katedrála

Katedrála je krásná a území je dobře upravené a zušlechtěné. 13. září 1333 je považováno za den založení katedrály. Zakladatel biskup Johannes Clare. Původně byla katedrála koncipována jako kostel, který plnil obranné a pevnostní funkce.

Pohled na katedrálu

První, co nás vítá, je pamětní cedule s basreliéfem veřejného činitele Julia Ruppa.

Pamětní cedule veřejně známému Juliu Ruppovi

Když se blížíte ke katedrále, všimnete si některých basreliéfů na stěnách.

Okamžitě je jasné, že pohřby, ale jak by to mohlo být jinak, toto je duchovní chrám.

Basreliéf na zdi katedrály

Pokud projdete kolem katedrály proti směru hodinových ručiček, pak z konce budovy můžete vidět hrob velkého filozofa Immanuela Kanta.

Hrob filozofa Immanuela Kanta

Naproti Kantovu hrobu je pomník vévody Albrechta (zakladatele Albertiny), tedy zakladatele nového státu, a všeho ostatního, včetně univerzity. Pomník byl postaven poblíž katedrály na ostrově I. Kant, kde se nacházela první budova Albertiny.

Památník vévody Albrechta

Když se posunete dále, můžete vidět další basreliéfy na stěnách budovy katedrály. Před katedrálou je z boku vidět podivná konstrukce z plastu a kovu a na opačné straně je toaleta. Došli jsme k závěru, že když se v katedrále konají koncerty, tato struktura se od sebe oddaluje a spojuje katedrálu s toaletou.

Cestou jsme kousek od vchodu narazili na ceduli, že dnes bude mini varhanní koncert. To je štěstí pro cestovatele, jako jsme my, protože plán koncertů neodpovídal našemu harmonogramu návštěvy města Kaliningrad a my jsme opravdu chtěli poslouchat varhany, takže bylo velmi pohodlné přijet dnes ve dvě hodiny. hodiny a poslouchejte 30 minut varhanní hudby. Mezitím bylo rozhodnuto navštívit Kantovo muzeum v katedrále.

Informace o mini koncertu
Fasáda katedrály

Také vedle vchodu do katedrály je model hlavních atrakcí.

Kantovo muzeum Kaliningrad

Před samotnými dveřmi katedrály byl vyvěšen štít s cenami za služby muzea.

Ceník služeb Kantova muzea

Po zakoupení vstupenky a samostatném zaplacení 50 rublů za focení jsme rychle prozkoumali pravoslavnou kapli v přízemí, její vchod byl vedle vchodu do muzea a šli jsme do muzea.

No, tady je to pro starobylé hrady. Malé úzké dveře a úzké točité schodiště do druhého patra.

Vstup do Kantova muzea

Točité schodiště do druhého patra

A tady jste ve druhém patře, kde expozice začíná.

Muzejní expozice ve druhém patře

Chtěl bych doporučit vzít si při nákupu jízdenky průvodce, to je dalších 150 rublů k vašim jízdenkám. Ze začátku jsme si nebrali průvodce a začali jsme expozici navštěvovat bez něj, ale na slovo, bez průvodce to tam nebude zajímavé, ale s prohlídkou to bylo pro nás dva, stalo se to tak zajímavé a naučilo se to tolik zajímavostiže prezentované exponáty byly jasné. Bez průvodce se o Kantově životě nic nedozvíte, ale bylo to dojemné a trochu smutné, jak vznikl stát Albertina. Vezměte si průvodce a 30 minut uběhne jedním dechem.

Mapa tří států na místě současného města Kaliningrad
Erby těchto států

Vitráže vás lákají celou cestu k návštěvě katedrály.

Katedrála vitráže
Sál věnovaný životu Immanuela Kanta ve čtvrtém patře

Jeden z největších myslitelů lidstva Immanuel Kant se narodil 22. dubna 1724 v tehdejším hlavním městě Východního Pruska – městě Koenigsberg (dnes Kaliningrad). Otec I. Kanta byl prostý sedlář, který vyráběl koňské postroje, matka byla v domácnosti.

Hala ve čtvrtém patře

Průvodci si všímají Kantova velmi korektního života, jeho skromnosti a dochvilnosti, ale Kant přišel pozdě na svatbu. Všímají si také jeho hladkého a krásného rukopisu.

Kantovy vlastní manuálové poznámky

Schodiště vedoucí do čtvrtého patra muzea

V roce 1650 získal syn kancléře von Wallenrodta, který městu daroval svou knihovnu, „neužitečnou a zanedbanou budovu v kostele Kneiphof, nahoře u varhan, u zvonice“, aby tam knihovnu umístil. „prospěch studentské mládeže“. V Evropě to bylo zjevně poprvé, kdy byla světská knihovna umístěna v chrámu. U vchodu do knihovny visel návštěvní řád. Například: „Kdo hodlá vstoupit, ať si očistí boty od špíny, setřese z oblečení prach nebo dešťovou vodu“; "Nestříhejte ani nešpiňte knihy nůžkami nebo knižním nožem."

