مشاهد أنورادابورا - المدينة القديمة. عوامل الجذب والأماكن المثيرة للاهتمام في مدينة أنورادابورا المقدسة
وبعد أن اكتسبنا القوة ، كان علينا الانتقال إلى أنورادابورا - العاصمة القديمة لسريلانكا. من حيث عدد مناطق الجذب ، تحتل Anuradhapura المرتبة الأولى في سريلانكا وخططنا لقضاء يومين فيها ، لكن كل شيء حدث بشكل مختلف تمامًا ...
كيفية الوصول من نيجومبو إلى أنورادابورا
يبدو أنه لا توجد حافلات مباشرة من Negombo إلى Anuradhapura ، لذلك يجب عليك أولاً الوصول إلى Kurunegala ، ثم الانتقال إلى حافلة إلى Anuradhapura. في الساعة 6 صباحًا ، استيقظنا ، وحزمنا أغراضنا ، وتناولنا قضمة لتناول الطعام ، ودفعنا لأصحاب دار الضيافة ، وأمسكنا بتوكر عابرًا ، واتفقنا معه على الوصول إلى محطة الحافلات مقابل 250 روبية. في محطة الحافلات ، تم إخبارنا برقم الحافلة المطلوبة ، وألقينا حقائبنا بجوار مقعد السائق وانتظرنا المغادرة.
سريلانكا للنقل
في سريلانكا ، تم تطوير روابط النقل بين المدن بشكل جيد ، وهناك خيارات تختلف في الميزانية والسرعة. الخيار الأرخص هو ركوب الحافلات الحمراء القديمة ، لكنها تتوقف عند كل محطة والقيادة ببطء شديد ، مما يعني حرفيًا الضغط على آخر قوة متبقية من ملايين المحركات. الخيار الثاني ، الذي استخدمناه في أغلب الأحيان ، هو نفس الحافلات الكبيرة ، ولكن عادة ما تكون بيضاء. يندفعون من محطة إلى أخرى بأقصى سرعة. هذه القيادة على حافة الهاوية وكيف أنهم ما زالوا على قيد الحياة بعيدًا عني. في بداية كل رحلة ، تتوقف الحافلات بالقرب من منازل صغيرة بها تماثيل بوذا. هناك ، يترك المراقب مبلغًا صغيرًا كتبرع ويأخذ بعض المسحوق الأبيض ، ويلطخه على جبهته وجبهة السائق ومقود الحافلة. ربما يكون هذا هو سر البقاء على قيد الحياة. أو ربما في مكان آخر - على طول الطريق يمضغ السائق وجهاز التحكم التنبول. هذه هي أوراق نبات محلي ، والتي تُباع في كل زاوية ، ووفقًا للسريلانكيين فهي منشط ممتاز. تتعفن الأسنان منه ، وتصبح العيون زجاجية ، لكنها لا تزال تمضغ. الخيار الثالث هو استخدام خدمات حافلة صغيرة عالية السرعة تسمى "إكسبريس". هذه حافلات صغيرة مع أماكن جلوس حصرية ، فهي تسير بسرعة ، لكن السعر أعلى. في جميع الحافلات ، تقبل وحدة التحكم الدفع بل وتصدر التذاكر. يقوم السائق فقط بإدارة عجلة القيادة. أيضًا ، يستخدم البعض خدمات التوك توك للتنقل بين المدن ، لكن هذا ، في رأيي ، استهزاء. يقودون ببطء ، ويمكن أن يدفعك صوت هدير المحرك إلى الجنون في الرحلات الطويلة.
هل تحتاج إلى رحلات طيران رخيصة إلى سريلانكا؟
كورونيغالا
من أجل الوصول إلى كورونيغالا ، استخدمنا خدمات حافلة بيضاء كبيرة ، وجلسنا خلف السائق. عادةً ما تكون هذه الأماكن مخصصة للرهبان ، ولكن غالبًا ما يتم وضع السائحين هناك أيضًا. لمدة 2.5 ساعة و 190 روبية لشخصين ، وصلنا إلى محطة حافلات كورونيغالا. سألوا سائقي الحافلات هناك ، وسرعان ما وجدوا حافلة متجهة إلى أنورادابورا ، وفي الساعة 9 صباحًا كنا نسير في الاتجاه الذي نحتاجه. أجرة Kurunegala-Anuradhapura هي 140 روبية للشخص الواحد (حافلة بيضاء كبيرة). في الساعة 11.30 كنا في محطة حافلات أنورادابورا. ومن الجدير بالذكر أن هناك محطتين في أنورادابورا ، واحدة جديدة وأخرى قديمة. أولاً ، تنطلق الحافلة إلى الحافلة الجديدة ، والتي تبدو وكأنها محطة حافلات عادية مع مجموعة من الحافلات ، ثم تذهب إلى الحافلة القديمة ، فهي أكثر تنظيماً ومنصات وكل شيء. غالبًا ما تغادر الحافلات لمسافات طويلة من المحطة القديمة.
أنورادابورا
بالقرب من محطة الحافلات القديمة ، لجأنا إلى النقل بطرح سؤال عن السكن. أردت أن أجد شيئًا في منطقة 1500 روبية في الليلة. بينما كان النقل يتجادلون فيما بينهم ، صعد رجل على دراجة بخارية وعرض أن يسجل في بيت الضيافة في منزله مقابل 1200 روبية. اتفقنا على الذهاب ورؤية مكانه. عرض صاحب دار الضيافة استخدام خدمات أحد tukers. هنا ارتكبنا خطأ ولم نتفق على سعر التوك توك مقدمًا ، واعتمدنا على الفلاح. نتيجة لذلك ، بعد أن وصلنا إلى دار الضيافة التي أحببناها ، قال التوكر إن المال للتوصيل لم يكن ضروريًا وبدأ في تقديم خدماته في تنظيم جولة في Anuradhapura وتذاكر رابحة غير مطلوبة على الإطلاق باستثناء معبد Insurmuniya. رفضنا خدماته وطلب 400 روبية للتسليم إلى دار الضيافة ، وهو ضعف السعر المتوقع لـ tuk. عند الاعتراضات ، بدأ يبكي أن سريلانكا كانت من بلد e-tar ، و vi ar pur و vi hev but mani. القصة المعتادة أقصر. لقد دفعوا له 300 ليتخلف عن الركب ، بعد أن تعلموا درسًا للمستقبل - تفاوض دائمًا على السعر مقدمًا. بالمناسبة ، عند التفاوض على سعر في بيوت الضيافة ، اسأل دائمًا عما إذا كانت هناك أي ضرائب أو رسوم إضافية ، وإلا فقد تكون مفاجأة لاحقًا.
غادر توكر ، قال المالك إن بوذا سيعاقبه على مثل هذه الأسعار. واستقرنا في المكان ، وسألناه عن مكان تناول الطعام فيه ، وما هو الطقس وما هي المدة التي تستغرقها لزيارة جميع مناطق الجذب الرئيسية. في عملية التواصل ، قدم لنا أحد السريلانكيين الودودين جولة في جميع المعابد والداغوبا مقابل 4000 روبية لشخصين. مقابل هذا المال ، وعد بتوك توك ، وخدماته الإرشادية و "التذاكر" سيئة السمعة. بدون التفكير مرتين ، اتفقنا على أن السعر ليس مرتفعًا جدًا ، ولكن هناك فرصة لرؤية كل شيء بسرعة دون القلق بشأن كيفية الوصول إلى مكان أو آخر. اتفقنا في الرابعة مساءً وذهبنا للبحث عن الطعام.
أصبح الطقس سيئا. بشكل عام ، تمطر على فترات منتظمة في وسط البلاد. في الطريق من دار الضيافة ، التقينا بالعديد من الحيوانات المختلفة - لانجور وسناجب النخيل ونوع من مالك الحزين.