Knihovna ve třetím patře

Do roku 1944 měla knihovna více než 20 000 publikací. Při požáru 30. srpna 1944 byly některé knihy evakuovány na jih východního Pruska.

Muzeum Sculpture Park na ostrově Kant

Po skončení prohlídky jsme se prošli po „parku soch“. Vzhledem k tomu, že na území ostrova Kant nejsou žádné další budovy, je celé území parkem s jednou hlavní uličkou, která se nazývá Kant Street a dalšími malými cestičkami, na kterých jsou umístěny různé sochy. Sochařský park byl založen v roce 1984. rozhodnutím výkonného výboru Kaliningradu. Všechna díla jsou vyrobena z cenných materiálů, jako je bronz, žula, mramor a kov. Jejich autory jsou známí mistři a všechna díla spojuje téma „Člověk a svět“. Nyní je zde 23 soch.

Schéma muzea sochařského parku
Petr Veliký, 1989
Panther, 1975
Zpívající děti, autor M. Pereyaslavets, 1978
Most přes ostrov Kant podél Leninského prospektu
Centrální ulička nebo Kantova ulice

Přejdeme Kant street a přesuneme se k dalším sochám.

Svět bez války, autorka L. Romanová, 1981

Toto je poslední 23 socha, která se nachází nedaleko od Medového mostu, po kterém jsme na ostrov vstoupili.

Stvoření. Svět., 1982

Obecně dojem ze sochařského parku není jednoznačný, ale váš názor bude až po návštěvě parku.

Protože nám zbývaly dvě hodiny do začátku koncertu mini varhanní hudby, vydali jsme se navštívit další atrakci Kaliningradu. A poté se vrátili zpět na ostrov Kant.

Koncertní síň katedrály v Kaliningradu

Ve dvě hodiny jsme byli v katedrále v Kaliningradu a šli na mini koncert. Při vstupu do samotného koncertního sálu vás vítají plastiky dvou neobvyklých zvířat.

Potkají nás zajímavá zvířátka

Ostrov Kneiphof, Grosser Domplatz 58
nyní neexistuje žádné oficiální jméno; aplikován Kneiphofem
V západní části (věž) dnes: pravoslavná kaple, evangelická kaple, Katedrální muzeum a Kantovo muzeum.
Po restaurování má být loď využívána multikulturně.

Historie stavby:

Předchůdce budovy byl postaven po založení kapituly katedrály v Samlandu v roce 1286 na předměstí Altstadtu mezi Pregelem a Löbenichtem (někdy mezi lety 1297 a 1302). Biskup Johannes Clare (1322-44), jemuž se tento kostel zdál příliš malý, započal kolem roku 1327 na východní polovině Kneiphofu na něj přenesenou stavbu obezděného biskupského dvora, ke kterému později přibyla krytá galerie a budova krytu. v jižní části. Dále směrem k Pregelu vyrostla biskupská komora a na východ od ní škola (později univerzita) a nemocnice. Přesné datum zahájení stavby katedrály nelze určit; v roce 1320 je zmínka o záměru postavit, pravděpodobně klaretský biskup začal s pracemi někdy v roce 1332, nejpozději v roce 1333. O jeho původním záměru vytvořit katedrálu v podobě opevněného kostela svědčí především východní zeď chóru postaveného především o tloušťce 3 m. Nad ním měl být vybudován také široký průchod pro obránce. masivní hradba a k ní měly být připojeny nárožní věže. A stavba severní zdi byla zpočátku prováděna do výšky 2,75 metru při stejné tloušťce. Další výstavba takto masivním způsobem však ztroskotala na protestu majitele území, velmistra Řádu německých rytířů vévody Ludgera von Braunschweig. Proto měla horní část severní zdi, stejně jako v té době ještě nepostavená jižní zeď, mocnost pouhých 1,28 m.

V letech 1335 až 1340 byl chrámový chór dočasně uzavřen „hrázděnou“ zdí. Poté se chrám Boží začal používat jako takový. V této době vysoko v chórových stájích vznikl slavný vlys, začínající u severní stěny, procházející dále východní a končící na severu (také zcela zmizel, dočtete se o něm v Seidelově knize).

Pravděpodobně teprve v tomto okamžiku byly vztyčeny západní věže (právě toto vysvětlení se hodí k mírnému posunutí / porušení hlavní osy viditelné v plánu). Obě věže byly postaveny v roce 1344. Obrazy jejich vzhledu se nedochovaly. S největší pravděpodobností vznikly po vzoru Kulmu nebo Kulmsee. Práce na podélné lodi, vytyčené do podoby baziliky, přitom pokročily natolik, že bylo možné zahájit stavbu dřevěného stropu a střechy (střecha byla dokončena v roce 1351). Než však byla katedrála přestavěna, za velmistra Winricha von Kniproda (1351-82) začala perestrojka: bylo rozhodnuto postavit halový kostel se třemi loděmi. Přestavba s výstavbou kleneb trvala až do roku 1382. Zároveň zmizela okna ve střední lodi a okna bočních lodí narostla do výšky.

V roce 1544 obě věže do základů vyhořely. K jejich opětovnému vztyčení došlo během renesance; k jižní věži byla přistavěna nástavba o 12 nárožích, ve které byly zavěšeny zvony. Severní věž zůstala v podřízené poloze s jednoduchými štíty podél západní a východní strany. Návrhy obou provedl bývalý dvorní truhlář Hans Wagener. Tyto práce byly dokončeny v roce 1552.

V roce 1564 (nebo 1568) byla na střeše podélné lodi postavena půvabná věžička - jezdec na koni.

V roce 1650 byla knihovna založená již v roce 1629 kancléřem Martinem von Wallenrodtem přestěhována do dosud nevyužívané místnosti v jižní věži pod zvony.

V letech 1901-07 byla katedrála obnovena pod vedením zemského konzervátora Richarda Detlefsena. Účelem této obnovy bylo obnovit předchozí stav před rokem 1400. Podle diktátu doby použili veškerou svou fantazii; např. na jihovýchodním nároží chóru byla na základě zbytků základů ve zdi znovu vytvořena malá opevněná věžička. Uvnitř se zpod omítky uvolnily staré fresky. Kromě toho byl učiněn pokus vyvážit špatné základy stavby a chybějící základy (pak byl pod jižní věží zjištěn pokles o hloubce 1,67 m).

Bombardování ze srpna 1944 způsobilo těžké škody. Kostel zcela vyhořel. Zřítil se štít severní věže a části klenby. Zbývající klenby mohly být zachráněny, pokud by byly včas provedeny konzervační práce a postavení provizorní střechy. Ale 20 let se nic nedělo, během kterých byla katedrála vystavena atmosférickým vlivům a vydána nájezdníkům; zmizela především včetně zbytků pomníku nedotčených požárem; a obecně byla ruina v neutěšeném stavu.

V roce 1972 začaly první údržbové práce na konstrukci. V roce 1975 se však zřítilo poslední pole v podélné lodi. A teprve od roku 1976 začaly určité konzervační práce, například překrývání a dodatečné pokládání zdí. Obnova jako taková začala až v roce 1990.

Popis konstrukce

Západní věže.

Západní průčelí je rozděleno na tři části na jižní a severní věž a střední budovu. Obě spodní podlaží tvoří průchozí suterén. Ve vstupním patře se tak objevily tři jednoduché místnosti s křížovými klenbami, vzájemně propojené a podélnou lodí. Střední místnost slouží jako zádveří. Má kulatou, velmi originální věžičku se schodištěm vedoucím do vyšších pater. Střední místnost ve druhém patře byla kryta dnes rekonstruovanou žebrovou hvězdicovou klenbou. O patro výše byla Wallenrodtova knihovna v jižní věži (přímo pod zvonicí) a ve střední místnosti. Jedna z místností byla vymalována, ve druhé byly vyrobeny barokní postavy a dřevořezby. Místnost v severní věži nebyla dříve využívána. Ve všech třech místnostech nyní sídlí Kantovo muzeum.

Zmíněné trojdílné členění na dvě věže a střední stavbu nemá na fasádu téměř žádný vliv. Fasáda je spíše až k patám věží rozdělena dvěma úzkými, ale znatelnými ozdobnými pásy na horizontální fragmenty, které částečně zbavují gotická okna možnosti působit aspiračním dojmem směrem vzhůru. Dole, v suterénu procházejícím pod dvěma podlažími, převažuje uzavřená cihlová zeď, kterou poněkud oživuje 11 os gotických forem podobných stěnám podélné lodi, z nichž pouze tři jsou skutečná okna a zbytek je vyroben v formou slepých arkád (z nichž později byly dvě z poloviny zakryty příporami) . Druhý (nebo prostřední) fragment ležící výše je zajímavější. Mezi dvěma sádrovými pásy je blízko sebe postaveno 18 velmi vysokých a štíhlých ozdobných oblouků překrytých kopinatými oblouky. V těchto vysokých ozdobných obloucích na druhé, vzdálené úrovni, jsou uspořádány další drobné ozdobné otvory, rozdělené do tří pater. Formy se znamenitě obměňují: po stranách věží například vyčnívají vnitřní ozdobné oblouky přes dvě „patra“, zatímco podlouhlé formy, aby se zvětšil rozsah, stojí nad krátkými. A teprve při bližším zkoumání se ukazuje, že některé z ozdobných oblouků jsou vyrobeny ve formě okenních otvorů. To ukazuje, že dekorativní oblouky byly především formou dekorace a neměly napodobovat okna.