كنا متجهين إلى سوبر ماركت Food City ، والذي لاحظناه أثناء ركوب التوك إلى دار الضيافة. كان قريبًا ووصلنا إليه سيرًا على الأقدام. أبعد قليلاً على الطريق كانت محطة حافلات جديدة. بشكل عام ، كان موقعنا ملائمًا للغاية. اشترينا بقالة في السوق للمساء ، وفي الطابق الثاني تناولنا السمك المقلي في مطعم صيني. كميات ضخمة ، والأسعار باهظة. مقابل 1100 روبية ، أكلوا من البطن. بينما كانوا يأكلون ، بدأ هطول أمطار استوائية قوية في الخارج ، والتي انتهت فجأة كما كانت في البداية.
عدنا بالضبط في الساعة 4 صباحًا ، في ساحة دار الضيافة ، كان التوك توك الذي استأجره المالك ينتظرنا بالفعل. بدا أن الطقس قد تشتت وذهبنا لرؤية المدينة.
مشاهد أنورادابورا
كانت النقطة الأولى في جولتنا معبدًا هندوسيًا. لم يتم تضمينها في خط سير الرحلة ، ولكن طلبنا المارة التوقف وإلقاء نظرة. في المعبد ، وبصدفة الحظ ، تم تنفيذ نوع من طقوس التطهير. جلست عائلة من أبناء الرعية على الأرض ، وكان القساوسة يتجولون حولهم بالبخور ويغنون الأغاني. صلى مرشدنا ووضع نقاطًا بيضاء على جباهنا وأخبرنا عن آلهة هندوسية مختلفة. كان الأمر ممتعًا جدًا.
فيساجريا
ثم ذهبنا إلى كهوف دير فيساجيريا. هذا مجمع من عدة صخور ضخمة وكهوف تحتها. اختبأ الرهبان هنا من المطر وتأملوا. هناك نقوش قديمة على الجدران في كل مكان. وفي الجزء العلوي يوجد منظر مبهج للمحيطات ، كل شيء أخضر وأبراج داجوبا مختلفة في كل مكان. على الفور اكتشفنا عددًا قليلاً من قرود المكاك ورأينا طاووسًا طائرًا لأول مرة.
إينسورمونيا
وصلنا إلى المعبد البوذي في إنسيرمونيا تحت المطر ، الذي اتجه بقوة متجددة. اشترينا تذاكر بقيمة 200 روبية ، وتركنا أحذيتنا أمام المدخل (كما هو معتاد في جميع المعابد البوذية) وذهبنا "للسير عبر البرك". رطب على الجلد على الفور تقريبا بالرغم من وجود عدد 2 مظلات. المجمع كله جميل جدا. على ارتفاع صغير يوجد مذبح بحجارة حراسة القمر أمام المدخل. إلى اليمين يوجد حوض صغير محفور عليه الأفيال على الصخر. يوجد على اليسار امتداد صغير للصخرة ، يوجد بداخله بوذا المتكئ. يوجد أيضًا متحف تاريخي صغير مخصص لمعبد Insurmuniya القريب. ومن الجزء الخلفي من المعبد يوجد درج يؤدي إلى أعلى المعبد. هنا عامل الجذب الرئيسي للمعبد - بصمة بوذا. حسب التقاليد ، يلقون بعملة هناك ويتمنون أمنية ، والتي استفدنا منها. بحلول هذا الوقت ، توقف المطر وظهر العديد من سناجب اللانغور والنخيل في أراضي مجمع المعبد.
ستارغيت. رانماسو أويانا
ليس بعيدًا عن معبد Insurmuniya هو المجمع الأثري المدمر في Ranmasu-uyana. يسميها السريلانكيون حديقة المتعة الملكية. ليس ببعيد عن بعضهما البعض يوجد حمامان ، أحدهما للنساء والآخر للرجال. عند الاقتراب من المجمع ، سأل مرشدنا عما إذا كنا نؤمن بالأجانب وأخذنا إلى مكان ، وفقًا للأسطورة ، ترك الأجانب بصماتهم على الحجر. يوضح الشكل شيئًا مثل خريطة الكون.
خلف Ranmasu-uyan و Insurmuniya توجد بحيرة Tissa Ueva الجميلة ، والتي كانت تتلألأ بكل ألوان الشمس ، والتي خرجت بعد هطول أمطار غزيرة.
ستوبا ميريسافيتي
كانت النقطة التالية من رحلتنا ستوبا ميريسافيتي. دوجوبا بيضاء ضخمة. أبعاده ببساطة لا يمكن تصورها. بصراحة ، قبل التخطيط لرحلة إلى سريلانكا ، لم أشك حتى في وجود مثل هذه الهياكل المعمارية. داخل الداجوبا أو ستوبا (كما يطلق عليها أيضًا) ، عادة ما يكون هناك نوع من الآثار ، ولكن لا يوجد مدخل بالداخل. تجولنا حولها والتقطنا الصور وذهبنا إلى الوجهة التالية.
سري مها بودي
شجرة التين المقدسة في أنورادابورا ، والتي نمت من نبت شجرة بودي ، والتي تحتها حقق الأمير غوتاما التنوير وأصبح بوذا. يقول السريلانكيون أن هذه أقدم شجرة على وجه الأرض. ترتكز بعض الفروع على دعامات ذهبية ، ويوجد أسفلها معبد يلتقي فيه آلاف الحجاج. وصلنا في الوقت المناسب لخدمة المساء. يقرع الموسيقيون الطبول ويعزفون الموسيقى ويحضر المؤمنون الزهور إلى الشجرة ويصلون. تعتبر شجرة Sri Maha Bodhi واحدة من الأضرحة الرئيسية في سريلانكا.
كانوا راضين ومليئين بالعواطف مما رأوه ، وعادوا إلى المنزل ، في الطريق الذي اشتروا فيه الفاكهة في البازار الليلي. بالمناسبة ، الموز هنا صغير ، نصف حجم ما اعتدنا على رؤيته ، لكنه حلو. ويفضل السكان المحليون تناول الأناناس بالملح والفلفل. عند عودتي إلى دار الضيافة ، طلبت من المضيفة تقشير الأناناس وتقطيعه. بناءً على طلبي ، قامت أيضًا برش نصف الشرائح بالملح والفلفل. لذيذة بالطبع ، لكن بصراحة ، أحببت الشرائح الخالية من البهارات أكثر. ستكون هناك فرصة للمحاولة.
لقد كان يومًا ممتعًا للغاية ولم نأسف على الإطلاق لأننا اتخذنا مضيفنا كدليل. كنا نحن أنفسنا نسير هنا لمدة يومين وكنا متعبين جدًا. لذا افعل نفس الشيء إذا أمكن. المدينة كبيرة ومناطق الجذب بعيدة عن بعضها البعض.
قبل الذهاب إلى الفراش ، سألنا صاحب دار الضيافة عن كيفية الوصول إلى بلدة ليست بعيدة عن أنورادابورا. اكتشف الجميع وذهب إلى الفراش. كان من المخطط أن نذهب في الصباح الباكر إلى Mihintale ، ونتفقد كل شيء هناك قبل الغداء ، ونعود ونغادر Anuradhapura ...
ومرة أخرى يسعدنا رؤيتك على الصفحات. اليوم ، بعد أن غادرنا شمال سري لانكا ، وبالتحديد ، انطلقنا نحو مقدس مدينة أنورادابورامع العديد من الآثار القديمة للتراث الثقافي ، يطلق عليه أيضًا البلدة القديمة، حيث تم نقل جميع السكان في عام 1950 إلى جزء جديد من المدينة. وبما أننا لسنا مسافرين أثرياء للغاية ، فسوف نشارككم قصة كيف تمكنا من رؤية جميع المعالم السياحية مجانًا.