A teprve nad druhým ozdobným pásem je věžová zóna se středním štítem rozdělena na pět částí, z nichž dva pilastry začínají již mezi ozdobnými oblouky a jsou umístěny v opozici k horizontálním ozdobným pásům. Obě věže nebylo možné postavit velká výška kvůli špatnému základu budovy. Zůstaly věžové pařezy se stupňovitými štíty se sedlovými střechami mezi nimi. Tyto štíty byly zbořeny po požáru v roce 1544. Na čtvercové základně jižní věže vznikla dvoupatrová nástavba o 12 nárožích, na níž byla až v roce 1552 postavena věž pokrytá plochými dlaždicemi. Zajímavé je, že gotická okna byla nahrazena renesančními formami, doplněnými půlkruhovými oblouky s drobnými svorníky. Ano, a severní věž, obnovená s jednoduchým štítem, vykazuje typické formy renesance.

Podélná loď. Katedrála svým půdorysem navazuje na schéma řádových kostelů s trojlodním farním kostelem a jednolodním chórem s přímým závěrem, avšak bez krypty (podzemní kaple). Farní kostel byl podle původní koncepce proveden v podobě baziliky s vysokými okny ve střední lodi. Nad ním byl postaven jednoduchý dřevěný strop. Opěry nebyly původně počítány, byly přidány až poté, co se objevily klenby.

Kostel se třemi loděmi a pěti arkýři působil prostorovým dojmem, i když neměl takovou touhu vzhůru, jaká se odehrávala v jižní a západoněmecké pozdní gotice. Při výšce 17 m si ale pozornost zaslouží poměr šířky k výšce téměř 1:1,5. Spodní boční lodě umožňují pouze tušit historii jejich vzniku z bývalých forem baziliky. Při zvednutí vnějších stěn byla okna prodloužena a stávající dekorativní řada pokračovala na jihu ve svislém směru a na severu se zdvojnásobila. Stejně jako ve spodní části západního průčelí bylo v každém arkýři vyrobeno pouze jedno okno. Pro uspokojivější řešení prostorů mezi oběma rizality byly po stranách oken doplněny ozdobné oblouky (které byly již dříve přemalovány a při restaurování v roce 1907 doplněny zdobenými prolamovanými ornamentálními formami). Při přestavbě na farní kostel byly vztyčeny nové, bohatě profilované sloupy, které byly v patě mírně protaženy. A z doby původní baziliky zůstaly jen jejich pískovcové sokly. Sloupy přecházely bez patek do oblouků, nesoucích hvězdicovou kopuli o 12 dílech. Kopule bočních lodí měly zvláštní tvar: Střední žebro v podobě hruškovitého žebra (*) protínalo celý prostor, po obou stranách k němu přiléhaly podél kleneb segmentové klenby. Po roce 1500 se zřítilo východní pole severní lodi. Při opětovném vztyčování byla opět upřednostněna hvězdicová klenba. Vnitřní plochy stěny a sloupu z pálených cihel byly omítnuty a částečně zdobeny. Již v roce 1833 byly objeveny nástěnné malby v chórových stájích a v roce 1863 ve farním kostele, další byly nalezeny při restaurování v roce 1907.

Na západním konci střední lodi byla roku 1717 postavena varhanní plošina, která byla roku 1833 rozšířena na zpívající emporu. Vzhledem k výšce něco málo přes 3 m bránila zpočátku přicházejícímu úplnému výhledu do kostelní lodi. Samotné varhany vyrobil v roce 1721 Joshua Mozengel.

Na východě byla střední loď zakončena vítězným obloukem, jehož výška zhruba odpovídá výšce nejnižšího chóru. Zpočátku zde stával 4 m vysoký lettner, který měl dva průchody. Později byl otvor zvětšen a v tomto místě byl postaven renesanční oltář, který byl rozšířen o barokní prvky.

Sborová sekce. Řez podél podélné lodi.