أوتوبيس:يمكن الوصول إلى أنورادابورا بالحافلة في غضون 5 ساعات (تصل إلى محطة الحافلات في المدينة الجديدة).
- الخيار 1 - بعد المطار في كولومبو ، نصل إلى محطة حافلات المطار (سيرًا على الأقدام ، "توك توك"). لا توجد حافلة مباشرة من هذه المحطة إلى Anuradhapura ، ولكن من هناك يمكنك الوصول إلى كولومبو نفسها والانتقال هناك إلى الحافلة المباشرة رقم 5.
- الخيار 2 - الوصول إلى محطة الحافلات في Negombo ، أو الانتقال إلى الحافلة إلى Anuradhapura أو Kurenegala (Kurunegala) حيث يمكنك الانتقال مرة أخرى إلى حافلة أخرى. تمر الحافلة المباشرة عبر Puttalam. يمكنك أيضًا إجراء تغيير من خلال Kandy و Matale و Kurunegala (Kurunegala).
قررنا تجربة النقل العام ، استقلنا حافلة من جافنا مقابل 100 روبية (26 روبل).
بعد أن وصلنا إلى مدينة Kilinochi (من Kilinochi إلى Anuradhapura 144 كم) ، قمنا بالفعل بالتوصيل ، ولكن يمكنك استخدام القطار (280 روبية لكل شخص).
كيفية الوصول إلى مدينة أنورادابورا المقدسة مجانًا.
منذ أن استيقظنا مبكرًا ، كان لا يزال لدينا الكثير من الوقت المتبقي للوصول إلى النقطة المرغوبة ومشاهدة المزيد من المعالم السياحية. من حيث المبدأ ، تقع جميع الأشياء الأكثر إثارة للاهتمام في المدينة في منطقة كبيرة واحدة ، حيث تبلغ تكلفة تذكرة الدخول الواحدة 3200 روبية (800 روبل) أو 25 دولارًا. بعد كل شيء ، ما زلنا لا نعرف عدد المرات جاذبيةهي ، على الرغم من أنني سمعت ، مبالغ فيها للغاية في بعض الحالات. ولا تتمتع سريلانكا على الإطلاق بأكثر المشاهد الفريدة من نوعها في جميع أنحاء آسيا ، بل فقط أن سياسة الدولة هنا جشعة للغاية للحصول على المال.
بطبيعة الحال ، فإن دفع مثل هذه الأموال المجنونة لبضع أبراج هو "غبي" للغاية ، لذلك تجولنا حول المنطقة قليلاً إلى الجانب وتسلقنا فوق سياج منخفض. كانت المحطة الأولى ستوبا 120 مترا جيتافاناراماتقع على أنقاض دير جيتافانا.
حسنًا ، نعم ، ستوبا كبيرة وكبيرة ، رأينا فيها ما يكفي ، تختلف عن البقية فقط من حيث أنها تعتبر الأكبر في سريلانكا. ومن الضروري ، حتى دون اشتراط ، أن تحتفظ بجزء من "تفاصيل" بوذا. هذه المرة جزء من حزامه.
من حيث المبدأ ، حتى أنها كانت مثيرة للإعجاب قليلاً من حيث الحجم ، وبالنسبة لي شخصيًا ، فقد بدا أكثر جاذبية أنورادابورا إثارة للاهتمام من جميع المواقع الأثرية الأخرى في المدينة القديمة.
للوصول إلى الستوبا الثانية ، كان علينا المرور عبر مراقبة التذاكر الثانوية ، والتي ، بالطبع ، لم نشك فيها.
رأى الحارس حقيبتين كبيرتين من بعيد ، قفز على الفور ولوح بنا بذراعيه. لم ينظر أندريه حتى في اتجاهه ، مررًا ، اتبعت مثاله. تفاجأ الحارس بوقاحتنا ، وغادر مكانه وظهر أمامنا بثلاث قفزات ، وسد الطريق وصرخ "تذكرة! تذكرة! حولت بصمت نظرتي إلى أندريه ، الذي نظر إلى الحارس بنظرة غبية ، ولوح بيديه أيضًا ، متظاهرًا بأنه أصم أبكم. امتد وجه الرجل الذي يرتدي الزي الرسمي ببطء وتجمد لبضع ثوان. كدت أفسد كل شيء برغبة في الضحك عندما رأيت مظهره المرتبك. لا يزال في حالة صدمة ، أشار بإصبعه تلقائيًا في اتجاهي ، على أمل أن أكون "طبيعية". ومع ذلك ، كررت نفس "الحفلة الموسيقية" مبتسمة بذنب في نفس الوقت. هذا "قضى" أخيرًا على الحارس ، وهو يلوح بيده ، فاتته وجوهنا المبتسمة الممتنة أكثر.
نزهة في Ruvanvalisaya stupa.
بعد أن تقدمنا على بعد أمتار قليلة ، سمحنا لأنفسنا بالاستمتاع من القلب. لكي لا نصادف موظفًا آخر في مدينة أنورادابورا المقدسة ، تجولنا حول ستوبا بيضاء كبيرة روفانفاليساياعلى الجانب.
أود أن أقول إنه من هنا تم فتح أفضل منظر له.
تُعرف أيضًا "تحفة" أخرى من العمارة السريلانكية باسم Mahathupa و Swarnamali و Ratnamali Dagaba.
هنا تركنا حقائب الظهر الخاصة بنا مؤقتًا لنرتاح في ظلال الأشجار ، ونتأرجح على الأغصان الطويلة الربيعية مثل القرود ، ونحدق في الطيور.
بالمناسبة ، كان هناك عدد كافٍ من القردة هنا أيضًا ، ولا يمكنني تحملهم منذ الطفولة.
لم يتم الاقتراب منا ولا بأس.
التعارف في الشجرة المقدسة جايا سري ماها بودي (سري مها بودي).
بعد فترة راحة ، استمرت الرحلة إلى الشجرة المقدسة جايا سري ماها بودي ، التي نمت من لقطة لنفس الشجرة التي تحتها نزل التنوير على بوذا. فهمت على طول الطريق Lovamahapaya (Lovamahapaya)- مبنى يتكون قديماً من 40 صفاً ، كل منها يحتوي على 40 عموداً حجرياً ، أي ما مجموعه 1600 عمود. يمكن رؤية بقايا هذا الأخير (وربما طبعة جديدة) أمام القصر مباشرة.
فجأة ، ظهر أمامي شاب أجنبي رحب بي بلغة إنجليزية جيدة وسألني من أين أتيت. ماذا يمكنني أن أقول إن لم يكن الحقيقة. كان الرجل من ألمانيا ، ولأول مرة خرج من بلاده وبطريقة ما وقع اختياره على سريلانكا. سألني عن مكان إقامتنا ، ولاحظ حقيبتين من حقائب الظهر بجانبي. من الواضح أنه كان يفتقر إلى الرفقة ، ربما كان يأمل في الانضمام إلينا. قلت إننا متجولون وننام في خيمة أو مع السكان المحليين. في البداية كان مهتمًا بهذا ، حتى أنه جلس أمامي ، لكن بعد بعض قصصي ، أدرك أنه من غير المحتمل أن نكون في الطريق ، نقول وداعًا بالسرعة التي ظهر بها.
بحلول ذلك الوقت ، كان أندريه قد انتهى من فحص النبات المقدس خلف السياج ، وأجاب على أسئلتي بإيجاز: "الشجرة مثل الشجرة ، لا شيء مميز. السياج مسور فقط من عيون فضولية خاصة وأيدي مؤذية.
آخر جاذبية أنورادابورا هي ميريسافيتي ستوبا.