Podle opačná strana hrobky pro vévodu Albrechta. Od roku 1350 (o)

Stav 1340-1944 (hrobky z roku 1571)

Jednolodní chór o délce pěti polí vykazuje zejména dnes, kdy jeho mohutná cihlová stavba není ničím zakryta, charakter obranné stavby. Jeho „obrannou“ funkci využili Francouzi za okupace v roce 1807, kdy jej nakrátko zneužili a upravili na vojenské vězení. Po přeměně na normální kostel, kterou si velmistr vyžádal krátce po zahájení stavby, byla jižní zeď pravděpodobně o 2,60 m vyšší než severní. Z tohoto důvodu se ukázal krov krovu, který se nachází nesouosý nad chóry, jako nerovný. Již od počátku se počítalo s výstavbou klenutých stropů nad chóry, o čemž svědčí přípory zhotovené společně s vnějšími stěnami. Na zeď přiléhaly v délce 2,80 metru patní kameny zděných kleneb v podobě tenkých sloupků.

Uvnitř byly chóry odděleny mříží: dvě východní pole tvořila vysoký chór; od pohřbu vévody Albrechta se zde objevila knížecí krypta. Tři zbývající arkýře byly přístupné všem a tvořily spodní chór, byla zde i sedadla pro chóry.

Zvenku byla jižní strana chóru provedena s menší výzdobou, pravděpodobně zde býval krytý ochoz. Ale severní strana, s výhledem na Altstadt, byla vyrobena z velkých prostředků s profilovanými okny a opěráky. Horní dostavba bočních stěn svým členěním odpovídala původně plánovanému zastřešenému ochozu. Na severu to byly půlkruhové, na jihu ozdobné lancetové řady. Spolu s novou střešní konstrukcí byly v letech 1997 a 1998 restaurovány.

společnou část

Podélný řez.

Stav za roky 1907 - 1944

Königsbergská katedrála je jen stěží stavební stavbou, která by mohla zaujmout zvláště zdařilými proporcemi nebo jednotnou výzdobou. Význam katedrály je patrnější jako mocný řádový kostel, který byl - v souladu s požadavky doby - neustále přestavován a utvářen novým způsobem od gotiky po baroko, až na počátku 20. prošel důkladnou rekonstrukcí způsobem odpovídajícím tehdejší době.

Nápadná je velká délka 98 m, která se nejlépe projevila v roce 1994, kdy věže opět dosáhly své bývalé výšky a podélná loď a chóry se k nim připojily v podobě „nízké“ ruiny, která se protahovala a protahovala do délky. Díky nově zrekonstruované velmi vysoké střeše je tento dojem „nekonečnosti“ otupený a sílu budovy lze nyní vnímat v její celistvosti. Zejména jižní věž se svou špicí, která se až do roku 1997 svou výškou prezentovala v jistém smyslu i v příznivějším světle, působí rozdrceným dojmem podřízená dlouhé kostelní lodi.

Ve fantazijních dobách přestaveb a nového designu na konci 19. století vznikaly projekty na postavení obou věží ve smyslu „gotickém“, tedy vyšších (což se již stalo jinde, ale naštěstí ne v Königsbergu). To si nelze představit vysoké věže dokázali vytvořit rovnováhu s velmi protáhlou hlavní lodí. Strana věže s věží a příkopem je tedy jen výkladní skříní v tom nejlepším slova smyslu: počínaje gotickou aspirací k nebi s vysokými řadami oken a úzkými ozdobnými oblouky nad nimi prezentovanými na vrcholu v renesanci. aspiraci uklidňuje široký štít severní věže a kompaktní půlkruhová okna.jižní věž. Tedy, jako bod nad „i“ má vše dvanáctihrannou nástavbu jižní věže s ostrou jehlancovou střechou - prvky, které jsou opět svázány s gotickou aspirací k nebi.

Přístavby

Jako všechny středověké kostely, katedrála v Königsberg získala několik hospodářských budov:

V roce 1595 byla přistavěna křestní kaple. Dva opěráky severní stěny podélné lodi byly vzájemně spojeny a celá místnost byla zaklenuta dřevěnou klenbou. Jako dělicí stěna od boční lodi byla přijata forma typická pro renesanci: na parapetu bylo ve dvou řadách umístěno jedenáct štíhlých iónských sloupů s prastarou soustavou trámů. Otvor uprostřed byl korunován půlkruhovým obloukem.

Sakristie byla postavena v nároží mezi jižní stěnou boční lodi a chóry. Skládal se ze samotné sakristie s klenbou a pomocné místnosti, do které byl přístup možný pouze zvenčí. Na stěnách základny obou místností se nyní objevila pomocná místnost pro technická zařízení z cihel jiného typu.