قبل مغادرة الجزء القديم من مدينة أنورادابورا المقدسة ، قرر أندريه الانتقال إلى ستوبا التالية ميريسافيتي (ميريسافيتي ستوبا)، مبني على موقع صولجان به اثار نفس بوذا.
لم يكن هناك شيء آخر نفعله في المدينة ، وذهبنا بحثًا عن حافلة إلى أقرب حافلة ، على بعد 16 كيلومترًا ، دفعنا قبلها 35 روبية (9 روبل). حيث تناولنا العشاء ووجدنا مأوى في إحدى الكنائس التي ظلت مفتوحة طوال الليل عن طريق الخطأ ، لكنك ستتعرف على هذه التفاصيل بعد ذلك بقليل. ابق معنا واشترك في أخبار المدونة ولا تنس مشاركة انطباعاتك السارة عما تقرأه مع أصدقائك من خلال الأزرار الاجتماعية أدناه :).
ذهبنا إلى أنورادابورا بالحافلة كالمعتاد. تستغرق الرحلة 3 ساعات ، وتكلفة تذكرتين 300 روبية. وكالعادة ، لم يتم إنزالنا في المحطة ، ولكن في مكان ما في المدينة. بادئ ذي بدء ، أردنا الذهاب إلى محطة السكة الحديد. حتى الآن ، سافرنا في جميع أنحاء لانكا بالحافلة. ومع ذلك ، قرروا الآن استخدام خدمات السكك الحديدية السريلانكية. الحقيقة هي أن النقطة التالية من رحلتنا كانت يوناواتونا. تقع في جنوب الجزيرة تقريبًا. عبر البريد الإلكتروني ، سألت مضيفة الفيلا التي حجزناها في يوناواتونا عن موعد وصولنا. أبلغنا أننا كنا بالفعل في سريلانكا وفي اليوم المحدد سنصل من أنورادابورا في المساء. بعد أن علمت أننا نخطط للسفر بالحافلة ، أعربت المضيفة عن شكوك كبيرة حول نجاح مهمتنا.
مسافة أنورادابورا - كولومبو - أوناواتونا ليست كبيرة جدًا وفقًا للمعايير الروسية ، وفي رأينا ، يمكن التغلب عليها تمامًا في وضح النهار. لكن الحافلات في لانكا ليست في عجلة من أمرها حقًا ، وعشيقة المنزل ، رغم أنها كانت نيوزيلندية ، عاشت هنا لفترة طويلة. لا يوجد خط سكة حديد مباشر من هنا إلى يوناواتونا ، فأنت بحاجة إلى المرور عبر كولومبو. قرأنا أنه من أجل الحصول على تذاكر للدرجة الأولى أو الثانية (تمت كتابة بعض الرعب عن الدرجة الثالثة) ، فأنت بحاجة إلى أخذ التذاكر مسبقًا. لهذا السبب كان علينا الوصول إلى المحطة أولاً. بدأنا ننظر حولنا ، في محاولة للحصول على اتجاهاتنا. سرعان ما لاحظنا التوكير وعرض علينا نقلنا إلى محطة السكة الحديد مقابل 100 روبية. كنا نعلم أن هناك محطتين في أنورادابورا ، لكننا لم نكن نعرف أيهما نحتاج. 100 روبية (40 روبل) مبلغ صغير ، وبعد أن حددنا أننا بحاجة إلى محطة يمكننا من خلالها الذهاب إلى كولومبو ، انطلقنا. في المحطة ، ذهبنا إلى النافذة المكتوب عليها "1 ، 2 درجة" وطلبنا تذكرتين ليوم بعد غد إلى كولومبو بالدرجة الأولى. قيل لنا إنه لا توجد عربات من الدرجة الأولى لأي قطار في هذا الاتجاه. وليس فقط في اليوم الذي نحتاجه ، ولكن بشكل عام. كان علي أخذ تذكرتين من الدرجة الثانية مع المغادرة في اليوم التالي للغد في الساعة 9 صباحًا. أخذ أمين الصندوق منا 1800 روبية وأعطانا ورقة بحجم نصف A4 مثقبة على طول الحواف ، حيث تمت الإشارة إلى التاريخ والوقت ودرجة النقل وأرقام المقاعد C7 و C8. تحققنا مع أمين الصندوق مما إذا كان هذا النقش يعني بالضبط عدد مقاعدنا ، وتلقينا إجابة مؤكدة. لقد تحسن المزاج: هذا يعني أننا لن نضطر للوقوف في الممر والقتال على المقاعد.
عند مخرج المحطة ، اقترب منا رجل ثقيل يرتدي قميصًا وسارنجًا وصندلًا على قدميه العاريتين. "تاكسي يا سيدي؟" التفت إلى زوجها. سيارة اجره؟! هل يوجد بالفعل تاكسي هنا ؟! ليست tuk-tuk ، لكنها سيارة عادية بصندوق وحتى مكيف هواء ؟! ركوب التوك في أي بلد لا يسعدنا. القيادة في الحر ، واستنشاق غازات عادم السيارات المارة ، والغبار ، والموت من دوران السائق ، ثم معرفة سبب ارتفاع السعر عما هو متفق عليه ، ليست التجربة الأكثر متعة. تاكسي دائما أسهل وأكثر راحة. حتى الآن فقط لم نتمكن من رؤية سيارة أجرة في سريلانكا ، باستثناء المطار. مبتهجين ، ألقينا بأشياءنا في صندوق السيارة وانغمسنا في البرودة المكيفة للهواء داخل السيارة. يقع فندقنا في الشريط بين التنمية الحضرية ومساحات من حقول الأرز. حتى أنها كانت تسمى الجنة فوق حقول الأرز - "الجنة فوق حقول الأرز". لهذا السبب اخترته ، أحببت الوصف والتعليقات. عرف سائقنا الشيء الذي حجزناه. في الطريق سأل عن خططنا. أجبنا أننا نود اليوم زيارة Mihintale وسنكون سعداء للقيام بذلك بالسيارة. قفز حرفياً على المقعد وصفق يديه - كان مستعدًا لأخذنا. بعد تفريغ الحقائب في الفندق ودفع 200 روبية ، سألنا السائق عن سعر الرحلة إلى Mihintale بالسيارة. نقل عن سعر 2500 روبية. كما علمنا من الشبكة ، كان من المفترض ألا تكلف الرحلة أكثر من 1500. نتيجة لذلك ، تفاوضنا حتى 1700 ، واتفقنا على وقت المغادرة ، وأردنا الاستحمام وتناول الطعام أولاً.
قفز سنجاب نخيل إلى غرفتنا عبر أبواب الشرفة المفتوحة.
أردنا أن نعالجها ، لكن تبين أنها كانت خائفة جدًا لدرجة أنها قفزت سريعًا بعد الركض لمدة دقيقة على طول الأفاريز والستائر. من النوافذ - حقًا منظر لحقول الأرز وجبل ميهينتال ، حيث خططنا للذهاب اليوم.
1
في الوقت المحدد ، قادت حافلة صغيرة إلى الفناء. خرج منها شخص مختلف تمامًا وسأل عما إذا كنا نذهب إلى مهنتال. أجبنا أننا ذاهبون بالفعل إلى مهنتال ، لكننا اتفقنا بالفعل مع سائق آخر. رداً على ذلك ، أخبرنا أن أبي (الاسم الذي كتبه لنا السائق السابق) هو شقيقه ، وأنه مشغول حاليًا. اقتربنا من الحافلة الصغيرة ورأينا رجلاً وفتاة في المقصورة. على سؤالنا ، قال السائق إنهم ذاهبون أيضًا إلى Mihintale. لكننا لم نتفق! كنا سنذهب بمفردنا ، وليس بصحبة الغرباء ، ولم نرغب في تكييف أنفسنا مع شخص ما ، أو إجبار شخص ما على التكيف معنا. لقد عدنا بحزم إلى الوراء. سار السائق وراءنا ليقنعنا بأننا لن نتدخل في بعضنا البعض على الإطلاق. ثم قال إنه سيحصل على خصم يصل إلى 1500 روبية - "لك فقط". كانت الساعة الرابعة مساءً ، قال صاحب الفندق إنه يمكنه ، إذا لزم الأمر ، تنظيم توك توك لنا. لكن طرق الطرق ، وليست سيارة. أصبح الوقت الآن أكثر تكلفة ، ولم أرغب في تضييعه في البحث عن سيارة أخرى. اتفقنا.