Profesorův hrob. Od roku 1558 měli právo být pohřbíváni všichni profesoři protější univerzity na otevřené galerii podél severní stěny kůru. Immanuel Kant byl v roce 1804 posledním, kdo zde slavnostně našel svůj věčný odpočinek. V roce 1809 byla postavena otevřená promenádní galerie, která však byla kvůli špatnému stavu v roce 1880 zbořena. Nad Kantovým pohřebištěm vyrostla malá síň se dvěma štíty v gotickém stylu, která však brzy také zchátrala. A teprve na velké výročí Kanta v roce 1924 byla na stejném místě postavena nová důstojná budova.

Dnešní stav

Podoba katedrály byla většinou obnovena pomocí restaurátorských prací (pokud nebereme v úvahu stav zděné zdi, nevyhovující práce na jejím vylepšení a ne vždy správně zvolený tvar a materiál pro zakrytí rizalit), střecha, věž věže a sakristie). Konečná obnova vnější části zdi začala v roce 1999, přičemž by měla být aktualizována i místa, která nebyla při raných obnovách dobře provedena.

Ve vnitřní části chórů a farního kostela (oba kryté střechou z lehké kovové konstrukce, boční stěny jsou upevněny ocelovou konstrukcí) bylo vidět, v jakém otřesném stavu byla katedrála v roce 1976 na počátku. konzervačních prací nebo v roce 1990 zahájení vlastní restaurování.

Veškerá velmi bohatá výzdoba interiéru v roce 1944 vyhořela, klenby se zřítily jedna za druhou, zdi z pálených cihel se zdají holé bez omítky, boční stěny, přestože stále existují, stojí nakřivo a ve výšce 17,7 m se odklánějí od vertikální až 42 cm I původně dochovaná podlaha byla zničena při prvních konzervačních pracích. Epitafy na zdech, které vyšly z války relativně neporušené, byly zničeny k nepoznání až v následujících letech.

Zakřivení vnitřních stěn ale není důsledkem nedostatku údržbářských prací, je to problém, který trápí již od počátku stavebních prací katedrály ve 14. století. Stavební půdu ostrova na Pregelu tvoří zemní val, 3-4 metrová vrstva rašeliny a pod nimi je kal a tekutý písek. Tyto vrstvy nejsou v žádném případě nosné. Vnější stěny stojí na klenutých zařízeních a pouze sloupy s největší pravděpodobností stojí na kůlech.

Interiér

Památník vévody Albrechta od roku 1945

To jsem já.))) Takto si ho naše generace pamatovala............

Zmíněný bohatý interiér, který se od 14. do 19. století neustále obohacoval, byl v roce 1944 a v prvních poválečných letech byl téměř celý zničen. Ve zdi zůstaly pouze části jednotlivých epitafů a krypt.

Téměř celou východní zeď dodnes zabírá pomník vévody Albrechta (po bombardování zůstal téměř nepoškozen, ale tehdy byly odvezeny všechny postavy, erby, sloupy a další dekorace, dnes z něj zbyl jen holý architektonický rám - 11 m výška, 12,5 m šířka). Tento monument je považován za jedno z hlavních děl sochaře Cornelis Floris z Antverp (1513 - 1575) a byl vyroben v Antverpách. Vévoda Albrecht zemřel roku 1568, na pomníku je letopočet 1570, postaven byl roku 1571. Jako vzor posloužily italské hroby z období rozkvětu renesance, které mají zase kořeny ve starém Římě.

Střední část tvoří velká půlkruhová nika, po stranách obklopená čtyřmi malými nikami, před nimiž jsou korintské sloupy se stropní konstrukcí. Ve velkém výklenku stál luxusní sarkofág, na jehož desce vévoda klečel a modlil se před oltářem. V bočních výklencích stály alegorické postavy. Pod štítem, který vše dotvářel, byl velmi realistický obraz Posledního soudu. Figurky byly vyrobeny z bílého alabastru, architektonické části byly vyrobeny z belgického vápence.

Z více než 100 epitafů dříve umístěných na vnějších a vnitřních stěnách se dochovalo jen několik. Uvnitř jsou kromě pomníku Albrechta k vidění pouze zbytky dvou epitafů na chórech na jižní stěně. Deska pro epitaf knížete Bogislava Radziwilla (zemřel 1669) a jeho manželky Anny Marii, roz. princezna Radziwill (chybí dva velké věnce s nápisy a dvě busty v plné velikosti); dále architektonický rámec epitafu k vévodkyni Anně Marii, druhé manželce vévody Albrechta (zemř. 1568); a chybí nápisy a figurální dekorace.

O kruhové schodišťové věži zobrazené níže ve vstupní hale již byla řeč. Čtvercové sloupy umožňují vidět točité schodiště. Ve spodní části a pod střechou jsou půlkruhové klenby navzájem tak propletené, že tvoří malé kopinaté klenby. Boetticher napsal: "Věž je tak originální, že k ní není možné postavit něco podobného." Oblouky propletené v podobě kopinatých kleneb jsou jedním z vynálezů normanské architektury na Sicílii v 11. a 13. století.

epitafy

lépe zachovány na vnějších stěnách, protože většinou neobsahují žádné luxusní architektonické detaily a žádné figurální dekorace, ale jsou jednoduše zasazeny do stěny ve formě desek. V letech 1995/96 byly restaurovány a zakonzervovány.

Začněme od jižní strany katedrály:

Vně na posledním, východním poli podélné lodi, ve spodní části ozdobného okna, je jednoduchá tabulka na počest Sarah Bregelia; skládá se pouze z nápisu orámovaného v rámu.

Dále již na vnější stěně chórů ve druhém poli (východně od přístavby bývalé sakristie) je zachovalý (byť na třech místech zlomený) epitaf Suzanne von Kalkstein. Nad nápisem jsou dva erby; deska je orámována rčením v podobě rámu na všech čtyřech.

Na pátém a posledním poli chórů je epitaf kancléře Johanna von Kreutzena a jeho manželky Jeofemie, rozené Damerau; nad nápisem je vidět samotný pár, on má na sobě rytířské brnění a ona dlouhé šaty a náhrdelník na krku; nad řadou erbů.

Nyní přejděme k východní stěně chórů: poblíž Kantova portikusu visí zachovalý epitaf Ursuly von Pudlitz, rozené von Grünberg, manželky šlechtice Wedigo Raymar zu Pudlitz, rok úmrtí - 1612 Oba erby jsou zasazeny nad nápis ve výklenku.

Další epitafy jsou umístěny na severní straně katedrály směrem k městu. V předposledním zálivu (vedle Kantovy hrobky) na vnější stěně je silně rozmazaný epitaf Albrechta barona von Kittelitz, regenta a landhofmeistera (postavy se sepjatýma rukama téměř nepoznáte).

Další epitaf se nachází na stěně chóru a je lépe zachován, je věnován Koelestinovi Kowalewskému (medailon umístěný nad nápisem nyní chybí).

No a nakonec ve druhém rozpětí vidíme zachovalý epitaf Andrease Fabricia. Je bohatěji zdoben erbem uprostřed, orámovaným renesanční klenbou. Je na něm také rčení, které ze čtyř stran obepíná celou desku jako rám.

Na severní stěně podélné lodi na pátém východním poli jsou umístěny dva epitafy najednou: první není identifikován a tvoří jej pouze rám. Druhá řada, bohatě zdobená, je věnována Matyášovi Stoiovi. Ten připomíná jeho rozdělení na dvě části a malý štít na epitafu v prostorách kostela.

Poslední epitaf se nachází vlevo od okna 4. arkýře (arkýř východně od křestní kaple) a je zasvěcen Christopheru Preussovi a jeho manželce Jeofemii Stolpiana. Je orámován poutavým rámem.

Uvnitř chórů na podlaze se nacházel náhrobek velmistra Řádu německých rytířů Luthera von Braunschweig (nejprve byl dočasně obehnán deskami). Tato deska s nápisy je na několika místech rozbitá. V roce 1998 byla vyfotografována pro restaurování.

Datum focení: září 2002 a 2008

Katedrála Koenigsberg v Kaliningradu, 2002
4725 x 3545 pixelů lze otevřít v novém okně)

Katedrála Koenigsberg pro Kaliningrad má pravděpodobně totéž historický význam, což je pro Moskvu Kreml. V podstatě je katedrála vizitka Kaliningrad, nejvýznamnější a nejstarší dominantou města.

Obrázky katedrály se nacházejí všude: na pohlednicích, hrncích a jantarových malbách.

Katedrála před válkou

Katedrála se nachází na ostrově (Kneiphof, Kneiphof), obklopeném ze všech stran vodou. Tento ostrov byl před válkou velmi hustě zastavěn. Níže uvedené fotografie ukazují, že katedrála byla před válkou obklopena ze všech stran domy.

Po válce v troskách

Po válce byly všechny budovy na ostrově zničeny a samotná katedrála byla těžce poškozena a téměř úplně vyhořela.

Po válce byla katedrála v troskách. mohl ho čekat osud Královský hrad, který byl v 60. letech jako symbol pruského militarismu a fašismu zcela zničen. Jediná věc, která zachránila katedrálu před zničením, byla skutečnost, že Immanuel Kant byl pohřben v jejích zdech.

Katedrála dnes

V roce 1992 byly zahájeny práce na obnově katedrály, které trvají dodnes.