كان الزوجان في الحافلة الصغيرة من جمهورية التشيك. عندما سئلوا عن اللغة التي يفضلون التحدث بها - الإنجليزية أو الروسية - اختاروا اللغة الروسية بثقة. كان الرجل من كارلوفي فاري (ربما أكثر مدينة تشيكية "روسية") ، وكان يفهم اللغة الروسية جيدًا ، وعلى الرغم من أنه اختار كلماته ببطء وحذر ، إلا أنه تحدث جيدًا. قال إنهم جاءوا من كولومبو ، حيث أمضوا يومين ، وأن كولومبو مدينة مملة ورتيبة وليس لديها ما تفعله على الإطلاق. شاركنا انطباعاتنا.
الآن حول Mihintal. تقع على بعد 12 كيلومترا فقط من Anuradhapura. مكان في الغلاف الجوي للغاية ، نوصي به للعرض الإلزامي. كانت هناك تصريحات مفادها أن Mihintale أكثر إثارة للاهتمام من Anuradhapura نفسها. من الصعب المقارنة ، لكننا حقًا أحببنا هذا المكان. من المعروف أنه من هنا بدأت البوذية بالانتشار في جميع أنحاء الجزيرة ، وقد بشر أول معلم للبوذية في سريلانكا ، ماهيندا ، هنا. يضم المجمع ثلاثة تلال: هضبة مانجو (أمباستالا) ، رويال هيل (راجاجيري) ، جبل الفيل (أنايكوتي). يعد تسلق جبل Mihintale أمرًا صعبًا للغاية: يبلغ ارتفاع الجبل 305 مترًا ، ومن أجل الوصول إلى القمة ، تحتاج إلى التغلب على 1840 خطوة.
ولكن عن طريق وسائل النقل ، يمكنك القيادة إلى منطقة وقوف السيارات العلوية ، والتي ستقطع المسار إلى نصفين ، على الرغم من أن بعض المشاهد الأقل إثارة ستظل غير مرئية ، كما نقرأ. ولكن بالقرب من موقف السيارات يوجد 68 كهفًا وأطلال Medamaluwa وهضبة Mango.
بعد الخروج من السيارة ، افترقنا طرقًا مع زملائنا المسافرين ، دون الاتفاق على موعد العودة إلى السيارة. كنا نعتزم تخصيص وقتنا لفحص كل ما أوجزناه.
من الأفضل أن نتسلق هنا في الصباح الباكر ، قبل أن يكون الجو حارًا جدًا ، أو بعد منتصف النهار ، كما فعلنا. تأكد من تخزين المياه وأخذ الجوارب معك (سيتعين عليك التجول في المجمع بأكمله ، كما هو الحال دائمًا في لانكا ، بدون حذاء). لم نسعى لرؤية كل الأنقاض هنا. بالإضافة إلى Mango Plateau (تذاكر لشخصين - 1000 روبية) ، تتوفر مناطق الجذب الأخرى في Mihintale مجانًا ، ولكنها تقع بعيدًا عن بعضها البعض.
مباشرة من منطقة وقوف السيارات العلوية ، يؤدي درج ضيق إلى اليمين إلى Kantaka Chetya Stupa (القرن الثاني قبل الميلاد) ، وهو أحد أقدم المباني في لانكا.
إلى الجنوب الغربي من Kantak ، Chetya عبارة عن أكوام من الصخور الضخمة ، تليها سلسلة من 68 كهفًا.
أعلى قليلاً من أعلى الدرج وعلى الجانب توجد بركة الكوبرا ، وهي خزان طبيعي مملوء بمياه الأمطار. حواف البركة مبطنة بالحجارة ، ونُحتت على الصخر صورة كوبرا خماسية الرؤوس بغطاء مفتوح. وفقًا للأسطورة ، استحم ماهيندو هنا. لكن قيمته الرئيسية كانت كمصدر لنظام الري لمجمع Mihintale بأكمله.
1 من 2
هضبة المانجو هي المكان الذي تتركز فيه مناطق الجذب الرئيسية في Mihintale. إنها منصة في وسطها تم تثبيت Ambasthala Dagoba Stupa (Ambasthala Dagoba) ، وكانت الأعمدة المحيطة بها تدعم سابقًا السقف غير المحفوظ بالفعل لـ vata-da-ge (بالسنهالية - "منزل دائري للآثار")
1 من 4
القرود تتغذى على اللوتس على المذبح.
بجانب ستوبا توجد قطعة مستديرة من الحجر غير المشغول مدمجة في المنصة - المكان الذي التقى فيه الملك ديفانامبيا تيسا لأول مرة مع ماهيندو. الحجر محمي بسور وسقف ومتناثر بأموال تبرع بها المؤمنون.
يرتفع التل الرئيسي لـ Mihintale - Aradhana Gala (Aradhana Gala) ، والذي قرأ منه ماهيندو خطبه
1 من 2
تحتاج إلى صعود الدرج المنحوت ، ثم السلم الحديدي في الطابق العلوي. هناك مناظر رائعة من هناك.
1 من 2
يوجد على اليسار تمثال بوذا (تمثال بوذا) ، لا يمثل قيمة تاريخية ، ولكنه يضيف لونًا مناسبًا للبيئة
على اليمين - ستوبا بيضاء Mahasya Dagoba - الأكبر في Mihintal ، يعود بناؤها إلى الملك Mahadathika Mahanaga (بداية القرن الأول). وفقًا للأسطورة ، فإن شعر بوذا مغمور فيه.
عرض من المنصة بجانب ستوبا
شجرة بودي
تتغذى الطيور المستوطنة في سريلانكا على فتائل الشمعة دون أي تقديس
بركة مع الأسماك والسلاحف
1
ماهيندو ستوبا (ميهيندو سيا) (على الخريطة) ، حيث يتم حفظ رماد ماهيندو نفسه.
إذا كنت تمشي على طول الطريق بين Stupa Ambastala و Aradhana Gala ، يمكنك الذهاب إلى كهف Mahinda ، حيث عاش وتأمل. هناك يمكنك أن ترى ما يسمى بسرير ماهيندا - لوح صخري مسطح.
Mihintale مشبعة ببعض الخير والسلام. سواء كان هذا مرتبطًا بطريقة ما بالبوذية (يوجد معبد صغير يعمل في المنتصف بين ستوبا) أو مجرد مكان طبيعي للسلطة ، لا أعرف. ولكن من الزيارة كان هناك شعور بالقوة الروحية والصحة. لقد سررنا كثيرا بالزيارة.
لقد استغرقنا حوالي ساعتين لتفقد كل شيء على مهل ، لكن ، أكرر ، لم نفحص الآثار العديدة الموجودة أسفل منطقة وقوف السيارات. بشكل عام ، نحن نرى أنه لا ينبغي للمرء أن يشعر بالتعب الشديد وأن يبذل جهودًا إضافية عند مشاهدة المعالم السياحية. متحف أو مجمع أثري - بعد 3 ساعات ، يبدأ التعب والبلادة في الإدراك ، ومن ثم لا يكون التأثير والانطباعات متماثلين على الإطلاق. القليل جدًا هو دائمًا أفضل من الكثير ، في رأيي.
عندما عدنا إلى الحافلة الصغيرة ، اتضح أن التشيك كانوا هناك بالفعل. قال مظهرهم الملل إنه من الواضح أنهم كانوا ينتظروننا لأكثر من خمس دقائق. اتضح أن نصف ساعة. كنا غير مرتاحين بعض الشيء ، لكن لم يكن الأمر يتعلق برفض عرض كل ما أردناه في وضع كان مريحًا لنا ... إليكم نتيجة رحلة مشتركة لأشخاص مختلفين. صحيح ، بعد ذلك ، طلب منا الرجل اعتذارًا أن نسمح للسائق بنقلهم أولاً إلى حيث يمكنهم شراء البيرة ، وبعد ذلك فقط إلى الفندق. اتفقنا بكل سرور ، وعوضناهم عن وقت انتظارهم.
في فندقنا ، تم طلب العشاء ، لأنه بناءً على التقييمات ، من الأفضل عدم المخاطرة هنا ، ولكن تناول الطعام في الفندق. علاوة على ذلك ، يكلف الفرد 600 روبية ، كل شيء لذيذ جدًا (كاري مع مجموعة متنوعة أخرى من الصلصات). بشكل عام ، أحببنا حقًا الفندق وأصحابه (العائلة الشابة). لدي مراجعة على الحجز
في المساء طلبنا من صاحب الفندق الاتصال بصديقنا أبي وطلب سيارة لنا لرؤية أنورادابورا. تقع الأشياء بعيدًا عن بعضها البعض ، ومن الأفضل فحص المجمع ، وحتى في الحرارة ، عن طريق النقل.
في الصباح ، في الموعد المحدد ، دخلت حافلة صغيرة إلى فناء فندقنا - واحدة أخرى مرة أخرى - ليست كما كانت بالأمس. كان السائق مختلفًا. فتى يافع. من محادثة معه ، اتضح أنه جاء من أجلنا ، وكان أبي عمه. بشكل عام ، عشيرة عائلية. هذه المرة لم يكن هناك رفقاء مسافرون ، كان من الممكن فحص كل ما يثير اهتمامنا بشكل مريح ، حيث يتم تبريده في كل مرة في جو مكيف الهواء الموفر للسيارة بعد الجسم التالي تحت أشعة الشمس الحارقة.
كان لدينا نسخة مطبوعة من خريطة المواقع السياحية في أنورادابورا. في بداية الرحلة ، اعتبرنا مجمع دير أبهاجيري كشيء يجب زيارته (تذكرة واحدة 30 دولارًا). لكننا قررنا الآن بالفعل الامتناع عن فحصه في الوقت الحالي ، أو على أي حال ، تركه للأخير. وعندما سئل السائق عما إذا كان الأمر يستحق الذهاب إلى أبهاجيري ، هز كتفيه بريبة وقال إن "أبهاجيري ليس مهمًا للغاية". بالإضافة إلى ذلك ، تم تلبية الرأي التالي على الإنترنت: "يرفض العديد من السياح عمومًا شراء تذكرة ، ويتجولون في المعالم السياحية بمفردهم ، دون الدخول إلى إقليم أبهاجيري ، وزيارة الأماكن المجانية فقط. الداجوبا المدفوعة والمجانية هي نفسها بشكل عام ، ومن المرجح أن تشعر بالملل بعد الثالث أو الرابع.
أنورادابورا هي أول عاصمة قديمة للمملكة السنهالية. المواقع السياحية الرئيسية في المدينة هي أبراج الستوبا. البعض منهم مجرد عملاق. واحد منهم من الطوب جيتافانا.إنه حقًا ضخم للغاية ، ويمكن رؤيته من بعيد. إنه أعلى داجوبا من الطوب في العالم (أصلاً 122 م ، القرن الثالث). يُزعم أن حزام بوذا محصور بالداخل.
باقي الأبراج هي أيضًا مثيرة للاهتمام وخالية تمامًا. أحب بشكل خاص روفانفيليزيا.الأكثر احتراما من بين جميع الأبراج البخارية الأخرى ، لأنها تحتوي على معظم الآثار.
1 من 6
يقع Stupa على منصة مزينة بنقوش بارزة لأكثر من مائة فيل (شاركت الأفيال في بناء dagoba).
حول ستوبا توجد: ملاذ مع 5 تماثيل بوذا واللوحات الجدارية ،
4 داجوبا صغيرة ، نموذج لداجوبا في مكعب زجاجي وتمثال للملك دوتوجيمونو.
يبلغ ارتفاع ستوبا 92 مترًا ، وقطرها 90 مترًا ، ولم يتبق شيء تقريبًا من المظهر الأصلي. حتى أننا رأينا أعمال الترميم التالية ، التي شارك فيها الرهبان والسكان المحليون.
ثوبارام ستوبا(Thuparama Dagoba) - أول ستوبا في سريلانكا ، مكرسة لظهور البوذية.
1 من 7
ترقوة بوذا محصورة في ستوبا ، حول بقايا المباني المدمرة في المدينة القديمة.
ضاع تاريخ تأسيس المدينة لعدة قرون. وفقًا لإحدى الروايات ، بعد أن جاء أمير جنوب الهند فيجايا إلى الجزيرة ، كان من بين السبعمائة من رفاقه رجل يُدعى أنورادها ، الذي أسس قرية صغيرة. سميت القرية باسمه وبمرور الوقت تحولت المستوطنة الصغيرة إلى مستوطنة كبيرة. وفقًا لأسطورة أخرى ، سميت المدينة على اسم نجم في كوكبة العقرب - أنورادها. أي من النظريات يختار ، يمكن للجميع أن يقرر بنفسه ، لكن يبقى شيء واحد دون تغيير. أنورادابورا هي مدينة مقدسة والعاصمة القديمة لسريلانكا منذ 1500 عام. في كل عام يقوم آلاف المؤمنين بالحج إلى الأماكن المقدسة.
بدأت الفترة التي أصبحت فيها أنورادابورا مباشرة عاصمة المملكة مع الملك باندوكاباي ، الذي وافق على المدينة كعاصمة في 380 قبل الميلاد. ه. إلى الغرب من المدينة ، قام ببناء خزان Basava Kulam لتوفير المياه لعدد متزايد من سكان المدينة ، وإنشاء نظام الصرف الصحي ، وإنشاء الحدائق ، وبناء القصور.
انطلاقا من السجلات القديمة والآثار الباقية ، تم بناء Anuradhapura وفقًا لخطة معينة. كانت أربع بوابات للمدينة موجهة إلى النقاط الأساسية ، وكانت الجدران الدفاعية المحيطة بالمدينة بالفعل في القرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد. بلغ ارتفاعه حوالي 2 متر. في القرن الثاني. قبل الميلاد. تم بناء جدران Anuradhapura وتكميلها بأبراج مراقبة. تألفت أنورادابورا القديمة من المدينة الداخلية ، التي شكلت القصر الملكي وأهم المباني الدينية ، والمدينة الخارجية التي نمت فيما بعد. حديقة ملاصقة للمدينة الداخلية ، والتي تبرع بها الملك ديفانامبياتيسا للمجتمع البوذي. وتجدر الإشارة إلى أنه خلال فترة الذروة ، تجاوزت أراضي أنورادابورا 12 كم. في القطر ، ويعيش فيه أكثر من 300000 شخص.
نظرًا لموقعها ، كانت أنورادابورا مدينة معرضة جدًا للغزاة الأجانب. تعرضت للهجوم باستمرار وبشكل دوري تحت تأثير ملوك السلالات الهندية. كان أحد هؤلاء الحكام الهنود هو الأمير التاميل إيلارا ، الذي جاء من جنوب الهند في عام 205 قبل الميلاد. تمكن من الاحتفاظ بالسلطة في الجزيرة لمدة 44 عامًا حتى نشأ أمير صغير يدعى Dutugamun ، والذي قرر طرد الغزاة الهنود من سريلانكا. استمرت مواجهته مع الأمير إيلارا حوالي 15 عامًا في 161 قبل الميلاد. ذهب النصر إلى Duthugamunu.