Takto nyní vypadá fasáda katedrály v Kaliningradu
(fotografie v HD kvalitě s rozlišením 2000 x 3250 pixelů lze otevřít v novém okně)

Nápis v němčině nad vchodem do katedrály

• V němčině to zní takto: Jesus spricht: Ich bin die Tϋr; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden.
• V ruštině asi takto: Ježíš řekl: Já jsem dveře; Kdo vejde skrze mne, bude spasen.

(fotografie v HD kvalitě s rozlišením 2000 x 3000 pixelů lze otevřít v novém okně)

Nedaleko katedrály se nachází pomník vévody Albrechta Braniborského (17.5.1490 - 20.3.1568) - posledního velmistra Řádu německých rytířů a prvního pruského vévody, který byl v katedrále pohřben.

Památník vévody Albrechta, zakladatele univerzity v Königsbergu

Albrecht Braniborský se zapsal do dějin jako jedna z největších německých postav renesance. Právě za jeho vlády byl položen počátek hospodářského, politického a kulturního rozvoje Pruska.

Na druhé straně katedrály můžete vidět hrobku a náhrobek Julia Ruppa.

Hrob a náhrobek Julia Ruppa (1809-1884), vůdce demokratického hnutí ve 40. letech 20. století

Epitafy (náhrobky) v HD kvalitě s rozlišením 8100 x 2800 pixelů

Katedrála sloužila jako pohřebiště nejvýznamnějších představitelů nejvyšší světské i duchovní hierarchie i urozené šlechty. Dokládají to některé dochované epitafy (náhrobky). Podařilo se mi vyfotografovat některé vnější epitafy upevněné na stěnách katedrály.

Nejsem vášnivý fotograf, takže zde si můžete prohlédnout a stáhnout některé fotografie v plné velikosti a vysoké kvalitě zcela zdarma.

Vnější epitafy na stěnách katedrály v Kaliningradu
(tato fotografie je v plné velikosti v HD kvalitě s rozlišením 8100 x 2800 pixelů

Hrob Immanuela Kanta

Velký německý filozof Immanuel Kant byl pohřben v „profesorově hrobce“ katedrály v roce 1804. Tento ostrov, na kterém se katedrála nachází, se nazývá „Kantův ostrov“.

Na severovýchodním rohu katedrály je hrob Immanuela Kanta
3025 x 2080 pixelů lze otevřít v novém okně pro podrobné posouzení)

Immanuel Kant je nejznámějším rodákem z tohoto města, který se stal zakladatelem německé klasické filozofie.

Náhrobek na hrobě Immanuela Kanta v katedrále

Na pamětní ceduli Petra Velikého je 6 dat

Petr Veliký navštívil Koenigsberg šestkrát: v letech 1697, 1711, 1712, 1713, 1716 a 1717.

Katedrála uvnitř

Procházel jsem katedrálu kolem dokola a vešel jsem dovnitř. Zde jsem si mohl poslechnout koncert varhanní hudby a vyfotografovat interiér katedrály - vitráže, varhany, knihovnu a také některé muzejní exponáty.

Foto v katedrále před koncertem varhanní hudby

Videoklip koncertu varhanní hudby

Zde si můžete poslechnout hudbu nahranou během koncertu v katedrále:

Video fragment koncertu varhanní hudby v katedrále
(délka videa: 45 sekund)

Mimochodem, vstupenka na koncert varhanní hudby v katedrále v roce 2008 stála 150 rublů.

Vitrážová okna v HD kvalitě s rozlišením 6080 x 3000 pixelů

Okna z barevného skla v katedrále
(fotografie vitráží v HD kvalitě s rozlišením 6080 x 3000 pixelů lze otevřít v novém okně)

Velké a malé orgány

Katedrála má dva varhany - velké a malé.

Tyto varhany lze vidět a slyšet v katedrále. Vlevo - malý orgán, vpravo - velký

Velké varhany katedrály mají mnoho dekorací.
(fotografie varhan v HD kvalitě s rozlišením 3000 x 2000 pixelů lze otevřít v novém okně)

Pohled na varhanní sál katedrály ze strany velkých varhan

V katedrále můžete potkat skutečného rytíře v brnění

2. patro

Ve 2. patře si můžete prohlédnout plán Koenigsbergu z roku 1613
(tento plán Koenigsbergu je v HD kvalitě s rozlišením 3000 x 2000 pixelů lze otevřít v novém okně)

Historická památka oživení katedrály z ruin

3. patro. Wallenrodova knihovna

Wallenrodská knihovna byla založena Martinem von Wallenrodtem již v 17. století a trvala až do druhé světové války. Během války byly trezory Wallenrodovy knihovny rozprášeny a později vydrancovány. Jeho vnitřní výzdoba vyhořela během bombardování a požárů.