دمر جيش تشولاس الهندي ، الذي وصل في نهاية القرن العاشر بقيادة الأمير راجاراي العظيم ، مدينة أنوراخدابورا ، ولكن بعد الإطاحة بهم عام 1070 ، أعيدت المدينة. تم ترك عاصمة الجزيرة ، التي نقلها تشولاس إلى بولوناروا ، هناك. غادر الناس أنورادابورا ببطء ، والتي هجرتها الغابة مع مرور الوقت وابتلعتها ، حتى عام 1980 ، عندما ، تحت رعاية منظمة اليونسكو العالمية ، التي سجلت أطلال أنورادابورا في قائمة التراث العالمي ، ترميم شامل لأنقاض بدأت أول عاصمة قديمة لسريلانكا.
أنورادابورا هي بلا شك واحدة من أكثر الأماكن جاذبية لكل من الحجاج والسياح من جميع أنحاء العالم. مثل العديد من القرون الماضية ، يأتي الرهبان والبوذيون المؤمنون إلى هنا. غالبًا ما يأتي الطلاب وأطفال المدارس إلى العاصمة القديمة ليتذكروا مرة أخرى تاريخهم العظيم ويفهموا الحاضر بشكل أفضل.
تم بناء المعبد حول اثنين من الصخور الضخمة أسفل خزان تيسافيفا ، الذي أنشأه الملك ديفانامبياتيسا ، وكان جزءًا من أقدم مجمع رهباني ، تأسس في القرن الثالث قبل الميلاد. BC ، والتي تضم معبدًا بوذيًا في الصخر ، مع تمثال لبوذا المتكئ ، وبركة ونقوش بارزة على شكل فيل منحوتة في الصخر ، محفوظة في شكلها الأصلي. ظلت بعض المنحوتات في أماكنها ، ولكن تم نقل بعضها إلى متحف تم إنشاؤه خصيصًا في مكان قريب.
إحدى هذه النقوش البارزة هي صورة فتاة على ركبتيها مع محاربها المحبوب. يعود تاريخ العمل إلى القرن الخامس. وفقًا للسكان المحليين ، فإنه يصور ابن الملك Duthugamunu ، Salia ، وحبيبته Asokamala ، وهي فتاة من الطبقة الدنيا من "المنبوذين" ، الذين تنازل Salia عن العرش.
على شاطئ بحيرة Tisza توجد Mirisaveti Dagoba ، المبنية من الطوب الأحمر مع وجود نقطة مكسورة في الأعلى. تم بناء هذه الستوبا في عهد الملك Duthugamunu. وفقًا للأسطورة ، ذهب الحاكم للسباحة ، وألصق رمزًا للقوة في الأرض - نيرًا ملكيًا به رفات بوذا. في نهاية الحمام ، لم يستطع الملك ، بكل قوته ، سحب النير من الأرض ، واعتبر ذلك علامة ، وأمر بوضع داجوبا في هذا المكان. تم تنفيذ العمل لمدة 3 سنوات تقريبًا ، ووصل ارتفاع الستوبا إلى 60 مترًا ، ولكن أعيد بناؤها في القرن العاشر.
على يمين أقدم خزان ، باسافاكولام ، بني في عهد الملك باندوكاباي في القرن الرابع. قبل الميلاد ، تبلغ مساحتها حوالي 120 هكتارًا ، وهي واحدة من أقدم الأبراج المبجلة في سريلانكا ، روفانفاليسايا ، التي وضعها ، وفقًا للأسطورة ، الملك دوتاغامونو في القرن الثاني قبل الميلاد ، تكريماً لانتصاره على الأمير الهندي إيلارا ، يفتح. ومع ذلك ، للأسف لم يعش الملك ليرى اكتمال البناء. يُطلق على Ruvanvelisaya اسم White Stupa أو Mahatupa ، والذي يعني في اللغة السنهالية Stupa العظمى ، على الرغم من أنها ليست سوى ثالث أكبر أبراج في Anuradhapura القديمة وترتفع 55 مترًا.
تم بناء ستوبا على أساس من الحصى الذهبي وتقع ، كما كانت ، على قاعدة ، على الجدار الخارجي منها 400 فيل يقف كتف إلى كتف منحوتة. يتم شرح أهمية هذه الأفيال بطريقتين. من ناحية ، تدعم الأفيال المنصة التي يقف عليها الداجوبا ، كما لو كانت تدعم الأرض وفقًا لعلم الكونيات البوذي. من ناحية أخرى ، يقولون إن الأفيال ساعدت ببساطة في بناء ستوبا وهذا تكريم لذكرى العمال المهيبين. لسوء الحظ ، بعد أن بدأت عمليات الترميم المتعددة في عام 1893 ، فقدت الستوبا شكلها الأصلي.
إذا اتبعت Ruvanvelisai في اتجاه عقارب الساعة حول Ruvanvelisai ، فسترى ضريحًا حديثًا به خمسة تماثيل لبوذا قائم. أربعة منها مصنوعة من الحجر الجيري يعود تاريخها إلى القرن الثامن وترمز إلى التجسيدات الأربعة لبوذا على الأرض ، ويرمز التمثال الخامس الحديث إلى بوذا المستقبلي ويتوج بتاج ويحمل في يدها زهرة اللوتس. بالاستمرار حول Ruvanvelisai ، سترى تمثالًا يواجه dagoba. وفقًا للأسطورة ، هذا هو تمثال الملك داتوجامون نفسه ، الذي بناه ابنه سيداتيسا ، الذي أكمل بناء ستوبا والده ووضع تمثاله حتى يتمكن من الاستمتاع بإبداعه المهيب. في الجوار يمكنك رؤية نموذج صغير من Ruvanvelisai stupa الأصلي.
أحد الأضرحة التي يقدسها البوذيون حول العالم ، شجرة بو أو بودي. يشتهر بأنه أقدم نبات على وجه الأرض ويبلغ عمره حوالي 2250 سنة. نمت الشجرة من شتلة مأخوذة من شجرة بوذا في الهند ، والتي تحتها ، وفقًا للأسطورة ، حقق الأمير غوتاما التنوير. تم جلب الشتلات إلى الجزيرة من قبل الأميرة سانجاميتا ، ابنة الإمبراطور الهندي أشوكا وشقيقة الأمير ماهيندا ، التي جلبت فكرة البوذية إلى سريلانكا. لم تنجو الشجرة الأصلية ، لكن إطلاق النار المقدس في أنورادابورا لا يزال ينمو حتى يومنا هذا ، على الرغم من حقيقة أن المدينة تعرضت بانتظام للهجوم والغزو من قبل الغزاة الهنود الذين دمروا العاصمة القديمة. تم زرع العديد من فروع شجرة بو هذه في جميع أنحاء سريلانكا ، وكذلك في العديد من بلدان جنوب شرق آسيا. الآن ، تدعم الفروع القوية للشجرة التي تنمو في الجزء العلوي من الشرفة دعائم حديدية مذهب خاصة يمكن رؤيتها في كل مكان. عند الاقتراب من الشجرة ، يجب على جميع الزوار خلع قبعاتهم وأحذيتهم وفقًا لعادات البوذية ، أي احترام الأضرحة.
على يمين شجرة بودي المقدسة ، يمكنك رؤية قصر لوهاباسادا أو "القصر البرونزي" ، وهو بناء غريب ورائع بناه الملك دوثوجامونو منذ أكثر من 2000 عام. القصر عبارة عن مبنى من 9 طوابق يضم 1000 غرفة وسقفه مدعوم بـ 1600 عمود بارتفاع حوالي 4 أمتار. في العصور القديمة ، كانت جميع الأعمدة تزين بلوحات فضية ، وكان سقف مبنى القصر ، الذي يشبه الهرم ، مغطى بصفائح نحاسية من البرونز ، أطلق عليها اسم "برونزية". منذ أن تم بناء القصر من الخشب ، تم تدميره عدة مرات نتيجة الحرائق وتم ترميمه أولاً إلى الطابق السابع ، وبعد حريق آخر في القرن الرابع ، حتى الخامس فقط. عندما تم القبض على أنورادابورا من قبل جيش تشولا الهندي ، تم تدمير القصر البرونزي أخيرًا. تم تجميع الأعمدة التي بقيت حتى يومنا هذا من بقايا المباني القديمة من قبل الملك باراكراماباهو الكبير في القرن الثاني عشر.
عند الخروج من مجمع دير ماهافيهارا ، الذي يتكون من شجرة بودي والقصر البرونزي وروفانفيلي داجوبدا ، على اليمين يوجد دير جيتافاناراما ، على منصة مركزية ترتفع ستوبا عملاقة يبلغ ارتفاعها حوالي 120 مترًا. في 4 يونيو 2009 ، تم افتتاح جيتافان داجوبا لزيارة وإجراء الاحتفالات البوذية. بدأ العمل في ترميم داجوبا في عام 1981 واستمر حوالي 28 عامًا. تم تجهيز Dagobah بنظام إضاءة خاص للأضواء يسمح لك بإبراز ستوبا خلال الأعياد الدينية.
وفقًا للتاريخ السريلانكي الرئيسي Mahavamsa ، بنى الملك Mahasena هذا Dagoba الضخم ، الذي يبلغ قطره 112 مترًا ، من الطوب الأحمر في القرن الثالث قبل الميلاد. تم إنفاق حوالي 90 مليون طوبة وربع قرن على البناء. ستوبا هي دائرة مثالية. من المعروف أنه في العصور القديمة ، في الموقع حيث تم بناء ستوبا ، كانت هناك حدائق ناندانا ، حيث أراهات ماهيندا ، ابن الملك أشوكا ، الذي جلب البوذية إلى سريلانكا ، يقرأ خطبة لمدة سبعة أيام. منذ ذلك الحين ، اختفى اسم جيتافانا (الذي تم تغييره من جوتيفان) ، بمعنى حرفيًا "المكان الذي تشرق فيه أشعة التحرير". في السجلات القديمة للقرن الثالث عشر ، يُقال أن جزءًا من الوشاح كان مغمورًا في الهاون ، والذي كان يستخدم لتقوية تمثال بوذا.
كان الارتفاع الأصلي لستوبا حوالي 160 مترًا ، مما جعله ثالث أطول مبنى في العالم بعد الأهرامات الشهيرة في الجيزة. أثناء أعمال الحفظ والترميم ، وجد أن أساس ستوبا ذهب أكثر من 8.5 متر في صخرة الأرض والآن يبلغ ارتفاع جيتافان داجوبا 71 مترًا. ومع ذلك ، فإنها تظل أكبر ستوبا في العالم مبنية بالكامل من الطوب.
إلى الغرب من ستوبا منزل صورة بوذا. إذا حكمنا من خلال المدخل المحفوظ بارتفاع 8 أمتار ، فقد كان مبنى مثيرًا للإعجاب.
بالعودة إلى الطريق المؤدي إلى خزان باسافاكولام ، يمكنك رؤية أقدم داجوبا في أنورادابورا - توباراما ، والتي تعني حرفياً "ستوبا". Tuparama Stupa هو أول مبنى ديني في Anuradhapura وأول ستوبا تم بناؤه في سريلانكا في القرن الثالث قبل الميلاد. الملك Devanampiyatissa كرمز لقبوله البوذية. يبلغ ارتفاعه حوالي 19 مترًا فقط ، وفي الداخل يوجد جزء من الترقوة اليمنى لبوذا. في القرنين السادس والثالث عشر ، تم الانتهاء من ستوبا وحتى تغطيتها بسقف خشبي ، لم يبق منها سوى عدد كبير من الأعمدة التي تدعمها. تم ترميم ستوبا التي يمكنك رؤيتها اليوم وواجهتها بالرخام الأبيض في عام 1862.
يقع دير أبيجيري في الجزء الشمالي من أنورادابورا ، ويغطي مساحة تبلغ حوالي 235 هكتارًا. تم بناء الدير في القرن الأول. قبل الميلاد. تم طرد الملك فالاجامباهو لمجموعة من الرهبان بدعوى الهرطقة من دير ماهافيهارا ، الذي خلق اتجاهًا جديدًا للبوذية الماهايانا ، والتي كانت أكثر ليبرالية ، على عكس التعاليم التقليدية الصارمة لثيرافادا. في وسط الدير يقع Abyagiri Stupa ، الذي بناه الملك Gajabahu. في القرن الثاني عشر ، أكمل الملك باراكراماباهو الداجوبا إلى ارتفاع 115 مترًا ، مما جعلها ثاني أعلى داجوبا في العاصمة القديمة ، لكن ارتفاع ستوبا اليوم لا يتجاوز 75 مترًا. وفقًا للأسطورة ، تم بناء ستوبا فوق أثر بوذا.
تمثال سامادهي بوذا في وضع التأمل. تم نحت التمثال من الحجر الجيري في القرن الرابع ، ووفقًا للأسطورة ، فإن عيون التمثال مصنوعة من الأحجار الطبيعية. أولئك الذين يرغبون في الاقتراب يجب أن يخلعوا أحذيتهم وقبعاتهم.
المبنى الفريد لدير أبيجيري هو بركتي التوائم التي شيدها الرهبان في القرن الثامن. في الواقع ، لا يمكن اعتبار المسبحين توأمين لأن أحدهما يبلغ طوله 28 مترًا والآخر 40 مترًا. يكمن تفرد البركتين في نظام تنقية المياه ، والذي قبل دخوله يمر عبر سلسلة من المنخفضات الصغيرة إلى حوض السباحة. يمين الهيكل ، حيث تترسب الأوساخ في القاع ، وتدخل المياه النقية إلى بركة أصغر من خلال فتحة يعلوها رأس أسد متهالك. بجانبه تمثال حجري لثعبان يرمز إلى الحظ السعيد. ويرتبط الحوضان ببعضهما البعض بواسطة خط أنابيب صغير القطر.
المسافر
رسوم الدخول: 25 / 12.5 دولار أو 4500/2250 شخص بالغ / طفل.
التذكرة صالحة فقط خلال النهار! ولكن يمكن زيارة العديد من Anuradhapura مجانًا ، لذلك إذا كنت تخطط لزيارتها لأكثر من يوم واحد ، فمن المنطقي زيارة الأماكن مدفوعة الأجر في يوم واحد - Abyagiri ، والقلعة ، و Jetavanarama ، والمتاحف والمتحف المعماري الرئيسي ، وعلى أيام أخرى لرؤية الباقي. يقع مكتب التذاكر بالقرب من المتحف المعماري. يمكن لـ Tuk tukers أن تعرض عليك أن تأخذك في أرجاء المجمع دون شراء التذاكر عن طريق دفعها شخصيًا ، لكن المبلغ أقل من تكلفة التذاكر.
يمكن أيضًا مشاهدة المعالم السياحية في أنورادابورا في المساء عندما تضاء الأنوار ويأتي السريلانكيون إلى المواقع الدينية للاحتفالات. بعد الساعة 18:00 ، يتم إغلاق شباك التذاكر ويمكنك التجول في جميع المعالم السياحية مجانًا.
يحظر استخدام quadrocopters في Anuradhapura.
